ECONOMÍA
Pátapo es uno de los poblados más grandes de la empresa Pucalá, algunos creen que Pátapo siempre fue parte de Pucalá pero por datos sabemos y que hacemos referencia más adelante, en un determinado momento se desenvolvió solo como hacienda.
Su población en gran mayoría está conformada por inmigrantes del departamento de Cajamarca; lugares como Chota, Cutervo, Llama, Lajas, así como de Monsefú y Olmos. La hacienda Pucalá fue intervenida mediante Ley de Reforma Agrarias por el Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas encabezado en' ese entonces por el General de División Juan Velasco Alvqrado. La intervención de la hacienda Pucalá se realizó el 26 de junio de 1969 y fue afectada con la modalidad de la Reforma Agraria por Decreto Supremo 46 – 70 – AG. el 3 de marzo de 1970.
El pago de estado peruano por las expropiaciones a las familias Izaga. Pardo y Vargas fue en ese entonces por un monto de Si. 1.265 "800.000 soles. Estando ya en cooperativa, el estado adjudicó las tierras y otros activos, por Resolución Directoral N° 693 – DGRA del 10 de octubre de 1970 haciendo recaer sobre los trabajadores una abultada e injusta deuda agraria de SI. 1,269'595,863.00 soles, compuesta por la valorización de los activos adjudicados en SI 791 '098.25200 soles y los intereses por 25 años que sumaban SI. 478'497,611.00 soles. En 1968 fue el último año que los hacendados poseían los ingenios azucareros y la mano de obra sumaba 3,521 trabajadores. Hasta el 31 de diciembre de 1995, la ex cooperativa tenía una población dependiente de 2007 personas compuesta por 1325 jubilados, 632 viudas y 50 huérfanos.
En las áreas de campo, fábrica, administración y servicios, existe una notoria disminución de personal. Según estudios la población en capacidad de laborar decide irse a otro lugar debido a las actuales condiciones económicas por las que atraviesa el país y la región de Lambayeque dificultando que muchos patapeños estén inmersos dentro del proceso productivo local teniendo la mayoría que emigrar en busca de fuentes de trabajo para poder sostener a sus familias. De igual forma, a mano de obra es de bajo nivel técnico y cultural, lo que imposibilita encontrar otras opciones de trabajo.
Por fuentes periodísticas el Ministerio respectivo ha autorizado a la minera Yanacocha para realizar exploraciones en el cerro Pan de Azúcar, ya que posiblemente por investigación satelital este cerro cuente con algún mineral importante, como sabemos esta empresa tiene a cargo exploraciones de oro y plata en otras regiones, lo que podríamos pensar que el mineral encontrado son los arriba mencionados: de ser certero el hallazgo. Pátapo se convertiría en un potencial minero. Lo que permitiría dar trabajo a personal de la localidad también es bueno referimos el efecto que podría causar al medio ambiente y que de seguros con los estudios adecuados se tendrá una visión al respecto.
MITOS, LEYENDAS Y ANÉCDOTAS
Se denomina leyenda a la relación de sucesos maravillosos o extraordinarios. Relato de transmisión oral o escrita de un hecho legendario.
El mito es un relato popular o literario que presenta seres sobrenaturales y acciones imaginarias y en el que se proyecta tanto los recuerdos fantaseados de acontecimiento vividos por un pueblo como los fundamentos del comportamiento popular y de las relaciones sociales de dicho pueblo.
LA TUMBA DEL "CERRO ÑATO"
Estos sucesos ocurrieron en una parte de la tierra de Pátapo en aquel cerro llamado "Cerro Ñato" allí han enterrado a dos personas que eran descendientes de Japón, se cree que llegaron por aquellos tiempo en la 2a guerra mundial.
Dicen que cuando llegaba la noche esta pareja sale del cerro bajando hasta el río con un cántaro para recoger agua, vestían largas sábanas envueltas y caminaban por casi todo el pueblo buscando agua, e iban gritando queremos agua dennos agua.
Actualmente ya no se escucha estos gritos, ya que los pobladores que viven alrededor del Cerro Ñato tenían miedo de que ocurrieran cosas trágicas a sus pequeños niños, reunidos en grupo los pobladores fueron hacia el cerro y destruyeron los entierros.
EL CERRO ENCANTADO
Cuentan la historia de un anciano, en la parte del fondo de los cerros, en le cerro Azul que esta a 2 kilómetros de Pátapo, tiene una leyenda que se cree que atrás de él se encuentra una laguna muy grande y limpia y hermosa. Se dice que él había encontrado, aquí su relato: "Es muy grande y limpia sus aguas, cuando el calor era inmenso, yo fui hacia allá y cuando estaba apunto de bañarme, vi , en medio de la laguna un pato muy lindo que brillaba, era las 12:00 m. del día, los reflejos del sol hacían que sus plumas doradas me encantaran, después aparecieron otros mas y me quede atónito pensando sacar algunos patos y llevármelos conmigo, entre el agua estando en ella poco a poco me iba hundiendo estaba solo no sabia que hacer pero luego pensé y reaccioné que esto no era verdad, que no existía tal laguna, pero seguía hundiéndome hasta que llego a toparme el agua por el pecho y para bien de mi apareció un hombre muy grande me dijo toma mi mano y sal de allí, yo hice los esfuerzos y le di la mano, y cuando salí a la orilla supe quien era y al regresar mi mirada hacia la laguna estaba prácticamente seca.
Quizá mi deseo de obtener estos objetos dorados fueron mis fracasos quizás las ansias o tal vez mi imaginación no lo se; llegué a mi casa conté esto a todos mis amigos; unos me creían otros no, pero después de esto muchos han confirmado que cerca del cerro azul esta la laguna de los patos dorados y dicen que hay algunos que no han regresado.
LA MUJER LLORONA
Esta historia esta referida a una mujer que era golpeada siempre por su esposo y maltratada por sus familiares, no le tenían compasión era una mujer de raza india, dicen que una noche se escucharon grito, llantos y quejidos; su esposo le había arrebatado a su niño de 12 meses de nacido, el hombre huyó de ese lugar para nunca mas volver, se dice que fue al oriente esta mujer se volvió loca tan loca que cada vez que llegaba la noche ella lloraba desconsoladamente diciendo en voz alta ¡mi hijo! ¡Devuélvanme a mi hijo! Siempre era así hasta que finalmente murió de una enfermedad crónica.
En poco tiempo esta historia se convirtió en una leyenda se afirma que cuando la luna llena esta en el centro del cielo azul ella aparece con sus vestidos todos rotos flaca, con el cabello largo y vieja diciendo por todo el pueblo ¡devuélvanme a mi hijo! Por favor, ¡devuélvanme a mi hijo! Muchas personas la han visto y oído, la han querido siempre atrapar pero tan sólo al verla se siente un gran temor que hace retroceder en el propósito.
Pero ahora las cosas han cambiado, ya no se escucha, quizá por el único motivo que ya no se puede creer o quizá nadie le hace caso.
LOS PATITOS DE ORO
Era el año 1970, esto le sucedió a dos amigos llamados Juan y Pedro, eran trabajadores de la Empresa Pucalá, ellos trabajaban en el riego de caña. Fue una noche de luna llena y a ellos les tocó regar cuarteles que se encontraban cerca de la Huaca brava. Pedro tenía problemas económicos y había escuchado de personas mayores que cerca de la Huaca había una laguna alrededor cubierta de hinea en sus costados y que nadaban unos patitos de color amarillo y que brillaban a la luz de la luna. Esa noche Pedro preocupado por los problemas que tenia dejó de trabajar o regar ese cuartel de caña y decidió intentar suerte, el decía: "si me voy a la Huaca y cojo unos de los patitos i suerte cambiará".
