(Hay probablemente, ecos en el propio Viejo Testamento de descontentos con las revisiones. Jeremías, por ejemplo, por instante ha cuestionado si sus compatriotas fueron justificados en su confianza de `poseer la Ley de Dios revelada a Moisés, y los advierte: "¿como pueden ustedes decir: somos sabios y poseemos la ley de Yavé? Cuando es bien cierto que la ha cambiado en mentira la pluma mentirosa de los escribas -jeremías.8. 8)."
Los que han llegado a estas conclusiones y verdades ,no son musulmanes ,ni materialistas , ni ningún otro que odia la religión cristiana como lo reflejan los eruditos cristianos fanáticos ,sino son los mismos eruditos cristianos y los mas sabios y conocedores de sus escrituras ,hoy día no hay quien niegue que el Pentateuco no fue escrito por Moisés (P.S) ,ahora yo me pregunto si esto pasa con los cinco primeros libros , donde esta la blasfemia contra el altísimo de que descansó después de crear al universo ,les hago las siguientes preguntas a todos los cristianos ¿como pueden estar seguros de todo lo que tienen como fe? ,¿esto en realidad no les causa una gran incertidumbre?,¿que seria de ustedes que han pasado muchos años pensando que Moisés (P.S) es el autor del Pentateuco y que es su escritor , y de repente les dicen sus mismos eruditos ,perdón nos equivocamos ,no fue Moisés (P.S) sino fueron unos cuantos y desconocidos? , ¿Como el Dios cristiano pudiera hacer semejante cosa, inspirarles y de forma contradictoria y con errores a personas desconocidas? , esto es realmente un fraude, Allah altísimo es libre de sus actos amigos, Allah no es el autor de semejantes errores y perversiones, Dios es perfecto, y de El no proviene el error, les invito que sigan descubriendo mas verdades, para darse cuenta de la realidad de la Biblia, mal llamada palabra de Dios, mas bien habría que llamarla palabra de los eruditos cristianos y judíos, quienes la han estado escribiendo y modificando durante miles de años , y ahora nos quieren engañar diciéndonos que es la palabra de Dios ,este cuento ya nadie lo traga ni lo comprende .
Ahora veamos esta misma verdad de la autoridad del Pentateuco pero desde un punto de vista más práctico e intrínsico:
Les pido que obtengan la Biblia latinoamericana, edición pastoral, LXXIV edición, ediciones paulinas verbo divino, que abran la introducción del Antiguo Testamento, pagina 36, y que lean esta declaración:
(Quien escribió el Génesis?
No hubo un autor, sino varios .En el tiempo del rey Salomón (siglo X antes de cristo), un escritor desconocido, al que se acostumbra llamar el Yavista, compuso una primera historia del pueblo de Dios, que empezaba con el relato del paraíso .Posiblemente este hombre es el mismo que redactó la mayor parte de la historia de David en los libros de Samuel.
Para hablar de Abraham ,disponía de de recuerdos y leyendas que los israelitas se transmitían de padres a hijos .Para la primera parte del génesis ,en que no se trata propiamente de historia ,utilizó la literatura de los Babilonios .estos tenían ,desde ya siglos ,poemas referentes a la primera pareja ,el paraíso perdido ,el diluvio….., el lo utilizó en parte ,pero también lo transformó profundamente .En el siglo IX antes de cristo ,otro autor al que se acostumbra llamar el Elohista ,redactó varios recuerdos de los patriarcas y de Moisés ,repitiendo a veces lo que el Yavista había contado en forma algo diferente .Luego ,de estos dos relatos hizo uno solo ,mezclando a veces frases de ambos cuando contaban el mismo suceso.
Mucho mas tarde cuando los judíos volvieron del destierro de Babilonia (siglo V antes de cristo), sus sacerdotes añadieron muchos párrafos. Fueron ellos los que compusieron el poema de la creación en siete días, con que inicia el libro y toda la Biblia)
En la página 88 dice respecto al Exodo:
(El libro fue redactado por los mismos que escribieron el génesis.)
(Lo mismo pasa con los demás libros del Pentateuco.)
Es algo sorprendente escuchar esto ,estos señores en su propia Biblia reconocen que el Pentateuco no es obra de Moisés (P.S) ,les pido que busquen ediciones anteriores de esta misma Biblia católica o cualquier otra Biblia católica ,para que vean que estos mismos señores los que antes mataban a todos aquellos que decían semejantes cosas ,ahora reconocen con todo cinismo que la Biblia fue redactada y no revelada , en realidad una mente humana sana y razonable no puede creer estas palabras: varios autores ,se acostumbra ,compuso ,redactó ,recuerdos poemas , en un libro que se supone que su autor principal es Dios ,y que los profetas son los que eran los responsables de estas escrituras ,ahora resulta que unos autores desconocidos son los que se dedicaban a hacer sus cuentos a partir de las historias de los Babilonios paganos e incrédulos, y después otros se encargaron de transformarlos y darles otra forma mas presentable ,que barbaridad y blasfemia contra el altísimo ,Dios es libre de estas obras de imperfección amigos ,lean esta Biblia y todas las que quieran haciendo comparaciones ,se darán cuenta que los que determinan los autores ,la autenticidad y la inspiración de la Biblia , son los mismos eruditos cristianos y judíos , y no Dios altísimo.
Ahora para comprobar todo lo que les he dicho les pido que obtengan cualquier Biblia, mientras más antigua mejor, y abran cualquier parte de los cinco primeros libros y verán que la misma Biblia nos dice que no fue Moisés (P.S) quien escribió sus cinco primeros capítulos, veamos eso:
En los primeros 5 libros de la Biblia, meramente Génesis, Éxodos, Levíticos, Números y Deuteronomio, existen mas de 700 enunciados y frases que prueban que Moisés (P.S) no puso mano en ellos. Abra estos libros al azar y verán frases como:
– Y el Señor le dijo…
– Y Moisés dijo al Señor…
– Y el Señor le dijo…
– Y el Señor habló a Moisés, diciendo… etc.
