Promocionar y difundir a través de una revista cinco décadas de los carnavales Municipio Caroní
Enviado por Yolanda Delvalle Lezama de Zurita
- Síntesis descriptiva
- Justificación
- Fundamentación teórica
- Objetivos de aprendizaje y del Proyecto
- Metodología de la investigación
- Descripción y análisis de la experiencia y de los aprendizajes alcanzados
- Incidencia del proyecto a nivel del contexto
- Aprendizajes adquiridos
- Conclusiones recomendaciones
- Referencias bibliográficas
Yolanda Lezama de Zurita, Yesmín salcedo, José Manuel Arias y Mario Pereira, Proyecto de aprendizaje acerca de Elaborar Revista de los cincuentas años de los Carnavales en el Municipio Caroní. "Un solo Carnaval".
La finalidad de este Proyecto de Aprendizaje consistió en difundir a través de una revista cultural cinco décadas y algo más de los carnavales en Ciudad Guayana, para producir un impacto cultural en el Municipio Caroní, a través de las manifestaciones culturales relacionadas con las fiestas tradicionales carnavalescas. Donde se conjuguen la magia, colorido brillo y la alegría en las avenidas y calles de esta ciudad y la creatividad, talento, voluntad de los habitantes se manifiesten.
El proyecto de investigación está estructurado en siete capítulos donde se describen los pasos a seguir para llevar a cabo esta investigación.
El primer capítulo pose la justificación, contexto, diagnóstico y necesidades formativas.
El Segundo Capítulo comprende todos aquellos aspectos teóricos que se analizaron durante la ejecución del proyecto de aprendizaje, experiencias y antecedentes.
El Tercer Capítulo posee los Objetivos de aprendizaje y del proyecto.
El Cuarto Capítulo corresponde a los aspectos metodológicos, estrategias e instrumentos empleados en la investigación.
El Quinto Capítulo está referido a la Descripción y Análisis de la Experiencia y de de los aprendizajes alcanzados.
El Sexto Capítulo esta relacionado con la incidencia del Proyecto a nivel del Contexto y nuevas propuestas de transformación en la comunidad.
El Séptimo Capítulo comprende los aprendizajes adquiridos durante el proyecto y por último las conclusiones y recomendaciones
CAPÍTULO I
En la investigación acción participativa y cualitativa que realizamos los activadores culturales, Yesmín Salcedo y José Arias, en la Parroquia Dalla Costa, San Félix, Estado Bolívar; a pesar de las necesidades planteadas se detectó que son muchas las personas que están trabajando en pro de nuestras manifestaciones culturales, siendo una de las más importantes Las fiestas Populares de Carnaval, para lograr el rescate de esta celebración que pone de manifiesto el verdadero sentido de la gente a través de los disfraces, los bailes y el Calipso.
Destacando el esfuerzo adelantado por la Alcaldía de Caroní, a través del Instituto Municipal de Cultura quienes, por medio de un trabajo de equipo y unión, han motivado a la comunidad a involucrarse en la elaboración y preparación de comparsas, bailes, vestuarios, entre otros.
De esta manera, los activadores: Yolanda Lezama, Mario Pereira, y los antes citados concluimos, que estamos contribuyendo a desarrollar en las comunidades El Plan Extraordinario de Impacto Cultural, en las zonas populares de las diferentes ciudades, con miras a alcanzar el proceso de organización y movilización indispensable para continuidad del proceso revolucionario, cultural y social de la nación.
Así como también reforzar la visión que se tiene de la Misión Cultura.
Permitiendo de esta manera el encuentro con la música, el arte en espacios públicos, donde podrán intervenir grupos de diferentes comunidades y el reimpulso de programas culturales según su plataforma: área patrimonial, medios de comunicación, artes de la imagen y espacio, fotografía, libros, artes escénicas y musicales, memoria y testimonio.
Lograr un mayor alcance cultural a nivel territorial en los diferentes estados y municipios del país.
En este sentido, realizamos nuestro proyecto de aprendizaje, el cual se denomina: PROMOCIONAR Y DIFUNDIR A TRAVÉS DE UNA REVISTA LOS CARNAVALES DE CINCO ÉPOCAS REALIZADOS EN EL MUNICIPIO CARONÍ, ESTADO BOLÍVAR.
