El sistema político de la sociedad representa en sí la unidad dialéctica de cuatros aspectos.
1.- Constitucional.
2.- Regulador: Estos constituyen elementos normativos de la existencia del derecho.
3.- Funcionales: Existencia de un sistema de control.
4.- Ideológico: Ideología. Ideas que defienden la política de la sociedad, que logran consenso.
Entre estas organizaciones están: El Estado, generalmente la organización política de la clase económicamente dominante.
Los elementos del sistema político de la sociedad rasgos y requisitos.
El estado eslabón principal.
Los partidos políticos.
Los grupos de presión.( presionan al estado en los sectores legislativos, ejecutivo e incluso en el cuerpo judicial para hacer valer sus designios, sus intereses y puntos de vistas)
Las ONGs, asociaciones e instituciones con contenido u objetivos y decisiones políticas.
Los partidos políticos como instrumentos de toma y ejercicio del poder.: suelen ser definidos dentro de la po litología burguesa contemporánea, como "organizaciones que se caracterizan por su singularidad, de base personal y relevancia constitucional, creadas con el fin de contribuir de una forma democrática a la determinación de la política nacional y a la formación y orientación de la voluntad de los ciudadanos, así como a promover su participación en las instituciones representativas mediante la formulación de programas, la presentación y apoyo de candidatos en las correspondientes elecciones, y la realización de cualquier otra actividad necesaria para el cumplimiento de sus fines"
La definición de partido político más aproximada a la realidad estructural y funcional de los mismos, es que el partido político es "un grupo de personas organizadas como poderío económico y autofinanciamiento, con un programan político único y definido cuyo interés es llegar al poder.
Los partidos políticos: son un aparato orgánico de ciudadanos agrupados en torno a un programa político que tiene en el fondo, en última instancia un núcleo duro de intereses clasistas, que se manifiestan como ideario político general, como paradigma ético, como programa de cultura y prosperidad material y espiritual con alternativa de avance y de desarrollo.
El origen de los partidos políticos: surgen en Inglaterra en el siglo XVII. Es el resultado del desarrollo, del estado nacional burgués y mejor todavía, del estado parlamentario o del modelo de tripartición de poderes que se implanto por primera vez como experiencia real, en los EE.UU.
Expresan los intereses políticos de las distintas clases y capas sociales de la sociedad de clase y numerosas organizaciones sociales que en uno u otro grado participan en la vida política del país, al ser parte integrante de la superestructura de la sociedad de clase.
Clasificaciones sobre los sistemas de partidos, partido Monopartidismo, sistemas bipartidistas y sistemas pluripartidistas.
Monopartidismo: Un solo partido permitido oficialmente y los demás están prohibidos.
Bipartidismo: Con dos partidos.
Pluripartidista: Con varios partidos y uno dominante.
La clasificación de los partidos políticos:
-Partidos de izquierda: ala radical, movimientos liberadores.
-Partidos derechos: intentan mantener el poder.
-Partidos de patronazgo: en el sistema parlamentario.
-Partidos de clases: responden a los intereses de una clase determinada.
-Partidos ideológicos: responden a una ideología determinada.
-Cuadros: selectivos.
-Partidos de masas: se eligen mediante un sufragio.
Los sistemas de partidos. El pluralismo partidista y su significado.
Pluralismo Político: Es decir, la diversidad de criterios y posiciones políticas pueden existir perfectamente en un sistema político en que haya un solo partido, solo que a condición de que, como en el modelo cubano no sea un mecanismo dentro del sistema electoral o, en otras palabras no sea un partido electoral, para intervenir en las elecciones, sino que sean un partido que aspire a sintetizar los altos intereses y objetivos de la nación o, de forma mas exacta, de la población y particularmente de sus sectores populares.
Son las relaciones de los distintos partidos entre sí y de todos y cada uno de ellos con los demás elementos del sistema político de la sociedad y, particularmente con el Estado.
Estas relaciones constituyen lo que se califica, dentro de la ciencia política, como el sistema de partidos que rige en un sistema político concreto.
En efecto, no basta con describir la estructura, funcionamiento, rasgos y características de los partidos políticos sino que es indispensable examinar cómo el o los partidos se relacionan con los otros entes del sistema político, con qué grado de subordinación o en qué nivel de dominación; cómo es la relación del o los partidos con el aparato de poder estatal etc.
El pluralismo político, es decir, la diversidad de criterios y posiciones políticas puede existir perfectamente en un sistema político en que haya un solo partido, sólo que a condición de que, como en el modelo cubano, ese partido no sea un mecanismo dentro del sistema electoral o, en otras palabras, no sea un partido electoral, para intervenir en las elecciones, sino que sea un partido que aspire a sintetizar los altos intereses y objetivos de la nación o, de forma más exacta, de la población y particularmente de sus sectores populares.
