Relación entre las metáforas y los modelos interpretativos de la realidad en dos periódicos venezolanos (página 2)
Enviado por Thays Adrián Segovia
Strmisková (2004), sostiene que los comentarios políticos se caracterizan por tres rasgos: son narrativos, argumentativos y valorativos, aunque acusan cierta objetividad. En los editoriales y en los artículos de opinión, los emisores no tienen como propósito presentar verdades sobre el mundo, sino un punto de vista acerca de éstas, producto de la reunión de elementos heterogéneos asociados según la lógica de lo verosímil (Charadeau, 2003). Estos textos van configurando la opinión pública al relacionar dos instancias: la de producción y la de recepción. En virtud de ello Charadeau (op.cit.) caracteriza la opinión pública como el resultado de un cruce entre conocimientos y creencias, por un lado, y opiniones y apreciaciones, por otro. Mientras que el conocimiento remite al mundo; la opinión, al sujeto. Respecto a las creencias y apreciaciones, se ubican en el campo afectivo, no racional. Se trata de reacciones emotivas ante los hechos, de dos formas de juicio reflexivo que interactúan en los comentarios políticos publicados en la prensa escrita.
De lo expuesto se infiere que el lector de un editorial o de un artículo de opinión asume una actitud a favor o en contra no de la verdad sino de la verosimilitud del mundo pues en estos textos sólo hay efecto de verdad: una construcción explicativa sin carácter empírico ni valor de verdad, que surge "de la subjetividad del sujeto en su relación con el mundo y crea en él una adhesión a lo que puede estimarse verdadero" Se apoya en la convicción, se asocia en el "creer verdad" más que en el "ser verdad" (Charadeau, 2003. pag. 60). A estos fines contribuye el empleo de la metáfora y de las construcciones metafóricas.
La metáfora, opción para interpretar la realidad en los comentarios políticos de la prensa escrita en Venezuela
La metáfora impregna el uso cotidiano del lenguaje. Se le considera un mecanismo cognitivo empleado para procesar información abstracta, situaciones complejas, a partir de conceptos más concretos, simples y familiares. Actualmente, su estudio se ha extendido al análisis del discurso, particularmente a temas con implicaciones sociológicas y políticas (Cuenca, M. y Hilferty, J. 1999).
El lenguaje figurado, muy especialmente el metafórico, resulta eficaz como instrumento retórico al expresar argumentos en términos tangibles. Por eso entre sus funciones más importantes destaca la de simplificar una representación compleja. Esta destreza cognitiva favorece al emisor a la hora de razonar y convencer. Por eso encierra riesgos: las metáforas y un buen control de los medios de comunicación pueden llegar a obtener el respaldo de la opinión pública para alcanzar un determinado fin. Enfrentamientos, guerras, conflictos de diversa índole, irracionales por naturaleza, pueden racionalizarse adoptando esquemas metafóricos (Lakkoff y Jonson, 1980).
El comentario político tiene como propósito principal presentar la opinión de quien lo escribe para influir en los lectores. También suele manifestar la posición de la redacción en torno a sucesos políticos de actualidad y lo hace de forma abierta o encubierta; en este último caso, los efectos contextuales compensan el carácter indirecto del enunciado. Pese a su intención de exhibir objetividad, los enunciados literales no resultan relevantes en el comentario político; por eso, quizás, abunda en estos textos el discurso metafórico, que conjuga lo cognoscitivo y lo comunicativo. Las metáforas dominantes en los editoriales y artículos de opinión definen el modelo interpretativo del mundo asumido por el emisor.
