Apuntes basado en libros de su santidad el Dalai Lama (página 3)
Enviado por juvenal ignacio arias vivanco
-cuerpo del gozo-sambhogakaya
-cuerpo de emanación-nirmanakaya
5 budas dhyani-1-AKSHOBYA
-2-VAIROCHANA
-3-RATNASAMBHAVA
-4-AMITABHA
-5-AMOGASIDOHI
5 agregados -1-conciencia
-2-forma
-3-sensacion-sentimiento
-4-discernimiento
-5-factores constitutivos
Seres de sabiduría-YESHEPAS
8 beneficios
1)aproximarse mas al logro de la plena iluminación
2)complacer a todos los budas
3)no estar nunca privado de un guia espiritual
4)no caer en ningun reino de transmigraciones desfavorables
5)hacerse inmune a maestros que extravian ya amigos malvados
6)ser capaz de soportar las desventuras de las ilusiones engañosas y los impulsos karmicos negativos
7)potenciar la acumulación de meritos teniendo presentes siempre
8)alcanzar todos los objetivos temporales y definitivos
8 consecuencias indeseables
1)despreciar al guru espiritual
2)encolerizarse con el guru-3-4-5-6-7-8-veces-todo te saldra mal
8 ocios o libertades
1)no nacer como ser infernal
2)ni como animal
3)ni como espiritu avido
4)ni como deva de larga vida
5)donde no se conoce el dharma
6)facultades fisicas o mentales dañadas
7)ideas pervertidas
8)un periodo en que buda no existia
Atributos personales
1)nacer como ser humano
2)en un pais que hay dharma
3)con todas sus facultades sensoriales completas
4)no haber cometido ninguno de los 5 crimenes odiosos
a)matar al padre o madre
b)a un asesino
c)matar un buda
d)provocar divisiones
5)tener fe en la joya
5 atributos circunstanciales
1)nacer en la epoca del Buda
2)nacer cuando buda a enseñado
3)hay dharma
4)hay practicantes
5)hay benefactores
10 acciones negativas
Del cuerpo-matar
-robar
-mala conducta sexual
Hablar-mentir
-discordia
-palabras y murmuraciones insensatas
De la mente-codicia
-intencion dañosa
-sostener ideas perversas
Niveles-oyente-SRAVAKAS
-PRATYEKABUDDHAS-realizador solitario
-guerrero del despertar-BODHISATVA
5 CAMINOS
1)acumulación
2)preparación
3)vision
4)meditacion
5)ningun adiestramiento màs
4 poderes
1-poder de la base
2-poder del arrepentimiento
3-antidoto concreto
4-no hacerlo nunca màs
6 tipos de sufrimiento
1-inseguridad
2-falta de satisfacción
3-tener que deshacerse del cuerpo
4-nacer constantemente
5-estar sometidos a fluctuaciones repetidas
6-falta de verdaderos compañeros
8 tipos de sufrimiento
1-nacimiento
2-envejecer
3-enfermedad
4-muerte
5-frustracion
6-estar separado de lo que es agradable
7-no obtener lo que queriamos
8-estar atado a los 5 agregados
4 acciones negativas
1-engañar o mentir al guru
2-lamentar las acciones positivas y no las negativas
3-tener rabia a los bodhisatvas
4-ser falso o mentiroso con cualquier ser sensible
4 positivas
1-no mentir
2-fomentar los principios positivos
3-respetar bodhisatva
4-compasion a todos
9 etapas mentales
1-ubicación de la mente
2-ubicación continuo
3-reubicacion
4-ubicación proxima
5-mente controlada
6-mente pacificada
7-pacificacion completa
8-concentracion en un punto
9-equilibrio
Etapas dharma
-adiestrar la mente a capacidad -inicial
-camino comun-capacidad media
-los de gran capacidad
8 fuerzas opuestas 5 obstaculos
1-fe 1-pereza
2-aspiracion
3-esfuerzo gozoso
4-flexibilidad
5-atencion despierta 2-mala memoria
6-introspeccion 3-excitación y hundimiento mentales
7-aplicación 4-no aplicación de los antídotos
8-no aplicación 5-aplicación excesiva(ecuanimidad)
3-MUERTE Y TRANSITORIEDAD
CHATU-SHATAKA-SHASTRA
Los actos malsanos deberian ser los-yo
-ideales erroneos
-sabios
Fase 1=abstenerse de las acciones negativas que pueden llevar a reinos
Inferiores
Fase 2=quitar las ilusiones engañosas
Fase 3=eliminar toda huella dejada por la falsa ilusion que impide alcanzar la omnisciencia,el conocimiento directo de todos los fenómenos
Las 3 verdades
1-la muerte va a llegar
2-debo prepararme para ella
3-debo acatar lo que buda quiera
GUNGTHANG JAMPHELYANG
MITAG DRENKUL NYINGI THURMA
Recordatorio de la transitoriedad de PHABONGKHA
4-LOS SUFRIMIENTOS DE LOS REINOS INFERIORES
LA clara luz
Estado intermedio
Sutil conciencia
Niveles de la conciencia
-superior-ser celestial
-asusa-semidios
-ser humano
-deseo
-forma de 16 divisiones
-inferior
-animal
-espiritu errante
-ser infernal
ABHIDHARMA
DO-DE DRENPAN
NYERSHANG
Sutra sobre la atención vigilante
Infernal-ignorancia y confusion
-de los animales
-pretas-espectros hambrientos
5-BUSCAR REFUGIO
Tres joyas(KANCHOK)
Limites miedo y convicción
Dharma es refugio-arya
4 nobles verdades
DIGNAGA-PRAMANA-SAMUCCA(compendio de cogniciones validas)
Mientras mas inteligente y sabia es una persona,mas respeto impone
Fe ciega en alguien
3 cuerpos
a)buda-totalmente iluminado
b)bhikshu
c)sravaka
RATNAVALI
UTTARATANTRA
MADHYAMIKA VATARA
ABHISAMAYALANKARA
Lamrim chenmo del lama tsong-khapa
La bondad de corazon y el altruismo
El abstenerse de acciones negativas,es prueba de que se encontro refugio
El refugio fortalece el valor preciso para realizar acciones positivas y debilita la osadia necesaria para entregarse a acciones negativas,no hacerle daño a nadie
6-KARMA
Toda accion que produce felicidad es positiva
Todas las enseñanzas de Buda tratan del modo de domeñar la mente y de disciplinarla
Cuidado con el cuerpo,la palabra y la mente
Evitar 10 acciones negativas y buscar las 10 positivas
7-LOS DEFECTOS DE LA EXISTENCIA CICLICA EN GENERAL
LAMA TSONGKAPA EN LAMRIM NYAMGUR
Lamtso narnsum-los tres principales aspectos del camino
Falacia del samsara
Puerta del samsara
1-sufrimiento manifiesto
2-sufrimiento del cambio
3-sufrimiento omnipresente del condicionamiento
Ilusion engañosa-emocion aflictiva-produce dolor
Potawa=la cadena sin fin del sufrimiento que afrontamos en este ciclo de existencia es el verdadero rostro del ciclo de la existencia
8 y 6 sufrimientos ver lamrim chenmo
Apego es un estado mental negativo
Las emociones negativas como el odio,la colera y el deseo son los verdaderos enemigos que perturban y destruyen nuestra felicidad mental y causan transtornos en la sociedad
ARYADEVA EN CHATU-SHATAKA SHASTRA
Las emociones negativas nos pueden llevar a la locura
8-LOS SUFRIMIENTOS ESPECIFICOS DE LOS DIFERENTES REINOS
Reino semidioses-envidia
Lo que realmente no es-ilusiones engañosas sutiles
9-EL CAMINO DE LA LIBERACION
Ilusiones engañosas sutiles de la persona o de los objetos
Ignorancia
1-adiestramiento de la moralidad
2-adiestramiento de la estabilización meditativa como factor complementario(concentración)
3-camino concreto=adiestramiento sabiduría-liberacion personal
Arhat -destructor del enemigo
Soy un seguidor de Buda,soy un ser espiritual
10-LA MENTE DE GRAN CAPACIDAD
BODHICITTA=llegar a ser un iluminado para ayudar a todos
Omnisciencia-la compasión
AVALOKITESHVARA
1-metodo de causa y efecto en 7 puntos
2-equiparse con otros e intercambiarse
1.-EL METODO DE CAUSA EFECTO EN 7 PUNTOS
El paso preliminar de cultivar la ecuanimidad
1-reconocer que todo ser sensible ha sido nuestra madre
2-recordar la bondad de todos los seres
3-corresponder la bondad
4-la bondad afectuosa
5-la gran compasión-amor universal
6-actitud insolita
7-bodhicitta
Cuanto mas vigorosamente cultives la compasión mas obligados os sentireis a asumir esa responsabilidad
