Indice1. Planteamiento del problema. 2. Los testigos de Jehová. 4. La Secretaria De Educación. 5. La Comisión De Derechos Humanos 6. Otros enfoques. 7. Conclusiones.
1. Planteamiento del problema.
¿Cómo influye la formación religiosa de los Testigos de Jehová en su conducta cívica y patriótica? No es nada nuevo para maestros y alumnos el que se hable de que los niños y jóvenes que pertenecen a la religión "Testigos de Jehová" se nieguen a realizar honores a los símbolos patrios ( bandera, escudo, e himno nacional.) Sin embargo ahora este hecho será objeto de estudio por parte de los juristas debido a los acontecimientos suscitados en la escuela secundaria número 75 de la ciudad de Monterrey, Nuevo León, México en donde algunos alumnos fueron expulsados del plantel por negarse a realizar honores a la bandera.
Los juristas se enfrentarán a una doble legislación, la hecha por el hombre y para el hombre y la legislación divina que puede ser interpretada de muy diversas maneras según la religión especifica de que se trate.
Pues bien, otra parte del problema consiste en determinar ¿qué es lo más importante en el desarrollo de los educandos?: alentar en ellos el sentimiento de orgullo nacionalista, de amor al pueblo que los vio nacer, y les brinda todas las posibilidades y satisfactores posibles, libertades entre las que se incluyen derecho a la educación y libertad de culto, ó, despreciar el sentimiento patriótico y dejarlo en segundo plano dando al aspecto religioso preponderancia sobre todas las cosas de la vida en la tierra sin importar que se violen leyes decretos o reglamentos del país determinado.
Análisis de Variables. En el conflicto que estudiaremos acuden diversos actores entre los que se encuentran: los estudiantes que se niegan a rendir honores a los símbolos patrios, la religión de los "Testigos de Jehová", la Secretaria de Gobernación, la Secretaria de Educación Pública, y la Comisión Nacional de Derechos Humanos. De cada una de las posiciones que sobre la controversia tomen ellos es de donde surgen las principales hipótesis de nuestro trabajo.
Los derechos individuales de la persona que corresponden a la libertad de cultos están por encima del rendir honor a los símbolos patrios. Las leyes decretos y reglamentos emitidos por las autoridades políticas deben ser respetados por todos los habitantes del país. Cualquier religión establecida en nuestro país tiene facultad para exigir a sus seguidores el cumplimiento estricto y forzoso de sus mandamientos aún en contra de leyes y obligaciones impuestas por otras autoridades. Los derechos fundamentales del hombre deben ser respetados ya que es más importante el individuo como tal que las leyes dictadas por el estado.
Aseveración. La controversia está en el aire. ¿Será posible que los intereses particulares de un grupo limitado de individuos desprecien los logros que tanto costaron a sus antecesores para conseguirles los derechos de que ahora gozan?. ¿El hombre hijo de Dios debe sujetarse, aun en contra de lo que Dios le manda, a las leyes de carácter mundano dictadas por gobernantes corruptos, débiles y pecadores?
Marco Teórico Referencial.
1. – Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales. El saludo civil a la Bandera Nacional se hará en posición de firme, colocando la mano derecha extendida sobre el pecho, con la palma hacia abajo, a la altura del corazón. Los varones saludarán, además con la cabeza descubierta. El Presidente de la República, como Jefe Supremo de las fuerzas armadas, la saludará militarmente.
Las autoridades educativas Federales, Estatales y Municipales, dispondrán que en las instituciones de enseñanza elemental, media y superior, se rindan honores a la Bandera Nacional los lunes, al inicio de labores escolares o a una hora determinada en ese día durante la mañana, así como al inicio y fin de cursos.
Es obligatorio para todos los planteles educativos del país, oficiales o particulares, poseer una Bandera Nacional, con objeto de utilizarla en actos cívicos y afirmar entre los alumnos el culto y respeto que a ella se le debe profesar.
Es obligatoria la enseñanza del Himno Nacional en todos los planteles de educación primaria y secundaria. Las contravenciones a la presente Ley que no constituyan delito conforme a lo previsto en el Código Penal para el Distrito Federal en materia de fuero común, y para toda la República en materia de fuero federal, pero las que impliquen desacato o falta de respeto a los Símbolos Patrios, se castigarán, según su gravedad y la condición del infractor, con multa hasta por el equivalente a doscientas cincuenta veces el salario mínimo, o con arresto hasta por treinta y seis horas. Si la infracción se comete con fines de lucro, la multa podrá imponerse hasta por el equivalente a mil veces el salario mínimo. Procederá la sanción de decomiso para los artículos que reproduzcan ilícitamente el Escudo, la Bandera, o el Himno Nacionales.
2. – Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público. La presente ley, fundada en el principio histórico de la separación del Estado y las iglesias, así como en la libertad de creencias religiosas, es reglamentaria de las disposiciones de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos en materia de asociaciones, agrupaciones religiosas, iglesias y culto público. Sus normas son de orden público y de observancia general en el territorio nacional.
Las convicciones religiosas no eximen en ningún caso del cumplimiento de las leyes del país. Nadie podrá alegar motivos religiosos para evadir las responsabilidades y obligaciones prescritas en las leyes.
3. – Ley General de Educación. El Estado está obligado a prestar servicios educativos para que toda la población pueda cursar la educación preescolar, la primaria y la secundaria. Estos servicios se prestarán en el marco del federalismo y la concurrencia previstos en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y conforme a la distribución de la función social educativa establecida en la presente Ley. La educación que el Estado imparta será laica y, por lo tanto, se mantendrá por completo ajena a cualquier doctrina religiosa.
4. – Periódicos y Revistas de Actualidad Grupo Reforma, Martes 24 de octubre de 2000 sección nacional, "pide gobernación aplicar legislación a testigos de Jehová" Por Claudia García pagina. 10-a.
5. – Santa Biblia, versión Testigos de Jehová. 6. – Ley de Derechos Humanos. 7. -Opiniones profesionales de Religiosos y especialistas en la materia.
¿Quiénes son? En la mayoría de sus asuntos los testigos de Jehová son como toda otra persona. Tienen sus problemas económicos, físicos, emocionales. A veces cometen errores, pues no son perfectos. Pero tratan de aprender de su experiencia y estudian con cuidado la Biblia para corregirse donde es necesario. Se han dedicado a Dios para hacer su voluntad, y luchan por cumplir con esa dedicación. En todo lo que hacen buscan la guía de la palabra de Dios y de se espíritu santo.
Consideran muy vital que lo que creen se base en la Biblia y no en simple imaginación ni credos humanos. En cuanto a lo que enseñan como verdad bíblica, respaldan firmemente el proceder de los berréanos que oyeron predicar al apóstol Pablo: "Recibieron la palabra con suma prontitud de ánimo, y examinaban con cuidado las escrituras diariamente en cuanto a sí estas cosas eran así". Los testigos de Jehová creen que toda enseñanza religiosa debe ser examinada así para ver si se amolda a las escrituras, sea que ellos mismos la presenten o la enseñanza venga de otra persona.
Los testigos de Jehová creen que la Biblia es la palabra de Dios. Consideran que los sesenta y seis libros de la Biblia son inspirados e históricamente exactos; se apoyan tanto en el nuevo como en el antiguo testamento, y las toman literalmente, excepto en el caso en que el texto o el contexto hacen obvio que lo que se dice es figurativo o simbólico. Entienden que muchas de las profecías de la Biblia ya se han cumplido, otras están cumpliéndose y otras se cumplirán en el futuro.
El ¿por qué de su nombre? ¿Testigos de Jehová? Este es un nombre descriptivo que indica que testifican acerca de Jehová, su divinidad y sus propósitos. Jehová es un nombre personal y se refiere al Dios todopoderoso y creador del universo.
El relato bíblico donde los testigos de Jehová encuentran apoyo para su nombre está en el capítulo cuarenta y tres de Isaías. En ese capítulo se considera la escena mundial como un drama de tribunal: se invita a los dioses de las naciones a presentar sus testigos para probar su alegación de haber hecho obras de justicia, u oír a los testigos que apoyan el lado de Jehová y reconocer la verdad. Allí Jehová declara a su pueblo: Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi Siervo, a quien he escogido; para que sepáis, y me creáis, y entendáis que yo soy. Antes de mi no fue formado Dios alguno, ni después de mí habrá otro. ¡Yo, soy Jehová, y fuera de mi no hay Salvador!
