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Sedes Universitarias Municipales


Partes: 1, 2

    1. Resumen
    2. Desarrollo
    3. La educación superior en el mundo: enfoques y perspectivas. La visión de la UNESCO
    4. Conclusiones
    5. Bibliografía

    PAPEL DE LA SEDES UNIVERSITARIAS MUNICIPALES EN EL FORTALECIMIENTO DE LOS ESTUDIOS DE PREGRADO Y EN LA FORMACIÓN DE NUEVOS PROFESIONALES EN EL MUNICIPIO

    RESUMEN

    El presente trabajo aborda la problemática e impacto de las transformaciones educacionales en nuestro país a partir de la puesta en marcha de uno de los programas de la Revolución de mayor significación para el desarrollo social La Universalización de la Enseñanza visto en su amplio espectro, la que avizora las vías y mecanismos para desarrollar el potencial científico y tecnológico desde la perspectiva del territorio, evaluándose las necesidades en cada rama de la ciencia y la tecnología.

    Tales aspectos del desarrollo educacional y su inserción en la vida cotidiana de una comunidad, acostumbrada por tradición a concebir la Enseñanza Superior como un privilegio de las urbes desarrolladas, constituye un reto que estimula la creatividad de las Instituciones Sociales en sus funciones así como al potencial de profesionales que desde la perspectiva de su trabajo tienen la posibilidad de interactuar dinámicamente con el proceso de formación de los futuros profesionales además de contar con una vía mucho más cercana y efectiva para desarrollar su superación a través de la investigación y la capacitación. En este se toma como referencia el desarrollo de habilidades los estudiantes de segundo año en la carrera de Comunicación Social, en las prácticas pre-profesionales

    Palabras Claves: cultura, revolución científico-técnica, globalización, universalización de la enseñanza, UNESCO, universidad proactiva, Sede Universitaria Municipal, componente laboral.

    INTRODUCCIÓN

    En la sociedad actual, apenas iniciado el III milenio, apreciamos en impacto social de los avances de ciencia y la técnica, los poderes políticos y militares, la gestión empresarial, los medios de comunicación masiva, todo el conjunto de actividades que reflejan el entorno social contemporáneo, descansan sobre pilares científicos y tecnológicos. También la vida del ciudadano común está notablemente influida por los avances tecnocientíficos.

    El impacto ecológico u otras vías de estas influencias determinaron la formulación de una preocupación ética y política en relación con la ciencia y la tecnología, lo que marcó el carácter de los estudios sobre ellas. Se estableció una especie de criterio común: "Si bien la ciencia y la tecnología nos proporcionan numerosos y positivos beneficios, también traen consigo impactos negativos, de los cuales algunos son imprevisibles, pero todos ellos reflejan los valores, perspectivas y visiones de quienes están en condiciones de tomar decisiones concernientes al conocimiento científico y tecnológico" (Cutcliffe, 1990, p.23).

    Los sistemas educativos, en todos sus niveles, se dedican a enseñar la ciencia, sus contenidos, métodos, lenguajes. Desde luego, hay que saber de ciencia, sin esos conocimiento se hace realmente imposible garantizar la continuidad cada vez más dinámica del progreso científico-tecnológico, pero – y esta es la tesis que consideramos de importancia – también debemos esforzarnos por saber algo sobre la ciencia, en especial sobre sus características culturales, sus rasgos epistemológicos, los conceptos éticos que la envuelven y su metabolismo con la sociedad.

    En las últimas décadas se ha producido un incremento del interés por la tecnología y han proliferado también las reflexiones históricas, sociológicas y filosóficas sobre ella, las que toman en cuenta sus fuertes interacciones con la ciencia y con la sociedad.

