Bismilaji Rahmani Rahim. En el nombre de Allah, Clemente y Misericordioso. Al-Fátíha (página 4)

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Pero la Biblia menciona que Isaac fue sacrificado.

No. El Islam dice claramente que el convenio entre Dios, Abraham y su único hijo fue hecho y sellado con Ismael, cuando Este supuestamente iba a ser sacrificado. Y el mismo día cuando Abraham, Ismael y todos los hombres circuncidados de la casa; (mientras que Isaac ni siquiera había nacido aún), (Génesis 17:24-27) "Tenía Abraham 99 años cuando circuncidó la carne de su prepucio, e Ismael su hijo, 13 años cuando fue circuncidado. En Aquel mismo día fueron circuncidados Abraham y su hijo, así también todos los varones de su casa, los nacidos en ella y los comprados por dinero en el extranjero. Todos fueron circuncidados con él". Un año después fue el nacimiento de Isaac y su circuncisión cuando tenía 8 días (Génesis 21:4-5) "Y Abraham circuncidó a su hijo Isaac cuando tenía 8 días como le había mandado Dios y Abraham tenía 100 años cuando nació su hijo Isaac"

Entonces cuando se hizo y se cerró el convenio (circuncisión y sacrificio) Abraham tenía 99 años e Ismael 13 años. Isaac nació un año después cuando Abraham tenía 100 años. Los descendientes de Ismael, y del profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE), es decir, todos los musulmanes mantienen su costumbre hasta hoy día, este convenio de circuncisión.

En sus oraciones por lo menos 5 veces al día, los musulmanes incluyen su plegaria a Dios por la paz de Abraham y sus descendientes, junto a la plegaria que se pide a Dios por la paz de Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) y a sus descendientes.

Pero en todo el Génesis 22 se menciona que Isaac iba a ser sacrificado.

Yo sé, pero usted verá la contradicción. Ahí se menciona: toma a tu único hijo Isaac, debió haber sido escrito: "toma a tu único hijo Ismael"; ya que Ismael tenía 13 años e Isaac aún no había nacido. Cuando Isaac nació, Abraham tenía ya su hijo Ismael, quien por egoísmo y prejuicio, fue cambiado el nombre a Isaac, como se ve en Génesis 22. Pero Dios en su infinita sabiduría no permitió que la palabra "único", sea borrada, para así enseñarnos lo que fue en origen.

Las palabras "yo multiplicaré tu descendencia en Génesis 22:17 fue aplicado antes a Ismael en Génesis 16:10. ¿Acaso no sería aplicable todo el versículo de Génesis 22 a Ismael? "Yo haré de él una gran nación", esto ha sido determinado específicamente en dos ocasiones a Ismael, en Génesis 17:20 y Génesis 21:18 pero jamás mencionado específicamente a Isaac.

Los judíos y cristianos mantienen que Isaac es superior a Ismael.

Eso es lo que dicen, pero no están de acuerdo a las enseñanzas de la Biblia: (Génesis 15:4) "Entonces, Dios le dijo": No, no será él tu heredero, antes bien, uno salido de tus entrañas te heredará". Se refiere a Ismael, que ya constaba como su heredero.

Génesis 16:10 "Y el ángel del Señor le dijo a ella (Agar), multiplicaré tanto tu descendencia, que debido a su gran número, no podrá ser contada".

Génesis 17:20 "En cuanto ha Ismael también te he escuchado. He aquí que yo le bendigo; le haré fecundo y le multiplicaré grandemente, engendrará 12 príncipes y llegará a ser un gran Pueblo".

Génesis 21:13 "Mas también del hijo de la esclava haré yo un gran Pueblo porque es tu simiente". Génesis 21:18 "Levántate, levanta al niño y tómalo de la mano, porque de él haré una gran nación".

Deuteronomio 21:1 "Si un hombre tiene 2 mujeres, una amada y otra aborrecida, si ambas le dan hijos y el primogénito fuera de la aborrecida, el día que distribuya los bienes a sus hijos, este hombre no podrá tratar como primogénito al hijo de la amada, y con detrimento al hijo de la aborrecida, que es el verdadero Primogénito". El Islam no niega la bendición de Dios a Isaac y a su descendencia pero el hijo de la promesa es Ismael, de quien luego vino Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) como el sello de todos los profetas.

Pero judíos y cristianos dicen que Ismael fue un hijo Ilegítimo.

Eso es lo que dicen pero no lo que la Biblia dice. Cómo un gran profeta como Abraham pudo tener una esposa ilegal y un hijo fuera de matrimonio?

Génesis 16:3 "…y (Sara) le dio a Hagar, a su esposo Abraham, para que sea su esposa". Si el matrimonio fue legal, ¿cómo su Descendencia pudo ser ilegal entonces? Es un matrimonio entre 2 extraños: un Caldeo y una Egipcia, nada menos legal que un matrimonio entre un hombre con la hija de su padre o no? Si fue una mentira de Abraham o no, esto empezó en Génesis 20:12 "Además es verdad que ella (Sara) también es mi hermana, hija de mi padre, pero no de mi madre y ahora es mi mujer"

El nombre Ismael fue escogido por Allah, El Creador, El Eterno nuestro Dios, (Génesis 16:11) "Y el Ángel del Señor le dijo: he aquí que tú estas encinta y parirás un hijo y le llamarás Ismael, porque el Señor ha escuchado tu aflicción". Ismael significa "Dios ha escuchado". ¿Y donde en la Biblia está escrito que Ismael es hijo ilegítimo?

En ninguna parte de la Biblia.

Mucho después de que Ismael e Isaac nacieron, Allah, El Creador, El Eterno nuestro Dios, hizo un pacto con Abraham (Génesis 15:18) "…diciendo: "a tu descendencia doy esta tierra desde el río Nilo, hasta el gran río Eufrates". ¿Acaso no esta la tierra de Arabia entre el Nilo y el Eufrates? Lugar donde toda la descendencia de Ismael se estableció.

Significa que ninguna tierra fue prometida a Isaac y su Descendencia?

Los musulmanes nunca negamos que Isaac también fue bendecido. Ver Génesis 17:8 "Yo te daré a ti y a tu descendencia, la tierra en la que habitas ahora como extranjero, toda la tierra de Canaán (hoy son los territorios ocupados de Palestina), en posesión perpetua y yo seré vuestro Dios". Ve Ud. la diferencia que Abraham es mencionado como"extranjero" en Canaán (hoy Palestina), pero no como extranjero, en la tierra entre el Nilo y el Eufrates. Como Caldeo (hoy Irak), Abraham era más un Arabe que un Judío.

Pero el convenio fue hecho con Isaac según Génesis 17:21 "Pero mi alianza la estableceré con Isaac, que te parirá Sara, el año próximo por este tiempo".

¿Esto excluye a Ismael? Dónde en la Biblia dice que Allah, El Creador, El Eterno nuestro Dios, no hará ninguna alianza con Ismael?

En ninguna parte.

CRITERIO DEL PROFETA ANUNCIADO POR JEREMÍAS

Jeremías 28:9 dice: "El profeta que profetice la paz será conocido como verdadero profeta enviado de Dios, si se realiza cuanto ha predicado". La palabra Islam también significa Tranquilidad, Paz. Paz entre el Creador y sus criaturas. Esta profecía según Jeremías no puede ser aplicada a Jesús, ya que él mismo dijo que él no vino por paz, (Lucas 12:51-53) ¿"Creéis que he venido a hacer la paz sobre la tierra?. Os digo que no, sino discordia, pues en adelante estarán divididos 5 en una casa, 3 contra 2 y 2contra 3. Estarán divididos el padre contra el hijo y el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre, la suegra contra la nuera, y la nuera contra la suegra". Ver también Mateo 10:34-36.

HASTA LA VENIDA DE SILON (sinónimo de SALAM, sinónimo de ISLAM)

Este fue un mensaje de Jacob a sus hijos antes de morir (Génesis 49:1) "Llamó Jacob a sus hijos y les dijo: reuníos, que quiero anunciaros lo que os vendrá en los días venideros". Génesis 49:10 "No será arrebatado el cetro de Judá ni el bastón de mando de entre sus pies, hasta la venida de Silón, a quién todos los pueblos obedecerán".

Silón es también el nombre de un pueblo, pero su verdadero significado es paz, tranquilidad, descanso (sinónimo de Islam).

Entonces la profecía israelita en el linaje de Isaac, se detendría tan pronto como Silón aparezca; esto corresponde al Sura (capítulo) del Corán 2:133 "¿Fuiste acaso testigo de lo que dijo Jacob a sus hijos varones cuando iba a morir?". ¿A quién serviréis cuando yo ya no esté ¿Dijeron: Serviremos a tu Dios, el Dios de tus padres, Abraham, Ismael e Isaac, como a un Dios indivisible y nos sometemos a El (en Islam)".