Contrario a lo que pudiera pensarse, el carácter semánticamente ambiguo de la metáfora no la hace menos informativa porque esto se resuelve contextualmente. En el comentario político resulta relevante la información contextual; para interpretar los enunciados metafóricos pueden omitirse algunos elementos léxico gramaticales porque la interacción contextual facilitará la interpretación del sentido pertinente. Sintetizando, el proceso interpretativo descarta una interpretación literal inadecuada, no coherente con los supuestos contextuales; de manera que sería el contexto quien llevaría a inferir la interpretación metafórica del enunciado (Torres, 1999). Si se dispone de elementos contextuales necesarios no se invierte tiempo en una interpretación literal, pues la interpretación surgiría de la interacción entre los contenidos codificados lingüísticamente y la información no codificada de carácter contextual, trátese de enunciados literalmente pertinentes o no.La metáfora se halla presente en la estructura del pensamiento y en la capacidad conceptualizadora de la realidad política (González, 1998). Esta idea la comparten autores como Hernández (2004) quien afirma que cuando se les utiliza en este ámbito, se trata de metáforas políticamente intencionadas, pues su constructor no es inocente ni espontáneo, antes bien, "sabe que sabe de palabras", conoce cuáles hieren, punzan, martillan, seducen. Intuye el momento preciso para emplearlas y poner de relieve algunos rasgos en lugar de otros.
En política, este tropo tiene la capacidad de movilizar recursos lingüísticos a fin de potenciar determinados significados; pero no es únicamente actividad lingüística por parte del emisor, funciona como una estrategia para modelar la percepción y construir nuevos mundos en la lucha por el poder, producto de la (re)definición, (re)construcción y (re)interpretación de la realidad social. Además, como mecanismo de modalización, de subjetividad, las metáforas "incorporan el punto de vista del emisor y, en ese sentido, pueden ser potentes mecanismos de manipulación ideológica" (Lakoff y Johnson, 1980. p. 236-237). Quienes detentan el poder imponen sus metáforas y éstas pueden adquirir el estatuto de verdad (Lakoff, op.cit.). Pero, al igual que las otras metáforas, las empleadas por los políticos ocultan aspectos de la realidad.
Tanto las metáforas como las expresiones metafóricas intencionalmente escogidas para redactar comentarios políticos en prensa, tienen la propiedad de sostener algo sin decirlo y diciéndolo (Ducrot, 1988); el receptor procesa el contenido semántico del enunciado valiéndose de su conocimiento previo y de la información contextual. En palabras de Ducrot (1988), el sentido del enunciado y las circunstancias de la enunciación orientan la interpretación del receptor o destinatario del mensaje. De ese modo devela lo afirmado por el emisor.
Otra propiedad de la metáfora se evidencia cuando con ella se presenta una situación compleja y poco familiar en términos del sentido común (Vasilachis, 1997). Quienes escriben en la prensa suelen activar intencionalmente en sus receptores nociones del sentido común para naturalizar los hechos; también para mostrar, describir, explicar eventos, sucesos y acontecimientos, de interés nacional.
La ironía (empleada frecuentemente en el comentario político) y la metáfora comparten un rasgo: su valor pragmático, que involucra tanto al emisor como al receptor. La ironía puede explicarse como un proceso comunicativo marcado por la actitud intencional del emisor. El enunciado se interpreta tras haber recuperado su forma proposicional completa y haber reconstruído los contenidos implícitos. La metáfora involucra un proceso lingüístico interpretativo que exige al receptor elaborar inferencias al reconstruir el contenido implícito y vincularlo a lo contextual (Torres, 1999).
Ambas figuras retóricas se relacionan en los comentarios políticos porque las expresiones metafóricas también suelen emplearse ironicamente. Como recurso pragmático, la metáfora puede tener intenciones diversas, entre ellas, la irónica, que se hace eco de una opinión contradicha por los hechos (Torres, 1999): lo que literalmente se presenta como verosímil sería prácticamente contradictorio. Por tratarse de un uso interpretativo de la lengua, tras la metáfora -sea lúdica, irónica o humorística- subyace la intención del hablante.
Un último aspecto básico para el análisis de la metáfora consiste en diferenciar expresiones metafóricas de metáforas conceptuales. Las primeras constituyen casos individuales, se diferencian por su mayor o menor gama de efectos contextuales. Las más creativas, proporcionan una nueva comprensión de la experiencia al dar nuevos significados a actividades pasadas y cotidianas así como a lo que se sabe y se cree (Lakoff, 1980); presentan semejanzas distantes con respecto a su referente y tienen implicaturas débiles. Las otras -normalizadas- son convencionales y estructuran el sistema conceptual ordinario de nuestra cultura, que se refleja en el lenguaje cotidiano (Lakoff, op.cit.); tienen fuertes implicaturas y requieren menos inferencias. Muchas veces se trata de esquemas abstractos que permiten agrupar las metáforas empleadas (Cuenca, M. y Hilferty, J., 1999). Esta división se evidencia significativamente en la muestra analizada.