Jehová Dios tuvo testigos en la tierra durante milenios antes de la venida de Cristo; Hebreos 12:1 dice: "Pues, entonces, porque tenemos tan grande nube de testigos que nos cerca, quitémonos nosotros también todo peso, y el pecado que fácilmente nos enreda, y corramos con aguante la carrera que está puesta delante de nosotros" Jesús dijo ante Poncio Pilatos: "para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio acerca de la verdad" A él se le llama el testigo fiel y verdadero. Jesús dijo a sus discípulos: "Recibirán poder cuando el espíritu santo llegue sobre ustedes, y serán testigos de mi tanto en Jerusalén como en toda Judea, y hasta en la parte más distante de la tierra"
El saludo a la bandera y los himnos. Probablemente uno de los aspectos más delicados de la interacción de nuestros hijos con la escuela envuelva las observancias patrióticas. Comprendemos que esto quizá toque sentimientos fuertemente arraigados, y apreciamos mucho a los maestros que se encargan de las diversas situaciones con sensibilidad y comprensión. Pudiera ser útil, a este respecto, una explicación de porque los testigos de Jehová no participan en observancias patrióticas.
Los datos históricos suministran prueba de que los primeros cristianos no se envolvieron en asuntos políticos. Como dijo Jesús acerca de ellos: "No son parte del mundo, así como yo no soy parte del mundo" .Juan 17: 16. Ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo
Más bien todos eran leales a un gobierno celestial, el reino de Dios. Los educadores neoyorquinos Eugene A Colligan y Maxwell F Littiwin dijeron lo siguiente acerca de ellos en el libro From the Old World to the New ( Del viejo al nuevo mundo) "Preferían servir al reino de Dios antes que cualquier reino terrestre"
A este respecto, los cristianos primitivos siguieron cuidadosamente el ejemplo que dio Jesucristo, y hoy día los testigos de Jehová tratan de vivir en armonía con esa norma. Juan 6: 15; 18: 36. Jesús se dio cuenta de que iban a tomarlo por la fuerza para proclamarlo rey, y nuevamente huyó al monte él sólo. Jesús contestó: "Mi realeza no procede de éste mundo. Si fuera rey como los de éste mundo, mis guardias habrían luchado para que no cayera en manos de los judíos, pero mi reinado no es de acá."
Note los comentarios que dan ciertos libros de texto en cuanto a la posición de neutralidad que adoptaron para con los asuntos políticos los primeros seguidores de Cristo:
Los que gobernaban el mundo pagano entendían muy poco el cristianismo primitivo, y lo consideraban con poco favor. Los cristianos rehusaban participar en ciertos deberes de los ciudadanos romanos. No ocupaban puestos políticos.
El gobierno romano llamaba enemigos del estado a los cristianos. Ellos se negaban a servir en el ejercito romano. Rehusaban saludar la estatua del emperador, lo que, en la sociedad romana significaba lo mismo que hoy significa para los ciudadanos la bandera de la nación. Eran leales solamente a su religión.
Como usted probablemente comprenda, el seguir un proceder similar de neutralidad hoy día afecta la participación de nuestros jóvenes en algunos ejercicios y actividades escolares. Respecto a estos asuntos, ¿qué posición han adoptado por toda la tierra los testigos de Jehová por consideración a su conciencia?
Sus Fundamentos El saludo a la bandera. Aunque no saludamos la bandera de ninguna nación, esto ciertamente no se hace como señal de falta de respeto. Sí respetamos la bandera del país donde vivimos, sea cual sea éste, y mostramos éste respeto por nuestra obediencia a las leyes del país. Nunca participamos en actividad antigubernamental de clase alguna. De hecho creemos que los gobiernos humanos de la actualidad constituyen un "arreglo de Dios" que él ha permitido que exista temporalmente. Por eso consideramos que estamos bajo mandato divino de pagar impuestos y dar tributo y honor a tales "autoridades superiores" Romanos 13:1-7.Cada uno en ésta vida debe someterse a las autoridades. Pues no hay autoridad que no venga de Dios, y los cargos públicos existen por voluntad de Dios. Por lo tanto, el que se opone a la autoridad se revela contra un decreto de Dios y tendrá que responder por esa rebeldía.
No hay porque temer a las autoridades cuando se obra bien, pero sí cuando se obra mal. ¿Quieres vivir sin tener miedo a las autoridades? Pórtate bien y te felicitarán. Han recibido de Dios la misión de llevarte al bien. Y si te portas mal témelas, pues no tiene las armas sin razón.
También tienen misión de Dios para castigar a los malhechores. Así, pues, hay que obedecer, pero no solamente por miedo al castigo, sino por deber de conciencia
Por la misma razón pagan los impuestos, y deben considerar a quienes los cobran como funcionarios de Dios. Den, pues, a cada uno lo que le corresponde: el impuesto, si se le debe impuesto; las tasas si se le deben tasas; obediencia si corresponde obedecer; respeto, si se le debe respeto.
