Textus Receptus (1550)-RV60 | Texto de Westcott and Hort -NVI |
| "Hijo de Hombre". |
| Él |
| "trono". |
| Omitido |
| ?pe? ?µ??, omitido |
| Omitido |
| Omitido |
| ?pe? ?µ??, omitido |
| "El padre y la madre" |
| Omitido |
| "Padre" (Lc 11:2) |
| La NVI omite la expresión |
| Omitido |
| No, en Mt 13:51; Mr 9:24; 11:40: Lc 23:42; Hch 9:6; I Co 4:10;Gá 6:17;Ef 3:14;Co 1:2;II Tm 4:1;Tit 1:4 |
| Omitido |
| Omitido |
| Omitido |
| Omitido |
| Omite:"…el día de la venganza de Dios |
| No en Jn 1:14,18; 3:16,18 ;1 Jn 4:9 |
| Omitido |
| Omitido |
| Omitido |
| Omitido |
| "pruebas convincentes" |
| Omitido |
| Omitido (Versión estándar revisada) Omitido |
| Omitido |
| Omitido |
| Invierte los versículos Omitido Omitido Por :"Él" Omitido Omitido |
| Omitido, no condenación. |
| "reconoce" |
| Omitido |
| Omitido |
| Omitido |
| Omitido |
| Omitido (Mt 9:28; 13:51; Hch 9:6; I Co 15:47; Gá 6:17; Ef 3:14; Co 1:2; II Tm 4:1;Tit 1:4) |
(Donate, Carlos A. "La restauración y purificación de la Antigua Biblia de Valera de 1602).
El Textus Receptus es diferente al Texto de Westcott y Hort en 5337 textos, de los cuales 2000 textos son claves para la formulación de doctrinas básicas.
Se encuentran diferencias en las traducciones: En WH se ven cambios textuales que se reflejan en la NVI en:
En Mateo (16 situaciones): 5:44; 6:13; 15:6; 19:9,20; 20:7,16,22,23; 22:13; 23:4; 25:13; 26:3, 60; 27:35; 28:9
En Marcos (25 situaciones): 1:14,42; 3:15; 6:11,33,36; 7:2,8; 8:9,26; 9:38,45; 10:21,24; 11:18; 12:29,30,33; 13:11,14; 14:19,27,68,70
En Lucas (33 situaciones): 1:28,29; 2:42; 4:4,18; 5:38; 7:31; 8:43,45,54; 9:10,54,55,56; 11:2,4,11,44,54; 12:39; 17:9; 19:45; 20:13,23,30; 22:31,64,68; 23:23,38; 24:1,42,46
En Juan (15 situaciones): 1:27; 3:13; 5:3,16; 6:11,47; 8:9; 10,59; 10:26; 11:41; 12:1; 16:16; 17:12; 19:16
En Hechos (22 situaciones): 2:30; 3:11; 7:37; 9:5; 10:6,12,21,32; 13:42; 15:18; 15:24; 18:21; 20:15; 21:8; 21:22; 21:25; 22:9-20; 23:9; 24:6; 26:30; 28:16
En Romanos (10 situaciones): 1:16; 8:1; 9:28; 10:15; 11:6; 13:9; 14:6,21; 15:24-29.
Romanos 16 no formó parte originaria de la carta (Thompson, IV 2006)
En I Corintios (3 situaciones): 6:20; 10:28; 11:24
En Efesios: 5:30
En Filipenses: 3:16
En Colosenses (2 situaciones): 1:2; 3:6
En I Tesalonicenses: 1:1
En I Timoteo (4 situaciones): 3:3; 6:5; 6:7-19
En II Timoteo: 4:1
En Hebreos (9 situaciones): 2:7; 3:16, 7,21; 8:12; 10:30-34; 11:11.13; 12:20
En I Pedro (3 situaciones): 1:22; 4:3-14
En II Pedro: 3:10
En I Juan (2 situaciones): 4:3; 5:13
En Apocalipsis (8 situaciones): 1:8-11; 5:14; 11:1-17; 14:5; 15:2; 21:24
Opresión (I Co 11:3; 14:34; II Co3:6; I Tm 2:9ss); demoníaca en Gadara (Marcos) y en Apocalipsis (12,13) (Lopez Ediberto. Sf. Pág 305)
¿Ortodoxia de Qumrán II Co 6:14-7.1, o discurso antes de la conversión paulina, no canónico?
Esto dice el Señor: Párate en el cruce de los caminos y averigua cual es el camino antiguo que lleva por el buen camino y camina en él y encuentra el descanso de tu alma (Jr 6:16)
Pactos
a. Primero: "ordenanzas de culto": con sacerdotes, holocaustos, incienso, panes sin levadura, shabat. "Santuario terrenal"(He 9:1-8)
b. Segundo:
i. "Cristo mediador de un nuevo pacto…libera de los pecados cometidos bajo el primer pacto (He 9:15-28)
ii. Adorar a Dios "en espíritu y verdad"(Jn 4:24; I P 2:5); culto racional (Ro12:1),
Palabra
Nada de los propósitos escriturales se han cumplido, ni es bueno, ni nos asemejamos a Él, ni enseñoreamos, porque ello ocurrirá en el mundo venidero (He 2.5-8)
Si la Biblia fuera solo la palabra escrita de Dios, estaría confinada a los límites del papel, tinta y cuero ¿Cómo es que la voz de Dios es viva, libre y soberana? ¿Lo escrito no depende del escritor, que la tergiversa, acomoda, aumenta? El humano desvanece la divinidad, que apenas se percibe (De la Torre, Gonzalo. Sf)
Los autores hacen hablar a sus personajes como se los imaginan. Dios no lo hace como ninguno de los otros (Arens E., sf), o Dios habla a través de sus profetas.
