Apuntes basado en libros de su santidad el Dalai Lama (página 6)
Enviado por juvenal ignacio arias vivanco
1° giro=buda elimina el punto de vista erroneo de la no comprensión de la ley de la causa y el efecto-karma
2°giro=elimina la creencia en la existencia de un yo intrínseco o inherente,base fundamental para la eliminación de aquel intenso apego a si mismo
Ultimo giro=buda elimina las bases de todo conocimiento erroneo
Doce categorías-TRIPITIKA
5-las primeras 5 provienen sutras-concentracion mental
4-4 categorias vinaya-disciplina etica y el autocontrol
3-practica de la sabiduría-ABHIDHARMA
Flujo inquebrantable de la conciencia desde la ignorancia hacia la iluminación
KANGYUR
MAHA VIBHASA SASTRA
Los 6 ornamentos del continente del sur
TENGYUR
NYINGMA
SAR-MA
KRIYA TANTRA
CHARYA TANTRA
YOGA TANTRA
ANUTTARA YOGA TANTRA
9 niveles del vehiculo budista
Vehiculo causal y el resultante
Los tres vehiculos comunes
3 vehiculos tantra interno y 3 externos
MAHAYOGA TANTRA-corresponde a la practica masculina-eliminacion de la rabia
ANUYOGA TANTRA-corresponde a la practica femenina-eliminacion del deseo
RING GYUD KAMA-linaje oral distante
NYE GYUD TERMA-linaje del tesoro intermedio
ZABMO DAGNANG-linaje de la realización clara
Tradición SARMA y JOWOKADAM
KADAM LAMRIMPA-linaje del sendero en etapas
KADAM MAN NGAGPA-linaje de enseñanzas orales
ZHUNG PAWA-linaje de las explicaciones textuales
VINAYA,SUTRA,MADHYAMIKA,PRAJNA-PARAMITA
Los 3 maestros blancos y los 2 rojos
Maestros blancos
1-KUNGA NYINGPO
2-SONAM TSEMO
3-DAGPA GYALTSEN
Maestros rojos
4-YUNGA GYALTSEN
5-GROGON CHOGYAL PHAGPALODOE GYALTSEN
Joya coronada de todos los hombres sobrios del continente del sur
Tradición KAGYUD
1-BAROM
2-PHAGDRU
3-KAMTSANG o karma
4-TSALPA KAGYUD
DAKINIS=seres que han asumido la mente iluminada
MAHAKALA de 6 manos
SAKYA-GELUG
TERMA o tradición de los textos tesoros
SA YI TER-textos tesoro de base
Textos tesoro aleatorio o circunstanciales
DAG NANG o vision clara
NYAN-GYUD -enseñanzas orales susanadas
El de la percepción directa,el de las inferencias basadas en la logica pura,y el de las inferencias basadas en la autoridad sobre la escritura de los textos
Sutra del prajna paramita(el sutra de la sabiduría de la realización selectiva de buda
NAGAS o serpientes marinas
STUPAS-edificaciones conmemorativas
U GYAM DHUMA TALA
10 categorias o niveles
4 tipos de efecto
1-efecto de maduracion
2-efectos condicionados por sus causas que se manifiestan en experiencia
3-efectos condicionados por sus causas que se manifiestan en acciones
4-efectos personales y colectivos
Virtuosos-felicidad
No virtuosos-sufrimiento
Un guru o maestro
1-debe haber desarrollado completamente su mente producto de haber escuchado innumerables enseñanzas
2-debe ser puro eticamente hablando
3-su mente debe ser entrenada en la actitud luminosa de la compasión y de la solidaridad o bodhicitta(genuina aspiracion altruista de alcanzar la plena iluminación por el bien de todos los seres)
4-debe poseer una comprensión profunda de la vacuidad y de la gran compasión
5-debe poseer la habilidad de desterrar toda duda en otros
6-debe poseer las enseñanzas de todas las tradiciones orales e iniciaciones tantricas,manteniendo los votos tantricos y las palabras de honor con entera pureza
Tomar refugio en las 3 joyas
1-buda,el verdadero maestro
2-dharma verdadera proteccion
3-shanga-los verdaderos guias
Bodhicitta es la crema que corona la leche del verdadero dharma
Oracion de las 7 ramas o SAPTA-PUJA
Declaracion delante de 35 budas
Las 4 fuerzas oponentes
1-arrepentimiento de la accion no virtuosa
2-promesa de no volver a cometer actos no virtuosos
3-confiar en la base de la virtud,la cual se refiere a el triple refugio bodhicitta
4-dedicar toda accion virtuosa para el beneficio de contrarestar las acciones no virtuosas
Colección de meritos(sujeto,objeto,accion)
Colección de la interiorización
Dos cuerpos de sabiduria del buda
SHAMATA-estado mental que se caracteriza por la atención estabilizada sobre un objeto de observación internamente tranquila
9 estadios del desarrollo mental
5 disciaciones de la concentración
8 facultades mentales compuestas
Samadhi-mente concentrada
VIPASHYANA-interiorizacion penetrativa de la vacuidad,ausencia de ego en la personalidad
Meditacion analitica
Shamata-meditacion formal
Mente tranquila
Interiorización penetrante hacia el SHUNYATA
Vacuidad
8 extremos
5 senderos-10 estadios de bodhisatva
5 deterioros
10 virtudes
10 sueños del rey TITI
El budismo podra ser destruido unicamente de adentro
Libro 2-El fundamento de la meditación budista
-KALU RIMPOCHE
La religión es religar nuestra propia esencia con la esencia de lo universal,constituyendo ambas esencias el todo
8 oportunidades
10 virtudes
5 bendiciones
6 reinos
1-de los dioses o devas 2-asuras o titanes
3-humanos 4-animales
5-pretas o espiritus hambrientos 6-8 infiernos calientes
-8 infiernos frios
Impermanencia-es una cascada de agua,fluyendo constantemente
Bardo-entre la muerte y el renacimiento
Karmas blancos y negros
Contaminantes mentales(deseo,odio,aversión,etc),Es destruido,la confianza en la religión crece y se trabaja en ella con fervor
Aquiel que practica la religión nunca estara deprimido o cansado,y lograra a la postre comprender el significado de una naturaleza mental que no nace ni muere obteniendo asi la perfecta consumación del "gran símbolo"la comprensión de la vacuidad
SKANDHAS-agregados
Potencial del dolor
-el dolor del cambio
-el dolor del dolor
3 reinos desfavorables
16 infiernos
Pretas
Animales
8 infiernos calientes
1-sobreviviendo 2-linea negra 3-la ruina 4-destruccion
5-llanto en agonia 6-lo caliente 7-lo muy caliente 8-peores
Tormentos
8 infiernos frios
1-ampollas y llagas 2-castañetear los dientes
3-ecos sonoros 4-sonidos estrepitosos
5-las flores resquebrajadas 6-la flor del loto resquebrajada
7-la gran flor del loto resquebrajada
8-otros infiernos
-fuego y trincheras de barro caliente
-fosa de cadáveres putrefactos
-camino lleno de cuchillos
–rios ardientes de cenizas
Pretas=seres que no logran conseguir agua durante 12 años
Nagas=animales
GERUDA-ave rapiña
3 reinos favorables-humanos -titanes -dioses
El reino humano hay 4 sufrimientos
-nacimiento-enfermedad-vejez-muerte
MER-MER-1 semana de gestacion
NUR-NUR-2 semana de gestacion
TAR TAR-3 semana de gestacion
Colores de la conciencia-blanco,rojo y negro
Bardo=intervalo o periodo de experiencia entre la muerte y el proximo renacimiento
Buscar lo que no poseemos ,sin encontrarlo,y el sufrimiento de no poder mantener lo que si poseemos
5 señales de la muerte
1-vestimentas comienzan a oler mal
2-sus adornos y flores se marchitan
3-sudor maloliente de las axilas ,del cuerpo
4-su cuerpo comienza a oler mal
5-su trono se vuelve inconfortable
10 vicios-ver pag 45 a 47
Vicios y reinos-ver pag 48
10 actos virtuosos-8 preparativos
primer estado de absorción-son 4 estados de absorción-percepcion de la discriminación sutil
karma
a)acciones no virtuosas
b)acciones virtuosas
c)de quietud o de la no accion
karmas generativos seres omnisapientes
resultados karmicos-5 acciones inexpiables
-5 acciones apenas inexpiables
Pensamientos blancos y acciones negras
