Ser -superior-, sentir que uno es superior, y la necesidad de ser superior: el problema del NP…

"Este tipo de personalidad, para muchos ajena o desconocida, describe los aspectos únicos de los efectos de dilaciones o interrupciones severas en el desarrollo psicosexual de los muchos individuos que la sufren." FEFL en La Personalidad as If, la Personalidad Mimética: Un Concepto Ignorado en la Psiquiatría

Las personalidades del político universal-economista-banquero y del uniformado burócrata-militar-religioso-cambista, ya hemos establecido, se adaptan en sus estructuras y características dinámicas, al criterio diagnóstico que define el desorden del carácter narcisista — casi todos son así…

Juan Carlos el inútil…

Pero, para el "monarca" español no es lo mismo…

Para algunos se reserva algo especial: La categoría del Narcisismo Patológico (NP).

Cuando hemos presentado a nuestros lectores estas clasificaciones clínicas, no lo hemos hecho en un esfuerzo peyorativo o para atacar a nadie; sino que lo emprendimos para ilustrar entidades patológicas — porque muchas de las personas, que a veces nos gobiernan y que nos han gobernado, están trastornadas, o son desajustadas, o ambas cosas.

Ya veremos.

Para entender nuestras intenciones es preciso resarcir nuestro orgullo, agotado por la irritación que éstos nos causan cuando tratan de embaucarnos, pretendiendo que son justos, honestos, populares y probos.

Lo hacen, cuando, después de haber despojado el erario nacional, nos confrontan con sus programas de radio idióticos, con las inauguraciones de obras incompletas y sin propósito alguno, cuando tratan de controlar el curso de nuestras políticas económicas y cuando se proyectan como seres perseguidos y malentendidos — solamente, porque son impugnados.

Freud no fue el primero que usara el método del estudio patográfico, para explicar la naturaleza maligna emocional de algunos seres humanos. También la usaría para explicar lo noble en otros.

Locos Egregios

La personalidad del narcisista patológico ya fue esculpida, en otra de mis lecciones, en las páginas del LNTD.

Hablemos ahora de la "As if Personality"… (La Personalidad como si fuera…)

La personalidad as if…

Definición:

El concepto nació de los trabajos del filósofo alemán Hans Vaihinger (1852-1933). Su sistema de pensamiento se contiene en su libro The Philosophy of As If (1924), traducido al inglés. En esta obra, Vaihinger decide que ya que la realidad no puede ser ciertamente conocida, que los seres humanos construyen sistemas de pensamiento por medio de los cuales tratan de satisfacer sus necesidades y luego asumen que la realidad concurre con sus fabricaciones.

As if…

Alfred Adler lo integra de un modo diferente. Para éste, es el objeto ficticio e imaginario de superioridad completa que algunas personas establecen para sí mismas. Esta meta introduce dentro de sus vidas una tendencia belicosa y hostil. Quien quiera que tome este gol de endiosamiento, literal o seriamente, muy pronto será compelido a escapar la vida real y a vivir el compromiso de habitar una vida falsa dentro de su vida.

Nuestros ejemplos de políticos y economistas, no sólo, son expresiones válidas de estas estructuras de la personalidad, sino que están contenidas en su manera de pensar y de actuar, como si vivieran en otra dimensión de la realidad, distinta a la de los demás.

El político en general, enfatiza lo grande de su persona y disminuye todo lo que otros (especialmente, sin son rivales) logran.

El sentimiento que los guía es uno de haber nacido con, o haber adquirido un, derecho supremo e inalienable de autoridad sobre los demás. Puede que el feudalismo sería responsable por esta situación anormal.

El feudalismo

Cuando los conquistadores llegaron al Nuevo Mundo, con ellos trajeron modelos de gobiernos, producto de las edades medias altas, donde vasallajes se otorgaban en forma de sujeciones y ventajas, en retorno por servicios políticos y militares — un contrato que era sellado con votos de obediencia y fidelidad.

