La ética y la cultura tecnológica en el ingeniero Agrónomo

Resumen

Este trabajo presenta un análisis sobre el código de ética y la cultura tecnológica de un ingeniero Agrónomo y cómo se debe defender desde el plano personal, También se hace mención de algunos códigos de ética y de la cultura tecnológica que debe tener todo ingeniero o profesional, que tenga bajo su responsabilidad recursos y además una tarea primordial como la de trabajar para el desarrollo constante y del bienestar del pueblo o de la sociedad , además de cómo debe ser un ingeniero o un profesional ante el cuidado del medio ambiente, de los recursos naturales, tanto renovables, como no renovables, cómo debe actuar ante el cuidado de los animales, sobre todo los empleados en los procesos de producción actuales.

Palabras clave

Ingeniero Agrónomo, cultura tecnológica, código de ética, responsabilidad social, bioética

Introducción

La técnica y el denominado progreso tecnológico, nos revela cada ves más un proceso en extremo ambivalente y contradictorio que ha abierto a la humanidad nuevas posibilidades, en muchos casos difíciles de evaluar a plenitud, desde la perspectiva actual sin el impostergable concurso de las ciencias sociales y humanistas. Existen también quienes afirman, que la tecnología es neutra y desplazan las responsabilidades por sus efectos negativos a las espaldas solo de aquellos que deciden, la forma de su utilización, algunos, como Lewis Munford, desenmascaran esa pretendida neutralidad, al alegar que tal falacia ha servido para eximir a los científicos y tecnólogos de cualquier responsabilidad o compromiso social respecto a las posibilidades, consecuencias negativas que pudieran tener sus desarrollo. La tecnología podemos y debemos elegirlas, podemos y debemos preguntarnos, al servicio de quien o de que queremos poner las máquinas, al de la producción, o al del ser humano. Pero para ello tenemos que formar ingenieros y técnicos, que sean hombres de bien y que respondan al constante desarrollo de las pespertivas de vida de la humanidad y de los recursos de la naturaleza, cada vez más explotados por las políticas públicas de los gobiernos sin conciencia y sin conocimiento de las causas y consecuencias que puedan ocasionar el potentoso desarrollo científico técnico actual. El estudio ético y moral de este fenómeno alcanza una nueva dimensión

DESARROLLO

Bioética de un ingeniero

El desarrollo sostenible contempla reclamos morales entre estos se destaca el de aseguramiento de la alimentación, la salud y el bienestar de las generaciones presentes y futuras de seres humanos.

Vamos a abordar los mismos a partir de la pespertiva que nos ofrece la bioética.

Bioética:

Alude hoy a un campo de reflexión filosófica, de estudio sistemático, investigación científica multidisciplinar, debate polémico o discusión académica y pública así como de práctica de asesoria o consulta que atiende el problema de la ética, además de la moralidad de las decisiones y acciones humanas (personales, colectivas, sociales, institucionales).Respecto a las realidades biológicas, es decir a los procesos vitales y orgánicos, vida humana y no humana, ambiente o biosfera. Estos se examinan a partir fundamentalmente de conceptos éticos, sobre todo los que componen la denominada ¨ Trinidad bioética ¨ los cuales expresan deberes, derechos y obligaciones morales:

• Beneficio y no perjuicio (conservar, proteger, preservar, mejorar y no dañar la calidad de vida y del ambiente).

• Autonomía (respetar el derecho y la capacidad de auto gobierno y competencia de los seres humanos o comunidades en cuanto a decisiones que tienen que ver con las predilecciones y demandas biológicas (alimentaría, sanitarias, reproductivas, sexuales y ambientales).

• Justicia (acceso o distribución justa de los servicios de mejoramiento de la vida y satisfacción de demandas biológicas.

Para desarrollar una bioética en una agricultura o ecología sostenible un ingeniero agrónomo debe aprender o saber que:

• Analizar el desarrollo sostenible desde la pespertiva de los conceptos bioéticos.

• Fundamentar y argumentar los deberes, responsabilidades y obligaciones biomorales asociadas con la política de desarrollo.

• Abordar los conflictos y dilemas morales de las políticas de desarrollo.

• Estudiar los códigos, regulaciones y normas para prever tantos los riesgos como los costos éticos de las decisiones.

• Explorar la posibilidad de vínculos morales en caso de controversias entre personas que no comparten las mismas apreciaciones o visiones morales.

La ética selectiva

Para la ética selectiva de los recursos naturales, debe seguirse un nivel de prioridad, solo que estén en juego derechos humanos importantes se justifica que los individuos se vean forzados a dañar otros seres, a comprometer el bienestar de las generaciones humanas venideras. El orden ético de prioridad, debe según el citado autor establecerse como sigue:

• 1. Obligación de reconocer los derechos humanos importantes, (dignidad, salud, valor, supervivencia, seguridad corporal).

• 2. Obligación de proteger los intereses ambientales.