El cambio de linaje de profeta a otra nación fue advertido en Jeremías 31:36 "Si dejaran de valer aquellas leyes ante mí, dice Dios, entonces la casa de Israel dejará de ser también una nación ante mí para siempre". También lo indicó Jesús en Mateo 21:43 "Y les dijo: el reino de Dios les será quitado a ustedes y será dado a una nación que pague sus frutos".

BACCA (antiguamente), ES MECCA (hoy)

La Sagrada Kaaba, reconstruida por Abraham y su hijo Ismael está en la ciudad de Mecca (hoy Arabia Saudita). Este nombre de Mecca ha sido mencionado una vez en el Sagrado Corán en Sura 48:24. Otro nombre para Mecca es Bacca, dependiendo del dialecto de la tribu. También se le ha mencionado una vez en el Sura 3:96 "Verdaderamente, la primera casa (de adoración) para los hombres es la de Bacca, casa bendita y dirección para todos". Es sorprendente saber que esta palabra Bacca fue mencionada por el profeta David (PSE) en su Salmo 84:6 "Quién pase por el valle de Bacca haga un pozo, la lluvia también llenará los lugares". El pozo aquí es el muy conocido pozo de Zamzam todavía hoy presente junto a la Kaaba.

EL TEMPLO DE MI GLORIA

Isaías capítulo 60.

1.- "Levántate, resplandece porque llega tu luz y la gloria de Dios despunta sobre ti". Compara con el Sura 74:1-3 "Oh tú (Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El,) el envuelto en un manto levántate y advierte, a tu Señor ensálzale".

2.- "Mientras las tinieblas envuelvan la tierra y la oscuridad cubra los pueblos, sobre ti se levanta Dios y su gloria aparece sobre ti". El advenimiento del profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) fue en un tiempo de tinieblas, cuando el mundo olvidó la unicidad de Dios como fue enseñada por Abraham y todos los Profetas incluyendo Jesús.

3.- "Las naciones caminarán a tu luz y los reyes al resplandor de tu aurora".

4.- "Alza en torno los ojos y contempla, todos se reúnen y vienen a ti…". En menos de 23 años toda Arabia estaba unida.

5.- "…por que a ti afluirán los tesoros del mar, las riquezas de las naciones llegarán a ti". En menos de 100 años el Islam se propagó fuera de Arabia a otros países.

6.- "Multitud de camellos te cubrirá, dromedarios de Medina y de Efá todos vendrán de Saba trayendo oro e incienso y cantan la gloria del Señor".

7.- "Todos los rebaños de Kedar se apiñarán junto a tí, los carneros de Nebayot estarán a tu servicio, subirán para ser aceptados en mi altar para engalanar el templo de mi gloria".

Las Tribus de Kedar (en Arabia) que fueron divididas, ahora están unidas. "El templo de mi gloria" se refiere aquí a la casa de Allah, El Creador, El Eterno nuestro Dios, en Mecca y no la iglesia de Cristo, como pensaban algunos pensadores cristianos.

Es un hecho también que las villas de Kedar (hoy en día, al menos todo el territorio de Arabia Saudita) están en el único país del mundo que permanece impenetrable a cualquier influencia de la Iglesia.

8.- "Tus puertas estarán abiertas siempre, no se cerrarán ni de día ni de noche para que lleguen las riquezas de las naciones traídas por los reyes". Es un hecho que la mezquita que rodea a la sagrada Kaaba en Meca ha permanecido abierta día y noche desde que fue limpiada por el profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) de ídolos 1400 años atrás. Gobernadores y súbditos vienen a la Peregrinación.

CARRUAJES DE ASNOS Y CARRUAJES DE CAMELLOS

La visión de Isaías (2:7) de los dos tipos de jinetes: "Y é vio parejas de caballos, hombres montados en asnos, hombres montados en camellos…" ¿Quién era el jinete del asno? Todos los estudiantes de las escuelas dominicales le conocerán: Ese era Jesús (Juan 12:14): "Y Jesús encontró un asno pequeño, y montó en él según esta escrito".

¿Quién entonces es el jinete prometido del camello? Este poderoso Profeta ha sido pasado por alto por los lectores de la Biblia. Este es el profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE). Si esto no es aplicable a él, entonces, la profecía aún no se ha cumplido. Eso es porque Isaías menciona, más adelante en el mismo capítulo 21:13; "La responsabilidad sobre Arabia…"que significa la responsabilidad de los árabes musulmanes y naturalmente hoy de todos los Musulmanes que es dar el mensaje del Islam.

Isaías 21:14 "Id al encuentro del sediento a llevarle agua, Oh! habitantes del país de Temá; para darle pan, salid al encuentro del fugitivo". Temá es probablemente Medina, cuando el Profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) y sus compañeros emigraron. Cada emigrante se convirtió en un hermano de otro habitante de Medina quien brindaba comida y hospedaje.

Isaías 21:1 "Pues de las espadas van huyendo, de las espadas desenvainadas, de los arcos entesados, de encarnizamiento del combate. Esto fue cuando el profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) y sus compañeros fueron perseguidos y dejaron Meca por Medina.

Isaías 21:16 "Si, así me ha hablado el Señor: dentro de un año habrá desaparecido todo el esplendor de Kedar". Exactamente en el segundo año Jichra (migración) los creyentes fueron derrotados en la Batalla de Badr, por los incrédulos.

Finalmente Isaías 21:17 concluye con "…de los valientes arqueros de Kedar no será casi nada, porque el Señor, Dios de Israel, ha hablado". Kedar es el segundo hijo de Ismael (Génesis 25:13) de quien últimamente el profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) desciende. Al principio los hijos de Kedar atacaban a Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) y a sus compañeros, pero más tarde muchos de ellos aceptaron el Islam, el número de hijos de Kedar que resistieron, dimitieron. En algunos versos de la Biblia Kedar es sinónimo de árabe, en general, como en Ezequiel 27:2 "Arabia y todos los Príncipes de Kedar…".

EL PROFETA SEMEJANTE A MOISES.

Deuteronomio 34:10

Y nunca más se levantó profeta en Israel como Moisés, a quien haya conocido Dios, Eterno nuestro Creador, cara a cara; un profeta como Moisés único entre los Profetas de la descendencia de Isaac, así saldria uno como El entre la descendencia de Ismael y ese es Muhammad, la paz de Dios sea con El.

Dios destinó a Moisés (Deuteronomio18:18) "Yo les extraeré de en medio de sus hermanos un profeta semejante a ti, yo pondré mis palabras en su boca y les dirá cuanto yo les mande".

1.- Los hermanos de los israelitas (descendientes de Abraham a través de Isaac) son los ismaelitas (descendientes de Abraham a través de Ismael). Jesús esta excluido ya que es un israelita; de otro modo, se escribiría "un profeta de entre ustedes mismos".

2.- Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, no es semejante a Moisés ¿Si no se acepta, esta promesa ya ha sido cumplida. El siguiente cuadro tomado de la publicación Al-Ittihad, Enero – Marzo 1982 pag. 41 se explica por sí mismo: (el siguiente es una comparación entre algunas características importantes de Moisés, Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, y Jesús que aclaran la identidad de "ese profeta" que debía venir luego de Moisés):

Área de Comparación: Moisés Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, Jesús

Nacimiento: usual (biológico) usual (biológico) inusual,

Vida de familia: casado, hijos casados, hijos no casados, sin hijos,

Muerte: usual (biológico) usual (biológico) elevado a los cielos,

Carrera: profeta y estadista profeta y estadista profeta,

Migración: Forzada (de adulto) a Median a Medinah ninguna,

Encuentro fue perseguido fue perseguido ningún con enemigos: arduamente arduamente encuentro seguido de batallas similar

Resultados victoria victoria victoria

De las física y física y moral, Encuentros: moral moral

Revelaciones durante su vida durante su vida después de su paso por la Tierra

Escritas: La Tora El Corán El evangelio, Naturaleza de espiritual espiritual netamente la enseñanza: y legal y legal espiritual

Aceptación rechazado, rechazado, rechazado Liderazgo: luego aceptado luego aceptado (por la mayoría de los judíos)

3.- "poner mis palabras en su boca". Entonces la revelación de Dios vino a través del ángel Gabriel, y el pensamiento de Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, no estuvo incluído. Pero esto se aplica a todas las revelaciones Divinas. Talvez aquí es mencionado específicamente porque comparado con la revelación a Moisés vino en "tablas escritas" como se cree.