El otorgante era señor, y el recipiente, su vasallo, pero ambos permanecerían seres libres y compañeros sociales.

Feudalismo…

Lo que hoy se aplica es el caudillismo. El cacique otorga, cogiendo del patrimonio común, el "vasallo" acepta y ambos disponen y se apropian de lo ajeno sin resquemores.

El convenio es así: "soy tu señor, y a mí… y solamente a mí, todo lo debes…"

El feudalismo no puede confundirse con el seignorialismo, el sistema de relaciones entre los nobles y los campesinos del mismo período.

El seignorialismo es similar a las relaciones entre el pobre y el gobernante en nuestro país.

Últimamente, el seignorialismo nos aplica a todos los que, pobres o no, no compartimos ni estamos de acuerdo del modo cómo se ejerce el poder.

En realidad, el sistema que vivimos se origina en un pasado más remoto. Como ya bien sabemos, se origina en un pasado prehistórico.

Ya hemos estudiado el escenario posible cuando, en el Pleistoceno, nuestras tribus y villas fueran amenazadas por hordas hostiles o por trastornos atmosféricos o ambientales.

El terror colectivo, y la psicología de grupos, módulos natos actuando en sincronía natural, producirían la emergencia de líderes de entre nuestros coetáneos.

Líderes que, en algunos casos, habiendo cesado sus funciones; desearían perpetuarse en el poder, no porqué, como dirigentes fueran adecuados, o porque sus funciones eran necesarias, si no porque les gustaría el carguito y el ejercicio del gobierno con todos los privilegios y falsedades asociadas.

Pero su destino fue decidido por la justicia tribal, en muchos casos culminando en el canibalismo subrepticio nocturno.

Edvard Munch…

Cuando el feudalismo floreciera, sus atributos históricos atravesarían períodos evolutivos que culminarían en lo que se hoy designa como la madurez del feudalismo.

Esta madurez explícitamente indicaba que en ciertas áreas de su comportamiento, el señor feudal necesitaba la consulta y la aprobación de sus sujetos para actuar.

El área de la guerra, y la de los impuestos permanecerían las dos más importantes.

Pero hay más que tenemos que explorar antes de concluir esta proposición.

Se trata de que antes de la formación del núcleo tribal, nuestros instintos, o módulos natos obedecerían al principio que gobierna la formación de familias nucleares y de grupos funcionales.

Nuestras familias con líneas patriarcales forman la arquitectura y las bases para el diseño y el desarrollo esencial de toda sociedad o conglomerado humano.

Es inherente e innato a nuestra especie tener que vivir en familias. La tribu, la horda, la nación y otra agrupación derivada, resultan de este modelo.

Puesto diferente, nuestro libre albedrío, es una dote, tan relativa, como es independiente. Para ciertos asuntos primordiales, nuestra especie posee tantas libertades como las que existen en una colonia de hormigas.

Nuestro sistema de moralidad y de justicia derivó del poder divino, transmitido por vía del poder de los padres.

Dios, en Su deseo de instituir escrúpulos, la Biblia nos enseña, que no titubearía en ordenar la destrucción de ciudades y de razas como podemos apreciar y leerlo. El genocidio se originó en la Biblia — retablo de la violencia y depositario de la venganza.

La Ley Natural, consideró que el padre debería ser obedecido — pero, no admitiría, asimismo; que el padre que fuera injusto podría escapar el castigo.

Cuando un sacerdote pedófilo consagra la Eucaristía, en su mojigatería es posible que él crea que Dios está físicamente en sus manos.

¡Mentiras!

A los pueblos nunca se le han dicho la verdad, y hasta el día de hoy, nadie le ha indicado quién (o quiénes) son responsables por las miserias en que los han sumido.

