Introducción
Proponemos introducimos a uno de los objetivos de nuestro proyecto de investigación para una economía solidaria civil.
Pero antes que eso, ¿porqué hablamos de economía solidaria civil?
Porque toda economía es social pero no toda es solidaria. La que nosotros proponemos es concreta e inclusiva "economía solidaria"
Y porqué civil?
Porque cuenta con los atributos de una fuerte impronta de la sociedad civil y porque además, es una economía desmercantilizada, (Art. 452 y cc. del Código de Comercio; artículos 1, 2, 118 y cc. decreto-ley de cooperativas nº 20.337).
Nuestra propuesta consiste en aplicar la misma en ámbitos y dependencias universitarias mediante modernas compras comunitarias cooperativas.
Fundamentación
A la hora de hacer visible la solidaridad en nuestra convivencia universitaria, observamos que podría resultar toda una ventana de oportunidad, las compras comunitarias de elementos estudiantiles de primera necesidad general y tecnológica en particular.
Al proponer una Economía Solidaria Civil, nos referimos a la economía como las formas en que hombres y mujeres nos organizamos para satisfacer nuestras necesidades -tanto de tipo material (alimentación, vestimenta, tecnologías de la información y la comunicación (TIC´s), alquiler de vivienda, etc.) como no material (Vg., crecimiento personal, servicios, recreación, etc.).
La economía de una comunidad universitaria está conformada por las actividades y/o procesos de intercambio, usos, consumo y recreación.
La organización de estas actividades, así como la importancia que adquieran personal y/o mancomunadamente, dependerá de las características de cada comunidad y/o repartición universitaria.
Si consultamos el Manual de Capacitación sobre Economía Solidaria y Desarrollo Comunitario, leemos que: "Es evidente que en las organizaciones solidarias y en el desarrollo comunitario, existe un primer objetivo de sobrevivir, y luego, de crecer. Unas vez alcanzados estos fines más primarios y fundamentales tales organizaciones y comunidades debieran permitir una liberación de cada uno de sus miembros también a través de la cooperación libre. Un brillante sociólogo español ya desaparecido considera que las formas de vida comunales o MANCOMUN son señas de identidad que vertebran la historia de los pueblos ibéricos tanto en la península ibérica como en las comunidades americanas. Y ello permitiría una modernidad alternativa a la burguesía, que ha sido la dominante, a partir de la teoría de lo ab-soluto o suelto de todo que implicaría ese paradigma personal y comunal de la liberación que convierte a la persona en un "libre sustantivo", en ese proyecto de sobrehombre llamado a liberarse en su actividad mancomunada"
El modo de organización económica que predomina en la actualidad es el capitalista en su fase neoliberal, que pretende imponer una economía que esté regulada exclusivamente por las leyes del mercado. A eso se hace referencia cuando se habla de "economía de mercado".
¿Qué quiere decir esto? Que todo lo producido debe venderse en el mercado tradicional y que todos los ingresos que perciben las personas provienen de dichos intercambios mercantiles. Las propias "reglas del mercado" son las que –supuestamente- autorregulan la economía, determinando qué se produce, a cuánto se vende, quiénes pueden comprarlo, como así también, la cantidad y calidad de fuentes de trabajo necesarias, etc.
Frente a la idea de mercado (abstracta y difusa) que ha difundido el neoliberalismo pero "sin derrame civil", podemos pensar e impulsar otra forma de mercado, entendido como el conjunto de intercambios de productos y servicios que se dan en una Comunidad civil universitaria. Nos referimos a los "mercados reales", es decir, a todos aquellos espacios de intercambio entre personas para satisfacer sus necesidades. En estos términos, las relaciones de intercambio no están orientadas por la especulación y el lucro como sí ocurre en la "economía de mercado" (un claro ejemplo es el mercado financiero) sino por la solidaridad, fraternidad, reciprocidad y gratuidad.