Pero entonces –quizá pregunte usted- ¿por qué no honran ustedes la bandera mediante el saludo? Esto se debe a que vemos el saludo a la bandera como un acto de adoración. Aunque no nos esforzamos en hacer que otros dejen de saludar la bandera, por conciencia nosotros no podemos dar lo que vemos como adoración a ninguna otra persona o cosa sino a nuestro Dios Jehová. Mateo 4:10.Jesús le dijo: "Aléjate Satanás, porque dice la Escritura: adorarás al señor tu Dios, y a él sólo servirás"
Por supuesto, son muchas las personas que no consideran sagrada la bandera o que no creen que el saludarla sea un acto de adoración. Sin embargo, tome en cuenta lo que ciertas autoridades seglares dicen acerca de esto: "La bandera, como la cruz, es sagrada" Las reglas y reglamentos que tienen que ver con la actitud humana para con los estandartes nacionales emplean palabras vigorosas y expresivas, como: "servicio a la bandera"
"El principal símbolo de fe y objeto central de adoración del nacionalismo es la bandera, y se han ingeniado curiosas formas litúrgicas para "saludar" la bandera, "inclinar en saludo" la bandera, "bajar"la bandera, e "izar" la bandera. Los hombres se quitan el sombrero cuando la bandera pasa; y en alabanza de bandera los poetas escriben odas y los niños cantan himnos".
Usted quizá piense que esos puntos de vista que se acaban de señalar son extremos. Sin embargo, es interesante el hecho de que en los días coloniales de Estados Unidos los puritanos objetaron a la bandera británica porque llevaba la cruz roja de San Jorge. Según The Enciclopedia Británica (1910-1911), ellos hicieron esto, "no por deslealtad a la madre patria, sino por objeción de conciencia a lo que para ellos era un símbolo idolátrico"
Uno de los diez mandamientos prohíbe hacer un objeto de adoración que tenga "forma parecida a cosa alguna que esté en los cielos arriba ó que esté en la tierra debajo" No te harás estatua ni imagen alguna de lo que hay arriba, en el cielo, abajo, en la tierra. No te postres ante esos dioses, ni les sirvas, porque yo, Yahvé, tu Dios, soy un Dios celoso. Yo pido cuentas a hijos, nietos y biznietos por la maldad de sus padres que no me quisieron. Éxodo 20:4-5.
Como cristianos, nosotros también nos consideramos obligados a obedecer el mandato bíblico de guardarnos de los ídolos.
Apreciamos el que los maestros demuestren comprensión en cuanto a nuestras creencias y ayuden a nuestros hijos a obrar en conformidad con ellas. Otras personas han expresado comprensión de la postura que hemos adoptado en el sentido de que el saludo a la bandera está relacionado con adoración, como lo demuestran los siguientes comentarios:
"Los cristianos rehusaban ofrecer sacrificio al genio del emperador algo aproximadamente equivalente, hoy día, a negarse a saludar a la bandera o repetir el juramento de lealtad" .
"La suposición clave es que saludar a una bandera constituye un acto de devoción religiosa. Este punto de vista, auque extraño, no está enteramente sin apoyo bíblico. Si el saludar es un acto religioso, entonces la ley de Dios lo prohíbe sin importar lo digno de respeto que sea el objeto. En otras palabras, el negarse a saludar no necesariamente implica falta de respeto a la bandera ni al país"
Quisiéramos dar énfasis al hecho de que no tenemos la intención de manifestar la falta de respeto a ningún gobierno ni a sus gobernantes cuando rehusamos saludar la bandera. Se trata simplemente del hecho de que no nos inclinamos en un acto de adoración, ni saludamos, a una imagen que representa al estado, como aquella que Nabucodonosor levantó en la llanura de Dura, ó como las banderas modernas de las naciones.
Algo significativo a éste respecto fue lo que, en una histórica revocación de un fallo que había dado anteriormente, declaró el Tribunal Supremo de los Estados Unidos: "Nos parece que la acción de las autoridades locales al obligar el saludo a la bandera y el juramento de lealtad va más allá de las limitaciones constitucionales sobre su poder e invade la esfera del intelecto y del espíritu, que la Primera Enmienda a nuestra Constitución tiene el propósito de proteger de todo control oficial"
Por eso, mientras otras personas saludan y juran lealtad, nuestros hijos están de pie en calma durante la ceremonia del saludo a la bandera. Pero si, por alguna razón, la ceremonia a la bandera se conduce de tal modo que el simplemente ponerse de pie manifiesta que uno está participando en la ceremonia, nuestros jóvenes permanecen sentados. Además, nuestros jóvenes no marchan en paradas patrióticas, pues eso manifestaría que estarían apoyando lo que fuera honrado por la parada. Permanecemos neutrales.