Los que experimentamos felicidad a temprana edad puede volverse en una vida miserable mas adelante
La repulsión hacia la existencia ciclica y la urgencia por procurar la libertad se asemejan a las raices de un arbol,el tronco es la confianza y la compasión,las ramas son la practica de las virtudes,sus brotes seran las virtudes mas alla de los limites:las flores estaran en posesion de las esencias necesarias para la transformación y la perfeccion(de acuerdo con las enseñanzas esotericas y los frutos seran el logro de la budeidad-el estado de completa luminosidad
5 senderos 10 estados
Cualidades del despertar
1-el gran cese
2-el gran logro de la realización o toma de conciencia
3-la gran valentia mental
Buda el despertar luminoso
Cada causa tiene su propio efecto
Dharmakaya-cuerpo del darma
Cuerpo manifiesto y cuerpo de emanación
10 niveles del bodhisatva
Mutuo cuerpo manifiesto
Cuerpo dela emanación
Amor espontaneo
Hechos y funcion
10 poderes
1-de la vida
2-poder de la mente
3-de las necesidades
4-sobre el karma
5-del renacimiento
6-de la creación
7-de los milagros
8-de la sabiduría
9-del dharma
10-primer lugar-habilidad de satisfacer las mentes de los seres sensibles
Segundo lugar-dar las enseñanzas y explicaciones del darma
32 perfecciones sublimes y 80 perfecciones menores del cuerpo
60 tonos especiales de la palabra armoniosa
10 fuerzas
4 bases para eliminar el miedo
18 diferencias
Shanga de los individuos-3 votos
1-voto de la ordenación
2-voto bodhisatva
3-votos del vajrayana
Raices de la comunicación o YIDAMS
Raiz de todas las bendiciones-lama
Dakini-viajero del espacio
Yidam
Tomar refugio-buda-dharma y sangha para escapar 8 y 16 miedos
Cuerpo,palabra y mente
6 yogas de narapa
1-yoga del calor interno
2 -el de la claridad interna o luz radiante
3-cuerpo ilusorio
4-estadio intermedio o bardo
5-transferencia de conciencia
6-renacimiento
Gran sello o MAHAMUDRA
3 libro-El gran sello de la vacuidad-texto raíz para las tradiciones Gelug/Kagyu del "Mahamudra"
EL SENDERO PRINCIPAL TRANSITADO POR TODOS LOS BUDAS
Enseñanza del padre espiritual y de su aplicado hijo
DHARMAVAJRA
Gelug y kagyu
Panchen lama
Bodhiccita magnanimidad luminosa
Nadie podria considerarse un budista con propiedad sin antes tomar refugio
Tantras
35 budas-el thung-shag
100 silabas de vajrasatva
Je-trong-khapa propuso como practica preliminar(el ngong-dro)35 series de 100.000 postraciones,una para cada buda y 18 series de 100.000 ofrendas de mandalas para la acumulación de meritos y la purificación de obstáculos
Nuestro maestro raiz
KALA CHAKRA TANTRA
GUYASAMAJA
Cuerpo sutil
Transmisión completa-WANG-ABHISEKA
ANNUTARAYOGA
D´AM -TSIG-votos tantricos
SAMAYA-sagrada palabra de honor
KYE-RIM UTPATIIKRAMA
YIDAM ISTADEVATA
TSA-NADI
LUNG VAYU PRANA-vientos
Luz clara-luz clara aproximada
Calor siquico de la breve "a"
Indisoluble gota
La mente inadulterable
Mente primordial
Vehiculo para asumir la bendita vacuidad
Los 7 textos de mahasidhas
3 volumenes esenciales
CHANG-vacuidad
GYA-liberacion samsara
CHENPO-gran logro de unificar ambas
3 prajna-paramitas-sutras
3 tradiciones de los -shravakas
-PRATYEKA-budhas
-bodhisatva
Enseñanzas y tradiciones orales-pag 69 a72
A-produccion y union simultaneas
B-caja de amuletos unidas
C-posesion 5
D-los 6 sabores iguales
E-las cuatro letras
F-el pacificador
G-corte o cese
H-la gran percepción
I-teoria profunda del madhyamika
Las enseñanzas de buda-interpretativo o definitivo
1-desarrollo de un entendimiento inicial de la teoria de la vacuidad
2-calma mental
Maitreya-samatha-5 condiciones
1-facil acceso a agua o alimentos
2-aprobacion y bendiciones del maestro
3-un lugar recluido y calmado
4-compañía otros meditadores
5-todas las instrucciones y textos para llevar a cabo la practica
La postura en 7 fases-pag 74
1-piernas
2-manos
3-columna vertebral
4-boca
5-cabeza
6-ojos
7-hombros
Y 9 respiraciones-pag 75
3 orificio izquierdo tapando el derecho
3 orificio derecho tapando izquierdo
3 con ambos orificios
DO-CHAG-RAGA
ZHE-DANG-DVESA
MIGTSE-MA
-GADAN LHAGYAL-MA
4 samadhis o concentracion mental
1-meditar sobre objetos visualizados
VIPASHYANA-meditacion penetrante interiorizada
Samatha-calma mental
2-desarrrollar la concentración mental unica es meditar sobre un aspecto especifico de alguna fuerza opositora visualizada
3-meditacion analitica sobre una profunda comprensión
4-meditar sobre un objeto ya analizado
16 aspectos de las 4 nobles verdades
7 maneras por las cuales la mente puede conocer las cosas
Dos enfoques
1-observar nuestros pensamientos y verlos desaparecer en la mas pura y clara desnudez de nuestra mente
2-analizar la mente y llegar de esta manera,a su claridad absoluta
Como la mente puede asentarse -ver pag 81
1-sol-la mente esclarecida de todo obstáculo
2-aguila-sin ningun esfuerzo adicional
3-alas-solo puede alterarse en la superficie de la concentración,pero nunca en su profundidad
4-niño observa murales de un templo-solo observa en forma burda
5-pajaro que vuela-sin importar sentimiento de placer,dolor o indiferencia
6-como antes de ser hilada-mente relajada,flexible y absorbida
Calma mental-estado mental-quiescente-quietismo
CHO-KYI GYALTSEN-introduccion en la mente convencional
Gentes de dhing-ri
4 LIBRO-LA CLAVE DEL MADHYAMIKA(EL SENDERO MEDIO)-DALAI LAMA
JINA-el victorioso
AMRITA-nectar.-mente fresca
SHUNYATA-ausencia de existencia intrinseca
NAIRATMYA-yo-ego
Los 4 sellos de la vision correcta
1-todo fenómeno compuesto es impermanente
2-toda existencia es sufrimiento
3-todo fenómeno esta vacio y libre de naturaleza intrinseca
4-nirvana es la paz
Ausencia "yo"intrínseco en la persona
Buda BHAGAWAN(buda conquistador)
Pensamiento PRASANGIKA
Sutra de las 14 preguntas sin respuesta
Primer giro de la rueda=4 nobles verdades
Segundo giro de la rueda=noble sutra de la perfeccion de la sabiduría en los
100.000 versos
Tercer giro de la rueda=3 joyas
Cuarto giro de la rueda-dependencias sutra mahayana ALANKARA KARIKA(del ornamento del gran vehiculo)
1-maestro-fijate en lo que enseña y no quien enseña
2-enseñanza-fijate mas en el significado que en las palabras
3-significado-busca el significado definitivo
4-significado definitivo
PANDITS(eruditos)
Logica-PRAMANA
DIGNAGA
DHARMAKIRTI
Una nobleza intachable por el estudio y desarrollar un estudio intachable por la nobleza
Sin entrar en contacto con el fenómeno de investigación,su no fenomenalidad no puede ser percibida las cosas conocidas poseen dos naturalezas:una apariencia superficial y otra profunda
Verdad ultima,verdad convencional real y convencional falsa
La conciencia percibe el objeto
Relacion causa-efecto
1-un efecto producido sin causa
2-un efecto producido por causa
3-si un efecto pudiere producirse desde una identidad distinta de la propia
4-un efecto no puede producirse de dos causas simultaneas
-por que ya existe,la existencia no se produce
-por que no existe,la inexistencia no se produce
La vacuidad es una refutacion o negacion
AVARANA
TRISHA RANA SAPTATI-70 versos de los 3 refugios
HINAYANA-sendero de la acumulación
SHAMATTA-mente en calma
VIPASHYANA-analisis superior
PRAYOGAMARGA-sendero de la preparación
SHUNYATA
DARAS -NAMARGA-sendero de la vision correcta
BHAVA-NAMARGAsendero de la meditacion
