Educación, familia y socialización: Programas educativos para niños en edad preescolar-Cuba

La educación, entendida no solamente como proceso institucionalizado en los diferentes estados, tiene un compromiso con la sociedad, que es más que conducir a los educandos promoviendo su desarrollo cognoscitivo e intelectual. En el caso cubano, sus lazos con la familia son intrínsecos y necesarios en post de preparar para la vida a hombres y mujeres desde edades tempranas. El proceso de educación familiar pasa por el prisma de la socialización como proceso. Incidir desde diferentes aristas, en el cómo y cuándo se da este proceso, es tarea fundamental de educadores y padres en la sociedad cubana.

Investigadores de varias latitudes han asumido el reto de explicar el proceso de socialización infantil en Cuba. Se han dado pasos importantes con programas educativos que preparan a los actores en la temática; Educa a tu hijo y Para la Vida, son ejemplos de los esfuerzos realizados en este sentido. Sin pretender ser una sociedad perfecta, la preocupación del estado en la educación de niños y niñas es de máxima prioridad; por tanto, la familia como núcleo social primero en que se desarrolla el niño, es responsable de su educación, la actitud del hombre ante la sociedad dependerá en gran parte de la experiencia familiar. Para lograr una adecuada educación familiar y el éxito en el proceso de socialización de los niños en edad pre escolar, se han creado en los diferentes niveles de dirección, equipos multidisciplinarios de especialistas, entre los que están: psicólogos, psicopedagogos, sociólogos, pedagogos, educadores, entre otros, que buscan vías adecuadas de tratamiento a la temática.

Para que la familia pueda alcanzar sus propósitos es necesario que se diseñen metas de conjunto con sus hijos, para estimular a la niña y al niño en lo que van logrando, de esta forma se adquiere una motivación hacia la asimilación de hábitos, normas y habilidades en las diferentes esferas del conocimiento, lo que contribuye a una relación padre – hijo altamente productiva y enriquecedora para ambos. Se parte del criterio que el hogar es la primera escuela del niño y los padres sus primeros maestros; estos son los principales educadores y transmisores de las primeras experiencias educativas de sus hijos, mediante el proceso de socialización.

Educación familia y socialización en los niños en edad preescolar

Según la teoría materialista[1]el factor decisivo en la historia es, en fin de cuentas, la producción y la reproducción de la vida inmediata. Pero esta producción y reproducción es de dos clases; de una parte, la producción de medios de existencia, de productos alimenticios, de ropa, de vivienda y de los instrumentos que para producir todo eso se necesitan; de otra parte, la producción del hombre mismo, la continuación de la especie. El orden social en que viven los hombres en una época o en un país dado, está condicionado por esas dos especies de producción: por el grado de desarrollo del trabajo, de una parte, y de la familia, de la otra.

En los manuscritos económicos – filosóficos de 1844, Marx aporta un primer elemento para entender la familia como relación social, al señalar que "…la relación directa, natural y necesaria de persona a persona es la relación del hombre y la mujer. Esta relación natural de los sexos, la relación del hombre con la naturaleza, es de inmediato su relación con el hombre […] También se revela en esta relación hasta qué punto […] en su existencia individual es al mismo tiempo un ser social"[2]. La teoría de Engels y de Marx sobre la familia se basa en una propuesta revolucionaria que se construye sobre una visión dialéctica de la vida familiar. Su principal conclusión, es que la familia no es una forma estática, ella progresa de formas inferiores a superiores, y ese desarrollo transcurre como parte de un cambio más amplio que experimenta el sistema social. La perspectiva científica se instala en el pensamiento social sobre la familia a partir de la obra de Bachofen "El derecho Materno", como hace más de un siglo apuntara F. Engels.[3]

Las representaciones en el pensamiento social que antecedieron a esta obra se caracterizaron por juicios religiosos y moralistas sobre la vida familiar. La Sociología se adhiere al debate general en el pensamiento moderno que reconoce la necesidad de pensar este segmento de la vida social desde una racionalidad científica, que será secularizada y verificable en hechos históricos y en los datos empíricos coleccionados por la etnología y la antropología, los que se dedicaban a estudiar la vida familiar en distintas sociedades.