    El desarrollo científico y tecnológico requiere de una estimación cuidadosa de sus fuerzas motrices e impactos, un conocimiento profundo de sus interrelaciones con la sociedad. Hoy en día los estudios CTS constituyen una importante área de trabajo en investigación académica, política pública y educación. En este campo se trata de entender los aspectos sociales del fenómeno científico y tecnológico, tanto en lo que respecta a sus condicionantes sociales como en lo que atañe a sus consecuencias sociales y ambientales. Su enfoque general es de carácter crítico (respecto a las visiones clásicas de ciencia y tecnología donde sus dimensiones sociales son ocultadas) e interdisciplinar, donde concurren disciplinas como la Filosofía, la Historia, la Sociología de la Ciencia y la Tecnología, entre otras. CTS define hoy un campo bien consolidado institucionalmente en universidades, administraciones públicas y centros educativos de numerosos países industrializados y también de algunos de América Latina (Brasil, Argentina, México. Venezuela, Colombia y Uruguay).

    En realidad el campo CTS es de una extraordinaria heterogeneidad teórica, metodológica e ideológica. Digamos que el elemento que los enlaza es la preocupación teórica por los nexos ciencia – tecnología – sociedad. Pero esas preocupaciones se asumen desde muy diferentes posiciones teórico – metodológicas y con muy variados propósitos.

    Un elemento en común es la crítica a la concepción estándar que viene del positivismo lógico y en general a lo que se ha dado en llamar una visión tradicional de la ciencia, disociada de su enfoque social. Pero esa crítica no conduce a compartir iguales posturas cosmovisivas, epistemológicas, sociológicas, éticas, u otras.

    El sentido que se le concede a estos estudios también es diverso: unos autores parecen atribuirle sólo interés académico, otros le ven un lado práctico y tratan de utilizarlos con fines variados: como recursos de crítica social, como vehículo de renovación de los sistemas educativos, como fundamentos de políticas en ciencia y tecnología.

    Desde luego que los temas de interés también son muy variados. No es sorprendente que a unos les preocupe más el problema de la clonación y a otros la dependencia tecnológica: todo depende desde qué punto de vista se aprecie los intereses y motivaciones de la sociedad tecnológica.

    En nuestro país, subdesarrollado y tercermundista, el trabajo que se lleva a cabo en el campo CTS transcurre en condiciones específicas, las que se vinculan estrechamente a los planes de desarrollo integral, lo que determina sus orientaciones teóricas y prácticas. Durante las últimas cuatro décadas el desarrollo de la cultura, la educación y la ciencia ha constituido una prioridad fundamental del Estado cubano. Esto se ha expresado no sólo en avances significativos en estos campos sino también en una cierta mentalidad y estructura de valores entre los profesionales, en particular los vinculados al campo científico – técnico, donde el sentido de responsabilidad social se haya ampliamente extendido.

    Existe una percepción ético política del trabajo científico que incluye la clara concepción de que el mismo se realiza, sobre todo, para satisfacer las necesidades del desarrollo social y la satisfacción de las necesidades de los ciudadanos. Esa percepción es compartida por los actores involucrados en los procesos científicos- tecnológicos y de innovación y tiene sus raíces en las transformaciones sociales que el país ha vivido y la ideología revolucionaria que lo ha conducido.

    La educación en CTS persigue precisamente cultivar ese sentido de responsabilidad social de los sectores vinculados al desarrollo científico tecnológico y la innovación. En Cuba no sólo hay conciencia del enorme desafío científico y tecnológico que enfrenta el mundo subdesarrollado sino que se vienen promoviendo estrategias en los campos de la economía, la educación y la política científica y tecnológica que intentan ofrecer respuestas efectivas a ese desafío. Todo eso, desde luego, necesita de marcos conceptuales renovados dentro de los cuales los enfoques CTS pueden ser de utilidad.

    Las ciencias sociales cubanas y en general la cultura del país se ha nutrido de toda la tradición de pensamiento que tiene en Marx su figura más prominente y fundadora. En el campo CTS es frecuente encontrar actitudes muy variadas hacia el marxismo, desde su aceptación hasta su rechazo o ignorancia. Muchos coinciden, sin embargo, en que dentro de sus estudios orientados a la elaboración de una teoría crítica del capitalismo Marx comprendió claramente la relación de la ciencia y la tecnología con los procesos de acumulación y la influencia decisiva que los rasgos de la formación económico social capitalista ejercen sobre el desarrollo científico técnico.