VIMUKTI-MARGA-sendero de la liberación
4 cuerpos
1-cuerpo de verdad
2-cuerpo util
3-manifiesto
4-buda completo de sabiduría,compasión y poder
SAPTA-PUJA-las 7 ramas
Al empezar media hora,luego:
a-al amanecer,atardecer y en la noche (4 meditaciones por dia)
b-3 de dia y 3 de noche
c-4 de dia y 4 de noche
dzogchen-EL CAMINO DE LA GRAN PERFECCION
25 enseñanzas selladas por el quinto dalai lama
Quinto dalai lama-portador del sello del secreto
SANGWA GYACHEN-transmision de poder
8 manifestaciones
Las visiones puras
Sadhana de la mente-la union de todas las esencias secretas
Mantra secreto de la escuela NYINGMA o escuela antiguo budismo
Linaje largo kama y corto-terma
SANGWA GYACHEN-25 secciones distribuidos en varias visiones
KAGYE o 8 mandamientos
El significado de la transmisión de poder-wang
TATHAGATAGARBHA-naturaleza de buda
En la base de la continuidad de la naturaleza sutil de nuestra mente,yace la capacidad que tenemos para alcanzar,la iluminación-germen del estado de buda-naturaleza de buda-naturaleza fundamental
DHARMAKAYA
SVABHAVIKAYA-puro naturalemente y puro accidentalmente
Haber sido purificado de los velos accidentales
El poder de la esencia de los budas de las 5 famiias
a)los objetos rituales
b)los mantras
c)absorción meditativa del maestro
la base del ser implica su esencia,su naturaleza y su energia o capacidad de manifestarse
KADAK
LHUNDRUP
El sutra sobre las 10 tierras estables-creacion del samsara y el nirvana,en introducción a via media de chandrakirti
SEM-mente corriente
RIGPA-pura conciencia clara
Las 4 confianzas
8 puertas de la presencia espontanea
NAMSHE YESHE TREKCHO KADAK TOGAL
El papel de un autentico guru
Ya no necesita seguir formandose o que aunque todavía lo siga necesitando,tenga un nivel avanzado de realización
4 confianzas
1-no te fies de la persona,sino de la enseñanza
2-en lo que a las enseñanzas se refiere,no te fies solo de las palabras,sino de su sentido
3-en cuanto al sentido,no confies solo en su sentido provisional sino en el definitivo
4-en cuanto al sentido definitivo,no te fies de la conciencia ordinaria,sino de la conciencia clara de sabiduría
Ustedes tienen que examinar mis palabras y aceptarlas,pero no simplemente por respeto a mi
Dar en la diaria de la esencia con 3 palabras
La paz atraves de la comprensión humana
12 vinculos de producción dependiente
TAKDROL-CAKRAS-vista
-MANTRAS-oido
-NECTAR-liberacion por el gusto
-MUDRA-TAKDROL-tacto
-POWA-pensamiento
Patrul rimpoche-erudicion,sabiduría,sencillez,santidad
"las palabras de mi maestro perfecto"
3 categorias y 9 espacios del DZOGGPACHENPO
Oracion en 7 capitulos-guru rimpoche
-el elogio del pensamiento de iluminación
-la confesion que prepara para ello
Adquisición o producción de este pensamiento
Vigilancia y paciencia
Perseverancia,contemplación y el conocimiento trascendente
a-mantras secretos
b-mantras conocimientos
c-mantras darani
caracteristicas especiales dzogchen
9 yanas-3 caminos-SRAYAKA
-PRATYEKABUDHA
-BODHISATVA
-3 tantras internos
-3 tantras exteriores
Rigpa-la naturaleza mas secreta de la mente
3 visiones
1-apariencia
2-incremento
3-logro
6 conciencias
DODRUPCHEN-tu arrogancia te puede confundir
4 estados de reposo imperturbable-CHOKSHYAK
1-la vision
2-la meditacion
3-accion
3 linajes-externo-kama
Corto-terma
Visiones puras-dak Nang
3 tipos de visiones
1-las que nacen de experiencias meditativas
2-las que surgen de la facultad imaginativa de la mente
3-las que surgen directamente de la propia conciencia sensorial
Liberación por contacto
SUGATAGARBHA-naturaleza de buda
La luz clara no compuesta
El estado de buda puede ser descrito,en definitiva como penetrandolo todo
Ciclo GUHYASAMAJA-mente fundamental innata de luz clara
Ciclo kalacakra-espacio del vajra que todo lo abarca
"preciada mente"
Conciencia de lo ordinario-THAMALGYI SHEPA
Pura conciencia clara-rigpa
"conocer una sola cosa lo libera todo"
Tantra=comentario e instrucción principal
"la triple sabiduría es la experiencia de la pureza"
1-esencia
2-naturaleza
3-energia o capacidad de manifestación
A-es la silaba de la consumación de la sabiduría,es una silaba de negacion
Dirige tu mente a tus ojos y dirige tus ojos al espacio clara y consciente
Conocer una sola cosa,lo libera todo
La triple sabiduría es la experiencia de la pureza
Las 4 visiones son el camino supremo
La enseñanza del rey sabio y glorioso
Nagarjuna en 6 compendios de razonamiento
Shantideva-el bodhicaryavatara
Alabanzas al dharmadhatu
Cinco tratados de maitreya
Cantos de experiencia de los mahasiddhas-DOHAS PAT-relaja y deja tu mente tranquilidad-estabilidad-dharmakaya
Meditacion,la union de la sabiduría y el amor
Vision,meditacion,accion
La personificación de todas las fuentes de refugio
Patrul rimpoche nombra a sus 3 maestros-pag 66
La vision es amplia e infinita expansion-LONGCHEN RABJAM
TATHAGATAGARBHA
La meditacion es la union de la vacuidad y la compasión
KHYEN
TSE-compasion amable
KHYENTSE o ZER=luz de sabiduría y amor
Cuando las tres palabras (vision,meditacion y accion)golpean la esencia de la practica,la ilusion muere.Asi que "tres palabras que dan en la diana del elemento crucial
Vision-las 3 palabras
1-presentacion directa del rostro de rigpa
2-decide acerca de una cosa y solo una
3-confianza directa en la liberación de los pensamientos que surgen
Metodo del LUNG RIG-razonamiento escrituras
Vision a maduracion
Utilizando la autoridad doctrinal de las enseñanzas de buda y de los grandes maestros,atraves de la logica y el razonamiento,se llega a la comprensión integral de la vision
MANTRAYANA secreto
Disolución de la mente conceptual
Relaja y deja tu mente
Ni dispersa,ni concentrada,libre de pensamientos
"naturaleza genuina"
ALAYA
MANGTO LUDRUP GYATSO(1523 -1596)
JAMYAN KHYENTSE WANGCHUK(1524-1568)
"fresco puro y repentino"
DZOGPACHENPO
DODRUPCHEN JIKME TENPE NYIMA-"todos los fenómenos son energia"
Si la vision no ha sido presentada y reconocida no hay nada que mantener en la meditacion
II-decide acerca de una cosa y no la otra
Estado natural de reposo-pag 75
He ahí la ignorancia que constituye el primer de los 12 vinculos de producción dependiente
La luz clara madre presente en cuanto base
La luz clara del camino de la practica
Luz clara=estado sutil de la mente,que emerge con el ser en si mismo
Serenidad y bienestar,claridad y pensamiento
ZANGTHAL-que todo lo penetra,ausencia de obstrucción
Alejados de toda distracción y ocupación
Es crucial meditar alejado de toda distracción y ocupación
Practica de la meditacion en sesiones formales de meditacion
DHARMAKAYA-SHAMATA-VIPASHYANA
Universalmente bien,mente sin principio ni fin-SAMANTABHADRA
*"decide sobre una sola cosa"
Sus imperfecciones son solo superficiales
Todos los errores de distorsion pueden superarse con antídotos,las virtudes del "estado de buda"
La mente fundamental innata de luz clara
Karma samsarico-liberacion instantanea-no deja huella alguna en este reconocimiento
Autoemergencia y autoliberacion
"el rey del dharmakaya"=RIGPA
La frontera entre calma y movimiento desaparecera
Los pensamientos se liberan en el instante en que surgen
Liberación al emerger-autoliberacion-liberacion desnuda
