La Maestra de San Lorenzo de la playa de Maguana: En casa del Jamaiquino

Resumen

La elaboración de proyectos está concebida como una alternativa para viabilizar de manera acelerada  todas las facetas del Desarrollo Local en el territorio a partir de la evaluación objetiva de las potencialidades reales y las líneas estratégicas del país. Es en este escenario y con la pertinencia que nos compete como miembro de la comunidad universitaria del territorio del noreste Oriental cubano, que nace el proyecto Un Ritchie en Cuba, para contribuir al bienestar y satisfacción de la comunidad atendiendo a sus necesidades productivas y socioculturales partiendo desde la impronta de la inmigración jamaicana en el nordeste cubano. Revitalizar la Historia local y mas La historia de la educación cubana que en los primeros años de la Revolución tuvo verdadero héroes anónimos, la misma investigación nos llevo hasta esta asombrosa relación entre Los maestros de San Lorenzo con Ritchie el Jamaiquino.

Summary

The elaboration of projects is intended to serve as an alternative to accelerate all facets of local development in the territory, departing from the objective evaluation of the real potentials and strategic design of the country. This scenario and our competence as members within the university community of the Cuban North Eastern region have laid the foundations to create the Project "A Ritchie in Cuba", as a contribution to the well being and satisfaction of the community, paying attention to its productive and socio-cultural needs, departing from the legacy left by the Jamaican immigration in the Cuban northeast. Its purpose is to rekindle the local history, and furthermore, the history of the Cuban education, which in the first years of the triumph of the Revolution had true anonymous heroes. This research led us to unveil this amazing relation of the School teachers of San Lorenzo with Ritchie The Jamaican. 

La Maestra de San Lorenzo de la playa de Maguana: En casa del Jamaiquino

Al Triunfar la revolución cubana, para cumplir con unos de los aspectos básicos del alegato a La Historia me Absolverá de eliminar el analfabetismo en Cuba. EL 26 de septiembre de 1960, el máximo líder informa ante la Asamblea General de las Naciones Unidas que Cuba será territorio libre de analfabetismo a finales de 1961. Para lograr este objetivo esencial es creada la Comisión Nacional de Alfabetización, la cual estaría integrada por las organizaciones revolucionarias, políticas y de masas existentes; además se realizó una estructura a escala provincial y regional. Que presidía el doctor Armando Hart Dávalos, entonces ministro de Educación.

Comandante Camilo Cienfuegos Gorriarán

Noemí Días de Villegas: Fue aquella jovencita que al triunfar la Revolución Cubana en el año 1959, se encontraba estudiando en la Escuela Normal de Kindergarten de Cienfuegos; en los primeros meses de ese año no sabían si le cerrarían la escuela, porque no se había dicho nada del presupuesto que le iban a dar al centro pues todo estaba cambiando y como era un Patronato el que tenía que ver con esa escuela, que además era mas bien un centro privado, pues había que pagar mensualmente una cuota para estudiar.

 Un buen día, llega Camilo Cienfuegos a la bella ciudad Cienfuegos y la Directora de la Normal le encomendó a Noemí, que era la Delegada de la escuela, que fuera a hablar con él y le contara la situación, ella con un grupo de compañeras fueron al lobby del Hotel San Carlos para esperar a Camilo, que era donde estaba hospedado, al cabo del rato de estar allí, ven que llegaba en el elevador, enseguida fueron hasta a él y Noemí que era además la más pequeña de grupo le pregunto: ¿Usted es Camilo? y él que era un clásico cubano muy bromista le respondió, con su gran sonrisa de pueblo: No, Camilo es el que viene detrás de mí, pero cuando vieron que el que venía detrás era un señor gordo y calvo, Noemí le ripostó:  No, usted me está engañando, Camilo es usted, y entonces el riéndose le dijo:

¿Y por qué si lo sabías me lo preguntaste?, ella le respondió que le daba pena:

Camilo el Héroe de Yaguajay, después le preguntó ¿y ustedes qué quieren? Noemí le dijo: Queremos plantearle un problema de la escuela Normal.  El Comandante entonces le invito ir al restaurante-cafetería y así le contaran lo que sucedía. Con la osadía propia de la juventud, fueron con un enorme placer; ya en sitio convenido le comentaron lo que le inquietaba. Además compartieron la invitación de Camilo de comerse unas deliciosas croquetas. El Comandante muy cariñoso y con gran entusiasmó, le manifestó que en Cuba se iba a realizar una Reforma Educacional que no se preocupáramos, pues su escuela no cerraría, sino que se iba a transformar. Después de terminar la muy interesante conversación el Comandante Camilo se fue del Hotel y salió con su comitiva en un Jeep descapotable.

