Los textos martianos en una alternativa didáctica de la asignatura preparación para la defensa de las sedes universitarias municipales (página 2)

Cada cubano que muere, es un canto más;

y cada cubano que vive debe ser un templo

donde honrarlo.

José Martí (Tomo1. Pág. 18.)

La formación de valores y la preparación para la defensa.

Este es un complejo problema que se aborda desde varias aristas, en el que confluyen las acciones educativas de las diversas instituciones y organizaciones sociales tales como, la familia y las organizaciones de masas y sociales. En este sentido se hace necesario primeramente determinar qué valores se han de fortalecer y cuál es su jerarquización, partiendo de que en este proceso hay que comprender su relativa independencia, lo que influye en que no siempre exista una conformación educativa controlable totalmente y que responda al trabajo educativo personalizado con los estudiantes, viéndolos como sujetos sociales que interactúan con su medio y con otras personas.

Fabelo refiriéndose a los valores señaló que es posible cuando menos tres planos de análisis de esta categoría: "El primer plano de análisis, es necesario entender los valores como parte constitutiva de la propia realidad social, como una relación de significación entre los distintos procesos o acontecimientos de la vida social y la necesidad de intereses de la sociedad, el segundo plano de análisis se refiere a la forma en que esa significación social que constituye el valor objetivo, es reflejada en la conciencia individual y/o colectiva y en el tercer plano de análisis, la sociedad debe organizarse y funcionar en la órbita de un sistema de valores instituidos y reconocidos oficialmente"[1]

Así este propio autor señala: "Es preciso poner permanentemente en evidencia ante nuestros jóvenes el nexo histórico y genético existente entre los valores que hoy la Revolución defiende y los que se encuentran en el fundamento y origen mismo de la nación cubana, la coincidencia de sentido y la identidad de valores que para el cubano en este momento encierran los conceptos de patria, revolución y socialismo".[2]

El análisis de los referentes teóricos anteriores posibilita reconocer la importancia y factibilidad de abordar el tratamiento de la formación de valores en el contexto del proceso docente educativo de la disciplina Preparación para la Defensa, especialmente en el modelo de formación semipresencial de las Sedes Universitarias Municipales, en que la relación alumno-profesor es menos frecuente y sistemática, sin embargo esto no es óbice para que los estudiantes inmersos en un contexto social muy favorable se apropien de los valores como parte consustancial del aporte de las tareas y programas de la Batalla d Ideas que libra la nación.

También la situación actual puede ser portadora de algunos antivalores que florecen en el medio como consecuencia de algunas debilidades generadas por insuficiencias en la labor educativa en el seno de la familia, de la comunidad y de la escuela para afrontar las dificultades materiales y económicas de nuestra sociedad.

Es por ello, que la universidad ha de constituirse en un espacio propicio para la educación en valores, dada la influencia que hoy día tiene para preservar nuestro sistema social, contar con los instrumentos para gestionar la labor educativa, tales como los proyectos de trabajo educativo, estructurados sobre la base de las necesidades e intereses de los propios estudiantes.

Cintio Vitier (1996) en su artículo: Una campaña de espiritualidad y de conciencia, realiza una reflexión que está muy a tono con la temática que nos ocupa, al señalar: "Cuando hablamos de principios fundadores y fines axiológicos debemos remontarnos a una eticidad y una pedagogía que comienza para nosotros asumiendo un legado humanista y cristiano de siglos, en las aulas del seminario de San Carlos con el padre Félix Varela, continúa en la del Salvador con José de la Luz y Caballero, prosigue en la de San Pablo con Rafael María de Mendive y culmina en el pensamiento revolucionario de José Martí, maestro del primer grupo de jóvenes marxistas cubanos en los años 20 y de la que asimismo se llamó Generación del Centenario Martiano en 1953. Es esa continuidad siempre amenazada por adversarios autóctonos y foráneos está la columna vertebral de nuestra historia."[3]

Una reflexión en torno a la labor educativa y a la formación de valores con lo jóvenes tiene que atender de manera prioritaria la experiencia social acumulada, la riqueza individual de cada joven, en virtud de lo cual se trabajará arduamente para lograr los objetivos propuestos en los planes y programa de estudio, desde el punto de vista de la formación integral que estamos convocados a lograr, este el argumento que se encuentra en el ideario martiano y que sustenta didácticamente su introducción en la disciplina Preparación para la Defensa para activar el proceso docente educativo.