Contar, escuchar, narrar es interpretar lo sucedido, tomando distancia subjetivamente del hecho, cambiando lo pasado (Gebara, Ivone. 2002. Pág.37)
El discurso pertenece al autor primitivo, que hace hablar a Dios en el cielo para ser escuchado en la tierra (Menchén C., sf)
"¡Las palabras que yo os he hablado, son espíritu y son vida!" (Jn 6:63). La vida está en las palabras habladas. La palabra (Sinécdoque) de Dios en la Biblia, puede tener poder solo si corresponde con la palabra de Dios en el universo (Sl 33:9; Hb 11:3). Es su Voz, presente, lo que hace a la palabra escrita tan poderosa. Si no fuera así, la palabra estaría encerrada entre las tapas de un libro.
La Biblia escrita en un espacio y un tiempo determinado, no agota la Palabra de Dios, no es el depósito de su totalidad, como asume el fundamentalismo, el Literalismo inicial de la Sola Scriptura de Calvino, pues luego afirmaba que las Escrituras dependían de su contexto (Calvino, sf) la trasciende y continúa comunicando Su voluntad, pensamiento, revelación a los creyentes; el texto es instrumento relativo, puesta al servicio de la Palabra.
Las Escrituras contienen la Palabra de Dios y su revelación permanente (Richard P, sf), pero sin elocuencia, ni sabiduría (I Co 2:1).
El secularismo, el liberalismo, condujo a la evaluación crítica, tolerante; Karl Bart entendió la Palabra como predicada, escrita y revelada, sin poder divino inherente (Ham- Stanard, sf)
La condición para que una relectura sea válida como Palabra de Dios es que esté en consonancia con la totalidad de la Biblia y con la personalidad de Dios. Por lo tanto, las únicas relecturas válidas son las que hacen del texto un mensaje de salvación, liberación y amor, verdades de fe, hechos históricos, exigencias morales (Tomado de Cómo se sabe que la Biblia es palabra de Dios?. Sf), porque así es el mensaje de la Biblia como un todo y porque "Dios es amor" (I Jn 4, 8), y es también Salvador y liberador (Nuevas hermenéuticas bíblicas. 27 Dic 2007)
La Biblia hoy, ha sido y continuará sometida a diferentes interpretaciones, a decodificación de sus palabras (Púa 0., M.2010)
Dios no "dictó" a cada autor su parte, aunque inspiró sus palabras en boca del profeta (Dt 18:18); cada uno tuvo su propia manera de expresarse, sus características especiales de pensamiento y de lenguaje, además de su idioma específico (Tomado de Cómo se sabe que la Biblia es palabra de Dios? Sf)
Sería palabra de Dios, por dar esperanza, al cristiano ante el sufrimiento, equilibrar las emociones.
Ante menores recursos se tiende a conformar grupos y comunidades para apoyarse mutuamente, y las religiones responden a esa necesidad .Entre más formación educativa se tiene, mayor es su capacidad crítica para entender, cuestionar el mundo, revaluar y desistir de la religiosidad (Los pobres y menos educados son más religiosos, 08 VIII/12)
Desde el punto de vista de las Escrituras, Palabra de Dios se encuentra cuarenta y cuatro veces en el Nuevo Testamento. Está contenida en las Escrituras de la que debe separarse de la paja ideológica falible (Tomado de La Biblia: ¿Palabra de Dios o simples palabras de hombres?)
Ha sido declarada como Palabra de Dios por Lutero, Calvino en las confesiones Reformadas (Luteranas, calvinistas, anglicanas, según las Confesiones Helvéticas de 1536, 1559, 1566). Es fundamento religioso, aceptado también en la Confesión de Westminster (1657).
Palabra de Dios, como logos, se encuentra en la alusión que Yahvé hace a los jueces de Israel, en el Antiguo Testamento (Jn 10:35; cf Sl 82:6), al evangelio (He 4:12) y a la palabra creadora (He 11:3) (Garret, Sf))
Para Bultmann, el Antiguo Testamento es la Palabra de Dios, en sentido mediato, que hace comprensible a Cristo, palabra revelada de Dios, la palabra eclesial o kerigma, palabra del Jesús histórico (Tomado de La teología del siglo XX. books.google.com.co)
Biblia ¿Palabra de Dios? Género, desde el que se articulan formas de poder lejano al evangelio, de incorporación de Jesús al humano. No solo se lee, se interpreta, reinterpreta, se selecciona, se reubica, buscando el mensaje liberador (Montemayor, Rebeca (10-13 VII/95). (Tomado De si la Biblia es masculina o femenina. (V/04/12). Pág 208)
Palabra de Dios que amerita de ofrenda de olor grato, encendida para que se difunda y veamos su gloria (Tomado de Convocación de Radio Minuto.2012-X-07, 8:01).