Sin embargo, los estudios referidos a la familia y su análisis socio histórico tuvieron valiosos exponentes tanto en Europa, Estados Unidos, como en Cuba; dentro de las obras de estos pensadores se destaca como la más representativa "El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado" de Federico Engels, por todo lo que en materia del conocimiento del desarrollo familiar aportó. Otros representantes que aplicaron métodos intensivos de estudios de campo, constituyendo un avance en el estudio del tema fueron: Bras, Koelber, Lowie, Malenowski y Radcliffe-Brown.

En Cuba, igualmente se realizaron estudios sobre familia, se destacan: Características socio demográficas de la familia cubana, 1953-1970, y Cambios en las características sociales del ámbito familiar, 1970-1987 desarrollada por la Dra. Niurka Pérez; en la región oriental del país, se han desarrollado también un conjunto de investigaciones acerca de diferentes problemáticas de la familia cubana, que han contribuido esencialmente a la conformación de las bases teóricas para una mejor comprensión de la familia y su rehabilitación. Dentro del grupo de Sociología de la Universidad de Oriente se destacan los análisis de los aspectos relacionados con las características de la familia cubana en la actualidad y de la necesidad del trabajo preventivo con la misma; en 1999 se analiza la función preventiva de la familia en los marcos de una estrategia socioeducativa en que inciden junto a ella otros factores como la escuela, la comunidad y otras instituciones educativas, y donde se sistematizan las tres direcciones fundamentales del trabajo preventivo: el intrapedagógico, familiar y comunitario, de la Dra. C Tamara Caballero Rodríguez; también la MSc. Maritza Morales Sánchez aborda la prevención social como fenómeno inherente a toda la población y las características del sistema preventivo en general en el territorio santiaguero. Se destacan además los estudios realizados por el Dr. C. Omar Guzmán Miranda, quien analiza junto a otros especialistas las características del trabajo social con la familia y entre los aspectos más significativos la rehabilitación en la familia como parte del proceso socializador.

La familia como núcleo social primero en que se desarrolla el niño es responsable de su educación, la actitud del hombre ante la sociedad dependerá en gran parte de la experiencia familiar. Por tanto, en la medida en que se comprenda y asuma el papel asignado a cada uno de los miembros de esta entidad, según sea el clima predominante en el hogar, así serán los resultados que se obtendrán en quienes son el fundamental producto. Como todo proceso o hecho educativo, la Educación Preescolar tiene su historia y muy marcada su evolución y desarrollo hasta la actualidad.

Una de las principales transformaciones emprendidas en la Educación Inicial y Preescolar está dirigida a lograr un profesional capaz de accionar con familias, niñas, niños y comunidad como tríada fundamental en el fortalecimiento de la sociedad. La Educación Inicial y Preescolar va creciendo progresivamente, es por ello, que el desarrollo del niño es la premisa más importante en la esfera espiritual y práctica de la futura actividad del hombre adulto, de su aspecto moral y su potencial creador. La preocupación por educar y enseñar a los niños desde edades tempranas es la tarea más importante de la humanidad, y constituye hoy una de las prioridades de la Educación Preescolar[4]planteándolo como la etapa fundamental en todo el desarrollo de la personalidad del niño de 0-6 años, esta afirmación es compartida por pedagogos, psicólogos y sociólogos que se han ocupado de estudiar la educación y desarrollo del ser humano evidenciando que en esta etapa se sientan las bases del desarrollo infantil y es la familia la principal protagonista.

Para la atención a los niños de 0-6 años están los Círculos infantiles, aulas de preescolar y como un tercer componente el programa Educa a tu Hijo que abarca a los niños desde antes del nacimiento hasta su ingreso a la escuela primaria, tiene un carácter comunitario e intersectorial y toma como núcleo básico a la familia, la que, orientada, es la que realiza las acciones educativas con sus hijos desde las primeras edades en el hogar. Este programa tuvo como antecedentes una importante experiencia realizada en Cuba en la búsqueda de vías que permitieran preparar para la escuela a los niños de 5 a 6 años que vivían en zonasrurales y de montaña de difícil acceso, y en cuyas escuelas no se contaba con el componente de preescolar; los resultados positivos permitieron ampliar la cobertura de atención.