Es manifiesto y aparente que estas no son palabras de Moisés (P.S). Por el contrario, indican la voz de una tercera persona que escribe lo que ha escuchado.
¿Pudo Moisés (P.S) haber escrito sobre su propia muerte y sepultura ANTES de su partida?
"Y murió allí Moisés… y lo enterró… era Moisés de edad de ciento veinte años cuando murió…y nunca mas se levantó profeta en Israel como Moisés…" (DEUTERONOMIO 34:5-10).
Mientras que los católicos ya han reconocido que la palabra de su Dios revelada a Moisés (P.S) ya no es su palabra, sino es un cuento de los babilonios, los protestantes siguen con su protesta, a pesar de que sus Biblias dicen lo contrario, Veamos ahora una descripción de los supuestos autores de los libros de la Biblia. Según los editores de la Versión Revisada Estandard, Collins", 1971, páginas 12-17, dicen:
Génesis
"Uno de los 5 libros de Moisés"
Exodos
Generalmente atribuído a Moisés
Levíticos
Generalmente atribuído a Moisés
Números
Generalmente atribuído a Moisés
Deuteronomio
Generalmente atribuído a Moisés
Josué
La mayor parte atribuida a Josué
Jueces
Posiblemente Samuel
Rut
Desconocido; talvez Samuel
Primera de Samuel
Desconocido
Segunda de Samuel
Desconocido
Primera de Reyes
Desconocido
Segunda de Reyes
Desconocido
Primera de Crónicas
Desconocido; talvez editado por Esdras
Segunda de Crónicas
Talvez editado por Esdras
Ester
Desconocido
Job
Desconocido
Salmos
Principalmente David, aunque hubo otros.
Eclesiastés
Dudable; comúnmente atribuido a Salomón
Isaías
Principalmente Isaías; partes pueden haber sido escritas por otros
Jonás
Desconocido
Habacuc
No se sabe nada del autor.
Y la lista continúa ya que La posicion de la mayoría de los otros libros del Viejo Testamento no es muy diferente a la que vimos ahora.
Los escritores de estos libros anónimos, o se desconocen, o son probabilidades, o son "de origen dudable, yo les pregunto a mis amigos cristianos ¿Por qué culpar a Dios por este fiasco? ¿Podemos atribuir estas deficiencias e inexactitudes a Dios altísimo?
Los editores se empeñan en establecer que tales libros bíblicos NO FUERON INSPIRADOS POR DIOS, y las "ovejas se empeñan en demostrar lo contrario, a pesar de la evidencia.39
Esto es un resumen acerca de los autores del Antiguo testamento, pues la verdad y su realidad es mucho mas grande de lo que ustedes se imaginan, sin embargo me limito a llamarles la atención con estas pocas evidencias, dejandoles a ustedes mismos el resto del trabajo para que lo investiguen.
Señores recuerden que dios nos ha dado mente ,nos ha creado en la mejor forma ,todo esto no lo ha hecho dios por gusto ,sino para usarlo para el bien ,para estudiar ,para darnos cuenta del error y repararlo , para rectificarnos y para que nadie nos engañe con palabrerías ni explicaciones infundadas ,esta es la verdad , es dolorosa pero hay que investigarla para estar seguro de ella ,estos eruditos cristianos y judíos saben la verdad y a pesar de conocerla , mejor incluso que sus propias familias siguen engañando a sus ovejas .
2-¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL NUEVO TESTAMENTO?
Ya vimos como era costumbre entre los judíos redactar libros y atribuirlos a Dios ,pues en muchas ocasiones le agregaban de sus sentimientos cargados , muchas veces de odio ,rencor y agresividad ,ya sean dirigidos hacia unas personas determinadas como los benditos profetas y los verdaderos fieles a la causa de Dios , o hacia algunos pueblos específicos ,esta costumbre era muy conocida ,pues con el nuevo testamento pasó lo mismo ,aparecieron muchos escribas que hacían de las suyas ,muchos padres ,sacerdotes ,obispos rectificaban las Biblias de vez en cuando para justificar muchas veces sus ideas ,sus sectas o para desprestigiar a otros , la historia es el mejor testigo de cómo fueron apareciendo las doctrinas cristianas , de cómo eran los famosos concilios cristianos ,donde las disputas llegaban hasta el nivel de soborno , asesinarse unos a otros ,usar venenos para hacer predominar unas ideas determinadas sobre otras , darse golpes en plenas reuniones , quemar Biblias ,considerar a sus adversarios herejes y matarlos quemados ,la historia del cristianismo es muy clara para estar escondiéndola o tratar de embellecerla ,vimos también como han manejado los mismos cristianos el antiguo testamento ,una vez diciendo que es palabra de dios y otra vez que sus autores son desconocidos , y hasta reconocieron que los autores de la Biblia han tomado sus cuentos de las leyendas de los paganos , todo esto sin olvidar que el arte de la adulteración y la corrupción en las escrituras judío cristianas se ha hecho mas profesional y tecnológico , al principio empezó con notas aclaratorias y prefacios ,pero con el tiempo ya ni siquiera los prefacios aparecen ,todo eso y nadie se da cuenta de esta gran mentira ,les pido estimados lectores que sigan leyendo esta obra para descubrir mas verdades.