Para la economía solidaria civil, el mercado está conformado por redes concretas de relaciones, vinculaciones y oportunidades resultando en definitiva una construcción civil de la sociedad.
Así, la construcción de un espacio solidario civil complementario, interactuando en el mercado tradicional, favorecerá y facilitará intercambios y/o encuentros entre productores/fabricantes/empresarios y alumnos-consumidores, entre capacidades y necesidades, entre oportunidades y posibilidades como tareas principales que deberíamos asumir y afrontar para regenerar y añadirle calidez humana e inclusión –cuantitativa y cualitativa- a dicho mercado tradicionalmente especulativo, lucrativo y no pocas veces, excluyente.
La universidad desde esta perspectiva/prospectiva, no debiera ser sólo el lugar para la educación y los avances en investigación para estudiantes: también debe servir como instrumento favorecedor, hospitalario, cercano e inclusivo en su terreno propio y especifico de transferencia de información, conocimientos y capacitación para ayudarles/facilitarles a aprender y compartir cómo llevar adelante sus potenciales responsabilidades futuras.
A lo largo de este vital camino, los estudiantes necesitan orientación y apoyo en todos los aspectos de su vida. En su vida diaria, muchos están lejos de sus familias y con frecuencia tienen dificultad en acceder a bienes y servicios de calidad a precios razonables.
En Japón, las mancomunidades universitarias cooperativas existen primariamente para ayudar a los estudiantes a satisfacer estas necesidades humanas, económicas y tecnológicas. Otro tanto se verifica en Canadá, por cierto con su propia impronta cultural y cooperativa, singular pero no exclusivamente crediticia, de micro y pequeñas ayudas económicas a estudiantes y profesores.
Sus actividades se orientan a reflejar y satisfacer necesidades básicas, especialmente de los estudiantes.
Estas expresiones solidarias japonesas tienen diversas tiendas con una variedad de bienes y servicios, satisfaciendo prácticamente todas las necesidades. Venden muebles, artículos del hogar y bienes de consumo. Operan cafeterías que están abiertas de la mañana hasta la noche. Manejan librerías y negocios de electrónica que ofrecen dispositivos accesibles y periféricos (de cualquier forma y marca) como software, impresoras, cámaras digitales, laptops – y mucho más. Asimismo aceptan pagos en cuotas y compras on line lo que nos hace pensar que, gradual y paulatinamente se podría implementar una singular, solvente y responsable tarjeta de crédito universitaria que vehiculice e incentive todos los movimientos y/o relaciones financieras en el interior de cada universidad o mancomunidad de universidades, alentadas en nuestro caso por el Banco de la Nación Argentina bajo la supervisión del Banco Central de la República Argentina, (BCRA).
Las mancomunidades universitarias japonesas, también sirven como un agente de confianza, garantía y consulta cuando los estudiantes buscan lugares para vivir, cuando quieren comprar pasajes con descuento para viajar dentro o fuera del Japón, ir a escuelas de manejo, y más notablemente, cuando buscan empleo. Todos estos servicios pueden estar disponibles en una única universidad.
En cuanto a los estudiantes internacionales, la adaptación a la cultura, comida, población y especialmente a la lengua local universitaria, en algunos casos, puede resultar dura y puede llevar meses o incluso años; en respuesta a esto, estas mancomunidades han establecido la comisión de Red de Estudiantes Extranjeros Nacionales. La meta de esta comisión es ayudar a los estudiantes internacionales a resolver problemas que encuentran durante su estadía en un país ajeno/extraño.
En nuestro caso, también se puede promover intercambios tangibles e intangibles entre los estudiantes argentinos, sus compañeros internacionales y con la comunidad al proveer oficinas para asesoramiento y para patrocinio de actividades como campamentos, caminatas, fiestas estacionales, paseos, excursiones y más.
Concomitantemente, precios justos y consumos responsables son prácticas de la economía solidaria civil que pueden contribuir en la construcción fraterna de nuevos mercados universitarios inclusivos, redignificadores; cuantitativa y cualitativamente.
