¿Quién sabe si, para que una concepción tan elevada tome cuerpo, no haya que infligir a la humanidad un sufrimiento más intenso que cualquiera de los que ya ha padecido? ¿Acaso algo menor que el fuego de una guerra civil con toda su violencia y sus vicisitudes -una guerra que casi desgarró a la gran república norteamericana- podría haber fusionado a los Estados, no en una unión de partes independientes, sino en una nación, a pesar de todas las diferencias étnicas que caracterizaban a los componentes? Parece muy poco probable que una revolución tan fundamental, que implica cambios de tan grande alcance en la estructura de la sociedad, pueda lograrse mediante el proceso ordinario de la diplomacia y de la educación. Sólo tenemos que volver nuestra mirada hacia la sangrienta historia de la humanidad para advertir que tan sólo una intensa agonía mental y física ha sido capaz de precipitar esos cambios trascendentales que constituyen los más grandes hitos en la historia de la civilización humana.
Aunque esos cambios del pasado fueron grandiosos y de mucho alcance, no parecen ser, al contemplarlos en la perspectiva apropiada, sino ajustes subsidiarios que anticipan esa transformación de incomparable majestuosidad y trascendencia que ha de sufrir la humanidad en esta época. Lamentablemente, se evidencia cada vez más que sólo las fuerzas de una catástrofe mundial pueden precipitar esa nueva fase del pensamiento humano. Los hechos futuros demostrarán cada día más la verdad de que tan sólo el fuego de una severa aflicción, de intensidad inigualada, puede fusionar y unir las entidades discordantes que constituyen los elementos de la civilización actual en los componentes de la comunidad mundial del futuro.
La profética voz de Bahá'u'lláh advirtiendo, en los pasajes finales de Las Palabras Ocultas, "a los pueblos del mundo" que "una calamidad imprevista los sigue y que un penoso castigo les espera", arroja una lóbrega luz sobre los destinos inmediatos de la humanidad afligida. Sólo una agobiante prueba, de la cual la humanidad surgirá purificada y preparada, logrará implantar ese sentido de responsabilidad que los líderes de una era naciente deberán asumir.
Dirijo nuevamente vuestra atención a las ominosas palabras que ya he citado: "Y cuando llegue la hora señalada, aparecerá súbitamente aquello que hará temblar a los miembros del cuerpo de la humanidad".
¿Acaso el mismo 'Abdu'l-Bahá no afirmó en lenguaje inequívoco que "otra guerra, más cruenta que la anterior, indudablemente estallará"?
De la consumación de esta empresa colosal e inefablemente gloriosa -empresa que frustró los recursos de los estadistas romanos y que los desesperados esfuerzos de Napoleón no pudieron lograr- dependerá la realización final de ese milenio al que los poetas de todos los tiempos han cantado y con el cual los profetas han soñado tanto. De ella dependerá el cumplimiento de las profecías anunciadas por los antiguos Profetas en el sentido de que las espadas se convertirán en rejas de arado y el león y el cordero yacerán juntos. Sólo ella puede introducir el Reino del Padre Celestial presagiado por la Fe de Jesucristo. Sólo ella puede echar los cimientos del Nuevo Orden Mundial vislumbrado por Bahá'u'lláh. Orden Mundial que habrá de reflejar, aunque débilmente, el inefable esplendor del Reino de Abhá sobre la tierra.
Una palabra más como conclusión. La proclamación de la Unidad de la Humanidad -piedra fundamental del dominio de Bahá'u'lláh- no debe ser comparada bajo ninguna circunstancia con algunas expresiones de piadosa esperanza pronunciadas en el pasado. El suyo no es un nuevo llamamiento proferido por Él, solo y sin ayuda, frente a la oposición implacable y combinada de dos de los más poderosos potentados orientales de su época, siendo Él un exiliado y prisionero en sus manos. Significa a la vez una advertencia y una promesa de que en ello reside el único medio de salvación de un mundo en gran sufrimiento; una promesa de que su concreción está cercana.
Pronunciado en una época en que sus posibilidades todavía no habían sido seriamente contempladas en ningún lugar del mundo, mediante esa potencia celestial que le ha insuflado el Espíritu de Bahá'u'lláh, ha pasado a ser considerado finalmente, por un creciente número de hombres reflexivos, no sólo como una posibilidad cercana sino como resultado necesario de las fuerzas que hoy actúan en el mundo.