Para aplicar consecuentemente y con los resultados previstos el Enfoque Integral, la universidad y sus profesores tiene que estar preparados para esta tarea, en su artículo Sentimientos y Valores los autores; Tamara Batista, Josefina Calzada y Carlos Rodríguez (2004) señalan: "La universidad en su "mundo interior" es un reflejo de la sociedad en tanto los estudiantes, profesores y directivos rigen su conducta por las normas establecidas en la institución, las cuales son el resultado histórico, social y cultural de la humanidad en el decursar del tiempo, en que, la escuela ha devenido uno de sus pilares fundamentales. En consecuencia, el maestro debe ser un conocedor profundo de la naturaleza humana, de ahí que en el plano social deba poseer diversos valores que son esenciales en su formación tales como: una sólida preparación político – ideológica, patriótica y ciudadana; una concepción marxista leninista y martiana en el enfoque de la labor pedagógica, conocimiento de la cultura universal y establecer la comunicación a partir del dominio exacto de la lengua materna."[4]

Todo lo antes expuesto permite a la universidad y a su claustro, liderar el proceso de educación de los valores en un proceso de pertinencia social y de transformaciones en el proceso docente educativo que lo convierten cada vez más en un proceso más flexible, abierto, productivo y creativo. Para el profesorado es a la vez un elemento de constante preocupación, diagnosticar y conocer cuáles son las peculiaridades de la personalidad de los estudiantes y las herramientas psicológicas que le permitirán hacer un trabajo educativo más eficiente

La labor educativa centrada en el estudiante se caracteriza por su peculiaridad de ser diferenciada, esto es posible cuando se desarrolla mediante un trabajo educativo personalizado, según Tamara Batista (2006) este proceso se afianza en dos pilares esenciales; la orientación educativa del colectivos de profesores y la atención personalizada del tutor, con énfasis en el desarrollo personal – social que se realiza a lo largo de la vida del estudiante, con la intervención de otros agentes educativos; como la familia, las organizaciones políticas y de masas, la comunidad y los medios de difusión masivos, para lograr la formación personal y profesional.[5]

La estrategia educativa se concreta en la clase y en el tema como su célula fundamental, García (1996) expone: la clase es el proceso esencial para el debate y la reflexión de diferentes temáticas en la que se construye el conocimiento colectivamente y al mismo tiempo se contribuye a la formación de valores patrios. "Ningún contenido que no provoque emociones, que no estimule nuestra identidad, que no mueva fibras afectivas puede considerarse un valor"[6]

La necesidad de introducir el ideario martiano para los análisis de las diferentes temáticas del programa, conforma las bases para la formación ética. En Martí encontramos pensamientos pedagógicos de inestimable valor para abordar de forma científica una alternativa didáctica del proceso docente educativo en la disciplina Preparación para la Defensa, que se materializa en la salida al componente de formación de valores en sentido general y muy especialmente a los valores patrios, como elemento constitutivo de la doctrina política e ideológica de la Revolución Cubana.

Algunos enfoques de la formación de valores en estudiantes universitarios.

La concepción de la formación integral del hombre en la educación superior cubana está dirigida a formar seres humanos con altos valores y principios éticos, en oposición a la despersonalización y centralización asumidas por los modelos tradicionales, se rescata en la enseñanza, el principio del carácter socio- humanista de la escuela, lo que implica el respeto a la dignidad humana, la confianza en las posibilidades y potencialidades del estudiante, la apertura de la escuela a la vida y considerar su intereses y necesidades sociales y personales.