Actitud extraordinaria
12-EQUIPARACION E INTERCAMBIO CON LOS DEMAS
12.1-equiparacion con los demas
Meditacion sobre la ecuanimidad en 9 etapas
A-todos los seres sensibles son iguales por lo que se refiere al deseo de evitar el sufrimiento y de que no tiene sentido por tanto ser parcial o discriminar
B-todos los seres quieren la felicidad
C-pero carecen de ella
El bodhisatva se debe centrar en el cultivo de la paciencia
BODHISATTVACARYAVATARA cap 6 y 8
El enemigo es el mayor obstáculo para el cultivo del pensamiento que se complace en el bienestar de los demas
2-reflexion sobre los inconvenientes de la actitud del apego al yo
GESHE CHEKAWI-LOJONG DHON DUN MA
7 puntos sobre la transformacion del pensamiento
3-reflexion sobre las ventajas del pensamiento que se complace en el bienestar de los demas
4-intercambiarse concretamente con los demas
5-dar y tomar
Lama chompa
Nagarjuna
13-EL RITO DE LOS VOTOS DE BODHISATTVA
BODHISATVA BHUMI -el camino principal de la iluminación
14 LOS ACTOS DEL BODHISATVA
Las 6 perfecciones
1-generosidad
2-moralidad
3-paciencia
4-el esfurzo gozoso
5-concentracion
6-sabiduria
4 -factores de maduracion
1-proponer ayuda material
2-hablar con elocuencia
3-dar siempre el consejo apropiado
4-dar ejemplo viviendo de acuerdo con los principios que se enseñan
"sutradel buen eon"
Celebres maestros
-BUDA SAKYAMUNI
-NAGARJUNA
-ARYADEVA
-8 MAHASIDDHAS
-tradicion nyimgma
-ATISHA
-tradicion kadampa
-5maestros tradición SAKYA
-LAMDRE
-linaje KAGYU-MARPA
-MILAREPA
-linaje gelugpa
-LAMA TSONGKHAPA
-sutra de la confesion
-acumulacion de meritos
-rito principal
-rito final
Ofrenda de gracia
DHARMAKAYA(cuerpo sublime de la verdad)
RUPAKAYA(cuerpo de forma sublime)
Generosidad-dar ayuda material
-dharma
-proteger del miedo
Tipos de esfuerzo gozoso
1-tipo coraza
2-acumulacion virtudes
3-trabajar por los demas
15-LA QUIETUD SERENA DE LA MENTE
SAMADHI-practica de la concentración
8 fuerzas opuestas-9 etapas mentales
16-SABIDURIA ATRAVES DE INTUICION ESPECIAL
Vipassana
A-la carencia del yo de las personas
MANJUSHRI
1-identificacion del objeto de negacion
2-determinacion de la penetración
3-determinacion de la ausencia de singularidad
4-determinacion de la ausencia de pluralidad
GONGPA RABSEL
B-carencia del yo de los fenómenos compuestos y no compuestos
-materia
-conciencia
-fenomeno abstracto
Hombre,monje,mistico
Buda significa que uno ha comprendido las respuestas a los interrogantes,conflictos y situaciones de la vida,el despertar intelectual
4 nobles verdades
DUKKHA-impermanencia-insustancialidad-vacuidad
SAMUDAYA-karma-renacer
NIRODHA-nirvana
MAGGA-camino medio
Yathabhutam-las cosas tal como son
Dalai lama vajradhara(el lama que todo lo abarca,el poseedor del rayo)
Las palabras mas usadas eran OM MANI PADME HUM-oh joya en el loto
Nuestra comida era TSAMPA, a partir de semola de cebada mezclada con te o leche
KALCHAKRA=ceremonia de iniciación
8 etapas hacia la iluminación
YAMANTAKA-DEIDAD DEL TERROR
Geshe lharampa-doctorado de filosofia budista
La meditacion significa en realidad ,vaciar completamente el cuerpo y el alma para alcanzar un nivel de conciencia pura
Su vestimenta color ocre,azafran o naranja representa el color del fuego,considerando el color de la pureza,puesto que creen que el fuego es puro
Arhat o dignos
THERAVADA MAHAYANA-escuelas budistas bodisatva,su fuerza motora es la compasión por los demas
Las tecnicas tantricas consisten en hacer y contemplar mandalas,ayunar y practicar otras formas de penitencia-pronunciar oraciones y mantras durante la meditacion y realizar rituales
El budismo no exige una vida de renuncia o ascetica como condicion para seguir su filosofia
Mi biografia espiritual
SATYAGRAHA
AVALOKITESHVARA el bodhisatva de la compasión
MOSHE DAYAN
Impermanencia
8 cualidades de un cuerpo humano
SHANTARAKSHITA=maestro espiritual y filosofo indio del siglo 8 que introdujo el budismo en el tibet a petición del rey TRISONGDETSEN
TULKUS=lamas que encabezan los distintos linajes"cuerpo de transformación"el unico objetivo de una reencarnación es permitir a alguien que siga esforzandose para liberar a todos los seres sensibles del sufrimiento
1-18 meses a 2 años para encontrar reencarnación-la busqueda
2-la encarnación precedente ha dejado información detallada en cuanto a la identidad de su sucesor y de sus padres
El objetivo de una reencarnación es facilitar la continuación del trabajo de un ser
MADE TOULKOU-reencarnacion antes de la muerte
Vacuidad=nivel mas sutil de la interdependencia
Yoga de la deidad un ejercicio de conciencia pura
"84.000 puestos" ?
DOS VERDADES=relativa(apariencia de los fenómenos(aparicion,manifestación y cesa) y otra ultima(la falta de realidad propia de los fenómenos)
Los tres venenos mentales=ignorancia,deseo,odio
Experiencias sutiles de la conciencia.El budismo no reduce la conciencia al cerebro.La meditacion y la contemplacion llevan a estados mentales sutiles y profundos que tienen el poder de modificar los procesos fisiologicos propiamente dichos.Indudablemente la conciencia esta unida a nuestro cuerpo fisico,pero no se reduce a èl.La conciencia representa una facultad de claridad y luminosidad que permite percibir y conocer mediante la aprehension directa de los fenómenos
Tipos de conciencia=vigilia,sueño,sueño profundo
ARYADEVA
ANUYOGA
KALACHAKRA
TSONG KHAPA santo y erudito tibetano del siglo XIII,fundo la escuela GELOUGPA
Estudio,reflexion y meditacion
Ley natural de la causalidad
Fuentes del conocimiento(experiencia,razon y testimonio)
La meditacion de la interdependencia es inseparable de la practica de la compasión
Las personas que meditan son màs felices ,menos sujetas a las emociones destructoras y se muestran mas receptivas ante los sentimientos de los demas
Todo ser animado tiene una conciencia
VINAYA-disciplina monastica
KALPATARU-uno de los 5 arboles del svarga
Trasmigran las almas de los mortales que han vivido virtuosamente,hasta que llegue la hora de retornar a un cuerpo celeste
ARBOL DE BODHI
Nuestros fracasos pasados son el resultado de la ignorancia de nuestra naturaleza interdependiente
DHARMA CHAKRA-rueda de la religión
Mi vida mi pueblo
Budas,bodhisatva,hartas
SUNVATA-la nada
SUTANTRA-meditacion
KANGYUR-enseñanza buda
Samsara
a)dioses
b)semidioses
c)seres humanos
d)pretas yidag-estan siempre padeciendo calamidades,hambre y sed
e)animales
f)infiernos
KARMA-meritorio-samsara.-nirvana
-demeritorio
-achala-invariable
Clases de ilusion=pasion,colera,orgullo,odio,hostilidad
SILA-etica
SAMADHI-concentracion
VIPESSANA-meditacion
La religión ha de practicarse con la mente
6 paramitas
1-preparacion
2-aplicación
3-vision
4-practica
5-complecion
PREJNA-sabiduria
Metodo UPAYA
La sabiduría se ocupa de la verdad absoluta y el metodo de la verdad relativa
Reflexiones del dalai lama para una vida mejor
Karma=formación y transformación del espiritu
Ley del karma o ley de la causalidad
La motivación mental es el factor clave
Liberación-MOKSHA
Nirvana
Conciencia
-estado despierto o nivel burdo de la conciencia
-conciencia del estado de sueño
-conciencia durante el sueño sin soñar