Ya habíamos explicado al principio cómo es que los primeros cristianos disputaban la autoridad de la mayoría de los libros del Antiguo y del Nuevo testamento ,pues hasta hoy día hay una gran discusión entre los cristianos tantos católicos y protestantes con respecto a las epístolas de pablo ,de algunos versículos de Marcos ,Daniel ,vimos también como fue discutida la incorporación del Apocalipsis de Juan ,baruc ,Judith y otros mas ,no es el lugar para volver a abordar esta temática de nuevo ,los remito a este capitulo ,aquí simplemente recordaremos algunos dichos de los eruditos cristianos y algunas pruebas internas de la Biblia ,que demuestran la dudable autoridad de la mayoría de los libros del nuevo Testamento.
C. F. Evans eminente teólogo cristiano, escribe en "La Historia Cambridge de la Biblia", Vol., 1 "El Nuevo Testamento: la formación del nuevo testamento ", 1970, Pág. 286:
Durante el periodo apostólico cristiano la Biblia estaba formada del nuevo testamento solamente
Y dice también lo siguiente en Pág. 233:
Con la excepción de las cartas de Paulo las escrituras del Nuevo Testamento fueron apareciendo relativamente lentas y una gran proporcion de ellos es anonima.
Agrega diciendo:
… la tal evidencia externa en las materias de origen, paternidad literaria, fuentes y fecha como ha bajado del segundo y los siglos subsiguientes son muy magros, y, cuando se sujetan al examen critico, resultan ser de valor dudoso, para no decir sin valor. (C. F. Evans, La Historia de Cambridge de la Biblia, el Vol.1 , "El Nuevo Testamento: la formación del nuevo testamento", 1970, pag. 235)
Sobre las cartas de Paulo, el autor escribe:
La elucidacion adicional de las cartas de Paulo como documentos en la Iglesia, es enfrentada por tres problemas interrelacionados, su formación en un cuerpo, su unidad, autenticidad, y su cronología, y en cada caso los datos son insuficientes para una solución. (C. F. Evans, La History de Cambridge de la Biblia, el Vol. yo, "El Nuevo Testamento: El Nuevo Testamento en la Formación", 1970, p?g. 239) 12
La Biblia latinoamericana, edición pastoral, LXXIV edicion, ediciones paulinas verbo divino, la introducción al Nuevo Testamento, dice respecto a la inspiración y autoridad del Nuevo Testamento lo siguiente:
(Por muy inspirados que sean los libros del Nuevo Testamento por Dios, estos libros no cayeron del cielo, sino que se deben a apóstoles y evangelistas de la iglesia primitiva. No pretenden contestar todas nuestras preguntas e interrogantes respecto a la fe…..)
Esta Biblia cristiana católica reconoce que estos libros no han caído del cielo , por lo tanto ya no son inspirados, y reconoce que es la obra de los primitivos cristianos no obra divina ni nada por el estilo, y dice abiertamente que es divina pero no pretende contestar todas nuestras preguntas ,y yo me pregunto ¿que clase de inspiración divina es esta que no puede responder todas nuestras preguntas?,es algo absurdo después de oír estas palabras ,seguir diciendo que la Biblia es la palabra de Dios ,Allah es libre de esta incapacidad que le atribuyen los eruditos cristianos ,una obra divina autentica no puede tener incapacidad alguna ,sin embargo la intención de los eruditos es bien clara ,ellos están preparando el terreno para dentro de un tiempo decirnos : la Biblia ya no es palabra de Dios ,sino es un simple registro de las obras dictadas por dios.
Encontramos en la Biblia cuatro Evangelios:
• El Evangelio según San Mateo• El Evangelio según San Marcos• El Evangelio según San Lucas• El Evangelio según San Juan
En estos evangelios encontramos que muchos relatos y dichos de Jesús (P.S), que se registraron entre los 40 y los 80 años después de él, se basaron en algunos documentos que luego se extraviaron.
Los Estudiosos cristianos de la Biblia han identificado estos documentos como:
'Q' (La fuente de Germán Quelle), un documento escrito en Arameo, que llegó a las manos de los piadosos que tradujeron los evangelios al griego. 'Urmarcus' (Marcos primitivo), un borrador que Marcos había escrito basándose en los discursos de Pedro sobre Jesús (P.S).
'L' una colección de informes sobre Jesús (P.S) que tenía Lucas exclusivamente. Si comparamos los cuatro evangelios veremos que sus autores interpretaron y transcribieron estos documentos en forma liberal e inclusive, ni siquiera vacilaron en cambiar algunos de sus contenidos para acomodarlos a su conveniencia.39
Este hecho es reconocido incluso en la misma Biblia latinoamericana, edición pastoral, LXXIV edicion, ediciones paulinas verbo divino, la introducción al Nuevo Testamento, pagina 3.
A-¿HA ESCRITO MARCOS EL EVANGELIO QUE LLEVA SU NOMBRE?
Si examinamos la Biblia bien se nos destaca la siguiente pregunta:
¿Por qué es que cada evangelio empieza con las palabras "Evangelio según San…, Por qué "según?