El Enfoque Histórico Cultural desarrollado por L. S. Vigotsky, constituye un pilar teórico y metodológico de carácter rector en el proceso docente educativo para el desarrollo psíquico, dirigido a la formación y desarrollo pleno e integral de la personalidad del educando, a la adquisición de conocimientos y a la apropiación de la cultura, que tiene lugar a partir de las interacciones de los procesos comunicativos que se producen en la escuela y en la clase, donde los valores juegan un papel determinante.

En este enfoque se refleja el carácter social del aprendizaje en dos direcciones fundamentales:

• En relación con los contenidos asimilados, como portadores de toda la experiencia histórica – social acumulada por la humanidad.

• En relación con las condiciones en la que el proceso tiene lugar, el cual transcurre en un medio social.

Esta concepción apunta además, hacia el papel desarrollador de la enseñanza, la que no parte del nivel de desarrollo alcanzado, para adaptarse a él, sino de las potencialidades de desarrollo del estudiante, para su real transformación (ZDP).

El profesor juega un rol esencial en la planificación y orientación del grupo, donde es importante que se mantenga la vivencia del descubrimiento. Dado que la educación superior es el momento "terminal" de formación del hombre que se desea educar, el cambio de sentido de la tarea educativa es decisivo hoy día.

Este enfoque cambia la relación de poder tradicional existente entre profesor y estudiante, establecida sobre la base de un vínculo desigual, cambia el autoritarismo del profesor por una relación de igualdad sustentada en el respeto e influencia mutua.[7]

En este caso, existe la posibilidad de desarrollo del estudiante se centra en la función orientadora del profesor, se obtienen mejores resultados en el aprendizaje si estos son protagonistas y construyen el conocimiento de forma colectiva desde la base de la investigación, teniendo como premisa lo planteado por José Martí cuando sentenció: "Solo se sabe bien lo que se descubre".

El Enfoque Integral para la labor educativa y político – ideológica en el proceso docente educativo.

Desde el triunfo de la Revolución Cubana ha estado presente el objetivo de desarrollar en nuestros graduados universitarios la formación de un profesional revolucionario. Los antecedentes más cercanos dirigidos al cumplimiento de este objetivo se encuentran en el Informe Central al Tercer Congreso del PCC, donde se señaló que no era satisfactorio el perfeccionamiento en la formación cultural integral de los estudiantes. Como resultado de esta crítica se comenzaron a realizar un conjunto de actividades dirigidas a la conceptualización y aplicación en la práctica del desarrollo cultural integral y su fundamento, el trabajo curricular y extracurricular, así como la utilización del tiempo libre.

Los cambios ocurridos en la situación internacional después del derrumbe del campo socialista y la desaparición de la URSS, así como el incremento de la agresividad de los EEUU en el Período Especial, determinaron transformaciones en la economía y en la sociedad, las que tuvieron repercusión en todas las esferas de la vida social. En estas condiciones la educación superior desarrolló un conjunto de actividades asociadas a este nuevo contexto, que constituyen importantes experiencias para el desarrollo del trabajo político-ideológico en las universidades.

El V Pleno del Comité Central del PCC convocó a las universidades a colocar en un nivel indispensable la labor político – ideológica, ello sirvió de acicate para acelerar el proceso y como resultado se elaboró una estrategia para el desarrollar la labor educativa y político ideológica con su correspondiente derivación en las facultades, desde el proceso de enseñanza, que es el elemento fundamental para la labor de formación ética de los estudiantes.

El Comandante en Jefe Fidel Castro se ha referido a la importancia del sentido del honor, de la dignidad, de la justicia, del amor a la patria, de que la virtud se desarrolla en la lucha contra el mal y que se forje un hombre nuevo en la lucha por la vida, expresión de que surge un pueblo nuevo, es por eso que el Enfoque Integral para desarrollar la labor educativa y político – ideológica en la universidad ubica en un primer plano, no únicamente los conocimientos y las habilidades a formar y desarrollar en los estudiantes, sino también los valores como componentes claves de la personalidad, lo cual supone no solo definir en los planes de estudio los objetivos educativos que se aspiran alcanzar, sino instrumentar las vías, o campos de acción, que permitan materializar este empeño.