"naturaleza luminosa del espritu"
El budismo no es una religión,sino una ciencia del espiritu
Los obstáculos a la omnisciencia son las ilusiones tales como la colera,la arrogancia o la ignorancia
La sabiduría implica conocimiento
Ser conscientes de alguna cosa-SHEPA
Clara luz,el espiritu sutil mas profundo
Compasión(KARUNA)-no perjudicar a los demas bodhicitta o altruismo,es el deseo de alcanzar la budidad con la finalidad de ayudar a los otros seres sensibles
Mayor compasión(MAHAKARUNA)
Bienestar=significa ayudar a los demas y liberarse totalmente del sufrimiento y "seres sensibles" se refiere a un numero infinito de existencias en el universo.Esta aspiracion se basa en una compasión autentica e igualitaria hacia todos los seres sensibles.La compasión es el deseo-en la raiz de toda intencion altruista-de ver a todos los seres sensibles liberados del sufrimiento
Meditacion de igualación y de serenidad
Gran compasión-debemos desarrollar una compasión que sea lo bastante poderosa para que el hecho de apostar el bienestar a otros se nos vuelva indispensable.Por eso hay que comprometerse desde ahora a asumir la responsabilidad de que esto pueda cumplirse
Bodhisatva-persona que se da cuenta de la futilidad de ser posesivo y reparte sus negocios entre quienes la rodean,sin ni siquiera sentir el deseo de acudir en ayuda de los necesitados
Tipos de fe
a)en la admiración que teneis hacia una persona en concreto o un estado de existencia especial
b)aspiracion a la fe
c)fe de la convicción
etapas de la sabiduría
a)escucha y el aprendizaje cuando leer o aprender alguna cosa
b)piensa en el sujeto constantemente y te familiarizas con èl,la comprensión es mas clara.Aqui comienza a tener experiencias
c)sabiduría meditativa adquirida-ya no comprenderas a la persona desde el punto de vista intelectual,sino que atraves de una experiencia meditativa
el antidoto del odio-meditacion sobre el amor
para vencer el apego-trabajar agregados-SKANDHAS
para contrarestar la ignorancia-debemos concentrarnos en el movimiento del soplo y en la interdepedencia
el origen de la agitación del espiritu es la ignorancia,que nos impide ver la verdadera naturaleza de las cosas
el espiritu es llevado bajo control por la purificación de nuestra falsa percepción de la realidad.Esta es la enseñanza de Buda. Mediante el entrenamiento del espiritu podemos transformar las condiciones en medio de las cuales hablamos y pensamos
"lo ideal es meditar en un lugar retirado,favorable a la serenidad fisica y mental"
Etapas hacia la calma mental
1-fijacion del espiritu=consiste en orientar el espiritu hacia el objeto de la meditacion
2-fijacion continua=alcanzamos cuando llegamos a fijar nuestro pensamiento sobre el objeto de modo continuo
3-refijacion=tomando conciencia de que el espiritu se dispersa y fijando de nuevo el pensamiento en el objeto,llegamos a estar concentrados sobre 2/3 del tiempo
4-fijacion estricta-se alcanza cuando hemos conseguido utilizar mejor los antídotos contra el abandono y la excitación.Cuando atacamos la pereza insidiosa y a la excitación
5-disciplina del espiritu
6-pacificacion
7-pacificacion total
8-unicidad de la finalidad
9-realizacion equilibrio
La esencia del budismo es la amabilidad y la compasión
4 nobles verdades
1-sufrimiento,impermanencia-nada de lo que pensemos aun siendo real,es permanente-la ignorancia,el afecto y la colera son las causas de nuestro sufrimiento
2-comprender el origen del sufrimiento
3-NIRVANA-eliminacion de raiz del sufrimiento(ilusiones) alcanzareis un estado de suspensión del sufrimiento
4-camino que conduce a la cesación del sufrimiento.Para alcanzar este estado en nuestro propio espiritu,debes seguir una senda BUDA
Dos verdades=convencional o ultima verdad
SUNYATA-vacuidad
4 nociones budistas fundamentales
1-impermanencia
2-interdependencia
3-sufrimiento
4-vacuidad
Calma mental
Concentración tranquila-shamatha
Vision superior-vipashyana(meditacion analitica)
El vacio-vacuidad-ningun fenómeno puede tener una existencia inherente
Los 12 lazos en la cadena de la creación independiente
2-karma
3-factores de condicionamiento circunstanciales
Emociones dolorosas y los acontecimientos cognitivos
8-9-afecto-tenacidad
10-devenir
KALPA-ley del karma-karma -accion
Nirvana=ser totalmente libre del peso de las acciones pasadas y de la esclavitud del deseo,del odio y de la ignorancia-liberacion o karma
Concentrarse en supuestos enemigos y meditar sobre el amor,la compasión y la paciencia,permiten purificarse
4 montañas-nacimiento-vejez-enfermedad-muerte
samsara-renacimientos
clara luz=conciencia primordial
después de la muerte-estado intermedio-bardo
3 reinos -1-forma -2-de lo informe -3-deseo
Un mar de sabiduría
THERAVADA-37 armonias de la iluminación
DHARMA se practica con el cuerpo
-palabra
-mente
Debemos desarrollar la serenidad mental
Vision,conducta,meditacion
Colección escrituras de la disciplina,la serie de los discursos y los del conocimiento
Apariencia y el vacio
Evitar eternalismo y el vacio
SANTYAS-VEDANTES
VAIBHASIKAS-SAUTRANTIKAS-CHITTAMATRINS-MADHYAMIKAS
Las 4 confianzas
1-no confien en la persona
2-sino en la doctrina
3-no se puede decir que una doctrina sea valida solo por que la persona que la enseña es maravillosa
4-la confiabilidad de esa persona debe ser comprobada mediante la confiabilidad o ausencia de ella en la doctrina que enseña
VACIO=carencia de ego,existencia no inherente,ausencia de una existencia inmanente
"meditacion estabilizadora"
4 elementos-tierra-solidez
–agua-liquido
-Fuego-calor
– aire-energia
-espacio
Iluminacion clara,completa y perfecta
7 instrucciones de causa y efecto-ASANGA
Intercambio del yo por el otro
El camino del bodhisatva-SHANTIDEVA
NAGARJUNA-guirnalda preciosa
Paramitas o practicas trascendentales-6 perfecciones(deseo de generar la mente iluminada)
1-generosidad 2-etica 3-paciencia
4-esfuerzo gozoso 5-concentracion 6-sabiduria
La existencia es ciclica
TANTRA O MANTRA
El budismo afirma la ausencia de ego
Clara luz
Emociones aflictivas
37 armonias que culminan con la iluminacion
El dharma se practique con el cuerpo,la palabra y la mente
3 colecciones
a)sagradas de la disciplina
b)serie de discursos
c)sagrada conocimientos
en el sistema budista.El buda expuso las 4 dependencias
1-no depender del individuo-depender de la doctrina
2-no puedes decir que una doctrina es valiosa por que la persona que la enseña sea maravillosa
3-se habra de demostrar si esa persona es de confianza o no
4-atraves de la fiabilidad o la falta de fiabilidad de la doctrina
Tantra kalachakra
Transmision e instrucción de enseñanza
Instrucción en siete partes de la causa y efecto-asanga
Santideva-cambiarse uno mismo por el otro
Nagarjuna-la preciosa guirnalda
La actidud de desear ayudar a todos los seres sintientes para que alcancen la felicidad,reflexionando sobre lo bondadoso que ha sido con nosotros-votos del bodhisatva(ideales)
El buen corazon(un encuentro con jesus)
DHAMAKIRTI
SAMADHI-calma mental
Meditacion-contemplativa/analitica
-de situacion o de punto fijo
Practica la tolerancia y la paciencia
Sino practicas la compasion hacia tu enemigo,entonces ¿con quien la puedes practicar?