Este proyecto de aprendizaje interesa destacar la complejidad del concepto "cultura popular" a partir de una manifestación cultural reconocida como popular: el carnaval. Asimismo se plantea la idea de que lo popular es lo que permanece "puro" y es transmitido como tal de generación en generación; y finalmente desde lo popular confirmar que la cultura trasciende las clases.
En resumen el propósito es abordar la experiencia de carnaval como escenario de recreación de lo popular y teatro por excelencia donde coexisten los modelos significativos de nuestras generaciones.
¿POR QUÉ SURGE EL PROYECTO?
Como activadores de la Misión Cultura, del Grupo "Libertadores Culturales", pertenecientes a la Parroquia Dalla Costa, del Municipio Caroní, San Félix Estado Bolívar, siendo nuestra facilitadora Ing. Darvis Alfonzo, y después de realizar nuestros primeros proyectos de aprendizajes, titulados "Registrar a través de promotores culturales comunitarios a los cultores y/o organizaciones culturales de la parroquia dalla costa, ubicada el Municipio Caroní, Estado Bolívar", y "La Promoción del Libro, Lectura y Literatura"; nos permitió compenetrarnos con aquellas personas que fueron fundadores de la parroquia y en la investigación pudimos percibir la gran preocupación de pérdida de identidad y alto índice de delincuencia, a pesar que la parroquia es cuna de muchos trabajadores culturales que ha parido estas tierras guayanesas.
Por lo tanto, se hace necesario promocionar y difundir la labor cultural que se está realizando en la parroquia, con el fin de involucrar a los niños, niñas, jóvenes y adultos en el trabajo artístico para prevenir muchos aspectos nocivos que trae consigo la delincuencia organizada, siendo nuestro lema "Cultura, Recreación, Deporte, participación y sana distracción", con la visión de:
1. Producir impacto extraordinario en las comunidades, a través de la aprobación de nuestras Manifestaciones Culturales.
2. Fortalecer el carnaval parroquial.
3. Contribuir a desarrollar los saberes creadores del pueblo.
4. Ofrecer espectáculos de calidad.
5. Recuperar los espacios urbanos.
6. Motivar a la creación de comparsas integradas: bailes, carroza, y música.
EJES TEMÁTICOS APROBADOS POR CADA ACTIVADOR
ACTIVADORES: JOSÉ ARIAS Y YESMIN SALCEDO
ÁMBITO Especializado | El artesano y los procesos culturales de la creación Artesanal | U.C. 03 | |
Ámbito Indispensable
Ámbito Especializado Artes Visual Patrimonio Cultural | La Actividad Artesanal El Producto y las técnicas de Producción Artesanal Pensamiento Lógico Matemático La plástica como Manifestación Cultural El Arte de Educar desde Creación Plástica Formas de Expresión de Artes Visuales El Objeto como Expresión Cultural La Tradición Oral como Expresión Multiétnica y Pluricultural La Creación Individual y Colectiva | U.C. O3 U.C. 03 U.C.03 U.C. 03 U.C. 03 U.C. 03 U.C. 03 U.C. 03 U.C. 03 | |
Ejes Temáticos Aprobados por: Yolanda Delvalle Lezama Malavé
Ámbito Especializado Ámbito Indispensable | El artesano y los procesos culturales de la creación Artesanal La Actividad Artesanal El Producto y las técnicas de Producción Artesanal Pensamiento Lógico Matemático | U.C. 03 U.C. O3 U.C. 03 U.C. 03 | ||
Ámbito Especializado Artes Visuales | La plástica como Manifestación Cultural | U:C. 03 | ||
Formas de Expresión de Artes Visuales | U.C. 03 | |||
El Arte de Educar desde Creación Plástica | U.C. 03 | |||
Ámbito Especializado Patrimonio Medios de Comunicación | El Objeto como Expresión Cultural La Tradición Oral Expresión Multiétnica y Pluricultural La Creación Individual y Colectiva La radio, televisión, Prensa y la Web como Medios Educativos Medios de Comunicación Alternativos Producción Recursos Audiovisuales | U.C. 03 U.C. 03 U.C. 03 U.C. 03 U.C. 03 U.C. 03 | ||
Ejes Temáticos aprobados por Mario Pereira
ÁMBITO Especializado | El artesano y los procesos culturales de la creación Artesanal | U.C. 03 | |
Ámbito Indispensable