MI SIRVIENTE, MENSAJERO Y ELEGIDO

Un claro cumplimiento de la profecía de Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) se encuentra en El Capitulo de Isaías, capítulo 42 versículos 1-13:

1.- "He aquí mi siervo a quien protejo, mi elegido, en quien mi alma se complace. He puesto en él Mi espíritu para traer justicia a las naciones". También llamado "mi mensajero" en el verso 19. No hay duda, todos los profetas, verdaderamente sirvientes, mensajeros y elegidos por Allah, El eterno nuestro Dios. Ningún profeta fue enviado para todo el género humano, con estos títulos específicos, como fue el Profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE): "Abduhu wa Rasuluju, Mustafa": Su Esclavo sirviente y mensajero elegido.

El testimonio de una Persona que acepta el Islam es: "Atestiguo que no hay más deidad que Allah, El eterno nuestro Dios, , que no tiene similares ni copartícipes y atestiguo que Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, es su siervo y mensajero". La misma fórmula es repetida 5 veces al día a través de los minaretes como llamado a los que oran, otras 5 veces diarias inmediatamente antes de empezar cada oración, 9 veces al día en el Tashajud durante el mínimo de oraciones obligatorias, · veces más si un musulmán ejecuta Oraciones extras recomendadas. El título más común del profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) es Rasulullah, el mensajero de Allah, El eterno nuestro Dios.

2.- "No gritará no alzará el trono, no hará oír por las calles su voz". Esto describe la decencia del profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE).

3.- "…él traerá la justicia y la verdad.

4.- "No desistirá, no desmayará hasta que él implante en la tierra su derecho y su doctrina que las islas esperarán". Esto parece ser comparado con Jesús quien no prevaleció sobre sus enemigos pero se decepcionó por el rechazo de los israelitas.

5.- "Yo, El Señor te he llamado en justicia, te he tomado de la mano y te he formado, te he colocado para celebrar un convenio, y para que seas luz de las naciones". En esta frase: "te he colocado", quiere decir que ningún otro profeta ha venido después de él. En corto tiempo muchas naciones fueron guiadas al Islam.

6.- "para abrir los ojos a los ciegos, para sacar los presos de la cárcel y aquellos que habitan en las tinieblas fuera del calabozo", "ojos ciegos, vida, tinieblas", denota aquí la vida mundanal. "Sacar los presos de la cárcel" denota la abolición de la esclavitud por primera vez en la historia de la humanidad.

7.- "Yo soy el Señor, ese es mi nombre y mi gloria no daré a otro, ni mi honor a los ídolos". El profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) es la culminación, el sello, el último de los profetas. Sus enseñanzas se mantienen intactas hasta el fin de los tiempos. No sucede así con el cristianismo y el judaísmo.

8.- "Cantad a Dios un cántico nuevo, y alabadlo desde los extremos de la tierra…". Un nuevo cántico, se refiere a que la alabanza a Dios será en otra lengua, como sucedió el cambio en árabe y se dejó el hebreo y Arameo. La alabanza a Dios y la súplica por la paz de su mensajero Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) es recitada 5 veces diarias, todos los días, en los altos de millones de minaretes en todos los extremos de la Tierra.

Hoy en día cerca de la ciudad de Mecca, en el monte Arafat, los peregrinos proclaman año tras año las alabanzas para Allah, El eterno nuestro Dios, , diciendo: "aquí vengo (a tu servicio) Oh Allah, El eterno nuestro Dios, . Aquí vengo, aquí vengo, para testificar que no tienes similares, que no tienes copartícipes; aquí estoy, ciertamente Tuyas son todas las alabanzas y Tuyo es el reino, testifico que tú no tienes similares ni copartícipes en Tu Poder y Tu Gloria". El versículo de Isaías 42 jamás podría ser aplicado a un profeta israelí, ya que Kedar (el segundo hijo de Ismael) fue un árabe. Ver Génesis 25:13.

9.- "Alcancen su voz el desierto y sus ciudades, las aldeas que habita Kedar. Dejen a los habitantes de las rocas cantar desde lo alto de los montes y lanzar gritos". Desde el monte Arafat cerca a Meca los peregrinos cantan cada año lo siguiente: "Aquí vengo (a tu servicio) ¡Oh Allah, El eterno nuestro Dios! Aquí vengo, aquí vengo, tu no tienes similares, aquí vengo, verdaderamente tuya es la Alabanza, no tienes compañeros, solo tu". Isaías 42 nunca se puede aplicar a un profeta israelí, ya que Kedar es el segundo hijo de Ismael. Ver Génesis 25:13.

10.- "Alaben a Dios, hasta en los confines, pregonen su Alabanza". Realmente el Islam se propagó también a pequeñas islas como Indonesia, el Caribe y el lejano oriente.

11.- "…marcha poderoso contra sus enemigos". En un corto período el reino de Dios en la tierra fue establecido con la venida de Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE). Este capítulo 42 de Isaías define claramente el carácter al profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE).

EL REY DAVID LE LLAMO "MI SEÑOR"

Salmo 110:1 "Palabra del Señor a un Señor: Siéntate a mi diestra hasta que haga a tus enemigos estrado de tus pies". Aquí se menciona a dos Señores. Si el primer señor (el que habla) es Dios, el segundo señor (el que escucha) no puede ser Dios también, ya que David conoció a Un Dios Absoluto. Entonces se debe leer: "Dios dijo a mi Señor…". Quién era ese a quien David llamaba "Mi Señor". La Iglesia diría Jesús, pero esto ha sido negado por Jesús en Mateo 22:45; Marcos 12:37 y Lucas 20:44. Jesús mismo se excluyó de ese título ya que él fue un hijo de David. Como podría llamarlo "Mi Señor" si él era su hijo, David protestaría. Jesús dijo (Lucas 20:42-44). "Cómo dicen ellos que Jesús es el hijo de David?"Pues David mismo dice en el libro de Los Salmos: El Señor dijo a mi Señor, siéntate a mi derecha, hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies. David, pues, lo llama Señor, ¿cómo entonces es su hijo?".

Jesús debió haber respondido algo no escrito en uno de los cuatro evangelios canónicos, pero mencionado explícitamente en el Evangelio de Bernabé, que la promesa fue hecha en Ismael, mas no a Isaac. El Señor de David era entonces Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) a quien El vio en Espíritu. Ningún otro profeta llegó a alcanzar tantos logros y triunfos como Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE). Incluso el trabajo de todos los profetas anteriores juntos es aún pequeño comparado con lo que hizo Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) en un período de 23 años el cual permanece sin cambios hasta hoy.

¿ERES TU ESE PROFETA?

Los judíos enviaron sacerdotes y levitas a Juan el Bautista para preguntar quién era realmente, (Juan 1:20-21) "Tú quién eres? él confesó y no negó. Confesó: Yo no soy el Cristo. Y le preguntaron: ¿entonces, eres Elías? y dijo: No lo soy. Eres Profeta? Respondió: No."

La pregunta crucial aquí es: Eres tú el profeta? Entonces quién es el profeta largamente esperado luego de la venida de Jesús y Juan el Bautista? Si no fuese aquel como Moisés"(Deuteronomio 18:18) que no era otro que Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE).

BAUTIZO CON EL ESPÍRITU SANTO Y CON FUEGO

Mateo 3:11 "Yo (Juan, el Bautista), ciertamente os bautizo en agua para que os arrepintáis, más el que viene después de mí, es más excelso, y yo no soy digno de descalzarle las sandalias, El os bautizará con Espíritu Santo y fuego".

Si Jesús fue citado aquí, Juan el Bautista no regresaría a vivir en el desierto otra vez, sino que se juntaría a él y sería uno de sus discípulos, lo que él no hizo. Entonces, otro poderoso Profeta es mencionado aquí, y no Jesús. El que viene después de Juan el Bautista no puede ser Jesús ya que ambos son contemporáneos. He aquí nuevamente, ¿no es otro que el profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) predicho ya por Juan el Bautista?

EL ÚLTIMO EN EL REINO DE LOS CIELOS

Jesús dijo en Mateo 11:11 "En verdad os digo que no ha surgido entre los hijos de mujer uno mayor que Juan el Bautista, pero el menor del reino de los cielos es mayor que él".

¿Es curioso saber que Juan el Bautista, es más grande que Adán, Noé, Abraham, Moisés, David y muchos otros profetas?. ¿Cuántos paganos ha convertido Juan el Bautista y cuántos seguidores tuvo él?. Pero este no es el principal punto aquí. La pregunta es: ¿quién es el último en el reino de los cielos más grande que Juan el Bautista? Seguro que no es Jesús porque él nunca dijo ser el último, o sinónimo del más joven. El más joven o el último en venir fue definitivamente el profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE).