La respuesta es muy sencilla: ¡Porque ninguna de las copias existentes (incluyendo las más antiguas) llevan la firma del autor! Por eso la suposición. (Ahmed Deedat, ante la mentira…, ¡la verdad dolorosa!, kit de debate)
La Enciclopedia Británica cristiana dice sobre el Evangelio de Marcos lo siguiente:
(Aunque el autor del Evangelio de Marcos es probablemente desconocido, se deriva la autoridad tradicionalmente de una conexion supuesta con el Apostol pedro que había transmitido las tradiciones antes de su muerte bajo la persecucion de Nero (c. 64-65).)(Armonia de los evangelios, la literatura bíblica y su interpretación critica, los evangelios sinopticos, el evangelio según marcos, fondo y revisión) 12
Se considera el primer Evangelio que vio la luz , fue compuesto en algún momento de la revolución judía contra los romanos del 66–74 D.C., o tal vez un poco después en Roma .Se sabe que este evangelio tal como lo conocemos hoy en día, es una versión más extensa del 'Urmarcus'.21
Papías de hierapolis, uno de los primeros escribas cristianos, escribe en el 140 D.C:
(El anciano Juan solía decir que Marcos, el cual se había convertido en intérprete de Pedro – escribía exactamente todo lo que recordaba. Sin embargo, no lo hizo en el mismo orden en que el Evangelio narra los profundos relatos de Cristo, ya que Marcos no escuchó ni acompañó a Jesús. Pero como dije anteriormente Marcos no se limitó simplemente a transcribir las enseñanzas de Pedro, sino más bien solía ajustarlas para converger con las necesidades de sus oyentes, como tampoco se esmeró en narrar cronológicamente los discursos del Señor.)(La Biblia latinoamericana, edición pastoral, LXXIV edición, ediciones paulinas verbo divino, la introducción al Nuevo Testamento, pagina 3, Eusebio, historia eclesiástica 3:39. 39
No se puede decir con exactitud si Urmarcus fue editado por Marcos, o por cualquier otra persona, para tenerlo en la forma que hoy lo leemos en el Evangelio de San Marcos.
El eminente teólogo cristiano Dr. C.J. Cadoux, quien fue profesor de 'Historia de la Iglesia' en la Universidad de Oxford, revisó las conclusiones de eminentes humanistas estudiosos de la Biblia en lo concerniente a la naturaleza y composición de este Evangelio y plantea lo siguiente:
(Se escribió después del martirio de Pedro (65 DC) y en momentos en que Marcos, que no había sido discípulo de Jesús, aparentemente no encontró a ninguno de ellos para verificar sus narraciones. Entonces, en las circunstancias en que esta composición fue escrita, se explica que exista en ella tanto indicio de precisión como de ignorancia e inexactitud.) 34
El respetado diccionario cristiano, del teólogo Vila escuain, diccionario Bíblico ilustrado, Clie, de 1990, Pág. 721, nos dice lo siguiente:
(No sabemos si Marcos había sido un discípulo inmediato de Jesús, .sobre este punto de vista la tradición no habla de manera unánime .Muchos son los que creen que el joven que escapó dejando la sabana con que se cubría en manos de sus perseguidores, durante el arresto de Jesús, era Marcos (Mr. 14:51,52)
El mismo diccionario, en la pagina 721, dice lo siguiente:
(Los doce últimos versículos del evangelio de Marcos han sido y son tema de controversia textual. Aunque Eusebio de cesárea omite el pasaje, y también los manuscritos Vaticanus y Sinaiticus, además de otras copias….., Marcos redactó evidentemente su evangelio para los gentiles…)
Otros plantean que Marcos parece venir de Jerusalén. Parece ser compañero de San Pablo, y su evangelio presenta indiscutibles estampas del pensamiento Paulino. Pero si Marcos fue nativo de Jerusalén, su evangelio parece ser – según afirma Clemente de Alejandría dirigido a una audiencia greco–romana. Esto en sí explica mucho. En la época de la composición del evangelio de Marcos, Judea estaba, o había estado recientemente en abierta revuelta, y miles de judíos eran crucificados por rebelarse contra el Régimen Romano. Si Marcos deseaba que su evangelio sobreviviese e impresionase a una audiencia romana, es imposible que haya presentado al Jesús (P.S) Anti–romano. A fin de asegurar la supervivencia de su mensaje, Marcos debió verse obligado a exonerar a los romanos de matar a Jesús (P.S) -Para dejar limpio al régimen existente y profundamente complicado, y acusar a ciertos judíos de matar al Mesías. Este método fue adoptado, no solo por los demás autores de los evangelios, sino por la misma Iglesia Cristiana Primitiva. De no ser por esta artimaña ni los evangelios ni la Iglesia hubiese sobrevivido.
Esta es la realidad del evangelio inspirado por Dios a Marcos ,que como han visto no hay nada seguro en el ,algunos creen que Marcos es un discípulo de Jesús (P.S) , otros que no fue , unos dicen que fue el quien escribió el evangelio en griego , otros dicen que fue escrito en arameo ,y otros dicen que Marcos fue aquel que se desnudó ,en realidad las cosas de Dios no producen confusión pero los humanos si ,así que da igual que fue Marcos o no porque la Biblia completa demuestra que fue una recopilación de muchos autores, esta es una triste realidad que nadie hoy día la puede refutar y negar.
B-¿HA ESCRITO LUCAS EL EVANGELIO QUE LLEVA SU NOMBRE?