Los pensamientos se liberan por si mismos y se purifican sin dejar huellas
Todos los pensamientos ilusorios se transforman en sabiduría
Todas las circunstancias desfavorables surgen como si se tratara de amigos.todas las emociones negativas se transforman en el camino
Vision elevada-meditacion profunda
La serenidad,el movimiento y los pensamientos surgen, ahora como meditacion,y por mucho que busques una ilusion real y solida,no la encontraras
9 vehiculos graduales
-meditacion
-la union de la sabiduría
-el amor
La pureza primordial-vacuidad
Presencia espontanea-forma
Vacia de alteridad
Vacia de circunstancias ocasionales
Pureza primordial
Presencia espontanea
6 paramitas
YANAS-VAJRA del NYINGTIK
Comprensión irrefutable atraves de la sabiduría que nace de la contemplación
Rey del dharma-LONGCHEN RABJAM
VIDYADHARA-transmision boca a boca
Cara a cara con la verdadera naturaleza de la realidad-virtud
La religión tiene que estar en nuestro interior,no solo en nuestras palabras
La religión o espiritualidad tiene que vivir en nuestro interior
DZOGCHEN -BUDHADHARMA
Los cuatro sellos-las cuatro verdades
A-practicas principales del vehiculo fundamental
1-votos del vinaya
2-las practicas de samatha o concentración en un punto
3-vipashyana o vision penetrante y especial
4-37 aspectos del camino hacia la iluminación
B-tradicion sutras mahayana
1-altruismo,compasión sabiduría
6 perfecciones
C-vajrayana
1-yoga de las deidades
Las 4 nobles verdades-los 4 sellos
Producción dependiente
El sufrimiento debe reconocerse como sufrimiento,sus causas deben buscarse ,hay que poner fin al sufrimiento y adoptar el camino que lleva a la cesación
¿Qué es la temporalidad?que todo fenómeno que para originarse dependa de ciertas causas y condiciones,tiene que ser temporal,por que las mismas causas que provocan su existencia son causa de su desintegración y cesación
Las causas precisan el concurso de circunstancias o condiciones cooperantes
El estado de conciencia mas sutil se produce en el momento de la muerte
Todo nuestro sufrimiento es resultado de una mente indisciplinada.Y esta mente indicisplinada se da a causa de la ignorancia y las emociones negativas
Tradiciones en el tibet-gorro negro-rojo y amarillo
La base del dzogchen es fundamentalmente,la naturaleza de buda-tathagatagarba
Estados de buda-kayas
3 inamovibles
1-cuerpo
2-vista
3-mente
ALAYA-tener la conciencia reposada en ningun pensamiento
MARIGPA-ignorancia
Los seres humanos son sonrientes
La cúspide de todos los yanas
La libertad es el verdadero motor de la felicidad del hombre y su creatividad
THANGKAS-pinturas en tela de los grandes maestros del budismo-pag 125
16 tantras DZOGPACHENPO
9 yanas
NYINGTIK-13 tomos de longchenpa
-el tesoro del dharmadhatu de choying
Rimpoche dzo
-el tesoro de la transmisión de las escrituras
LUNG GI TER DZO
El tesoro del vehiculo supremo-LONGCHEN RABJAM
Via mediana,la perfeccion de sabiduría,la cognicion valida
Tantra kalachakra
Tantra GUHYASAMAJA
Universalmente bien-buda primordial
Samantabhadra-kuntuzangpo
Lo importante es que tenemos que cambiar y mejorarnos , lleve el tiempo que nos lleve
El camino se crea con la sabiduría
Motivación pura
1-la primacia de la mente
JAMYANG KHYENTSE CHOKYI LODRO
1° vuelta rueda-todos los sutras de sabiduría
2° vuelta-totalidad del tema
3° vuelta-estado de buda
Yogatantra superior=logra la mente fundamental innata de luz clara
Rigpa desnudo
Conciencia virgen rigpa
SAUTRANTIKA
La mente fundamental innata de luz clara
Cognicion valida
Objeto aparente-objeto de aprenhesion
La conciencia o el conocimiento,solo puede postularse en relacion con un objeto,sea el estado mental veridico o bien este deformado.Sin objeto,no hay conciencia y sin conciencia no puede haber objeto
Naturaleza de la mente aperceptiva.-la mente que es conciente de si misma(rang rig)
Los diversos tipos de fenómenos-pag 140-141
Entidad metafisica-conciencia-lucidez
La mente esta desprovista de mente
Cuando eres consciente de un objeto material externo,este no existe objetivamente,es solo una proyeccion de la mente
Samsara-nirvana
Etiquetas que designan grupos de base de denominaciones
Fenómenos imputados
El sufrimiento y su fin
Mente disciplinada y satisfecha es fuente de felicidad,el camino verdadero o la verdad del camino que conduce a la cesación
Las ilusiones son los factores que provocan que nuestra mente sea indicisplinada y se mantenga en semejante estado.La principal ilusion,es la ignorancia fundamental que subyace en todos nuestros estados mentales confusos,todas dan emociones aflictivas o negativas
La producción dependiente
12 vinculos de producción dependiente en el sutra de la planta de arroz
1-ignorancia
2-las formaciones karmitas
3-la conciencia
4-el nombre
5-forma
6-las 6 bases de la conciencia
7-el contacto
8-sensacion
9-deseo
10-apego
11-devenir
12-nacimiento,vejez,muerte
KHEMPO NGAKCHUNG
KATHOR KEMPO NGAWANG PALZANG(1879-1941)
NYOSHUL LUNGTOK TEMPE NYIMA(1829-1901)
Produccion dependiente de causa y efecto-pag 147
Una causa concreta no puede producir efectos que no guarden relacion con ella
Para un budista,mantener que un suceso o fenómeno pueda existir sin ningun tipo de causa,es totalmente incoherente
El resultado de estas interferencias entre la mente y la materia son producto de acciones karmitas
3 aprendizajes superiores
1-sabiduria
2-concentracion
3-disciplina etica
2-la mente esta desprovista de mente
Dos verdades-ultima y convencional
Busqueda de la imperfección recondita de la mente
3 etapas
1-analizar de donde proviene la mente-examinar su origen
2-analizar el estado de la mente en si misma-como se establece y permanece
3-analizar cuando sera un estado mental o,en otras palabras,cuando se desvanece
El brillo del diamante en maddhayamaka
-el tesoro que satisface los deseos de longchen rabjam
Verdad ultima,como naturaleza fundamental e innata y la verdad convencional como fenómenos ocasionales
La verdad ultima puede ser comprendida en el contexto de la base,el camino y el fruto
NIRMANAKAYAS supremos
Visones de kaya del vajra
Togal del dzogchen
Tantra GUHYASAMJA-cuatro vacios-vacuidad
Maitreya en distinción entre la via mediana y los extremos
Significado ultimo,practica ultima y logro o resultado ultimo
Significado,logro o practica
SHYENTONG-vacuidad de alteridad
a)comprender la vacuidad
conciencia no conceptual
mente desprovista de mente
la mente no existe de forma independiente.La mente no tiene una existencia ultima
estudio,contemplación y meditacion
los 15 tipos de fenómenos negativos se resumen en la vacuidad,es un fenómeno negativo absoluto
nagarjuna-el tratado fundamental de la via mediana
chandrakirti-introduccion a la via mediana
facultad obstructiva
vehiculo de los auditores
vehiculo de los que comprenden por si mismo
los medios habiles del bodhicitta-haz el bien a todos,no perjudiques a nadie-pag160
obstáculos al conocimiento
continuidad sublime
vacuidad dotada de todos los aspectos de los medios habiles
como generar bodhicitta
mente de iluminación
compasión un estado mental que convierte en totalmente insoportable el sufrimiento ajeno-la gran compasión
cuanto mas potencia tenga nuestro amor bienhechor
hacia los demas,mayor sera la fuerza de nuestra compasión
