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Sistema de actividades para fortalecer el valor honestidad (página 2)


Partes: 1, 2

5) Reconocimiento final por parte del profesor a los alumnos más destacados así como a los que lograron pequeños progresos. (La evaluación se realizará integralmente a partir de la participación de los alumnos en el debate de cada una de las tareas).

6) Orientar de tarea extraclase para ser utilizada en el próximo encuentro y que debe ser respondida por equipos.

Investigar en el Diccionario de Sinónimos y Antónimos cuáles son los antónimos de honestidad, para su crítica en el próximo encuentro.

Actividad 3

Título: "Multiplicando la virtud"

Objetivo: Contribuir al desarrollo de la honestidad en los alumnos a partir del comentario sobre el significado de otros vocablos asociados al término honestidad y el análisis de ejemplos de modos de actuación también asociados a esta.

Forma de organización: Pequeños grupos de discusión.

Medios: Libreta con tarea respondida, papelógrafos y pizarra.

Orientaciones metodológicas

1) Crear clima motivacional favorable y comunicar a los alumnos la Base Orientadora para la Acción, una vez revisada la tarea.

2) Escribir en el papelógrafo la tarea a utilizar como base para el análisis posterior. (Recoger previamente por escrito los distractores que identificó cada equipo para su evaluación).

3) Diagnosticar mediante diálogo si conocen el significado de cada uno de los términos (sinónimos) asociados al término honestidad y seguidamente orientarle ejemplifiquen oralmente:

  • Modos de actuación asociados a esos términos.

  • Modos de actuación que evidencian el antivalor. (Se jerarquizarán aquellos que puedan estar más afectados en al muestra y en la población)

4) Valoración final de los resultados de la actividad con el reconocimiento a los de mejor desempeño y a los de pequeños progresos.

5) Orientar de tarea extraclase la búsqueda de información en el Tabloide del VIII Seminario Nacional para Educadores. Primera Parte. De esta fuente:

Extraer tanto definiciones del término honestidad, como de los modos de actuación asociados a este valor.

Actividad 4

Título: "Mirarnos por dentro"

Objetivo: Contribuir al desarrollo de la honestidad en los alumnos a partir del análisis de ejemplos de modos de actuación relacionados con ésta y el debate posterior sobre la situación que al respecto se presenta en el grupo.

Forma de organización: Pequeños grupos de discusión.

Medios: Gráfica de diferencial semántico y tarea respondida en la libreta.

Orientaciones metodológicas

1) Creación de un clima motivacional favorable y comunicación a los alumnos de la Base Orientadora para la Acción.

2) Escritura en pizarra por parte de alumnos designados de los modos de actuación asociados a la honestidad (en el Tabloide aparecen cuatro, mas deben desglosarse).

3) Con la asignación de "Mirarnos por dentro" (como grupo) en pequeños grupos de discusión harán la ubicación espacial del grupo en una tarjeta con gráfica de diferencial semántico en que se evidencia la valoración que tienen al respecto.

Ejemplo de una gráfica: (el grupo se simboliza con un triángulo edu.red)

edu.red

(La gráfica debe incluir todos los modos de actuación asociados a la honestidad)

4) Presentación por cada equipo de la ubicación que realizó del grupo en la gráfica que estará plasmada en la pizarra y argumentación de las razones de la ubicación hecha (cuando esté hacia lo negativo) estimulando la crítica aún no personalizada.

5) Realizar un PNI de la actividad y hacer la valoración final con el reconocimiento tanto a los que más se destacaron como a los que lograron pequeños progresos

6) Tarea extraclase para responder individualmente a la orden: Y yo ¿dónde me ubico? (que le será útil al profesor para diagnosticar el nivel de la autovaloración)

(Recordar a los alumnos que en la Asamblea Pioneril la crítica se hará personalizada)

Gráficas para la realización de la tarea

edu.red

7) Investiga en el pensamiento político del Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz expresiones de este que estén relacionadas con el valor honestidad.

Actividad 5

Título: "La enseñanza de Fidel (I)"

Objetivo: Contribuir al desarrollo de la honestidad en los alumnos mediante su participación en un debate generado de la interpretación de frases tomadas del pensamiento político del Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz.

Forma de organización: Dúos o parejas de alumnos.

Medios: Papelógrafo con la inscripción de frases tomadas del pensamiento político del Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz o tarjetas con estos.

Orientaciones metodológicas

1) Revisar la tarea asignada y seguidamente comunicar a los alumnos el objetivo de la actividad e indicarles, que del abarcador y fecundo pensamiento político de Fidel. Se tomará hoy una expresión que servirá de punto de partida para el debate y presentarla seguidamente en un papelógrafo.

La expresión en cuestión, pronunciada por Fidel en la ONU en su primera visita a Estados Unidos después del triunfo revolucionario, reza lo siguiente:

"Nos casaron con la mentira y nos obligaron a vivir con ella; por eso nos parece que se hunde el mundo cuando oímos la verdad; ¡cómo si no valiera la pena que el mundo se hundiera antes de vivir en la mentira!". (Castro, F., 1959).