Si se puede cultivar la actitud correcta,los enemigos ,son nuestros mejores maestros espirituales por que su presencia nos da la oportunidad de mejorar y desarrollar la tolerancia,la paciencia y la comprension
DRUPAI CHÖPA-ofrenda de practica-vivir una vida basada en los principios de esa persona
Tres kayas o encarnaciones de un ser iluminado
1-dharmakaya-verdadera naturaleza de buda
2-nirmanakaya-cuerpo de manifestacion de buda
3-sambhogakaya-cuerpo perfecto
Bhiksu o lama
Atman-alma,yo,sustancia,uno mismo
Anatman-ademas de los skandhas(agregados fisicos) no hay ningun principio animico separado autonomo o permanente que nace eternamente,camino del no yo
La verdadera y cabal compasion es una compasion libre de apegos,libre de las limitaciones de los prejuicios personales
En la compasion hay una cierta liberacion de las ataduras
La autentica compasion,en cambio,mana de un claro reconocimiento de experiencias del sufrimiento,en el objeto de nuestra compasion y la consiguente comprension de que esa criatura es digna de compasion y afecto
LO JONG-transformacion mental o formacion de la mente
Emocion del altruismo-un estado de animo tan valioso como la compasion es imponsible sin la presencia de los demas.Cada aspecto de nuestra vida
TSOG SHE-enseñanza publica
LOB SHE-enseñanza a discipulos
NAGARJUNA-CHANDRAKIRTI
-ARYADEVA
ARHATHOOD-estado de nirvana
SUNYATA-liberacion espiritual-vacuidad
MOKSA-nirvana
KLESA-obstruccion de emociones y engaños
Tu eres como un buda-alcanzaras el estado de inseparabilidad
Ejercicio de la compasion,el amor,la meditacion y el enzalsamiento de la tolerencia
La iluminacion significa la cesacion del renacer,esto es,un completo desapego o no identificacion con todo pensamiento,sentimiento,contoda percepcion,sensacion fisica e idea
TANTRA-PRANA-SUTRA
LHUNGSE=cuencos que llevan la limosna,no se debe enseñar la profunda doctrina sobre la vacuidad a alguien cuya capacidad mental no la capacita para comprenderla
Es fundamental juzgar la idoneidad de lo que se va a enseñar,según la disposicion mental e inclinacion espiritual de la persona
A no ser que alguien se aproxime al maestro y le pida enseñanzas especificas,no esta bien que el maestro imponga sus puntos de vista y sus doctrinas a otra persona
Chö-darma=transformacion,poder transformador
Mente ausente-pesadez mental o sopor,cuando se ha superado la pesadez mental, se obstiene,ademas de la calma,una profunda claridad y vitalidad
TATHAGATA-GARBHA semilla de la perfeccion
Cuentos JATAKA
Fe=DAYPA=confianza,esperanza
THARPA=salvacion-soltar
Cuerpo fisico,cuerpo sutil y cuerpo espiritual
Tres kayas,las tres encarnaciones
SAMBHOGAKAYA-cuerpo perfecto gozo
Emanacion y la fuerza emanadora,y que una emanacion llega a termino cuando ha cumplido su destino.Hay una idea de que la emanacion es reabsorbida por su origen
"ayuda,si puedes, a los demas,pero sino puedes evita al menos causarle daño alguno
BUDA SHAKYAMUNI-siglo VI a.c.
Liberacion del sufrimiento
Ciclo perpetuo de insatisfaccion y creia que la clave para terminar con esa rueda radicaba en la comprension de su verdadera naturaleza
Nada llega a ser sin una causa y cuando se crean todas las condiciones,no hay nadie que pueda evitar la consecuencia
Tres venenos-apego,odio e ignorancia
Cuatro axiomas
1)todas las cosas condicionadas son contingentes
2)aquello que es ultrajado por estas dos mentales negativos produce necesariamente sufrimiento
3)todo esta vacio de una esencia fija o sustancia
4)nirvana es la verdadera paz
4 medios o instrumentos
1)dar al que lo necesita perentoriamente
2)usar siempre un modo de hablar agradable
3)ofrecer direccion etica a los demas
4)enseñar estos principios con el propio ejemplo
Ideal bodhisatva="alguien con una aspiracion heroica a la iluminacion,es un ser altruista poseedor de un tremendo coraje
Libro santideva=guia para el modo de vida del bodhisatva
Union de la mente serena y el discernimiento penetrante
Escuelas maestros tibet
1-vaibhasika -nagarjuna -nyingma
2-sautrantika -aryadeva -kagyu bodhisahvayana
3-cittamatra -chandrakirti -sakya
4-madhyamaka -shantideva -gelug
-mahayana-vajrayana
Padmasambhava-shantarakshita-nyinga
Lo jong=entrenamiento mental-transformacion mental
Consejos espirituales
BODHISATVAYANA
SGOM-meditacion(a) meditacion analitica incluye el razonamiento (b)meditacion unidireccional.El objetivo de la meditacion es familiarizarse con cualquier objeto o actitud que deseemos conocer mas a fondo
Emociones aflictivas=deseo,odio,confusion,orgullo
5 agregados mentales y fisicos(aire,fuego,agua,tierra y espacio)
para los budistas hay un estado de calma que incluso observa la vacuidad y tambien una percepcion especial que observa la variedad de fenomenos
sin una actitud alerta,se corre el peligro de confundir el embotamiento mental con la meditacion unidireccional
vuestra mente conserve la agudeza y se mantenga totalmente alerta
origen dependiente=las cosas son vacias,según la filosofia MADIAMIKA DE NAGARJUNA y la interpretacion chandrakirti
cesacion emociones aflictivas y se llena de la compasion
"la mente esta siempre cambiando", la transformacion es siempre posible
Defecto antidotos(8)
1)pereza -fe
-aspiracion
-esfuerzo
-flexibiidad
2)olvidar el objeto sobre el -ser plenamente conciente
Que uno medita
3)lertago,excitación -introspeccion
4)no aplicar los antidotos
5)aplicación excesiva de los
Antidotos
Este silencio ira disminuyendo poco a poco la cantidad de pensamiento
Estado de calma
1-fijar la mente
2-fijacion continuada
3-nueva fijacion
4-la gran fijacion
5-disciplinas
6-pacificar
7-pacificar totalmente
8-alcanzar unidireccionalidad
9-permanecer en equilibrio
3 reinos-1-deseo
-2- forma
-3-sin forma
Primera concentracion "no imposible"
4 concentraciones-espacio ilimitado,la conciencia
4 estados superiores-ilimitados,la llamada nada y la cuspide de la existencia ciclica
4 concentraciones
4 absorciones del reino sin forma
La caridad
1-dar cosas materiales
2-dar el dharma o enseñanzas religiosas
3-dar cualidad de no tener miedo
Vacuidad=significa comprender que la persona no es permanente,unitaria,ni posee un yo inmutable
La vacuidad de la independencia personal una persona independiente significa que tiene una naturaleza y que la mente y el cuerpo tienen naturalezas distintas a la de la persona
Ideas falsas=una de ellas es creer que el sujeto y el objeto son entidades distintas y la otra que los fenomenos existen por si mismo como referente de las palabras y pensamientos conceptuales que creamos sobre ellos
Vacuidad de la existencia real o suprema de los fenomenos.La escuela del camino medio,el estado falso consiste en que los fenomenos no se postulan atraves de la fuerza de aparecerse ante una conciencia no defectuosa,sino que se establecen por medio de su unico modo de ser
Escuela camino medio=escuela de la consecuencia BUDDHAPALITA,CHANDRAKIRTI,SANTIDEVA describen el pensamiento final de NAGARJUNA
"aquello que debe ser negado es la vacuidad"
Los fenomenos no existen de ese modo,existen solo de nombre
Debemos desarrollar amor y compasion hacia aquellos seres por los que nos cuesta interesarnos
Medios para reunir a estudiantes
1-proporcionar cosas materiales a los estudiantes
2-hablar de forma agradable acogiendo al estudiante y mostrando interes por el
3-enseñar a los estudiantes que deben adoptar en la practica y que deben abandonar en su conducta
4-practicar lo que enseñan a los demas
Enseñanzas
-de las escrituras y realizativas
3 practicas monasticas
Reglas de disciplina
Preceptos monasticos-PRATIMOKSHA
MOKSHA-liberacion
NIRVANA-completa eliminacion de las emociones aflictivas
ARYADEVA=400 estrofas sobre la acciones del bodhisatva
Que la naturaleza de la mente es la clara luz y el segundo que las ofuscaciones de la mente son adventicias y superficiales