Todo lo relacionado resulta otro de lo que el reconocido y valorado profesor chileno Luis Razeto desde su UNIVERSITAS NUEVA CIVILIZACIÓN, nos plantea como nuevos 'DESAFÍOS ÉTICOS en un MUNDO COMPLEJO' reclamando en torno al tema de la ética en el mundo contemporáneo. Ver enlace al e-book: http://uvirtual.net/venta/content/desafíos-éticos-en-un-mundo-complejo
Por su parte el profesor y maestro universitario valenciano español, Don Antonio Colomer Viadel desde sus estudios específicos suma otro aporte profundo y articulador advirtiéndonos que: "A pesar de que los medios tecnológicos y financieros al servicio de los poderes económicos y políticos, quieran convencernos de seguir dócilmente sus consignas dogmáticas, existen núcleos de rebelión social aun vivaces que buscan abolir todo intento por subordinar el valor de la dignidad de las personas al precio de las cosas".
¿Qué distingue o caracteriza tales intercambios?
– Existe una relación lo más directa posible entre empresarios, usuarios y consumidores, evitando al máximo los intermediarios o especuladores.
– Las relaciones se basan en el respeto mutuo, en la prioridad a la mano de obra nacional, al compreargentino y tales.
-Los consumidores pueden conocer el origen y la trazabilidad de los productos de usos y consumos universitarios.
-Otros.
¿Qué es el Consumo Responsable?
El concepto de Consumo Responsable es muy amplio, como lo es la propia actividad de usar/consumir.
Por eso mismo coincidiremos sobre la necesidad de Educar para Usos y Consumos (Art. 42, CN.)
Podríamos señalar tres aspectos que lo caracterizan:
+ Distingue lo realmente necesario e importante de lo urgente o superfluo, oponiéndose al consumismo efímero como forma ilusoria prevaleciente para alcanzar el bienestar y la felicidad.
+ Tiene en cuenta las relaciones sociales y las condiciones laborales en las que se ha elaborado el producto o servicio que estamos consumiendo priorizando vg., el valor del trabajo sobre el del capital, el trabajo asociado sobre el asalariado, etc.
+ Busca evitar el consumo de productos e insumos fabricados bajo relaciones de explotación, trazabilidad desconocida e irresponsabilidad ambiental o incentivada por meros consumismos.
El comercio justo y el consumo responsable intentan fortalecer mediante prácticas de intercambio y consumo fidelizadas, lo que queremos potenciar a nivel de economía solidaria civil en el ámbito de nuestro Centro de Investigaciones jurídicas y sociales de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales – Universidad Nacional de Córdoba.
En síntesis, nuestras estrategias económicas solidarias civiles podrán incluir las siguientes acciones:
Realizar un estudio de nuestro `mercado universitario´ para conocer sobre eventuales necesidades insatisfechas, etc.
Identificar el segmento de mercado universitario teniendo en cuenta los aspectos que influyen en el comportamiento de los eventuales consumidores:
Aspectos culturales: cultura, clase social, origen, etc.
Aspectos sociales: grupos de referencia, familia, función y condición
Establecer precios justos, teniendo en cuenta los factores analizados.
Articulación de experiencias…
Retomando lo planteado anteriormente, acerca del desafío de la construcción civil solidaria para un espacio de intercambio propio universitario (replicable a otros espacios de la vida), es necesario e importante para tal fin la articulación con otras experiencias o proyectos que estén sosteniendo acciones autogestivas y/o asociativas universitariamente similares y/o afines, desarrollando conjunta y responsablemente, nuevas estrategias de comercialización y/o consumo, justas e inclusivas.
Como venimos planteando, la construcción de circuitos universitarios de intercambio solidario puede contribuir a la conformación de un mercado humanizado con derrame civil. Afirmar la solidaridad dentro de la economía exige prácticas de responsabilidad, fraternidad y reciprocidad.