Toda esta preocupación por la infancia llevó a que en 1990 entrara en vigor la Convención de los derechos de los niños, convenio de las Naciones Unidas que describe los derechos que tienen los niños legalmente obligatorios y por lo que hoy en día en la comunidad científica se desarrollan diferentes proyectos socio-educativos que logran preparar a la familia y todas las instituciones responsables de la educación y desarrollo de la primera infancia, se plantea el programa Educa a tu Hijo como uno de los proyectos socio educativos más importantes. Por esta razón la preocupación por educar y enseñar a los niños es una tarea muy importante que debe tomarse desde las edades más tempranas y en la que está implicada toda la sociedad y que solo podrá resolverse con el esmero, el amor y la sabiduría de los factores que la conforman logrando un hombre nuevo que piense, actué y sienta en correspondencia con lo que la sociedad demanda y exige de él, teniendo en cuenta sus capacidades y garantizándole la posibilidad del éxito.

Anteriormente la familia y el niño no tenían una atención educativa hasta el grado preescolar exceptuando a los que vivían en localidades donde existían círculos infantiles, en este caso los más afectados eran los niños de las montañas. Quedó demostrada la efectividad del programa Educa a tu Hijo diseñado para dar atención educativa a la familia y al niño desde el embarazo de la madre. Para dotarla de un sistema de acciones educativas que propicien la educación y desarrollo integral de sus hijos y la preparación para la escuela. Demostró también que la familia es un medio idóneo para educar a sus niños y que el éxito del programa depende en gran medida de la preparación y capacitación de esta.

El programa inició con la creación de un grupo interdisciplinario, integrado por pedagogos, psicólogos, pediatras, nutricionistas, especialistas en crecimiento y desarrollo, en cultura física, higienistas y sociólogos. Educa a tu Hijo, encuentra en la comunidad el escenario óptimo para su realización, pues es allí donde se manifiesta más claramente el enfoque intersectorial entre los representantes de los organismos y organizaciones institucionales, coordinados por educación, salud, recreación, cultura, deportes y organizaciones femeninas, entre otros.

Educa a tu Hijo es un programa de atención social comunitaria para los niños de edad preescolar que no asisten a las instalaciones infantiles, por lo que le corresponde al medio social y a la familia, como núcleo fundamental, la educación de los niños de 0 a 6 años. Por ello está encaminado a la preparación de la familia para enfrentar la educación de los niños en el hogar con vista a estimular su máximo desarrollo integral. Es en el seno familiar donde éstos inician su desarrollo como seres sociales, y participan en las actividades dentro de la vida de los adultos.

La familia desempeña un papel importante en el desarrollo de este programa, ya que educa a sus niñas y niños en el hogar desde edades tempranas, y es la institución más estable en la sociedad humana a través de todos los tiempos. Sin embargo, en la sociedad cubana actual, urge realizar un trabajo educativo y de orientación a la familia donde cada uno de sus miembros eduque correctamente a su niño, por lo que es importante prepararlos adecuadamente. Para la generalización de este programa se elaboró una colección de nueve folletos en los que se reflejan las características de los niños según la edad. Abarca cuatro áreas fundamentales que son: la comunicativa, la efectiva, la intelectual y la motriz.

El programa se propone:

• Preparar a las familias, a los padres, para que puedan enfrentar la educación de sus hijos con mayores posibilidades.

• Propiciar una cobertura mayor de atención en los niños en edad preescolar, favoreciendo su desarrollo psicosocial, trasfiriendo los conocimientos a su familia y a la comunidad.

• Lograr que tanto la familia como la comunidad se involucren activamente en el planeamiento y desarrollo de este programa.

Un aspecto muy importante que a nuestro juicio vemos en este trabajo es que hay que brindarles todo el apoyo y capacitación a las familias para el desarrollo del nivel de socialización de sus hijos. Consideramos que todas estas vías están bien diseñadas y su aplicación en la práctica pedagógica contribuye a preparar a las familias, pero no siempre se desarrollan con la efectividad, sistematicidad y responsabilidad que esta tarea exige, fundamentalmente en las relacionadas de socialización ya que existen familias que no establecen esta con responsabilidad.

Se valora que existe una estrecha relación entre todos estos fundamentos teóricos con la práctica pedagógica en el contexto del proceso educativo en el Programa Educa a tu Hijo, donde se pudo determinar que aunque a la familia se le ha dado el papel protagónico en la educación de sus hijos y se han diseñado acciones para su capacitación, estos no reciben el tratamiento requerido, principalmente en las edades de 3 a 4 años que es donde se fortalece la prevención de futuros problemas de socialización que pueden afectar a los pequeños para toda su vida.