Pocos meses de después de aquella conversación con Camilo, se llevaba a cabo la Reforma Educacional en Cuba, y la Escuela Normal de kindergarten, la Escuela de Maestros y la Escuela del Hogar, se fundieron en una sola y se convirtieron en Escuela de Maestros Primarios de Cienfuegos.

El analfabetismo era grande en todo el país sobre todo en Oriente, donde hacían falta escuela y maestros en muchos lugares. Como parte inicial para la constitución de este Ejercito de maestros el ministro de educación cubano Armando Hart Dávalos visita la escuela Normal para Maestros de Cienfuegos, dirigiéndose fundamentalmente a los que cursaba el ultimo año para graduarse, le plantea la necesidad que tenia el país de maestros en Oriente, convocando a los estudiantes a incorporarse a este llamado, entre aquellos alumnos estaba la hija de un combatiente de la clandestinidad que precisamente estaba cursando su último año de magisterio. Era la jovencita Noemí Díaz de Villegas. Quien de inmediato sintió que debía dar su aporte a la educación de la nueva Cuba enseñando en el Oriente, ella tenia bien de cerca el ejemplo en su madre que también era maestra y por supuesto de su padre; por eso fue de los primeros estudiantes en anotare a este primer llamado, de esta manera se incluiría entre los miles de valerosos jóvenes que escribirían una de las hazañas mas bella de la naciente Revolución cubana.

La escuela de instrucción al medio Rural de Sal Lorenzo en la Sierra Maestra

Este proyecto que fue ideado por el propio Ministro de Educación, para concretar este plan. Los jóvenes que se habían alistado de Cienfuegos salieron muy temprano en la mañana, desde la terminal de Ferrocarril de Santa Clara exactamente el 16 de noviembre de 1960; Realizarían el trayecto desde sus lugares hasta Oriente en Ferrocarril, que en aquella época era sumamente lento, además en la medida que pasaban por los diferentes pueblos se le iban sumando otros jóvenes a este gran convoy, le daban la bienvenida en todos los pueblos donde iban pasando, incluso en Camagüey fue muy bonito y emocionante, hasta con una banda de música fueron recibidos y le dieron una cajita con arroz con pollo que le supo a gloria, pues no había comido nada desde la partida, en este lugar fue donde despidieron verdaderamente a estos jóvenes que marcharían a la Sierra Maestra.

Después de pasar horas de viajes llegaron en horas de la madrugada a Yara, eran 1500 maestros muy jóvenes de toda la isla. Allí se montaron en unos camiones descapotados, hasta el campamento Las Mercedes, donde estuvo el Ejercito Rebelde Rebeldes, le dieron una hora para dormir en el suelo y pegado uno a los otros, algo totalmente ilógico pues estaba sumamente oscuro. Pero había iniciado ya la dura preparación que era como lo que hoy podríamos llamar una etapa de previa.

Al transcurrir el tiempo previsto le dieron la voz de ponerse de pie y empezar a caminar por el monte, luego de recorrer un buen rato el guía, que era de apellido Alfaro, se detiene y le dice que se había equivocado de camino. Aquellos jóvenes en el medio de la oscuridad y extenuados del viaje tuvieron que virar al punto de partida, entre ellos venia la joven cienfueguera Noemí aquella que había hablado con Camilo, que tenia una pierna sumamente inflamada, ya que días antes le habían puesto la vacuna contra la viruela, ella pasaba mucho trabajo para caminar; pero le toco también retornar al igual que a todos, incluso cuando empieza la caminata de retorno Noemí y otras compañeras que estaban desfallecidas que no podían mas, se detuvieron y se quedaron solas durmiendo en las laderas de una montaña, al amanecer como a las 6 de la mañana, le despertó un campesino de la zona, le dio café y les indico que a esa hora pasaba siempre por ahí un Jeep de montaña que llevaba al médico del caserío; En efecto, así fue, cuando el doctor las vio paró el auto y las recogieron, a Noemí le dieron unas medicinas en el dispensario médico y le curaron la pierna, mas tarde y mas recuperadas empezaron a caminar, hasta llegar al Campamento San Lorenzo, donde se reencontraron con los demás jóvenes maestros.

La verdadera locura empezó ya en la tarde, cuando los camiones trajeron los equipajes, como nadie controlo aquel desatino, al llegar los camiones se formo una verdadera casería de brujas, ya que encontrar 1500 personas sus equipajes, que estaban encima de un camión desorganizado, era algo mas complicado que encontrar una aguja en un pajar. Así transcurrió casi buena parte de la tarde de ese día, después de cada uno obtener su mochila se dirigen al barracón donde se instalarían finalmente, el barracón no tenía paredes, el piso era de tierra, allí amarraron sus hamacas. No tenían luz, ni agua, era un verdadero sacrificio estar en aquel lugar.