Ámbito Especializado Patrimonio Cultural | La Actividad Artesanal El Producto y las técnicas de Producción Artesanal Pensamiento Lógico Matemático El Objeto como Expresión Cultural La Tradición Oral como Expresión Multiétnica y Pluricultural La Creación Individual y Colectiva | U.C. O3 U.C. 03 U.C.03 U.C. 03 U.C. 03 U.C. 03 | |
NECESIDADES FORMATIVAS QUE SE CUBRIRAN CON EL PROYECTO DE APRENDIZAJE
ÁMBITO ESPECIALIZADO
CONTENIDOS | HABILIDADES | ACTITUDES | Eje Temático |
Entrevistar cultores de la zona. Recopilar información para la revista cultural Contentiva de cinco época acerca del carnaval Emplear Técnicas para realizar la Revista. Fotografía, filmaciones, diseño gráfico, estilo Editar . Analizar el proceso creativo de los diferentes cultores de caroní. Análisis de las manifestaciones carnavalescas Recopilar información en el municipio caroní acerca de conocimientos y sucesos significativos de los carnavales Realizar cálculos porcentuales Organizar Resultados de datos | Reconocer la importancia de las manifestaciones artística del Municipio Caroní. Utilizar las diferentes estrategias relacionadas con la expresión visual Valorizar las manifestaciones populares religiosa y tradicionales. Fortalecer la identidad individual y colectiva a través de la revista de las diferentes épocas carnavaslescas Tabular resultados en cuadros representativos | Realizar comparaciones de las cinco épocas carnavalescas. Reconocer la importancia de las técnicas que se emplearon para realizar la revista y el proyecto de aprendizaje. Reconocer los procesos creativos de los carnavales de caroní. Valorar las manifestaciones y objetos utilizados de esas generaciones para transmitir las manifestaciones culturales. Valorar las operaciones y cálculos y organización de datos | Artes Plásticas 1.-La Plástica como Manifestación Cultural 2.-Formas de Expresión de las artes Visuales 3.-El arte de educar desde la creación plástica Patrimonio 4.- El objeto como Expresión cultural Ámbito General 5.-Pensamiento Lógico Matemático |
NECESIDADES FORMATIVAS QUE SE CUBRIRAN CON EL PROYECTO DE APRENDIZAJE
ÁMBITO ESPECIALIZADO
Contenidos | Habilidades | Actitudes | Eje Temático | |
Visitar las comunidades de Municipio Caroní con el fin de recopilar información a través de: Manifestaciones culturales Historia local. Sucesos comunitarios para ser insertados en la revista cultural de cinco épocas
Obtener información en las comunidades del Municipio Caroní acerca de las tradiciones transmitidas oralmente de generación en generación como son los carnavales del Municipio Caroní | Reflejar en nuestro proyecto de aprendizaje y revista el cúmulo de informaciones obtenidas. Analizar y seleccionar la información recopilada para ser insertada en el proyecto de aprendizaje | Valorar la información de la tradición oral de las diferentes épocas en Caroní Valorar a creación de estas generaciones que serán insertadas en la revista cultural | Patrimonio 6.-La Tradición Oral como Expresión Multiétnica y Pluricultural 7.-La Creación Individual y Colectiva | |
NECESIDADES FORMATIVAS QUE SE CUBRIRAN CON EL PROYECTO DE APRENDIZAJE AMBITO ESPECIALIZADO
Contenidos | Habilidades | Actitudes | Eje Temático |
Dictado de Charla El artesano, modo de producción Asistir a Ferias Exposición y Expoventa Artesanal Participar en Técnicas de Ventas Artesanía Seleccionar las técnicas, decoración aplicada a los trajes de los usuarios para los carnavales.: materia prima, desecho, teñido | Fomentar la identidad cultural , criterios de la actividad artesanal Contribuir al desarrollo administrativo y comercial de la actividad artesanal Apreciar la elaboración de técnicas aplicadas a los traes. | Valorar el arte incorporando nuevos procesos productivos, materiales y diseños. A utilizar en los trajes utilizados bailes de carnaval y atuendos Reconocer el rol de los activadores para fortalecer esta actividad. Valorar el proceso empleado por los artesano para estas técnicas y contribuir a la sustentabilidad y sostenibilidad. | El Artesano y los procesos culturales de la creación artesanal La Actividad Artesanal El Producto y las Técnicas de Producción Artesanal |