"El rediseño de la labor educativa y político – ideológica en nuestras universidades encuentra un escenario internacional marcado por los efectos del proceso de globalización neoliberal que con sus efectos ha provocado la reducción de los recursos destinados a la educación superior. Las políticas neoliberales han provocado múltiples consecuencias nocivas. Conjuntamente con esto se acelera el proceso de privatización que resulta, a su vez, un incremento del mercado en la educación superior, fortalecimiento del enfoque educativo y otros" [8]

La organización del proceso docente educativo en la disciplina en la SUM.

La clase – encuentro es la forma principal de organizar el proceso docente –educativo en la SUM, sus características son:

• Énfasis en el estudio independiente y el papel hegemónico del autoaprendizaje.

• El empleo de guías y de materiales metodológicos de apoyo para la realización y autoevaluación de las tareas de aprendizaje.

• La estructuración lógica y jerárquica del contenido

• El énfasis en la discusión y el debate y en una metodología más participativa- cooperativa que expositiva, lo que incluye la racionalización del tiempo disponible para las asignaturas.

El estudiante es concebido como centro del proceso, como sujeto que se apropia de los modos de pensar, de sentir y de actuar, que le garantizan convertirse en indagador y productor de información

Las estrategias cognitivas se centradas en la obtención, el análisis y la organización de la información y en las posibilidades de aplicarlas para resolver problemas y tomar decisiones en tanto, las estrategias metacognitivas están focalizadas en la planificación rigurosa de lo que se va a hacer a partir del análisis y de la orientación en la situación o tarea a resolver y en sus exigencias, de la determinación de las metas y objetivos a alcanzar, y de la predicción de los resultados del proceso.

La importancia de los contenidos y la interdisciplinaridad en la disciplina Preparación para la Defensa

• El sistema de conocimientos.

El sistema de conocimientos de la disciplina PPD, permite que los estudiantes aprehendan los aspectos más significativos de los antecedentes históricos del diferendo EEUU- Cuba, así como el propósito de esta potencia de apoderarse de nuestro país, profundizar también en las manifestaciones e incidencias que ha tenido este diferendo en las esferas económicas político- ideológica, diplomática y también en la esfera militar desde la instalación de la seudorepública.

Se estudia cronológicamente el recrudecimiento del bloqueo y la agresividad imperialista hacia nuestra Isla; motivo por el cual estamos desarrollando la Batalla de Ideas del pueblo cubano en defensa de su revolución y su soberanía.

Los estudiantes pueden argumentar a partir de profundizar en estos conocimientos los apetitos voraces de la potencia hegemónica guerrerista de los Estados Unidos con el ánimo de derrotar a la Revolución.

Además se conoce la forma de agresión militar de Estados Unidos contra Cuba y los aspectos generales sobre la periodización de la guerra y la caracterización de las acciones que se desarrollarían en tiempos de guerra para enfrentar la agresión militar. El trabajo político, la actividad económica, de orden interior así como los postulados de la doctrina militar cubana cuyo fundamento lo constituye la concepción de la "Guerra de Todo el Pueblo". Estos contenidos propician la contribución a la formación de valores patrios, mediante el enfoque educativo y político – ideológico.

Importante es la contribución de los fundamentos y principios del sistema de medidas de la defensa civil, el papel, objetivos y misiones de la misma, así como su organización y dirección en tiempos de paz y de guerra, donde se insertan las medidas de protección de la población, la economía y los trabajos de salvamento y reparación urgente de averías Todos estos conocimientos contribuyen de forma efectiva a los valores patrios y humanistas en defensa de nuestra nación.

A través del sistema de conocimientos de la disciplina se desarrollarán las habilidades como: Analizar, explicar, demostrar, interpretar, evaluar, fundamentar y argumentar los contenidos anteriormente mencionados.