(Los alumnos se apoyarán en sus conocimientos acerca de la Cuba Neocolonial y las características de los gobiernos de la seudorepública).

2) Se apoyará a los dúos de alumnos, para la interpretación, con preguntas como las siguientes:

  • ¿A quiénes se refiere Fidel que obligaron a los cubanos a vivir en la mentira? Argumenta tu respuesta.

  • ¿Qué actos realizó Fidel para acabar con ese mundo de mentira y corrupción?

3) Una vez debatida esa frase y reafirmada la idea de que Fidel aunó acción y pensamiento para acabar con la mentira proponer las tres interrogantes siguientes, a responder también a nivel de dúo.

  • Hay quienes consideran distintas formas de la mentira y señalan como tales:

  • A. La mentira piadosa.

  • B. La mentira como medio de protección.

  • C. La mentira para lograr un propósito.

  • a) ¿En qué circunstancias se manifestaría cada una de esas?

  • b) ¿Apruebas tú alguna de esas formas? Argumenta.

c) ¿Qué manifestaciones negativas han surgido en nuestro país en los últimos años? Explica por qué se consideran altamente nocivas para la sociedad.

  • a) ¿Cómo percibes en tu colectivo escolar la lucha contra las tendencias negativas que hayan tenido lugar?

4) Al finalizar el debate el profesor reconocerá a los más destacados así como a los de pequeños progresos y les exhortará a realizar las tareas buscar el concepto Revolución dado por Fidel y extraer e interpretar la parte que tiene que ver directamente con la honestidad.

  • a) ¿Es la primera expresión un mandamiento válido solo para los religiosos, como cristianos por ejemplo? Argumenta tu respuesta.

  • b) El ideal de Dios que se expresa en la segunda expresión, ¿es igualmente válido solo para los creyentes? ¿Por qué?

Actividad 6

Título: "La enseñanza de Fidel (II)"

Objetivo: Contribuir al desarrollo de la honestidad en los alumnos mediante su participación en un debate generado de la interpretación de frases tomadas del pensamiento político del Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz.

Forma de organización: Dúos o parejas de alumnos.

Medios: Papelógrafo con inscripción del pensamiento político del Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz o tarjetas con estos.

Orientaciones metodológicas

1) Una vez debatida la tarea anterior comunicar a los alumnos el objetivo de actividad, e informarles, que también del pensamiento político de Fidel, se ha tomado hoy una expresión que servirá de punto de partida para el debate y presentarla seguidamente en un papelógrafo o en una tarjeta).

(La expresión en cuestión pronunciada por Fidel en la ONU, en ocasión de la VI Cumbre de los No Alineados, es la siguiente:

"Cese la filosofía del despojo y cesará la filosofía de la guerra". (Castro, F., 1979. a).

(El profesor recurrirá al poblamiento de ideas en los alumnos acerca del Movimiento NOAL[1]quiénes lo integran y cómo se relacionan con el norte rico e industrializado.

2) La tarea a analizar es: Interpretación de la frase teniendo en cuenta:

  • ¿Qué significa la filosofía del despojo? ¿Quiénes y cómo la practican?

  • ¿Qué significa la filosofía de la guerra y por qué se desencadena esta?

3) Se les preguntará seguidamente: ¿Cómo se evidencia hoy día la actitud de los imperialistas frente a los países subdesarrollados poseedores de recursos naturales? Ejemplifica

4) Realizarán también en dúos el análisis y solución de las siguientes tareas:

Retoma la frase de Fidel ya utilizada para responder las siguientes preguntas:

a) Con esa expresión Fidel dejó esclarecido:

__ Que las guerras deben cesar porque son sangrientas.

__ Que no se debe despojar a los países débiles de sus recursos.

__ Que si se acaban las guerras se acaban los saqueos.

__ Que las causas de las guerras están en el saqueo a los pueblos

b) Con la expresión ya conocida de Fidel este evidenció:

__ Sinceridad y valentía al expresar la crítica al Imperio en su propio patio.

__ Veracidad y sentido crítico con apego a la justicia.

__ Valentía en su discurso, con dureza y falta de moderación.

__ Espíritu crítico con sentido de justicia.

Elige entre las alternativas anteriores una que aparece erróneamente formulada.

5) Una vez analizadas y debatidas las respuestas el profesor estimulará a los alumnos de mejor desempeño y a los de pequeños progresos y les exhortará a realizar la siguiente tarea para debatir en la clase:

En carta a Celia Sánchez Manduley (el 5 de junio de 1958) durante la lucha guerrillera en la Sierra Maestra Fidel pronosticó: "(…) Cuando esta guerra se acabe, empezará para mí una guerra más larga y grande: la guerra que voy a echar contra ellos. Me doy cuenta que ese va a ser mi destino verdadero". (Castro, F., 1958).

  • a) ¿A qué guerra se refiere Fidel en la carta?