Obstrucciones
1)aquellos factores que son emociones aflictivas e impiden que uno se libere de la existencia ciclica
2)aquellos factores que impiden alcanzar el conocimiento omnisciente
NAGARJUNA-70 estrofas sobre la vacuidad
Ignorancia es aquello que considera que lo que surge de causas y condiciones existe por si mismo-12 vinculos de origen
La ignorancia es un tipo de conciencia que no conoce el modo real de ser de los objetos y en lugar de ello los ve al reves de lo que son
El sin yo de los objetos-NAGARJUNA-en tratado sobre la vida media-"aquello que nace dependiendo de otros factores surge con la relacion a algo mas
Ignorancia es la conciencia que ve aquello exento de una existencia inherente, o que no existe por si mismo,como si existiera de manera inherente o por si mismo
Al extinguir el karma contaminado y las emociones aflictivas atraves de la sabiduria se alcanza la liberacion
Las emociones aflictivas surgen de los conceptos mentales inadecuados,de la aplicación mental inadecuada,proviene de las elaboraciones conceptuales,es decir,de las elaboraciones de la mente que concibe que los objetos existen realmente por si mismos.Y al final estas elaboraciones cesan al meditar sobre la vacuidad
NIRVANA=naturaleza ultima de la mente
SAMSARA=existencia ciclica
El objetivo principal del yoga tantrico mas elevado es minimizar el nivel mas burdo de la conciencia y manifestar la mente mas intima y sutil.Una vez esta mente sutil se activa,puede transformarse en la sabiduria que comprende la vacuidad
La vision interior
Iluminacion-el despertar-budidad
Sufrimiento-del dolor
-del cambio
-totalizante
"cuanto mas intenso es este placer mas profunda sera el futuro sufrimiento
Los tres venenos=ignorancia,deseo,odio
Proseguir por el sendero,practicar la meditacion y ampararse
Buda=es un ser que se ha librado totalmente de cualquier ilusion,de cualquier apego,de cualquier ignorancia
ARAHAT=sabio que se retira para meditar a lograr la liberacion de todos los seres vivos
3 giros de la rueda
1 giro=las 4 nobles verdades
37 aspectos de la via que conduce a la iluminacion
Octuple sendero noble=
"recta vision,recto pensamiento,recta palabra,recta accion,recta existencia,recto esfuerzo,recta concienciacion y recta concentracion
Vacuidad (shunyata)en sutras de la sabiduria
Tantras
1-KRIYATANTRA-tantra de la accion
2-CARYA-tantra de la ejecucion
3-YOGA TANTRA-tantra del yoga
4-ANUTTARA YOGATANTRA-tantra del yoga supremo posicion con los pies cruzados y la espalda recta-VAJRA DHARMADHATU-reino de las verdades
SADHANA=enseñanzas lama
Lama=no existe nigun otro mas arriba
Bodhisatva-AVALOKITESVARA
KALA CHAKRA=rueda del tiempo
Con las primeras nos referimos al mundo material en el que todos nosotros vivimos,mientras que la segunda simboliza la estructura sicofisica de cada ser humano
ABHISHEKA-iniciacion
Deberian haber estudiado con atencion y, a menudo durante largos años,los textos relativos a la propia iniciacion… tendrian que haber desarrollado una profunda y personal relacion espiritual con su maestro…deberian haber meditado detenidamente sobre determinados temas
PARDO THÖDOL-libro tibetano de los muertos
Los budistas creemos que existe un continuum mental,una sutil forma de consciencia que se reencarna existencia tras existencia,vida tras vida
Al morir es ideal que sea serena,calmada y libre de emociones aflictivas(odio,apego,miedo9
BARDO=estado intermedio dura 7 a 49 dias,el hecho de que el calor fluya de abajo hacia arriba se considera como señal de una reencarnacion positiva,mientras que lo contrario se juzga como negativo
Fluidos rojo(mujer) y blanco(hombre)
25 factores
5 agrupaciones
1-forma
2-sensaciones
3 -facultad discriminante
4-elementos compuestos
5-conciencia
4 componentes
1-agua
2-tierra
3-fuego
4-aire
6 fuentes
1-oido
2-olfato
3-gusto
4-tacto
5-vista
6-mente
5 objetos
1-formas
2-sonidos
3-olores
4-sabores
5-cosas
5 sabidurias ordinarias
1-sabiduria fundamental pura como el espejo
2-sabiduria fundamental discriminante
3-sabiduria fundamental de la realizacion de las acciones
4-sabiduria fundamental de la naturaleza de los fenomenos
Mente de clara luz
La sabiduria del dalai lama
10 practicas de las virtudes
CHENREZIG=protector
El budismo postula una via de autocreacion en la que los actos de cada uno crean las situaciones de la vida.Desde esta perspectiva se ha dicho que el budismo no es una religion sino que una ciencia de la mente,el unico creador es la conciencia interior mas sutil
Crecimiento dependiente
MAHAYANA-hace enfasis en el auto sacrificio y el desarrollo del altruismo mientras que HINAYANA nos enseña la importancia de no herir a los demas
SHANTIDEVA-libro aventurarse en los actos de un bodhisatva
Uno llega a ser un bodhisatva cuando su mente rebosa la compasion pura y la ecuanimidad que proceden de la mente bodhi
La mente bodhi es la semilla del dharma
HINAYANA-busca su propia salvacion
MAHAYANA-busca la salvacion de todos
Son los engaños los que activan el karma negativo y llevan la miseria a todo ser vivo.La verdadera expresion de la no violencia es la compasion
SHILA-adiestramiento de la conducta superior
SAMADHI-entrenamiento en la meditacion superior
PRAJNA-adiestramiento en la sabiduria superior
La verdadera expresion de la no violencia es la compasion
Para cambiar las condiciones externas debemos cambiar nosotros primero
El principal objetivo de nuestra vida es la felicidad
Libera el enemigo que vive en tu alma,y ese es apego,celos,odio
La humildad hace aumentar las buenas cualidades
El amor es el centro de la vida humana,la vida necesita del amor
"el señor de la misericordia-AVALOKITESHVARA-el autentico señor de la misericordia es la compasion en si misma.La compasion,base de la felicidad humana
37 armonias
La tolerancia te la enseñara tu enemigo,si sientes respeto por tu enemigo en lugar de ira,desarrollar compasion
Espritu de perdon mutuo
Buda de las 10 direcciones y de las 3 veces
Estado de conciencia-conciencia
-sueño
-sueño profundo
-desmayo
-desfallecimiento prolongado
-coma o el instante en que se corta la respiracion
-luz clara
-momento de la muerte
Mente bodhi-debo llegar al estado supremo de buda,omniciente,de forma que pueda liberar a todos los seres de su oceano de miseria o samsara y ubicarlos en la felicidad ultima o nirvana
Actos del bodhisatva=generosidad,moralidad,paciencia,perseverancia,meditacion y sabiduria
DUKKHA-insatisfaccion
Destruccion o la liberacion de la insatisfaccion y sus causas,originados por el karma individual y la apariencia y sus influencias dominates consiguentes
Aspiracion altruista a la iluminacion
AHIMSA-estado de paz y no violencia
La verdadera expresion de la no violencia es la compasion
JE TSONKAPA
GELUKPA
Escritos esenciales
DARSHAN-ver
SHAKTI-poder
El budismo en cualquier caso,es eminentemente racional,sicologico y terapeutico
-teoria del surgimiento condicionado
Doctrina del vacio
Ver las cosas como son eso es la sabiduria
El objeto es lo que es
Cuando nuestra vida esta alejada de la realidad sufrimos
Teoria de la substancia
El vacio supone la imposibilidad de que nada exista por si mismo,separado de una vasta concatenacion de relaciones
Al hacer daño al enemigo,nos hacemos daño a nosotros mismos
BODHICARYAVATARApasos que llevan al camino de la iluminacion de santideva
"mientras el espacio perdure
Mientras los seres sensibles perduren
Hasta entonces,tambien yo pueda perdurar
Y disipar las desdichas del mundo
Vasta unidad,un fluir,una danza,un proceso organico
Budismo es alergico a los nombres,para los budistas la realidad no es un nombre es un verbo(compasion)
MAITREYA-aparte de las vibraciones no hay nada
5 agregados
1-forma fisica
2-sensaciones
3-ideas
4-tendencias
5-conciencia