La literatura judía postbíblica afirma que Dios crea las cosas por medio de su Palabra creadora (Monforte, Josemaría. Sf)
a. Dios
i. "Yo soy tu escudo" (Gn 15:1,4; Sl 2:8)
ii. ¿"…la ley que mi siervo Moisés te mandó… (Js 1:7)?
iii. "Mis pensamientos no se parecen en nada a sus pensamientos —dice el Señor—. Y mis caminos están muy por encima de lo que pudieran imaginarse. Pues así como los cielos están más altos que la tierra, así mis caminos están más altos que sus caminos y mis pensamientos, más altos que sus pensamientos".( Is 55: 8,9 NTV)
iv. "Yo los llamaré como un silbido" (Zc 10:7,8)
v. "Si…mi nombre es invocado…oiré desde el cielo" (II Cr 7:14; Jr 1:5; Mt 4:4; Lc 4.4).
vi. "Les daré un nuevo corazón, y les infundiré sin espíritu nuevo…"(Ezq 36:26-27; cf Dt 11:18; Jr 31:33)
vii. En visión a Abraham (Gn 15:1,4)
viii. "…doy mi palabra" (Zc 13:8)
ix. … yo te conozco perfectamente bien (Sl139.7)
x. Sé cuándo te sientas y cuando te levantas (Sl 139.2)
xi. Todos tus caminos me son conocidos (Sl 139.3)
xii. Pues aún tus cabellos están todos contados (Mt 10:29-37)
xiii. Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor" (Ro 12:19; Dt 32:35)
xiv. "Así dice el Señor" (II Sm 24:1, cf I Cr 21:1; 11,12), ocurre más de 400 veces. En la Versión Reina-Valera 1960, se lee: "Jehová ha dicho así" o "…así dijo Jehová."
xv. "Dijo Dios" ocurre 42 veces en el Antiguo Testamento (Gn 1:3) y cuatro veces en el Nuevo Testamento.
xvi. "Habló Dios" ocurre 9 veces en el Antiguo Testamento y 3 veces en el Nuevo Testamento.
- xvii. "El Espíritu del Señor habló" a través de personas, profetas, en II S 23:2; I R 22:24; II Cr 20:24; Jr 1:11-13 (Tomado de La Biblia no es la Palabra de Dios (Sf).
- xviii. "…vino a mí" (Jr 1:11; Ezq 1:3; Os 1:1; Jon 1:1; Mq 1:1).
- xix. Del Señor (I Ts 1:8; II Ts 3:11)
- xx. Mencionada por Jesús (Lc 8:11)
- xxi. Ambigua ¿amorosa o justiciera (Jr 36:2,3)?
"…Yo [Dios] ciertamente eliminaré la memoria de Amalec de debajo de los cielos… Hashem tendrá guerra con Amalek de generación en generación". (Éx 17:14-16). "…conciencia y moralidad… La conciencia es una invención judía" (Hitler Habla, p. 87, 220-222) (aishlatino.com.El rey Shaúl. 18 X/13)
"Le dijo Hashem a Shmuel: "…a mí han rechazado, para no reinar sobre ellos"" (Shmuel 1 8:7).
Pero no me escucharon ni inclinaron su oído, sino que endurecieron su cerviz e hicieron peor que sus padres( Jr 7:26)
b. De Jesús, contextos diferente, sin aplicabilidad (Que los muertos se entierren, odiar a los padres); de Dios (Mt 7:13; Jn 10:35) (López Edilberto. Sf .Pág 150)
- i. Es logos (Mr 2:2); Rhema (Ro 10:8; Ef 6:17; He 6:5) (Tomado de Palabra – Diccionario Biblico (Sf)
ii. Dichos de Jesús, sin textos (Jn 7:38; Mt 11:27; 21.33-45; Lc 11:45; 20:19)
"Yo soy "ego eimi" (Cf YHWH, ??? e?µ? ? ??) el camino" (Jn 14:6) ¿destino?
No preocuparse: Por tanto, no os preocupéis por el día de mañana; porque el día de mañana se cuidará de sí mismo. Bástele a cada día sus propios problemas. (Mt 6:34; cf Mt 6:25,27; Lc 10:41; 12:11, 22; Flp 4:6; I P 5:7).
"Así la frase haya sido puesta en boca de Jesús por el evangelista, algo que él ciertamente enseñó" (Mt 11:28) (Llano E., Alfonso (18-IX-2011)
iii. Mateo 7:24
Por tanto, cualquiera que oye estas palabras mías y las pone en práctica, será semejante a un hombre sabio que edificó su casa sobre la roca;
iv. invalidasteis la palabra de Dios por causa de vuestra tradición (Mt 15:6).
Leví la escuchó a Marcos…
v. Mateo 19:26: Pero Jesús, mirándolos, les dijo: Para los hombres eso es imposible, pero para Dios todo es posible
vi. …no obedecen las enseñanzas más importantes de la ley: ser justos con los demás, tratarlos con amor, y obedecer a Dios en todo. Hay que hacer esas tres cosas, sin dejar de obedecer los demás mandamientos (Mt 23:23b)
v. "…invalidando palabra de Dios con vuestra tradición…(Mr 7:13)
vi. Dios es espíritu, y quienes lo adoran deben hacerlo en espíritu y en verdad. (Jn 4:24)
vii. 37 Sé que sois descendientes de Abraham; no obstante, procuráis matarme, porque mi palabra (enseñanzas oídas) no tiene cabida en vosotros (Jn 8:37)
viii. "Todo lo que pidieres al Padre en mi nombre lo haré (Jn 14:13; Jn 10:9) (Tomado de Géneros Literarios De La Biblia. (2011, 10) Pág. 368)
ix. ¿"Estas son las palabras que os hablé…que se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos (Lc 24:27, 32, 44,45)? (Lopez Ediberto. Sf. Para que comprendiesen las Escrituras.pdf.24)
x. Juan 1:14: Y el Verbo se hizo carne y habitó en nosotros, y contemplamos su gloria, como la gloria del Único que provino del Padre, lleno de gracia y de verdad. (Este verbo (palabra) claramente no es la Biblia)
xi. Su voz (Jn 10:27; 18:37).