Es un secreto voceado, porque, aunque nadie lo admite — todos saben quiénes fueron…

Nadie puede asimismo explicar cómo es que un pueblo, cada cuatro años que pasan es más pobre, mientras que los políticos y sus allegados todos son más ricos… cada cuatro años…

La arrogancia del mamarracho… la arrogancia del poderoso…

Decía el Presidente Abraham Lincoln: "Se puede engañar a algunas de las personas todo el tiempo, y todo el pueblo parte del tiempo, pero no puedes engañar a todo el pueblo todo el tiempo…"

¡Qué dulce es morir por la patria!

Publicado en LNTD

Ahora visitamos el narcisismo de nuevo, ya que se adapta a esta lección…

Ser narcisista, un acto desequilibrado en la cuerda floja: NP vs. Toni M

Muchos libros son mejores por sus títulos que por su contenido. Muchas personas son mejores, por no haberlas conocido. Otras nunca debieron haber nacido. Entre las obras literarias, arriba aludidas, contamos: La Divina Comedia, que no es "divina" ni es "comedia". Crónica de una Muerte Anunciada que es muerte callada; y La Fiesta del Chivo, que ni es "fiesta", no refleja al "Chivo", ni hace justicia de las personas o los motivos de quienes ultimaran al tirano.

Comenzaremos esta sección de una manera sencilla, porque lo que deseamos establecer desde el principio es que a los enemigos, como Dante hiciera, se los condena a los eternos fuegos de fantasías, siempre, justas.

Destruir nuestros enemigos resulta ser acto laudable y placentero, sólo, si destruyendo nuestros enemigos restauramos nuestra autoestima. Lo que deberemos siempre de procurar.

Pero, destruirlos, al menos dentro del simbolismo y dentro de la magia del teatro de la terapia y de la fantasía — es deber — Siempre…

Como Robert Sapolsky nos dijera en Why Zebras don"t Get Ulcers: "Si alguien me da un dolor de cabeza… prefiero yo dárselo a él…"

Porque, si somos exitosos, siempre, enemigos tendremos. Como nos amonesta Baltasar Gracián.

Preferir, sin embargo, no ser exitosos, para no tener enemigos, es una equivocación tan estúpida como necia.

Entonces, tengamos enemigos, y tengamos muchos. Mientras más tengamos mejor será. No nos estremezcamos por tenerlos. Que ellos se preocupen por tener, como sus enemigos, a nosotros. Dejémosles saber que el miedo no nos intimida y que el temor no nos atemoriza.

A ellos sí… Asegurémonos de que, para ellos, así será.

Paul C.

Aquí ofrezco un tributo a un amigo querido que fuese víctima de la tiranía trujillista. Mi amigo de juventud, el héroe dominicano, Toni M.

Damas y caballeros, le presento a Toni mi amigo de juventud

¡Aplauso!

No era un capitaleño vulgar. Toni era un dechado de sofisticaciones y de valor. Hablaba a gritos contra la dictadura de Trujillo, cuando los sicarios de antes, y los que hoy todavía existen, profesaban, en público el amor por el Jefe de San Cristóbal…

Y Toni criticaba el tirano, sin miedos, cuando aun el balbucear ese nombre era atrevimiento suicida.

Toni aprendió — ¿cómo? — no lo sé — a no sufrir temor o ansiedades.

En retrospectiva, Toni era un "Aspi", como mi amigo australiano, Paul C.

Toni era un macho.

No porque tuviera queridas, ya que nunca procreara hijos por la calle.

Toni era un macho porque no tenía temores de nadie — y, mucho menos — de Trujillo.

Toni entendía que su muerte lo encontraría siendo muy joven.

En esto último tuvo razón…

Para mí que Toni moriría virgen. Pero igual, no importa, era un macho porque era un hombre. Un hombre que a las mujeres ofreciera respeto. Algo que Toni, antes de su inmolación patriótica, intuyera con certeza, sería el hecho de que la vida no constituye en una concatenación de placeres, sino que es asimismo un valle de sacrificios y aun uno donde lágrimas se encuentran.