NECESIDADES FORMATIVAS QUE SE CUBRIRAN CON EL PROYECTO DE APRENDIZAJE AMBITO ESPECIALIZADO
Contenidos | Habilidades | Actitudes | Eje temático | |
Incentivar medios de Comunicación a desempeñar rol educativo en comunidades en este caso las actividades carnavalescas, desfiles, carrozas, comparsas. Diseñar imagen, filmar Fotografiar para el desarrollo del proyecto y revista anexa Seleccionar material a insertar en el medio escrito (REVISTA), composición, impresión, creatividad | Analizar las actividades culturales para asignarlas a los diferentes medios Realizar diagramación de la revista cultural que avala el proyecto de aprendizaje Promover la labor comunitario a través de los medios | Fortalecer el papel de los medios en las actividades comunitarias en este caso las manifestaciones culturales del carnaval Fortalecer el rol del comunicador Alternativo en este caso los activadores del grupo Valorar el aporte de los activadores por potenciar la actividad comunitaria por medios impresos | La Radio, Televisión Prensa y la Web como Medios Educativos Medios de Comunicación Alternativos Producción de Recursos Audiovisuales | |
CAPÍTULO II
Consiste en todos aquellos aspectos que se han revisado en el trayecto y ejecución del proyecto de aprendizaje, incorporando: experiencias de cada de los integrantes del grupo (Activadores), los cuales permitieron nutrir nuestros conocimientos y también la revisión teórica práctica. A continuación se describen en forma conceptual y glosario de términos.
La Escuela de Artes Plásticas de Caracas, jugó un papel decisivo para el rumbo que iba a tomar el arte venezolano después de 1940. El clima de libertad y de apertura al conocimiento de las corrientes internacionales estimuló la investigación y práctica de conceptos artísticos cuyo acceso fue posible en gran parte por la abundante información de actualidad que podía obtenerse a través de diarios y revistas y, sobre todo, a través de la lectura de libros y monografías que circulaban de mano en mano en aquella época.
En el 1950 estos artistas (Alejandro Otero, Pascual Navarro, Carlos González Bogen, Mateo Manure, Luís Guevara Moreno, Mercedes Pardo, Aimée Battistini, Armando Barrios, Dora Hersen, Rubén Núñez, Perán Erminy, Narciso Debourg) de diferentes generaciones. Exceptuando a Jesús Soto, quien mantuvo una posición independiente, fundaron en París la revista Los Disidentes, que sirvió de manifiesto a una toma de partido a favor del arte más radical por aquel tiempo: el llamado ABSTRACCIONISMO GEOMÉTRICO.
El dibujo es el arte de representar gráficamente sobre una superficie plana de dos dimensiones objetos que, por lo regular, tienen tres. Los principios fundamentales del dibujo son los mismos para cualquiera de los medios empleados. Lo primero que hace el artista es observar el modelo, hacer apuntes de las líneas estructurales dominantes, los contornos y las masas. Hace las adaptaciones necesarias, dejando para el final los detalles menores. Esto requiere ligereza de trazo y seguridad en la línea.
EL INDIVIDUO COMO CENTRO DE APRENDIZAJE
El individuo es un ente que al aceptar convivir en sociedad, se transforma en una maquinaria con movimientos centrífugos, que parten de él como nódulo, irradiando su entorno y provocando con esto un modo de información y aprendizaje. Los cambios políticos generan otras formas, el concepto endógeno de hoy propone una relación de individuo – sociedad en red, lo que permite que esa información ya no sea vertical sino realmente horizontal y generalizada. De manera mas vertiginosa aprendemos y transmitimos inmediatamente los conocimientos provocando así, un intercambio de saberes
La improvisación una constante en el arte
Para algunos artista la improvisación no existe en el arte, este existe como tal y no lo admite, mas en los aspectos técnicos es posible sin embargo, un profesional sabrá como asumir algunos cambios y pudiera ser que estos afecten un poco la estética y el área técnica pero no así el producto final como tal.