xii. Jn 5:38 Y Su palabra no la tenéis morando en vosotros, porque no creéis en aquel que Él envió.
xiii. Ustedes estudian con diligencia las Escrituras porque piensan que en ellas hallan la vida eterna. ¡Y son ellas las que dan testimonio en mi favor!(Jn 5:39)
xiv. "…son espíritu, y dan vida" (Jn 6:63)
xv. De Cristo (Co 3:16; He 6:1); del Señor Jesús (Hch 20:35; I Ti 6:3)
xvi. Teórica: Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás (Jn 6:35), Todo bajo control. (Lc 8: 24)
c. Del Espíritu (Hch 10:19b)
d. De ángel , en visiones (Hch 10: 3-5; 31)
e. ¿Dios y hombre (Gn 32:22-28)?
Secular
Es mejor refugiarse en el Señor que confiar en el hombre (Sl 118:8; Jr 17:5)
Escritura (Jn 10:35)
Para respetar (Dt 12:32;Sl 103:20); permanente, tiene que cumplirse (Is 40:8; 55:11)
iii. Palabra profética: (Dt 1:1, 5; 18; 30:1).
iv. Moisés llamó a todo Israel y les dijo: " El Eterno tu Dios selló un pacto con nosotros en Horev [Monte Sinai]. Cara a cara Dios habló con ustedes en la montaña de entre medio del fuego". (Dt 5:1-4)
v. "vino palabra de Jehová por medio del profeta Hageo, " (Hg 1:2-4, RVR 1960).
Jeremías 23:36: Pero no deberán mencionar… Mensaje del Señor, porque…será su propia palabra, ya que ustedes han distorsionado las palabras del Dios (Tomado de La palabra de Dios (Sf)
En el principio…el Verbo estaba con Dios. Todas las cosas fueron hechas por medio de él…(Jn 1:1-2-3; Ap 19:13)
v. "Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús. " (Flp 4:19; Sl 86:11; Pv 17:22)
vi. Mensaje predicado (Lc 5:1; Hch 6:2; Ef 6:17; He 6:5; I P 1:23)
vii. Palabras habladas a través del profeta Jeremías (Jr 18:18; Dn 9:2; Mt 2:17, 27:9)
viii. Palabras habladas a través de Isaías (Is 2:3; 40:8; Mt 1:22; 8:17; Jn 12:37).
ix. Palabras habladas a través de Abram, Moisés (Dt 6:6), Oseas (Gn 15:1,4; Mt 2:15).
x. Palabras habladas a través de David (Mt 13:34).
xi. Palabras habladas a través de Zacarías (Mt 21:4).
xii. Palabras habladas a través de los profetas (II Sm 24:11,12;Am 7:16; Mq 4:2; Mt 26:56) (Tomado de La Biblia no es la Palabra de Dios (Sf)
xiii. "…la palabra de Dios" (Hch 8:25; Ro 10:8), cf "…mandamientos y preceptos…la palabra" (Dt 30:10,14)
xiv. "Que habite en Uds. la palabra de Cristo…" (Co 3:16)
- xv. Palabra implantada (Lc 8:11, 14,15; Hch; I, II Co; Ef; Co; Ts; Tm; Ti; Stg 1:18, 21-24; I Jn 2:5;Ap; cf Jn 8:47), que escudriña (I Cr 28:9; Jr 17:10, Ro 8:27, Ap 2:23); no es la Biblia (He 4:12) (Tomado de La palabra de Dios (Sf)
xvi. Limpio, guardando la palabra (Sl 119: 9)
xvii. Es casco de salvación, espada de su Espíritu (Flp 2:16). Es palabra sostenedora (He 1.3).
xviii. "Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores." (Stg 1:22-25)
xix. "Porque tales personas no sirven a nuestro señor Jesucristo, sino a sus propios vientres, y con suaves palabras y lisonjas engañan los corazones de los ingenuos" (Ro 16 : 18)
xx. Petrina (Hch 2; 10:26b)
xxi. Voz (Hch 10:13)
xxii. Proverbio: Las palabras amables son como la miel: endulzan la vida y sanan el cuerpo (Pv16:24)
xxiii. Paulina: "Todo lo puedo en aquél/Dios, que me fortalece" (Flp 4:13) (López Edilberto. Sf. Para que comprendiesen las Escrituras. Pág 67)
f. Sinécdoque, por Las Escrituras (Dn 10:21; cf Lc 24:44,45), la "Tablet"; parte por el todo, palabras (Jn 14: 10;17:8,14)
La expresión "Palabra de Dios", sinécdoque singular de Palabras (Jn 6:36), se encuentra más claramente en textos postbíblicos, como en afirmaciones de los autores de los evangelios y las cartas epistolares, en referencia a los del Antiguo Testamento.