  • b) ¿A quién se refiere Fidel cuando dice: la que voy a echar contra ellos?

  • c) ¿Conoces en qué circunstancias escribió Fidel esa misiva? (Si no lo conocen el profesor lo relatará de manera objetiva).

  • d) Demuestra con la mayor cantidad de ejemplos posibles que, su pronóstico, ha sido cumplido.

6) Asignar como tarea para el próximo encuentro:

Consulta el libro Ideas filosóficas de José Martí (página 83) de Antonio Martínez Bello y extrae algunas expresiones que se relacionan con el valor honestidad para su interpretación en clase.

Actividad 7

Título: "Por los caminos del Maestro"

Objetivo: Contribuir al desarrollo de la honestidad en los alumnos a partir de la interpretación de frases martianas y el debate sobre la realidad histórica que las valida.

Forma de organización: Pequeños grupos de discusión.

Medios: Protocolos con pensamientos martianos inscriptos.

Orientaciones metodológicas

1) Comunicar a los alumnos el objetivo de la actividad e indicarles que andaremos "Por los caminos del Maestro" cuando este preparaba la Guerra Necesaria y como parte de su labor política expresó importantes ideas que tienen un valor ético singular. Tales ideas que extrajeron del texto indicado como tarea serán utilizadas en la clase de hoy.

2) Distribuir a cada grupo creado una idea para que la interpreten a partir de interrogantes que acompañan a esta y sobre la base de sus conocimientos históricos. (Aparecen al final).

3) Análisis y debate a nivel de grupo para la interpretación de las ideas dadas.

4) Cada presentador de equipo expone sus consideraciones y el profesor estimulará el debate con la participación de otros alumnos.

5) Concluido el debate el profesor reconoce a los alumnos de mejor desempeño, así como a los de pequeños progresos y exhorta a todos a dar solución a las siguientes tareas extraclases:

En el mismo contexto histórico de la preparación de la Guerra del "95 Martí expresó:

"Qué es pensar sin obrar, decir sin hacer". (Martí, J., 1975, t. 4, p. 245).

Tal expresión significa:

__ Que lo que se va a hacer hay que pensarlo primero.

__ Que no se debe hacer algo sin antes decirlo.

__ Que debe hacerse corresponder el pensamiento con la acción.

__ Que para actuar u obrar hay que pensar.

¿Qué opinas de las personas que indican a los demás que hagan lo que ellos no son capaces de hacer?

Los protocolos antes mencionados con sus correspondientes preguntas de apoyo son los siguientes:

Número 1:"Hacer es el único modo eficaz de responder". (Martí, J., 1975, t. 4, p. 65).

Martí percibió la necesidad de responder a una imperiosa necesidad de los cubanos en esos momentos. ¿Por qué?

Cuando expresa hacer ¿a qué se refiere que haría él junto a otros cubanos?

Número 2: "Si inspiramos hoy fe es porque hacemos todo lo que decimos". (Martí, J., 1975, t. 1, pp. 424).

¿En quiénes inspiraba fe Martí en su campaña política durante la preparación de la guerra?

¿Cómo demostró Martí que haría cuanto decía?

Número 3: "Pues pensar, qué es sino fundar". (Martí, J., 1975, t. 4, p. 245).

¿Percibes a Martí como un fundador? Argumenta tu respuesta.

Número 4: "Hacer es la mejor manera de decir". (Martí, J., 1975, t. 7 , p. 197 ).

Ejemplifica con hechos de la vida política y revolucionaria de Martí que demuestran la expresión anterior.

Actividad 8

Título: "Honrar, honra"

Objetivo: Contribuir al desarrollo de la honestidad mediante la participación de los alumnos de forma consciente, activa y reflexiva en una actividad de estímulo y reconocimiento a personas destacadas en su entorno

Forma de organización: Tarea extraclase. (Cumplimiento de encomiendas)

Medios: Guía de entrevistas a desarrollar por alumnos.

Orientaciones metodológicas

1) Revisar la tarea y pasar a la preparación previa con los alumnos, que consistirá en:

1.1) Propuesta de que sea identificado el autor de la frase que da título a esta actividad, así como que expongan la interpretación que de la misma hacen.

1.2) Retomar la definición hecha del término honesto, entre cuyas acepciones está el término honrado para que reflexionen acerca de que: Si se es honrado entonces se es también honesto.

1.3) Solicitarles ejemplos de personalidades que ellos consideren como modelos de honestidad, de cualquier ámbito del quehacer social: la política, la ciencia, el deporte, la cultura, entre otros.

1.4) A partir de indagar si les gustaría ser fieles a la expresión martiana ya analizada, comunicar el objetivo de las actividades así como el modo de ejecutarlas.

2) Los alumnos entrevistarán mediante la guía dada a personas que pueden darle referencias sobre quiénes se destacan por su comportamientovico en:

  • El colectivo pedagógico. (Cuadros y funcionarios del centro y representantes de organismos de base)

  • Organismos de base de la zona de residencia. (CDR, FMC, ACRC y aun en la comunidad religiosa)

  • Centros de trabajo importantes a los que se vinculen sus padres y madres.