Eran las 11:30 p.m. Pedro se encontraba a unos 300 m. de la laguna y empezó a acercarse poco a poco, despacio, la luna brillaba, alumbrada, estaba a unos 30 m. El veía en verdad que en la laguna de la Huaca Brava se estaban bañando cinco patitos que nadaban en sus aguas. Pedro ansioso se agachó al ras del suelo, y llegó a la laguna acercándose hacia los patitos, pero tan grande era su ambición que de repente dio un salto y se abalanzó hacia los animales, con el ruido los patitos salieron volando; al ver Pedro que no había logrado su propósito se regresó muy triste a seguir regando hasta las seis de la mañana, esa era la hora que terminaba de trabajar.
Hace muchísimos años desde la época de los patrones se contaba o comentaba que sólo algunas personas de buen corazón había logrado cazar esos patitos y no personas como Pedro que tenían mucha ambición.
También, dicen las personas que en la Huaca Brava escuchan gemidos como si estuvieran conversando y que dentro de la huaca hay oro. Según las personas que han pasado por allí en busca de palos para leña, plantas para los animales, etc. Creen que la huaca está encantada.
LA LEYENDA DEL CHAPARRÍ Y EL MULATO
El mulato, es un cerro aislado ubicado al Nor este de Chongoyape, cubierto mayormente por rocas de color marrón claro. El Chaparrí es otro cerro, ubicado a unos 16 Km. Al norte de la misma cuidad, tiene 1.346 m.s.n.m., constituyendo así una formación más alta y voluminosa que el primero, el Chaparrí tiene laguna, fauna rara como la serpiente "macanche", que llega a medir según se dice 3 ó 4 m.
Los campesinos del lugar refieren que, a principios de cada año, durante el plenilunio a medianoche, de las entrañas del Chaparrí sale corpulento y fiero toro, que tienen los cuernos de oro y que se dirige bramando con dirección a Chongoyape, listo para atacar a cualquier hombre o animal que encuentre, pero de inmediato de la cumbre del Mulato sale otro toro, armado de cuernos de plata que como un guardián se dirige al encuentro del toro del Chaparrí.
Encontrándose los dos animales, se entabla un feroz y descomunal pelean, que se prolongan por varias horas, con grandes embestida, bramidos, resoplidos y crujidos de huesos. Se dice que luego de estas batallas el suelo queda removido con abundante huellas y con resto de sanguinolenta espuma. Algunos campesinos afirman haber visto desde lejos este encuentro.
La leyenda afirma que cuando triunfa el toro del cero mulato, la agricultura, ganadería, comercio e industria de Chongoyape tiene un buen año y que si triunfa el toro del cerro chaparrí, se presentan sequías, epidemias, plagas y duras desgracias que hacen decaer todas las actividades económicas del distrito.
EL GRAN RÍO TAYMI
En la siguiente secuencia transcribimos una curiosa narración que hace alusión al origen del nombre del río Taymi:
En el río Taymi tiene una historia muy sentimental del pasado, se trata de un hombre muy solo que vivía siempre alejado del pueblo no quería tener ninguna comunicación; vivía con un gran perro llamado toti, era inteligente, cada vez que iba a bañarse este perro tenia l costumbre de cuidar sus pertenencias en casa, cuentan que una noche de lluvia y cuando el río aumentaba su caudal y su pequeña casa fue arrebatada por el río este perrito no dejaba de recoger algunas pertenencias de la casa, el hombre llamado cano gritaba, un árbol había caído sobre el, su pierna resistía todo el peso, el perro llego hacia su amo cano gritaba: Traime el cuchillo traime, y un momento el perro corrió hacia el amo(la sangre de su cuerpo comenzó a salir ), este perrito gritaba y aullaba, no sabía que hacer el hombre murió y el perrito quedó en este lugar abandonado. Un hombre cerca del río había escuchado como cano gritaba: enternecido crió al perro hasta que envejeció y murió entonces llamaron a ese río Taymi por que el hombre antes de morir gritaba: traime traime el cuchillo así se llamo y así se llamara hasta ahora.
LA HISTORIA DE MARIA MAGDALENA
Años atrás la señora María Magdalena Fernández vivía con su esposo e hijos ella realizó un viaje sin saber que su marido tenía enredos amorosos con otra mujer, el marido pensó que su señora iba a demorarse en el viaje como de costumbre, pero en esta oportunidad no paso así y María al regresar encontró a su marido con el amante, al observar este hecho la esposa comenzó a discutir tanto que a sus hijos los encerraron en un cuarto para que no vieran el pleito, pero ellos estaban escuchando detrás de la puerta, fue tan grande el problema que se escuchaban gritos, el hombre desesperado por el problema que iba armar su esposa a la amante, cogió un machete y le dio de machetazos en el cuerpo la metió en un saco y la llevó en una bicicleta y la arrojó al canal Taymi.
Sus hijos al no escuchar la de su mamá salieron a observar lo que pasaba y encontraron sangre derramada en el piso, al regresar reclamaron donde estaba su madre pero el hombre desesperado no sabia que decir. Los hijos ante tanta sospecha de la desaparición de su madre decidieron dar parte a la policía.
La policía empezó a investigar el caso pues el hombre se negaba, mientras que la amante había fugado.
Tiempo después el esposo fue encarcelado, en la actualidad la tumba de Maria se encuentra a la entrada del cementerio nuevo, es visitada por muchas personas que sostienen que es milagrosa, esto se puede observar inclusive por la gran cantidad de flores y personas que se acercan a pedirle algún milagro
EL MITO DE LA KUDA
La Kuda es el espíritu maligno de mujer que persigue a los hombres en las noches solitarias de luna nueva.
Dicen que este espíritu se transforma en una mujer bellísima, de cabellos dorados, que se presenta y perseguía a los jóvenes que vagan sin compañía en las penumbras de la noche.
Esta pesadilla la han vivido muchos pobladores de Pátapo, los mas incautos han perdido la razón o han quedado trastornados debido que ha este demonio con forma humana puede sorprenderlos y engañarlos con sus falsos encantos. Sin embargo, los más listos pudieron evadirla descubriendo el único defecto que tiene: una pata de mula que la hace cojear. Alertados por esta peculiaridad, se alejan inmediatamente tratando de ahuyentarla con objetos de acero; o bien huían despavoridos hasta llegar a sus casas idos, cansados y asustados.
SITIOS ARQUEOLÓGICOS
Entre la riqueza arqueológica e histórica que evidencian la existencia de este gran señorío ponen a Pátapo y Pósope Alto como nueva alternativa para el turismo local y nacional: tenemos:
El Camino Inca, El camino Inca viene desde Motupe (norte) hasta Zaña (sur), pasa por Motupe, Jayanca, Tucume, Batangrande, Pátapo, Pucalá, Saltur, Sipán, Cayaltí y por último Zaña. El camino inca ubicado en Pátapo está sobre el cerro la Cantera y se encuentra en regular estado de conservación y se divide en dos tramos. Estos caminos fueron utilizados por Francisco Pizarro para dirigirse a Cajamarca para la captura de Atahualpa, haciendo su pase por el Sinto el 30 de Octubre de 1532.
El Tambo Inca, se ubica al margen derecho del canal Taymi y aliado oeste del Cerro de Pátapo, en el caserío Pósope Bajo, tiene clara influencia Chimú, por la estructura del adobe y técnica del tapial con que fue construida.
Construcciones de piedra, en el Cerro Pátapo podemos encontrar una serie de construcciones de piedra con mortero de barro, tales como recintos habitacionales, miradores, murallas de hasta 7 m. de alto, en la parte media y alta del cerro.