y cuanto mayor sea la fuerza de nuestra compasión mas facil nos resultara desarrollar un sentido de responsabilidad que nos lleve a trabajar para los demas .Cuanto mayor sea nuestro sentido de responsabilidad,mas éxito tendremos generando la bodhiccita,la aspiracion genuina y altruista de alcanzar el "estado de buda"para beneficio de todos
DUHKA-insatisfaccion
Éxito,la riqueza o el poder
Como se cultiva la compasión autentica
1)comprensión profunda de cómo el sufrimiento es la naturaleza de la vida en el ciclo de existencia en general
2-todos somos iguales
Adoptar el voto del bodhicitta
a)el metodo de la causa,efecto en 7 puntos ATISHA
b)la equiparación e intercambio de uno mismo con el otro,el aspecto de la aspiracion
la union del metodo y la sabiduría
4 sellos
Tipos de tantra
a)kriyas b)carya c)yoga
6 yanas
Los 9 vehiculos
3-SRAVAKAS-KRIYA
-CARYA
-YOGA
3 INTERNOS
3 EXTERIORES-los vehiculos de la conciencia adquirida con ascesis
Yogatantra superior pone mucho el acento en disolver el proceso conceptual de los pensamientos-los niveles burdos de la mente
Fases de producción-mahayoga —— vehiculo de los medios
Consecución-anuyoga todopoderoso
Gran consecución-atiyoga
DZOGPACHEMPO
Tantra padre
Tantra madre
Tantra no dual
1-poder del contenedor
2-poder secreto
3-poder de la sabiduría
4-poder de la palabra
El gran sello-mahamudra
La sabiduría que comprende la vacuidad
Union de la vacuidad y la claridad de los sakyapas
Tipos de rigpa(conciencia)mente trascendente
-NGOWOI RIGPA
RIGPA DE LA BASE o SHYIIRIGPA
RIGPA RADIANTE o TSAL GYIRIGPA
MARIGPA-IGNORANCIA
Sabiduría primordial
Mente fundamental innata de luz clara
TSAL
ROLPA-brillo interno o despliegue
PADMASAMBHAVA
Fenómenos producidos-proceso de pensamiento conceptual
La mente omnisciente del buda
Es un estado de conocimiento o conciencia
Formación de la mente en 7 puntos-es un texto
BODHICARYAVATARA
PADMASAMBHAVA
SAMANTABHADRA
MIPHAM-la continuidad sublime
El sutra de la esencia del estado de buda
SHYENTONG-vacuidad de alteridad
Pureza primordial
Tercera vuelta de la rueda-esencia del estado de buda
TATHAGATAGARBHA
NYINGMA
Tantra de VAIROCANABHISAMBODHI-cuerpo de arco iris
Cuerpo ilusorio
Vacuidad de alteridad
Proceso mental conceptual circunstancial
Estado de absorción
Conciencia ordinaria-THAMAL GYISHEPA
La atención no se centra en nada,la conciencia simplemente descansa,sin implicarse en ningun tipo de analisis
Vision de la especulación intelectual
La disolución debida a la influencia de la liberación
La disolución debida a la influencia de la confusion
Diferencia entre base y apariencia
Disolución
1-atraves del yoga
2-en el momento de la muerte
Niveles burdos de la mente
a)facultades sensoriales
b)conciencia sensorial
c)niveles burdos de conciencia mental
4-la naturaleza de la mente es luz clara
Comentario sobre la cognicion valida de dharmakirti
Colección de alabanzas de nagarjuna
La continuidad sublime de maitreya
80 tipos de funciones conceptuales
33 concentuacion
40
7
3 fases de apariencia crecimiento logro
4 vacuidades-4 niveles de la vivencia de la vacuidad
1-vacio
2-muy vacio
3-gran vacio
4-todo vacio
GHUYASAMAJA
HERUKA
Esencias sutiles o TIKLES (gota,esencia,blanco-hombre y rojo la mujer,se alojan en los canales,dan lugar a la vivencia felicidad-las 4 alegrias
-alegria
-alegria suprema
-alegria especial
-alegria innata
Kalachakra-forma vacua
TOGAL
Vivencia del togal y la forma vacua como se explica en el tantra kalachakra
La finalidad es ayudar al practicante a trascender las polaridades de las convenciones eticas habituales
Cuatro CHOKSHYAKS
Accion,apariencias:dejalos tal como son
Estados virtuosos de la mente
4 yogas
1-concentracion en un punto
2-no dualidad
3-tono unico
4-no meditacion
Yoga del tono unico
DAKPOTASHI NAMGYAL
LAMDRE=triple tantra a los tres continuidades
1-continuidad causal
2-base de todo
3-alaya-continuidad causal-estado mental neutro
4 mandalas
1-yoga de los canales
2-esencias
3-energias vitales
4-silabas que se visualiza en los puntos vitales del cuerpo
8 conciencias o el trasfondo de la conciencia
GHUYASAMAJA
Camino que incluye sus propios resultados
ALAYA-estado muy relegado o tranquilo
Vivencia creciente,clara e intensa
Tranquilo,placido
SRAVAKAS
PRATYEKABUDHAS
Cuarto nivel de alegria -gran felicidad espontanea o coemergente
La sabiduría primordial de gran felicidad
DZOGPACHEMPO o ATIYOGA es la cúspide de los 9 yanas
Prajna-energia vital
TUMMO-esencias
Yoga de la energia sutil
La sabiduría de la felicidad y la vacuidad no dual
Rigpa radiante-rigpa en cuanto energia
Cuando esta luz clara ultima extremadamente sutil se manifiesta,cesa la conciencia burda,al contrario cuando la conciencia burda se manifiesta,la vivencia de luz clara ultima cesa
ALAYA
Rigpa radiante-
Apariencia,el incremeno y el logro
El ALAYA es un espacio en blanco,un embotamiento,una suerte de estado de inconsciencia
La conciencia burda y la luz clara
Mantra secreto
Luz clara de rigpa que todo lo abarca,eso tiene que reconocer,resaltar y convertir en tu practica
6 conciencias
La meditacion no implica separacion entre sujeto y objeto
"he logrado un estado mental tranquilo"
"mantengo la naturaleza de la mente"
"adquirir calidez" que corresponde al aprendizaje del yoga de la luz clara de los tantras madres y los demas enfoques en los que te concentras en tus canales,energias vitales y esencias como punto clave
Rigpa no sigue los objetos del aferramiento dual
PRAKRTI
1-solo rigpa radiante
2-rigpa esencial pero no radiante
3-rigpa radiante no necesariamente es esencial
4-rigpa que no es ni el de las bases ni el de las apariencias-pag 197-198
4 visiones
1-la realidad intrinseca manifiesta
2-el crecimiento de la experiencia
3-rigpa alcanzando su dimension completa
4-agotamiento de los fenómenos mas alla de la mente vacia,claro y libre
La sabiduría que emerge de si misma
El poder o capacidad de manifestarse que constituye la base para que las cosas surjan pensamiento dual
Formas de liberación excepcionales
1-la liberación atraves del reconocimiento de los pensamientos
2-la liberación en la que los pensamientos se liberan por si mismo
3-la liberación de los pensamientos como dharmakaya
Sin aportar oficio ni beneficio
Aryadeva-400 versos sobre la via media
Budhahajñana-formas de logros llamadas"universalmente bien"
Origen de la existencia se crea con procesos pensantes de ignorancia-se crea con pensamientos
Ausencia de identidad inherente
NAMTOK-pensamiento
Aferramiento a la realidad
MARIGPA-ignorancia
YESHE-sabiduria primordial
Capacidad de provocar estados mentales virtuosos
80 tipos de conceptuacion
3 factores dzogchen aspectos
1-la esencia es pureza primordial
2-naturaleza
3-energia
La busqueda del fallo oculto de la mente
Aferramiento dual
Tienes que formar tu mente en un razonamiento que examine la realidad ultima para ver un buen recipiente-rigpa
DODRUPCHEN
1-como preliminar,tienes que zambullirte en un razonamiento que examine la realidad ultima
2-las enseñanzas describen la forma en que rigpa como vivencia en el camino,surge de la base original
3-es util decir que rigpa no tiene ni base ni origen
TREKCHO
El papel de la meditacion analitica
Meditacion de la vacuidad
1-la que utiliza el discernimiento y analisis