Después de pasar la primera gran noche en San Lorenzo se inicio lo que posteriormente aquellos jóvenes llamarían los trabajos de la CONACA, que consistía en hacer una larga cola y recoger agua de un pequeño manantial en pequeñas vasijas que iban circulando, mediante una extensa fila india hasta llenar los tanques de agua de la cocina. Era una de las formas de ayudar a los cocineros, para elaborar sus alimentos y fregar las bandejas después de la comida.

En aquel remotísimo lugar de la intricada Sierra Maestra, había que hacer cola para comer, hacer cola para ir al baño rústico, en fin, cola para todo. Para bañarse había que ir al río y se ponían postas de vigilancia a la entrada de éstos para evitar problemas de mirones.

Cuando el tiempo estaba lluvioso es decir muy malo no podían salir de la barraca, ya que se podrían caer en las lomas que eran muy fangosas. También tenían que hacer recorridos siempre con la mochila acuesta a cualquier hora del día, incluso de madrugada. Algunas jovencitas los primeros días desertaron y regresaron a sus casas no resistieron. Durante el transcurso de esta etapa muchos de los noveles maestros subieron al pico Turquino, la montaña mas alta de Cuba, que se encuentra justamente en la Sierra Maestra. Verdaderamente fueron muchas las situaciones que pasaron estos jóvenes durante un mes es este "Curso de Adaptación al Medio Rural en la Sierra Maestra´´, que después le serviría en sus labores como maestros cuando se diseminaran a las respectivas zonas donde llevarían el pan de la enseñan en los diferentes lugares del Oriente cubano, hasta el 16 de diciembre de 1960 duro esta estancia en la Sierra Maestra.

Después de un descanso en sus respectivos hogares, partirían para sus respectivos lugares a laborar; justamente el día 4 de enero de 1961el grupo que viene de Cienfuegos al llegar a la capital de Oriente: Santiago de Cuba conocen la noticia de que Estados Unidos el día anterior había roto las relaciones diplomáticas con Cuba.

Noemí que en el mismo San Lorenzo cogió su ubicación para la playa de Maguana, por su amor a la playa, también por la curiosidad ante lo nuevo y su apego a la Historia patria; son elementos básicos para que elija laborar en Maguana, pues le motivo mucho ese nombre de origen indígena es decir que corresponde a la lengua Aruhaca. Este hermoso lugar se encuentra en la región de Baracoa, a donde tiene que transportarse.

Después de un incansable viaje de haber recorrido casi 1000 kilómetros para enseñar a los niños y jóvenes que tanto lo necesitaban, lo que además implicaba, que eran después del triunfo de la Revolución los primeros maestros que arribaron a la Ciudad Primada de Cuba: Baracoa, allí se dirigen a la Junta de Educación al anochecer, donde no se le hizo ningún acto de bienvenida. Simplemente le dijo su Directora Rosa Guilarte, donde se encontraban las zonas en que tenían que ir a laborar. Pero aun así con el cansancio y el estropeo del viaje, aquel grupo de jóvenes y los familiares que lo acompañan desde Cienfuegos, indignados por la noticia y como señal de que el hecho de romperse las relaciones no destruiría a la naciente Revolución. Rápidamente idearon y promovieron una manifestación por las calles de Baracoa. Salieron del local que ocupa la Dirección de Educación por las calles lanzando proclamas revolucionarias y diciendo: ¡Cuba sí, yankis, no!, así como otras cosas en contra de los Estados Unidos. Asombrado los pobladores de Baracoa que lo veía pasar se quedaban anonadas y boquiabiertos, pues sorprendieron a todos con esta manifestación, lo cierto es que estaban indignados por lo acontecido. Recorrieron varias cuadras hasta llegar al parque Marti, frente a la antigua Catedral Nuestra Señora de la Asunción de Baracoa.

Es decir que su entrada a Baracoa fue bien ruidosa y cargada de una energía muy positiva. Lo que le reafirmo el nombre de Los Maestros de San Lorenzo, como que ellos eran fieles herederos de las más genuinas entrañas de la Rebeldía de los cubanos, ya que se habían fortalecido en el lugar de la caída del padre de la patria.

Después de aquella entrada retumbante de los maestros de San Lorenzo, tuvieron que arreglársela por su propia cuenta, no se le aseguro comida, ni nada por el estilo que por demás le era una ciudad totalmente desconocida en ese instante. Aparentemente no existía tradición, ni condiciones para ofrecerle una atención adecuada aquellos jóvenes maestros que habían dejado sus hogares y familia para venir a enseñar a este remoto lugar de la geografía cubana. Tenían una gran fortaleza ya que se habían graduado de verdad en San Lorenzo. De todas formas se hospedaron en el Hotel Plaza junto al lado del Cine, que incluso pagaron ello mismo su estancia y sin la menor atención por parte de las autoridades de la ciudad.