Múltiples estudios e investigaciones han evidenciado que es en esta etapa de la vida del hombre donde se sientan las bases, los fundamentos esenciales para el posterior desarrollo infantil, precisamente, por ser la familia el ámbito más importante donde transcurre el desarrollo integral de sus hijos, de sus movimientos, de sus emociones y sentimientos, de sus relaciones con los demás, de la posibilidad de conocer el mundo y de actuar en él, reviste una significación especial su continua preparación para asumir el reto de asegurar su formación. La concepción teórica de la que se parte se corresponde con las posiciones que reafirman el papel fundamental de las familias en la educación de sus hijos, y muy específicamente, en las edades tempranas, es decir, de cómo se estimule desde los primeros años de vida, dependerá en gran medida, la formación de toda su personalidad armónicamente desarrollada.

T. Parsons principal representante de la teoría estructural-funcionalista norteamericana le interesaban los modos en que se transmitían las normas y los valores de un sistema a los actores de ese sistema (los niños), decía "(…) estas normas y valores se internalizan en un proceso efectivo de socialización es decir, por medio de este proceso llegan a convertirse en parte de las «conciencias» de los actores (…)[5]". Por lo tanto, cuando los actores persiguen sus intereses particulares, en realidad están aprovechando los intereses generales del conjunto del sistema. Parsons presuponía que los niños aprenden no sólo cómo actuar, sino también las normas y los valores, la moralidad de la sociedad,define la socialización como un proceso conservador en el que las disposiciones de necesidades ligan a los niños con el sistema social en general[6]

Se parte del criterio, que se debe exhortar a los padres a que distingan el desarrollo de sus hijos con un sentido de proyección, para lo cual deben estar atentos para cuando el pequeño intente algo nuevo, aun cuando no lo logre. Hay que transmitir a las familias, con un lenguaje sencillo, la relación que existe entre enseñanza y desarrollo para que, a través de las actividades de la vida cotidiana en el hogar, sean capaces de potenciarlos y estimularlos. Educar al hombre para la vida constituye un principio de la educación cubana[7]la necesidad de informar a las familias y de involucrarlas en el desarrollo de sus hijos es una cuestión de suma importancia, hay que prepararlas para que conozcan cuál debe ser el desarrollo a alcanzar por sus hijos en cada etapa y qué hacer para lograrlo, o sea, que conozcan las metas a vencer, ese qué hacer, es precisamente qué y cómo estimular.

El Ministerio de Educación (MINED), ha diseñado diferentes vías para la capacitación de las familias en el proceso educativo que se desarrolla en todo el país, por el programa Educa a tu Hijo, además de la colección de los folletos Educa a tu Hijo, el programa Para la Vida contribuye a la preparación de los adultos para favorecer el desarrollo infantil en el contexto de la familia y así facilitar el cumplimiento de este proyecto socioeducativo educativo, el cual constituye una de las prioridades de la Educación Preescolar en la actualidad. Otra de las vías que resulta importante son las visitas a los hogares, las cuales se desarrollan con el objetivo de demostrar a las familias los métodos adecuados para estimular el desarrollo integral de los niños. Es en el hogar donde se obtiene un conocimiento más profundo de las familias y los hijos, se conocen las relaciones intrafamiliares, el medio ambiente en el que se desarrollan, los diferentes contextos educativos y su modo de actuación. El trabajo de educación familiar para su preparación es otro de los aspectos que sustentan esta investigación. La familia es la única institución social que está presente en todas las civilizaciones y la más elemental de todas. Es reconocida como la unidad básica de cualquier sociedad, también una unidad estadística de observación inmersa en un profundo proceso de cambio, una fuente primordial del sentido de la vida en la mayoría de las personas, y que se organiza de diferentes formas.

En los últimos años, y como resultado del creciente interés por este tema de la familia que es fundamental para la comprensión de elementos más generales de la vida social, los estudios sobre esta han avanzado en todos los países, lo cual es muestra de su gran vitalidad e importancia, la familia cubana no es una excepción. Ello continúa siendo objeto de importantes debates teóricos, conceptuales y metodológicos acerca de qué considerar familia y cómo estudiarla.