LOS PACIFICADORES SERÁN BENDECIDOS

En el sermón de la montaña Jesús dijo: (Mateo 5:9) "Bienaventurados los pacificadores porque ellos serán llamados Hijos de Dios". Islam significa también paz; paz entre el creador y los que le adoran.

La misión para la cual Jesús fue enviado no pudo ser la de pacificador, ya que él no vino a traer la paz, (Mateo 10:34-36) "Pensad que no he venido a traer paz a la tierra, no he venido a traer paz, sino discordia, ya que he venido a poner al hombre en contra de su padre, y a la hija en contra de su madre, y a la nuera en contra de su suegra. Y los enemigos del hombre estarán fuera de su casa". Ver también Lucas 12:49-53.

EL CONFORTADOR (EL PARÁCLITO)

Juan 14:16 "Yo rogaré al padre y el os dará otro confortador para que esté con vosotros siempre".

No sabemos exactamente la palabra original en Arameo usada por Jesús para "confortador". Otras Biblias usan Consolador, Defensor, ayudador y en Biblias griegas la palabra "paráclito". Hay muchas explicaciones para esto; Espíritu santo, el Verbo, una persona etc.

El Sagrado Corán dice en el Sura 61:6 que Jesús explícitamente menciona el nombre de Ahmad: "Y (recuerden) cuando Jesús hijo de María dijo, Oh! hijos de Israel, yo soy el apóstol de Allah, El Creador, El Eterno nuestro Dios, (enviado) a ustedes para confirmarles el Tora (que vino) antes que yo como anuncio de un enviado que vendrá después de mí llamado Ahmad, (el sinónimo del nombre de Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, y literalmente significa el que alaba a Allah, El Creador, El Eterno nuestro Dios, más que otros".

Cualquiera que sea la explicación de confortador, concluimos que Jesús dejó un trabajo incompleto y que alguien vendría a completar su misión. Examinemos a la luz de la Biblia si el confortador tiene el perfil del profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE):

1.- "Otro confortador", han venido muchos confortadores y otro más debía venir.

2.- "que él debería esperar contigo por siempre", como no había necesidad de otro que venga después de él y él sería el Sello de todos los profetas. La enseñanza de esperar para siempre, permanecería intacta. De hecho el Sagrado Corán y todas sus enseñanzas permanecen intactos desde hace 1400 años atrás.

3.- "él salvará al mundo del pecado"(Juan 16:8) todos los demás profetas, incluso Abraham, Moisés, David y Salomón fustigaron a sus vecinos y a su gente por el pecado, pero no a todo el mundo como Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) lo hizo. No sólo que desterró la idolatría en Arabia en un corto período de 23 años sino también que envió mensajeros a los soberanos de los imperios vecinos de Roma y Persia, quienes fueron Heráclito, a Najashi, ahí también como al rey de Etiopía y a Mucauquis, el Gobernador de Egipto.

El Mensajero de Dios, Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) replanteó y revivió el verdadero monoteísmo de Dios que fue cambiado años atrás de su llegada por los Cristianos quienes dividieron la unidad de Dios en la Trinidad, así como también reprendió a los Judíos por haber corrompido las escrituras. Demostró la legitimidad de la progenitura de Ismael (LPYBSE) y esclareció las falsas acusaciones hechas a los profetas, como fueron: el adulterio, la violación, la idolatría, y etc.

4.- "el príncipe del mundo es juzgado"(Juan 16:11). Este es Satán cono lo explica en Juan 12:31 y 14:30. Entonces el profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) vino como misericordia para la humanidad y como nuncio de buenas nuevas.

5.- "el espíritu de verdad"(Juan 16:13). Desde la infancia el profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) fue llamado Al-Amin (el honesto o él que dice la verdad) o "él le guiará hacia toda la verdad…"(Juan 16:13).

6.- "pero él no hablará de sí mismo, mas lo que El escuche deberá hablar" (Juan 16:13).

El sagrado Corán es la sola, pura y auténtica palabra de Dios, nada ha sido añadido o cambiado ninguna palabra del profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) o de sus compañeros fueron incluídas jamás de forma alguna. El ángel Gabriel reveló al Profeta, El lo memorizó y fue escrito por sus escribas. Las propias palabras y Enseñanzas del profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, fueron recogidas en libros muy diferentes que se denominan (Jadid) o tradiciones proféticas.

Compare con Deuteronomio 18:18 "de la Biblia,…y pondré mis palabras en su boca y él les hablará a ellos lo que le he ordenado". Esto es idéntico a lo que leemos en el Corán en los Suras 53:2-4 "Su compañero (Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El,) no se extravía ni se descarría, no habla por su propia voluntad, sino exactamente lo que ha sido revelado a El.

7.- "Y él le enseñará cosas que estarán por suceder (Juan 16:13). Todas las profecías del profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) se cumplieron a cabalidad.

8.- "El me glorificará (a Dios) (Juan 16:14). Ciertamente el Sagrado Corán y el profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) tienen más reverencias para Jesús (LPYBSE) que la Biblia y los mismos cristianos. Así será demostrado en los siguientes párrafos:

a) Creer en su muerte en la cruz desacredita su alto rango de profeta y mensajero de Dios de acuerdo a Deuteronomio 13:5 "Y ese profeta o ese soñador de sueños debe ser muerto…". Aquí se lo desfigura como si mencionara atrocidades que no le competen, (Allah, El Creador, El Eterno nuestro Dios, no permita), según Deuteronomio 21:22-23 "…porque el colgado es maldecido de Dios…".

b) Mateo 27:46 "…mi Dios, mi Dios porqué me has abandonado?" Pudo esto venir de otro que no sea Jesús. Incluso un no profeta sonreiría en la agonía si supiera que su muerte le haría ganar el título de mártir. No es este un insulto a Jesús no tener fe en Allah, El Creador, El Eterno nuestro Dios?

c) Los musulmanes no podemos creer que Jesús pudo marcar a los incrédulos como perros, cerdos, y más aún dirigirse a su Madre como "mujer"(despectivamente).

El Sagrado Corán clarifica este error de la Biblia en la Sura 19:32 "Y Allah, El Creador, El Eterno nuestro Dios, me ha hecho que sea piadoso como mi madre, (María), no me ha hecho violento, ni arrogante". Mateo 7:6 "No deis lo sagrado a los perros, ni arrojéis vuestras perlas a los puercos…". Juan 2:4 "Jesús le contestó a su madre María": "Mujer", ¿qué debo yo hacer contigo?

REVELACIÓN AL PROFETA MUHAMMAD, EL PROFETA DE DIOS, LA PAZ SEA CON EL, (LPYBSE)

La primera revelación de Allah, El Creador, El Eterno nuestro Dios, a través del ángel Gabriel al profeta Muhammad, El Profeta de Dios, La paz sea con El, (LPYBSE) fue la palabra "Eqrá" que significa leer, como lo vemos en la Sura 96:1-5 "Como era iletrado contestó: "no puedo leer". Esta primera revelación fue predicha mucho tiempo atrás por el profeta Isaías 29:12 "Y el libro (Las Escrituras) serán entregado a aquel que no sabe leer diciéndole:

"lee esto, yo te lo mando, y él contesta: "Yo no sé leer".

El orden como fueron hechas las revelaciones, no es como él mismo que presenta el texto Coránico; en otras palabras; a primera parte revelada no está en la primera página y la última Parte revelada no está en la última página. Estas revelaciones vinieron por partes e insertadas en cierto orden en el Corán, como fue ordenado por Allah, El eterno nuestro Dios, lo que curiosamente también es mencionado en Isaías 28:10-11 "Entonces el precepto debe estar con el precepto, precepto sobre precepto, línea sobre línea, aquí un poco y allá un poco, con labios balbucientes, en lengua extraña hablará a este pueblo. "Lengua extraña significa otra lengua, no hebreo o arameo sino:… Arabe.