Los Petroglifos, son grabados hechos en piedras que hacen representaciones de diversas formas como aves, el sol, la luna, círculos, etc. Los petroglifos de Pampa La Victoria o Pampa de Burros están ubicados en la parte baja del cerro Pan de Azúcar, sobre la Pampa La Victoria, hacia el este del poblado el Progreso y se localiza a 10 minutos de Pátapo. Estos petroglifos son de roca de granito y se encuentran formando montículos de piedra, las que están talladas con la técnica del golpeado superficial y las figuras se encuentran en las rocas de una manera colectiva e individual. Existen figuras antropomorfas, zoomorfas y otros donde el dibujante expresa su entorno y su mundo mágico. Las figuras visibles son 13. Sobre estas grandes piedras superpuestas y distribuidas ha dejado la mano tosca pero hábil del antiguo artista.
Existen dibujos en forma de yuca, lagartijas, felinos, de una máscara, un guerrero con formas felinas, iguanas. Hasta el momento se han encontrado petroglifos en el Cerro Pan de Azúcar, Pampa la Victoria, La Puntilla, Tabacal (Chongoyape); identificados en Octubre del 2002. Recientemente se ha descubierto un nuevo repositorio de arte rupestre en la zona del puente Tabacal en Chongoyape, como a la vez dos piedras con una serie de agujeros entre 5; 15; Y 25 cm. de ancho y 3; 10; 12 cm. de fondo, que sugiere ser un instrumento para la observación de los astros.
Las Murallas de Piedra y Recintos Habitacionales, existentes en la parte alta y media del cerro Pátapo, también en Cerro Mirador, Huaca los Chinos (Pátapo); Huaca Santa Rosa y el Algarrobal (Pucalá), así también en la Puntilla (Desaguadero). Las construcciones de piedra de estas edificaciones eran utilizadas en épocas de conflicto para defensa y control del valle.
INSTITUCIONES PÚBLICAS Y PRIVADAS
Damos referencia de las más importantes instituciones de localidad.
MUNICIPALIDAD DISTRITAL DE PÁTAPO
Es una corporación administrativa formada por el alcalde y los concejales. Es una casa consistorial, encargada de velar por el bienestar de la población del distrito.
El centro poblado de Pátapo ha permanecido por muchos años políticamente en la jurisdicción del distrito de Picsi y territorialmente a la sociedad agrícola Pucalá. Estudiosos realizados por el gobierno de turno sobre municipalización y bajo la ley Nº 26921 del 31 de enero de1998 se eleva a la condición de distrito pasando su administración a una alcaldía delegada por la municipalidad de Phycis. Su primer alcalde delegado fue el señor Guillermo Laos Rojas.
El 04 julio de 1998 se convoco las primeras elecciones municipales presentándose los candidatos de los diversos partidos políticos como Juan Ramón Díaz (APRA),Segundo Vásquez (Acción Popular), Felipe castillo Díaz (Somos Perú) Segundo Ruiz Díaz (vamos vecino) y Gonzalo Estela Campos (integración vecinal).
Saliendo elegido como primer alcalde del distrito de patazo el Ing. Segundo Ruiz Díaz del partido vamos vecinos. Culminado su periodo gubernamental en el año 2002. el 17 de noviembre del 2002 se convoco a elecciones saliendo elegido como segundo alcalde del distrito el Ing. Julio Vásquez Pérez.
INSTITUCIONES EDUCATIVAS
GLORIOSO CENTRO EDUCATIVO "JOSÉ DOMINGO ATOCHE"
La historia del colegio "José Domingo Atoche", del distrito de Pátapo, se sintetiza en tres verdades:
José Domingo Atoche Proletario: ama de casa, sembradora y cortadora de caña, empleados técnicos y profesionales, es decir, la masa trabajadora gestó la creación del colegio liderada por el Secretario General del sindicato, señor Manuel Díaz Cieza, hecho que se consagra con la resolución suprema Nº 122 – ED el día 20 de octubre de 1995 refrendada por el Presidente de la Republica, Fernando Belaunde Terry.
José domingo Atoche Histórico: los acontecimientos históricos de 1962, durante la protesta de los trabajadores por su reivindicación social y laboral, dan cuenta de la inmolación del niño mártir de quien hoy recibe su nombre. Como un eterno homenaje a un inocente niño víctima de la injusticia social. Constituyéndose así, como el asesor espiritual que guía a la familia atochina, y como elemento corporal sus alumnas, alumnos y ex – alumnos; actualmente obreros, amas de casa, empleados, técnicos, militares, policías, médicos, profesores, ingenieros, abogados, enfermeros, sacerdotes, religiosas que se desempeñan con dignidad en el que hacer cotidiano.
De ahí se sintetiza su lema "DESDE 1965 HASTA LA ETERNIDAD"
CENTRO EDUCATIVO INICIAL Nº 054 "NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ "
El 25 de mayo de1973, el superintendente de servicios Sr. Bernardo Rogué con el supervisor de educación Sr. Néstor Martínez ambos representantes de la cooperativa agraria de producción Pucalá Nº 36, considera la creación de un centro educativo para niños menores de 6 años.
Este deseo es planteado a la asamblea de delegados, quienes aprueban esta petición. Es entonces cuando se solicita los servicios de la profesora Srta. Rosa violeta Noriega Mena y se designa un ambiente (ex casa de los Sres. de pardo) ubicado en la calle real s/n se inicia la matricula 6 de agosto 1973.matriculándose 60 niños viéndose la necesidad de contar con los servicios de otra profesora. De una cuidadora y de ampliar su infraestructura la Srta. Profesora Rosa Noriega organiza todo el material indispensable. La primera junta directiva de APAFA fue presidida por el Sr. Rómulo Azanza Yalarque.
El 28 de julio de1973 se inaugura el funcionamiento del plantel, con el nombre de centro educativo Nº11054
El 23 de abril de1974 con la reforma educativa el plantel. Tomo la denominación de jardín de niños Nº 054.
Los dirigentes de la cooperativa convocan a asamblea general de delegados al consejo de la administración y al consejo de vigilancia, acordándose donar para la construcción del jardín de los niños un terreno con el área total 2.610.80m2 (61.00m de largo x 4280m de ancho) sus linderos son: por el norte con la urbanización Juan Pardo y Miguel por el sur con la plaza de armas de Pátapo, por el este con la urbanización Juan Pardo y por el oeste con la calle El Cinto.
En este mismo año se coloco la primera piedra para la construcción del primer modulo educativo (2 aulas con sus respectivos baños y espacios para almacén).
El 2 de diciembre con el apoyo de alcalde de la municipalidad distrital de Picsi profesor Víctor Manuel Niño Farro se inaugura el cercado perimetral (con su respectivo portones, frontis y laterales) y el 2º modulo (2 aulas con sus respectivos baños y almacén).
En esta fecha se asume el compromiso de seguir construyendo la infraestructura educativa, para ello se firma el convenio entre los representantes del centro educativo y el alcalde de la municipalidad distrital de Pátapo para ejecutar la construcción de la plataforma deportiva , la misma que a la fecha se ha avanzado el 50% de su construcción.
Este año el jardín de niños Nº 054 "Nuestra Señora de la Paz" el 28 de octubre cumple 30 años al servicio de la educación infantil.
CENTRO EDUCATIVO INICIAL Nº 114 "CARITA DE ANGUEL"
El centro educativo "carita de Ángel" también conocido como el CEI Nº 114 inicio sus labores en el año 1983 mediante resolución directoral regional Nº 535 cuenta en la actualidad con 75 niños 4 profesores y un personal administrativo, y una directora que se encargada de la conducción de la institución .
Su directora: Norma Arroyo Urbina.