Himnos nacionales.
En realidad, un himno nacional suele ser un poema de exaltación ó una oración con música. The Enciclopedia Americana (1956) dice: "El amor a la patria y el orgullo por el país de uno son lo principal en la mayoría de los himnos nacionales, y, en muchos de ellos, el sentimiento religioso se mezcla con el sentimiento patriótico" De hecho, las canciones patrióticas expresan las mismas ideas fundamentales que están incorporadas en el juramento de lealtad a la bandera. Y puesto que no hay base bíblica para el orgullo nacionalista que tanto ha dividido a nuestro mundo, nosotros no participamos en entonar canciones que ensalcen a naciones terrestres.
Habiendo sacado de un solo tronco toda la raza humana, quiso que se estableciera sobre toda la faz de la tierra, y fijó para cada pueblo cierto lugar y cierto momento de la historia. Hechos 17:26
No te pido que los saques del mundo, sino que los defiendas del maligno. Ellos no son del mundo como tampoco yo soy del mundo. Juan 17:15-16
Cuando se tocan himnos nacionales, por lo general todo lo que tiene que hacer uno para mostrar que concuerda con lo que la canción expresa es ponerse de pie. En tales casos, los jóvenes testigos permanecen sentados. Sin embargo, si nuestros jóvenes ya están de pie cuando se toca el himno nacional, no tendrán que adoptar la acción especial de sentarse; no es como si específicamente se hubieran puesto de pie por causa del himno. Por otra parte, si se espera que un grupo se ponga de pie y cante, entonces nuestros jóvenes tal vez se pongan de pie por respeto. Pero mostrarían que no concuerdan con lo que expresa la canción al abstenerse de cantar.
Su posición al respecto. Entrevista Dirigida a un testigo de Jehová. Sábado 25 de noviembre de 2000. 13:20 hrs. 1. – P.- ¿Realiza Usted honores a los símbolos patrios? R.- No. 2. – P.- ¿Por qué? .. haga referencia bibliográfica a la respuesta R.- Pues No los realizo por que es un mandato que se da en la Biblia verdad, al único que le hacemos honores es a Jehová. P.- ¿.Oiga y tiene algún sustento bíblico o religioso donde venga eso de no rendir los honores? R.- Mh si la Biblia lo dice verdad, nos habla de no hacerle honor a ningún este, ídolo verdad y pues la bandera en su centro trae ídolos verdad como es el águila y la serpiente y entonces por eso nosotros no aceptamos ni hacemos honores a ningún ídolo 3.- P.- ¿Y no tiene usted algún folleto o algo que nos pueda facilitar para ver donde esta su fundamento? R.- Si, tenemos el folleto escuela con este folleto verdad, este, dice, es la "escuela y los testigos de Jehová" y ahí se nos dan textos bíblicos que van directos a la Biblia y ahí se da contestación a estas preguntas 4.- P.- Muy bien, si quiere comentarnos esta parte por favor R.- Si, dice: el saludo a la bandera, los himnos y las votaciones, dice: probablemente uno de los aspectos más delicados de la interacción de nuestros hijos con las escuelas envuelva las observancias patrióticas comprendemos que esto quizás toque sentimientos fuertemente arraigados y apreciamos mucho a los maestros que se encargan de las diversas situaciones con sensibilidad y comprensión, pudiera ser útil a este respecto una explicación de por que los testigos de Jehová no practicamos en las observancias patrióticas 5.- P.- Muy bien, entonces ahí vendría, permítame, el fundamento de, del saludo a la bandera y además eh, ¿nos podría regalar una copia de este folleto? R.- Claro, claro que si aquí tienen uno para que ustedes puedan entenderlo y comprendernos el porque no llevamos a cabo esta, esta observancia. 6. – P.- ¿Sabe que de no realizarlos, puede ser sujeto de una sanción que va desde la multa hasta el arresto? R.- Si, si lo sabemos, aun sin embargo estamos obedeciendo al único Dios verdadero y pues a veces este preferimos pasar por todo esto que desobedecer los mandatos de Jehová 7. – P.- ¿Cuál sería la sanción de su Iglesia en caso de que se dieran cuenta de que usted rindiera honores a los símbolos patrios? ¿Teme usted a ello? R.- Pues quizás éste seria la expulsión de mi religión verdad, porque ya que nosotros sabemos que no debemos hacer estas cosas, si lo hacemos deliberadamente pues ese podría ser, pues, nosotros no lo tomamos como un castigo sino como una advertencia de parte de Jehová. Si, si temo por que no quiero desagradar a Jehová, eso es todo lo que me interesa, agradarlo a él, 8.- P.- Muchas gracias por sus comentarios, ¿nos quisiera hacer algún comentario adicional respecto a esto de los honores a la bandera o del conflicto que hubo en Monterrey de los alumnos que expulso el director o conoce de algún otro caso aquí en saltillo que nos pueda comentar? R.