Musulmanes de todo el mundo se identifican en sus saludos, en sus rezos diarios en un solo idioma, que es el Arabe, que sirve de instrumento para los rezos a Dios así como de saludo fraternal entre ellos. Esta identificación en un solo idioma fue profetizada en Sofonías 3:9 "Yo daré entonces a los pueblos un lenguaje puro, para que invoquen todos el nombre del Señor y le sirvan bajo la misma Ley". La verdad ha venido en Arabe pero algunos aún esperan al profeta Jesús (LPYBSE), quien enseñará a los hombres a adorar a Allah, El Creador, El Eterno nuestro Dios, en una sola lengua, en su segunda venida. Los musulmanes estamos seguros que el profeta Jesús en su segunda venida congregará a los musulmanes en sus mezquitas ya que él mismo es otro musulmán, circuncidado, que no comía cerdo y realizará los rezos con previa ablución, poniéndose de pié, inclinándose y posternándose, exactamente como lo hacen los musulmanes de hoy en día, como lo hicieron el resto de profetas que lo precedieron, como ordena Allah, El eterno nuestro Dios, (Dios) mismo que se le adore y rinda culto…

SU SIGNIFICADO:

La palabra ‘Cristianismo’ no lleva consigo ningún significado. Es una palabra para la identificación de un grupo de personas, derivada de ‘Cristo’ (como el ‘Budismo’ que tomo su nombre de Buda). La siguiente pregunta seria, ¿cuál es la definición de Cristianismo? Aquí si surge un problema.

–Uno puede decir que un Cristiano es aquel quien cree en Jesús Cristo (P). Nosotros los Musulmanas también creemos en él (es un articulo de nuestra fe creer en él). Por consiguiente, entonces también podemos llamarnos Cristianos.

Uno puede decir que un Cristiano es aquel quien sigue las enseñanzas de Jesús (P). Nosotros los musulmanes declaramos que las seguimos más cercanamente que aquellos quienes sé autodenominan cristianos. Por lo tanto nosotros somos mejores cristianos.

Uno puede decir que un Cristiano es aquel quien alaba a Jesús Cristo (P). Pero aquí, nosotros no estamos de acuerdo con esta definición. ¿Por qué? Simplemente por que Jesús Cristo (P) nunca declaro: ‘Yo soy Dios, alábenme,’ o ‘Yo soy igual y también soy eterno como Dios’, o ‘ustedes entraran en el Reino de lo cielos si creen en el sacrifico de mi sangre.’ Jesús Cristo nunca pronunció tales frases. Jesús (P) con seguridad no hubiese usado un vocabulario impreciso para explicar algo tan importante y vital como este tema, y tampoco lo hubiese dejado a la imaginación e interpretación de la gente.

Entonces, ¿qué enseñó él? ¿Cuál fue la esencia de su misión? Discutiremos este tema más a fondo a continuación.

EL CRISTIANISMO EN LA BIBLIA

La palabra ‘Cristianismo’ no se encuentra en ninguno de los Evangelios. En otros libros del Nuevo Testamento se menciona ‘Cristiano’ probablemente tres o cuatro veces (Hechos 11:26, Hechos 26:28, I Pedro 4:16). Esto se entiende, puesto que él vocablo se inventó mucho tiempo después que Jesús (P) se fue de este mundo.

Entonces, brevemente vamos a buscar sus creencias y enseñanzas.

Un elemento que emerge clara y conspicuamente es que existen dos contrastantes percepciones del ‘Cristianismo.’

LAS DOS PERCEPCIONES DEL CRISTIANISMO

EL RESULTADO

Esto ha creado un problema para entender la verdadera religión, y ha resultado en confusión y conflicto. Por lo tanto no es sorprendente que existen tantos puntos de vista diferentes acerca de sus fundamentos dentro del mismo mundo Cristiano, cada grupo declarando estar en el camino correcto.

Observemos las enseñanzas en cada una de las dos versiones del Cristianismo.

1. EL CRITIANISMO DE JESÚS:

Jesús (P) se introdujo como Profeta y Mensajero de Dios, y como representante del Reino de los cielos. El siempre invito a la gente a seguirlo únicamente en esa capacidad. Ejemplos:

Un Profeta de Dios:

"Pero tengo que seguir mi camino hoy, mañana y el día siguiente, porque no es posible que un profeta muera fuera de Jerusalén." Lucas (13:33)

"Pero Jesús les dijo: En todas partes se honra a un profeta, menos en su propia tierra, entre sus parientes y en su propia casa." Marcos (6:4)

La gente lo reconoció como Profeta de Dios.

"Y la gente contestaba él es el profeta Jesús, el de Nazaret de Galilea." Mateo (21:11)

. Un Mensajero de Dios, i.e., el que es enviado por Dios:

"…y el que me reciba a mí, no solamente a mí me recibe, sino también a aquel que me envió." Mateo (9:37)

"Por que yo no hablo por mi cuenta; el Padre, que me ha enviado, me ha ordenado lo que debo decir y enseñar." Juan (12:49)

"Jesús les contesto: Mi enseñanza no es mía, sino de aquel que me envió." Juan (7:16)

. Jesús (P) enfatizo obedecer la Ley Divina:

Él enseño la misma religión que había sido presentada por Moisés y otros profetas, defendiendo la Ley Divina. Considere su Sermón en el Monte. Mateo (5:17-20)

"No crean ustedes que yo he venido a poner fin a la ley ni a las enseñanzas de los profetas; no he venido a ponerles fin, sino a darles su verdadero significado. Pues les aseguro que mientras existan el cielo y la tierra, no se le quitara a la ley ni un punto ni una letra, hasta que suceda todo lo que tiene que suceder. Por eso el que no obedece uno de los mandamientos de la ley, aunque sea el mas pequeño, ni enseña a la gente a obedecerlos será considerado el más pequeño en el reino de Dios."

Jesús quería que la gente obedeciera la Ley Divina, envés de la ley inventada por el hombre, y que dejaran la hipocresía. Mateo (15:7-9)

"¡Hipócritas! Bien hablo el profeta Isaías acerca de ustedes, cuando dijo: ‘Este pueblo me honra con la boca, pero su corazón esta lejos de mí. De nada sirve que me rinda culto; sus enseñanzas son mandatos de hombres."

Considere su respuesta cuando un legislador fariseo le pregunto acerca del más grandioso mandamiento de la ley: Mateo (22:37-40)

"Jesús les dijo: ‘Ama al Señor tu dios con todo tu corazón, con toda tu alma con toda tu mente.’ Este es el más importante y el primero de los mandamientos. Y el segundo es parecido a este; dice: "Ama a tu prójimo como a ti mismo.’ Estos dos mandamientos son la base de toda la ley y de todas las enseñanzas de todos los profetas."

. El enfoque de su misión:

Él creía exclusivamente en la alabanza a Dios, y lo hizo el último enfoque de todas sus actividades:

"…Adora al Señor tu Dios, y sírvele solo a él." Mateo (4:10)

"…Mi comida es hacer la voluntad del que me envió y terminar su trabajo." Juan (4:34)

. Sus enseñanzas acerca de la salvación:

"Por que les digo a ustedes que, si no superan a los maestros de la ley y a los fariseos en hacer lo que Dios ha ordenado, nunca entraran en el reino de Dios." Mateo (5:20)

"Pero si quieres entrar en la vida obedece los mandamientos." Mateo (19:17)

"Y la vida eterna consiste en que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesús Cristo, a quien tu enviaste. Juan (17:3)

"Les aseguro que quien presta atención a lo que yo digo y cree en el que me envió, tiene vida eterna; y no será condenado, pues ya ha pasado de la muerte a la vida." Juan (5:24)

"Les digo que no, y si ustedes mismos no se arrepienten ante Dios, también morirán." Lucas (13:3)

Ahora compare esto con lo que enseña Pablo.

1. EL CRISIANISMO DE PABLO:

Primero debemos saber quien era Pablo.

Pablo no era uno de los discípulos escogidos por Jesús (P), y nunca conoció a Jesús (P). Él era judío, por raza y religión, y gozaba de los privilegios de ser un ciudadano Romano. Él era una persona inteligente e influyente.

Pablo vehemente se opuso a Jesús (P) durante su vida, y torturo y mato muchos de sus seguidores (Hechos 26: 9-11). Él estaba presente cuando apedrearon a Esteban, el primer mártir Cristiano (Hechos 7:58-60). Él creo caos en la iglesia (Hechos 8:3). Y después él mismo se declara como apóstol de Jesús (P).

Pablo siempre creyó en el Jesús de su visión, mas no estaba interesado en el Jesús de la historia. Su revelada versión del Cristianismo era fundamentalmente diferente a la cual los escogidos discípulos de Jesús (P) creían. Él fue reprendido por Santiago, el Jefe de la iglesia y hermano menor de Jesús (P); como él no consideraba a Pablo mas que un renegado y una persona corrupta, le aconsejo que fuera y se limpiara de acuerdo a la Ley (Hechos 21:22-24).