DHAMMAPADA"hacer el bien,evitar el mal,purificar la mente.Esta es la enseñanza d todos los budas
5 preceptos
1-no matar
2-no robar
3-no mentir
4-no tener una conducta sexual impropia
5-no ingerir intoxicantes(drogas)
40 clases distintas de meditacion
SHAMATHA-calma
VIPASHYANA BHAVANA-cultivo de la intuicion
MADHYAMAKA(camino medio)
NAGARJUNA
PRAJNAPARAMITA
Corazon bueno=compasion,tolerancia,perdon
Puedo,debo,quiero
LO JONG-pensamiento transformador
-entrenamiento de la mente
Causas sustanciales
Condiciones coadyuvante
La causa sustancial de nuestro estado mental actual es el momento mental previo.Cada momento de conciencia sirve de causa sustancial para el momento de conciencia subsiguente
Origen dependiente
Tambien resulta evidente que todos nuestros actos,palabras y pensamientos por leves o inconsecuentes que parezcan ser,tienen una clara implicacion no solo para nosotros,sino tambien para todos los demas
12 vinculos de origen dependiente
Es la naturaleza interdependiente de la realidad
Imposibilidad de encontrar(la ausencia de una realidad intrinseca,independiente,autoexistente .Si las cosas no existen tal como parecen existir,ni poseen esa realidad objetiva,pero al mismo tiempo existen ¿Cuál es su forma de existencia? Según el budismo existen solo convencionalmente,en terminos relativos
Los practicantes se dedican a refinar las cualidades virtuosas como la generosidad,la etica y la paciencia hasta el punto de que darian lo que fuera de si mismos y se someterian a cualquier prueba o injusticia con el fin de servir a otros.Mas importante aun desarrollan su sabiduria,la aprehension del vacio…basta decir que ,cuando la aprehension del vacio de la existencia inherente se convierte en algo mas profundo,todo vestigio de egoismo desaparece y uno se acerca a la iluminacion
Compasion es una aspiracion,un estado mental que desea que los otros se liberen del sufrimiento.NO es algo pasivo,no es unicamente empatia,es mas bien un altruismo empatico que se esfuerza activamente por liberar a los otros del sufrimiento.La compasion autentica debe tener sabiduria y bondad.Es decir ,debemos comprender la naturaleza del sufrimiento del que queremos liberar a los otros(esto es la sabiduria) y debemos sentir una profunda intimidad y empatia con los otros seres(esto es ,la bondad amorosa)
Niveles del sufrimiento
1º-sensaciones de dolor y malestar fisico y mental-sufrimiento
2º-sufrimiento del cambio
3º-sufrimiento penetrante de lo condicionado-el sufrimiento es una enfermedad que todos padecemos
"condicionamiento dominante"
La escritura del ornamento floral
Red de joyas de INDRA
La fuerza que rompe este proceso innato de aferramiento a una existencia verdadera es el adiestramiento superior en sabiduria
Concentracion meditativa y autodisciplina etica
Potowa de la escuela KADAM
Sutra del diamante cortador
Nirvana=apagar de un soplo,extinguir
Cesacion de ira y el odio,el deseo,la codicia y todos los estados mentales ilusorios impulsados por el egoismo y el egotismo
Vida bien vivida es una vida libre de la ansiedad,una vida que goza de medios de paz y de contento
Queremos paz queremos contento.El enfasis budista en la moral dice que el modo de lograrlo es reducir el egoismo y la codicia y cultivar en su lugar la bondad y la generosidad
KUN LONG-disposicion animica
MAHAKARUNA
Enemigo es alguien que nos daña o que tiene la intencion de dañarlos
Compasion=NYING JE
Paciencia-sö pa-ser capaz de soportar
Pienso que el odio es el mayor enemigo.Por "enemigo"entiendo la persona o factor que directa o indirectamente destruye nuestro interes,aquello que,a fin de cuentas,crea felicidad
La fuente definitiva de mi felicidad mental es mi paz de espiritu
La ira nos arrebata una de las mejores cualidades humanas:la capacidad de juicio
Las emociones aflictivas nos engañan(rabia,rencor,odio,maldad)cuando nos enojamos,dejamos de ser compasivos,amorosos,generosos.dispuestos al perdon,tolerantes y pacientes
El corazon de la renuncia es una busqueda de la victoria sobre el enemigo interior,las aflicciones mentales
KLESHAS-emociones aflictivas
La codicia es una forma de deseo basada en unas expectativas desmesuradas ,el verdadero antidoto de la codicia es la complacencia
Disciplina,no significa prohibicion,sino que mas bien significa que ,cuando se da una contradiccion entre los intereses a largo plazo y los intereses a corto plazo,hay que sacrificar estos ultimos en aras del beneficio a largo plazo
Ser consciente de una sola debilidad de uno mismo es mas util que ser consciente de mil debelidades de otra persona.En vez de hablar mal de los demas y de forma que produzca friccion y malestar en sus vidas,debemos practicar una percepcion mas pura de ellos,y cuando hablemos de los demas,debemos hacerlo de sus buenas cualidades.Si nos damos cuenta de que estamos criticando,seria mejor que nos llenaramos la boca con excrementos.Eso termina rapidamente con esta mala costumbre
La responsabilidad descansa en nuestro pensamiento
SHANGA o comunidad virtuosa
Cualidades-se basa en la compasion
1-si alguien los daña,no responder igual
2-si alguien manifiesta enfado,no responder igual
3-si alguien los insulta ,no responder igual
4-si alguien los acusa,su actitud no es vengativa
"mente innata fundamental de luz nitida"
Mente diamantina
Mente sutil
La naturaleza ultima de la existencia
verano norbulinka-invierno potala
tipos de renacimiento
1-un ser es totalmente incapaz de decidir su renacimiento,sino solo renacer dependiendo de la naturaleza de sus acciones pasadas
2-buda enteramente iuminado
3-debido a sus logros espirituales anteriores puede escoger o al menos influenciar el sitio y la situacion de su renacimiento
4-manifestacion bendecida
Entrevista con jhon avedon
7 reinos del samsara
PRAMANAVARTTIKA ESCRITO POR DHARMAKIRTI TSONGKAPA(1357-1419)
Estado de generacion.La meta del meditador es llegar a controlar el renacimiento y asi liberar de sus condicionamientos afines acompañantes(muerte,bardo)
Manjushri-boditsatva de la sabiduria infinita
Mahaannatura-tantra yoga mas supremo
8 niveles principales de la conciencia
1- al irse a dormir
2- al despertar
3- al comenzar los sueños individuales
4- al terminar
5- al desmayarse
6- al estornudar
7- durante el orgasmo sexual
8- morir
1-conciencia vigilia habitual
2-oposicion semejante al humo
3-como luciernagas
4-como luz estable de una lamparilla aceite
5-mente oposicion blanca radiante
6-mente roja o naranja radiante
7-mente negra radiante
8-luz clara
5 humores
1-viento
2-bilis
3-flema
5 vientos o corrientes de energia
1-luz
2-aspereza
3-frio
4-energico
5 bilis
1-aceitosa
2-amarga
3-caliente
Flemas
-refrescante
-pesada
-suave
-pegajosa
SAMANTABHADRA=benigno de todas las maneras
Conversaciones con el dalai lama-cabezon
Creer que los objetos existen como aparecen,es un pensamiento erroneo
ABHIDHARMAKOSHA
Cuanto mas sutil es el nivel de la consciencia,mas independiente es de la esfera fisica y por lo tanto mas probable es que permanezcan de una vida a la siguente
SAIVITA=gran maestro
MOKSA=nirvana
Una mente que comprende la totalidad de la realidad aniquilada todas las manchas de la esfera de esta realidad
La salvacion es un lugar,un paraiso maravilloso,parecido a un valle de paz:En el budismo,creemos que atraves de la acumulacion de merito se puede obtener el renacimiento en cielos paradisiacos como TUSHITA
CHAKRAS
MAHANUTARAYOGA TANTRA
La fe existe convencionalmente por que subsiste cuando no es un objeto de analisis
VIPASANA=ver las cosas de forma positiva
Es una forma de meditacion analitica=significa que atraves del poder del analisis,se llega a ver el mejor aspecto o cualidades de un objeto mejor,conociendo el objeto atraves de una forma de sabiduria analitica
SAMATHA-permanencia apacible