El evangelio de Lucas data del año 80 D.C., Lucas parece ser un médico griego que compuso su trabajo para un oficial romano de alto rango en Cesárea, la capital romana de Palestina. Para Lucas, por lo tanto, era necesario aplacar y apaciguar a los romanos y descargar la culpa en otro lado. 39
La Enciclopedia Británica cristiana dice sobre el Evangelio de Lucas lo siguiente:
(El autor se ha identificado con Lucas, "el médico querido," el compañero de Paulo en sus jornadas, probablemente un Gentil (Coronel 4:14 y 11; el cf. II TIM. 4:11, Philem. 24). No Hay ningún fragmento Papías acerca de Lucas, y solamente las tradiciones de los finales del segundo siglo reclaman (algo ambiguamente) que Paulo era el garante de las tradiciones del Evangelio de Lucas. El Canon de Muratorian se refiere a Lucas, como el médico y el compañero de Paulo. Ireneo pinta a Lucas como un seguidor del evangelio de Paulo. Eusebius tiene Lucas como un médico de Antiochene que estaba con Paulo para dar la autoridad apostolica al Evangelio. Se hacen a menudo referencias al idioma médico de Lucas, pero no hay ninguna evidencia de tal lenguaje mas allá del lenguaje que podía usar cualquier griego educado para exponer. De mas importancia es el hecho de que específicamente en las escrituras de Lucas las ideas de Paulo están perdidas significativamente; por ejemplo mientras Paulo habla de la muerte de Cristo, Lucas habla mas bien del sufrimiento, y hay otras diferencias y ideas discordantes sobre la Ley y escatología. Para abreviar, el autor de este evangelio permanece desconocido. (La Literatura bíblica y Su Interpretaciónn Critica, El Evangelio según Lucas.) 12
La Biblia latinoamericana, edición pastoral, LXXIV edición, ediciones paulinas verbo divino, la introducción al Nuevo Testamento, dice respecto a la inspiración y autoridad de Lucas lo siguiente:
(Lucas tenia a la vista varios escritos, que contenían hechos y milagros de Jesús, los mismos que usaron Marcos y Mateo; pero también había recogido en sus viajes otros relatos, que provenían de los primeros discípulos de Jesús y que guardaban las iglesias más antiguas……)
De una forma más sencilla encontramos que Lucas dice al comienzo de su evangelio:
"Muchos han intentado hacer un relato de las cosas que se han cumplido entre nosotros….Por lo tanto, yo también, excelentísimo Teófilo, habiendo investigado todo esto con esmero desde su origen, he decidido escribírtelo ordenadamente"(S. LUCAS1:1,3-4)
Lucas dice que el no fue testigo presente y que toda la sabiduría recolectada fue adquirida de testigos que estuvieron presentes y no las palabras inspiradas a él por Dios. Y la misma Biblia reconoce que los tres primeros autores copiaron de una y la misma fuente, y no fueron inspirados por dios para escribir esta obra.
Cuando hojeamos el evangelio de San Lucas encontramos que en el comienzo al tratar de precisar la genealogía de Jesús (la paz sea con él) dijo:
"Jesús mismo al comenzar su ministerio era COMO DE treinta años, hijo SEGUN SE CREÍA, de José , hijo de Elí…" (S.LUCAS 3:23)
En este párrafo encontramos algunas palabras y expresiones como "COMO DE" y SEGUN SE CREÍA en un evangelio que pretenden los eruditos cristianos que es la palabra de Dios, entonces ¿que me dicen de esto? , Dios es incapaz de precisar la edad de Jesús (P.S), el pasaje es muy claro, aquí aparece Dios como si hablara con recelo y no sabe con certeza las cosas que esta comentando o revelando a Lucas. Las palabras "según se creía" ¡No están en el manuscrito original griego de Lucas! Estas palabras fueron añadidas en la traducción.En las diferentes lenguas del mundo, como el árabe, el español, el inglés, etc., las palabras "según se creía" están presentes en las traducciones pero los paréntesis fueron removidos. Por lo tanto; al remover los paréntesis, las palabras se convierten en la declaración de Lucas, y si decimos que Lucas fue inspirado por Dios, entonces las palabras – de un traductor humano- fueron transformadas en revelación de Dios. Es así de fácil como las palabras de un hombre pueden ser transformadas en palabra de Dios en la cristiandad.
Así es la palabra de Dios inspirada a su apóstol Lucas, que no se sabe si fue o no medico, incluso la misma Biblia confirma que Marcos había hecho su evangelio apunto de partida de varios escritos anteriores, y confirma que ni siquiera fue discípulo de Jesús, sin embargo hoy día Lucas es un apóstol inspirado para todos los mas de 1400 millones de cristianos en el mundo sin mas ni menos.
C-¿HA ESCRITO MATEO EL EVANGELIO QUE LLEVA SU NOMBRE?
El evangelio de Mateo fue compuesto – alrededor del año 85 D.C., El Evangelio de San Mateo se escribió en griego en la ciudad de Antioquia, el autor empleó para ello al menos dos de los documentos perdidos: El 'Q' y el 'Urmarcus'. Humanistas laicos se refieren a este Evangelio como el trabajo realizado por Mateo, el apóstol de Jesús. 21
Si Mateo escribió algo, debe haber sido sólo el documento 'Q'. Con respecto a las libertades que el desconocido autor de este evangelio se tomó al tratar el material original, el Dr. C.J. Cadoux dice:
(Pero, un examen minucioso al enfoque que él le daba a los testimonios tomados de Marcos, demuestra que Mateo se tomó la libertad de editar y ornamentar ese material con el interés de lo que él consideró la legítima honra del Gran Maestro. A menudo las mismas tendencias son visibles en otra parte, ya sea en el momento en el que está produciendo el documento 'Q' o cuando suministra su material propio. Por consiguiente, cualquier escrito de Mateo, puede ser aceptado como un hecho histórico con gran reserva.)12
La evidencia interna prueba que Mateo no fue el autor del evangelio que lleva su nombre:
"Pasando Jesús de allí, vio a UN HOMBRE LLAMADO MATEO, que estaba sentado al banco de los tributos públicos, y le dijo: Sígueme. Y se levantó y le siguió" (S. Mateo9:9)
Sin necesidad de extender la imaginación, podemos deducir que los mismos pronombres en este versículo no se refieren a Mateo ni a Jesús (P.S) como el autor, sino que una tercera persona escribió "según vio y oyó".
Ni Si siquiera podemos atribuir este libro al discípulo Mateo, ¿Cómo podemos aceptarlo como "Palabra de Dios"? No somos los únicos en descubrir que Mateo no escribió el Evangelio según San Mateo, sino que fue escrito anónimamente.