Este mundo, reducido y transformado en un único organismo altamente complejo por el maravilloso progreso alcanzado en el ámbito de las ciencias físicas, por la expansión mundial del comercio y la industria, y luchando bajo la presión de fuerzas económicas mundiales, entre los peligros de una civilización materialista, se encuentra sin duda en la urgente necesidad de un replanteo de la Verdad que subyace en todas las Revelaciones del pasado en un idioma acorde con sus requisitos esenciales. ¿Y qué otra voz que la de Bahá'u'lláh -el Portavoz de Dios en esta era- es capaz de efectuar una transformación tan radical de la sociedad como la que Él ya ha logrado en los corazones de esos hombres y mujeres, tan diversos y aparentemente irreconciliables, que constituyen el conjunto de sus seguidores declarados en todo el mundo?
(Casa Universal de Justicia, Compilación sobre La Paz) Fe Bahái
Algunos Principios bahais revelados por Dios para el bienestar y desarrollo de toda la humanidad
El principal propósito en que gira la Fe Baháis: LA UNIDAD.
Tres principios fundamentales:
1. – La unidad de DIOS.
2. – La unidad de la humanidad.
3. -La unidad fundamental de la Religión. La unidad de las religiones.
LA LIBRE INVESTIGACIO DE LA VERDAD :
Si se deja de utilizar la capacidad de razonamiento y , en su lugar se opta por aceptar ciertas opiniones e ideas sin hacerse preguntas, por prejuicios, o seguir ciegamente las tradiciones, se puede caer fácilmente en el fanatismo, volviéndose intolerante hacia aquellos que no comparten lo de uno.
La búsqueda personal independiente de la verdad es una responsabilidad moral de cada ser humano que le permite al individuo ver por sus propios ojos y entender por su propia alma.
En la fe bahái como ejemplo a este principio, se invita a que cada creyente por cada libro bahái que se lea, se lean diez que no lo sean, esto es a mi entender, solo, un ejemplo de lo libre que tenemos que ser a la hora de adquirir conocimiento, tenemos que estar abiertos a toda información, estudio, idea, etc. A si no guardaremos prejuicios, etc
La Religión debe de estar de acuerdo con la ciencia y la razón, unidad entre religión y ciencia :
Podemos pensar que la ciencia es como un ala, y la religión es como la otra; un pájaro necesita dos alas para volar, una sola le sería inútil. Cualquier religión que contradiga a la ciencia o se oponga a ella, es sólo ignorancia, pues la ignorancia es lo opuesto al conocimiento.
La religión que sólo consiste en ritos y ceremonias basadas en el prejuicio, no es la verdad. Esforcémonos con ahínco para que seamos los instrumentos de la unificación de la religión y la ciencia.
La Fe Bahái enseña la igualdad entre hombres y mujeres , recalcando que ambos tienen las mismas actitudes intelectuales, atributos y cualidades Divinos.
La Educación obligatoria, universal y gratuita :
La educación es primordial, para que cualquier nación logre prosperidad.
La razón principal por la decadencia y la caída de los pueblos es la ignorancia.
Actualmente las masas de los pueblos están mal informados de hasta los asuntos ordinarios, cuanto menos comprenden el núcleo de los problemas importantes y necesidades complejas del momento.
Es fundamental tanto una educación material, como espiritual.
La educación tiene que durar toda la vida. Debe ayudar a las personas a desarrollar el conocimiento, los valores, las actitudes, y las destrezas necesarias para ganarse la vida y a contribuir con confianza y constructivamente a la formación de comunidades que reflejen los principios de la justicia, la equidad y la unidad. También deberá ayudar al individuo a desarrollar un sentido de lugar y comunidad, basado en lo local, pero que abarque el mundo entero.
La consulta :
El Gran Ser dice: El cielo de la Sabiduría divina está iluminado con las dos luminarias de la consulta y la compasión. En todos los asuntos formad consejo conjuntamente, por cuanto la consulta es la lámpara de guía que alumbra el camino y es la que confiere entendimiento (Bahá u lláh).
Decid: ningún hombre alcanzara su verdadera posición si no es a través de la justicia. Ningún poder existirá si no es a través de la unidad. Ningún bienestar ni felicidad se lograra si no es a través de la consulta.