-se logra atraves de la meditacion de concentracion
VIPASANA-atraves de la meditacion analitica-meditacion estabilizada
SAMADHI
4 Clases de tantra ,3 aparecen en sutra de asanga-SRAVAKABHUMI-4-MAHANUTARAYOGA
SILA-VOTOS
PUJAS-rituales de ofrendas
DAKAS -DAKANI-seres y lugares importantes o sagrados
Maestro-interior mandalas-interno
-exterior -externo
-secreto -secreto
-de la realidad
Maestro interno es la conciencia mas sutil y profunda del maestro,el maestro secreto,es el metodo o forma especial que nos hace ser concientes de esta conciencia
RIGPA-conciencia sutil
SUNVATA-vacuidad
SHES PA-conocimiento
La naturaleza de Buda es nuestra mente de luz clara
La motivacion pura debe basarse en el razonamiento
ARHATS SRAVAKAS-PRATYEKABUDDHAS
Han eliminado las klesas o emociones aflictivas
Tantra de Guhyasamaya-luz clara mas sutil
"conceptos erroneos que se aferran a una existencia verdadera
Conciencia es la persona
ACHARYA BHAVAVIVEKA
ACHARYA BUDDHAJNANA
ACHARYA BUDHAPALITA
ACHARYA CHANDRAKIRTI-PRASANGIKA
Conciencia aquello que puede conocer
Conciencia basica-ALAYAVIJNANA
Ausencia de autoexistencia-la meditacion tantrica,no puede cortar la raiz del samsara
La meditacion tantrica incluye la realizacion de la vacuidad.EN este caso el cuerpo de la deidad es el objeto de referencia y el aspecto es la vacuidad.Se medita sobre aquel cuerpo que tiene la cualidad de la vacuidad
RUPAKAYA-cuerpo de forma
DHARMAKAYA-cuerpo fenomenico
Al tomar el cuerpo de la deidad como objeto de referencia,logramos acumular merito.Al mismo tiempo,al realizar que la cualidad de este cuerpo es la vacuidad,la carencia de existencia verdadera,acumulamos sabiduria
El vehiculo del tantra posee la capacidad de destruir la raiz del samsara
En el SUTRAYANA hablamos de la sabiduria que se obtiene atraves del metodo
Los poderes de pacificar,incrementar,controlar,destruir
SAMATHA-permanencia apacible
El dia que se toman los preceptos mahayana hay que tomar comida vegetariana,abstenerse de los productos carnicos
La conciencia es eterna,su continuidad nunca cesa
Protector-DORDGE SHUGDEN
Mantra de 100 silabas
Sutra de confesion 35 budas
DAMTSHIG DORJE="OM AH PRAJNADRIKA HA HUM"
Cualidades que debe tener un maestro-sutra vinaya,en los textos mahayana(MARPA-NAROPA-TILOPA)
TIPOS DE sufrimiento
-sufrimiento burdos mentales
-sufrimiento de cambio
El cuerpo es el fruto de las aflicciones mentales
3 reinos del samsara-el reino del deseo-formas.,sonidos,olores,sabores tangibles
-el reino de la forma
-el reino inmaterial
Cuerpos del buda-DHARMAKAYA
-RUPAKAYA
Cinco votos laicos-UPASAKA-que sale sutra vinaya
BHIKSU-monje con los votos completos(13 tipos de objetos)
*solo se permite guardar 3 piezas o mudas de ropa
TEGCHÖ=practica y contemplacion de la realidad ultima y es el metodo para alcanzar dharmakaya
TÖGEL-Es para alcanzar rupakaya
DZOGCHEN-NGOBO-naturaleza
-kadag-absoluta pureza
-rang bzhin-esencia
-lhundub-espontaneidad
-kadag-vacuidad
-lhundub-luz clara
El gran sello chagya chenpo
Indivisibilidad de samsara y nirvana(KHORDE YERMEY )
Union claridad con la vacuidad-SELTON ZUNGJUNG
ZHENTOG-la vacuidad de todo lo demas
Kalachakra
Hevajra-solo se puede dar a 25 alumnos
Mandalas-guhyasamaya
-heruka
-hevajra
Shambala
Como budista,el verdadero protector es uno mismo
10 reyes colericos-mahakrodharaja
10 miembos de buda
10 formas distintas de la mente-abhidharmakosha
5 cuerpos del rey
En mis propias palabras
Budismo es liberarse de la ilusion,liberacion del sufrimiento y el gozo de la iluminacion
Meditacion,practica y soledad
El origen del sufrimiento es la ignorancia,la percepcion erronea del ser
Cualidades del cuerpo,elhabla y la mente,fue la compasion,corazon y mente altruistas
Deseo que todos se liberen del sufrimiento
Sutra=via de estudio y la practica que requiere de muchas vidas para
Alcanzar la iluminacion
Tantra=practica secreta que permite la iluminacion en una sola vida
Los tibetanos no tienen la costumbre de pedir comida
Sufrimiento del nacimiento
Sufrimiento del envejecimiento
Sufrimiento del cambio posicion social
Sufrimiento incertidumbre dentro de esta vida
Muerte
Hay que abandonar las causas del sufrimiento
Octuple via-pag 40 y 41
1-comprension correcta
2-pensamiento correcto
3-habla correcta
4-conducta correcta
5-ocupacion correcta
6-esfuerzo correcto
7-atencion correcta
8-concentracion correcta
Karma-causa y efecto-acciones y experiencias
Nirvana-liberacion,lo que hacemos ahora tiene consecuencias para el futuro debemos liberarnos del renacimiento samsara
Los seres vivos no son otra cosa que el ser,designado sobre la base de la continuidad de la conciencia.La naturaleza de la conciencia es luminosidad y claridad
Cuando la conciencia correcta con el cuerpo y establan una relacion,lo llamamos vida,cuando la conciencia y el cuerpo terminan su relacion lo llamamos muerte
La conciencia no obstruye,no es fisica,cambia,transforma y afectan.No nace de la nada y no puede convertirse en nada.La materia no puede transformarse en conciencia
Nada existe sin un motivo.El universo que habitamos es creado por nuestros propios deseos y acciones
Si actuas bien ,tendras felicidad,si actuas mal,sufrimiento,el potencial del karma siempre crece con el tiempo.Las semillas pequeñas tienen el potencial de los frutos enormes.La suerte es la consecuencia de las acciones que realizaste en una vida pasada o en una etapa anterior de esta vida
Acciones virtuosas,no matar,liberar a los animales y cultivar la paciencia con los demas
La ilusion es la causa principal de renacer en el samsara
Todo estado mental-que trastorna,aflige y tormenta la mente-es una ilusion
-apego -ignorancia -ira -duda -orgullo
TSONGKHAPA(1357-1419)
Sufrimiento es causa de nuestras propias ilusiones y acciones karmicas que a su vez son provocadas por estados mentales indomitos,la causa principal de todo sufrimiento es la ignorancia
Tipos de seres sintientes
-dioses semidioses -seres humanos
-espiritus hambrientos -animales -seres del infierno
Agregados fisicos y mentales
Seis mentes principales
Ojo -nariz -boca –lengua -cuerpo -conciencias mentales
Clases de acciones tipos de acciones
a)accion deliberada 1-meritorias
b)accion operacional 2-no meritorias
c)liberacion que es la esencia -3-invariables
extincion del sufrimiento y sus causas y la gran liberacion-la budeidad
los tres refugios(buda-comunidad-enseñanza)
el principal objetivo del dharma es adiestrar la mente
la idea de existencia real es ignorante,y la sabiduria que comprende la vacuidad es su directo rival
cuando la mente se libera de las corrupciones,el potencial de su naturaleza real (claridad y conciencia) se manifiesta plenamente
MEDITACION
La mente del buda es consciente de todos los fenomenos independiente del tiempo y el lugar
Permanece alerta y desarrolla el dominio de lo que debe practicarse y lo que debe abandonarse,lo que hagas,beneficie a otras personas,que tenga el efecto de satisfacer los deseos de otras personas
Adiestrar la mente en 7 puntos
1-4 preliminares
1.-pensar en la excepcionalidad y el potencial de la vida como ser humano libre y afortunado
2-reflexionar sobre la muerte y la impermanencia
3-pensar en las acciones y sus resultados
4-reflexionar sobre los defectos de la existencia ciclica
Al contemplar la muerte y la impermanencia superar tu atraccion por renacimientos favorables en vidas futuras
Meditar significa crear una familiaridad constante con un objeto virtuoso con el fin de transformar la mente
Meditar sin un estudio previo es como intentar escalar un acantilado sin manos
El lugar de meditacion debe ser aislado,tranquilo,silencioso
Como meditar-ve la guirnalda preciosa
-guia del estilo de vida bodhisatva
Una vez que el meditador ha alcanzado un nivel avanzado,cada accion que realice puede ser un estimulo para su practica