Al otro día se inicia la parte final de la odisea, menos mal que disfrutaron de la gentileza de los Baracoense, quienes enseguida le explicaron como llegar finalmente a sus lugares de destino, que a demás tenían que hacerlo cada uno por su cuenta hasta llegar a sus respectivas escuelas, a los que le correspondían la zona noroeste no le quedo mas remedio que trasladarse en el Jeep del señor Isidoro Abella que eran: Dorella, la maestra que iba para Cayogüin; Luisa Bruna Rodríguez que le correspondía en Nibujón que venia acompañada de su padre y su hermano; por ultimo Noemí conducida de su padre Eugenio y de su madre.

Nunca imaginaron ver de cerca el gran rio Toa, precisamente después de pasar la balsa sobre el río el Jeep cogió por la orilla contraria para poder subir una loma de laja blanca que estaba húmeda, con mucha pendiente y resbaladiza. Esto provoco que el Jeep patinara se corriera hacia atrás y como consecuencia del frenazo brusco la mochila de Noemí se cayó a la deriva como unos 70 metros, menos mal que no llego al río, quedo apenas 10 centímetros del agua, sino hubiese llegado Noemí con la mochila empapado de la cristalina agua del majestuoso río del Toa, a secar sus ropas en la playa de Maguana.

Dorella se quedo en Cayogüin, Noemí era muy joven tenia la ayuda de sus padres, van a la búsqueda de una escuela (que no existía), en Maguana jamás se había conocido a ningún maestro anterior a esta ocasión en ese lugar.

La maestra que viene para Cayogüin localidad costera a 13 kilómetro de la ciudad de Baracoa, se aloja en la casa de Gilbert, aunque sus hijos ya saben leer y escribir, sin embargo como Ritchie es una persona de mucho respecto e integridad es que es elegido ese hogar, además las autoridades de la Junta Educación en Baracoa le habían recomendado la casa de un Jamaiquino de la zona por su sobrada hospitalidad; de esta manera la maestra que era procedente de Cienfuegos llamada Dorella Medina se instala en casa de Ritchie el Jamaiquino

Pero la otra joven maestra llamada Noemí que viene para esa zona, se ha llevado tremendo chasco al enfrentarse a la realidad, creyendo que daría sus clases en una escuela bien bonita; en realidad tiene que sacar las fuerzas que había heredado de su madre de quien además tenia su nombre y también como una gran casualidad del destino la hermosa y noble profesión; que precisamente esta a su lado en este instante difícil de verdad. Allí no existía ni siquiera local para dar clases, jamás en ese lugar había estado un maestro. El Padre de Noemí al percatarse de que no existía un lugar seguro donde su hija pudiera alojarse, retornan en el mismo Jeep para Cayogüin y busca al administrador de la Granja, que era Trincado, el determino que esa noche se quedaran en su casa y le recomendó la casa del jamaiquino; temprano en la mañana Eugenio trata de ver al señor Ritchie en su casa, para que su hija se quedara también junto a la otra maestra, pero cuando fue a la casa del jamaiquino este estaba ya para su centro de trabajo en la oficina del batey. Este hombre desde su llegada a Cuba en el año 1924 había tenido que enfrentarse a muchas situaciones difíciles como todo inmigrante en aquellos años difíciles de inicio de la primera mitad del siglo XX. Había sido cortador de caña, jornalero de línea de ferrocarril, carbonero, labrador de traviesa de ferrocarril, colono del banano, dulcero, panadero. Pero en 1950 el dueño del aserrío de Cayogüin, Felipe France descubre aquel hombre todo sabiduría y honradez, que no inclinaba su frente a nada, ni a nadie. A partir de ese instante se convierte en su hombre de confianza, quien era el encargado de llevar el estado financiero de sus propiedades. Era el tenedor de libros, el oficinista, el vendedor de madera a serrada a cuantos barcos entraran en la bahía a cargar, no importaba el idioma, Ritchie dominaba 4 de ellos lo que le facilitaba este tipo de operaciones. Conjuntamente era de suma importancia para todos los obreros que trabajaban en la finca Cayogüin tener a Ritchie en aquel puesto, pues además de ser de toda su confianza, era considerado como uno más de allí a pesar de ser negro, inmigrante jamaicano y sobre todo pobre.

La oficina de Ritchie el jamaiquino en Cayogüin 1961

El padre un poco apenado por la situación converso con Otilia la esposa del jamaiquino y no se hablaba mas del asunto; incluso Eugenio le planteo a ella si el podría quedarse unos días en su casa, para acompañar a su hija y esta asedio sin tanto miramientos, era Otilia una persona practica y su casa un lugar de sobrada hospitalidad para todo el que lo necesitase.