El propósito de la consulta es el de manifestar, sin lugar a dudas, que los puntos de vista de varios individuos son preferibles al de uno solo, a si como la fuerza de varios hombres, desde luego, es mayor que la de un solo hombre.
La abolición de todos los prejuicios :
Tanto raciales. Religiosos, sociales, etc.
La causa fundamental del prejuicio es la ciega imitación del pasado, imitación en religión, en aptitudes raciales, en tendencias nacionalistas, en intereses políticos.
El hombre debe liberarse de todo prejuicio y de los resultados de su propia imaginación, para que pueda investigar la verdad sin obstáculos. (Abdul-Bahá).
La insistencia en los prejuicios de cualquier tipo no sólo está dañando los intereses de la humanidad, sino que también es una violación de la Voluntad de Dios para esta época.
A la par que los pueblos del mundo se ven impulsados ineludiblemente hacia la formación de una sociedad planetaria, se les insta a que, desembarazados de limitaciones y prejuicios culturales, abracen el mensaje de Dios, pues éste es el único medio capaz de unir sus corazones y sus mentes.
La Solución espiritual del problema económico:
Erradicación de los extremos de pobreza y riqueza .
La unidad de la humanidad prevista por Bahá u lláh, es una unidad basada en la justicia: una minoría mantiene un control esencial sobre los medios de producción y distribución, mientras que la mayoría de la población mundial vive en una pobreza y miseria absoluta.
A igual que existe en algunos países salarios mínimos, deben haber salarios máximos, para impedir que hayan magnates, que con su poder de dinero lo controlen todo, los salarios máximos, no lo contemplan todavía ningún país del mundo.
Un idioma internacional y una moneda internacional :
Un solo lenguaje se enseñara como segundo idioma en todos los sistemas educativos del mundo.
A si se aprendería la lengua madre y una lengua universal. A ponerse de acuerdo toda la humanidad sobre uno nuevo con una gramática más simplificada y regular o uno que lo hable ya la mayoría de la humanidad por su extensión de número de países o de habitantes.
Un tribunal internacional de justicia :
Donde tenga cabida toda la representación del planeta con sus países, con consenso de todos juntos.
EL AMOR Y EL AFECTO : que la religión debería ser Causa de Amor y Afecto.
La paz universal :
Bahá"u"lláh declaro la Más grande paz y el arbitraje internacional. Escribió a todos los reyes y gobernantes advirtiéndoles y aconsejándoles respecto al establecimiento de la paz. Haciendo evidente mediante pruebas concluyentes que la felicidad y gloria de la humanidad puede asegurarse solamente a través del desarme y el arbitraje.
Debido a que promulgo el mensaje de paz y acuerdo internacional los reyes de oriente se levantaron en su contra, porque no encontraron en sus palabras y enseñanzas, beneficio personal y nacional. Y por ello, Bahá u lláh, fue perseguido, desterrado y encarcelado y también hubo un levantamiento en contra de sus seguidores(los baháis), por el establecimiento de la paz
universal se derramo sangre de veinte mil baháis, que fueron martirizados en Irán; incluso en la actualidad (2010), los baháis son perseguidos en algunos países islámicos.
Los baháis no solo promulgan principios, si no son agentes de acción.
Autoridad: La Máxima sabiduría solo le corresponde a DIOS, es el único que está investido con la Máxima autoridad pues El es nuestro creador y es EL único merecedor de impartir justicia, pues tiene, ha tenido y tendrá pleno control, su Amor y Sabiduría y todos los dones y atributos son infinitos.
"Hasta el mejor plan elaborado, si no esta basado en lo espiritual, no dará buenos frutos, pues solo lo espiritual, hace que pensemos antes en los demás que en nosotros mismos", Ama a tu prójimo más que a ti mismo" Baháulláh.
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Sobre Baháulláh
La Gloria de Dios, autor, de toda la esencia, pensamientos, directrices, … revelador de todo este plan Divino de Dios para la humanidad, que gira La Fe, Religión Bahái ,en torno a la unidad: unidad de Dios, unidad de las religiones, unidad de la humanidad:
"El rostro de aquél a quien contemplé, nunca lo podré olvidar y, no obstante, no puedo describirlo. Esos ojos penetrantes parecían leer en mi propia alma. En su amplia frente había poder y autoridad (…) !No era necesario preguntar en presencia de quién me encontraba al inclinarme ante quien es objeto de una devoción y un amor que los reyes envidian y por el que los emperadores suspiran en vano!'