2-en la tranquilidad sin analisis,esta es de vacuidad
La meditacion analitica se practica en el vehiculo de los paramitas
Una vez que ha alcanzado una vivencia definitiva ,atraves del analisis de la vision de la ausencia de entidad y mantiene el estado de rigpa,ya no utiliza ningun analisis ordinario
"el sonido que todo lo penetra"tantra raiz-dhamata-vacuo-los fenómenos son vacios
Dos formas de presentar rigpa
1-presentandolo directamente sin relacionarlo con ningun punto clave
Una conciencia virgen initerrumpida,uniforme y que todo lo penetra,se hace omnipresente luz clara
2-6 formas de presentacion directa que utilizan puntos claves
1-presentacion directa acaparando la atención de la mente
2-presentacion directa con la mente en reposo,que implica la presentacion basada en una mente que permanece estable en su lugar
3-presentacion directa dirigida al centro del tema
4-presentacion directa deshaciendose del sentido de la sustancialidad,es decir que tras desalojar todo sentido de sustancialidad se hace un examen completo
5-presentacion directa en el intervalo entre la conciencia y sus objetos
6-presentacion directa en la distracción
Conciencia primordialmente presente
4 CHOKSHYAKS o formas de vivir las cosas
La vision como montaña dejala como es
La meditacion como océano dejalo como es
La accion ,las apariencias,dejalos ser lo que son
El fruto,rigpa dejalo como es
3 samadhis
-del sello que todo penetra
-de la gran constancia natural
-inmediatez suprema
12 tipos de RISAVAJRA ver en el tantra del cumulo de joyas
Trampas espirituales-formas mas flagrantes de sofocar rigpa
1-la trampa de estar atrapado en los conceptos
2-la trampa de estar atrapado en estados no conceptuales
3-la trampa de estar atrapados en el esfuerzo
4-la trampa de aprehender las apariencias como reales
5-la trampa de buscar la verdad ultima en otra parte
6-la trampa de aprehender las formas vacias como dotadas de caracteristicas
7-la trampa de la vision de la vacuidad que pierde de vista la verdadera naturaleza
8-la trampa de hablar alocadamente de la propia comprensión del dzogchen
9-la trampa de la meditacion acerca de lo hueco tan futil como lanzar una piedra en la oscuridad
10-la trampa de sufrir por que se esta perdiendo de vista lo principal
Categorías de la mente SEMDE
Espacio LONGDE
Categorías de instrucciones esenciales MENGAKDE
PANDITAS-eruditos
Yoghis o KUSULI
Los 7 tesoros de longchen rabjam-el tesoro del vehiculo supremo y el tesoro del dharmadhatu NGONDRO-practicas preliminares
a)toma de refugio
b)gereracion bodhicitta
c)meditacion y recitación vajrasattva
d)ofrenda mandala
e)postraciones del guru yoga
las palabras de mi maestro perfecto-KUNZANG LAME SHYALUNG escrito por patrul rimpoche
un regalo para el mundo
8 de octubre 1989 por nyoshul khempo rimpoche
Anexo-la compasión esencia de la iluminación-7 de octubre 1989
El ser humano es básicamente un animal social
Falta de amabilidad y afecto
Altruismo,el amor y la compasión son el fundamento del éxito,felicidad y un entorno feliz
La paz mundial real solo puede conseguirse con paz mental
Y la paz mental surge de una verdadera comprensión de que todos los seres humanos somos hermanos
Los mayores obstáculos a la compasión y el amor son la ira y el odio
Vuestra mente simplemente permanezca en paz y en una atmosfera de altruismo
Perdon y tolerancia
La tolerancia y la paciencia son muy importantes para el equilibrio mental
Los amigos no se consiguen con disputas,ira,ni envidia.La unica virtud que atrae a la verdadera amistad,es el afecto
Un amigo de verdad se te acercara si tu actitud mental es sincera y genuinamente altruista
Compresión autentica de la unicidad de toda la humanidad
El sentido de la responsabilidad universal
Asi que existe la posibiidad real de encontrarnos,trabajar y esforzarnos juntos por aportar la paz al mundo cultivandola en el ambito familiar
E individual.Esa es la finalidad de la religión,y no construir iglesias,templos o catedrales.La principal preocupación de cualquier religión es cultivar sentimientos positivos e incrementar las caracteristicas positivas del hombre y aminorar las negativas
El mundo del budismo tibetano
Primera parte-EL BUDISMO EN GENERAL
-el sufrimiento existe
-el sufrimiento tiene un origen
-el sufrimiento tiene un final
-hay un metodo para poner fin al sufrimiento-la meditacion
Bodhi CARYAVATARA-guia del modo de vida del bodhisatva
Tara verde-guru bhikru tenzin gyatso
1 divisiones del vehiculo
Yanas o vehiculos
Liberación individual-HINAYANA
El vehiculo de la salvacion universal-MAHAYANA
Vehiculo del tantra-VAJRA
Vehiculo de BRAHMA
Vehiculo de BUDA-BUDA HAYANA
Vehiculo del oyente
Vehiculo del realizador solitario
CHAKRAS-puntos de energia
Vacuidad,bodhicitta,budeidad
2-la primera vuelta de la rueda del dharma-las 4 nobles verdades
Buda después de su iluminación se mantuvo 49 dias sin enseñar junto a los 5 ascetas,sus compañeros en su vida mendicante y fueron primeros en escuchar sus enseñanzas en el parque de los ciervos de sarnath
Los tres adiestramientos superiores
-etica,concentración y sabiduría
a)disciplina
b)conjunto de discursos
c)conocimientos metafisicos
10 acciones nocivas-pag 19
Escuela MULASARVAS-TIVADINA
253-preceptos para los monjes
364-para las monjas
ESCUELA THERAVADA
227 -para los monjes
311-para las monjas
La moralidad es el fundamento del camino budista
Meditacion absorbente y analitica
37 aspectos del camino hacia la iluminación
4 conciencias-del cuerpo
-sentimientos
-mente
-fenomenos(conciencia)
4 abandonos completos
-de los pensamientos y acciones nocivos ya generados
-no generacion de pensamientos y acciones nocivos aun no generados
-intensificacion de los pensamientos y acciones sanos ya generados
-generacion de pensamientos y acciones sanos aun no generados
4 factores de los poderes milagros a las 4 piernas
-aspiracion
-esfuerzo
-intencion
-analisis
5 facultades
-ver
-oir
-tocar
-escuchar
-oler
5 poderes
-confianza
-esfuerzo gozoso
-atencion
-concentracion en un punto
-inteligencia
7 ramas del camino hacia la iluminación
-atencion perfecta
-analisis perfecto
-esfuerzo perfecto
-gozo perfecto
-flexibilidad perfecta
-estabilizacion meditativa perfecta
-ecuanimidad perfecta
+-el noble camino octuple(8)
1-opinion correcta
2-intencion correcta
3-habla correcta
4-accion correcta
5-medios de vida correctos
6-esfuerzo correcto
7-atencion correcta
8-estabilizacion meditativa correcta
3-la segunda vuelta:doctrina de la vacuidad
Sutras de la sabiduría
Escrituras interpretables
Escrituras definitivas
4 confianzas
-enseñanza y no en quien enseña
-significado de las palabras y no las palabras
-significado definitivo y no provisional
-confianza sabiduría trascendente de las experiencia profunda y no conocimiento
4-la tercera vuelta de la rueda-la naturaleza budica
-sutra de la esencia del tathagata
-Budeidad
-himnos o versos de nagarjuna
-sublime continuo del gran vehiculo-maitreya
-sutra que aclara el pensamiento de buda
SAMDHINIRMOCANASUTRA
Fenómenos:
-atribuidos
-dependientes
-plenamente establecidos
Ausencia de identidad
MADHYAMAKA-escuela camino medio
CITAMATRA-escuela solo mente
El tantra es conocido como continuidad