3) Una vez identificados quiénes serán reconocidos imprimirán una breve carta de reconocimiento con apoyo del técnico de computación.

4) Se asignarán otros alumnos para que distribuyan las cartas impresas con la encomienda de solicitar a los receptores de estas que le den lectura en el momento y lugar oportuno.

5) Encuentro final con los alumnos para que comenten sus experiencias, con énfasis en sus satisfacciones e insatisfacciones, o realizar un PNI de la actividad.

6) Asignar como tarea la interpretación de la expresión martiana siguiente:

"Mucha tienda, poca alma". (Martí, J., 1996, p. 13)

Actividad 9

Título: "Mucha tienda, poca alma".

Objetivo: Contribuir al desarrollo de la honestidad en los alumnos a partir de un vídeo debate con el análisis valorativo del personaje Doris, de la telenovela brasileña Mujeres Apasionadas.

Forma de organización: Vídeo debate.

Medios: Vídeo de la referida telenovela, guía para el vídeo debate

Orientaciones metodológicas

1) Preparación previa mediante el visionaje de la telenovela brasileña antes mencionada.

2) Diálogo introductoria motivacional en el que se orienta el objetivo así como la guía para el debate que es la siguiente:

2.1) Repasa los modos de actuación asociados a la honestidad que ya conoces.

2.2) ¿Cuáles de esos modos de actuación se aprecian en Doris de forma negativa?

2.3) Argumenta tu respuesta anterior a partir de la ejemplificación y el comentario valorativo de los modos de actuación asociados a Doris en relación con:

  • Su grupo familiar.

  • Su amiga Estela.

  • Su "amigo" Marcos.

  • El estudiante Fred.

2.4) El profesor conducirá el debate e intervendrá en la medida que la situación lo demande.

2.5) Llegar a conclusiones acerca de la calidad moral de este personaje que encarna Doris a partir de responder la interrogante siguiente:

¿Consideras que el título de la actividad es adecuado al personaje de Doris?

3) Comentar a partir de diálogo quién es el autor de esta expresión y en qué contexto utilizó esa frase para recomendarle la lectura de las cartas a María Mantilla que escribiera José Martí.

4) ¿Qué aconsejarías a un adolescente, que sea tu amigo (a) si su comportamiento fuera similar al de Doris?

5) Como tarea extractase se les indicará:

  • Recordar un cuento infantil por ellos conocido: "La Caperucita Roja". De ese cuento quiénes son los personajes principales y qué representa cada uno.

Actividad 10

Título: "¿La Caperucita? (…) ¿O el Lobo?"

Objetivo: Contribuir al desarrollo de la honestidad en los alumnos a partir de la discusión de dilemas morales concebidos en torno a un personaje de la más reciente telenovela brasileña.

Forma de organización: Pequeños grupos para la discusión.

Medios: Protocolos con dilemas morales concebidos.

Orientaciones metodológicas

1) Diálogo introductorio para crear un clima motivacional favorable a partir de realizar la tarea asignada y dar la Base Orientadora para la Acción.

2) Relatarles que los personajes de los dilemas concebidos son, como ellos, alumnos de noveno grado que hacen valoraciones sobre la Doris ya conocida. Que en cada caso hay tres personajes que adoptan igual número de posiciones valorativas, las que deberán evaluar ellos expresando cuáles aprueban y cuáles no, así como exponer la argumentación correspondiente.

3) Discusión de los dilemas en cada grupo creado.

4) Exposición por cada presentador de grupo de cuáles son sus posiciones respecto al dilema discutido.

5) Conducción del debate por el profesor, quien hará correcciones en caso necesario y hará la evaluación final con el reconocimiento a los de mejor desempeño y a los de pequeños progresos.

6) Retomar el título de la actividad para estimular a los alumnos a que le den respuesta y la argumenten así como que expresen oralmente cómo hubiesen querido ellos que fuese el comportamiento de una muchacha tan bonita como Doris.

7) Asignar como tarea extraclase la investigación sobre la vida y obra de Isabel Rubio Díaz, quien se inscribió en la historia como La Capitana de Occidente.

Los dilemas morales a discutir son los siguientes:

Dilema 1

Milena: –Doris es una muchacha muy desdichada. No tenía el cariño de su padre ni de su hermano. Esa es la causa de su comportamiento.

Lissy: –Creo que esa es la causa, tal como tú dices. Al ser incomprendida en su casa busca las amistades fuera de esta.

Norys: –¿No será mejor decir que el comportamiento de su padre y hermano se debía a la actitud de Doris?

Dilema 2

Víctor: –Doris es una "jebita que está en talla". Ella quería salir adelante; tener de todo lo bueno, de marca, como quiere todo el mundo.