Él logro tremendo éxito dentro de los Gentiles (idolatras, paganos) puesto que uso todos sus medios para ganárselos (I Corintios 9:19-23), sin reservarse ni las mentiras (Romanos 3:7,8), y hacer tratos con los Romanos paganos [e.g., el domingo Romano tomo el lugar del Sabatino Cristiano y el tradicional día del nacimiento del dios Sol (25 de diciembre) se convirtió en el cumpleaños de Jesús (P). Hasta el concepto del dios Romano trino se importo.] Revisemos sus enseñanzas.

i. Sus enseñanzas concernientes a la Ley:

"Así que sigamos adelante hasta llegar a ser adultos, dejando a un lado las primeras enseñanzas de Jesús Cristo. No volvamos otra vez a las cosas básicas, como la conversión y el abandono de las obras que llevan a la muerte, o como la fe en Dios." Hebreos (6:1)

"Pero ahora hemos muerto a la ley que nos tenia bajo su poder, quedando así libres para servir a Dios en la nueva vida del Espíritu y no bajo la vieja ley escrita." Romanos (7:6)

"Ustedes los que buscan quedar libres de culpa cumpliendo la ley, se han apartado de Jesús; se han separado del amor de Dios. Pero nosotros, por medio del Espíritu y por la fe, tenemos la esperanza de ser librados de culpa." Gálatas (6:4,5)

"Por que la ley se cumple en Jesús, para librar de culpa a todos los que tienen fe." Romanos (10:4)

"Así llegamos a esta colusión: que Dios declara libre de culpa al hombre por la fe, sin exigirle cumplir con la ley." Romanos (3:28)

Esto implica que la Ley se aplicaba a Jesús (P) pero no a Pablo y sus seguidores.

ii. Salvación: El presento una formula muy fácil para conseguir la salvación:

"Si tu boca reconoce a Jesús como Señor, y con tu corazón crees que Dios lo resucito, alcanzaras la salvación. Pues con el corazón se cree para quedar libre de culpa, y con la boca se reconoce a Jesús para alcanzar la salvación." Romanos (9:9,10)

Ahora veamos lo que Pablo mismo dice de su autoridad.

1. El mismo a veces confiesa que no fue divinamente inspirado:

"En cuanto a los demás, les digo, como cosa mía y no del Señor." I Corintos (7:12)

"Aunque esta jactancia sea mas bien una locura y no palabras que el Señor apruebe. II Corintos (11:17)

"Respecto a los que se mantienen vírgenes, no tengo mandato alguno del Señor; pero los consejos que les doy son de un hombre a quien el Señor en su bondad ha hecho digno de su crédito." I Corintos (7:25)

2. Él confiesa que tampoco es inocente:

"A pesar de que no veo nada que reprocharme, eso no basta para justificarme; el Señor me juzgara. I Corintos (4:4)

3. Él admite que invento la misteriosa doctrina de la resurrección:

"Acuérdate de Jesús, descendiente de David y resucitado de entre los muertos, según mi evangelio." II Timoteo (2:8)

4. Él explica que su predicación fue su propia fundación:

"Yo plante, y Apolo regó, pero Dios es quien hizo crecer la planta." I Corintos (3:6)

"Yo puse los cimientos como buen arquitecto, pues recibí ese talento de Dios, y otro construye encima." I Corintos (3:10)

5. Él intenta justificar las mentiras, que el mismo ha dicho:

"Pero tal vez replicaran: si la mentira mía me hace resaltar la verdad de Dios, aumentando así su Gloria, ¿cómo me trataran de pecador?" Romanos (3:7)

Y lo que dice Dios acerca de las mentiras:

"Voy a castigar a los profetas de sueños falsarios que son buenos para contarlos y que desorientan a mi pueblo con sus embustes y extravagancias. Yo no los he mandado ni les he enviado ordenes, y no sirven para nada a este pueblo, dice Yahvé." Jeremías (23:32)

Consecuentemente, la pregunta más importante es:

¿Quién dice la verdad, y a quien debemos creerle? ¿A Jesús o a Pablo?

No nos debemos complicar. Jesús (P) mismo nos ha proveído con la solución a este problema. Después de todo, él fue uno de los más grandiosos Mensajeros de Dios; él nos avisó con anterioridad de estas situaciones. La solución se encuentra en las siguientes frases de la Biblia.

i. "El discípulo no esta por encima de su maestro, ni el sirviente por encima de su patrón." Mateo (10:24)

ii. Jesús (P) claramente les ordeno a sus seguidores "hacer los trabajos" que él mismo estaba haciendo:

"En verdad les digo: El que crea en mi hará las mismas obras que yo hago y, como ahora voy al Padre, las hará aun mayores." Juan (14:12)

iii. Nada puede ser un más claro y apropiado ejemplo que lo que Jesús (P) ha dado para estas dos versiones del Cristianismo:

"¿Por qué me llaman: ¡Señor! ¡Señor!, y no hacen lo que digo? Les voy a decir a quien se parece el que viene a mí y escucha mis palabras y las practica. Se parece a un hombre que construyo una casa; cavo profundamente y poso los cimientos sobre la roca; vino una inundación y la corriente se precipito sobre la casa, pero no pudo removerla por que estaba bien construida. Por el contrario, el que escucha, pero no pone en práctica, se parece a un hombre que construyo su casa sobre tierra, sin cimientos. La corriente se precipito sobre ella y enseguida se desmorono, siendo grande el desastre de aquella casa." Lucas (6:46-49)

En esta metáfora la fundación puede ser la fe de Abraham, el monoteísmo puro y la Ley Divina las cosas que Jesús (P) estaba predicando.

. Jesús (P) advirtió a aquellos cristianos quienes no lo siguen. Por favor escuchen sus advertencias cuidadosamente:

"No bastara con decirme ¡Señor!, ¡Señor!, para entrar en el Reino de los Cielos; Mas bien entrara aquel que hace la voluntad de mi Padre del Cielo. Aquel día muchos me dirán ¡Señor!, ¡Señor!, hemos hablado en tu nombre, y en tu nombre hemos expulsado demonios y realizado muchos milagros. Entonces yo les diré claramente: Nunca les conocí. ¡Aléjense de mí ustedes que hacen el mal!" Mateo (7:21-23)

. Otra advertencia es, que la gente no debe decir las palabras casualmente:

"Yo les digo que, en el día del juicio, los hombres tendrán que dar cuenta hasta de lo dicho que no podían justificar." Mateo (12:36)

Después de haber escuchado el veredicto por Jesús (P), esta en que usted mismo decida el camino correcto. ¡LA DECISIÓN ES SUYA!

En la historia y predicas Judias dada por los rabinos, El Mesias tenia que cumplir con las características que se explican a continuación , y que los cristianos entienden que el Mesias tenia que hacer el trabajo que ellos no pueden hacer, ni guardar la ley, adorándolo por completo hasta el punto de tomarlo por Dios:

JESÚS NO CUMPLIÓ CON LOS REQUISITOS DE MESÍAS.

Porque los Judios negaron a Jesús la paz de Allah sea con el,

Mesías como Profeta

Jesús no fue un profeta. La profecía sólo puede existir cuando la tierra está habitada por una mayoría de judíos. Durante el tiempo de Ezrá (C. año 300 a.e.c.) la mayoría de los judíos se rehusaron a desplazarse de Babilonia hacia Israel, por ende la profecía terminó con la muerte de los últimos profetas – Jagai, Zacarías y Malají. Jesús apareció en la escena aproximadamente 350 años después de que la época de los profetas había terminado.

Descendiente de David

El Mesías debe ser descendiente del Rey David por el lado paterno (Ver Génesis 49:10 e Isaías 11:1). De acuerdo al cristianismo que dice que Jesús fue producto de un nacimiento de una virgen, él no tuvo un padre – y por ende no pudo haber tenido la posibilidad de cumplir la profecía mesiánica de ser descendiente del rey David por el lado paterno!

Entre las enseñanzas principales de Pablo, encontramos lo siguiente:

Jesús fue el Mesías predicho por los Profetas de la Biblia y esperado por los judíos. Él también es el hijo de EL ETERNO NUESTRO DIOS, y como cualquier hijo, es esencialmente lo mismo que su Padre.

El hombre es malvado y pecador. Toda la humanidad está condenada debido al pecado de Adam. La Torá no puede salvar al hombre, ya que sus muchos mandamientos dificultan su cumplimiento. Lo único que puede prevenir la total condenación en el infierno es la creencia en Cristo.

Los judíos modificaron la sagrada escritura robando el derecho de primogenitura, hasta escribir que representan ser el pueblo elegido de Dios, pero encontrando en el libro de Ezequiel 22: 18:

Hijo de hombre, la casa de Israel se me ha convertido en escoria; todos ellos son bronce y estaño y hierro y plomo en medio del horno; y en escorias de plata se convirtieron.