El Estado cubano desde el mismo triunfo de la Revolución ha mostrado una constante preocupación por la preparación de las familias. Esta ha sido la institución social más estable en la historia de la humanidad, dentro del seno familiar se desarrollan diferentes funciones: biológica, económica, educativa y afectiva, por tanto, los padres deben conocer la forma de educar a sus hijos desde las primeras edades, aspecto decisivo para su posterior desarrollo. El papel de las familias en la educación de sus hijos tiene una connotación muy amplia y de múltiples interpretaciones, para los efectos de la sociedad y las investigaciones realizadas.

Algunos padres se descuidan del desarrollo que van alcanzando sus hijos, porque ellos no están aptos, preparados, para ayudarlos en el alcance de los objetivos de cada programa educativo según corresponda, ya sea por una u otra causa, pero se ha demostrado que lo importante no es tener un nivel escolar, sino crear un ambiente propio en el hogar para estimular al niño a cumplir determinadas tareas. Fidel Castro Ruz, expresó:

"(…) La Revolución no le ruega a los padres que se preocupen por el comportamiento y la educación de sus hijos colaborando con la escuela y con los maestros: la Revolución se lo exige (…)"[8].

Según nuestro criterio es una alerta para que todas las familias asuman su papel protagónico en la formación de las nuevas generaciones y con ello estarán salvando el futuro de la Revolución, garantizando el relevo con los pinos nuevos, como dijera José Martí.

La familia cubana se caracteriza por tener estrechas relaciones, lo cual no quiere decir que no existan conflictos, pero hay un sentimiento de pertenencia del cubano para con su familia, ya sea la de origen o la creada. "(…) El Estado reconoce en la familia la célula fundamental de la sociedad y le atribuye responsabilidades y funciones esenciales en la educación y formación de las nuevas generaciones (…)"[9]; no constituye un secreto que el estado cubano después del primero de enero de 1959, sentó las bases para el desarrollo del sistema social y familiar socialista, enriquecido y amparado en un legado socio jurídico de deberes y obligaciones; se pueden citar el Código de la Familia, El código de la Niñez y la Juventud, y otros muy importantes que regulan de cierta manera la vida social, entre la que se incluye la Constitución de la República de Cuba.

Para que la familia pueda alcanzar sus propósitos es necesario que se diseñen metas de conjunto con sus hijos, para ello deben estar preparados para aprender los diferentes contenidos que desde las edades más tempranas reciben los pequeños, cuáles son los logros que están a su alcance, en este proceso es muy conveniente estimular a la niña y al niño en lo que van logrando, de esta forma se adquiere una motivación hacia la asimilación de hábitos, normas y habilidades en las diferentes esferas del conocimiento, lo que contribuye a una relación padre – hijo altamente productiva y enriquecedora para ambos; " (…) El hogar es la primera escuela del niño y los padres sus primeros maestros, por lo que es necesario aprender a educar a los hijos (…)"[10]. Se asume este criterio ya que los padres son los principales educadores y transmisores de las primeras experiencias educativas de sus hijos, mediante el proceso conocido como socialización.

El trabajo con familia debe diseñarse con el objetivo de lograr su adecuada preparación en los procedimientos educativos que estimulen el desarrollo infantil, pues ellas lo hacen según sus propios patrones. La labor educativa familiar reviste de una atención sistemática y desarrolladora. Esta preparación es de vital importancia ya que le permite conocer cuál es el desarrollo de su niño, cuáles son sus éxitos, cómo pueden cooperar en esta misión y así podrán dar continuidad en el hogar a la labor educativa. La unidad de los objetivos pedagógicos de la sociedad socialista y de la familia determina la estrecha relación que existe entre ésta y la educación social. El trabajo de educación familiar consiste fundamentalmente en propiciar la preparación de los padres en aspectos relacionados con la forma en que ellos pueden y deben estimular el desarrollo integral de sus hijos.

Se comparte este criterio ya que es importante que las familias busquen la información necesaria y se orienten ante una situación con la educación de sus hijos y que adquieran una conciencia de esta tarea. El desarrollo de un nuevo modelo técnico sobre el funcionamiento familiar se sustenta en teorías previamente establecidas que han logrado sistematizar e interpretar de manera razonable determinados aspectos de la realidad. Es por ello que se le atribuye tanta importancia al impacto del programa Educa a tu Hijo, en el desarrollo intrafamiliar, como premisa fundamental en el mantenimiento y reproducción del sistema socio familiar.