• La interdisciplinaridad

Unos de los problemas de la gestión del proceso de enseñanza- aprendizaje es la ausencia de un clima didáctico adecuado a las relaciones interdisciplinarias que favorezca sistematización del conocimiento, aprovechando que la disciplina PPD está ubicada en el primer semestre del 1er año en que los alumnos reciben la asignatura del tronco común en las carreras de Humanidades, Derecho y Contabilidad y Finanzas, lo que permite desde los conocimientos, habilidades y valores de esta continuar el trabajo educativo y político – ideológico en la formación de valores patrios en las asignaturas del ejercicio de la profesión, mediante el tratamiento del ideario martiano.

Alternativa didáctica de la disciplina Preparación para la Defensa con la introducción del ideario martiano.

La alternativa didáctica tiene sus bases en los fundamentos esbozados en la introducción del trabajo y siguiendo el algoritmo de trabajo siguiente: a) Rediseño de los objetivos educativos e instructivos del programa de la disciplina, b) Introducción del ideario martiano en los temas y contribución a la formación de valores, con énfasis en el análisis de las problemáticas que proporcionan una mayor motivación para el aprendizaje y c) Identificación del sistema de valores

• a) El rediseño de los objetivos del programa de la disciplina.

• Los objetivos educo-instructivos

1.- Formar en los estudiantes universitarios de las SUM las convicciones y valores patrios mediante instrumentación en el proceso docente educativo de la obra martiana en los temas que les posibiliten argumentar y defender con las ideas el proceso revolucionario en su modo de actuación cotidiano.

2.- Desarrollar convicciones y principios éticos en los estudiantes universitarios de las SUM en la Isla de la Juventud para enfrentar desde sus modos de actuación profesional los desastres naturales, la guerra económica y el bloqueo y salvaguardar la integridad de la nación cubana, su identidad, soberanía e independencia ante la política hegemónica de los gobiernos de Estados Unidos.

b) La introducción en los contenidos del ideario martiano y el trabajo con los valores.

• Tema 1: El diferendo Estados Unidos – Cuba.

Clase-encuentro 1: Se propone introducir en esta clase el artículo martiano "La verdad sobre los Estados Unidos" Se encuentra en el tomo I Obras Completas de José Martí, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1975, Pág. 232. También se localiza en el cuaderno martiano III Pág. 172 y el artículo del periódico Patria, Nueva Cork del 23 de marzo de 1894, refiriéndose a la situación de los Estados Unidos. El estudio del cual permite poder realizar una valoración más exhaustiva de aquella potencia. Sistema de Valores: Para trabajar la formación de los valores: antiimperialismo, independentismo, honradez, libertad y la verdad.

Clase-encuentro 2: Se introduce el artículo ¿Queremos a Cuba? Traducido de "The Manufacture" de Filadelfia, del 16 de marzo. Se localiza en las Obras Completas de José Martí tomo I Pág. 232, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1975. Este artículo es demostrativo del desprecio que siempre ha sentido la potencia de Estados Unidos al referirse a Cuba lo hace de forma despectiva, insultante y poco respetuosa. Sistema de Valores: Para trabajar los valores de independencia, libertad, honor, honradez, patriotismo y antiimperialismo entre otros.

Clase-encuentro 3: Introducir el artículo martiano "Vindicación de Cuba" el cual se encuentra en las obras completas de José Martí tomo I Pág. 236, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1975 y también en el cuaderno martiano III Pág. 100.

Este artículo martiano es la respuesta viril del pueblo cubano, en la brillante pluma de nuestro Héroe Nacional: En un primer momento rechaza las groseras calumnias y difamaciones del artículo ¿Queremos a Cuba? En un segundo momento demuestra con sólidos argumentos como somos verdaderamente los cubanos, mencionando ejemplos irrefutables. Sistema de Valores: Para trabajar los valores de honestidad, honradez, antiimperialismo, patriotismo, independencia, laboriosidad, virtud, justicia, moral, valentía y solidaridad entre otros.