Ese fue un día duro para Eugenio, pero ya tenia una batalla resuelta, que era donde se alojaría su hija, ahora le faltaba lo de la escuela, por esto se traslado con su hija y su esposa a Maguana ya allí le estaban esperando algunos niños, todos en conjunto ayudaron a improvisar una escuelita en la casa de la señora Edita que vivía en la Playa de Maguana, esta humilde mujer no tenia condiciones para que la maestra se quedara en su casa; ella tenia varios hijos, casi una escalera, algunos mas grandecitos y otros pequeñitos. Sin embargo presto su pobre vivienda para que realizara sus funciones como escuela y la maestra diera clases. Sin saberlo Noemí y Eugenio eran las noticias del barrio de Maguana y sus alrededores, pues en realidad era la primera persona que venia a Maguana a enseñar, Eugenio quien a pesar de los obstáculos y los contratiempos se le veía contento, porque era un hombre de gran una gran visión de futuro y sabia que a la larga estaba colaborando en que su hija hiciera Historia y eso lo hacia muy feliz; además preocupado por que su hija se sintiera bien a pesar de la dificultades. El se sentía muy identificado con el nuevo proceso revolucionario que estaba ocurriendo en Cuba y sobre todo aun mas si en este momento era la oportunidad de su hija, por esa razón consiguió hacer un cartel que decía Escuela Nacional de Maguana, el asta y la bandera cubana, que diariamente era izada al compás de las notas del Himno Nacional, que es justamente Noemí quien le enseña las letras y como cantar el himno nacional, igualmente como izar su bandera. Eugenio que era un hombre joven ya era un miliciano del Batallón de Cienfuegos y combatió contra la dictadura de Batista en la clandestinidad. El siempre estaba vestido de militar con su revolver a la cintura. Este individuo muy rápido estableció una gran amistad con el Jamaiquino Ritchie con quien le gustaba mucho conversar y ¡Como no dialogar con aquel Jamaiquino sabio e inteligente!, si se dio cuenta que aquel jamaicano era un hombre de una extraordinaria sabiduría, muy culto y con gran dominio de la cultura universal. Unos de los temas que conversaba Eugenio que también era juez en el Juzgado de Primera Instancia de la Perla del Sur era sobre el Alzamiento del 5 de septiembre en Cienfuegos en 1957, de la vida en Cuba antes de 1959 y otros asuntos.

La Dra. Consuelo Porto

El padre permaneció por espacio de casi un mes con las maestras para acompañarla ayudarla en el trabajo, por su puesto en la hospitalaria y acogedora casa. Dormía con su hija en la misma cama, Dorella armo su hamaca en el mismo cuarto, tal parece que se acostumbro a la vida de la escuela de San Lorenzo. A Eugenio también le gustaba mucho tararear ´´ Es mi vivir, una linda guajirita´´ de la canción "El Amor de mi bohío", del compositor Julio Brito. Que fue con la que había enamorado a su esposa. La maestra madre Noemí que también había acompañado a su hija a este lugar, nunca se había separado de su hija, ella si retorno dos días después de ver instalada ya a su hija y acompañada de Eugenio hasta que fuese necesario. A su regreso después de haber dejado a Noemisita con su padre, le envuelve un tremendo abatimiento y se le ve llorar; era la primera vez que se separaba de su hija. Ya en el trayecto Santiago de Cuba a Santa Clara,  en el ómnibus estaba llorando mucho, pero va sentada al lado de una señora quien demuestra por encima de todo ser una persona de muy alto nivel cultural: Ella se interesa por saber que le pasaba, porque esa tristeza, es entonces cuando Noemí le cuenta todo lo que ha pasado y que ha dejado a su hija en aquel territorio tan lejos, la señora le mira fijamente y escucha con gran atención y calla. Se le ve humedecerse también los ojos y es entonces cuando con voz suave y segura de quien todo lo domina, tomándole la mano como muestra de seguridad le dice:

(No debe de llorar señora por su hija, ella está viva y después la podrá verla y reunirse con ella nuevamente, yo sin embargo vengo de ver a donde esta enterrado mi hijo que lo mataron los esbirros de Batista y antes de acabar con su vida lo torturaron horriblemente que hasta clavos le enterraron en la cabeza[1]Noemí Olascoaga Vázquez, abrazo fuertemente aquella señora y se le cortaron las lagrimas y la tristeza.

Entonces le dijo a la amable señora:

(Perdone usted, OH Cuba esta llena de madre de jóvenes mártires heroicos. La abrazaba con muchas mas fuerzas, mas y mas. Para Noemí ese fue un viaje que la marco por el resto de su vida, incluso llegaron a cartearse con frecuencia y como una casualidad divina de aquel casuístico encuentro se repetiría durante muchas ocasiones mas. Ya que aquellas señoras una era La prestigiosa maestra cienfueguera Noemí Olascoaga Vázquez y la otra no era otra que la Dra. Consuelo Porto esa extraordinaria e ilustre pedagoga cubana que se reunía con los maestros constantemente en los seminarios nacionales del Ministerio de Educación.

