Modelo pedagógico para perfeccionar la práctica preprofesional

RESUMEN

La presente investigación en el proceso de formación del profesional de Gestión Social específicamente la práctica pre-profesional ofrece un modelo pedagógico para su perfeccionamiento en la Universidad Bolivariana de Venezuela del Estado Bolívar.Se asume que la formación profesional comprende:

El modelo pedagógico parte de conceptos básicos como el papel interactivo universidad y comunidad, en el proceso práctico preprofesional de la gestión social, a través de la radio comunitaria; la necesidad de que sus integrantes fundamentales, los estudiantes, los docentes de la unidad básica integradora proyecto tengan formación pedagógica, así como las concepciones asumidas en cuanto al uso de la radio comunitaria como medio para enlazar los contenidos de los proyectos socio comunitarios, en correspondencia con los roles que pueden asumir los estudiantes y la comunidad. Se hará sistematización de los fundamentos teóricos que sustentan el uso de la radio comunitaria para el perfeccionamiento de la práctica preprofesional del gestor social en formación, de experiencias de varias instituciones de países hermanos y del estudio empírico que permitió diagnosticar el proceso de formación de los estudiantes de Gestión Social de la UBV del Estado Bolívar. El presente modelo comprende 5 etapas: diagnostico, iniciación, planificación– organización, ejecución y evaluación.

Palabras claves:

Formación profesional

Práctica preprofesional

Radio comunitaria

Papel interactivo universidad, comunidad y radio comunitaria

Propuesta pedagógica

Modelo pedagógico para perfeccionar la práctica preprofesional en el Programa de Gestión Social del Desarrollo Local, articulándola con los movimientos sociales, las organizaciones ciudadanas y la radio comunitaria.

En la UBV existe una necesidad importante y urgente de promover dinámicas educativas para romper las articulaciones que integran el modelo de dominación impuesto por la lógica capitalista, para ello es imprescindible estudiar la realidad social existente para apoderarnos de esta y romper con el modelo de dominación enquistado dentro de los diferentes ámbitos de nuestra sociedad, en pro de alcanzar los cambios que reclama la población para lograr una mayor suma de felicidad.

La promoción de tales dinámicas educativas es posible pero no es tan fácil. Apropiarse de la realidad no es solo una tarea exclusiva del docente, sino que debe ser un proceso de interacción dialógica entre docentes, educandos, medios de comunicación alternativos y comunidad. Todos estos actores tienen diferentes y coincidentes puntos de vista sobre la realidad, que además no es una realidad acabada ya que se está inmerso en un proceso dinámico, por lo que esa realidad es variable y en algún momento puede cambiar, modificando también las demandas de la población. Esta lectura de la realidad social debe estar dirigida a identificar las injusticias generadas o acrecentadas por el sistema capitalista y el papel reproductor del sistema educativo tradicional. Lo anterior tiene como fin superar las injusticias e inequidades, por lo cual desde la UBV se debe promover la consolidación de los sectores populares como protagonistas de las transformaciones sociales, procurando desde la educación, el fortalecimiento de organizaciones y movimientos con conciencia crítica de las realidades de injusticia que afectan a la población venezolana y la necesidad de transformarlas mediante métodos y estrategias que surjan del diálogo y la acción colectiva.

Una manera de consolidar el proceso revolucionario que los venezolanos estamos construyendo en busca de la mayor suma de felicidad para nuestro pueblo es tomando en cuenta a los medios alternativos de comunicación, los cuales van a permitir contrarrestar la política mediática de las grandes cadenas de comunicación privadas, quienes vienen tergiversando los avances que ha tenido la revolución, confundiendo no solo a una parte importante del pueblo, sino que también toca a nuestros docentes y estudiantes. Por otro lado esta estrategia permitirá que nuestro gobierno y la propia Universidad den a conocer en primer lugar cómo se vienen desarrollando y qué grado de satisfacción han creado las políticas públicas implementadas por el gobierno nacional. La universidad a través de estos medios puede lograr enlazar los contenidos de los proyectos socio-comunitarios desarrollados por estudiantes, docentes y comunidad, en la búsqueda de solución a los problemas detectados a través del método de investigación acción participativa, pero además que las propias comunidades tengan la oportunidad de dar a conocer sus experiencias en las luchas sociales y sus fortalezas y debilidades.