• 3. Obligación de reconocer los derechos humanos secundarios, (El derecho a la propiedad).

Desde el punto de vista de esta concepción, puede ocurrir que la degradación del medio ambiente ponga en peligro derechos humanos importantes, por lo que no se puede seguir el orden de prioridades éticas y surge la necesidad de apelar a una ética selectiva, la cual consiste en comprometer el menor numero de derechos humanos primarios.

La Economía, Ecología y Ética

La bioética, entronca en lo que se a dado en llamar, ¨ÉTICA ECOLOGICA¨, o ética ambiental, esta debe estar presente en el ingeniero ya que la ética debe estar dada en proteger la ecología pero a su ves que sea factible su aplicación en la parte económica.

En los marco de la ética ecológica se examinan, a su ves la conducta humana respecto a los seres humanos sobre todo a los animales, independientemente que estos sean utilizados para fines humanos, muchos hablan incluso de la responsabilidad o deber moral de los hombres respecto a los animales o de los derechos morales de estos últimos son privilegiados las cuestiones acerca de hasta que punto se justifica sacrificar el bienestar animal por el humano y viceversa.

A veces tras el fetiche de que hay que lograr crecimiento económico a toda costa se ocultan intereses cuestionables desde el punto de vista moral y prácticamente se cierra la posibilidad de que la conservación del entorno por la satisfacción de demandas políticas pueda adquirir estatus de prioridades.

En materia de política ambiental se ha planteado el problema de cómo calcular los riesgos, beneficios y costos económicos para darle el punto de vista ética ambiental.

• La practica ingenieríl, en tanto actividad humana no esta exenta de valoraciones y juicios de carácter ético y por tanto de códigos que normen los principios esenciales sobre los cuales se sustentes la actividad laboral de los ingenieros y su conducta como profesional.

• Los códigos por si solo no pueden determinar la actuación de estos profesionales, es necesario que sean comprendido y asumido de forma conciente.

• Se plantea que en cuba solo existe un código ético para ingenieros de la construcción y arquitectos por eso se valora la necesidad de crear un código ético mas general que abarque a todos los ingenieros para una mejor formación de especialistas por ello se valora en el entorno universitario y el futuro ingeniero.

La ética profesional implica:

• La actitud del profesional ante su actividad laboral especifica.

• Las cualidades propias de la personalidad del especialista.

• Su función social, influencia social, de su actividad y resultado.

• Su respuesta ante las exigencias sociales.

• La relaciones con su colectivo profesional, dirigentes y subordinados, así como con otros profesionales y los usuarios.

• La asunción de normas, valores y principios de su tiempo y clase.

A continuación mencionaremos algunas definiciones de códigos de ética:

1- Un código de ética es una profesión define el criterio para evaluar la calidad ética de las ejecutorias profesionales y esclarece el bien principal o los ideales que animan a ser profesionales en su sentido normativo.

2- Un código de ética es un conjunto articulado de reglas de conducta que sirven de guía a los miembros de una profesión en sus relaciones con los demás.

3- Por código de ética profesional se entienden el conjunto de principios, normas y exigencias morales adoptadas en un medio profesional determinados, con el objetivo fundamental de regular la conducta moral de los distintos profesionales en su que hacer.

Principios de un proyecto de código ético para ingenieros

1- Del ejercicio profesional.

• Velar por su auto superación y actualización constante nutriéndose de las experiencias nacionales e internacionales.

• Garantizar la calidad de la obra que realiza o el servicio que presta.

• Comportarse en todo momento, con sencillez, modestia honestidad y lealtad.

• Investigar constantemente y esforzarse por la introducción de sus resultados.

• Poner siempre sus conocimientos al servicio de la comunidad de ingenieros y de la sociedad.

• Mantener una elevada profesionalidad y una actitud creadora ante el proyecto o la obra que realiza.

De su relación con otros profesionales.

Confrontar constantemente sus ideas perfeccionadas y darlas a conocer.

• Defender sus criterios con valores profesional objetividad y respeto a los demás.

• Asumir una actividad crítica y autocrítica ante los errores como instrumento de una constante auto regulación moral.

• Mantener una actividad solidaria de cooperación y ayuda mutua.

• Sostener como principio al respecto a la propiedad intelectual.

• Aceptar los puntos de vista así como las experiencias de otros especialistas que contribuyan al desarrollo del profesional y de la profesión misma.

De su relación con la sociedad.

• Considerar el servicio social no solo como el derecho sino como un deber y una responsabilidad.

• Poner sus conocimientos y sus habilidades en función tanto del desarrollo del país como del bienestar social.

• Ejercer su profesión sobre la base de la subordinación de los intereses individuales a las sociales.

• Velar por la calidad y seguridad de la obra que ejecuten o el servicio que presten, teniendo en cuenta que su principal usuario es la sociedad.

• Advertir con profesionalidad la inviabilidad de un proyecto cuando no lo considere factible.

• Abstenerse a brindar información compartimentada que pueda acarrear perjuicios sociales o profesionales.