Objetivos y corpus de la investigación
Como objetivo general de esta indagación se analizó la relación entre el empleo de la metáfora y los modelos interpretativos de la realidad presentes en los artículos que conforman la muestra; los objetivos específicos fueron dos: diferenciar entre metáforas conceptuales y expresiones metafóricas y describir la función de la metáfora en los comentarios políticos de la prensa escrita en Venezuela, concretamente, en los periódicos Vea y Tal cual.
El Diario Vea circula de lunes a domingo. Su director es Guillermo García Ponce y su línea editorial, proclive al gobierno actual de la República Bolivariana de Venezuela. El lapso revisado y analizado a los fines de esta investigación se halla comprendido entre el 18 de enero y 21 de febrero de 2007.
Tal Cual forma parte de los medios que se oponen al gobierno de Hugo Chávez Frías. Su director es Teodoro Petkoff y sólo aparece de lunes a viernes. De este periódico se leyó y analizó un conjunto de textos publicados desde el 22 de enero hasta el 21 de febrero de 2007.
Presupuestos metodológicos que orientaron el análisis
A los fines de la realización de este trabajo, se asumió la metodología propuesta por Vasilachis (1997). Esta se apoya en dos autores Foucault y Van Dijk. Del primero toma la noción de formación discursiva a fin de ver si los textos analizados pueden estudiarse en conjunto no obstante sus aparentes diferencias. Lo determinante aquí sería la reiteración conceptual expresada en ideas o términos que se repiten en los distintos comentarios analizados, y que, por lo tanto, construyen objetos y proponen modelos de interpretación y legitimación (Vasilachis, 1997). Del otro autor, Teun Van Dijk, asume la propuesta de que todo discurso público es un discurso de poder. Vasilachis (1997) trata de demostrarlo analizando las metáforas empleadas por la prensa argentina para legitimar/deslegitimar a ciertos sectores sociales.
La investigación se inició con la recolección y análisis de un conjunto de artículos de opinión y editoriales publicados en los periódicos Vea y Tal cual durante los meses de enero y febrero de 2007. Inicialmente los había de El Nacional y El Universal, pero la lectura de los textos arrojó contrastes de interés al comparar las metáforas empleadas en los comentarios políticos de las dos publicaciones escogidas.
De las metáforas en el diario Vea
La mayor cantidad de metáforas halladas en los artículos y editoriales de este diario pertenecen al grupo de las llamadas normalizadas. Se trata de metáforas convencionales, ya lexicalizadas, que requieren menos inferencias. Entre éstas se destaca la metáfora de la guerra, una de las más estudiadas por quienes se han dedicado al tema.
En editoriales y artículos de opinión el discurso justificador de la guerra se construye con metáforas bélicas que se reiteran con diferentes matices. El análisis de la frecuencia con que se emplean estas metáforas y la importancia medular que tienen conducen a clasificarlas como metáforas estructurales, pues se apoyan en un concepto, el del combate, para delinear o presentar otros.
De los catorce (14) trabajos leídos (editoriales y artículos de opinión), nueve (9), que representan el 64.29%, contienen metáforas bélicas. En unos casos como referencias aisladas y en otros como metáforas que articulan todo el contenido del texto. El amplio número de estas figuras que se asocia al campo léxico de la guerra permite afirmar que estos textos pertenecen a una misma formación discursiva y que entre ellos, además, existe convergencia discursiva.
Se trata de artículos de opinión y editoriales que presentan modelos interpretativos de la realidad sustentándose en analogías entre la guerra y distintos eventos socioeconómicos o políticos ocurridos principalmente en Venezuela. La representación de la realidad de los distintos temas tratados se vale de ese tropo.
A los fines de ilustrar la interpretación precedente, se analizarán algunos de los artículos escogidos. Específicamente se enfatizará en la descripción y análisis de lo siguiente: metáforas que se reiteran, efecto de éstas y propósito de su empleo.