Por tanto, así ha dicho, El Creador, El Eterno nuestro Dios, el Señor: Por cuanto todos vosotros os habéis convertido en escorias, por tanto, he aquí que yo os reuniré en medio de Jerusalén.

Como quien junta plata y bronce y hierro y plomo y estaño en medio del horno,

Para encender fuego en él para fundirlos, así os juntaré en mi furor y en mi ira, y os pondré allí, y os fundiré.

Yo os juntaré y soplaré sobre vosotros en el fuego de mi furor, y en medio de él seréis fundidos.

Como se funde la plata en medio del horno, así seréis fundidos en medio de él;

Y sabréis que yo, El Creador, El Eterno nuestro Dios, habré derramado mi enojo sobre vosotros.

Vino a mí palabra de El eterno nuestro Dios, diciendo:

Hijo de hombre, di a ella: Tú no eres tierra limpia, ni rociada con lluvia en el día del furor.

Hay conjuración de sus profetas en medio de ella, como león rugiente que arrebata presa; devoraron almas, tomaron haciendas y honra, multiplicaron sus viudas en medio de ella.

Sus sacerdotes violaron mi ley, y contaminaron mis santuarios; entre lo santo y lo profano no hicieron diferencia, ni distinguieron entre inmundo y limpio; y de mis días de reposo apartaron sus ojos, y yo he sido profanado en medio de ellos.

Sus príncipes en medio de ella son como lobos que arrebatan presa, derramando sangre, para destruir las almas, para obtener ganancias injustas. Y sus profetas recubrían con lodo suelto, profetizándoles vanidad y adivinándoles mentira, diciendo: Así ha dicho, El Creador, El Eterno nuestro Dios, el Señor; y El Creador, El Eterno nuestro Dios, no había hablado. El pueblo de la tierra usaba de opresión y cometía robo, al afligido y menesteroso hacía violencia, y al extranjero oprimía sin derecho.

El nombre "Israel", el pueblo de Dios, es llevado más por los judíos, y no por aquéllos que aceptan a Jesús como el Mesías, profeta mas en la larga lista de los enviados de Dios, que la paz sea con ellos. Sólo éstos comparten el amor de Dios. Todos los demás están condenados al infierno.

Existe solamente una ley ahora que Cristo ha venido y ésta es el amor. Uno debe seguir el ejemplo del sacrificio de Cristo y esperar pacientemente que EL ETERNO NUESTRO DIOS, sea benévolo a cambio.

Basta con enunciar estos artículos de la fe cristiana para darse cuenta por qué los judíos no pueden aceptarlos. Tomándolos uno por uno, el punto de vista judío sería:

Jesús no pudo haber sido el Mesías. Los Profetas predijeron un mundo de paz y amor después de la llegada del Mesías y esto ciertamente no existe en la actualidad. Más aún, cualquier discusión del Mesías como "hijo de Dios" es totalmente inaceptable. En ningún lugar los Profetas dicen que él va a ser algo más que un líder y maestro extraordinario.

A pesar de que la Torá habla del pecado de Adam, nos enseña que el hombre puede sobreponerse a éste. El hombre puede no ser capaz de perfeccionarse a sí mismo, pero fue por esta razón que EL ETERNO NUESTRO DIOS, nos dio la Torá. Es absurdo pensar que EL ETERNO NUESTRO DIOS, nos daría una Torá que fuera imposible o difícil de seguir. En ningún lugar el judaísmo enseña que uno puede ser salvado de la condenación simplemente por creer. Cualquier creencia verdadera en EL ETERNO NUESTRO DIOS, debe conducir a una persona a cumplir también Sus mandamientos.

Es imposible imaginar que EL ETERNO NUESTRO DIOS, rechazaría alguna vez al pueblo judío. En muchos lugares, la Biblia afirma claramente que Su pacto con ellos sería para siempre.

En muchos lugares, la Biblia dice que la Torá fue dada por siempre. Es imposible, por lo tanto, decir que ha sido reemplazada por una nueva ley o testamento. El amor por sí mismo no es suficiente, ya que uno debe saber cómo expresarlo y, para hacerlo, es necesaria la Torá como una guía. El amor es sólo uno de los mandamientos de la Torá y las buenas acciones son su expresión necesaria.

¿Por qué creemos en estas ideas en lugar de las expresadas por Pablo y el cristianismo?

Por un motivo: nosotros no vemos ninguna evidencia de que Jesús haya sido el Mesías esperado por Israel. La promesa mesiánica incluye cosas tales como paz perfecta y unidad entre los hombres; amor y verdad, eso solo se encuentra en el Islam, en todos los musulmanes y no en la doctrina depreradora y sucia del cristianismo, el conocimiento universal y felicidad imperturbable, así como el fin de la maldad, la idolatría, la falsedad y el odio. Ninguna de estas cosas ha sido realizada por el cristianismo.

La respuesta cristiana a esto, es la simple afirmación de que todas las cosas sí han cambiado con la llegada de Jesús. Si el cambio no es visible se debe a que el hombre es malvado y no ha aceptado realmente a Jesús y sus enseñanzas. Así, el Mesías o Cristo, tendrá que regresar, a fin de probar su victoria.

El judío se niega a aceptar la excusa de que las principales profecías concernientes al Mesías serán cumplidas solamente en una "segunda venida". Él espera que el Mesías complete su misión en su primer intento. Por lo tanto, el judío cree que el Mesías está aún por llegar.

Pero también existe en juego otra importante cuestión además de la mera identidad del Mesías. El cristianismo enseña que Jesús fue también EL ETERNO NUESTRO DIOS, en forma humana. Judíos y Musulmanes respetamos el carácter divino de Dios y no le atribuimos nadie, ni nadie al lado del Creador, lo que es la iglesia una mala representación totalmente equivocada acerca de Dios. Hace a EL ETERNO NUESTRO DIOS, muy pequeño, pues al afirmar que Él puede asumir la forma humana, disminuye Su unidad y Su divinidad.

Estamos en desacuerdo con el cristianismo no sólo con respecto a su creencia, sino también en relación con lo que el hombre debe hacer. El cristianismo tiende a negar que las acciones del hombre sean finalmente muy útiles. Lo único que puede salvar al hombre es la total desesperanza en su propia maldad y su total dependencia en EL ETERNO NUESTRO DIOS, El judío, por otro lado, cree que el hombre puede acercarse a EL ETERNO NUESTRO DIOS, obedeciéndolo y cumpliendo Sus mandamientos.

El cristianismo empieza con una idea acerca del hombre, mientras que el judaísmo parte exactamente con la idea opuesta.

El judaísmo empieza con la idea de que el hombre es creado a "semejanza de Dios". Por lo tanto, no tiene que ir muy lejos para descubrir lo divino en él y en los demás. Siempre existe la oportunidad de despertar lo divino en uno mismo obedeciendo los mandamientos de Dios. El judío empieza con esta oportunidad.

El cristianismo, por el otro lado, empieza con el supuesto de que el hombre es depravado y pecador. Abandonado a su suerte, el hombre está totalmente condenado. Está implicado naturalmente con el mal, y debe hacer algo para ser salvado de éste.

La primera pregunta que el cristiano se hace es: "¿qué tengo que hacer para ser salvado?". Para el judío, esta pregunta casi no tiene sentido. Ésta no es en lo absoluto la forma de pensar judía. El judío se pregunta: ¿cómo puedo servir a Dios? ¿Cómo puedo cumplir sus mandamientos? El enfoque central del judaísmo es obedecer los mandamientos de la Torá.

Vemos al hombre y observamos su grandeza, ya que él puede obedecer estos mandamientos y cumplir la voluntad de Dios.

El cristianismo enseña que el hombre es tan malvado que realmente nunca puede servir a Dios. La Torá es demasiado difícil para el hombre. Lo único que el hombre puede hacer es creer en Cristo y esperar su salvación.

El judío responde que el hecho de que EL ETERNO NUESTRO DIOS, Mismo nos haya dado sus mandamientos y nos haya dicho que los obedeciéramos, nos enseña que sí podemos servir a EL ETERNO NUESTRO DIOS, y cumplir Su voluntad. Es inconcebible que EL ETERNO NUESTRO DIOS, le diera a Su pueblo una Torá que fuese imposible de cumplir.