René: –Sí, pero vamos a ver a costa de qué. ¿Tú no viste cuántas cosas hizo? Hasta vendió a Fred.

Albita: –Lo que pasó con Fred es que ella sabía que Marcos era violento y por eso le cogió miedo; además ella no sabía qué se proponía hacer Marcos con Fred.

Dilema 3

Mileidys:–Doris tenía mucho temor a su padre que era muy violento con ella; la llevaba recio. Por eso le mentía; para protegerse.

Michel: –Y le molestaban los "puros" del padre porque quería tener un cuarto sola. Bien que los viejos podían irse para la Casa de los Artistas. Allí estaban bien atendidos.

Roxana: –¿Tú dices, Mileidys, que mentía para protegerse del padre? Yo creo que mentía para alcanzar sus propósitos. – Y a ti, Michel, me parece que tú tampoco quieres a tu abuela que vive con ustedes.

Dilema 4

Irina: –A Doris le achacan todo lo malo. Pero no era tan mala. Por algo su madre la quería tanto. Y buenas amistades que tenía: con Estela, que le daba de todo. Y con Marcos, pa" la gozadera.

Berta: –Todas las madres quieren a sus hijos; aunque sean un desastre. Y, ¿no crees que más que amistad era interés por lo material que recibía de esas personas?

Yosvany: –Yo creo que cuando a uno lo maltratan tanto se tiene que poner rebelde

Dilema 5

Bertico: –Si yo tuviera una jebita como Doris seguro que la educo yo mismo. Es tan bonita que lo demás no me importa mucho. Todo el mundo tiene derecho a cambiar.

Alina: –Es verdad, todo el mundo tiene derecho a cambiar. Pero Fred, siendo tan jovencito se murió por su culpa. ¿Habrá podido Doris borrar esa mancha de su conciencia?

Hassan: –Fred se murió por "atravesao". Si el sabía que Marcos era un tipo duro ¿Por qué se metió con su jeba?

Actividad 11

Título: "Necesito practicar lo que propagué"

Objetivo: Contribuir al desarrollo de la honestidad en los alumnos mediante su participación consciente, activa y reflexiva en el análisis de la vida y obra de Isabel Rubio y Díaz.

Forma de organización: Visita a Museo Casa Natal de Isabel Rubio Díaz.

Medios: Guía para la entrevista a aplicar y trabajos realizados por los alumnos al concluir la visita.

Orientaciones metodológicas

1) Preparación previa de la visita en la que se orienta a los alumnos el objetivo de la actividad para lo que se creará un clima favorable a partir de las interrogantes siguientes:

  • ¿Conocen ustedes que su pueblo natal lleva su nombre? ¿Igualmente la calle principal de Guane, así como en otras ciudades y varios centros docentes de esta provincia?

  • ¿Conocen que en el parque de ese poblado se honra su memoria con un busto suyo en el que inscribió, bajo su nombre: Bienhechora y heroína?

  • ¿Qué conocen acerca de la vida y obra de esta insigne patriota vueltabajera?

2) Exhortarlos a que obtengan los mejores dividendos de la visita a la Casa Museo y orientar la guía correspondiente para la entrevista a efectuar en el museo:

La guía de la entrevista será la siguiente:

  • Datos biográficos principales de Isabel Rubio y Díaz.

  • Vínculos que tuvo con la organización de la Guerra del "95 por José Martí.

  • Qué desempeño tuvo en esa guerra; a quién se vinculó y en qué circunstancias murió.

  • Alguna anécdota referida a Isabel Rubio Díaz.

3) Ejecución de la visita al museo durante la que el profesor controlará el desempeño del grupo.

4) Entrega por escrito al profesor de los informes realizados por equipos.

5) En la fase de control de la actividad los alumnos referirán que fue lo que más le impresionó a partir del conocimiento de la vida y obra de Isabel Rubio.

5.1) Darán respuesta a la siguiente pregunta que se vincula a la habilidad de comprensión de textos:

Retoma y transcribe la frase que da título a esta actividad ("Necesito practicar lo que propagué". (Isabel Rubio Díaz).

5.2) En las circunstancias en que Isabel Rubio pronunció esa frase se le notó no solo su arraigado patriotismo sino también su honestidad, ya que se disponía a:

__ Practicar el manejo de las armas para ir a la guerra.

__ Propagar las ideas de la Guerra Necesaria.

__ Hacer coincidir su actuación con su discurso.

__ Combatir el coloniaje español

Selecciona la alternativa correcta.

6) Asignar como tarea extraclase que compongan una frase con el uso de los siguientes vocablos.

__ honestidad __ ejemplo __ con __ predica __ muestras __ quien __ el

__ de __ da

Actividad 12

Título: "El arte aquilata el alma"

Objetivo: Contribuir al desarrollo de la honestidad mediante su participación de los alumnos de forma consciente, activa y reflexiva en una actividad o encomienda vinculada a las manifestaciones artísticas.

Forma de organización: Tarea extradocente: (Individual).