LA GRAFICA CONTEMPORANEA
Gráficos:
Distintos tipos, tamaños e incluso colores de letras; signos de puntuación, (comas, puntos y comas, puntos, paréntesis, comillas, guiones, etc.); fotografías, dibujos, croquis, símbolos, fórmulas técnicas o científicas, etc., que complementen el texto. Hoy es mas amplia su participación debido a que el proyecto arte se asume con vocación de desarrollo y profundización.
FORMAS DE EXPRESIÓN DE LAS ARTES VISUALES
Fotografía
Es la técnica de grabar imágenes fijas sobre una superficie de material sensible a la luz basándose en el principio de la cámara oscura, en la cual se consigue proyectar una imagen captada por un pequeño agujero sobre una superficie, de tal forma que el tamaño de la imagen queda reducido y aumenta su nitidez.
Filme
Término castellanizado, procedente de la palabra inglesa film, que en su origen significa película y que ha entrado a formar parte de la terminología internacional fotográfica y cinematográfica.
Instalaciones
Incorporan cualquier medio para crear una experiencia visceral o conceptual en un ambiente determinado.
Puede incluir medio, desde materiales naturales hasta los más nuevos medios de comunicación, tales como video, sonido, computadoras e Internet, o inclusive pura como el plasma.
Instalaciones
Incorporan cualquier medio para crear una experiencia visceral o conceptual en un ambiente determinado.
Puede incluir medio, desde materiales naturales hasta los más nuevos medios de comunicación, tales como video, sonido, computadoras e Internet, o inclusive pura como el plasma.
Performances
Abarca generalmente un acontecimiento en el cual un grupo de gente (el ejecutante o los ejecutantes) se comporte de una manera particular para otro grupo de gente (las audiencias
Diseño Gráfico
Es la disciplina u oficio dirigido a idear y proyectar mensajes visuales, contemplando diversas necesidades que varían según el caso: estilísticas, informativas, tecnológicas, de producción, de innovación, entre otros.
Mezclas-contrastes
Mezcla: consiste simplemente en hallar relaciones entre los tonos. Mezclar dos colores para dar un tercero, por ejemplo, crea un puente visual entre los dos primeros. El tercer color es un tono nacido de dos colores a los que se parece
Contraste: se produce cuando en una composición los colores no tienen nada en común.
Pluma y tinta
La marca de la pluma es una línea directa e inequívoca, que es fija y permanente.
La pluma y la tinta generalmente se utilizan para trazar las líneas y las figuras en un dibujo, y el pincel y la aguada para matizar las actitudes y los contrastes del mismo.
Serigrafía
Es una técnica de impresión empleada en el método de reproducción de documentos e imágenes sobre casi cualquier material, y consiste en transferir una tinta a través de una gasa tensada en un marco, el paso de la tinta se
bloquea en las áreas donde no habrá
imagen mediante una emulsión o barniz,
quedando libre la zona donde pasará la tinta
Collage
Término francés con el que se acostumbra a designar la técnica plástica consistente en pegar sobre el soporte diversos materiales, como papel, tela, etc. Estructuradas libremente y con formas, calidades y colores variados, presentados todos en una unidad. Fue inventado por Braque y Picasso
Composición artística
Es toda expresión humana estructurada con la intensión de llevar un mensaje o producir un efecto a quienes entren en contacto con ella si importar el medio por el cual se difunda
Manifestaciones plásticas latinoamericanas
Tendría que empezar por las numerosas manifestaciones pictóricas, artesanales y esculturales de las culturas indígenas, muchas de las cuales todavía existen y siguen desarrollándose.
Son muy conocidos las joyas arquitectónicas de las culturas Náhuatl, Maya e Inca.
Los años sesenta marcaron éxitos internacionales y, en general, un impresionante desarrollo de las artes plásticas latinoamericanas.
Movimientos plásticos más importantes en Venezuela
El 10 de mayo de 1889, nace en Caracas, Armando Reverón, uno de los grandes creadores de la pintura del siglo XX
El Círculo de Bellas Artes logró que el público valorara al pintor como un profesional de prestigio y sus integrantes se ganaron el respeto de la sociedad de su tiempo. Pero la dictadura Gomecista lo disuelve en 1917
En 1930 surge por vez primera la idea de crear una institución museística moderna para Venezuela.