- Pues ha habido varios casos aquí en Saltillo y en muchas partes de, pues, del mundo, verdad, pues en todas partes a los alumnos que no hacen esto, verdad, los honores a la bandera se les han expulsado de la escuela verdad, y pues quisiéramos nosotros por este medio verdad pues eh pedir a las personas verdad que nos comprendan y que lean la Biblia para que pues estas personas se den cuenta del por que lo hacemos… 9.- P ¿Conoce usted alguna persona que haya sufrido alguna vejación, algún daño o algún insulto por ser testigo de Jehová? R.- Uh si señor, muchas, muchas personas verdad, el ser testigos de Jehová a nosotros nos ha enfrentado a muchas este vejaciones como usted acaba de llamar verdad, a muchos problemas pero sin embargo nosotros sabemos que así tiene que ser verdad y lo aguantamos porque sabemos que Jehová nos da el aguante verdad y que con el tiempo pues todas estas cosas se quitaran ya que como sabemos por medio de la Biblia a nuestro señor Jesucristo lo persiguieron por las mismas cosas y con mas razón a nosotros pero pues aún así verdad nosotros sabemos que estamos agradando a Jehová y eso es lo que mas nos interesa 10.-P.- Muchas gracias por sus comentarios R.- Gracias a Usted
Nota….. La persona entrevistada nos pidió omitir sus datos generales ya que según su religión les esta prohibido publicitarse o vanagloriarse con la palabra de Jehová y debe mantener la humildad en sus actos, la entrevista la concedió para agradar a Jehová
3. La Secretaria De Gobernación Antecedentes, y breve historia de los símbolos patrios en México. El Escudo Nacional tiene antecedentes muy remotos, y varios de los elementos de que consta han ido cambiando de significado al paso del tiempo. La figura del águila posada sobre el nopal procede de la leyenda de la fundación de Tenochtitlán (del te-tl, piedra, noch-tli, tuna o nopal; ti, partícula eufónica; y tlan, sufijo abundancias: "tunal entre pedregales". Para los antiguos mexicanos, el águila, la más majestuosa de las aves, era el disfraz o el atavío zoomórfico del sol, dios dispensador de la luz y dador de la vida; y la tuna, el corazón del hombre, de cuyo líquido precioso, la sangre, se alimentaba el astro rey para emprender a diario su vuelo de oriente a poniente, combatir a la noche y renacer victorioso.
El sol era para los indígenas precortesianos un cazador de estrellas, como lo era del corazón del hombre mediante el sacrificio. Por ello lo representaban como el ave suprema. En los monolitos aztecas y en los códices puede verse el águila aprisionando una tuna entre sus garras. La serpiente se introdujo en el jeroglífico de la fundación de Tenochtitlán después de realizada la conquista. Los españoles, movidos por su celo evangelizador, le dieron al combate mitológico del sol contra los poderes tenebrosos de la oscuridad, el sentido catequístico y moralizante de una lucha entre el bien y el mal En una audaz interpolación pictográfica, la serpiente apareció por vez primera sujetada por el águila en 1581, en una lámina del Atlas de la Historia de los Indios de la Nueva España e Islas de Tierra Firme del dominico Fraile Diego Durán. De este modo el águila, de gran tradición romanesca, pasó a simbolizar el poder del Estado, la altura de miras lo superior y vital; y la serpiente, el pecado, lo bajo, lo perverso y lo dañino. Durante el resto de la época virreinal el águila heráldica de México se representó con o sin serpiente. Proclamada la Independencia, la Soberana Junta Provisional Gubernativa ordenó el 2 de noviembre de 1821 el uso de un escudo con las armas nacionales, el cual consistía en un águila, con la corona imperial, posada sobre un nopal. Instaurada la República, el 9 de abril de 1823 el Congreso Constituyente dispuso «que el escudo sea el águila mexicana, parada en el pie izquierdo sobre un nopal que nazca de una peña entre las aguas de la laguna, y agarrando con el derecho una culebra en actitud de despedazarla con el pico; y que orlen este blasón dos ramas, una de laurel y la otra de encina. Con la rama de encina quiso simbolizarse la fuerza; y con la de laurel, la victoria. Realizó el escudo el grabador José Mariano Torreblanca. A partir de entonces la posición del águila fue cambiando: de frente, de perfil y de tres cuartos. Durante la Guerra de Tres Años (1858-1860) se le representó con la cabeza a la izquierda, por los liberales, o a la derecha, por los conservadores; y sin corona o con ella, según la usaran las tropas republicanas o imperiales en ocasión de la intervención francesa. El 10 de abril de 1865 Maximiliano ordenó usar un escudo con el águila de frente, bajo la corona del Imperio. Al triunfo de los constitucionalistas continuaron usándose varias versiones del águila republicana. Por esa causa, el 30 de diciembre de 1880 el Presidente Porfirio Díaz dispuso que se le representará de frente, abierta de alas, majestuosa, muy al gusto francés de la época.