Estamos seguros como dice el Presidente Chávez "que son muchas las cosas que viene haciendo la Revolución las cuales son ocultadas por los grandes medios de comunicación de oposición ya que no les interesa que el pueblo despierte" (2010), por eso es que en estos momentos los medios alternativos y comunitarios juegan un papel fundamental, para informar, educar, desenmascarar y contribuir a la transformación social de nuestro país. Hemos visto como al principio el propio pueblo ignoraba la existencia de los medios comunitarios, sin embargo en los últimos dos años, producto de la interacción entre la universidad, la comunidad y las radios comunitarias ha empezado un reconocimiento mutuo del trabajo como orientaciones transformadoras que tanto la universidad y la comunidad vienen manifestando a través de este medio alternativo. La estrategia de usar los medios alternativos de comunicación va a permitir el fortalecimiento de la formación profesional de los educandos, que es una de las misiones de la UBV descrita en el documento rector.

Para la realización del desempeño de la Universidad Bolivariana de Venezuela es necesario revisar el rol de cada uno de los actores que hacen vida dentro de la Universidad, desde los directivos, los docentes, el personal administrativo y obreros a los efectos de corroborar el alcance de nuestras tareas, objetivos y estrategias, siempre teniendo como guía el Plan Nacional Simón Bolívar y la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela

Como proyecto educativo de nuevo orden en la Educación Superior para hacer posible la consolidación del Socialismo, la Universidad debe hacer todos los esfuerzos por conectarse con el pueblo y desarrollar todas las estrategias posibles en conjunto dando así lugar a la mayor suma de felicidad de nuestro pueblo.

Específicamente los docentes tendremos el compromiso no solamente de profesar los valores éticos de esta nueva hegemonía, sino de dar el ejemplo con nuestras actuaciones, para que la sociedad venezolana no tenga dudas de cuál es nuestro objetivo, que no es otro que contribuir con la consolidación del socialismo del siglo XXI.

En este momento de la construcción del socialismo del siglo XXI es necesario que el revolucionario manifieste su compromiso en su modo de actuar. Que practique lo que predique, en otras palabras que se unifiquen la teoría y la praxis, que se eviten los discursos vacíos y se concentre en establecer una verdadera relación con el pueblo venezolano a los fines de lograr el sueño de una sociedad con la mayor suma de felicidades. Pero esto se logra poniendo en práctica los principios de la solidaridad, el respeto mutuo, la valentía, la perseverancia y resistencia venciendo los obstáculos y creando nuevos caminos, para la construcción de una patria justa, equitativa y de un Estado Socialista verdadero.

En otro orden de ideas, como Universidad tenemos la obligación de asumir estrategias comunicacionales, capaces de incidir en la contra hegemonía educativa, de confrontar la dominación cultural que ejerce el capitalismo neoliberal, fundamentalmente desde las empresas de la comunicación masiva. Asumiendo que la contra hegemonía en el campo comunicacional no pasa sólo por participar en el debate desde los grandes medios de comunicación, sino también, por fortalecer la comunicación popular en sus múltiples expresiones; Y sin abandonar, por su puesto la lucha contra hegemónica en el campo de la producción y difusión teórica académica en la debemos reconocer y fortalecer igualmente los procesos populares de este campo. Así mismo no podemos dejar de destacar nuestra consideración sobre el papel de los movimientos sociales como actores principales de la resistencia y la lucha contra hegemónica.

Pasados más de seis años de la puesta en práctica del Programa de Formación de Grado de Gestión Social del Desarrollo Local varias han sido las fortalezas que se han logrado en el proceso de formación profesional de los estudiantes, no obstante aun existen debilidades en las cuales se debe seguir trabajando, siendo una de ellas el componente práctico pre-profesional, el cual constituye el campo de acción de la propuesta metodológica.