CENTRO EDUCATIVO INICIAL Nº 109
El CEI Nº 109 inicio sus labores el 12 de mayo de1983 autorizado mediante resolución ministerial Nº 0282 en la modalidad de centros educativos fiscalizado.
Su construcción se inicia el 28 de abril de 1971.cuenta en la actualidad con 177 alumnos, 6 profesores y 1 auxiliar en educación.
Su primera directora Mirtha Yolanda Huamán Flores, hasta la actualidad.
CENTRO EDUCATIVO N º 11532 "NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN"
El centro educativo "Nuestra Señora del Carmen" también conocido como el CEI Nº 11532 inicio sus labores en el año 1947 mediante resolución ministerial Nº 731-ED con la modalidad de centro educativo fiscalizado.
1ra Directora: AURORA BARRERA BULNES
2da Directora: TERESA ROMERO DEGRANDA
3ra Directora: MANUELA MILLONES DE ORTIZ
4ta Directora: VIOLENTA CASTILLO QUIROZ
5ta Directora: CARMEN GRANDA DE CORDOBA
6ta Directora: MARTHA CLADERON DE BOCANEGRA
7ma Directora: SARA CORONEL DE BRAVO
8va Directora: ESTER CUADRA DE GRANDA
9na Directora: CONSUELO HAYDE TAPIA BUSTAMANTE
10mo Directora: ANGELINO PURIHUAMAN MANAYAY
CENTRO EDUCATIVO Nº 11513 "JUAN PARDO Y MIGUEL"
El centro educativo Nº 11513, se inicio sus actividades en el año 1908 con l a modalidad de escuela mixta fiscalizada, dirigida por la profesora AURORA BARRERA BULNES.
En el año 1971 el centro educativo se dividió en escuela de varones, posteriormente denominada "JUAN PARDO Y MIGUEL" en memoria del ingeniero civil Juan Pardo, para luego ser designada escuela primaria de menores Nº 11513, como viene funcionando actualmente , tiene 695 alumnos matriculados .
Entre sus directores tenemos.
1er Director: ANAXIMANDRO DOY
2do Director: MARIANO PISFIL
3er Director: ANTENOR SALINAS
4to Director: JULIO ALEGRIA
5to Director: ANDRES BRACAMONTE
6to Director: SANTIAGO SIME
7mo Director: MARCOS CHACALIANZA
8vo Director: EDUARDO CABRERA
9no Director: CARLOS MELENDEZ
CENTRO EDUCATIVO PRIMARIO Nº 10846
El CE se inicia como CEGECOM con 15 alumnos en el año 1973 con la moradora Srta. Katia Tapia Fernández. Para la creación del CE trabajan en la gestión un grupo de padres de familias entre ellos Juan del carmen Tapia Sánchez. José Condemarin Ramos. Oscar Alarcón Delgado, Víctor Idrogo, Víctor Reque, quienes hicieron posible la creación de las escuelas mediante R DZ Nº 0626 del 29 de abril de1977 haciéndose cargo de la dirección la Prof. Gladis Vásquez Piscoya.
Estuvieron a cargo de la dirección de la escuela varios profesores siendo actualmente el Prof. Cesar Cubas Cherres quien con su administración ha logrado unidad y gran cambio en su infraestructura y enseñanza – aprendizaje.
El centro educativo cuenta con un buen mobiliario escolar , módulos de material didáctico y bibliógrafo, una banda de música un equipo de sonido así mismo en este año estará funcionando el aula especializada con el fin de lograr una mejor enseñanza de los educados . También cuenta con un escenario cultural recientemente culminado
CEP."MARIA DE ASUNTA"
Fue creado en el año 1995. Un 15 de agosto denominado programa de aprestamiento por una inocente sonrisa dentro del ámbito de la parroquia "Nuestra Señora del carmen" teniendo como asesor al Reverendo Padre Bernandino Gil Hernández. Como coordinadora a la Prof. Rosa Amelia Mendoza Vera y a José Antonio Bonilla Zuloeta.
En 1998 se convirtió en colegio particular espaldada por el municipio de Patazo en el periodo del Señor Guillermo Rojas – Segundo Ruiz Díaz.
Desde el año 2003 se unifico con un solo nombre "Maria de Asunta "en homenaje a la virgen Maria, cuenta con dos niveles inicial y primaria. Tiene R.D.Nº 0399 con fecha 7 de febrero del 2003, se ubica en la calle El cinto Nº21 frente al parque principal.
CEP "NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN "
Un 20 de marzo de 1999 inicia su labor educativa teniendo la ubicación en la Av. San Martín Nº 71 tiene el nivel inicial y primario, en la actualidad funciona en la calle Enrique López de Albuja Nº 75.
Tiene como directora a la profesora: Medalit Zúñiga calderón y como responsable a las siguientes personas:
Lic. Roberto Chillón Muñoz
Prof. Silvia Edita Puicon Espinosa
Prof. Madaly carranza yzaguirre
CEP"LEONARDO DA VINCI "
El colegio Leonardo da Vinci es un anexo del CEP "LEONARDO DA VINCI" de Chongoyape.
Su director es el profesor Juan Sánchez y es reconocido mediante RD Nº 1342-2004-LAM/EA.
Cuneta con tres niveles: inicial primaria y secundaria. se ubica en la calle Enrique López Albuja .
CEP NIÑOS DE JESÚS
Fue fundado el 7 de febrero del 2003 por R.D.R.Nº 00399 por las promotoras profesoras Bertha y Silva Saavedra Díaz
Actualmente la dirección esta a cargo de la profesora Silvia Saavedra. Cuenta con los niveles de inicial y primaria proyectándose al nivel secundario.
Dentro de los servicios con que cuenta esta el taller de danza , ingles e Internet , se ubica en la calle palmera Nº 8.
CENTRO EDUCATIVO SECUNDARIO "LUIS NEGREIROS VEGA"
Gracias a la iniciativa de algunos pobladores del centro poblado menor de Pósope alta entre ellos el Sr. Miguel Olviden Gálvez, siendo Tte. Gobernador realizo las gestiones antes la autoridades educativas de la USE de Ferreñafe con el apoyo de instituciones locales. Padres de familia y director de la escuela primaria 10846 para la creación de un colegio secundario autorizándose la ampliación y funcionamiento del primer grado de secundaria, siendo directora a la profesora Hilda Navarro Horna, posteriormente siendo alcalde del señor Raúl Cabrera Bustamante, quien efectuó nuevas gestiones antes la autoridades educativas componentes y al finalizar su gestión se autorizo la creación del colegio secundario de menores dejando sin efecto la ampliación en la escuela primaria de menores Nº 10846.
Durante la gestión del señor Gilberto Irigoyen Rafael del consejo municipal de Pósope Alto se expide la resolución directorial Nº 008123-90 siendo director de la USE el profesor Gilcerio Villanueva Díaz. Funcionando inmediatamente en un ambiente de la casa comunal del sector A un 24 de abril encargándosele de la dirección a la profesora Silvia Gasdaly Monja Ñeques.
El 13 de mayo de ese mismo año se expidió la resolución Nº 0081-23-90 denominadote al colegio secundario de Pósope como colegio estatal secundario de menores área, ciencias humanidades "Luis Negreiros Vega" nombre del gran luchador social.
Un 26 de julio de 1991 se inauguró las tres primeras aulas contando con el apoyó de la municipalidad de Manuel Antonio mesones muro en la persona del alcalde profesor Cristóbal Lezama y de alcalde el centro poblado menor de Pósope Alto Sr. Gilberto Yringoin Rafael y padres de familia En la actualidad cuenta con 9 aulas que albergan 300 alumnos.