Medios: Bases impresas de la convocatoria al concurso de pintura, dibujo, literatura y poesía.

Orientaciones metodológicas

1) Una vez revisada la tarea el profesor presenta el proyecto a asumir, su objetivo e importancia y les informará que contarán con el apoyo de los instructores de arte.

2) Exponer a los alumnos las bases del concurso de las manifestaciones antes mencionadas, las que, a grandes rasgos, deben contemplar que:

  • La obra de la manifestación escogida se realizará con los propios materiales que reciben los alumnos.

  • Cada alumno puede optar por una o más manifestaciones.

  • El plazo de admisión es a los 30 días de anunciado el objetivo.

  • El jurado se integrará por instructores de arte y un profesor de literatura.

  • El premio consistirá en la exposición de los trabajos a nivel de aula o de centro, según su calidad y todos serán mostrados en la Asamblea de información a Padres y madres.

3) Una vez recogidos los trabajos se muestran a los alumnos en el aula para entrenarlos en apreciación artística, en particular para qué expresen que mensaje les deja cada obra. Serán reconocidas las mejores obras.

4) Colocación de los trabajos en el mural del aula o del centro según su calidad. Invitación a los padres y madres a que aprecien los mismos a partir de su observación.

5) Realización de un PNI final tanto con los participantes en el concurso como con el resto de los alumnos que apreciaron sus obras.

Actividad 13

Título: "Pueden estar entre nosotros"

Objetivo: Contribuir al desarrollo de la honestidad en los alumnos mediante la discusión de dilema morales referidos a modos de actuación relacionados con este valor.

Forma de organización: Pequeños grupos para la discusión.

Medios: Protocolos con la inscripción de los dilemas morales concebidos

Orientaciones metodológicas

1) Una vez revisada la tarea comunicar a los alumnos el objetivo de la actividad y exhortarles a tomar parte en la discusión de dilemas morales que pueden darse entre ellos (de ahí el título)

2) Distribuir a cada grupo o equipo, hasta el número de cinco, los dilemas morales concebidos para que sean objeto de análisis y discusión.

3) Discusión del contenido del dilema y preparación del presentador para exponer.

4) Cada presentador, a nombre de su equipo, expone las consideraciones que desee.

5) El profesor conduce el debate a partir de las intervenciones de los presentadores de cada grupo y estimula el reconocimiento a los más destacados y a los de pequeños progresos y les exhorta finalmente a que realicen la siguiente tarea extractase a partir del análisis de lo que observan en su quehacer cotidiano, en la escuela o la calle, elabora un dilema moral y preséntalo para su discusión en su equipo de trabajo.

Los dilemas morales concebidos para su discusión son los siguientes.

Dilema 1

Evelín, Yanay e Inalvis tomaron un bombillo del aula para ponerlo en su albergue, por considerar que allí les hacía más falta. Al notarlo el profesor este advierte que castigaría a todo el grupo. Evelín quiere decir lo que sucedió, pero Yanay la convence para que no lo haga, por temor al castigo, mientras que Inalvis insiste en que deben decir la verdad, refiriendo lo ocurrido y asumir las consecuencias.

¿Con cual de las actitudes asumidas estás de acuerdo?

__ Con Evelín. __ Con Yanay. __ Con Inalvis.

Dilema 2

Mariam es una alumna que suele ausentarse con frecuencia al centro, que recurre a inventos para justificar esas ausencias. Doris, su mejor amiga, le critica su actitud; le pide que sea sincera y ande con la verdad ante todo, mientras que Rosmery, compañera de ambas, considera que si lo hace le mancharán el expediente, que es mejor que se busque los certificados con un médico amigo.

¿Con cuál de las actitudes estás de acuerdo?

__ Con Mariam __ Con Doris __ Con Rosmery

Dilema 3

Iván, Daniel y Ernesto se fugaron para ir a los mangos. Al subir Daniel se cae de una mata y se da un golpe que los obliga a regresar al centro. El médico les pide que cuenten qué ha pasado para facilitar el diagnóstico, mas Iván no quiere hacerlo por temor a las consecuencias. Daniel propone inventar una leyenda mientras Ernesto insiste en que es mejor contar la verdad y asumir las consecuencias.

¿Con cuál de las actitudes asumidas estás de acuerdo?

__ Con Iván __ Con Daniel __ Con Ernesto

Dilema 4

Durante la limpieza del aula Pável vota la basura en el baño. Cuando la auxiliar de limpieza informa lo sucedido al profesor del grupo este promete que irá a indagar con los alumnos por lo que estos se preparan para este acto. Pedro opina que no deben decirlo al profesor ya que los demás grupos hacen lo mismo. Juan considera que se justifica porque está muy lejos le vertedero. Iván sostiene que Pável tuvo ese error, que debe decirlo con la promesa de no hacerlo más.

¿Con cuál de las actitudes estás de acuerdo?