Con el fin de contribuir, desde la investigación, a la solución de esta problemática, se elabora la presente propuesta, la cual recoge un grupo de acciones a desarrollar, durante los cuatro años de formación, mediante el componente práctico del programa, potenciando desde su contenido la participación ciudadana en la resolución de los problemas presentes en la comunidad, difundiendo así ese recurso constitucional mediante la acción comunitaria.

En este momento histórico los estudiantes de Gestión Social deben trascender de lo tradicional a lo participativo, con una práctica pre-profesional de la gestión social comprometida con los cambios sociales que requiere el país. Estamos en un proceso de construcción y por ende debe concebirse en función de cómo se percibe la vida en cada contexto empezando por la transformación del ciudadano que queremos. Asumiendo que la formación y el intercambio de experiencias son la vías para que los ciudadanos y ciudadanas de la comunidad sean protagonistas, sujetos organizados, donde todos y todas se reconozcan como fuente generadoras de cultura e integrados a nivel de los sectores sociales.

Este modelo se apoya, en tres presupuestos teóricos fundamentales:

En primer lugar la vinculación de la teoría con la práctica, para la que se asume que las clases, dirigidas a favorecer la apropiación por el estudiante de nociones y conocimientos de tipo académico son solo una parte del proceso formativo que encuentra su complemento y cristalización en la puesta en práctica de esos conocimientos en la práctica real del trabajo social de nuevo tipo en vinculo con las comunidades, razón por la que viene enfocándose como proceso de formación y desarrollo de cualidades que suponen un saber académico, un saber hacer, un saber ser y un saber convivir. Debe recordarse que se pretende que el participante eleve estos saberes hasta el nivel de modos de actuación profesional.

Un segundo fundamento lo constituye la preparación y desarrollo profesional del profesorado como gestor social de manera que en el anteriormente aludido proceso de vinculación teoría-práctica pueda ser capaz de ilustrar en toda su riqueza los modos de actuación profesional del gestor social. Con ello se instrumentaliza la ley genética del desarrollo, el concepto de Zona de Desarrollo Próximo y los niveles de ayuda de que hablara Vigotsky [1]que destacan el papel dirigente del maestro en el proceso formativo con un tránsito que tiene como fin el autocontrol y la autorregulación por parte de los educandos.

Un tercer fundamento, lo constituye la planificación de la práctica pre-profesional en condiciones reales en la propia comunidad, desde la teoría de la acción dialógica de Freyre, que "se caracteriza por la colaboración, la unión, la organización y la síntesis cultural"[2]. Como ya fue explicado la radio alternativa y comunitaria aparece no solo como un escenario real, sino como un espacio en el que se hace trabajo de gestión social, se educa en el sentido amplio y se difunde una metodología para la realización del trabajo social de nuevo tipo, pues los docentes del programas están demostrando de manera transparente cómo hacer el trabajo, lo que puede ser replicado por otros participantes del programa, aún cuando no se encuentren en el mismo espacio físico. Nótese que aquí se hace un redimensionamiento del papel del docente, en tanto se asume la concepción socio-cultural del aprendizaje y el desarrollo, en tanto el docente es un paradigma de gestor social y ofrece no solo conocimientos, sino además modos de actuación profesional que serán luego internalizados por el gestor social en formación.

El tipo de práctica preprofesional que estamos sugiriendo como parte de la propuesta articula la Unidad Básica Integradora (UBI) Proyecto, el aprendizaje por proyectos, y la ejecución de los proyectos en si mismos en tanto las acciones que forman parte de la propuesta facilitan la ejecución y presentación final del proyecto a partir de la operacionalización e ilustración de los modos de actuación profesional que suponen dichas acciones utilizando a las.radios comunitarias como "fundaciones vecinales sin fines de lucro, habilitadas con el objetivo de asegurar la comunicación libre y plural en una comunidad determinada"(AMARC, 1995). Históricamente la filosofía de la radio comunitaria es la de permitir expresarse a los que no tienen voz, de servir de portavoz de los oprimidos, de ofrecer una herramienta para el desarrollo. "La radio comunitaria es definida a partir de tres aspectos que la caracterizan: se trata de una actividad con fines no lucrativos, la comunidad tiene el control sobre la propiedad y está caracterizada por la participación de la comunidad" (José Ignacio López Vigil. 1997).