La mas conocida postura-VAJRA-piernas cruzadas
ARYATARA-la pierna derecha extendida y la izquierda flexionada
MUDRA-la mano derecha arriba y la izquierda abajo,los pulgares alzados,forman un triangulo,tiene un significado ,el reino de la verdad,la fuente de la realidad-la cabeza levemente inclinada y la punta de la lengua en el paladar,los ojos ven la punta de la nariz-la respiracion ha de ser natural
SHAMATA-es una practica mahayana-fijacion de la mente en un objeto dado
9 estados de concentracion
1-fijar la mente
2-fijar continuadamente
3-volver a fijarlo
4-aumentar la fijacion
5-disciplinar la mente
6-calmarla
7-calmarla por completo
8-focalizarla
9-equilibrarla
6 poderes
1-poder del oido
2-poder del pensamiento
3-4.poder de la atencion
5-6-poder de la familiaridad
Activades mentales
1-fijacion forzada
2-fijacion interrumpida
3-fijacion constante
4-fijacion sin esfuerzo
Para desarrollar la mente despierta debemos meditar la compasion se concentra en los seres sintientes y la sabiduria se concentra en la iluminacion
Guirnalda preciosa de Nagarjuna
Para entrar al vehiculo secreto exige poseer la mente despierta
10 acciones virtuosas
geshe Chekawa(1101-1135)
el adiestramiento de la mente en 7 puntos
1-explicar los preliminares como una base para la practica
2.a-la practica propiamente dicha:adiestrar la mente despierta convencional
2.b-adiestrar la mente despierta suprema
3-transformar las circunstancias adversas en la via hacia la iluminacion
4-la practica integrada en una vida
5-la indicacion de que se tiene una mente adiestrada
6-los compromisos de una mente adiestrada
7-los preceptos del adiestramiento de la mente
5 poderes 3 dificultades
Dos testigos 3 factores
5 grandes marcas 3 posesiones
Pag 99-ocho estrofas para adiestrar la mente
Geshe Langri Tangpa (1054-1123)
Dar y tomar
8 preocupaciones mundanas
Mente despierta
Ante la muerte la manera de prepararse consiste en adiestrar la mente,cultivar una motivacion sincera y compasiva,realizar acciones positivas y servir a otros seres sintientes
Origen dependiente
Vacuidad=ausencia de toda existencia intrinseca
La materia esta separada de la mente que la percibe y denomina
Lo que es y lo que parece,,de la contradiccion de estos surgen todos los errores
"particulas vacias"
Sobre la vacuidad ver tantra kalachakra
El espacio o la particula vacia,es la base de todo el proceso,podemos comenzar esta practica de dos formas:disolviendo primero todas las apariencias de los objetos y meditando a continuacion sobre la vacuidad y disolviendo a continuacion todas las apariencias
4 sellos budistas
1-todos los productos son impermanentes
2-todos los fenomenos contaminados son causa de sufrimiento
3-todos los fenomenos carecen de identidad y estan vacios
4-solo el nirvana es paz
La no identidad se refiere a la ausencia de una persona autosuficiente
1-identificar lo que debe negarse
2-reflexionar sobre el hecho de que si ese "yo" o ser independiente existe ,lo hace junto con el cuerpo y la mente o realmente separado de ellos,o si existe una tercera forma en que pueda existir
Las cosas existen solo nominalmente.NO hay una realidad objetiva
***ciencia=ver encuentros de mente y vida
Experiencia,razon y testimonio
Cultivar un corazon compasivo y cultivar una percepcion profunda de la naturaleza de la realidad(union de compasion y sabiduria)Estas practicas de meditacion se basan en dos tecnicas clave:por un lado la mejora de la atencion y su aplicación continuada y por otro la regulacion y trasformacion de las emociones
BHAVANA-meditacion-GOM
Cultivar un habito concreto,cultivar la familiaridad de dos formas:la que se concentra en calmar la mente y la que se concentra en los procesos cognitivos del entendimiento
Estabilizada o discursiva
El arte de vivir en el nuevo milenio
Lo que pensamos,decimos,hacemos,deseamos y omitimos es justamente lo que crea el karma
Adiestrar la mente
LOYONG-8 versos
Ocho versos para adiestrar la mente-SHARAWA(1070-1141)
Cuando otros,debido a sus celos
Se revelen contra mi y me traten de forma injusta
Pueda yo aceptar la derrota
Y ofrecer la victoria a los demas
TENRIM=estudios del camino
LAMRIM=camino gradual
El proceso causal en terminos de un surgir interdependiente:todas las cosas y eventos incluyendo nuestras experiencias de sufrimiento y felicidad,ocurren como resultado de la reunion de una multiplicidad de causas y condiciones
La verdadera iluminacion no es mas que la comprension absoluta de la naturaleza de la propia entidad-clara luz ultima
AVIDYA-ignorancia
El antidoto al egoismo y egocentrismo es el cultivo del altruismo,la compasion y la bodhicitta
MADIAMIKA-causa y efecto
RUPAKAYA-budeidad,manifestacion de la forma,un ser completamente iluminado que existe,solo en relacion con los seres sintientes
DARMAKAYA=cuerpo de la verdad,es la manifestacion de un buda que existe en relacion con otros budas
Verso 1
Pensando en que todos los seres sintientes
Son aun mas valiosos que la joya que calma los deseos
Con el fin de alcanzar el supremo proposito
Pueda yo siempre considerarles preciosos
Verso 2
Donde quiera que vaya,con quien quiera que este
Pueda yo sentirme inferior a los demas y
Desde lo mas hondo de mi corazon
Considerarles a todos sumamente preciosos
Verso 3
Que sea yo capaz de examinar mi mente en todas las acciones
Y en el momento en que aparezca un estado negativo
Ya que nos pone en peligro a mi mismo y a los demas
Verso 4
Cuando vea a seres de disposicion negativa
O a los que estan oprimidos por la negatividad o el dolor
Pueda yo considerarlos tan preciosos como un tesoro hallado
Pues son dificiles de encontrar
Verso 5
Cuando otros,impulsados por los celos
Me injurian y tratan de otros modos injustos
Pueda yo aceptar la derrota sobre mi
Y ofrecer la victoria a los demas
Verso 6
Cuando una persona a quien he ayudado
O en quien he depositado todas mis esperanzas
Me daña muy injustamente
Pueda yo verla como a un amigo sagrado
Verso 7
En resumen que pueda yo ofrecer,directa o indirectamente
Toda alegria y beneficio a todos los seres,mis madres,
Y que sea capaz de
Tomar secretamente sobremi todo su dolor y sufrimiento
Verso 8
Que no se vean mancillados por los conceptos
De los ocho intereses mundanos
Y,conscientes de que todas las cosas son ilusorias
Que puedan ellos,sin aferramiento verse libres de las
Ataduras
BODHICARIAVATARA-guia de los modos de proceder del bodhisatva
Considerar el bienestar de los demas como algo muy valioso-trabajar por otros seres sintientes
LAMRIM CHENMO-YE TSONGKAPA-en gran exposicion del camino a la iluminacion
Atman-yo-alma
Identificar el yo con la conciencia de la persona
Refutando esto BUDAPALITA Y CHANDRAKIRTI
Guia del camino del centro (medio) de chandrakirti-yo como el carro
La existencia fisica y mental esta basada en los agregados,que son los componentes sicofisicos de los seres
El amor afectuoso-desea la felicidad de los demas
La practica de cultivar la ecuanimidad implica desapego,reconocimiento de los demas como superiores a uno mismo
KLESHA-estado que se halla libre del sufrimiento y de los engaños
Pag 24 para contrarestar……se requiere………..
El otro como un verdadero maestro de paciencia
Secretamente=discresion=ver guia para el modo de proceder de un bodhisatva
Un verdadero practicante requiere una autentica integridad
pag 29-como trabajar las emociones negativas
12 vinculos de originacion dependiente
cultiva meditacion analitica,estudio y la reflexion
con el deseo de liberar a todos los seres
tomare siempre refugio
en el buda,el dharma y la shanga
,hasta que alcance la iluminacion completa
Con el corazon abierto
Dependemos de los demas para subsistir
TSONGJAPA-libro gran exposicion del sendero de la iluminacion
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