¡Qué madre!, la madre de un joven mártir que murió para que todos los cubanos supieran leer y escribir. Además que tiene el merito de trascender por siempre en la cultura cubana, pues la doctora Consuelo Porto[2]fue quien ideo la única escuela de narración oral que existió en el país como parte del Plan Cultura-MINED, de los ministerio de Cultura y Educación, ella misma llamó a varias personas para que la ayudaran en este proyecto. Donde durante todo el años 1969, se estuvimos preparándolo alumnos de todo el país a La Habana, a recibir el curso, y después regresaban a sus respectivos lugares a trabajar, esta escuela fue el motor inicial de casi todos los grandes narradores y escritores de Cuba, es meritoria su participación en la literatura infantil donde constituyo una fiel promotora.

 Los niños todos estaban muy contentos con su escuelita aunque innovada; entre aquellos infantes se hallaban Daisy, Rosa, Esther, Clara, Santín que llegaban bien temprano todos los días y le llevaban a la joven maestra diferentes variedades de dulces, comidas y frutas típicas (coco) de esa zona. Como un sencillo agradecimiento ante aquel maravilloso gesto de ser la primera maestra que iba a Maguana; además se convertía la casa de Edita en la primera institución que existía en Maguana.

Noemí jamás imagino que estaba haciendo Historia en este hermoso sitio que posee una rica y sorprendente historia, ya que una de las primeras hazañas por la libertad de Cuba ocurre precisamente en este pintoresco lugar del noreste cubano:

Reseña histórica de Maguana

Este territorio donde esta enclavada una kilométrica playa muy bella y famosa mundialmente existe amplia evidencia de la presencia de la cultura indígena antes de la conquista española, además según algunos historiadores el Cacique Guamá hace gala de su valor e hidalguía al atacar y tomar el Hato de Maguana[3]que en aquel entonces las actividades económicas fundamentales eran la ganadería (Corrales para la cría de animales) y la agricultura. Por lo que el indio Guama protagoniza el primer hecho histórico de renombre en la Historia del territorio del consejo popular de Cayogüin por la libertad de Cuba.

También en este sitio existió una salina mambisa durante las luchas por la independencia de Cuba contra el colonialismo Español, que estuvo dirigida por miembro del Ejercito Libertador: Don José Sacaría Gamboa del Toro, el padre de Otilia la esposa de Ritchie el Jamaiquino, es decir que la casa que había acogido aquellas maestras como miembros más de la familia: De Ritchie el Jamaiquino y Otilia Gamboa; era una sorprendente unión de las ancestrales tradiciones de las Colinas de Leinster en St. Mary, Jamaica con la herencia mambisa cubana, las costumbres de aquel hogar marcarían aquellas maestras de manera asombrosa durante toda su vida, por eso ellas se insertaron magníficamente en aquella singular familia. Pero es el terruño de valientes mambises como el caso de Claudio Maceo, conocido también como El Verdugo, ya que durante la guerra del 95 se encargaba de darle final a los traidores y a los asesinos españoles seguidores de la más grande de las atrocidades cometida durante la época colonial por los soldados españoles contra el campesinado cubano; la mal llamada Reconcentración de Weyler.

El mártir mas reciente de esta localidad es el jovencito internacionalista Roberto Méndez Blet que murió en tierras angolana.

La joven Noemí se tenia que trasladarse todos los días en aquellos camiones de marca Diamond, que cargaban los bolos de madera para el Aserrío de Cayogüin, que pertenecía a la empresa forestal, incluso en muchas ocasiones le toco hacer el trayecto de casi 5 kilómetros desde Cayogüin a Maguana, a pie por aquel maltrecho terraplén. Se había creado una amistad muy grande entre los chóferes de los Camiones que tenían esa características identitaria de hospitalidad propia de los baracuense, con la joven que en la mañana la recogían frente a casa de Ritchie dejándola en La playa de Maguana, haciendo la operación inversa en las tardes, muchas veces tenía que venir encaramada en los camiones encima de las traviesa y bolos de madera.

Igualmente trabajo como asesora en el censo a los maestros que ejecutarían la campaña de alfabetización en la zona de Nibujón y en otros lugares aledaños; realizo el Censo de Analfabetos en la zona de Maguana por lo que estuvo que tenía que caminar durante horas por una zona bastante amplia e intrincada.

Aun en el anonimato hoy permanecen anécdotas donde estas maestras intervinieron de una manera brillante; gracia a su sabia visión a pesar de su edad corta edad fue posible la salvación de una niñita recién nacida. Cuando una inexperta joven que esta también instalada en aquella casa, inexplicablemente escoge la morada del jamaiquino, para cometer una monstruosidad: Traer al mundo un nuevo ser, que es que es una bendición divina, pero hay ocasiones en que las personas no se dan cuenta de lo que significa este don, es de esta manera que una joven había escondido su embarazo durante bastante tiempo, al llegar el día del parto escoge un mal lugar para parir, pues eligió la letrina de la casa del Jamaiquino.