    Como se sabe el proyecto político y de desarrollo social que Cuba adelanta se contrapone a las prácticas neoliberales extendidas en el planeta. No pocos autores situados en el campo CTS comprenden que el "capitalismo salvaje" es absolutamente insostenible como proyecto global y sostienen la necesidad de presentarle alternativas conceptuales y prácticas. Mientras tanto, el orden mundial vigente pretende su consolidación a través de lo que Jacques Chirac llamó en su momento el "pensamiento único", en esencia una concepción de la economía y la sociedad que nos invita cordialmente a aceptar el orden y las tendencias actuales como los únicos posibles.

    Pieza clave de ese pensamiento es toda una concepción de la competitividad sustentada en la innovación y el dominio del nuevo paradigma tecnológico.

    Cuba también cuenta con una fuerte tradición de crítica y resistencia al orden mundial actual y al "pensamiento único". El pensamiento político del compañero Fidel Castro ha sido especialmente penetrante en el crítica al "capitalismo realmente existente" y especialmente esclarecedor respecto a la marginalidad creciente que con las tendencias actuales del desarrollo de la globalización neo-liberal reservan al tercer mundo. Ese pensamiento se articula coherentemente con el énfasis en el desarrollo de la ciencia y la tecnología y la orientación de estas a la atención de necesidades sociales relevantes, más aún en momentos en los que se encuentra en franco peligro la existencia misma de la especie humana.

    Resumiendo pudiera decirse que los estudios CTS en Cuba pretenden participar y fecundar tradiciones de teoría y pensamiento social, así como estrategias educativas y científico tecnológicas que el país ha fomentado durante las últimas décadas. En particular el problema de las interrelaciones entre ciencia, tecnología, innovación y desarrollo social, con múltiples consecuencias en los campos de la educación y la política científico – tecnológica, merece colocarse en el centro de atención.

    En la educación superior cubana los estudios CTS se han venido institucionalizando sobre todo a través de cursos de licenciatura y postgrado. La defensa de doctorados exige entre sus requisitos la realización de cursos y exámenes de Problemas Sociales de la Ciencia. A través de programas de maestría y doctorado se forman profesionales dedicados a los estudios de CTS.

    En las Sedes Universitarias Municipales a partir de la Universalización de la Educación Superior se garantiza con un claustro totalmente comprometido, la gestión del conocimiento a nivel local, haciendo realidad la universalización de la Universidad y el acceso a la Cultura General e Integral para toda la población, con calidad en la masividad de la formación de profesionales revolucionarios integrales. Difunden y promueven la cultura, la investigación y la innovación tecnológica en la localidad, para su desarrollo sostenible en correspondencia con los Programas de la Revolución y el socialismo.

    El contenido de este trabajo precisamente pretende profundizar en cómo se puede garantizar por medio de la Universalización que los resultados de Ciencia y Técnica se hagan para la localidad y en función de ella teniendo en cuenta que disponemos de los mecanismos de organización en la actividad de Gobierno y conocemos que es la comunidad la principal protagonista de las transformaciones que en ella se operan en beneficio de todos y que no se queden en el plano investigativo, además de evaluar los mecanismos de proyección de los actores sociales para que verdaderamente la ciencia y la tecnología universitarias en el modelo de formación de las carreras de humanidades, fundamentalmente en la carrera de Comunicación social , jueguen su papel en el desarrollo local, a partir de las relaciones que en el componente laboral, se establecen entre Teoría y práctica, en función de presentar soluciones a los problemas que en el ámbito de las comunicaciones sociales, en entidades productivas y sociales requieren de la aplicación de nuevas variantes científicas, que estimulen no solo su desarrollo e imagen sino que fortalezcan sus vínculos con la sociedad en el municipio San Cristóbal.

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