El 18 de enero de 2007, en la página de opinión, se hallan dos artículos: Un pueblo, ejemplo para el mundo, cuyo autor es José A. Velásquez M. y ¡Auténtico!, escrito por Antonio Aponte en su columna Un grano de maíz.
Velásquez (2007) se refiere al valor del pueblo venezolano, elogia sus virtudes. Específicamente se hace referencia a la defensa de la Constitución por parte de los venezolanos, actitud demostrada muy especialmente en los sucesos del 11 de abril de 2002. De soslayo es mencionada la oposición venezolana como contraparte de las virtudes del pueblo, no obstante esto sólo se enuncia, no forma parte de las ideas centrales.
Por tratarse del tipo de metáforas predominantes en este comentario, a continuación se presentan las de carácter bélico:
- este pueblo salió en defensa de nuestra carta magna
- bajo esta forma se defienden con éxito los derechos e intereses de un pueblo
- la oposición venezolana mantiene una ofensiva contra los intereses del pueblo
- este pueblo heroico (…) con sus luchas constantes detienen (sic) esa ofensiva
- este pueblo tiene tácticas que exigen un enfoque concreto
- el pueblo venezolano ha puesto en el tapete (…) las nuevas formas de lucha
- lo esencial es luchar, someter la táctica a la prueba de la práctica, estar dispuestos tanto para el avance como para el repliegue, buscar siempre la coyuntura que abra paso a las transformaciones socioeconómica y cultural (sic) de nuestros pueblos
En el artículo titulado ¡Auténtico!, de Aponte (2007), el tema planteado se refiere a la definición del socialismo y su oposición al capitalismo. Se presentan las características del socialismo "auténtico" y se contrastan con las del llamado "socialismo falsificado", próximo al capitalismo.
En cuanto a las metáforas tenemos:
- la discusión se tornó inevitable en el campo bolivariano
- los diferentes componentes del campo bolivariano se ven forzados a entrar en territorios de definición
- ¿Cómo guiarnos en esta ciénaga de imprecisiones y camuflajes?
- entre ellos se escenifica una feroz lucha de enemigos irreconciliables
- y es la posición que se tome en esa lucha, lo que nos define como socialistas o como capitalistas
- siempre están atentos para (…) sabotear el camino
- por supuesto, en esta guerra sutil, también saldrán derrotados
Aunque sólo se han transcrito las metáforas bélicas de dos de los artículos de Vea por los límites de este trabajo, antes de interpretar los ejemplos se hará la cita de algunos otros (Aponte, 2007b):
- en la batalla de ideas todo puede y debe ser cuestionado, no hay ideas intocables, la discusión previa a la acción debe ser intensa
- cuando nos acercamos a las últimas barreras que obstaculizan el cambio profundo, allí aparecen (…) los extravíos que sólo se pueden (…) combatir con la abierta discusión Hablando del PSU (Partido Socialista Unido), se expresa en un editorial del 09 de febrero de 2007:
- la organización por la base (…) permite mayor efectividad para movilizar al pueblo, para asegurar las tareas de la defensa nacional, para enfrentar las maquinaciones del enemigo, (…) para asegurar la victoria de la revolución hasta sus últimas consecuencias
Ese mismo día Aponte (2007c) escribe:
- los voceros de la oligarquía tocaron trompetas por las dificultades que atravesaría la revolución, hablaban de una insurrección (…) se prepararon para el asalto a la revolución
Manuel Taibo Fernández (2007), en la página de opinión, propone:
- liquidar al viejo sistema punto fijista
- seguir pero sin descuidar el seguir combatiendo contra el conservadurismo
- para bien de Venezuela hay que acabar con esos partidos conservadores
Por último, Aponte (2007d), sentencia:
- vivimos en medio de una guerra de ideas, (…) el destino de la revolución bolivariana se decide en la feroz confrontación que hoy se desarrolla en el campo de las ideas
- un paso previo (…) es detectar los diferentes frentes de la batalla, (…) las arenas que allí se utilizan, la situación del enemigo y la situación de las fuerzas revolucionarias
- el objetivo más general de esta guerra es la hegemonía entre el socialismo y el capitalismo. Quien conquiste esta hegemonía habrá triunfado
- encontramos varios frentes de batalla (…) el estado es el principal frente, en torno a él se traba la batalla principal
El concepto de la guerra como metáfora es de los más arraigados culturalmente según Lakoff (1980). A su juicio, la metáfora conceptual "una discusión es una guerra" se refleja cotidianamente en una cantidad de expresiones. Las acciones llevadas a cabo al discutir se hallan estructuradas parcialmente por el concepto de guerra pues no hay batalla física pero la hay verbal, y términos como ataque, contraataque, defensa, ofensiva, así lo evidencian al estructurar las acciones propias de una discusión.