__ Con Pedro __ Con Juan __ Con Iván

Dilema 5

Durante la última acampada se fugaron Ernesto, Vicente y Heriberto para bañarse en una laguna y al hacerlo, como resultado les aparece una erupción en la piel por lo que acuden al médico. Este les pide que declaren dónde estuvieron para facilitar el diagnóstico. Heriberto teme decir la verdad por temor al castigo, mientras Vicente propone crear una leyenda creíble. Por otro lado Ernesto piensa que puede estar en juego la salud de otras personas que se bañen en la laguna por lo que propone contar la verdad y asumir las consecuencias-

¿Con cuál de las actitudes estás de acuerdo?

__ Con Ernesto __ Con Vicente __ Con Heriberto

Actividad 14

Título: "Por nosotros mismos"

Objetivo: Contribuir al fortalecimiento del valor honestidad en los alumnos mediante de la preparación y desarrollo de una Asamblea Pioneril.

Forma de organización: Asamblea Pioneril.

Medios: Documentos con los datos cuantitativos y cualitativos sobre el desempeño de cada alumno en el período que se analiza.

Orientaciones metodológicas

1) El profesor orienta a la estructura pioneril de aula como preparar la reunión a partir de:

  • Entrevista con quienes puedan aportar referencias sobre los alumnos del grupo.

  • Elaboración de un "apaisado" donde se reflejen los datos tantos cuantitativos como cualitativos.

2) Muestreo por el profesor del documento elaborado por la estructura pioneril y que deberá contener la mayor cantidad de indicadores a partir de los establecidos para el componente educativo de la evaluación, según la Resolución Ministerial 226/03.

2.1) Mediante entrevista con los alumnos de la estructura pioneril el profesor recibirá información respecto a:

  • A qué alumnos se les reconocerá como destacados o aún por sus pequeños progresos (ejemplo: paso de 7 a 8 puntos).

  • Qué alumnos serán objeto de crítica.

  • De estos últimos, cuáles trascenderán hasta la reunión de información a padres y madres, pues los que se reconocieron se informarán todos.

3) Ejecución de la Asamblea Pioneril presidida y dirigida por la estructura pioneril sentada al frente. El profesor como observador, con derecho a intervenir solo en caso que la situación lo demande, estará al fondo del aula.

3.1) La presidencia de la reunión presenta oralmente un breve balance del desempeño del grupo en relación con los objetivos propuestos por el centro en la etapa y seguidamente expone el objetivo de la reunión: se analizará el aporte de cada alumno al logro de ese empeño colectivo.

3.2) Cada alumno, de pie, expone su autovaloración a partir de los indicadores que conoce de antemano con énfasis en las causas de sus desaciertos o errores.

3.3) La dirección de la reunión hace referencia solo a los elementos que haya omitido e indaga sobre algo que no halla quedado claro, o en lo cual el alumno no ha sido veraz y preguntará a este si está de acuerdo con lo planteado.

3.4) Se solicita la opinión de otros miembros del colectivo y se dirige el debate en caso de que surjan. Seguidamente se constata nuevamente la opinión del alumno analizado.

4) Una vez analizado cada alumno se solicita al grupo que intervengan para proponer lo que aparece indicado en esta guía en su punto 2.1, todo lo cual será sometido a análisis y aprobación por parte del colectivo.

5) Finalmente el profesor felicita a aquellos (as) que has resultado destacados, así como a los que han tenido pequeños avances. Y a los que han sido criticados por sus compañeros los exhorta a proponerse mayores empeños para el próximo mes.

  • Orienta actualizar el "Cuadro de Honor" del aula en relación con los tres alumnos de mejores resultados integrales.

Actividad 15

Título: "Recogiendo los frutos"

Objetivo: Contribuir al desarrollo del valor honestidad en los alumnos a partir de la capacitación de los padres mediante la observación de dramatizaciones protagonizadas por los alumnos.

Forma organizativa: Escuela de padres y madres.

Medios: Guión para dramatizaciones.

Orientaciones metodológicas:

  • 1) Comunicar a los presentes el objetivo e informarle que estarán recogiendo los frutos de los que ellos están cultivando junto a la escuela: los valores éticos en sus hijos.

  • 2) Destacar que es un préstamo de los spots de la televisión: observarán en cada dramatización un: Corten… Así no es, pues se presentará una dramatización con contenido negativo seguida de su par, positivo (la forma y el contenido de las dramatizaciones aparecen al final de la actividad)

  • 3) Observar las 7 dramatizaciones concebidas.

  • 4) Promover la intervención de los padres y madres acerca de las lecciones que dejan la actividad tanto para sus hijos como para ellos.

  • 5) Intervención final del profesor el que, acorde con el diagnóstico que tiene del grupo, recabará de manera no personalizada, cuál es el apoyo que necesita la escuela por parte de la familia.

  • 6) Realizar el PNI de la actividad.

¡Corten… Así no!

Escena 1

Negativo: Oye, asere, dile a la pura tuya que me preste un baro que estoy partío. El gao mío está que arde.