CENTRO EDUCATIVO NOCTURNO "CÉSAR VALLEJOS"
El centro educativo "CESAR VALLEJOS "fue creado el 10 de mayo de 1973 mediante resolución ministerial Nº 1388-73-ED. empezó a funcionar el dia10 de junio de 1974 brindando sus servicios de 1ero a 5to grado de educación básica laboral para centros poblados de Pucalá, Pátapo, La Cría, Cuculí, Tabalazo, Huaca Blanca, Batangrande. Actualmente cuenta con 150 alumnos y un aula por grado de primaria y secundaria, el colegio "Cesar Vallejos" desde su fundación ha contado con 4 directores:
1er director: JOSE MANUEL CARPIO CEBREJOS
2do director: RICARDO GUERRERO GROSSO
3er director: DAVID PATAZCA DELGADO
4to director: VICTOR MANUEL FIESTAS MARTINEZ
COLEGIO PRE-UNIVERSITARIO "LEONARDO EULER"
Tiene como director al profesor Segundo Sánchez Núñez. Su reconocimiento se da a través de la RD Nº1759-29-05-05 ED, cuenta con tres niveles iniciales primaría y secundaria, se ubica en l a calle Rivera.
COLEGIO NO ESCOLARIZADO "SAN JOSÉ OBRERO"
Reconocimiento oficialmente R.D.N° 0402-91-EA. Tiene como director al profesor Juan Sánchez. Se ubica en la calle Cajamarca.
INSTITUCIONES RELIGIOSAS
PARROQUIA "NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN "
Se inicio su construcción por iniciativa del hacendado Juan Pardo y Miguel el año de1934 y se termino de construir en el año de 1935. Se inauguró el 16 de julio de 1936
Entres las personas que trabajaron en esta obra fueron:
Aurelio Cornejo Barturen (administrador de la hacienda Pátapo)
José Amadeo Millones Chancafe (albañil)
Marcial Paredes Ojeda (carpintero)
Eduardo Rojas (carpintero)
Como representantes de la iglesia para la concretización de la obra estuvo el monseñor Carlos garcía Iringoin de lima y RP José Mercedes Ugaz
- Las dimensiones de la campana son 44 centímetros de largo y 58 centímetros de ancho
- La fiesta patronal se celebra el 16 julio de todos los años contando actualmente con 69 años.
- La imagen principal de Nuestra Señora del Carmen fue traída por los antiguos dueños José Tomas y Ramón Font desde chile.
HERMANDAD DE SAN MARTÍN
La hermandad de de San Martín de Porras de Pátapo es una institución religiosa que se fundo un 10 de noviembre de 1961 por la iniciativa de un grupo de personas devotas de este santo moreno. En l a casa de la señora Rosa Marrufo Tapia y de su esposo el señor José Sáenz Arrollo se realizaban las reuniones, pues era la única familia que contaba con la imagen de San Martín. Desde aquel entonces, todos los años se realiza la procesión de la imagen de San Martín por las calles de Pátapo.
La hermandad tiene su local institucional sitio en la Avenida San Martín Nº 7-A distrito de Pátapo son muchas las directivas que han trabajado en esta hermandad.
La primera junta directiva fue presidida por la señora Yolanda Robles de AGIP que tenia como vicepresidente al señor Abelardo Paredes Chilon.
La feria religiosa realizada por esta hermandad a su santo patrón San Martín se inicia siempre el 31 de octubre con una gran serenata y vistosos fuegos artificiales. Los siguientes días se realiza diversas actividades como: romería, santo rosario, juegos recreativos y deportivos, desfile escolar, caballos de paso, jugada de gallos, entre otras; las mismas que son autofinanciadas por las comisiones. Los Díaz centrales de la feria empieza la tercera semana de noviembre donde se realiza grandes e inolvidables noches, bailes, fuegos artificiales, la diversión esta asegurada para los niños y adultos. En esta fecha la avenida San Martín se viste de gala para celebrar su fiesta y dar bienvenida a todas las personas que nos visitan.
HERMANDAD CRUZ MISIONERA
La hermandad de la Cruz Misionera se fundo el 14 de agosto de 1959. Ha contado con 5 directivas.
La cruz misionera tiene una antigüedad de 46 años. Se celebra la primera semana de noviembre y los días centrales son viernes, sábado y domingo.
La fundaron: Teofilo Dávila Saldaña, Clemente Miñope, Carlos Martínez.
1º directiva (1959duro 9años)
Presidente: Teofilo Dávila Saldaña.
Secretario: Clemente Miñope
Tesorero: Carlos Martines
2º directiva (1968 duro 10 años)
Presidente: Arsenio Miñope Ballena
3º directiva (1978duro 5 años)
Presidente: Fidel Alarcón
4º directiva (1983y duro 15años)
Presidente: Juan Tello Villegas
5º directiva (1998 hasta la actualidad)
Presidente: fredesvinda Meléndez viuda de Arboleda
Secretario: julio Ortiz Chero
Tesorero: Rosa Elera de Puelles.
INSTITUCIONES DEPORTIVAS
LIGA DISTRITAL DE FÚTBOL DE PATAPO
Fue fundada el 13 de junio del 2003 mediante resolución Nº 002004 afiliada a la liga departamental de fútbol de Lambayeque.
Su formación se debe a la constante preocupación destacados futbolistas y personalidades de la localidad, en especial aquellas ligadas al deporte, gracias a este entusiasmo las autoridades municipales deciden apoyar la propuesta hasta hacerla realidad.
Tuvieron destacadas participación el alcalde Julio Vásquez Pérez y Yojanny Meléndez Ortiz. Para elegir al presidente de la liga propusieron a: Juan Meléndez Vásquez, Enrique Gastelo, Segundo Huamanbal, Cisneros, Elmer Barboza Tafúr.
Pasada la etapa experimental se oficializo la liga distrital de Pátapo, siendo su primer presidente don Juan Meléndez.
CLUB JUAN PARDO Y MIGUEL
El club fue fundado el 18 de octubre de1960 en coordinación con la gerente Sr. Alberto Vargas Izaga y el administrador de la hacienda de Pátapo Sr. Fernando Pardo Vargas hijo del Sr. Juan Pardo y miguel, el cual ayudo a que se formara el club.
Su primer presidente fue Luis Granada Días. Se formo una sociedad que la integraba:
Presidente: Luis Granda Díaz
Secretario: El Sr. Contreras
Tesorero: Marcos Robles Senmache
Con estas personas, las primeras sesiones se hicieron en el centro obrero avanti, hasta que se habilito el actual club hasta la fecha.
En la actualidad se hace una serie de actividades para obtener fondos y así poder implementarlo con muebles, televisor, mesas de billar, afrontar las campañas deportivas, etc.
Actúa en la liga distrital de fútbol de Picsi, y ya en varias oportunidades ha salido campeón y ganador de partidos de trascendencias, dando al balompié patapeño.
CLUB "SAN JUAN "
Es una de las instituciones más populares de Pátapo, se organizo en el C.P.M. Pósope Alto con el nombre de C.S.D."San Juan de Chota"el 25 de septiembre de 1956. Tuvo como su primer presidente y fundador Elpio Mejia Campos, los acompañaron jóvenes y descendientes de padres de la provincia de chota.
Pasaron varios años y se acuerda razón social por la de club C.S.D" San Juan Pátapo".
Entre los logros del club mencionaremos:
- Estuvo en la liga de Chiclayo en la tercera división y fue campeón en 1967
- Participo en la liga de Pucalá en 1968 y campeona.
- Ascendió a primera división pasando luego ala liga de Picsi donde compitió con san Alberto y alianza.
- En 1992 campeón en la liga de Picsi, participando en la copa Perú, llegando a ocupar el primer lugar.
En la actualidad cuenta con 144 socios.