Con estas palabras era descrito Bahá'u'lláh en 1890 por el renombrado orientalista y profesor de la Universidad de Cambridge Edward Granville
Browne.
Baháulláh le contestó con estas palabras:
Has venido a ver a un prisionero y desterrado (…) No deseamos sino el bien del mundo y la felicidad de las naciones; sin embargo, nos consideran causante de sedición y de rivalidades, merecedor de cautiverio y destierro (…) Que todas las naciones sean una en su Fe y que todos los hombres sean como hermanos; que se refuercen los lazos del afecto y de la unidad entre los hijos de los hombres; que cese la diversidad de religión y que las diferencias de raza sean anuladas: ¿Qué daño hay en esto? (…) Sin embargo, así será; estas luchas, este derramamiento de sangre y esta discordia cesarán, y todos los hombres serán miembros de una sola familia (…) Que ningún hombre se gloríe de que ama a su patria; que más bien se gloríe de que ama a sus semejantes (…)
En aquella época Bahá'u'lláh llevaba una vida de 40 años de exilio y cárcel. Sus enseñanzas apenas habían salido a la luz pública. Hoy en día, sin embargo, son 7 millones los seguidores que reconocen en Él a la persona de la Manifestación de Dios o del Divino Maestro para esta época. De acuerdo con la creencia bahá'í, las Manifestaciones de Dios, incluyendo a Krishna-3000 antes de Cristo. Moisés-1500 a.c. Zoroastro-900 a.c Buda-500 a.c . -Jesucristo- Mahoma-622 después de Cristo. El Báb- 1844 d.c. y Bahá"u"lláh(La gloria de DIOS) 1863 d.c.
han aparecido a intervalos a lo largo de la historia para fundar grandes sistemas religiosos y civilizaciones. Han sido enviados por un amoroso Creador para que podamos conocerle y adorarle, y para que la civilización alcance nuevas alturas. "Hemos sido creados para llevar adelante una civilización en continuo progreso tanto material como espiritual"(Baháulláh 1817-1892
El mensaje central que Bahá'u'lláh ofrece en este Día a la humanidad es el de la unidad y la justicia. Dos citas a menudo empleadas por los bahá'ís lo resumen: "Lo más amado de todo ante Mi vista es la justicia'; "La Tierra es un solo país, y la humanidad sus ciudadanos'. También afirmó: "El bienestar de la humanidad, su paz y seguridad, son inalcanzables a menos que su unidad sea firmemente establecida'. Esta es la recomendación de Dios, el divino y omnisciente Médico, para nuestro desfalleciente mundo.
Nacido en una familia de noble linaje, a comienzos del siglo XIX, Bahá'u'lláh tenía ante Sí un destino de riquezas y comodidades. No obstante, desde una temprana edad mostró escaso interés en proseguir la carrera de Su padre en la Corte del Shah. Antes bien, dedicó Su tiempo y energía al auxilio de los pobres. Más tarde, Su suerte cambiaría al reconocer la religión del Báb , surgida en 1844 y destinada a cumplir las profecías del Islam. Bahá'u'lláh sufrió un encarcelamiento al que siguió el exilio.