La Biblia, ritualmente se besa diciendo: "Palabra de Dios" (Martínez B., Mario E. (06-II-2013).
i. "El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán." (Mt 24.35)
ii. …procuráis matarme, porque mi palabra [enseñanzas oídas] no tiene cabida en vosotros (Jn 8:37)
iii. "Y todo lo que hacéis, sea de palabra, o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús…."(Co 3:17).
- iv. "Estos… recibieron la palabra/el mensaje, con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así." (Hch 17.11 )
v. "…el universo fue formado por la palabra de Dios (He 11:3)
Sustantivo (Gn 11:1; 27:34; Esd 10:2; Job 2:10)
No son de Él (Jn 8:47)
"No es justo que dejemos la palabra de Dios por las mesas" (Hch 6:02 b)
La Biblia es la Palabra de Dios que se nos da a través de los hombres.
The Bible is God's word given to us through men (Tomado de E4News@FreeBibleSof. 25/VII/13).?
"Que vive y permanece para siempre"(I P 1: 23)
"Y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas"(II P 2 : 3)
Paralelos ¿Dependencia?
CCANONICOS | AAPOCRIFOS |
I Co 15:34-40 | II Bar 49:2,3 |
Ap 6:9-11 | IV Esd 4:34-36 |
Mt 24:21,29; Hch 7:36-39:43; II P2:13 | As Moisés (AsM) 3:11-13 y otros |
I Jn 2:15 | Ap de Elías 1:7 |
Flp 3:19 | Ap Elías 1:13 |
Ap 14:1,9 | ApEl 1:9; 3:58 |
Lc 13:23 | Test. de Abraham 11; IV Esd 7:47 |
Jd 6,7, 9,13,14,15 | AsM; Enoc 1:9, canónico copto |
Ro 12:17; I Ts 5:15; I P 3:8,9 | José y Asenet 16,17 |
¿Intercesión de María? | Oráculos sibilinos |
Relectura de Gn 3:15 | Vida de Adán y Eva (-70 dc) |
(Gallazzi, Sandro (2001/3)
Penetrante:
"Porque la palabra de Dios (¿Tanaj?), es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón." (Hb 4:12; Ro 10:17; cf Gn 18:20,21; Is 55:10,11)
Perdidos: El libro de la alianza, citado en Éxodo 24:7 "Y tomó el libro de la alianza, y leyó a oídos del pueblo, el cual dijo: Haremos todas las cosas que el Señor ha dicho, y oiremos". El libro de las batallas de Jehová, citado en Números 21:14 "Por tanto se dice en el libro de las batallas de Jehová: Lo que hizo en el mar Bermejo, Y en los arroyos de Arnón:". El libro de Jasher, citado en Josué 10:13 "Y el sol se detuvo … (Epístola a Laodicenses) (Tomado de Generos Literarios De La Biblia (10, 2011) Pág. 269,270)
Principios
Principio de autoridad de las Escrituras, que es Palabra de Dios, que se reflexione en el mensaje de la Palabra divina y que se tenga completa seguridad de que lo que están leyendo en ella es la voz de Dios (Ramírez S, sf)
a. "infierno" (latín: "in-forno", es decir "en calor").
No existe originalmente en los textos básicos; ha sido una invención deliberada. De 13 partes donde sale la palabra "Infierno" –únicamente en el Nuevo Testamento- 12 de ellas dicen originalmente "Gehena", y una dice "Tártaro". El Gehena es un lugar llamado también "El Lago" (griego: "Limni" o Limbo), donde serán llevados aquellos que no se hallan inscritos en el libro de la vida tras el día del juicio ¡no ahora!, y el Tártaro son prisiones para ángeles desertores. O sea, la palabra y el concepto de Infierno es un invento posterior para atemorizar, tomando como referencia la mitología griega, egipcia y babilonia (Katch Ariel. Sf).
b. Matrimonio: "Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él. " (Gn: 2:18; cf I Co 7:3-5) (Cortés D. Hernán 2012-08-XII.)
Profecías (De mayor discrepancia, división)
De todos modos, profeta es quien anuncia el mensaje de Dios, no quien vaticina (Jr 18: 18) (Dickson Sue. 2011-VI.29). Escribe inspirado, como oráculo de Yahvé (Jr 36:1,2; II Tm 3:16,17; II P 1:20,21)
El Talmud dice que desde el tiempo de Moshé hasta la destrucción del Primer Templo hubo más de un millón de profetas (Meguilá 14a). El pueblo se dirigía a ellos para todo, averiguar por burros. La Biblia misma menciona que inicialmente eran llamados videntes (roé en hebreo), porque podían ver cosas que otros no, incluyendo objetos perdidos (Sm 1 9:9) (aishlatino.com.El rey Shaúl. 18 X/13)
Si tuvo datación temprana (en el 50 d.C), el escritor tomó esta profecía de varios autores del Tanaj que ya predecían una destrucción del templo (Jr 21; Zc 12; 14; Esd 9; Sl 79; Ezq 40–48).
a. Amenaza antes que predicción (Is 44:26; 45:23; 48:3)
b. Cambios incumplidos (Gn 13:16; Lv 18:24; Sl 80:8-15; Jr 3; Ezq 37:21,22; Os 1:10)
c. ¿Mesiánica?:
Yeshayahu/ Isaías 56: 6-7 Y a los hijos de los extranjeros que sigan a Adonai para servirle, y que amen el nombre de HaShem para ser sus siervos a todos los que guarden el Shabbat para no profanarlo, y abracen mi pacto, yo los llevaré a mi monte santo, y los recrearé en mi casa de oración, sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptos sobre mi altar, porque mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos (¿Cf Is 53; Dn; Miq 5:2; Hch 3:19-21?)
d. Oral primero, luego escrita (Jr 25:1-3; 36:32; 51:64) (Aragón, David G. 13 II/07)
e. ¿Pacto de paz eterno con David (Ezq 37: 26)?