CLUB DEPORTIVO "EL ESTUDIANTE
El actual club deportivo "estudiante"de Pátapo fue fundado el 21 de marzo de 1981 a iniciativa de un grupo de jóvenes de las calles Salazar y billar, quienes se reunieron para formar la directiva del club. Su nombre se debe por que todos los jugadores eran estudiantes, su uniforme oficial color amarillo y short negro, calcentines de ambos colores.
Se forma este club con el anhelo de participar en la liga distrital de fútbol de Picsi; la reunión estuvo dirigida por el Sr. David Silva se reunió con personas que se identificaban con la institución recayendo la presidencia en el Sr. Mauro guerrero cigüeña acompañado por los siguientes: Augusto Tenorio Effio (vicepresidente); Fernando Correo Severo (tesorero): Rómulo Farro Montenegro (vocal) y el delegado ante la liga el Sr. David Silva. Se acordó escribirse en la liga distrital de Picsi para participar en 3º división, donde hizo una buena campaña ese año paso a 2ª división y posteriormente a primera.
En su participación en 1º división, gracias a su esfuerzo y dedicación obtiene el campeonato representado a la liga en la copa Perú en el año 1987 dejando en nombre de Pátapo en alto.
En el año 2004, ya con la creación de la liga fútbol de Pátapo a iniciativa de socios participantes del club nuevamente activa y participar en 2º división donde tuvo la oportunidad de salir campeón ingresando a 1º división en el año 2005.
La institución fue galardonada por diferentes premios entre trofeos y diplomas que fueron otorgado por haber obtenido el titulo de campeón en 3º y 2º división de la liga distrital de Picsi, igualmente en la liga distrital de Pátapo, con un trofeo por haber campeonado en 2º división.
CLUB DEPORTIVO "SAN ALBERTO "
El 21 de mayo de1965 a horas 8 de la noche se reunieron un grupo de trabajadores aficionados al deporte con el fin de formar una institución deportiva, que llevase el nombre de la urbanización donde residían la mayoría de los presentes. Su primer sesión la realizaron en la casa del Sr. Arcenio Miñope Ballena, ubicada en la urbanización san Alberto Nº 1 a quien se le encomendó la presidencia.
Su primer encuentro que tuvo el equipo fue en Pucalá. Frente al equipo independiente, obteniendo su primera victoria, siguió enfrentándose como local a equipo de mayor experiencia como Santa Martha. Patrullero Gonzáles, Ricardo de la piedra, así como equipos de los anexos de la cooperativa Pucalá y cooperativas vecinas.
En el año 1967 llego a debutar en Chiclayo en tercera división permaneciendo por un espacio corto ya que no contaba con ninguna clase de ayuda, retirándose de esta al crearse la liga de Pucalá en el año 1968 donde existía una sola categoría.
En el año 1969 a quedar en segundo puesto paso a jugar en primera división. En el año 1973 llego a ocupar el primer puesto siguiendo campeón de la liga Pucalá debiendo participara en la prestigiosa copa Perú.
CLUB DEPORTIVO "UNIÓN PATAPO"
Se fundo como defensor Pátapo, el 24 de noviembre de 1976 por el señor Concepción Puicón Ruiz. Formando como un equipo de barrio junto a las personas: Hedor Chávez Ruiz, Oscar Ruiz Acuña, que tuvieron la iniciativa para formarlo era un club deportivo que participaba en campeonatos recreativos su local institucional fue en la casa del señor Puicón Ruiz que se ubicaba en la calle Santa Rosa Nº 25 Pósope Alto, participaba en dos disciplinas deportivas en voley y fútbol.
Participo varios años en Pucalá pero como en esta liga no recibía mucha acogida, se afilio a la liga de Tumán, pero en el mismo año no se puede participar con el mismo nombre en la liga por eso se tomo el acuerdo cambiarle el nombre del club a "Unión Pátapo"
Con el nuevo nombre inicia sus actividades el 10 de julio del 2004, tiene un año de reconocido en los registros públicos, hay muchas personas que apoyan al club, económicamente contando además con socios, también realiza actividades cada cierto tiempo para obtener fondos y así para poder participar en los campeonatos.
Al reconocerse la liga distrital de fútbol de Pátapo, participo en 1º división el club atlético Unión Pátapo, logrando el titulo de campeones en el año 2004 habiendo participado en la copa Perú y al año siguiente logrando el 2º puesto .
LOCALES IMPORTANTES
MERCADO DE PATAPO
El centro que abastece de alimentos al distrito de Pátapo tiene una larga historia desde sus inicios era un amplio terreno se le conocía como pampa el circo por que en ese lugar llegaban los circos a colocar sus carpas y brindar sus espectáculos a las comunidad patapeñas.
Era el año 1959 el administrador de la ascienda de Pátapo el Sr. Juan Pardo y Miguel decidió trasladar un pequeño mercado que esta ubicado en la calle Salazar al lugar llamado Pampa del Circo.
Don Juan Pardo lo cerco de mayas y coloco algunas mesas de madera era muy pequeño y cada vez que llegaba mas comerciantes es por eso que el alcalde de Picsi, el Sr. Porfirio Salinas, en convenio con la cooperativa Pucalá, decidieron implementar este mercado. Las mayas fueron derribadas he hicieron paredes de concreto y también largas mesas y separaron por sectores al mercado.
Actualmente este mercado sigue funcionando cada vez que llegan más comerciantes, aunque esta deteriorado por el tiempo, los comerciantes se las ingenia para que de una buena impresión.
CEMENTERIO "EL CARMEN" (antiguo)
El cementerio el carmen existe desde hace 105 años aproximadamente. Actualmente un aproximado de 4300 tumbas.
Entre las tumbas más antiguas podemos encontrar:
Giovanna Jesús Arosemena: falleció el 11 de enero de 1909
Lucia l. De valdivia: falleció el 26 de marzo de1917
Angelita A. Córdoba: falleció el 14 de abril de1919
Angelita Ballena Laos: falleció el 24 de febrero de 1920
Pablo Yong: falleció el 25 de julio de 1922
Antonieta: falleció el 2 de mayo de 1921
Mercedes Horna Li: falleció el20 de octubre de 1924
CEMENTERIO PATAPO (nuevo)
El cementerio nuevo de Pátapo data desde hace 34 años alberga un aproximado de 3055 tumbas:
Su área largo de 229.00 mts.
Ancho tiene 93.50mts.
SERVICENTRO
Sus fundadores fueron:
Víctor Mazeda
Miche Drago
Se define como un centro de servicio y mantenimiento reparación de maquinaria agrícola y transporte vehicular fue creado en 1957 y cuenta con una organización:
- Dep. de mantenimiento
- Dep. de talleres
- Dep. de transporte vehiculares
CENTRO OBRERO
Institución de trabajadores obreros tienen su local en la calle centro obrero su nombre de este local es "centro obrero avanti". Cuenta con 2 puertas baños y un amplio salón.
Fue fundado el 1 de mayo de 1934 por los trabajadores artesanos obreros de la industria azucarera de Pátapo.
Este centro fue hecho para reuniones de los trabajadores aquí expresaba sus ideas y se distraían un poco en algunos juegos su primer presidente fue Don Fermín Ortiz.
Hoy en día sirve de local para eventos populares o sociales.
FIESTAS Y FERIAS PATRONALES
01 de enero Fiesta de la Cruz Colorada (La Cría)
Año nuevo (en todo el distrito)
31 de enero Aniversario de creación del Distrito de Pátapo.
14 de febrero "Virgen de Lourdes" (Conchucos)
Febrero Carnavales
03 de mayo Fiesta Cruz de Mayo (Pósope Alto)
16 de julio Celebración de "Nuestra Señora del Carmen"
28 de julio Fiestas Patrias
30 de agosto Celebración de Santa Rosa de Lima.