Positivo: Lino, di a tu mamá que me preste cinco pesos para una pizza. No me desayuné hoy en casa.

Escena 2

Negativo: Isa, la valoración de personajes, me llevó recio. No me acordaba nada de Agramonte. Suerte "mi chivito", que me sacó del apuro.

Positivo: Isa, me faltaban elementos en la valoración pero como lo había estudiado hoy mismo, pude recordarme.

Escena 3

Negativo: Me van a mandar una "Laptop" para cuando vaya para la Vocacional y lo que me han comprado es mucho. ¡Tengo que ser la mejor¡ ¿Qué me aconsejas, Claudia?

Positivo: Claudia, estoy contenta con haber aprobado para la Vocacional. Tengo que esforzarme más, para mantener el promedio.

Escena 4

Negativo: Vi a Freddy sacándole guata al colchón y cuando le dije que no lo hiciera por poco se faja conmigo ¿Qué te parece, Sergio?

— Eso te pasa por entrometido, adujo Sergio.

Positivo: Freddy quería sacar guata al colchón, para limpiar los zapatos; le llamé la atención y obedeció. ¿Qué, te parece, Sergio?

— Hiciste bien, por eso ha mejorado tanto.

Escena 5

Negativo: ¡Voy, que estoy apurao! Quítense del medio – dice Freddy al pasar por entre cuatro niñas que dialogan – Al alejarse estas lo miran con desconcierto.

Positivo: Con permiso, muchachitas. ¿Cómo están? – dice Freddy – al pasar. Y cuando se alejan estas lo miran con agrado.

Escena 6

Negativo: –Yo soy el jefe de albergue y aquí hay que hacer las cosas como yo digo. Mira a ver tu cama. Julio. Expresa Iván dirigiéndose a sus compañeros.

— Iván, pero la tuya no está tan ordenada.

Positivo: –Yo como jefe necesito que ustedes me apoyen para que todo salga bien. Mira a ver tu cama, Julio.

–Iván, tienes razón voy a fijarme en la tuya que es un modelo.

Actividad 16

Título: "La flor de la virtud"

Objetivo: Contribuir al desarrollo del valor honestidad en los alumnos mediante la participación de los mismos, de forma consciente, activa y reflexiva en una actividad o encomienda relacionada con el referido valor en el ámbito de la comunidad en que viven.

Forma organizativa: Colectiva.

Medios: Póster de forma pentagonal, dibujo de una macroflor de cinco pétalos (alternativa) y buzón.

Orientaciones metodológicas

1) Presentación por el profesor del proyecto a ejecutar en que haga referencia a su importancia y el modo en que lo lograrán con el apoyo de los instructores de arte (plástica); un profesor de Educación Laboral, o aun el padre de algún alumno.

1.2) Concertación de la disposición para involucrarse: Si aprueba la mitad más uno es tarea del colectivo.

1.3) Distribución de responsabilidades a los alumnos hasta contar con el medio necesario o su alternativa.

2) En cada pétalo de la flor (o cara del pentágono) se escribirá el vocablo que designa a un valor y se definirá bajo este su significación teórica, de modo breve y comprensible.

2.1) Como título del mural (encima de la flor) aparecerá la frase:"Nuestra escuela es una fragua martiana. Crecemos en valores. Apoye nuestro empeño".

2.2) Ubicar el buzón que en su cara anterior tendrá la inscripción siguiente:

TRES GRACIAS

  • a) ¿Cómo nos ve usted, en nuestro empeño?

  • b) ¿Qué nos sugiere para ser mejores cada día?

  • c) Comente la frase martiana siguiente:

"La miseria pasa, lo que no pasa es la deshonra". (Martí, J., 1975, t. 3, p. 371)

(La frase estará en un cintillo (desmontable) de cartulina blanca, para ubicar una nueva frase cada salida de pase).

3) El mural (o el póster) será ubicado en el lugar más visitado de la comunidad: la bodega, la farmacia (debidamente protegido).

4) Será el profesor quien recoja la información depositada en el buzón para seleccionar la que ha de ser objeto de análisis en el marco del turno de debate y reflexión.

4.1) El siguiente mensaje a ubicar en la última de las tres gracias será:

Si usted hace versos, dedíquenos algunos relacionados con el comportamiento honesto en las personas.

5) El profesor evaluará en el colectivo la marcha del proyecto asumido a fines del primer mes y asignará la tarea siguiente:

— Concertar con las instituciones de arte (teatro y plástico) para que asignen y orienten tareas en que se vincule el arte con la educación en valores. (El profesor, por su parte, le informará sobre el objetivo y le sugerirá que explore cómo hacerlo por vía de la dramatización y la pintura).

 

 

Autor:

MsC. Diosdado Miranda Hernández

Enviado por:

Institución: Universidad de Ciencias Pedagógica "Rafael María de Mendive"

Dirección: Zona B, Ciudad Sandino.

[1] Movimiento de Pa?ses no Alineados.

Partes: 1, 2
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