Objetivo General del modelo pedagógico.

Fortalecer la práctica preprofesional mediante el empleo de la radio comunitaria en vínculo con las comunidades, en el Programa de Formación de Gestión Social del Desarrollo Local de la Universidad Bolivariana de Venezuela del Estado Bolívar. Para lograr este objetivo es necesario conocer cómo hacer gestión social en las comunidades mediante el conocimiento de los medios de comunicación alternativos comunitarios, crear un proyecto comunicacional para el desarrollo de la gestión social en las comunidades utilizando los medios de comunicación alternativos, en particular la radio comunitaria, en estrecho vínculo con los proyectos socio comunitarios.

Ejecutar el proyecto comunicacional para el desarrollo de la gestión social en las comunidades utilizando los medios de comunicación alternativos, en particular la radio comunitaria, en estrecho vínculo con los proyectos socio comunitarios y evaluación del proyecto comunicacional para el desarrollo de la gestión social en las comunidades utilizando los medios de comunicación alternativos, en particular la radio comunitaria, en estrecho vínculo con los proyectos socio comunitarios.

El modelo consta de cinco etapas principales: a saber, diagnostico, preparación, planificación y organización, ejecución y evaluación. Cada etapa está compuesta por acciones, que fueron determinadas según las metas propuestas para cada una de ellas. A continuación se presenta el detalle de cada una de estas etapas y sus respectivas actividades:

Etapa de diagnostico / Acciones

• Determinar las necesidades y potencialidades de la práctica preprofesional de los profesores de la unidad curricular proyecto para el desarrollo del la gestión social en las comunidades.

• Preparar a los docentes de la unidad curricular proyecto en el proceso de desarrollo de la práctica preprofesional utilizando la radio comunitaria en la comunidad.

• Promover y divulgar a través de la radio comunitaria las fortalezas y debilidades de las comunidades que estudian en sus proyectos socio comunitario.

• En esta etapa deben quedar además establecidas las relaciones entre los profesores de los diferentes básicos curriculares, el profesor de la Unidad Básica Integradora (UBI) Proyecto, los asesores de los proyectos y los profesores que desarrollarán las acciones contempladas en la propuesta.

Etapa de preparación

Esta etapa comprende a los estudiantes de los dos primeros años del programa y tiene como meta delimitar las acciones previas a seguir antes de la ejecución del proyecto. Cabe mencionar que estas líneas de acción sólo serán un trazado de lo que se realizaría a continuación, por lo tanto, deben ser flexibles y abiertas a modificaciones posteriores.

Las actividades contempladas en esta etapa deben ser entre otras:

1. Conocer todo lo relativo a los medios de comunicación alternativos y los tradicionales, sus diferencias, características, origen de los medios alternativos, tipos de medios alternativos.

• Consultar documentos sobre medios de comunicación alternativos y los tradicionales, a través de visitas a bibliotecas, Internet y otras vías.

• Participación en talleres y debates acerca de los medios de comunicación alternativos.

• Realizar visitas dirigidas a la comunidad y a los medios de comunicación alternativos, a fin comenzar a conocer sus realidades, fortalezas y debilidades.

2. Promover y divulgar a través de los medios de comunicación alternativos las fortalezas y debilidades de las comunidades que estudian en sus proyectos socios comunitarios.

• Crear un boletín informativo para la comunidad, que de cuenta del trabajo realizado, y deje evidencia del mismo en la comunidad, se realizará bajo el formato de un tríptico y se propone contemple los siguientes contenidos: editorial, historia de la comunidad, actividades realizadas por los consejos comunales como instancias del poder popular, fortalezas y debilidades que se han presentado en el desarrollo de los proyectos socio-comunitario, trabajo con niños, actividades con jóvenes y adultos, reunión de mujeres, poemas escritos por los niños y agradecimientos. Este boletín informativo debe realizarse de manera conjunta, estudiantes y comunidad y se debe distribuir entre los habitantes de de la comunidad después de la realización de las actividades.