Doña Otilia en el único grito de vida de aquella alma inocente, al caer en el pesebre de los resto de orina, excremento y dios sabe cuantos tipos de microbio; el que seria además su tumba, soltó un ultimo grito de esperanza y le fue suficiente para que aquella enorme mujer que era Otilia Gamboa Martínez, la saco y salvo a esta criaturita. Eran tiempo muy duro donde la sociedad criticaba fuertemente a una madre joven y soltera: debe ser esta la razón por la que aquella joven obsto por cometer semejante atrocidad, pero gracias a dios que la mano bondadosa y la fortaleza de Otilia impidieron que esa pequeña no se salvara.

Igualmente la valentía de Noemí cuando una mañana al llegar a la casa Edita, esta le mostró un papel; que contemplaba algo bastante curioso y sorprendente aunque en esa época era usual, que mercenarios alzados la amenazaban. Edita le pide a la maestra que quitara el cartel y el asta con la bandera cubana, que si no le iban a quemar la casa, Noemí prefirió hacerlo para que no fuese perjudicada aquella noble mujer y sus familiares; ya que de todas forma se continuaría dando clases, que eso era lo más importante. Pero si comunico a las autoridades militares de la zona de esta situación.

Ataque a Playa Girón

Cuando se produce la invasión a Playa Girón, que todo el tiempo se creyó que se produciría el desembarco por Baracoa pues de lejos se veían algunos barcos, por suerte no ocurre por esta zona, parece se percataron los mercenarios invasores que lo estaban esperando[4]Noemí se encontraba dando clases cuando le dan la noticia, de que la invasión se había producido por la costa sur de Cuba cerca de Cienfuegos ella se asusto mucho y estaba tremendamente nerviosa, pensando en su padre (que ya estaba con la Milicia), en la familia y en su ciudad de Cienfuegos. Pues no había mucha información y menos de su familia.

Quería irse para Cienfuegos, pero el país estaba paralizado además el jamaiquino no le permitió tomar esa decisión ya que en su casa estaba segura. Después de transcurrido aquellos días difíciles, el día 19 de abril de 1961 se conoció de la victoria alcanzada contra los mercenarios, Ritchie le dio la orden a su esposa que al otro día mataran un puerco y se lo asaran además le prepararan algo bonito a la maestra Noemí, por su cumpleaños.

Así mismo se hizo, pero la alegría fue aún mayor cuando recibió un telegrama de las autoridades del Ministerio de Educación de la ciudad de Cienfuegos comunicándole que habían vencido en Playa Girón, que su familia estaba bien y felicitándola por su cumpleaños el 20 de abril. Ese día fue sin duda unos de los días más felices de la vida de aquella joven, que deben haberla marcado por el resto de sus días. Se le hizo una pequeña actividad, donde le hicieron unos buenos bacanes y dulce de fruta de pan, incluso se reunió toda la familia y hasta le cantaron varias canciones a la cumpleañera, Ritchie saco una botella de cidra que tenia bien guardada, pues estaba acostumbrado siempre a realizar doble celebraciones, esta vez era por la gran victoria de playa Girón y por el cumpleaños de Noemí. Casi esta fue la despedida pues ya culminaba su tarea, en el mes de mayo retornando a su ciudad natal después de haber escrito una página histórica.

Ya en su natal ciudad continúo en la Campaña de Alfabetización en una zona rural como Jefa de brigadistas Conrado Benítez. Que tomo este nombre en honor al Brigadista asesinado por bandas contrarrevolucionarias que preferían que los niños y jóvenes campesinos no aprendieran a leer ni a escribir, no tuviesen escuela y siguieran viviendo aquella vida miserable y cargada abusos. Como una de esas ironías de la vida, a los jóvenes de Cienfuegos que fueron a dar clases en Oriente, le prometieron que al concluir su tarea iban a tener una graduación a todo lujo, muy ilusionadas con esta promesa de los que dirigían la escuela en ese entonces siempre la esperaron, sin embargo cuando terminaron, solamente le correspondió buscar sus respectivos título en la Escuela de maestros Primarios. No se le realizo absolutamente ninguna actividad; todo lo contrario de la graduación que tuvieron los que se quedaron sin mover el cuerpo para nada, sin sacrificarse, ésos si tuvieron una graduación a todo esplendor, que fue incluso en el Hotel Jagua. Pero la experiencia de toda esa etapa no se puede resumir como la de una fiesta, pasaron trabajo es verdad, sufrieron en ocasiones es verdad, pero de que escribieron una bella historia que siempre será muy recordada esa si es la mayor verdad de aquellos jóvenes llamados Los