J.B Phillips (servidor de la iglesia inglesa) concuerda con nosotros, en su introducción al Evangelio Según San Mateo, Philips nos dice lo siguiente con respecto al autor:
"La tradición antigua atribuye este evangelio al Apóstol Mateo, pero hoy en día, la mayoría de los Profesores de Teología rechazan este punto de vista.
En otras palabras, Mateo NO escribió el evangelio que lleva su nombre. Esto ha sido descubierto por los mismos Profesores Cristianos. Phillips continúa:
"El autor, que convenientemente seguiremos llamando Mateo…
Convenientemente porque de lo contrario, tendríamos que referirnos al Evangelio de Mateo como "El primer libro del Nuevo Testamento, capítulo tal, versículo tal. Por lo tanto, de acuerdo a J.B. Phillips, es conveniente que le demos un nombre a este libro. Y por qué no llamarlo Mateo. Phillips continúa:
"El autor claramente ha tomado de la "Q misteriosa, la cual puede haber sido una colección de tradiciones verbales.
¿Qué es esta "Q misteriosa?"Q es la abreviación para la palabra germán "quella que significa "recursos o "fuentes de origen; supuestamente, existe otro documento – un recurso común – al cual Mateo, Marcos y Lucas tenían acceso. Los tres autores, sean quien sea, tenían acceso a este material. Fueron escritos como si hubieran sido vistos por el mismo ojo, y por tal razón, los tres primeros evangelios llegaron a conocerse como "Los Evangelios Sinópticos, implicando que ellos ven "ojo a ojo" ó -"con un solo ojo" – Lo cual, obviamente, no es así.21
Representacion fotografica de la introducción al Evangelio Según San Mateo
por J.B Phillips (servidor de la iglesia inglesa)
La Enciclopedia cristiana Británica dice sobre el Evangelio de Mateo:
Aunque hay un tal Mateo nombrado entre las varias listas de los discípulos de Jesús', mas real es la narracion de que el nombre de Levi, el coleccionista del impuesto que en Marcos se convertio en un seguidor de Jesús, en Mateo es cambiado a Mateo. A través de esto se puede deducir que Mateo estaba exigiendo la autoridad apostolica para su Evangelio a través de este dispositivo pero que el escritor de Mateo es probablemente anónimo. (La Literatura bíblica y Su Interpretacion Critica, El Evangelio según Mateo.).Este es el evangelio según Mateo, quien escribió su evangelio pero hablando en voz de una tercera persona, y después dicen que es inspirado.
D-¿Y QUE HAY SOBRE LA "INSPIRACIÓN?
El Dr cristiano, JB Philips le ha dado al clavo, y nos dice:
"El autor del evangelio de Mateo ha utilizado el evangelio de Marcos libremente, lo cual, en el lenguaje común, indica que el autor ha copiado directamente del evangelio de Marcos. ¡No obstante, los cristianos se empeñan en llamar este libro "Palabra de Dios!
¿No les parece extraño que un "supuesto testigo de lo que Jesús (P.S) dijo e hizo", en vez de escribir lo que el presenció por su propia cuenta, fuera a robar de las escrituras de Marcos, que era un chiquillo de 10 años cuando Jesús (P.S) estuvo en su nación?
¿Por qué copiaría un testigo de primera fila como Mateo los escritos de Marcos, que fueron basados en lo que otros le dijeron y contaron?
Mateo jamás haría tal cosa. Es obvio que un documento anónimo fue introducido a la Biblia con el nombre de Mateo.
No se necesita estudiar mucho para descubrir que estos tres evangelios tienen mucho material en común. Encontramos, por ejemplo, que 606 versículos de los 661 de Marcos aparecen en el evangelio de Mateo y 380 de los versículos de Marcos se repiten con pequeñas variaciones en Lucas. Poniéndolo de otra forma, de 1068 versículos de Mateo, cerca de 500 contienen material encontrado en Marcos; de 1149 versículos que componen Lucas, cerca de 380 tienen paralelo en Marcos. En conjunto, existen tan solo 31 versículos de Marcos que no tienen paralelo en Mateo y Lucas.42
Los evangelios de Marcos, Mateo y Lucas son conocidos extensamente como los "Evangelios Sinópticos", implicando que ellos ven "ojo a ojo" ó -"con un solo ojo" – Lo cual , obviamente, no es así ,ya que los estudiosos modernos cristianos han demostrado la similitud entre ellos en cuanto a su origen común . Esto los distingue claramente del evangelio de Juan, que delata significativamente diferentes orígenes.
E-¿HA ESCRITO JUAN EL EVANGELIO QUE LLEVA SU NOMBRE?
El evangelio de Juan compuesto alrededor del 100 D.C. en las vecindades de la ciudad griega de Efeso. 43, se considera el último evangelio de entre los presentes en el Nuevo Testamento, nada se sabe sobre el autor del cuarto evangelio. Verdaderamente no hay razón alguna para asumir que su nombre sea Juan. A excepción de "Juan el Bautista", el nombre de Juan no aparece en ningún pasaje de este evangelio, y su atribución a un hombre llamado Juan fue aceptada más tarde por tradición. 21
"(dijo un desconocido): Este es el discípulo que da testimonio de estas cosas, y escribió estas cosas; y sabemos que su testimonio es verdadero." (JUAN 21:24).