El cinetismo llega a nuestro país en los años "60, luego de sus primero pasos dados décadas atrás. Dos creadores son sin duda los máximos exponentes: JESUS SOTO y CARLOS CRUZ-DIEZ
El artista guayanés concibe sus realizaciones como el resultado de los avances tecnológicos y científicos del siglo.
El arte venezolano cuenta entre sus forjadores con numerosos protagonistas cuya contribución va mas allá de los aportes propios de la disciplina que cultiva Tal vez por la precariedad institucional existente y las carencias socioculturales que han debido arrastrar mi país en su corta vida republicana los propios artistas se han visto en la necesidad de asumir las funciones mas disímiles muchas veces lejanas a su vocación debiendo saltear grandes escollos para crear y acondicionar los escenarios que proyectan sus propias obras y de quienes vienen detrás fundando academias y gremios y como promotores sociales se han convertido en grandes maestros Tal vez por la precariedad institucional existente y las carencias socioculturales que han debido arrastrar mi país en su corta vida republicana los propios artistas se han visto en la necesidad de asumir las funciones mas disímiles muchas veces lejanas a su vocación debiendo saltear grandes escollos para crear y acondicionar los escenarios que proyectan sus propias obras y de quienes vienen detrás fundando academias y gremios y como promotores sociales se han convertido en grandes maestros
El grabado y la impresión
El grabado, denominado asimismo huecograbado, es un proceso de impresión de gran tirada que utiliza un mecanismo de transferencia de tinta por completo distinto de la impresión en relieve
PATRIMONIO CULTURAL
El concepto de patrimonio cultural incluye no sólo los monumentos y manifestaciones del pasado (sitios y objetos arqueológicos, arquitectura colonial, documentos y obras de arte) sino también lo que se llama patrimonio vivo, las diversas manifestaciones de la cultura popular, las poblaciones o comunidades tradicionales, las artesanías y artes populares, la indumentaria, los conocimientos, valores, costumbres y tradiciones características de un grupo o cultura. Los elementos que constituyen el patrimonio cultural son testigos de la forma en que una sociedad o cultura se relaciona con su ambiente
Como el patrimonio cultural es producto de un proceso histórico, dinámico, una categoría que se va conformando a partir de la conformación e interacción de las distintas clases sociales que constituyen un país, el uso que se hace del patrimonio cultural está determinado por las diferencias de clases que concurren al seno de la sociedad nacional
PROPÓSITOS
Asumir el patrimonio como una pieza fundamental para el desarrollo cultural y social de nuestro pueblo y, por lo tanto, en sintonía con sus necesidades y valores. Esto implica una particular consideración hacia el conjunto de sentimientos y expresiones espirituales que permiten darle cuerpo cultural a una nación, colocándolo al servicio de su bienestar socio-económico
Objetivos
1. Convertir la valoración del patrimonio cultural en un sentimiento colectivo de la sociedad venezolana.
2. Potenciar el uso social del patrimonio cultural como estrategia para el desarrollo, favoreciendo la participación activa y directa
PRESERVACIÓN DEL PATRIMONIO
La defensa del Patrimonio Cultural de la República es obligación prioritaria del Estado y de la ciudadanía.Se declara de utilidad pública e interés social la preservación, defensa y salvaguarda de todas las obras, conjuntos y lugares creados por el hombre o de origen natural, que se encuentren en el territorio de la República, y que por su contenido cultural constituyan elementos fundamentales de nuestra identidad nacional.
Normativa Internacional
Legislación internacional
Carta de Atenas sobre la conservación de los monumentos de arte e historia. Octubre 1931.• Carta de Atenas del urbanismo. Febrero de 1933.• Convención sobre la protección de los bienes culturales en caso de conflicto armado. La Haya, 1954.• Reglamento para la aplicación de la convención para la protección de los bienes culturales en caso de conflicto armado.• Recomendación que define los principios internacionales que deberán aplicarse a las excavaciones arqueológicas. Nueva Delhi, 1956.• Estatutos del centro internacional de estudio de los problemas técnicos de la conservación y restauración de los bienes culturales. Paris, 1958.