A pesar de que todos los discípulos de Jesús fueron judíos, no pudieron convencer a sus correligionarios de sus enseñanzas. Los dogmas iniciales del cristianismo parecían más cercanos a los de los gentiles paganos que a los de los judíos. El cristianismo fue rechazado cada vez más por los judíos y aceptado por los gentiles. De ese modo, se desarrolló gradualmente una iglesia gentil y su actitud hacia los judíos se volvió cada vez más hostil. El cristianismo apeló constantemente a los judíos a la conversión, recurriendo algunas veces a la crueldad y a la fuerza, pero el judío se mantuvo firme. El cristianismo pudo haber cambiado la historia de la humanidad, pero nunca pudo persuadir a los judíos. El judío resistió por su Torá y siguió su propio camino.

En esencia, hay dos enseñanzas cristianas que el judío nunca podría aceptar. El cristianismo enseña que EL ETERNO NUESTRO DIOS, asumió la forma humana en Jesús y que la Torá ya no tenía importancia. El judío rechazó estos dogmas, aun bajo pena de muerte.

Por lo tanto, al rechazar el cristianismo, el judaísmo no rechaza nada que necesitara espiritualmente. No había nada en todas las enseñanzas de Jesús que hubieran agregado un ápice a la fuerza de la Torá. Si el cristianismo hizo alguna contribución de alguna manera, ésta fue al mundo no judío.

El judío sabía que su Torá le proporcionaba una relación única con Dios. Todo lo que él vio en el cristianismo parecía contradecir esta relación. Es por esta razón que, a lo largo de los siglos, el judío ha considerado imposible aceptar las enseñanzas del cristianismo. Él cree con fe perfecta que: EL ETERNO NUESTRO DIOS, le ha enseñado el camino y no tiene intención de abandonarlo.

COMPOSICIÓN DE LOS EVANGELIOS

Encontramos en la Biblia cuatro Evangelios:

• El Evangelio según San Mateo

• El Evangelio según San Marcos

• El Evangelio según San Lucas

• El Evangelio según San Juan

En estos evangelios encontramos que muchos relatos y dichos de Jesús, que se registraron entre los 40 y los 80 años después de él, se basaron en algunos documentos que luego se extraviaron.

Estudiosos de la Biblia han identificado estos documentos como:

'Q' (La fuente de Germán Quelle), un documento escrito en Arameo, que llegó a las manos de los piadosos que tradujeron los evangelios al griego. 'Urmarcus' (Marcos primitivo), un borrador que Marcos había escrito basándose en los discursos de Pedro sobre Jesús.

'L' una colección de informes sobre Jesús que tenía Lucas exclusivamente. Si comparamos los cuatro evangelios veremos que sus autores interpretaron y transcribieron estos documentos en forma liberal e inclusive, ni siquiera vacilaron en cambiar algunos de sus contenidos para acomodarlos a su conveniencia.

El primer Evangelio que vio la luz fue el de Marcos. Se escribió en Roma unos 40 años después de la tan mentada crucifixión de Jesús. Se sabe que este evangelio, tal como lo conocemos hoy en día, es una versión más extensa del 'Urmarcus', acerca del cual Papías, uno de los primeros escribas cristianos, dijo:

El anciano Juan solía decir que Marcos, el cual se había convertido en intérprete de Pedro – escribía exactamente todo lo que recordaba. Sin embargo, no lo hizo en el mismo orden en que el Evangelio narra los profundos relatos de Cristo, ya que Marcos no escuchó ni acompañó a Jesús. Pero como dije anteriormente Marcos no se limitó simplemente a transcribir las enseñanzas de Pedro, sino más bien solía ajustarlas para converger con las necesidades de sus oyentes, como tampoco se esmeró en narrar cronológicamente los discursos del Señor.

No se puede decir si Urmarcus fue editado por Marcos o cualquier otra persona para redactarlo en la forma que hoy lo leemos en el Evangelio de San Marcos. El Dr. C.J. Cadoux, quien fue profesor de 'Historia de la Iglesia' en la Universidad de Oxford, revisó las conclusiones de eminentes humanistas estudiosos de la Biblia en lo concerniente a la naturaleza y composición de este Evangelio:

Se escribió después del martirio de Pedro (65 DC) y en momentos en que Marcos, que no había sido discípulo de Jesús, aparentemente no encontró a ninguno de ellos para verificar sus narraciones. Entonces, en las circunstancias en que esta composición fue escrita, se explica que exista en ella tanto indicio de precisión como de ignorancia e inexactitud.

El Evangelio de San Mateo se escribió en griego en la ciudad de Antioquía, alrededor del año 90 de la era cristiana. El autor empleó para ello al menos dos de los documentos perdidos: El 'Q' y el 'Urmarcus'. Humanistas laicos se refieren a este Evangelio como el trabajo realizado por Mateo, el apóstol de Jesús.

Si Mateo escribió algo, debe haber sido sólo el documento 'Q'. Con respecto a las libertades que el desconocido autor de este evangelio se tomó al tratar el material original, el Dr. C.J. Cadoux dijo:

Pero, un examen minucioso al enfoque que él le daba a los testimonios tomados de Marcos, demuestra que Mateo se tomó la libertad de editar y ornamentar ese material con el interés de lo que él consideró la legítima honra del Gran Maestro.

A menudo las mismas tendencias son visibles en otra parte, ya sea en el momento en el que está produciendo el documento 'Q' o cuando suministra material propio. Por consiguiente, cualquier escrito de Mateo, puede ser aceptado como un hecho histórico con gran reserva.

El tercer Evangelio es el de San Lucas. Se escribió en algún lugar de Grecia alrededor del año 80 de la era cristiana, a beneficio de 'el más excelente Teófilo', probablemente un alto oficial del Imperio Romano.

A los evangelios de Marcos, Mateo y Lucas se les llama los 'Evangelios Sinópticos' porque se basan en los mismos documentos perdidos y tienen mucho en común.

El Evangelio de San Juan es muy diferente a los anteriores. Es el único Evangelio donde se afirma la divinidad y preexistencia de Jesús, aunque no se atreve a poner este reclamo en boca de Jesús. Al comienzo del Evangelio, el autor denuncia que el divino 'Logos' (verbo), 'La Palabra de Justicia de Dios', el Creador del mundo; se ha encarnado en Jesús. El Evangelio de San Juan se escribió cerca o en la ciudad de Efeso, entre los años 110 y 115 de la era cristiana.

Su desconocido autor, que tenía tendencias antisemitas; presentó a los judíos como enemigos de Jesús: Humanistas laicos se refieren a este Evangelio como el trabajo de Juan, hijo de Zebedeo, quien, de acuerdo con R.H. Charles, Alfred Loisy, Robert Eisler y otros humanistas, fue decapitado por Agripa I en el año 44 de la era cristiana.

O sea; mucho tiempo antes de que se escribiera el cuarto Evangelio.

LO IMPRECISO DE LOS EVANGELIOS

Los evangelios se escribieron después de que los cristianos se dividieron en facciones. No son revelados por Dios, De hecho, fueron editados para propagar las enseñanzas sociales de las diferentes tendencias, y sus autores no vacilaron en adulterar el material tradicional relacionado con las enseñanzas de Jesús, para cotejarlo al criterio de las facciones.

Los cuatro evangelios que encontramos en la Biblia, no fueron los únicos que se escribieron, Los evangelios apócrifos, siempre se han considerado por parte de la iglesia católica como el lado oscuro de los evangelios tradicionales canónicos, pero son los que científicamente son antiguos y datan en el mismo tiempo de Jesús, hache voy a tratar de ser lo mas exacto y apegado a los evangelios aproficos en sus descripciones y esperando así poder decir esa otra parte del primer siglo de la era cristiana. Hubo muchos otros, incluyendo uno llamado 'El Evangelio según los Hebreos', escrito en Arameo y utilizado por los nazarenos (como eran llamados los primeros discípulos de Jesús, quienes negaban la divinidad de Jesús y se referían a él como un gran profeta.

A fines del siglo II, la naciente Iglesia empezó a incluir en el canon de los Evangelios a: San Marcos, San Mateo, San Lucas y San Juan; estos fueron oficialmente aceptados el año 325 de la era cristiana, declarándose en ese momento a los demás en existencia como heréticos o apócrifos.

(JEREMIAS 8:8)

"¿Cómo diréis: 'Nosotros somos sabios, y la ley de El eterno, nuestro Dios, Está con nosotros'? Ciertamente he Aquí que la pluma engañosa de los escribas la ha convertido en engaño."

(JEREMIAS 6:10) y (JEREMIAS 8:10)

"He Aquí que la palabra de El eterno, nuestro Dios, les es afrenta, y no la desean…"

"…porque desde el menor hasta el mayor, cada uno persigue las ganancias deshonestas. Desde el profeta hasta el sacerdote, todos obran con engaño".