Bibliografía utilizada

• 1. Marx, Carlos y Federico Engels. La Ideología Alemana. Editorial: Ciencias Sociales, Instituto del Libro, 1973. p. 300.

• 2. Marx, Carlos y Federico Engels." Contribución a la Crítica de la Economía Política" en La Ideología Alemana. Editorial: Ciencias Sociales, Instituto del Libro, 1973. p.25.

• 3. Engels, F. El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado. En OE en tres tomos, T 3. Ed. Progreso, Moscú, 1974, p.207

• 4. Colectivo de autores. Cuba: una alternativa no formal de educación preescolar, Editorial Pueblo y Educación, 1994 pág. 2.

• 5. Ritzer, George. Teoría Sociológica Clásica. Editorial: – Madrid: McGraw-Hill, España, 1993.- p.36.

• 6. Colectivo de autores: La educación empieza con la vida. Editorial Pueblo y Educación. La Habana, 1979.

• 7. Labarrere Reyes, Guillermina: Pedagogía. Editorial Pueblo y Educación, 1988, Pág. 214.

• 8. Constitución de la República. Editorial Pueblo y Educación, 1988. Pág. 18.

• 9. Colectivo de Autores: La familia en el ejercicio de sus funciones. Editorial Pueblo y Educación.

Ciudad de La Habana, 1996, Pág.12.

Biografía de los autores:

Esteban Guillermo Leyva Castellanos, nacido en la provincia Granma, Cuba, es profesor asistente del departamento de sociología de la Universidad de Guantánamo. Es licenciado en Sociología por la Universidad de Oriente, Cuba en 1998. Ha desarrollado varias investigaciones de corte sociológico fundamentalmente, destacándose las temáticas de urbanización, migraciones, mercado informal, socialización escolar, entre otras.

Katia Lariot Jouvert, nacida en la provincia de Guantánamo, Cuba, es profesora asistente de pensamiento filosófico y social de la Universidad de Guantánamo. Es licenciada en Historia por la Universidad de Oriente, Cuba en 2006. Ha trabajado fundamentalmente las líneas de investigación de género, racialidad y relaciones intrafamiliares.

Ana María Lariot Lousado, nacida en la provincia de Guantánamo, Cuba, es Máster en Trabajo Social y profesora auxiliar del departamento de Gestión Sociocultural para el Desarrollo de la Universidad de Guantánamo. Imparte Sociología rural y Antropología Social, destacándose en líneas de investigación como el empoderamiento femenino, cuestiones de género y familia.

Autor:

Esteban Guillermo Leyva

Katia Lariot Jouvert

Ana María Lariot Lousado

Cuba, ciudad de Guantánamo, enero 2017.

[1] Ver Marx, Carlos y Federico Engels. La Ideolog?a Alemana. Editorial: Ciencias Sociales, Instituto del Libro, 1973. p. 300.

[2] Marx, Carlos y Federico Engels.? Contribuci?n a la Cr?tica de la Econom?a Pol?tica? en La Ideolog?a Alemana. Editorial: Ciencias Sociales, Instituto del Libro, 1973. p.25.

[3] Engels, F. El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado. En OE en tres tomos, T 3. Ed. Progreso, Mosc?, 1974, p.207

[4] Colectivo de autores. Cuba: una alternativa no formal de educaci?n preescolar, Editorial Pueblo y Educaci?n, 1994 p?g. 2.

[5] Ritzer, George. Teor?a Sociol?gica Cl?sica. Editorial: – Madrid: McGraw-Hill, Espa?a, 1993.- p.36.

[6] Ritzer, George. OB. CIT. p . 37.

[7] Colectivo de autores: La educaci?n empieza con la vida. Editorial Pueblo y Educaci?n. La Habana, 1979.

[8] Labarrere Reyes, Guillermina: Pedagog?a. Editorial Pueblo y Educaci?n, 1988, P?g. 214.

[9] Constituci?n de la Rep?blica. Editorial Pueblo y Educaci?n, 1988. P?g. 18.

[10] Colectivo de Autores: La familia en el ejercicio de sus funciones. Editorial Pueblo y Educaci?n. Ciudad de La Habana, 1996, P?g.12.