Desarrollo Socio Cultural
El arte popular comprende todas las manifestaciones creadoras de un pueblo, atendiendo a su sentir y sus necesidades sociales, económicas y hasta políticas.
El arte popular en Venezuela ha sido influenciado por diversas culturas. Entre ellas: la cultura autóctona de los aborígenes; la cultura africana, que trajeron los negros esclavos y la española, aportada por los conquistadores. Con todas ellas se conformó la cultura venezolana o el folklore venezolano.
Dado que Venezuela forma parte de la comunidad mundial, hoy en día se puede observar la influencia de otras culturas como la francesa, inglesa y alemana que en algunos casos han contribuido al deterioro de nuestro arte y nuestra cultura autóctona. Esto ha incidido en la descalificación de nuestros valores e inclusive en el olvido de muchas de nuestras creencias, mitos, costumbres, etc. Es objetivo fundamental en esta lección dar a conocer y afianzar todo lo que es nuestro arte y nuestra cultura.
Desarrollo sociocultural
Los objetos
Estos son también expresiones del arte popular venezolano, son obras de artesanos, por ello reciben el nombre de artesanía popular tradicional, cuyos productos son muchísimos y muy variados, constituyen el sello y la identificación del pueblo venezolano. Cada estado en Venezuela tiene su artesanía típica según sus raíces culturales.
La Zona Educativa del Estado Bolívar: Vela por la calidad creciente del proceso educativo en todos sus niveles y modalidades, asegurando la máxima cobertura; Garantizar el derecho irrenunciable que tiene todo ciudadano de acceder a los bienes de la cultura, el saber y la información, en condiciones de calidad para lograr la formación de hombres y mujeres cultos, sanos, creativos y críticos, comprometidos con la patria y participantes activos en la construcción de una sociedad justa
Para Carnavales agroturísticos 2008
Comparsas recibieron aporte económico de parte del Gobernador
Por tercer año consecutivo el aporte se distribuyó para favorecer a las comparsas de varios municipios del estado Bolívar con la intención de fortalecer la industria sin chimeneas, el Turismo
INVENTARIO PATRIMONIAL
Durante el ano 2005, desde el Viceministerio de Desarrollo de los Recursos Humanos del Ministerio de Cultura, se desarrolla el proyecto denominado Misión Cultura el cual es concebido como "una estrategia para consolidar la identidad nacional enmarcada dentro del proceso de descentralización, democratización y masificación de la cultura venezolana, dirigida a la búsqueda del equilibrio territorial y a proporcionar alternativas educativas y laborales a amplios sectores de la población
MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Los artículos 99 y 100 tratan diversos aspectos culturales, el 101 de los medios de comunicación, que deben difundir la cultura venezolana y el patrimonio, el art. 11 sobre la soberanía también es asumido en esta ley. (art. 101) la defensa de la cultura popular.
El 108 comprende tres aspectos:
-Contribuir a la formación ciudadana
–El estado garantiza los servicios
-Los centros educativos se deben incorporar a la formación y difusión comunal.
La ley de tele comunicaciones
Esta ley reemplaza a la de 1940, reconoce el papel de las comunidades y su derecho a coadyuvar a establecer medios de R. D. S y T. A . C. de S. Tiene como objeto establecer el marco legal de regulación de las telecomunicaciones y garantizar el derecho humano a la comunicación y actividades económicas en este aspecto La primera parte incluye la habilitación para las comunitarias, el capitulo II se dedica al fondo de investigación y desarrollo de las tele comunicaciones.
Papel educativo del medio en las comunidades
El medio comunitario venezolano históricamente ha desarrollado una practica educativa orientada a crear experiencias comunicacionales díalógicas, cuya meta original es contribuir al proceso de regeneración cultural de la comunidad la cual se encontraba en un estado de letargo debido a las sucesivas crisis a que ha sido sumergida por la visión comercial.
Perfil del Comunicador Alternativo
El comunicador alternativo, surge de la comunidad, al calor de las luchas sociales y políticas.
Capacidad de trabajo,
Conocimiento del oficio,
Capacidad para toma decisiones,
Integridad,
Lealtad con el proceso,
Sentido responsable,
Vocación de servicio publico.
ETICA DEL COMUNICADOR POPULAR
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