• Realizar talleres de debate con la participación de los voceros de los consejos comunales, líderes comunitarios, estudiantes, comunidad y profesor de proyecto, con el propósito de sensibilización sobre la importancia de la organización y participación, como medio para mejorar la calidad de vida de la comunidad.

• Realizar visitas a los medios de comunicación alternativos a fin de dar a conocer las fortalezas y debilidades que ha presentado el desarrollo del proyecto socio-comunitario.

Etapa de planificación y organización.

Esta etapa comprende a los estudiantes del tercer año del Programa de Gestión Social del Desarrollo Local de la Universidad Bolivariana de Venezuela, Municipio Heres, Estado Bolívar. Tiene como propósito crear un proyecto colectivo comunicacional para enlazar el contenido de los proyectos socio-comunitarios con la práctica pre-profesional de los estudiantes del Programa de Gestión Social del Desarrollo Local a través del uso de la radio comunitaria.

Acciones

• Realizar discusiones con los estudiantes del Programa de Formación de Gestión Social para el Desarrollo Local, para abordar el cómo y el porque crear el proyecto colectivo comunicacional.

• Dar a conocer a la comunidad la propuesta de crear el proyecto colectivo comunicacional.

• Realizar reuniones con los representantes y operadores de los medios de comunicación alternativos existentes en el Estado Bolívar, en especial los de los Municipios, Heres y Caroní, a los fines de darle a conocer la propuesta del proyecto colectivo comunicacional y ver su disposición de conceder un espacio que permita fortalecer la práctica pre-profesional de los estudiantes del Programa de Formación de Gestión Social para el Desarrollo Local a través del uso de la emisora comunitaria.

• Precisar día(s) y hora de transmisión con los representantes de las radios comunitarias.

• Realizar reuniones con los voceros de los consejos comunales y comunidad en general, para darles a conocer la puesta en práctica del proyecto colectivo comunicacional.

• Crear programa de radio en emisora comunitaria para enlazar el contenido de los proyectos socio-comunitarios con la práctica pre-profesional de los estudiantes del Programa de Gestión Social para el Desarrollo Local.

Etapa ejecución del proyecto (programa de radio).

Esta etapa comprende a los estudiantes del cuarto año del Programa de Formación de Gestión Social para el Desarrollo Local.

Acciones.

• Realizar visitas previas a la radio comunitaria y a la comunidad desde donde se va a transmitir el programa radial para precisar aspectos que garanticen la transmisión del programa radial de una manera efectiva.

• Precisar el lugar más indicado para la transmisión del programa radial.

• Interactuar con los voceros y comunidad en general para garantizar su participación en el programa radial.

• Buscar los recursos materiales y económicos para garantizar la transmisión del programa radial sin contratiempo de ningún tipo.

• Precisar el transporte para trasladar a los estudiantes y profesor de proyecto a la comunidad desde donde se va a transmitir el programa radial.

• Transmitir el programa radial en vivo y en directo desde las diversas comunidades, y de manera simultánea a través de una RED de radios comunitarias, dicha transmisión se hará a través de Internet y de teléfonos CANTV.

• Registrar las evidencias de la transmisión del programa de radio desde las comunidades, a través de fotografías, videos y grabación de voz en CD.

Etapa de Evaluación del proyecto.

En esta etapa se pretende evaluar cualitativamente el impacto que ha tenido el desarrollo del programa radial en el fortalecimiento de la práctica pre-profesional en los estudiantes del Programa de Gestión Social y la transformación de la comunidad.

Acciones.

• Sostener conversaciones con miembros de la comunidad para conocer sus impresiones respecto al desarrollo del programa radial.

• Realizar encuestas en las comunidades para obtener información sobre los aportes ofrecidos por el programa radial.

• Realizar encuestas y entrevistas a los estudiantes para conocer los aportes que ha ofrecido el uso de la radio comunitaria como medio alternativo en el fortalecimiento de su práctica pre-profesional de la gestión social.