¿No se han unido las casas de Israel y Judá ya? Conviven, pero sin paz, sin santuario, sin rey; no se han restaurado (Cf Jr 31:31; He 8:8) "No quedará piedra sobre piedra…" (Mt 24:1; cf 21:12-17; Lc 21:636)
f. Palabra profética: (Dt 1:1, 5; 18; 30:1).
g. Su palabra en boca de un profeta (Dt 18:18,19) ¿Jesús, Mahoma?
h. Post eventum (Éx 7:1-5). Si los sinópticos son posteriores. a la destrucción del templo (70 dC), se profetizó sobre algo que ya había ocurrido.
i. Simbólica: Desfigurado, estilo alegórico (Is 52:13-15; cf He 7:26, Jn 8:46, 1 P 2:21, 22). Hipérbole (Is 58:12; Jr 25:9)
i. ¿Bautismo en el Espíritu Santo (Hch 2:17-21 cf Jl 2:29-32)?
j. "ninguna profecía de la Escritura puede ser interpretada por cuenta propia" (II P 1, 20; II P 3:16)
Promesas
Propuestos en Gn 12 y 15 (¿A un solo pueblo, excluyendo a los demás?), y confirmados en los Cap. 17, y 22. La primera promesa es:
a. Abrámica: "Haré de ti una gran nación, y te bendeciré, y haré grande tu nombre; y serás bendición y bendeciré a los que te bendigan y maldeciré a los que te maldigan; y en ti serán benditas todas las familias de la tierra"(Gn 12: 2,3)
b. En el Cap. 15 tenemos la segunda promesa de una simiente numerosa como las estrellas del cielo, y (después de declarar las circunstancias en las cuales ellos serían puestos inmediatamente) la concesión de la tierra desde el río de Egipto hasta el gran río Éufrates, todo esto es confirmado por el pacto del Señor en el cual El pasaba por en medio de las victimas divididas.
c. En el Cap. 17, es establecido como un pacto 00000eterno con Abraham y con su simiente después de él, por generaciones que Dios sería Dios para él, y para su simiente después de él, y que Él le daría a él y su simiente después de él, toda la tierra en la cual él era un extranjero, como una eterna posesión, y que sería su Dios. La circuncisión fue entonces dada a Abraham como un sello.
d. En el Cap. 22 tenemos la confirmación de la promesa a la simiente. "De cierto te bendeciré, y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia poseerá las puertas de sus enemigos.
e. En el 18 En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra," En la última parte de esta promesa tenemos la confirmación de la bendición de las familias de la tierra a la simiente, es decir, ¿a Cristo?; promesa que fue dada originalmente en el Cap.12 a Abraham. Aun así (cual sea la forma de su cumplimiento), esta no va más allá de la promesa original a las familias de la tierra; tampoco es Él, en quien ésto debía cumplirse, revelado en otra manera que como la Simiente de Abraham (Míguez Néstor O. (2001/3). Pág. 128)
Jeremías 31 (Tomado de ¿Dios pactó con la iglesia? Sf)
f. ¿Uno o dos (Jr 31:31; Os 2:11; cf Mt 15:24; Ro 11:16-21; Ef 2:11-20)?
g. Misión inicialmente a los judíos (Dt 23:1; Mt 810:1-7; 15:21-28; Hch 2:1-41; cf Jl 2:28), cambiando en Pentecostés (Hch 1:16; 2:1-41; 8:26-39; 10: 1-11, 18,28; 11:15, 17) (Schoeman, Roy H. (Sf) "La salvación viene de los judíos". Pág. 70)
Refugio. Sl 46:7 "Jehová de los ejércitos está con nosotros; Nuestro refugio es el Dios de Jacob
Religiosidad, Que salva, si se obedece
a. Autoritaria: "Él respondió y dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios." (Mt 4:4)
b. Buena. Sl 136:1 "Alabad a Jehová, porque él es bueno, Porque para siempre es su misericordia"
c. Códigos
Decálogo ético (Ex 20); Código de la Alianza (Ex 20-24). Decálogo cultual (Ex 34). Código deuteronómico (Dt 12-25). Código de santidad (Lv 17-26). Código jurídico, libro religioso (Díaz V. Neptalí. 2009). Pacto de libertad y vida (Ef 2:8,9)
d. Confrontante: Ezq 12:22,24 (Schökel L., Alonso. (1986) Pág. 103-111,143).
e. "Porque como desciende de los cielos la lluvia y la nieve, y no vuelve allá, sino que riega la tierra, y la hace germinar y producir, y da semilla al que siembra, y pan al que come, así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello para que la envié."(Is 55:10-11)
f. "Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios."(Ro 10:17)
g. "Pues ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación" (I Co 1:21: Ro 3:20-22), creyendo (I Co 1:30)
h. Creadora: "Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía." (Hb 11:3; I Co 1:18)
"Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz."(Gn 1:3).