Resulta obvio, entonces, que un significativo porcentaje de los comentarios políticos de Vea giran en torno al concepto metafórico de la guerra como discusión o enfrentamiento. Se plantea una analogía entre las acciones ejecutadas en los discursos verbales y los conflictos armados. Ahora bien, desde el punto de vista ideológico se habla de guerra porque la confrontación entre dos modelos de concebir la conducción del país se asumen de ese modo: como una batalla, una lucha, en fin, una guerra. No son metáforas aisladas, casuales, sino conceptos metafóricos coherentes con una visión de mundo, con la representación del mundo que desea imponer un sector de la sociedad: en este caso, el sector que tiene el poder y dirige al país. Un modelo interpretativo de la realidad que se vale de metáforas consideradas lugares comunes y que por su continuo empleo naturalizan esa visión del mundo social.
Los vocablos, los términos, las palabras que se reiteran en los ejemplos forman una red discursiva que configura la ideología que se desea imponer. Por eso trascienden los límites de cada uno de los artículos o editoriales y constituyen una formación discursiva.
Tal Cual: expresiones metafóricas y español de Venezuela
Si en los comentarios políticos del diario Vea se encontró que hay una metáfora dominante en torno a la que se articulan las otras, el caso de Tal Cual presenta diferencias, pues no todas las metáforas de los textos analizados pertenecen al mismo campo metafórico. Sin embargo, esto no debilita su efecto.
El corpus con el que se trabajó contiene un significativo número de fórmulas figuradas cuyo valor radica en que descubren nuevas relaciones, operan con creatividad e imaginación y le dan un carácter específico a los textos. "Se trata de un recurso de mucha fuerza expresiva que posibilita comunicar mucho con pocos medios, facilitando la comprensión del texto y dándole un carácter menos formal" (Strmisková, 2004), que lo aproxima a la oralidad.
Aunque difieren la organización de los textos orales y la de los escritos hay "usos estratégicos" (Obregón, 1997. p. 77) que "pueden aproximar parcialmente la forma escrita a la oral". A esto contribuyen los recursos del lenguaje coloquial informal. Esta característica tipifica, según Obregón (op.cit.), los artículos con comentario.
Dicha aproximación oral puede ubicarse como un código intermedio entre el oral y el escrito en el que las marcas de oralidad, junto al empleo de otros recursos retóricos como la metáfora y la comparación metafórica, resulta estratégica y sirve a diversos fines (Obregón, 1997). Todo con el propósito de acceder al lector de forma más directa, con su propio lenguaje.
Otro elemento que debe destacarse en los comentarios políticos de Tal Cual -muy especialmente en los editoriales- tiene que ver con la utilización de expresiones populares, giros típicos, refranes y hasta las llamadas groserías o escatologías. Ese diccionario popular paralelo que emplea a diario el ciudadano común se incorpora al discurso de los editoriales y artículos de opinión de este periódico.
Apropiarse del "habla real" de la gente acerca más al público (López, 2005): hipérboles, refranes, imágenes, comparaciones y metáforas, frases ingeniosas, preguntas, exclamaciones y órdenes, constituyen recursos que nutren los comentarios políticos en Tal Cual.