Toni, estuvo dispuesto a morir por lo que valoraba. Y, por lo que valoraba murió — como las hermanas Mirabal — Toni, murió por la patria.

Toni, moriría como héroe, mientras que tantos viven sus vidas como fantoches parasíticos.

Toni me enseñó la lección de hombría más valiosa de mi vida. Lección que nunca morirá en mí como Toni siempre vivirá, aunque la tumba donde para siempre descansa, sea un hoyo excavado en la cercanía de la playa donde lo abatieran las balas de los soldados de Trujillo — mientras luchaba por la libertad de todos los dominicanos.

Toni ofreció su vida joven — mientras que otros se enriquecerían, esperando su turno, como aun se estila, para chupar las tetas de la res pública.

Toni M… Que descanses en la Gloria de los seres exaltados y nobles. Que perdures en la memoria de quienes sacrifican todo por la libertad y que por lograrla — nunca, aunque mueran — mueren.

Toni y NP… contraste patético e inimaginable

Prosigamos

Una noche lluviosa, en la Avenida Bolívar, hablábamos bajo un árbol frondoso, cerca de la intersección de esa avenida con la avenida Pasteur. Mientras hablábamos, esa noche de tormenta, Toni me dijo lo siguiente: "No tengas miedos, pelea. Al que pelea todos los respetan y al que pelea todos les tienen miedos — todos le temen. Trujillo mata. Pero tiembla frente a quienes a él no temen… Entonces, ¡pelea!".

Y peleando por esta, su patria, murió. Murió, aunque "héroes" dudosos se arroguen la "gloria" cuestionable de haber sido ellos solos quienes nos liberaran de la dictadura.

¿Ellos? C"om on!

Señores, la historia se escribe de nuevo.

La República Dominicana. La tierra por la que Toni sacrificara su vida, en el 1959

Una nación construida del chisme, por el chisme, y para el chisme — como los sueños hacen la misma función para el cerebro — divagación retórica.

La nuestra era una nación de chismosos inveterados. Una nación donde mujeres y hombres, abandonando toda semblanza del pudor que caracteriza la cópula sexual de nuestra especie, se refocilaban mentalmente en los salones de belleza discutiendo explícitamente sus aventuras genitales y sus excesos sensuales. Personas sicalípticas que se abarrotan con esa, la última y más maligna de las drogas: La comida. Comida que colman de la grasa animal y del azúcar o la sucrosa (C12H22011).

Pero las cosas no cambian. 1959 y el S XXI — todo es lo mismo…

Ayer y hoy. Hoy y ayer…

Weltschmerz

Es una palabra teutónica que denota la aflicción sentida por quienes lamentan en sí mismos todas las imperfecciones y penurias del mundo. Toni lo poseía en gran medida. Nuestros gobernantes todos, ni pueden imaginar que esta característica exista.

¿Sentimientos por los necesitados y por el pobre? ¡Están locos!

Schaudenfreude

Es el placer derivado de ser testigos de los sufrimientos ajenos. La gloria de NP, el psicópata que se escondía cerca al Puente Duarte. Éste, cuando visita las casas de otros, examina en secreto la correspondencia privada y los botiquines de hogar para reírse y chismear… epítome de la nulidad moral que representa…

NP, como Shylock…

El espíritu burlón que entre las sombras había al oír la acusación (como NP) se reía…

El problema del hombre narcisista

El hombre narcisista no es hombre, porque lo que anhela es haber nacido mujer. En su identidad equívoca añora la incorporación fálica dentro de su cuerpo y odia a su madre por no haberlo favorecido con el equipo de su propia sexualidad femenina. Pero, inconsciente de su drama, se pasa la vida saltando de cama en cama y de mujer en mujer en una búsqueda fútil por la confirmación de su masculinidad caricaturizada y pretendida. Porque, aunque no entienden sus dinámicas, las mujeres, que todo lo intuyen, si a veces no pueden expresarlo, lo desprecian, y, cuando éste les da la oportunidad de él se aprovechan. (Véase: El Caso de Schreber por S. Freud).