«La harina de la tinaja no se acabó ni se agotó el aceite de la vasija, conforme a la palabra que el SEÑOR había hablado por medio de Elías.» (I R 17:16)
i. De justicia (Éx 34:6,7, Mt 9:22)
j. De juicio:
«no sea que la tierra los vomite por haberla contaminado, como vomitó a la nación que estuvo antes de ustedes.» (Lv 18:28; Gn 15: 16; Dt 9:5)
Añublo (Dt 28:22; I R 8:37; II Cr 6:28; Am 4:9; Hg 2:17) (Tomado de Estudios Bíblicos ¡Amén-Amén! Sf )
:"Apártense …para que yo la consuma" (Nm 15: 32-36; 16:21;Dt 22:23,24; II R 2:23,24; II Sm 6:4-7; Ezq 3:19)
Devarim o Deuteronomio 21:18 Si un hombre tuviere un ben (hijo) díscolo y rebelde, que no obedece su voz ni la voz de su madre, y ellos lo disciplinan, mas él no les obedece; (21:19) entonces su padre y su madre lo tomaran y lo llevaran con los zakenim (ancianos) de la ciudad y el portal de su lugar. (21:20) Ellos les dirán a los zakenim (ancianos) de la ciudad: este ben (hijo) nuestro es díscolo y rebelde; no obedece nuestra voz; es un glotón y un borracho. (21:21) Todos los hombres de su ciudad lo apedrearan y morirá; y quitarás el mal de vuestro medio; y todo Yisrael oirá y temerá. (Mishná)
k. De misericordia (Ex 34:5,6;Sl 86:15;103:8; 145:8)
l. Dichos de su boca:
"El dicho de Jehová permanece para siempre" (I P 1:25) Que pronto parecen de maestro (Sl 78:1, 3,4) (Pixley Jorge.2003/2. Pág 125)
"Y Jehová dijo a Moisés: Escribe tú estas palabras; porque conforme a estas palabras he hecho pacto contigo y con Israel" (Éx 34.27).
"Nunca se apartará de tu boca este libro de la Ley (Js 1:8)
"Palabra de Jehová que vino a Jeremías, diciendo: Así habló Jehová Dios de Israel, diciendo: Escríbete en un libro todas las palabras que te he hablado". (Jr 30.1-2)
m. Esperanzadora:
Con amor eterno te he amado; por tanto, te prolongué mi misericordia."(Jr 31: 3).
Is 28:16 "por tanto, Jehová el Señor dice así: He aquí que yo he puesto en Sion por fundamento una piedra, piedra probada, angular, preciosa, de cimiento estable; el que creyere, no se apresure."
"…ha sido confiada" sus dichos, mensajes del AT (Ro 3:2; cf Dt 4:1,2; 6:1) (MacArthur, 1997.Pág. 1544).
Vivificante: "Afligido estoy en gran manera; Vivifícame, oh Jehová, conforme a tu palabra." (Sl119:107; He 4:12)
"Entrando Jesús en Capernaum, vino a él un centurión, rogándole, y diciendo: Señor, mi criado está postrado en casa, paralítico, gravemente atormentado. Y Jesús le dijo: Yo iré y le sanaré. Respondió el centurión y dijo: Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo; solamente di la palabra, y mi criado sanará." (Mt 8:5-8).
n. Eterna. Is 46:9,10 "Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a mí, que anuncio lo por venir desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no era hecho; que digo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero;" (AlejandraL V 26/112)
o. Firme Josué 1:9: Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque el Señor tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas. (Cf Jr 1:12)
p. Fuerte (Is 55:10, 11; Jr 5:14; 23:29; Os 6:5)
q. Fórmula iterativa (Éx 39, 1.5.7.21.26.29.31 ¡7 veces!; cf 40ss) (Croatto, S. Sf. Ribla 23)
r. Instrucción (Is 28:9-11; Jr 33:3)
s. Legalista:
¿Alabanzas para recibir a Dios (Sl 22:3)?
Bendición por obediencia (Cf Gn 12:2)
¿Danza (Mt 14:6; Mr 6:22)?
Discriminación (Lv 21.17-23; Dt 23:1,2; Dt 23:19-25; Lv 27:3)
Herencia de los padres (Éx 34:7; cf Éx 34:7; Dt 24:16; Ez 18:20)
Holocausto sangriento (Éx 24.4-8; Nm 19:2-10; Lv 4:4-12; 6:9-16)
Si puedes creer… todo es posible (Mc 9:23)
¿Libre albedrío: Estableció obediencia, justicia, vida eterna, si seguimos la Ley, por Él escrita, o muerte, talión, si no obedecemos a sus mandatos (Ex 4: 23; 21:23-25; Nm 15:14; Dt 30:15-20; Sl 89:22, 23; 137:9; cf Gn 12:3; Mt 5:38-42; 7:12; Lc 6:38; Ro 12:20, 21; I Co 13:4-10; Gá 5:22; Stg 2:10)?