A los fines de este trabajo se destacará fundamentalmente el uso de metáforas, no obstante, de ser necesario, se incorporarán referencias sobre cualquier otro recurso que resulte de interés. En páginas precedentes se enunciaron tres aspectos centrales que habrían de ser tomados en cuenta a la hora de analizar los textos del corpus: metáforas halladas, efecto y propósito de éstas. La lectura de Tal Cual reporta una estrategia frecuente: el empleo de expresiones metafóricas resultantes de la analogía con eventos pasados o presentes. Este mecanismo de razonar basado en permanentes comparaciones abunda en el habla cotidiana. López (2005) afirma que en los editoriales podemos encontrar, por ejemplo, analogías "entre el Parlamento y un partido de fútbol con árbitros vendidos" pues de este modo situaciones lejanas o complejas se entienden a partir de otras más próximas o más sencillas.
Veámoslo el 22 de enero de 2007 (Petkoff, 2007a). En la primera página hallamos el titular: Dame más gasolina…, ilustrado con la fotografía de Carlos Andrés Pérez (con camisa y boína roja), quien fue Presidente de Venezuela en dos oportunidades. Si se omitiese la imagen, el título le sugeriría a algunos lectores la letra de un regaetón de moda: Me gusta la gasolina, cuyo estribillo dice "dame más gasolina".Otro grupo de lectores, atento a las noticias diarias, lo relacionaría con el aumento del precio del combustible que el presidente Chávez le ordenó al Ministro Rafael Ramírez el día anterior en su programa dominical Aló Presidente. Por último, los que recordaban la segunda presidencia de Carlos Andrés Pérez, al ver su figura en el Tal Cual de ese día, conectarían ambas ideas: el incremento de la gasolina con los hechos desencadenados por esta decisión en el año 1989 y la posibilidad de que se repitiesen.
Imagen metafórica*, titular y contenido del texto, forman una unidad que amplía las interpretaciones que podría suscitar cada uno de estos elementos por separado. Se trata de una metáfora que trasciende el hecho particular: aumento del precio de la gasolina anunciado por el Presidente Chávez. Como lo afirma Vasilachis (1997), las metáforas empleadas en la prensa coadyuvan en la consolidación de los modelos interpretativos de la realidad presupuestos por los emisores. Tal Cual remite a un "contexto catástrofe" ya vivido por los venezolanos cuando se elevó el costo de la gasolina en el segundo gobierno de Carlos Andrés Pérez. Los lectores comunes, que no saben de economía, interpretarán los hechos según los niveles de credibilidad que tengan hacia esa publicación y su director, responsable del comentario. Adicionalmente, la estrategia de incorporar expresiones populares y un tono oral (¡Válgame Dios! ¡A Hugo Chávez le ha dado un ataque de neoliberalismo! ¡Se volvió loco el hombre! ¡Quién lo diría, Dios mío!), acerca a los lectores; también el hecho de que el emisor apele a lugares comunes para buscar acuerdos con los receptores del mensaje.
En síntesis, recursos del lenguaje coloquial y presentación de eventos ocurridos como paradigmas para interpretar otros hechos -omitiendo modelos alternativos- ocasionarían adhesión por parte de quienes no pongan en duda las fuentes de conocimiento en que se apoya el emisor. Al respecto, conviene retomar lo planteado acerca de la objetividad en las páginas iniciales de este trabajo: es el receptor quien atribuye o no la objetividad a un comentario político.
El martes 23 de enero de 2007 se trata el tema de la buhonería. En un trabajo titulado La demagogia se paga, Teodoro Petkoff (2007b) cita textualmente la amenaza del Presidente Hugo Chávez Frías a los trabajadores de la economía informal: "Vamos a dialogar, y si no aceptan soluciones, se sacan". Ante esa amenaza Petkoff recurre a la coloquial expresión "la lengua es el castigo del cuerpo" y la complementa con la siguiente metáfora: "y más tratándose de una lengua tan multisápida como la del Presidente".
La lectura completa del texto conduce a inferir que se apoya la medida, lo que se refleja en la expresión "…más vale tarde que nunca. Ojalá que la cosa no quede en el rincón de los cachivaches prometidos a lo largo de estos años". Nótense aquí dos rasgos: el dicho popular sinónimo de resignación "más vale tarde que nunca" y la reelaboración de las lexías "el baúl de los recuerdos" o "el rincón de los recuerdos", sustituyendo metafóricamente recuerdos por cachivaches prometidos, que despectivamente (por lo de cachivaches: trastos viejos, inservibles) alude a las promesas gubernamentales.