El samsara se considera lo mismo que el tantra posterior significa el mas alla
Nirvana es el tantra posterior
Karma-nirvana-samsara
5 diferentes explicaciones de la inexistencia del yo
-todos los fenómenos compuestos son impermanentes
-todas las cosas y acontecimientos contaminados son insatisfactorios
-todos los fenómenos son vacios y carentes del yo
-el nirvana es la paz verdadera
12 eslabones de la originacion dependiente
1-ignorancia
2-accion
3-conciencia
4-nombre y forma
5-fuentes
6-contacto
7-sentimiento
8-apego
9-asimiento
10-devenir
11-nacimiento
12-envejecimiento y muerte
Vacuidad de la existencia intrínseca
6-los 4 sellos
7-el camino MAHAYANICO de la vacuidad y la compasión
Lectura de las escrituras del mahayana
Lo definitivo y lo interpretable
SHEN TONG-vacuidad de lo otro
Los fenómenos son convencionales por que no son su propia naturaleza ultima(la verdad ultima)
La vision profunda
Dado que los fenómenos llegan a ser y existen en dependencia de otros factores,carecen de una naturaleza independiente.Por consiguente estan desprovistos de realidad e identidad intrínsecas
En un sistema donde la vacuidad no es posible,nada es posible.Sin embargo,en un sistema en el que la vacuidad es posible,todo es posible
-fenomenos manifiestos o ligeramente oscuros
-muy oscuros
4 principios
1-realidad
2-dependencia
3-eficacia
4-de la prueba valida
La conciencia es infinita y sin principio
Las cosas existen solo gracias a nuestro proceso de etiquetacion o designacion
3 criterios que determinan si algo es existente o no
1-debe ser conocido mediante una convencion mundana
2-esta convencion no debe ser contradicha por ninguna forma de validación
3-no debe ser contradicha por un analisis ultimo de su naturaleza
Pregunta-atribucion y base de atribución -pag 60 y 61
Algo existe
Co-cognicion constante
No hay una realidad externa estructurada atómicamente
Yogacarinos afirman que las cosas poseen existencia intrínseca y que si se analiza algo y no se encuentra ninguna esencia entonces es que no existe en absoluto
Mente innata fundamental de la clara luz
PRASANGIKA
Segunda parte-UNA ACTITUD Y UN MODO DE VIDA ALTRUISTA
9-los beneficios del altruismo
Lo-jong-adiestramiento de la mente o transformación del pensamiento
La actitud egolatra nos impide engendrar una genuina empatia hacia los demas y encierra nuestra perspectiva en los estrechos limites de nuestros intereses egocentricos-un buen corazon es la verdadera fuente de toda felicidad-somos animales sociales
El momento en que uno mas necesita a un amigo es cuando esta pasando por un momento difícil de su vida
La compasión,la bondad,altruismo y sentimiento de hermandad
La esperanza,el valor,la determinación y la fuerza interior
10-reconocer al enemigo interior
Emociones aflictivas-ilusiones(odio,colera,apego,envidia)deseo,codicia sin limites,si queremos tener un futuro mejor y mas feliz,ahora es el momento de examinar la mentalidad de nuestra generacion actual y de reflexionar sobre el modo de vida a que puede dar lugar en el futuro
Pero un solo elemento de ilusion que aparezca en vuestra mente tiene el poder de perturbar esta paz y esta estabilidad interior
11-vencer la colera(ira) y el odio
Los bodhisatva nunca deben engendrar odio,sino que ,por el contrario,deben contrarestarlo .Para ello es crucial la practica de la paciencia y la tolerancia
La causa principal del colera y odio es la insatisfacción y la infelicidad,ansiedad
Alegrarse de que otros hayan podido conseguir algo por si solos sin su ayuda.En vez de sentirse desgraciados y resentido,deberia alegrarse del éxito de los demas
La omnisciencia solo se puede alcanzar con la ayuda de estos dos campos
a)la bondad de los seres sensibles
b)la bondad de los budas
gracias a la practica de la paciencia,uno no solo alcanzara un estado de omnisciencia en el futuro,sino que ,incluso en la vida cotidiana experimentara sus beneficios practicos.Podran mantener su paz de espiritu y vivir una vida gozosa
12-uno mismo y los demas=intercambio de lugares.Igualar a uno mismo y los demas,"tal como yo deseo la felicidad y quiero evitar el sufrimiento,lo mismo es cierto con respecto a todos los demas seres vivos que son infinitos como el espacio,tambien ellos desean la felicidad y quieren evitar el sufrimiento
Nuemro de seres sensibles comprendidos
La importancia de trabajar por el bien de los demas aparece de modo natural
Cuanto mas nos importa el bienestar de los demas y mas trabajamos en su provecho,mas provecho obtenemos nosotros
Calma mental
Tercera parte-EL BUDISMO VAJRAYANA DEL TIBET
14-los rasgos distintivos del tantra
6 perfecciones
Segunda vuelta -aspiracion altruista basada en el amor y la compasión,de alcanzar la iluminación por el bien de todos los seres vivientes
-clara luz=cuando uno es capaz de transformar la mente innata fundamental de clara luz en la entidad del camino esta en posesion de una practica muy poderosa-soplos de energia-pranas
1-pranayoga-soplo o yoga del soplo
2-mediante la generacion de las experiencias de los 4 tipos de dicha
3-mediante el cultivo del estado de no-conceptualidad clara luz
1-sueños
2-desmayos
3-cuando estamos sudando
4-climax sexual-orgasmo
Aunque utilizamos el termino sexual ,en realidad no hay que tomar esta referencia en el sentido corriente.Aqui se trata de la experiencia de efectuar una union con un consorte del sexo opuesto mediante la cual los elementos vitales situados en la coronilla se funden y luego,por el poder de la meditacion su flujo se invierte hacia abajo.Uno de los requisitos previos para efectuar esta practica tan avanzada de la union sexual es que el practicante debe tener la capacidad de abstenerse del defecto de la emision(hay que retraer la energia y no votarla)uno debe dirigir su atención hacia la mente de la iluminación y concentrarse en ella
Cuerpo formal de un ser iluminado
Cuerpo de la verdad
Yoga de la deidad
4 purezas completas
1-pureza completa del medio
2-la pureza completa del cuerpo
3-la pureza completa de los recursos
4-la pureza completa de las actividades
Sabiduría y el metodo
Mente pura,esto es,una mente cuya naturaleza esencial nunca ha sido contaminada por las ilusiones
Mente omnisciente de la budeidad
15-las divisiones del tantra
1-tantra de la accion-acciones externas de limpieza-purificacion
Mudra-gestos con las manos
-tantra externos
2-tantra de la ejecución
3-tantra yoga
4-tantra yoga superior
Tantras internos
Tantra del padre
Tantra de la madre
Tantra no dual
16-la iniciación-la transmisión del poder
Los tantras que hacen hincapié en la iniciación secreta, se clasifican como tantras paternos,los que destacan la iniciación de la sabiduría-conocimiento,como tantras maternos
-iniciacion del agua
-iniciacion de la corona
4 iniciaciones
1-del vaso
2-secreta
3-conocimiento sabiduría
4-conocimiento de la palabra
Iniciación potencial
Iniciación beneficiosa
Iniciación omnicomprensiva(o condensada)del vajra ABHISEKA
Iniciación causal
Iniciación del camino
Iniciación del estado resultante
Iniciación de la base
Mandala-mansion celestial,residencia pura de la deidad
1-mandala concentración
2-mandala pintado en tela
3-mandala con arena de colores
Mandala corporal del guru
Mandala del bodhicitta convencional