Cambios en el Siglo XX Venustiano Carranza encargado del Poder Ejecutivo, deseoso de restaurar las formas indígenas, expidió el decreto del 20 de septiembre de 1916, por el cual se figuró el águila de perfil izquierdo, parada sobre un nopal que brota de una peña rodeada de agua. Los bocetos los hicieron Jorge Enciso y Antonio Gómez R. En los años siguientes no se logró unificar la representación de la insignia nacional, hasta que el presidente Abelardo L. Rodríguez ordenó el 5 de febrero de 1934 que se usara como único por las autoridades civiles, militares y del servicio exterior, y en monedas y medallas, el escudo cuyos modelos se depositaron en el Archivo General de la Nación, el Museo Nacional (hoy de Historia), y la Casa de Moneda. Los dibujos fueron ejecutados por Jorge Enciso, a partir de un Aquila chrisaetos canadiensis, caudal, real o dorada, y una víbora de cascabel, con sus crótalos en la cola. El 30 de septiembre de 1966, previa una adición al artículo 73 de la Constitución General de la República, el Congreso quedó facultado para legislar sobre las características y uso de la Bandera, el Escudo, y el Himno Nacionales
Composición del Escudo Actual El 23 de diciembre de 1966 se expidió la ley correspondiente, promulgada por el Presidente Gustavo Díaz Ordaz el 12 de marzo de 1968. Conforme a esta disposición, «El Escudo Nacional está constituido por un águila mexicana, con el perfil izquierdo expuesto, la parte superior de las alas a nivel más alto que el penacho y ligeramente desplegadas en actitud de combate, con el plumaje de sustentación hacia abajo tocando la cola y las plumas de ésta en abanico natural. Posada en su garra izquierda sobre un nopal florecido que nace en una peña que emerge de un lago, sujeta con la derecha y con el pico, en actitud de devorar una serpiente curvada de modo que armonice con el conjunto. Dos ramas, una de encino al frente del águila y otra de laurel al lado opuesto, forman entre ambas un semicírculo inferior y se unen por medio de un listón dividido en tres franjas que, cuando se representa el Escudo Nacional en colores naturales, corresponden a los de la Bandera Nacional. El modelo de este escudo fue dibujado por el artista potosino Francisco Eppens Helguera; y autenticado con su firma por los representantes de los tres Poderes de la Unión quedó depositado en el Archivo General de la Nación, el Museo Nacional de Historia y la Casa de Moneda. La descripción del Escudo fue textualmente reproducida en la ley que sobre la misma materia decretó el Presidente Miguel de la Madrid el 30 de diciembre de 1983
Leyes aplicables. Conforme a la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales del 30 de diciembre de 1983, en vigor desde el 24 de febrero de 1984, la Bandera Nacional consiste en un rectángulo dividido en tres franjas verticales de medidas idénticas, con los colores en el siguiente orden a partir del asta: verde, blanco y rojo. En la franja blanca y al centro, tiene el Escudo Nacional, con un diámetro de tres cuartas partes del ancho de la franja. La proporción entre anchura y longitud de la bandera es de cuatro a siete. Puede llevar un lazo o corbata de los mismos colores, al pie de la moharra. Un modelo de la Bandera Nacional, autenticado por los tres Poderes de la Unión está depositado en el Archivo General de la Nación y otro en el Museo Nacional de Historia Articulo 3.