"Yo (Dios) te he dado vida y muerte, bendición y maldición: escoge vida" (Dt 30:19). (Tomado de www.monografias.com/trabajos90/libre-albedrioSf)
Maldición (Gn 12:3)
Muerte por violar el sábado (Éx 31:14-16; 35:1-3; Nm 15:32); por blasfemia (Lv 24:10-16; Mc 2:6; 14:61b-64).
¿Ofrendas, diezmos a Dios o a los sacerdotes (Éx 25:1-7,31; Lv 27: 9-27, 30,32; Ml 3:8,9) que purifican (Lv 12:2-8; 15:19-30)?
Palabras de alianza, del hebreo berit; de la estructura religiosa (Gn 15 y 17; Éx 34:28; Dt 28.69), de obediencia (Dt 4:30; 30:2;), holocausto (Lv 1, 2,3), leyes (Lv), litúrgica (Éx 19:17; Dt 31:10,11; Js 24:1); ofrenda (Sl 51:18; cf Sl 51:17; Mt 6:5.6) ¿En qué se basa Enlace?
Predestinación (Pv 28: 20; Mt 10:22; Mr 13:13;Ap 2:10)
"Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores… Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella,… será bienaventurado en lo que hace." (Stg 1:22-25)
¿Proclama y decreta: Al que cree todo le es posible (Mr 9:23; cf Jn 17:9; Ef 6:18)?
Que bendice: "Así bendeciréis a los hijos de Israel, diciéndoles: El Señor te bendiga, y te guarde: Haga resplandecer el Señor su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia: El Señor alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz (Nm 6:22-27)
Parcializada: Pide lo que quieras que yo te dé. (I R 3:5; Mt 21:22). I Samuel 2:30:…porque yo honraré a los que me honran…
u. Habla de Él mismo (Is 42:8; 42:10-13; 44:6, 24; 46:10)
Dice el Espíritu Santo "…ojalá escuchen hoy la voz del Señor; no endurezcan su corazón, como ocurrió en el día amargo, el día de la tentación en el desierto, cuando Me tentaron sus padres, Me pusieron a prueba y vieron Mis prodigios durante cuarenta años."(He 3, 7-10).
Limpia: "Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado." (Jn 6:63; 15:3; cf Sl 119:9,11) (Tomado de La Biblia Es La Palabra De Dios (Sf))
v. Esclaviza (Éx 21:20,21; 25:44-46; Co 3:22; 4:1; I Tm 5:9; Ti 2:9,10; I P 2:18)
w. Valoriza la virginidad (Éx 22:16; Dt 22:28,29)
x. Castiga por su pérdida (Lv 21:9;Dt 22:13-21); por zoofilia (Lv 20:9-21)
y. Apedrea la rebeldía (Lv 20:6,9; Dt 21:18-21); destruirá (Is 60:9-12; Sf 1:2,3; Zc 11:6)
z. Muerte por idolatría (Nm 25:1-9; Dt 12:2,3;13:12-16; Is 13:11-18; Os 13:7-9)
aa. Mujeres como objetos sexuales (Gn 12,11-19; 16,1-3; 20,1-12; 29,18-34; 30,1-25; Dt 21,10-13; I R 10,2-3 (Tomado de www.monografias.com/trabajos94/comentarios-Sf)
Reprende al diablo: Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todo esto te daré, si postrado me adorares. Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás. El diablo entonces le dejó; y he aquí vinieron ángeles y le servían." (Mt 4:8-11)
Salvación viene de los judíos (Jn 4:22)
Sesgos témporo-espaciales (reinado de Pécaj de Israel y Ezequías de Judá)
Soberana. Dn 4:35: "Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada; y él hace según su voluntad en el ejército del cielo, y en los habitantes de la tierra, y no hay quien detenga su mano, y le diga: ¿Qué haces?"
¿Sobornaba Yahvé?: "… si cumplen mi voluntad y se mantienen firme en mi pacto, concederé que su nombre quede grabado en mi templo, dentro de mis muros, les daré un nombre eterno que nunca será borrado" (Is 56:4,5).
Solicitud de perdón ¡Perdóname aquello de lo que no estoy consciente! (Sl 19:12).¿Suerte? (Sl 16:5,6; Jr 13:25)
Suficiente:
a. Sl 23:1 "Jehová es mi pastor, nada me faltará
"nunca se aparte de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditaras en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito, para que entonces. Harás prospera tu camino y todo te saldrá bien" (Js 1:8, LBLA). Otras versiones: Recita/ estudia (NVI). Repite (DHH). Medita (BLPH); Procura (RVC). Nunca dejes de leer (TLA)
b. "Recurre a mí y yo te responderé, y te enseñaré cosas grandes y ocultas que tú no conoces." (Jr 33.3)
Teología femenina (Gn 2-3; Pv 31:10ss; Ro 16:1,7; I Co 7, 11; 14: 34-36; Flp 4:2) (López Ediberto. Sf. Pág. 440-488)
Teologías de retribución: Confesión (II Cr 7:14; Sl 50: 14), salvación (50:23), sin sacrificio, ni holocausto (50: 13,14; 51:18); por obras (62:13; cf Jn 1:13; Ef 2:8-9), corazón contrito y humillado (61:19). No por sacrificio (Sl 51:18; cf Éx 25:22; Nh, Esd 7:25.25). Garantizaba igualdad y descendencia a los justos (Dt 30:15-20;Sl 133:1,3;Pv 3:2: 14:11; cf Job 21:7-34)
Tradiciones
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