Algunas de las estrategias conjuntas posibles que pueden fortalecer la articulación o la conformación de redes con otras experiencias son:
Compras comunitarias
Compras conjuntas de insumos académicos, didácticos, etc. a gran escala entre distintos alumnos de múltiples y diversas unidades universitarias para obtener los mejores precios individuales.
"En la Sociedad del Conocimiento, ir en la vanguardia en el hallazgo de los mejores métodos de funcionamiento de las organizaciones permite alcanzar una gran ventaja. Una herramienta fundamental es la educación y formación rigurosas. No debemos olvidar el factor humano, los valores y principios que desde el esfuerzo propio al apoyo mutuo hace crecer, al mismo tiempo, la comunidad y a sus miembros. A la vez las organizaciones comunitarias deben autoerigirse ese rigor científico-tecnológico mejorativo"
Compras comunitarias/conjuntas:
Articular con emprendimientos editoriales, de TICs`, Internet, fibra óptica, ordenadores, etc.;
Generar fondos comunes dinámicos, convergentes y productivos.
Por ejemplo:
Para hacer difusión de necesidades e intereses en forma conjunta.
Intercambiar direcciones de proveedores, recursos, lugares de venta, capacitaciones, etc.
Compartir espacios y recursos como forma de abaratar costos.
Compartir el espacio (lugar físico) entre distintos emprendimientos y/o compartir recursos didácticos, de acceso a información, conocimientos y capacitación como instrumentos informáticos, comunicacionales, infraestructura, recursos naturales, servicios (teléfonos, TIC`s, Internet, derivados de fibra óptica, etc.)
Impulsar proyectos, habilitaciones, ferias, leyes, etc.
Lograr financiamientos y/o facilitar viajes académicos de alumnos/profesores por estudios, conferencias, ferias de ciencias e investigaciones, etc…
Intercambiar saberes, estrategias e información en pos de contribuir al avance y la expansión del conocimiento científico.
Conformación de REDES
El objetivo de una Red de Economía Solidaria Civil es generar condiciones y vincular personas/oportunidades para mejorar y modernizar la calidad de vida de todos los estudiantes/profesores/docentes y no docentes que participan en ella.
El propósito es construir nuevas relaciones sociales/económicas solidarias en las que no haya explotación ni rentabilidades evitables o excesivas entre las personas, las empresas y el Estado.
Para montar una red local puede impulsarse/convocarse e integrar también a todas los centros, cooperativas y mutuales de estudiantes posibles; grupos de producción/servicios, de conocimientos y saberes que actúan en el ámbito de la Universidad/es todos aquellos que desean participar del consumo solidario buscando mejorar y proyectar la calidad de vida en la comunidad universitaria.
Cuantas más personas participen de la red como usuarios/consumidores y, cuanto mayor sea la diversidad de productos/servicios relacionados con lo universitario y puestos responsablemente en la red, mayor será el crecimiento de los beneficios y satisfacciones comunitarias para todos.
Los estudiantes participantes se comprometen a fidelizar sus compras de productos y servicios en la propia Red Universitaria Cooperativa.
Una parte del excedente obtenido debería ser reinvertido en la propia Red
En la Red deberían estar organizados y expandidos todos los grupos de compras comunitarias, (replicables).
En la Red también es posible organizar cibernéticamente almacenes solidarios o comercios que ofrezcan vía Web sus productos a alumnos domiciliados en los distintos barrios. Esos comercios, almacenes solidarios y tales facilitarían el acceso a productos de primera necesidad universitario/académica.
También es posible organizar ferias cada fin de semana, mensual o trimestralmente que vayan rotando por los distintos ámbitos de estudios universitarios.
En la Red, los productores y los prestadores de servicios pueden ofrecer en conjunto/integrada y complementariamente los insumos; compartirlos, etc..