• Tema 2: Fundamentos de la Defensa Nacional.

Clase encuentro 1: Introducir la carta de José Martí al general Máximo Gomes Báez el 16 de diciembre de 1887, donde José Martí le explica la situación existente respecto a los preparativos de la lucha que se acercaba pidiéndole sus sensatos consejos. También le manifiesta la confianza en su sensatez dejando resueltas viejas discrepancias cuando le dice: " .Los hombres pueden errar, y los patriotas de buena fe pensar de distinto modo sobre los modos de preparar y conducir la guerra; pero cuando se trata como hoy de impedir con una campaña grandiosa y oportuna que se malogre el último esfuerzo que parece capaz de hacer la patria, dudar de la actitud de Vd. no sería cumplir un encargo sino ofenderle: Lo que no harán ciertamente los que tienen fe en su sensatez y en su patriotismo, séanos dado ahora que podemos fundar o destruir, – fundar".

Sistema de Valores: Para trabajar los valores de honradez, patriotismo, heroísmo, sacrificio, independencia, laboriosidad, virtud, libertad, honestidad, modestia y altruismo entre otros.

Clase-encuentro 2: Introducir las bases del Partido Revolucionario Cubano que se encuentra en las obras completas de José Martí tomo I Pág. 279. Editorial de Ciencias Sociales. La Habana. 1975. En este documento se encuentran todas las bases que sustentan al PRC mediante diferentes artículos. También los propósitos concretos del mismo. Sistema de Valores: Para trabajar los valores de: Honradez, patriotismo, internacionalismo, solidaridad, heroísmo, sacrificio, independencia, laboriosidad, virtud, honestidad y altruismo entre otros.

Clase-encuentro 3: Introducir el plan de alzamiento que se encuentra en las obras completas de José Martí tomo III Pág. 419, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1975. Este documento dispone como se realizaría el alzamiento así como las indicaciones a los jefes principales y otros elementos para iniciar la guerra. Sistema de Valores: Para trabajar los valores de valentía, honradez, patriotismo e independencia.

Clase encuentro 4: Se propone introducir el artículo "El Arte de Pelear" que se encuentra en las obras completas de José Martí tomo I Pág. 340, Editorial de Ciencias Sociales. La Habana. 1975. Este artículo tiene dos mensajes esenciales que son: Cuando y cómo se pelea y que hacer cuando se pierde una batalla. Sistema de Valores: Para trabajar los valores de veracidad, patriotismo, honradez, modestia, altruismo, entre otros.

Clase encuentro 5: Se propone introducir el artículo "A Nuestra Prensa" que se encuentra en las obras completas de José Martí tomo I. Pág. 322, Editorial de Ciencias Sociales. La Habana.1975.Este artículo demuestra el valor que posee la prensa revolucionaria en todos los tiempos así como el papel que jugó en la guerra de 1895 específicamente el periódico Patria. Sistema de Valores: Se fortalecen los valores de patriotismo, honradez, modestia y altruismo.

Clase encuentro 6: Introducir los diarios de campaña de José Martí, enfatizando en el último del 9 al 14 de abril de 1895.Estos diarios son demostrativos del gran humanismo y ternura así como la capacidad de observación, sacrificio y patriotismo de nuestro Héroe. Primer diario: De Montecristi a Cabo Haitiano del 14 de febrero al 8 de abril de 1895 Segundo diario: Del 9 al 14 de abril de 1895. Sistema de Valores: Se fortalecen los valores patriotismo, humanismo, solidaridad, honestidad e independencia.

• Tema 3: Sistema de medidas de la Defensa Civil.

Clase encuentro 1: Se propone introducir la carta de José Martí al señor: Director del periódico La Nación donde narra el terremoto de Charlestón ocurrido en Nueva York, el 10 de septiembre de 1886 que se encuentra en las obras completas de José Martí tomo XI Pag. 65, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1975. Sistema de Valores: Se fortalecen los valores de humanismo, la verdad, solidaridad, altruismo, honradez y honestidad entre otros.