En una breve reseña del origen del problema, éste se compara con lo del postergado aumento de la gasolina, también -según el emisor- por razones demagógicas: "la demagogia tiene su precio. Igualito fue con lo de la gasolina. Ocho larguísimos años necesitó Magnón, emperador de la galaxia, para que le cayera la locha con lo de la gasolina; el mismo tiempo preciso para entender que "que los espacios públicos" son de todos, "no de ellos"". Obsérvese aquí la expresión metafórica "caer la locha" como eufemismo de entender y la forma sarcástica en que se menciona al Presidente al darle el nombre de Magnon, asimilándolo a un personaje fílmico emperador de toda la galaxia.
Al final del artículo, jugando con el pronombre ellos empleado por Hugo Chávez Frías para aludir a los buhoneros, Petkoff concluye: "pero ocurre que "ellos" son unos venezolanos que se baten a brazo partido con la vida para subsistir, tan víctimas de las mafias como de los malos gobiernos". De modo que contrariamente a la opinión de la gente común que transita por las calles y se queja a causa de las molestias que los informales ocasionan, en este comentario se les presenta como la parte débil, vulnerable de la situación. Se afirma que se les utilizó en un momento dado pero ahora constituyen un problema. Por tal razón al final hay un alerta: aunque los saquen volverán porque la solución es crearles alternativas viables.
Se trata de una matriz de opinión distinta a la generalizada: los buhoneros son los débiles y el gobierno ha de responsabilizarse porque la situación se acentuó a causa de la permisividad con que se actuó al principio.
En el tratamiento del tema nuevamente se recurre al español de Venezuela, a su variedad coloquial a través del uso de expresiones y refranes que son recreados y recontextualizados. Como estrategia pragmática, también hallamos la creación de nuevas analogías o las viejas presentadas desde una perspectiva distinta a la tradicional.A continuación se mencionan otras expresiones metafóricas con las características señaladas:
El juicio del caballito (Petkoff, 2007c) se titula el editorial del 29 de enero de 2007. En él se menciona el juicio seguido al periódico Tal Cual a causa de una carta dirigida a la hija menor del Presidente Hugo Chávez, entre cuyos temas se destacaba el del cambio de algunos elementos del escudo de Venezuela. Entre las modificaciones se menciona "la operación de enderezar el pescuezo del animal y la orientación de su galope", refiriéndose al caballo blanco que tiene el escudo nacional. Más adelante, cuando se habla de la sentencia se afirma "la fiscal, Doña Mariela Vitoria, se dedicó a torcerle el pescuezo al Derecho". En ambos casos las metáforas tienen intención irónica. Su referente es la poética expresión "tuércele el cuello al cisne", que se torna irreverente al cambiar cuello por pescuezo.
En febrero, el día 5, Oswaldo Barreto (2007) en su columna Pórtico escribe el artículo "Desnudar al rey". El soberano en cuestión es Hugo Chávez Frías y el texto intenta definir metafóricamente la naturaleza del régimen presidido por Chávez. Aquí se observa que no sólo los editoriales incorporan el lenguaje coloquial y términos de uso común. También otros analistas de este periódico lo hacen. En los ejemplos que siguen se subrayan las expresiones que ejemplifican lo afirmado:
Barreto manifiesta que no es necesario desnudar a Chávez para saber quién es y hacia dónde va porque "él mismo ha comenzado (…) su strip-tease"; "vístase como se vista, el pueblo lo seguirá porque está frenéticamente enamorado (…) del propio Chávez"; "él mismo (…) con sus actos está cavando su tumba. El efecto chacumbele (…) se ha invocado"; "se puede esperar pacientemente que (…) se desnude él mismo y que (…) elabore su sudario"; "esa espera puede costar muy caro".