el artículo 5 de la Constitución cubana declara claramente que el Partido Comunista de Cuba al cual califica de "martiano y marxista-leninista" no es identificado como el partido de los comunistas, ni siquiera de los trabajadores o de éstos y los campesinos, sino que se caracteriza como la "vanguardia organizada de la nación cubana" y se dice que "es la fuerza dirigente superior de la sociedad y del Estado, que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos fines de la construcción del socialismo y el avance hacia la sociedad socialista"
La Constitución Cubana establece que el partido comunista de Cuba es el partido, marxista y martiano, vanguardia organizada de la nación cubana y se declara asimismo que orienta "los esfuerzos comunes" en pos de los objetivos de la transformación social que ha emprendido el país. Del mismo modo, para cualquier cubano carece de duda que el partido no es un órgano para formar parte del proceso electoral e intervenir en él. El partido no postula ni elige candidatos; como cuerpo político no interviene en las elecciones competitivamente, sino como organizador y asegurador de la limpieza y verdadera democracia de ese proceso. Lo que pierden de vista esos que sólo entienden la naturaleza de los partidos políticos dentro de los estrechos límites de los mecanismos electorales burgueses, es precisamente que el genuino partido marxista-leninista es un partido de nuevo tipo, como lo calificó el mismo Lenin, es un partido para unir al pueblo en pos de las grandes transformaciones sociales y políticas que supone la construcción de un sistema social que niegue al capitalismo y su brutal explotación.
El sistema político de la sociedad de clases incluye a todos los entes políticos, sociales y económicos que tienen que ver con la toma de decisiones políticas. e incluso los que se le oponen.
Grupos de Presión: Surgieron en la vida política de los países capitalistas en la segunda mitad del siglo XX adquiriendo fuerza y desarrollo singular en los Estados unidos de América.
En sentido general los Grupos de Presión se definen como segmentos de la sociedad, agrupaciones más o menos informales de inversionistas, políticos, profesionales etc. Pero sobre todo, hombres decisivos en la economía, que se unen para hacer valer sus puntos de vista y sus intereses en la maquinaria estatal. En realidad no pretenden acceder al poder político estatal. No quieren postularse y ganar alguna elección, pues para ello cuentan con sus amanuenses. Lo que pretenden es justamente es presionar al Estado, tanto en su sector ejecutivo, cuanto en el legislativo e incluso en el mismo cuerpo judicial, para hacer valer sus designios, sus intereses y sus puntos de vista.
Organizaciones no Gubernamentales (ONGs): Son entidades con una amplia estructura nacional o internacional y con objetivos que pueden cumplirse mediante la influencia sobre los gobiernos y medios de comunicación, no están constituidos como partidos políticos
Las ONGs surgen con un objetivo bien marcado que la misma historia les depararía; terminada la Segunda Guerra Mundial, aparece la época de la mal llamada Guerra Fría, política reaccionaria enarbolada por el entonces presidente de EEUU, Truman. En esas condiciones es cuando en muchas partes del mundo surgen grupos de personas, así como organizaciones para la lucha contra la guerra, el hambre, la destrucción ecológica la pobreza y a favor de los enfermos por epidemias y desastres, siendo múltiples la esferas que representan y basadas en los principios de su existencia según la ONU: no organizarse con fines o ansias de lucro, sino persiguiendo exclusivamente objetivos sociales, culturales de solidaridad etc.… y constituirse y funcionar en el marco de la constitución y las leyes del país.
El sistema político de la sociedad cubana. Surgió como resultado de la victoria de la revolución socialista en Cuba y el mecanismo político-social que abarca toda las relaciones sociales que inciden en el ejercicio del poder político por la clase obrera y sus aliados con su vanguardia organizada al frente el PCC y se dedico a gobernar y transformar la sociedad, en cumplimiento de los objetivos programáticos trazados por el partido.
Elementos:
a) El PCC fuerza superior dirigente del estado y de toda la sociedad.
b) El estado principal eslabón del sistema.
c) Las organizaciones políticas, sociales y de masas sirven de correa y de transmisión entre el partido y las masas populares.
Sociedad Civil: Se construye desde la sociedad política en las etapas iniciales de la revolución, estando integrada por las organizaciones de masas y Sociales incluida los pioneros, las ONGs que actúan dentro de la legalidad y no pretender socavar el sistema económico, político y social libremente escogido por nuestro pueblo, a la vez que aún cuando tienen su personalidad propia e incluso su lenguaje especifico, junto al Estado revolucionario persiguen el objetivo común de construir el socialismo.
Para Marx la sociedad civil corresponde a un determinado estado político, que abarca toda la vida comercial e industrial de una fase y en ese sentido, trasciende los limites del Estado y de la nación, si bien , por otra parte, tiene que hacerse necesariamente valer al exterior como nacionalidad, vista hacia el interior como Estado..
La sociedad civil no se inventa, no se fabrica, no se construye desde los interese políticos del poder, es el resultado de determinadas formas de organización de la producción, del comercio e incluso del consumo. En la actualidad la sociedad civil ha sido matizada con nuevos ingredientes políticos para distorsionarla y deformarla ejemplos mas evidentes la política de EE.UU. contra Cuba que tiene como objetivo al alentar a los grupos de disidentes y a otras fuerzas que podrían potenciarse como opuestos al proceso socialista al igual que hicieron anteriormente contra los países socialistas del sistema Euro soviético ya desaparecidos. La realidad es que en Cuba la sociedad civil es la que hizo y lleva adelante la revolución, existiendo una estrecha interrelación entre la sociedad civil y el estado.
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