Clase encuentro 2: Introducir el artículo: "Johnstown" que se encuentra en las obras completas de José Martí tomo XII Pág. 225. Editorial de Ciencias Sociales. La Habana. 1975. Sistema de Valores: Se fortalecen los valores de: La verdad como valor, patriotismo, honradez, modestia, altruismo, internacionalismo entre otros.

CONCLUSIONES

La estrategia didáctica en la disciplina PPD permitió la introducción de algunas precisiones en relación con los objetivos educativos a partir de los fundamentos teóricos abordados sobre el papel del Enfoque Integral y los valores en la formación de la personalidad, así como acerca de la importancia de abordar el ideario martiano para promover la activación del proceso docente educativo y consecuentemente con ello la formación integral de los estudiantes en las SUM.

BIBLIOGRAFIA.

• 1. Colectivo de autores CEPES.( 2001). "La Educación en Valores en el Contexto Universitario" Editorial Félix Varela. La Habana,

• 2. Colectivo de autores (2001). "Hacia Una Concepción del Aprendizaje Desarrollador" Instituto Superior Pedagógico "Enrique José Varona. La Habana, Colectivo de autores "Enfoque Integral Para la Labor Educativa y Político – Ideológica en la Universidad" Editorial Félix Varela. La Habana, 1999.

• 3. Colectivo de autores (2006) "La Nueva Universidad Cubana y su contribución a la Universalización del Conocimiento" Editorial Félix Varela. La Habana, 2006.

• 4. Colectivo de autores (1996). "La Formación de Valores en las Nuevas Generaciones" Editorial de Ciencias Sociales. La Habana,

• 5. Colectivo de autores (2004)"Texto Básico de la Disciplina Preparación Para la Defensa Para los Estudiantes de la Universalización de la Educación Superior" Editorial Félix Varela. La Habana.

• 6. Colectivo de autores (2004)."Glosario de los Principales Conceptos de la Disciplina Preparación Para la Defensa Disciplina" Editorial Félix Varela. La Habana,

• 7. Rivera Aguilera Rubén Higinio "Tratamiento del Pensamiento Martiano en el Sistema Piramidal Modular de la Escuela de Hotelería y Turismo Isla de la Juventud" Tesina en Opción al Título de Diplomante en Gestión Turística. Isla de la Juventud, 2005.

Autor:

Dra C. Tamara Batista Gutiérrez

Esp. Rubén Higinio Rivera Aguilera

Centro Universitario Isla de la Juventud

[1] Fabelo. R (1996). La formación de valores en las nuevas generaciones " Las crisis de valores: conocimiento, causas y estrategias de superación" Pág. 7 y 8. Editorial de Ciencias Sociales, La Habana.

[2] Idem. Ob,Cit. Pág 18.

[3] Cintio Vitier (1996). La formación de valores en las nuevas generaciones. "Una campaña de espiritualidad y de conciencia" Pág. 22, Editorial de Ciencias Sociales. La Habana

[4] Batista G, Tamara, Calzada T, Josefina, Rodríguez, Carlos (2004). Educación en valores. En http://www.psicopedagogia.com.

[5] Batista Gutiérrez, Tamara (2006) Un modelo de gestión pedagógica para el año académico en la carera de Agronomía en el CUIJ. Tesis Doctoral.

[6] García Batista. G. (1996) La formación de valores en las nuevas generaciones.¿Porqué la formación de valores es también un problema pedagógico?. Pág. 58. Editorial de Ciencias Sociales, La Habana.

[7] Colectivo de autores (CEPES). "La educación de valores en el contexto universitario" Pag. 214, Editorial Felix Varela. La Habana, 2001.

[8] Colectivo de autores. (1999). "Enfoque integral para la labor educativa y político – ideológica en la universidad" MES. Pag. 4. Editorial Félix Varela. La Habana.