18 de octubre Señor de los Milagros (Procesión)
20 de octubre Aniversario del C. E. "José Domingo Atoche"
1 de noviembre Día de todos los Santos y de los difuntos
04 de noviembre Fiesta de la Cruz Misionera o Cruz del Cementerio.
15 de noviembre San Isidro Labrador.
18 de noviembre Fiesta Patronal "San Martín de Porras"
Noviembre Festival de la Canción de Pátapo
27 de noviembre Aniversario de la creación de Pósope Alto.
25 de diciembre Natalicio de Cristo.
Dentro de las mencionadas, la que ha sobresalido a nivel nacional es el Festival de la Canción, y que a Pátapo le ha dado el nombre de "la Tierra de Miel, donde las cañas tienen sabor a música", haremos una breve remembranza de los aspectos más importantes
FESTIVAL DE LA CANCIÓN
Pátapo es considera como la tierra donde las cañas tienes sabor a música en abierta alusión a la caña de azúcar fuente de trabajo de 5 mil trabajadores y también, venero de inspiración y sosiego para compositores, cantantes, arreglistas, músicos, organizadores y asistentes que han pasado por las 10 ediciones del festival de la canción de Pátapo.
En ellas hubo una participación decisiva y directa de la Hermandad de San Martín de Porras.
Es importante recordar que desde el año 1970 hasta el año 2004, interpretes musicales como Clodoveo Guerrero, Evaristo, Luis Orlando Morales Silva, Tomy Rodríguez, Juan Cabrejos, Raúl Díaz Pacheco, Dante Escajadillo, Mirna Vásquez, Susan Ochoa, Giancarlo Linares López fueron los ganadores de este gran festival de la canción, a si mismo es bueno recordar que RICARDO MONTANER ahora artista de prestigio y talla Internacional estuvo con nosotros en la V edición de la canción en el año de 1979
Las primeras festivales de la canción realizados, tuvieron el acompañamiento musical de reconocido músico nacional de la orquesta de Víctor Cuadro Rodríguez y Jorge "KoKo" Ventacur y últimamente fueron acompañados por la orquesta de Iván "Mono" García.
Los planes para el festival de la canción para este año 2005 tienen mucha expectativa y ya se esta haciendo las coordinaciones respectivas con la Universidad, para que esta sea la principal auspiciador para llevar a cabo el décimo primer festival de la canción.
FIESTA EN HONOR A SAN MARTÍN DE PORRAS
Se celebra en Pátapo en nuestra famosísima calle ancha (San Martín) testiga de muchos eventos. La feria en honor a San Martín de Porras, se realiza la tercera semana el mes de noviembre de todos los años. Durante la primera semana se realizan campeonatos de fulbito de hombres y mujeres, voley, tejas, pelea de gallos entre otros.
El 31 de octubre la hermandad realiza una serenata donde participan artistas locales y departamentales, esta se realiza hasta las 12 de la noche hora en que se realiza las quemas de fuegos artificiales, asisten pobladores de Pátapo, Pósope, Pucalá, Tumán, Conchucos, La Cría entre otros pueblos aledaños.
Viernes, sábado y domingo días centrales de feria "El Santo Patrono San Martín de Porras" es paseado en andas por las principales calles del distrito. En estos días de fiesta, la calle ancha se encuentra llena de restaurantes, toldos y pequeños kioscos en ellos se exhibe diversos potajes, artesanía y los riquísimos dulces de feria y así como también se vende salchipollo, buñuelos, carnes secas, estos restaurantes vienen una vez al arlo para celebrar la fiesta, también hacen platos típicos como el chicharrón con cancha y mote, pescado frito y cuy.
El sábado a las 4 de la tarde se realiza el desfile escolar participando colegios de distintos lugares, se disputan bellos gallardetes. A partir de las 8 de la noche, la población y visitantes pasean con sus familias y amigos. Hay juegos de carrusel, también en estos días se realizan bailes populares con conjuntos nacionales.
El domingo, Pátapo amanece con fe y regocijo, ya que este día se celebra la Sagrada Liturgia en Honor al Santo Moreno y se realiza la procesión central. Este último día de feria se concluye con un maratónico baile y concurso con las bandas de músicos que asistieron a la feria, terminando con honores al Santo Patrón.
FIESTA DE 1° DE MAYO
Es celebrado en Pátapo, en el local del Centro Obrero Avanti en el Día Internacional del Trabajador Esta institución social fue fundada el 1 ~ de Mayo de 1934 Celebran sus socios las hazañas de los mártires trabajadores sus luchas y sus problemas, así como reafirman su fe y esperanzas.
GASTRONOMÍA
Pátapo a través de los años ha sido lugar de fuertes migraciones y ha recibido una influencia de la gente que llegaba a trabajar a la hacienda lo que ha originado que esta zona tenga una variedad que puede considerarse como una antología de sabores porque la cocina constituye una tradición que se remonta a los tiempos pretéritos y cuyo secretos se han heredado de padres a hijos, sin olvidar que hay muchas variantes por el sabor la condimentación y otros aspectos.
1. PLATOS DE ENTRADA
Chirimpico de mondonguito de cabrito, chiringuito de guitarra, pescado salado en sarza ceviche de diferentes pescados y mariscos, humitas y tamales de maíz con carne de gallina o chancho, huevo o aceituna. Todos estos van acompañados con camote. yuca choclo, sancochado y su infaltable ají. Todo esto acompañado con un refresco de chicha morada, soya o chicha de jara.
2. PLATOS FUERTES
Según la costumbre depende mucho del día. Los domingos, migadito (miga de pan) con patitas o pellejo de chancho, frito de chancho con yucas y camotes, chicharrones de chancho o pollo, causa, arroz con pato, cabrito con yucas o arroz y frijoles. Los lunes es el espesado (a base de choclo verde con carne o pescado), guisos diversos de gallina de pollo, hígado, mollejas, etc.
3. BEBIDAS
Son muy representativas en cada poblador y requeridas en un momento apropiado para deleitarlas. Las bebidas que caracterizan a nuestras tierras son los macerados de frutas, vinos y chicha de jora fresca o fuerte según el grado de maduración o fermentación, la más fermentada recibe el nombre de "clarito" la que se embotella y tiene mayor contenido alcohólico. Además tenemos otros tipos de chicha como de maní, soya, chicha morada, también el aguardiente de caña de azúcar o llonque.
COSTUMBRES
Hábito, modo habitual de obrar o proceder establecido por tradición o por la repetición de los mismos actos y que puede llegar a adquirir fuerza de precepto.
Conjunto de cualidades o inclinaciones y usos que forman el carácter distintivo de una nación o persona.
PELEAS DE GALLO DE A PICO
Es muy diferente a las de las peleas con navaja, se inician con la concentración de los "galleras" y público aficionado desde la 1: 00 p.m., hasta que acabe la contienda, al anochecer, Son innumerables los galleras, que se dedican día tras día a entrenar y a invertir su tiempo, es arriesgar su capital en este juego.
La asistencia del público a estos eventos no distingue raza ni sexo y podríamos afirmar que se reúnen "Todas las Sangres". Hay gran emoción y suspenso cuando se realiza cada jugada.
En el distrito de Pátapo los lugares de concentración de gallos son:
- Víctor Granda Solano (Ubicado en la Calle Centro Obrero sIn) administrada por una junta directiva.
- "01 de Mayo" (Propiedad del Sr. Adriano Martínez) Pósope Alto Sector "A".