• Actuar en correspondencia con las leyes, regulaciones y normas que rigen su trabajo y las del país en general.

De su relación con el medio ambiente.

• Estudiar y evaluar los posibles impactos que su acción pueda producir al entorno natural y social.

• Velar por el ahorro de recursos renovables como no renovables teniendo en cuenta que unos se agoten y otros necesitan recuperarse.

• Transmitir teórica y prácticamente una educación que permita comprender la dimensión ambiental de la ingeniería.

Un profesional para la sociedad.

Debe adquirir conocimientos + Habilidades y valores.

Su objetivo es alcanzar independencia en:

• La actividad reproductiva (Solución de problemas ya resueltos como ejercitación- Creación de habilidades).

• La actividad productiva (solución de problemas reales de su entorno inmediato + desarrollo de la creatividad).

A)- Defensa de la tecnología y ética desde el puesto de trabajo como ingeniero Agrónomo.

Desde el puesto de trabajo se defiende y hace extensivo el buen uso y aplicación de la tecnologías aplicadas al control de las malezas en el cultivo de la caña dando a conocer las nuevas metodologías y técnicas de manejo de los herbicidas, así como el empleo del nuevo paquete tecnológico comenzado a difundirse a partir del 2005 en Cuba, Bayer cropscience Minaz, estas técnicas modernas nos brindan nuevas y variadas bondades para el manejo integral del control de las malas hierbas en la caña, un técnico agrónomo o ingeniero debe tener en cuenta, que un mal manejo del producto puesto a su disposición, puede traer consigo varias consecuencias graves y muy costosas, así como graves consecuencias para el medio ambiente trayendo consigo daños a las aves, peces así como a los microorganismos que se encuentran en el suelo que son los encargados de descomponer los restos de cosecha y nutrientes en el mismo y por tanto daña el ecosistema, donde después va a traer consigo que los suelos sean improductivos por daños causados por nosotros mismos, por lo tanto hay que defender al máximo la responsabilidad que pone el país y la revolución en las manos principalmente de los técnicos y los ingenieros, para un desarrollo cada ves más y mejor respetando por tanto, la ética profesional y personal de cada especialista de nuestra sociedad, que es la que recibirá las consecuencias de nuestras negligencias y la falta de responsabilidad y desconocimiento y que tenemos hoy en nuestras manos.

B)- Cultura tecnológica en el ingeniero y cambio de paradigma.

Cultura tecnológica: es la forma en que el hombre organiza desarrolla la teoría y la práctica tecnológica precedentes para la creación de nuevos conocimientos, técnica, sistema organizativos y de valores. Es el modo de despliegue histórico de la práctica tecnológica que supone la elección de una alternativa para dar respuesta a las necesidades de cada comunidad.

El desarrollo humano se ha dado por medio de paradigmas cambios y revoluciones en las ciencias, la tecnología y la sociedad en su conjunto transformándose así el modelo las normas y las reglas de la actividad y conducta del hombre además de sus valores. Los paradigmas son útiles cuando su interpretación es adecuada y contribuyen a identificar problemas, a enfocar la atención y la actividad, sin embargo pueden convertirse de hecho también en factores de resistencia al cambio si absolutizamos su presencia. Y no se cuenta con un pensamiento dialéctico de ahí que para acercarse al paradigma vigente hay que poseer una actitud de cambio, de transformación es decir tener nuevas ideas, estar dispuesto a romper estatus establecidos, ser flexibles en las relaciones, armarse de fe y confianza en las oportunidades, en esencia mantener una actitud innovadora.

Conclusiones

Analizando todo lo antes expuesto podemos llegar a la conclusión que la ética y la cultura tecnológica de un ingeniero, constituye un sistema de relaciones normas y evaluaciones de la conducta moral del individuo, alcanzado en una profesión y en la sociedad en su conjunto. Los códigos éticos ocupan un lugar importante para un creciente desarrollo del ingeniero y de la sociedad, tienen un carácter clasista , pero para hacer cumplir sus funciones, y ser un instrumento de educación para todo profesional, por lo que la formación ética de un ingeniero constituye un aspecto esencial en el proceso formación- información en el cual participan todos los que laboran en la universidad pero el profesor es su protagonista principal, por lo que se necesita realizar un código ético para todos los ingenieros graduados y para todos los profesores de los centros de ingeniería, considerando que, solo con ética, se enseña ética. La aplicación de las tecnologías con conocimiento de lo que estamos haciendo se logrará el desarrollo y productividad con la calidad que la sociedad necesita, las llamadas Producciones más Limpias.

Bibliografía

1. Colectivo de Autores. Texto de tecnología y sociedad. La habana 2006.Editorial Félix Varela

2. Revista correo DE BAYER para la agricultura moderna 2/5 y 2/7. En el foco: Nuestra contribución a un futuro sostenible.

Autor:

MSc. Mario E Dorta Polier

Coautor:

Ing. Roberto Orduña Beovides