Con respecto al Evangelio de Juan, La Enciclopedia cristiana Británica escribe:
(De las evidencias internas el Evangelio era escrito por un discípulo querido cuyo nombre es desconocido. Y como ambas evidencias externas y internas son dudosa, una hipotesis razonable y activa es que Juan y las cartas de Juan fueron escritas y editadas en alguna parte en el Este (quizás Ephesus) como el producto de una " escuela," o círculo Juanino al final del 1 siglo. (La Literatura bíblica y Su Interpretaciónn Critica, EL CUARTO EVANGELIO, EL EVANGELIO según Juan Singularidad de Juan.) 21
Igualmente, considere la declaraciónn siguiente que aparece en "El Diccionario de Oxford de la Iglesia cristiana", con respecto al Evangelio de Juan:
(El origen Apostólico del libro, sin embargo, se disputa por un cuerpo grande de estudiosos modernos cuyas posiciones varían de un rechazo completo de su autenticidad y " su historicidad a la admision de inspiracion Apostólica y un cierto valor histórico. Se ha disputado también la unidad del libro especialmente, Por los estudiosos Alemanes, por ejemplo J. Wellhausen, R. Bultmann. Donde su unidad se admite, su atribucion a Juan el Presbyter es favorecida. 44
De nuevo, en "los Comentarios de Peakes sobre la Biblia", en la introduccion al Evangelio de Juan se notan las siguientes palabras:
El origen de este Evangelio se vela en la oscuridad (Comentario de Peakes en la Biblia, C. K. Barrett, "John", Nelson 1967).
El erudito y estudioso cristiano Knox, en su " Comentario sobre el Nuevo Testamento" escribe sobre la paternidad literaria del Evangelio de Juan lo siguiente:
La imagen que surge (según estas criticas) debidas a un tratado lógico y profundo, es que este evangelio es compuesto a finales del primer o mas probablemente a principio del segundo siglo, por algún autor desconocido que tenia una tesis para proponer, y la hizo en la forma (actual que tenemos establecida) la forma literaria de un "evangelio". De esa forma no podía ser, evidentemente, un pescador de Galilea que tenia el aprendizaje y la cultura para dejar semejante monumento de historias, sino Posiblemente el autor podía haber sido aquel "Juan el superior" del cual tenemos referencias a través de Papiros (Eusebius' la Historia Eclesiastica, 3.39.4 y 14) como una valiosa fuente de tradicion temprana. (Knox, Comentario sobre el Nuevo Testamento, la Introduccion, 1955, pg,. xiii) 12
Knox, en párrafos adicionales respecto al Evangelio de Juan dice:
En 21.24, y posiblemente en 19.35, otra mano, no la del autor la que ha hecho esta contribución (el cf. Rom. 16.22). Esto plantea la pregunta si nosotros somos capaces de imaginar a Juan sentado escribiendo el evangelio con su propia mano. Es improbable que uno como el que fue considerado "un hombre simple, sin aprender" de sus propios compatriotas (Actos 4.13) habría vivido para escribir en griego el Cuarto evangelio. (Knox, el Nuevo Comentario del Testamento, la Introducción, 1955, el pg,. el xv).
El Evangelio de San Juan es muy diferente a los anteriores. Es el único Evangelio donde se afirma la divinidad y preexistencia de Jesús (P.S) , aunque no se atreve a poner este reclamo en boca de Jesús (P.S). Al comienzo del Evangelio, el autor denuncia que el divino 'Logos' (verbo), 'La Palabra de Justicia de Dios', el Creador del mundo; se ha encarnado en Jesús (P.S). El Evangelio de San Juan se escribió cerca o en la ciudad de Efeso, entre los años 110 y 115 D.C.de la era cristiana.
Su desconocido autor, que tenía tendencias antisemitas; presentó a los judíos como enemigos de Jesús (P.S): Humanistas laicos se refieren a este Evangelio como el trabajo de Juan, hijo de Zebedeo, quien, de acuerdo con R.H. Charles, Alfred Loisy, Robert Eisler y otros humanistas cristianos , fue decapitado por Agripa I en el año 44 de la era cristiana, o sea; mucho tiempo antes de que se escribiera el cuarto Evangelio.
Baigent y Leigh y Lincohi, Holy Blood, Holy grail, pp.327-329, dice:
(Por otro lado, nada se sabe sobre el autor del cuarto evangelio. Verdaderamente no hay razón alguna para asumir que su nombre sea Juan. A excepción de "Juan el Bautista", el nombre de Juan no aparece en ningún pasaje de este evangelio, y su atribución a un hombre llamado Juan fué aceptada más tarde por tradición- este es el último evangelio de entre los presentes en el Nuevo Testamento, compuesto alrededor del 100 EC en las vecindades de la ciudad griega de Efeso.)
F-PLAGIARISMO EN LA BIBLIA: 39
Se le llama al "robo literario; cuando alguien copia los escritos de otro, palabra por palabra, y los imprime como sus propios escritos, se conoce como "Plagiarismo".
Los autores de los evangelios de Mateo y Lucas fueron unos plagiaristas de primera, ya que aproximadamente 85% de sus palabras fueron copiadas palabra por palabra del evangelio de Marcos. Dios no les reveló o dictó a estos 3 autores las mismas palabras, Pero esto no es nada comparado con el 100% de Plagiarismo que existe entre los libros del antiguo testamento.