Los hacen sentir pseudo-viril, le disipan sus dineros y le hacen mantener los hijos, a él imputados, que de otros tuvieran. Pero, las dudas y el pánico de la confusión psicosexual los fustigan en una agonía tan personal como íntima.

NP no es feliz. No puede serlo. Por ser desalmado, carece de esa capacidad tan noble como humana.

Su uso y abuso de las drogas, el tabaco, la comida y el sexo son monstruosidad portentosa.

Porque todo para ellos (los que sufren, del NP) adquiere proporciones y toma dimensiones fálico/narcisistas. Lo grande es lo bueno, lo grueso es preferible… Para compensar, lo que no poseen, lo inventan. Son infelices, porque su copa es muy pequeña y sus ambiciones desmedidas.

Heroínas dominicanas. Las Hermanas Mirabal…

Pasan la vida odiando a los demás. Porque odio es el único afecto que se permiten. Odian porque carecieran de esa "patita extra" en su cromosoma sexual que los hubiese permitido ser mujer, para ofrecerse a otros hombres.

Somatizan

NP es una colección de problemas psicosomáticos que empezaran con la hiperactividad infantil, la encopresis, las fobias, los dolores de espalda, la calvicie prematura, la obesidad hedonista y la tendencia al camino fácil de abombar su anatomía con el uso de los esteroides anabólicos con sus efectos psicológicos, morfológicos y sexualmente dismórficos.

Los trasplantes de pelo, las liposucciones, las dietas estrambóticas y las penurias que la impotencia genital le causan, hacen de NP el anhelo de los psiquiatras que, sólo a enfermos como NP, tratan.

Aquéllos que nos comentan de las Personalidades Limítrofes, sin poder definir de qué, en realidad, es de lo que nos hablan.

¿Qué psiquiatra de origen judío podría tener como paciente al autor de Mein Kampf? (Véase mi artículo: La Contratransferencia…).

No, éstos no son los verdaderos terapeutas. A ellos NP los desconoce y no los puede atraer como sus curadores, porque para tratar a NP es preciso poner en suspenso todo el desarrollo moral que uno haya adquirido. Algo que, por contraste, resultaría muy fácil para quienes son sus jurisconsultos — como sucede con el famoso O. J. Simpson.

En resumen

Habiendo fallado en ser algo definido (hombre o mujer), NP vive la agonía de su confusión en el odio que a todos profesa, desde el rincón secreto de su cobardía. Porque NP es un manguero… A NP, como sucediera al famoso don Martín Garata, le gustan los mangos. Pero, asimismo, a NP los mangos que le gustan son aquéllos mangos que son bajitos.

NP, es un monstruo estrafalario de la raza humana, víctima de una forma hereditaria de narcisismo patológico. Una que afecta igualmente al varón y a la hembra y una que es incurable.

Para finalizar, esta lección, compare el lector a NP con Toni M. y derivarán sus conclusiones.

To NP: "I have never made but one prayer to God, a very short one: 'O Lord, make my enemies ridiculous.' And God granted it". (Voltaire).

Criptorquidia fálica/narcisista

Fin de la lección.

Bibliografía

• Larocca, FEF: La Personalidad as If, la Personalidad Mimética: Un Concepto Ignorado en la Psiquiatría en monografías.com

• Larocca, FEF: El Libre Albedrío: Enfermedades y las Emociones en monografías.com

Para recursos adicionales pertinentes a esta lección:

Larocca, FEF: http://www.monografias.com/cgi-bin/search.cgi?substring=0&bool=or&nb=1&query=narcisismo+larocca&buscar=Buscar

Autor:

Dr. Félix E. F. Larocca