Equipamientos, instalaciones, como así también socializar saberes, conocimientos etc.. De este modo, se reducen los costos y aumenta el beneficio/s producido/s.
A medida que las redes vayan creciendo, también irán incorporando tecnologías más sofisticadas, produciendo un excedente mayor de riqueza científica y tecnológica en esta Era digital.
Lo que importa, entonces, es introducir la solidaridad en todas las dimensiones de nuestra vida universitaria. Si colaboramos y nos complementamos unos con otros, trabajando y consumiendo responsable y sobriamente en Redes de Economía Solidaria, podríamos garantizar un desarrollo universitario sustentable asegurando a los estudiantes las condiciones para una vida universitaria mejor con menos costos y más tiempo para los estudios.
Cultivar la solidaridad en todos los aspectos enriquece la calidad de vida, fortalece la amistad y la fraternidad entre las personas, suprimiendo toda forma de discriminación y prejuicio, y promoviendo la diversidad cultural y la creatividad humana que desarrollan las libertades públicas y privadas éticamente ejercidas. De tal manera, la vida y actividades universitarias podrían ser más fraternas y atractivas, un ejemplo a seguir, expandir e imitar.
La colaboración solidaria, por eso mismo, va más allá de la dimensión económica.
Para promover la Economía Solidaria Civil Universitaria podemos:
1. Convertirnos en consumidores solidarios responsables de productos y servicios suficientes de última generación, promoviendo simultáneamente una vida universitaria mejor.
2. Organizar, impulsar y sostener grupos de compras solidarias en universidades, facultades, escuelas y más.
3. Integrar una Red como productor, prestador de servicios o consumidor.
4. Divulgar los productos de la Red en nuestra UNC y otras.
5. Distribuir este material difundiendo ideas, propósitos y acciones concretas.
6. Dialogar, extender y replicar estas propuestas en grupos parroquiales de desempleados, en las comunidades, las asociaciones, sindicatos, escuelas, etc.
7. Participar de cursos ampliando nuestro conocimiento sobre esta propuesta.
8. Iniciar la organización de la Red en un ámbito de nuestra UNC.
9. Utilizar el Comercio Electrónico y la firma digital.
10. Explorar y alcanzar financiamientos complementarios para estas compras Comunitarias Universitarias (CCU).
Para ello, además de las previsiones de las Leyes Nacionales Nros. 23.427, 16.583, 26.075, 26.206 (Art. 90) respecto del financiamiento de proyectos cooperativos para desarrollos universitarios, y sin perjuicio de previsiones especificas en `la ley de leyes` de cada presupuesto anual, sumarnos a los beneficios e incentivos que la Administración Nacional viene otorgando mediante aportes y subsidios a múltiples y diversas Universidades públicas como Vg.: La Matanza, Lomas de Zamora, José C. Paz, A. Jauretche, Oeste, San Martín, Quilmes, Tres de Febrero, Gral. Sarmiento, Lanús, etc.
Los apoyos, promociones y fomentos pueden canalizarse Vg., desde los Ministerios de Desarrollo Social y de Educación, respectivamente. La Administración de los fondos y del control de su eficacia/eficiencia debe estar a cargo de los mecanismos internos pertinentes en cada Universidad.
Por último, proponer y compartir proyectos, experiencias y financiamiento con el Ministerio de Educación, el de Desarrollo Social, el CIN, etcétera.
Una primera propuesta
Atendiendo inquietudes estudiantiles, el Consejo Directivo de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales podría implementar gradual y paulatinamente, un sistema general de compras comunitarias de elementos esenciales que hacen a la satisfacción de las necesidades primarias de todo estudiante, particularmente aquellos cuya familia reside fuera de la provincia, en el interior de la misma o atraviesa escasez de recursos patrimoniales propios.
Se trata de implementar institucionalmente compras comunitarias de elementos esenciales para satisfacer necesidades (económicas, sociales, culturales, psicológicas, etc.) de estudiantes universitarios.