Para demostrar el nivel de Plagiarismo practicado por los "inspirados autores de la Biblia, voy a pedirles que abran su Biblia, en Isaías 37. Por favor, amable lector, tómese el tiempo, en este mismo instante, para comparar lo que su Biblia dice en Isaías 37, con lo que mi Biblia dice en Isaías 37, y note si son idénticos o no:
Isaías profetiza la liberación de Jerusalén
"1 Cuando el rey Ezequías escuchó esto, se rasgó las vestiduras, se vistió de luto y fue al templo del Señor. 2 Además, envió a Eliaquín, administrador del palacio, al cronista Sebna y a los sacerdotes más ancianos, todos vestidos de luto, para hablar con el profeta Isaías hijo de Amoz. 3 Y le dijeron: "Así dice Ezequías: Hoy es un día de angustia, castigo y deshonra, como cuando los hijos están a punto de nacer y no se tienen fuerzas para darlos a luz. 4 Tal vez el Señor tu Dios oiga todas las palabras del comandante en jefe, a quien su señor, el rey de Asiria, envió para insultar al Dios viviente. ¡Que el Señor tu Dios lo castigue por las palabras que ha oído! Eleva, pues, una oración por el remanente del pueblo que aún sobrevive. "5 Cuando los funcionarios del rey Ezequías fueron a ver a Isaías, 6 éste les dijo: "Díganle a su señor que así dice el Señor: No temas por las blasfemias que has oído, y que han pronunciado contra mí los subalternos del rey de Asiria. 7 ¡Mira! Voy a poner un espíritu en él, de manera que cuando oiga cierto rumor se regrese a su propio país. ¡Allí haré que lo maten a filo de espada! " 8 Cuando el comandante en jefe se enteró de que el rey de Asiria había salido de Laquis, se retiró y encontró al rey luchando contra Libná.9 Luego Senaquerib recibió el informe de que Tiracá, rey de *Cus, había salido para luchar contra él, así que una vez más envió mensajeros a Ezequías 10 para que le dijeran: "Tú, Ezequías, rey de Judá: No dejes que tu Dios, en quien confías, te engañe cuando dice: No caerá Jerusalén en manos del rey de Asiria. 11 Sin duda te habrás enterado de lo que han hecho los reyes de Asiria en todos los países, *destruyéndolos por completo. ¿Y acaso vas tú a librarte? 12 ¿Libraron sus dioses a las naciones que mis antepasados han destruido: Gozán, Jarán, Résef y la gente de Edén que vivía en Telasar? 13 ¿Dónde están el rey de Jamat, el rey de Arfad, el rey de la ciudad de Sefarvayin, o de Hená o Ivá?"
¿Son nuestras Biblias idénticas? ¿Sí?
Pues prepárese porque le tengo una sorpresa. ¡Lo que acaba usted de leer en su pantalla no es Isaías 37, sino 2 Reyes 19! Compruébelo por usted mismo. ¡¡¡Abra ahora su Biblia en 2 Reyes 19 y vea el nivel de Plagiarismo que existe en los libros del Antiguo Testamento!!!
Como usted podrá ver, Isaías 37 y 2 Reyes 19 son idénticos, palabra por palabra. No obstante, han sido atribuidos a dos autores diferentes, siglos aparte, que los cristianos dicen fueron inspirados por Dios.
¿Quién le está copiando a quién? De acuerdo a los famosos 32 maestros y Profesores de teología de la Versión Revisada Estandard dicen que el autor del libro de Reyes es "¡DESCONOCIDO! Estas notas bíblicas fueron preparadas y editadas por el Reverendo David J. FANN, Litt. D., Secretario General de la Sociedad Bíblica de Nueva York. Naturalmente, si los mas educados Profesores y Maestros del cristianismo hubiesen creído que la Biblia era la Palabra de Dios, lo hubieran dicho, pero en vez de ello, y honestamente (¿o vergonzosamente?) confiesan: "Autor: DESCONOCIDO. ¡Ellos están preparados para pagar tributo a las escrituras que pudieron haber sido escritas por cualquier Paco, Luis, o Tomás, y esperan que el resto de la gente las tome como la Palabra de Dios!
Y ¿Qué dicen los Profesores del Cristianismo acerca del libro de Isaías? Dicen: Se cree que Isaías es el autor de la mayor parte de este libro. Es probable que partes hayan sido escritas por otros. ¿Podemos entonces apuntar el dedo a Dios culpándole de este Plagiarismo? ¡Qué Blasfemia! ¡No obstante, todo creyente de la Biblia seguirá insistiendo que toda palabra, coma, y punto de la Biblia son la Palabra de Dios! , y que los autores de la Biblia son inspirados y que Dios mismo inspiró la escritura de estos libros, que dios nos libere de semejante pensamiento, Dios es perfecto, todo lo que procede de el es perfecto, y nunca algo semejante puede ser su obra.
Y a pesar de todas estas verdades claras y reales , pocas personas hoy en día saben de eso ,los responsables religiosos siguen escondiendo estas evidencias y otras mas a sus ovejas , por temor a que conozcan la dolorosa realidad , la verdad de que la Biblia que tenemos hoy en día y que levantan los cristianos como soporte a sus ideas no es palabra de dios ,sino un conjunto de libros hechos en diversas circunstancias ,momentos ,periodos y por diferentes autores ,y que ha sufrido alteraciones ,cambios y correcciones innumerables veces , esta conducta de los eruditos cristianos y judios de ocultar la verdad es una costumbre antigua que los maestros cristianos no quieren abandonar , San Agustín decía que:
(Hay muchas verdades dentro del cristianismo que no es bueno que el vulgo conozca, y hay cosas que son falsas, pero que es bueno que el vulgo crea. 22
Sir Higgins eminente teologo cristiano, en su obra la Historia del cristianismo a la luz del conocimiento moderno" agrega:
" No es injusto pensar que en tales verdades retenidas tenemos hoy parte de los Misterios cristianos, y difícilmente puede ser negado que la Iglesia, cuyas más altas autoridades sostienen tales doctrinas, no tendría escrúpulos en retocar las sagradas escrituras.) 22
Dice Allah altísimo en su última revelación:
" ¡ Ay de aquellos que escriben la escritura con sus manos y luego dicen "esto viene de Allah" , para luego malvenderlo ¡ Ay de ellos por lo que sus manos han escrito AY de ellos por lo que han cometido ¡ " (CORAN 2:79).
Autor:
Nafi Makiub
EL ISLAM ES LA LUZ DE LA HUMANIDAD
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