Maestro de San Lorenzo

Al concluir la campaña ya graduada de maestra verdaderamente, En 1962 comienza a trabajar en la primera biblioteca de Cienfuegos, hasta su jubilación en el 2005. Fue muy triste para Noemí cuando en Octubre del 1963 sale la noticia en los medios de difusión masiva a nivel nacional del sabotaje al aserrío de Cayogüin, se entristeció mucho y hasta que supo bien que no había victima fatales, no estuvo conforme, pues era el centro de trabajo de aquel hombre a quien ella tanto quería, con quien además se comunicaba periódicamente por correspondencia, efectivamente aquel pequeño gran gigante que desafío a su propia época con solo el arma de la inteligencia y la sabiduría.

Cuán lejos estaba La Maestra de San Lorenzo: Noemí Díaz De Villegas que al cabo de más de 51 años aún era muy bien recordada por la familia del Jamaiquino que un día le albergo en su casa, fue una de las sorpresa mas grande y hermosa de su vida, cuando le llega a su pagina de Facebook, una solicitud de amistad, del Proyecto ´´Un Ritchie en Cuba´´, ella, no podía imaginar de que trataba, pero muy rápido conoció que era en honor aquel pequeño hombre que le había tenido en su casa como a su propia hija.

Noemí y su hija

Desde ese mismo instante se logro la comunicación con ella, entonces florecieron cientos de anécdotas y recuerdos agradables de su juventud, sobre todo de aquel jamaiquino lleno de saber. Nunca pudo imaginar que se escribía un libro donde ella era parte misma de esa gran verdad, que es el primer volumen sobre la inmigración jamaicana en el noreste cubano, partiendo de la historia de vida de un inmigrante jamaiquino, en este caso especial Gilbert York Ritchie Williams de Leinster en Saint Mary, que se sintió como un cubano mas, siempre sin renunciar jamás a su ciudadanía y a su deseo de retornar a su natal Jamaica.

Monumento a Ritchie el Jamaiquino

Monumento a Ritchie el jamaiquino, es un homenage a los miles de inmigrantes jamaicanos y caribeños que vinieron a Cuba, es la primera mitad del siglo XX que jamaz pudieron retornar a sus pueblos originarios, que se convirtieron en los mas legendarios y tambien en lo más autoctono de los lugares donde se establecieron finalmente.

Este monumento es el simbolo de Cayoguin donde se reflejan tambien sus originarios pobladores: Los indios, los mambises, los bananeros, los trabajadores del cromo y los forestales. Tambien mediante este pequeño Obelisco se sientan mostrados a si mismo los pobladores y a sus antepasados, por eso lleva un singular número que es el que el dia 15 de abril de 1895, el proser de la libertad de Cuba Jose Marti, en la manigua cubana, plasma en un listado para la historia, el nombre de los mambises de Baracoa, para que sean publicado en el periodico Patria en New York y el numero 27 es precisamente Don Tomas Martinez Labañino, quien termino la guerra del 95 con los grados de Sargento, justamente al tronco familiar al que se une Ritchie al contraer matrimonio con una de su nietas.

Este sitio es un lugar de paz y confraternidad entre los pueblos del Caribe, donde jamaz ha existido guerra. Donde no importa religion, ni raza sino la hermandad y la paz entre los humanos.

Es un simbolo de identidad para todas las personas de estos territorios y muy en especial a las nuevas generaciones conozcan y se inserten en investigar que este territorio tiene una enorme historia que se remonta mas alla de las leyendas de 500 años atras.

Esta veterana educadora cubana, que ahora cuida de sus nietos, anhela volver a Maguana, no imagino jamás que ella estaba haciendo Historia de verdad.

Sirva este articulo a los maestros cubanos que siempre han enseñado Dignidad y muy especialmente a los maestros de San Lorenzo, también a los inmigrantes jamaicanos que en el noreste cubano son un verdadero ejemplo de Vergüenza y decoro, por esta razón el primer y único monumento en Cuba a un ciudadano jamaicano esta erigido en Cayogüin al Querido Ritchie el Jamaiquino.

Fragmento del Libro. Un Ritchie en Cuba

Autor:

Lic. Edgar Ritchie Navarro

Dirección Institucional: Instituto Minero Metalúrgico de Moa

Holguín

Pais: Cuba. 

Ocupación: Técnico de la carrera de Mecánica del ISMM, además realiza una investigación sobre la inmigración jamaicana en el nordeste cubano.

[1] . Información sin confirmar

[2] . http://habananuestra.cu/index.phpHaydée Arteaga o el ¿cuento vivo?

[3] Información ofrecida por la directora de la Biblioteca Municipal de Baracoa

[4] Investigación realizada por Lic. Andrés Martínez