Inicialmente podríamos enumerar dichas necesidades –-entre otras-– con las siguientes:
1) Alimentación.
2) Vestimenta, calzado, bienes y enseres de limpieza/higiene personal para la vivienda estudiantil; transportes y viajes por razones académicas, etc..
3) Materiales de estudio; compras directas.
4) Las TICs. (Vg., netbooks, smartphones, tablets, laptop, ipad, derivados de fibra óptica, telefonías universitarias comunitarias, etc.), servicios, reparaciones, renovaciones, seguros autogestivos, etc.
La metodología involucra principalmente a:
a) Escuelas de Trabajo Social para que con su asistencia se detecten a los alumnos más necesitados y con mejores desempeños advirtiendo en cada caso, quién cuenta con becas de ayuda económica, de apuntes, de comedor universitario, de boleto de transporte educativo gratuito, etc.; de entre quienes no.
b) Mediante una Web de acceso universitario e instantáneo, acercar demandas con ofertas todo lo posible.
c) Lograr volúmenes y compromisos regulados universitariamente para que se pueda acceder efectivamente a cupos de artículos e insumos para estudiantes a precios mayoristas.
d) Que respecto de estas compras, cada empresa y el Estado puedan añadir deducciones e incentivos, justificando así su propia responsabilidad social e institucional.
e) Con este programa universitario vía Web, se pueden lograr compras al por mayor y, al adquirir en escala y calidad superiores, obtener mejores precios y calidad que comprando individualmente.
f) Lograr instrumentos cibernéticos directos entre proveedores y alumnos centrifugará toda fastidiosa y agobiante infraestructura-logística como sería la de pensar en viejos sistemas internos, espacios para acopios, almacenamientos y distribuciones.
g) Concomitantemente, será central promover información y capacitación para realizar compras comunitarias de insumos estudiantiles utilizando criterios de precio justo y consumo responsable;
h) Entre otros, veamos algunos incentivos concretos e iniciales: 1º) Evitar intermediarios innecesarios y lucros excesivos; 2º) Más tiempo y recursos disponibles para el estudio (Vg. ; los alumnos en cuestión ya no deberán trabajar o, no trabajar tanto o, resolverlo mediante teletrabajos, etc.) ; 3º) Aliviar la demanda de dinero a los padres o responsables de cada estudiante involucrado; 4º) Reducir la brecha tecnológica y cualitativa universitaria; 5º) Incrementar la eficacia productiva y competitiva académica en el mediano y largo plazo; 6º) Remediar el deterioro, la inflación, los ajustes y la crisis en general; 7º) Reducir el número de estudiantes crónicos, todo lo posible; 8º) Inclusión universitaria responsable, cuantitativa y cualitativamente; 9º) Cultivar y expandir la solidaridad universitaria; 10º) Profundizar la cultura cívico-democrática y ambiental.
i) Que cada estudiante o persona de la comunidad universitaria favorecida, en su momento, vaya recompensando sus beneficios recibidos según su conciencia personal y el grado de cultura solidaria asimilada.
Conclusión y Propuestas
Finalmente añadir que, desde nuestra perspectiva, los aspectos metodológicos relacionados (no taxativos), justifican per sé la propuesta que suscribimos para ser replicable -con sus matices- a todas las aulas en donde se ejerce el derecho y se goza de la garantía magna de enseñar y aprender entre nosotros los argentinos junto a tantos sudamericanos que abrevan en nuestros claustros, logrando simultáneamente más excelencia y mejor ciudadanía universitarias traduciendo con A. SEN, derechos en capacidades,
Córdoba // 2013/2017.
Autor:
Roberto Fermín Bertossi
Investigador
Director del Proyecto para una
Economía Solidaria Civil
Centro de Investigaciones Jurídicas y Sociales
Facultad de Derecho y Cs. Sociales
Universidad Nacional Córdoba.
República Argentina