Mandala del bodhicitta ultimo
Danzas con mascaras ceremonial
Tres cestas tripitaka
Un buen maestro que se guarde de los tres puestos-habla-cuerpo-mente
Posea los dos conjuntos de 10 principios interno y externo
50 estrofas sobre el guru-GURUPAÑCASIKA
No puede ser maestro alguien que carece de compasión o siente odio
El maestro no debe ser arrogante
17-promesas y votos(votos del bodhisatva)
Votos tantricos
Dieta vegetariana
Atenga los 5 tipos de carne y los 5 tipos de nectar
Solo puede ser un varon
Que busque un consorte que le sirva de estimulo para progresar mas en el camino
18-la practica tantrica:las 3 primeras clases de tantra
Yoga con signos,sin signos
Moras en el fuego,moras en el sonido
6 pasos destinado a los discipulos principales del tantra de la accion
1-vacuidad 2-sonido 3-letra 4-forma 5-sello
6-simbolo o deidad signo,coronilla,garganta,corazon
Pag 132-133
Tantra habla de 3 tipos de actitudes en la conducta
1-todos las apariencias como deidades de mandala y su entorno
2-todos los sonidos como mantras
3-todas las experiencias y conocimientos concientes como aspectos diversos de la sabiduría no dual de la deidad
DZOGCHEN DODRUP JIGME TENPAI NYIMA en exposición general del GUHYAGARBA
B-concentracion en moras en el fuego
Conceder la liberación al final del sonido
La permanencia tranquila es un estado mental de meditacion absorta en el que el practicante es capaz de mantener su atención concentrada en un unico objeto elegido
Tantra de la ejecución
Base de purificación
Camino purificador
Resultado purificador
19-la practica avanzada del tantra :el tantra yoga superior
6 elementos-3 del padre-hueso-medula-fluido regenerativo
-3 de la madre-carne-piel-sangre
1-tantra de la causa-la base-pag 144 a 146
2-tantra del metodo-el camino
3-tantra del resultado- el fruto
Estados virtuosos
Descifrar los tantras:las claves interpretativas
4 niveles de interpretación
1-sentido literal
2-sentido general
3-sentido oculto
4-sentido ultimo
Sentido oculto
1-el metodo oculto de introducir el deseo en el camino
2-apariencias ocultas
3-la verdad convencional oculta,el cuerpo ilusorio
6 parametros(3 antitesis)
1-los parámetros de lo interpretable y lo definitivo
2-parametro de lo intencional y lo no intencional
3-parametro de lo literal y no literal
Casi todos comienzan con letras E-VAM
1°etapa -etapa de generacion -meditacion sobre la naturaleza de la mente
2°etapa-el lograr
3° etapa-de una verdad convencional estable
4°etapa-purificacion de la verdad convencional
5° etapa-combinacion de las dos verdades
1-etapa de generacion
2-aislamiento de la mente
3-cuerpo ilusorio
4-clara luz
5-union
Iniciación
1-iniciacion del vaso
2-iniciacion secreta(2 al 4)
3-inciacion sabiduría conocimiento(etapa 4)
4-iniciacion palabra(etapa 5)
Dicha y vacuidad=union de las dos verdades y union de dicha y vacuidad
Tipos de dicha
1-la dicha causada por la emision de fluidos regenerativos
2-la dicha derivada del flujo de los elementos vitales dentro de los canales de energia
3-dicha inmutable
3 cuerpos-muerte,estado intermedio-renacimiento
1-de la verdad
2-de goce completo
3-de emanación
3 estabilizaciones meditativas
1-estabilizacion meditativas de la totalidad
2-estabilizacion meditativa de la apariencia de todo
3-estabilizacion meditativa causal
Claridad
A)claridad del objeto percibido
b)claridad de la conciencia que percibe
la etapa de conclusión
1-yoga del fuego interno
2-yoga del soplo
3-yoga de 4 gozos
Energia fluidos-5 soplos principales o radicales
1-el que sostiene la vida
2-el que vacia hacia abajo
3-el que mueve hacia arriba
4-el que iguala
5-el que todo lo llena
6 yogas de naropa
1-calor interno
2-cuerpo ilusorio
3-yoga del sueño
4-clara luz
5-estado intermedio
6-transferencia
5 soplos menores
1-el que mueve
2-el que mueve intensamente
3-el que mueve perfectamente
4-el que mueve fuertemente
5-el que mueve claramente
Tipos de gotas(fluido)
1-gota situada en la frente o entre las cejas que se manifiesta en estado de vigilia
2-gota de la garganta-se manifiesta cuando se sueña
3-gota del corazon-se manifiesta en el sueño profundo
4-gota del ombligo-que se manifiesta en el climax sexual
Kalachackra o rueda del tiempo
Externo
Interno
Alternativo
El mejor practicante de tantra yoga es el que en vida logra la iluminación completa
El tantra yoga superior según la escuela de la traducción antigua(NYINGMA)
3 categorias
1-mente
2-instrucciones quint esenciales
3-del espacio
Ultimo verdadero,ultimo concordante
Vacuidad de todas las formas de materialidad
Dzogchen-3 facultades
1-entidad (pureza)
2-naturaleza(espontaneidad)
3-compasion
Guru yoga
a)guru definitivo
b)guru que interpreta
JINLAB-bendicion
Clases de iniciación-JE-NANG
-WANG
Al amanecer examina tu espiritu e intenta crear algun tipo de motivación correcta luego formula el voto
Por la noche haga un repaso del dia
Mas alla de los dogmas
TCHENREZI
Las cualidades del buda de la compasión,la de no olvidar nuca a quien ha conocido
1 reflexionar sobre el final de siglo
Observaciones sobre la sociedad actual y el futuro del mundo
La actitud mental es uno de los principales factores de la felicidad
Cuanto mas se abre ,se expande y se relaja nuestra mente,mas facil nos resulta tener una vision acertada de las cosas
En realidad los asuntos de todo el mundo se han convertido en asuntos propios
La conciencia penetra en el ser ,en el mismo momento de la concepción y por lo tanto,el embrión es ya un ser vivo
La interdependencia y el espiritu del despertar
Esencia del budismo
A- punto de vista del comportamiento-la no violencia
B- desde el punto de vista filosofico
-la interdependencia de todos los fenómenos
Hacer el bien al otro
Causas y condiciones
Interdependencia
Ciencia del espiritu
Meditacion
Tierras y caminos
Por que es asi su vestidura
Lleva el brazo desnudo para ejercitarlo-el habito budista procede de la india,un pais muy caluroso,a veces usamos chales si hace frio,el habito monastico se compone de varios trozos de tela que se cosen juntos.Estan hechos de un conjunto de varios retales,con el fin de evitar un sentimiento de apego hacia la ropa
existencia en dependencia
si queremos asegurarnos una felicidad futura,hay que crear ahora las causas para ello
importancia del silencio
la antigua sociedad del tibet era agropecuaria se basaba en la servidumbre
la madurez se define no por la edad,sino por la forma de pensar y el desarrollo de las cualidades personales
autodisciplina,dominarse a si mismo.Cuando cada uno se controla a si mismo mediante una disciplina interior , y aunque no haya un control policial exterior ,no hay criminalidad
comprensión y amor al projimo
si una religión tiene sus raices en los sentimientos humanos,donde cada individuo se siente implicado en la felicidad de sus semejantes,tendra efectos positivos para nosotros.Pero una religión practicada sin sentimientos de humanidad,sin compromiso ni compasión,no haria sino crearnos problemas
despertar,la perfeccion ARYA-SHANGA
emanaciones,deidades en vez de un Dios creador
es muy difícil cambiar una estructura una vez que se ha establecido
cualidades pueden asimilarse al metodo
inteligencia a la sabiduría
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