Este modelo pedagógico coloca la práctica preprofesional en el contexto en el que se habrá de desempeñar como profesional, la cual se trata de una práctica en condiciones reales que tiende un puente entre los saberes académicos que ofrecen los básicos curriculares, la Unidad Básica Integradora Proyecto y la preparación del proyecto mismo. Esta vinculación de la teoría y la práctica se realiza como se ha venido apuntando a partir de la acción dialógica con las comunidades y la ilustración por parte del profesorado de los modos de actuación profesional con el apoyo de la radio comunitaria. La radio es en este caso un medio de enseñanza para el trabajo con los estudiantes que se encuentren presentes y un medio de difusión y educación a distancia para los profesores y estudiantes que la escuchen en otros sitios.

Conclusiones.

Los antecedentes del trabajo social en Venezuela tienen un carácter esencialmente remedial y clínico, la noción de trabajo social se limitaba a consultas o asesoría familiar o grupal, con un carácter correctivo.

El concepto de trabajo social fue redimensionado por la Revolución Bolivariana a partir de su ideal de justicia social, igualdad, solidaridad e inclusión.

Los cambios en la esencia del trabajo social requieren lógicamente de un cambio revolucionario en la formación del gestor social, que supera lo conseguido hasta ahora por la UBV, donde se observa distanciamiento entre la teoría y la práctica del trabajo social. El trabajo en las comunidades y la utilización de medios alternativos cumplen un papel instrumental significativo, tal es el caso de la radio comunitaria.

Resulta un imperativo rediseñar la concepción y la estrategia de organización de la práctica pre-profesional del programa de Gestión Social, lo que supone no solo reconsiderar la manera de conducir la práctica pre-profesional de los estudiantes, sino además la articulación entre la apropiación de fundamentos filosóficos y sociológicos y el desempeño de tareas de índole socio-comunitario.

El modelo cuenta con cinco etapas fundamentales en las que se modelan, ejecutan y evalúan las acciones de trabajo social a desarrollar utilizando a la radio comunitaria y la realización de programas desde las comunidades como herramienta del trabajo social. Su validación en la práctica reveló su aceptación y significación.

BIBLIOGRAFÍA

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Autor:

Argenis Rafael Vargas Poliquet

Profesor asistente: Programa de Gestión Social del Desarrollo Local.

Organizador de encuentros en las comunidades para dar a conocer el desarrollo de los proyectos comunitarios a través de las radios comunitarias.

Coordinador y productor del programa de radio "UBV EN ACCIÒN COMUNITARIA"

Profesor de municipalización en comunidad indígena de "caño pendare", municipio cedeño, estado Bolívar

Unidades curriculares que imparte:

Sistema de Medición Social.

Comunicación Alternativa y Medios Comunitarios

Proyecto I

Radio

Medios de comunicación alternativos y comunitarios

Universidad Bolivariana

Venezuela

[1] Los niveles de ayuda transitan “desde aquel en que el ‘otro’, solamente brinda o recuerda una orientación general de la tarea, procurando que el sujeto haga uso, de la forma más independiente posible, de lo que ya tiene formado o en vías de formación y llegue por sí solo, a una solución; hasta la demostración de cómo se debe realizar la tarea en la que el sujeto tiene menos posibilidades de una participación independiente. Los otros dos niveles son una gradación intermedia, que están en dependencia del nivel de participación activa del sujeto y de la motivación por la tarea; procurándose siempre que este la realice con el mayor nivel de independencia y autonomía que le permita lo que ya tiene formado o está en formación. El segundo nivel, tomando en cuenta esta idea, se refiere a un recordatorio de situaciones semejantes de realización anterior y procurando que este realice, por sí mismo, una transferencia de lo que posee en el desarrollo actual o real, a la nueva tarea que se le propone y el tercer nivel de ayuda, se refiere a una colaboración o un trabajo conjunto entre el ‘otro’ y el sujeto, en cuyo proceso se deja, en un momento determinado de la colaboración, a que el sujeto termine la tarea por si solo.” [Cfr. Guillermo Arias Beatón. ¿Podemos hablar de constructivismo en la concepción histórico-cultural?, p. 29.

[2] reyre Paulo, La antidialogicidad y dialogicidad como matrices de acción cultural antagónicas, En Pensamiento pedagógico emancipador latinoamericano, p 260.