En festividades cívicas o ceremonias oficiales en que esté presente la Bandera Nacional, deben rendirle los honores que le corresponden, los cuales, cuando menos, consistirán en el saludo civil simultáneo de todos los presentes ( Art. 9) El saludo civil se hace en posición de firme, colocando la mano derecha extendida sobre el pecho, con la palma hacia abajo, a la altura del corazón; los varones saludan, además, con la cabeza descubierta; y el Presidente de la República, como jefe supremo de las fuerzas armadas, lo hace militarmente (Art. 14) El 24 de febrero es Día de la Bandera (Art. 10) En todas las instituciones públicas se rinden honores a la Bandera Nacional los días 24 de febrero, 15 y 16 de septiembre y 20 de noviembre de cada año, independientemente de las fechas previstas para su izamiento (Art. 1l) En las instituciones de enseñanza se rinden honores a la Bandera Nacional los lunes, así como al inicio y al fin de cursos (Art. 15)
La Bandera Nacional se saluda, mediante ligera inclinación, sin tocar el suelo, solamente a otra bandera, nacional o extranjera; en ceremonia especial, a los restos o símbolos de los héroes de la Patria; y para corresponder el saludo del Presidente de la República o de un jefe de Estado extranjero, en caso de reciprocidad internacional (Art. 13)
Es obligatorio para todos los planteles educativos del país, oficiales o particulares, poseer una Bandera Nacional. (Art. 21) En la entrega oficial de Bandera a organizaciones o instituciones civiles, el encargado dice a quien va a recibirla: «Ciudadanos (o niños, o jóvenes, o alumnos): vengo en nombre de México a encomendar a vuestro patriotismo esta Bandera, que simboliza su independencia, su honor, sus instituciones y la integridad de su territorio. ¿Protestáis honrarla y defenderla con lealtad y constancia?» Y luego que los recipiendarios contesten «Sí, protesto», añade: «Al concederos el honor de ponerla en vuestras manos, la Patria confía en que, como buenos y leales mexicanos, sabréis cumplir vuestra protesta» (Art. 25)
La Banda Presidencial constituye una forma de presentación de la Bandera Nacional y es emblema del Poder Ejecutivo Federal; sólo puede ser portada por el Presidente de la República; tiene los colores de la Bandera Nacional en franjas de igual anchura colocadas longitudinalmente; lleva el Escudo Nacional sobre los tres colores, bordado en hilo dorado, a la altura del portador; y los extremos de la banda rematan en un fleco dorado (Art. 34) El Presidente de la República tiene obligación de portar la Banda Presidencial en la transmisión del Poder Ejecutivo; el 1º de septiembre de cada año, al rendir su informe ante el Congreso de la Unión; la noche del 15 de septiembre y al recibir las cartas credenciales de los embajadores y ministros acreditados ante el Gobierno de México (Art. 35) El 24 de febrero de 1940 se celebró por primera vez el Día de la Bandera.
Incumplimiento y sanciones. Es obligatorio para todos los planteles educativos del país, oficiales o particulares, poseer una Bandera Nacional, con objeto de utilizarla en actos cívicos y afirmar entre los alumnos el culto y respeto que a ella se le debe profesar.
Es obligatoria la enseñanza del Himno Nacional en todos los planteles de educación primaria y secundaria. Las contravenciones a la presente Ley que no constituyan delito conforme a lo previsto en el Código Penal para el Distrito Federal en materia de fuero común, y para toda la República en materia de fuero federal, pero que impliquen desacato o falta de respeto a los Símbolos Patrios, se castigarán, según su gravedad y la condición del infractor, con multa hasta por el equivalente a doscientas cincuenta veces el salario mínimo, o con arresto hasta por treinta y seis horas. Si la infracción se comete con fines de lucro, la multa podrá imponerse hasta por el equivalente a mil veces el salario mínimo. Procederá la sanción de decomiso para los artículos que reproduzcan ilícitamente el Escudo, la Bandera, o el Himno Nacionales.
Su posición al respecto. Según un oficio firmado por Miguel García Flores, Titular de la Dirección de Coordinación Interinstitucional y Fomento Cívico, la Secretaria de Gobernación ha exteriorizado su posición en este conflicto, las autoridades escolares deben cumplir y hacer cumplir las leyes de la nación y en especifica, las disposiciones de la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales, este documento de la autoridad federal faculta a los maestros a aplicar las sanciones que establece la legislación que derivaran en una sanción económica para los padres de los menores, y la sanción puede llegar según la Ley y conforme a su gravedad y condición del infractor, con multa hasta por 250 salarios mínimos o con arresto hasta por 36 Horas.
Página siguiente  |