En general, editoriales y artículos de opinión de Tal Cual se caracterizan por el empleo sistemático de metáforas cuya base son expresiones coloquiales propias de la oralidad del ciudadano común ("la distinguida jurisconsulta cuyo título parece salido de una caja de detergentes" Petkoff, 2007e) y otros recursos cuya contextualización para explicar sus efectos como estrategias pragmáticas requeriría un trabajo aparte.Así mismo se destacan los juegos de palabras: "delitos de lesa majestad" (Petkoff, 2007e); "la historia me absorberá" (Márquez, 2007) y "groserías" o escatologías ("jalar bolas". Bocanegra, 2007; "dolor de bolas". Petkoff, 2007d) que no sólo descubren nuevas relaciones sino que presentan los hechos con mayor fuerza expresiva de la que tendrían empleando un registro de mayor formalidad. Al transmitir el punto de vista -bien del periódico, bien de quien firma el comentario- , con expresiones metafóricas, la experiencia social de los destinatarios, su competencia como hablantes de español de Venezuela y su conocimiento del contexto, enriquece su interpretación; al tiempo que, ideológicamente, se naturaliza la opinión y se presentan indirectamente los modelos interpretativos de la realidad social del emisor.
En conclusión, el comentario político, independientemente de su orientación ideológica, emplea los recursos del lenguaje -en este caso la metáfora y las expresiones metafóricas- con el propósito de imponer sus valores y significaciones, su representación discursiva de la realidad, excluyendo enfoques alternativos.
A manera de cierre
Sucintamente, enunciaremos los hallazgos relevantes de esta investigación, no sin antes señalar que se requeriría de una revisión más rigurosa de otros artículos y editoriales a fin de llegar a conclusiones sobre el tema.
En primer lugar, la lectura, análisis e interpretación de los textos leídos arrojó como resultado que, el conjunto de trabajos analizados constituye una formación discursiva. Efectivamente, las metáforas empleadas se relacionan con los modelos interpretativos de la realidad presentes en los comentarios políticos. El diario Vea, mucho más conservador, contiene artículos de opinión y editoriales en los que abundan las metáforas conceptuales en torno a las que se desarrolla todo el texto. En el corpus predominó la metáfora de la guerra, coherente con la línea editorial del periódico que estimula la confrontación entre un viejo modelo político -el de la llamada Cuarta República- y uno nuevo -Socialismo del siglo XXI- propuesto por el actual Presidente de la República. Vea representa distintas realidades con una misma metáfora y un solo fin: legitimar un proceso político.Editoriales y artículos de opinión del periódico Tal Cual, de tendencia opositora, también comparten rasgos que permiten analizarlos como una formación discursiva. Aunque no recurren a una metáfora única que cohesiona a las demás para transmitir una visión de mundo contrapuesta a la del oficialismo, en sus comentarios se observa el empleo de expresiones metafóricas -menos convencionales- que tienen la misma función: activar nociones del sentido común que naturalizan el mundo. Dichas expresiones metafóricas son recreadas contextualmente y armonizan con el lenguaje coloquial característico del español de Venezuela en su variedad oral. Tal Cual representa realidades diferentes con variadas expresiones metafóricas y un mismo fin: deslegitimar un proceso al que se oponen.
De lo anterior se deduce que hay diferencias no sólo de forma entre las metáforas conceptuales y las expresiones metafóricas: las primeras requieren menor cantidad de inferencias y, por estar próximas a los lugares comunes, muchas veces no se reconocen como estrategias retóricas. Su empleo se halla asociado a comentarios de corte conservador, tradicional, maniqueísta.
Las expresiones metafóricas, por su diversidad y distancia con respecto al referente, exigen mayor información contextual. Desde el punto de vista estético son más originales pues crean o recrean significados.
En cuanto a su función en política, específicamente en el comentario político, además de particularizar un estilo -lo que se evidenció en el análisis llevado a cabo- poseen función cognitiva, valor expresivo y persuasivo y tienen como propósito oponerse a un modelo de la realidad que no comparten. Se emplean metáforas para presentar de manera indirecta, encubierta, distintas concepciones del mundo.
Referencias
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Autor:
Thays Adrián Segovia
Venezuela
Mayo de 2007
* De este modo designa Tomás Albaladejo (2000) a la hiperclase textual constituida por editoriales y artículos de opinión.
* Desde hace algún tiempo este término ha cobrado importancia en el periodismo para referirse a imágenes (fotos, ilustraciones, figuras) que connotan conceptos distintos al referente convencional.
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