En Sus Escritos, el Báb Se refirió a la llegada inminente del Prometido de todas las Religiones, condición que luego reclamaría Bahá'u'lláh. "Éste es el Rey de los Días'. Con estas palabras exalta la edad que ha atestiguado la llegada del Bienamado, Aquel quien desde toda la eternidad ha sido aclamado como el “Deseo del Mundo'. "Soy Yo Aquel a Quien la lengua de Isaías ha exaltado, Aquel con cuyo nombre tanto la Torah como el Evangelio se han engalanado'. De Sí mismo escribió: "Nada se ve en Mi templo excepto el Templo de Dios, y en Mi belleza salvo Su Belleza, y en Mi ser salvo Su Ser, y en Mí yo salvo Su yo, y en Mi movimiento, salvo Su Movimiento, y en Mi aquiescencia excepto Su Aquiescencia, y en Mi pluma, sino Su Pluma, el Poderoso, el Todo alabado. Nada ha habido en Mi alma excepto la Verdad, y nada cabe verse en Mí salvo a Dios. Y de Su misión, explica:
Y cuando la creación entera se vio remecida, y el conjunto de la tierra se sintió convulsa, y los dulces aromas de Tu nombre, el Todo alabado, casi habían cesado de soplar sobre Tus reinos, y los vientos de Tu merced estaban a punto de aquietarse en todos Tus dominios, mediante el poder de Tu fuerza, Me alzaste de entre Tus siervos, y me invitaste a mostrar Tu soberanía entre tu pueblo. Me alcé entonces ante todas Tus criaturas, reforzado por Tu auxilio y Tu poder, y emplacé a todas las multitudes hacia Ti, y anuncié a todos Tus siervos Tus favores y tus dones, y los invité a que se volviesen hacia ese Océano del que cada gota gritó para proclamar a todos cuantos habitan el cielo y la tierra que Él es, en verdad, la Fuente de toda vida, y el Vivificador de la creación entera, y el Objeto de la adoración de todos los mundos, y el Más amado de todo corazón comprensivo, y el Deseo de todos los que están cerca de Él.10
Durante Su primer encarcelamiento Bahá'u'lláh experimentó la actividad de la revelación divina. De aquel momento nos ha dejado esta breve descripción:
Durante los días que yací en la prisión de Teherán, aunque el peso lancinante de las cadenas y el hedor apenas dieron paso al sueño, con todo en esos infrecuentes lapsos de sueño sentí como si desde la corona de Mi cabeza algo fluyera sobre el pecho, cual si un torrente se precipitase sobre la tierra desde la cima de una elevada montaña. En consecuencia, todos los miembros de Mi cuerpo estaban ardientes. En momentos así recitaba Mi lengua lo que ningún hombre podría escuchar.
Durante los largos años de exilio que padeció, Bahá'u'lláh reveló pasajes divinamente inspirados equivalentes a unos 100 volúmenes. Esta revelación comprende escritos místicos, enseñanzas de carácter ético y social, leyes y disposiciones, así como la proclamación abierta de Su mensaje a los reyes y gobernantes del mundo, entre ellos Napoleón III, la Reina Victoria, el Papa Pío IX, el Shah de Persia, el Kaiser Guillermo I de Alemania, el emperador Francisco José de Austria y otros.
Dignidad y nobleza son las notas que definen la naturaleza del hombre en la Revelación de Bahá'u'lláh. Hablando con la voz del espíritu llega a decir en otro pasaje: "¡OH Hijo del Espíritu! Te he creado noble, mas tú mismo te has degradado. Levántate, pues, hasta aquello para lo cual fuiste concebido'. En otro lugar afirma: "Considerad al hombre como a una mina rica en gemas de inestimable valor. Sólo la educación puede hacer que revele sus tesoros, y capacitar a la humanidad para beneficiares de ellos'- Toda persona -afirma- es capaz de reconocer a Dios; todo lo que es preciso es cierto grado de desprendimiento:
Cuando el canal del alma humana se limpie de todo apego mundano e impeditivo, indefectiblemente percibirá el aliento del Bienamado a través de inmensurables distancias, y guiado por su perfume alcanzará y entrará en la Ciudad de la Certeza.
(esa ciudad no es otra que la Palabra de Dios que se revela en cada época y dispensación) Toda la guía, las bendiciones, el saber, la comprensión, la fe y la certeza conferida sobre todo lo que es en el cielo y en la tierra, se hallan ocultos y atesorados dentro de esas Ciudades.
El hijo de Bahá'u'lláh, `Abdu'l-Bahá, quien fuera designado sucesor Suyo, describió la misión de Su Padre en los siguientes términos:
Sobrellevó estas pruebas, sufrió estos infortunios y calamidades a fin de que en el mundo de la humanidad se hiciera aparente una manifestación del servicio y del desprendimiento; para que la Más Grande Paz cobrase realidad; para que las almas humanas apareciesen como ángeles del cielo; para que los milagros celestiales tuviesen lugar entre los hombres; para que la fe humana se reforzara y perfeccionase; para que ese dádiva de Dios, preciosa e inapreciable, que es la mente humana, pudiera desarrollarse en plenitud dentro del templo del cuerpo; y para que el hombre pueda convertirse en el reflejo y semejanza de Dios, tal y como ha sido revelado en la Biblia: “Crearemos al hombre a Nuestra imagen y semejanza'.
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