- "La Unión" (Propiedad del Sr. Porfirio Castillo) ubicada en la Provincia (Salida de Pósope Alto carretera a Chongoyape)
BAUTISMO Y CORTE DE PELO
Bautismo: Es una costumbre en las religiones cristianéis, surgiendo el compadrazgo, y el parentesco espiritual. El acontecimiento termina con una recepción o fiesta a los invitados.
Corte de Pelo: Se refiere al primer Corte de pelo del niño con padrinos que aportan regalos con abundante comida y bebida.
SANTO ROSARIO
Es una ceremonia costumbrista cristiana que se realiza en la tumba del difunto. por los familiares y los rezadores que va acompañado de algunos cánticos y rezos La gente inmigrante de la sierra lo realiza con algunos cánticos acompañados de licor (aguardiente) hasta muchas veces los rezadores terminan ebrios
MUERTE Y DUELO
Costumbre que acompaña a la muerte de una persona, vistiéndose la familia y mayoría de acompañantes de color oscuro en torno al velorio, entierro, misa de cuerpo presente
Cuando se entierra al difunto, es acompañado por una banda de músicos (tocándole la música de agrado en su recorrido al cementerio) y ofrendas florales. Las que asisten al velorio, algunos llegan con alimento o trago para quienes van a acompañar toda la noche o el día en que se entierra al difunto.
MEDICINA NATURAL: HERENCIA QUE SANA
En el distrito de Pátapo, como en todos los pueblos lambayecanos. gran parte de ia población tanto de la zona rural como urbana recurre a este tipo de medicina tradicional popular En los últimos años se viene aceptando con mayor grado esta practica que años anteriores se le veía con desprecio. Pero sin embargo a este tipo de medicina tradicional va asociado a ciertos conceptos como:
Se realiza utilizando yerbas y otras productos naturales, ya sea en pócimas baños y otras formas sus practicantes reciben el nombre de herbolados
- Herborismo
En esta práctica los curanderos, utilizan elementos mágicos en Ia cura enfermedades (rastreo. mesa. limpia. cantos. bailes. etc)
- Curanderismo
Esta práctica consiste en causar daño desgracias o enfermedades a otras personas mediante las prácticas mágicas realizadas por los brujos maleros.
- Daño
Es una práctica tradicional que consiste en 'adivinar la suerte' o 'dar buena suerte' en los negocios o muchas veces hacer 'amarres en el amor' esto lo practican los brujos
- Sortilegio
- Instrumentos utilizados por los curanderos
Son:
a. Macana (calabaza secas con semillas o piedritas en su interior)
b. Vara de Chonta (con la que el limpiador acompaña su baile y maneja su ayudante)
c. Espada o cuchillo de acero (para defenderse del demonio o malos espiritus)
d. Huacos prehispánicos, caracoles y conchas marinas piedras y pedazos de cuarzo, Imágenes de santos
e. La Mesa
Es una manta que se coloca sobre el suelo, con los instrumentos citados anteriormente ubicados en determinado orden.
VESTIMENTA
Pátapo esta habitada en su mayoría por gente inmigrante de la sierra (Chota, Cutervo, Santa Cruz) y se han establecido conservando SI1 costumbre. Hablar de vestimenta es hablar de un recuerdo de la hacienda en la que utilizaron sombreros de paja, las fajas, alforjas de hilo fino de algodón y los ponchucos confeccionados muchas veces por ellos mismos.
En esos tiempos de hacienda los llegados de Catacaos. Piura, y Monsefú les gustó mucho usar el satén, su faldón y blusas con bobos adornados con bordados diferentes y se caracterizan por sus grandes trenzas e pelo suelto y sus pies descalzos
La gente de la sierra utilizaba faldones bordados con blusas pecheras y manga larga y fondos tejidos por ellas, llevaban adorno a la altura del sombrero, algunos en vez de zapatos utilizaban llanques Los hombres serranos llevaban una faja a la cintura, su tradicional poncho en época de frío y alforja para llevar los productos que compraban En la actualidad los pobladores de Pátapo se visten de acuerdo a las estaciones del año y a la moda.
EL JUEGO DE TEJAS
Juego que se practica desde antaño, generalmente a cargo de artesanos, empleados, obreros de la hacienda, quienes mostraban sus destrezas en los denominados campos de tejas, donde hacían gala de su puntería y habilidad con las manos.
La finalidad de este juego es lanzar unos discos de metal debiendo caer precisamente en el centro de una línea trazada sobre un adobe situado a una cierta distancia del jugador. Los aciertos en medio de la línea equivalían a cuatro puntos y los de fuera de línea equivalían a dos puntos. Podemos mencionar los campos de tejas conocidos como el Rancho Grande. La Clara y otros.
Coincidentemente estos también eran picanterías, donde se cobraban las apuestas que básicamente eran suculentos platillos de comida y gran cantidad de chicha Estos partidos de tejas se realizaban en equipos de dos debiendo los vencedores volver a enfrentarse como otra pareja más hasta poder terminar con todos los jugadores participantes
La distancia entre el adobe y Jugador es de 5 a 6 metros.
Los encuentros generalmente terminaban al ponerse la tarde.
El límite de los puntajes era propuesto por los propios jugadores. y cuando el juez de los partidos no era imparcial o se dudaba de su juicio se consultaba entre los espectadores.
CENTROS DE SALUD
SERVICIO DE SALUD
En lo que concierne a salud. Pátapo cuenta con un Hospital, que prácticamente esta sin servicio y que en la época cooperativa constaba de 05 consultorios (03 medicina General, 01 Odontología y 01 de Ginecología) laboratorio de análisis clínicos salas de internamiento, farmacia Interna, en la actualidad la atención es mínima.
También cuenta con una Posta de Salud sostenida por el Ministerio de Salud así como un Centro Médico Municipal. Cuenta además con farmacias para venta de medicamentos al público.
HOSPITAL PATAPO
El lugar donde esta ubicado este centro de salud era un terreno que estaba destinado para la construcción de un parque pero la creciente taza de personas enfermas hizo que el doctor Trigazo le propusiera al administrador de la ascienda Pátapo el Sr. Juan Pardo y Miguel en el 1951 construyera una casa emplea para que se atienda a los enfermos y así se hizo este local solo contaba con un típico y un consultorio.
El hospital no tenia un amplio lugar para que atiendan a los enfermos es así que el alcalde de Picsi en convenio con la cooperativa de Pucalá construyeron un centro asistencial mas amplio en el año 1959 lo implementaron adecuadamente asiendo funcionar también una farmacia para que los medicamentos sean entregados a las personas enfermas pertenecientes a la industria azucarera, también tenia 10 a 12 camas para hospitalización una sala de emergencia laboratorio clínico sal de partos y de vacunación 2 tópico 4 a 5 consultorios de pediatría, ginecología, traumatología, también se trataba problemas ópticos y oftalmológicos.
La institución médica fue construida con el propósito de atender alo s trabajadores de la cooperativa en la actualidad en local esta muy deteriorado, funcionando un tópico y un consultorio en la cual atiende el doctor Campos.
POSTA MÉDICA
Esta ubicada frente al parque principal de Pósope Alto, el año 1995 el alcalde de mesones muro, ing. Julio Vásquez Pérez, inicio su construcción.
Se construyo un tanque elevado para abastecer de agua a las casas aledañas de ese lugar en 1991.
Este centro de salud fue hecho para la población que no tenia vinculación con la empresa Pucalá depende del ministerio de salud.
Abigail Díaz Pompa
Chiclayo – Perú
Autora de 19 años de edad, Estudiante de la Carrera Administración Bancaria y Financiera, Instituto Tecnológico, sostenido por la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo, Chiclayo, trabajo hecho gracias a la proposición de la profesora de Análisis de la Realidad Peruana.
| Página siguiente |