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Vallejo: el periodismo y París

Enviado por carlos Ibañez.


  1. Introducción
  2. En París
  3. Mademoiselle Henriette y Georgette Marie Philippart
  4. Libros escritos en Francia
  5. Importancia
  6. Conclusiones
  7. Bibliografía

Introducción

En el mundo actual una gran mayoría de la población mundial y sobre todo los hispanos conocen a César Vallejo el poeta vanguardista nacido en Santiago de Chuco en el Perú.

El poeta en el su país natal se involucró en un conflicto que lo llevo hasta la prisión donde fecundó su gran obra "Trilce".

Vallejo así como todos los artistas de esos tiempos anhelaba conocer la ciudad de París (centro mundial de la cultura). Tal vez eso fue lo que le llevó a viajar a Francia.

En el año de 1923 Vallejo tenía problemas con su economía y corría el riesgo de ser nuevamente apresado por el conflicto ocurrido en su ciudad natal por el cual ya había sido encarcelado. El 27 de junio de 1923 sale rumbo a Francia como corresponsal del diario "El Norte".

Ya en París conoció a muchos grandes artistas y a dos mujeres de las cuales la que marco su vida fue Georgette Philippart, con quien se casó. Además en esa ciudad el poeta se interesó por el marxismo. Lo cual lo llevo por diferentes viajes a la Unión Soviética e incluso a ser expulsado de Francia.

Su estancia en Europa lo llevo a escribir para diferentes periódicos de América Latina y de España, también edito la revista "La Semana Parisina" en compañía de Pablo Abril y Enrique Ribeyro, pero la estancia de Vallejo en el viejo continente muy importante para su vida artística y de gran ayuda para su reconocimiento mundial. Por tal motivo presentamos una breve investigación sobre su estancia en Europa y su trabajo como periodista.

Capitulo I.

En París

El 27 de junio de 1923 Vallejo se embarca en el barco Oroyarumbo a Europa con solamente 500 soles en su bolsillo. Antes había sido cesado en su puesto de profesor de primaria en el Colegio Guadalupe y su proceso judicial estaba por ser reabierto y corría el riesgo de ser procesado de nuevo e incluso podría ser apresado. Ya nada lo detenía en el Perú.

En la ciudad considerada como el centro del mundo cultural, en el primer mes que se encontraba en París el poeta se encontraba agobiado por las carencias de materiales y sus consecuencias.

Sin embargo, en 1925-1926 su condición económica mejoró debido a su colaboración con algunos diarios de lima y otros iberoamericanos, además cobró una beca otorgada por el gobierno español.

En el año 1924 fue internado en el Hospital de la Charité debido a un problema intestinal, su estancia en ese policlínico inspiro su libro "poemas en prosa".

En ese año fallece su padre, y en 1926 Vallejo conoce a Georgette Philippart y empezó a convivir con ella desde 1929.

Viajo en ciertas ocasiones a la Unión Soviética debido a su interés por el marxismo. En 1930 junto a Georgette viajó a España, con ocasión de la redacción de "Trilce", vivieron una época de una baja condición económica, debido a la poca aceptación de las obras de César Vallejo.

En 1932 Georgette regresa a Francia y encuentra que su casa había invadida por la policía secreta. En octubre de 1933 Cesar y su novia se alojaron en el hotel Gribaldi.

En el año 1934 el 11 de octubre se casa con Georgette, en la municipalidad del distrito de París. Y en 1938 un 13 de marzo el poeta cayó enfermo, un mes después el 15 de abril a las 9.20 am, murió a los 46 años de edad.

Fue sepultado en Montrouge junto a los grandes artistas de aquellos tiempos.

Mademoiselle Henriette y Georgette Marie Philippart

Vallejo conoció a dos mujeres en parís a Henriette y a Philippart, las cuales marcaron la vida del peruano, pero aún más GeorgettePhilippart.

La conoce una tarde de otoño, cuando como de costumbre se sentaba con sus libros y sus hojas en la terraza del Café de La Régence.

Sobre Henriette se conoce poco, pero esta mujer fue muy importante en la vida del peruano ya que ella fue quien lo apoyo y convivio con él cuando pasaba por una crisis en su salud y su economía.

"Fue una crisis terrible y muy grave. Hoy me siento como resucitado, los meses de junio y mayo fueron verdaderamente trágicos para mí y para la pobre chica que me acompaña y que, dicho sea de paso se ha portado con mucha nobleza en este trance" (Cesar Vallejo).

En estas palabras del poeta se muestra la devoción de Henriette. Vivieron juntos en el Mary Hotel, en frente de donde vivía Georgette.

César conoce a su futura esposa en pleno invierno parisino –febrero de 1927– al caer la noche. "Estamos en la calle Montpensier que bordea el histórico jardín del "Palais Royal" (última palabra que ha pronunciado Vallejo antes de su muerte) a media cuadra donde mi madre y yo vivíamos. Vallejo quitándose el sombrero me saluda y veo una gran luminosidad blanco-azul alrededor de su cabeza…"menciona Georgette.

Sin caer en exageraciones, se considera que ninguna mujer deslumbrótanto el corazón del poeta, que la linda parisiense llamada Georgette. De carácter indomable y tan hermosa mirada.

Georgette luego de la muerte de su esposo publico las obras que ya no pudo publicar mientras estaba vivo, junto a ella viajo a diferentes lugares de Europa y conoció de cerca el marxismo y los horrores de la guerra.

El periodismo

Al llegar a París, el 13 o el 14 de julio, llevaba la corresponsalía del diario "El Norte" de Trujillo. En sus páginas es posible encontrar una variedad y progresión de temas humanos y nacionales y una gran preocupación por la justicia. Los primeros años de Vallejo en París, justamente la etapa menos conocida de su biografía y de su producción están registrados puntualmente en las crónicas de "El Norte".

Los medios de difusión más nutridos de la producción periodística vallejiana, además de "El Norte" de Trujillo, son las revistas "Mundial" (1925-1930), "Variedades" (1926-1930) y "El Comercio" (1929-1930). Su colaboración en estos medios de difusión tuvo cierta regularidad porque era la fuente principal de sus  ingresos en París. Algunos artículos aparecerán simultáneamente en varios periódicos de América Latina, por ejemplo en "Nosotros" de Buenos Aires y en "Letras" de Santiago, escritos bajo la urgencia de sus necesidades cotidianas cono lo evidencia reiteradamente la angustia en las cartas a sus amigos.

En 1925 comienza a trabajar en "Los Grandes Periódicos Iberoamericanos", y paralelamente es corresponsal de la revista "Mundial" de Lima y otras de España y de Hispanoamérica, que lo obligan a modelar un nuevo estilo en sus crónicas que pueden sintetizarse en esta cita que Vallejo acostumbraba repetir en su conversación o en sus escritos "Dadme la palabra justa y el acento justo y moveré el mundo" (Conrad Joseph).

La palabra justa tenía para Vallejo dos concepciones: una, la palabra es exacta y precisa; y otra, palabra que expresa la justicia. Para él la cultura estaba en la idea y la práctica de la justicia.

En 1926, fines de marzo o inicios de abril, edita la revista "La Semana Parisina" en compañía de Pablo Abril y Enrique Ribeyro.

En 1933 escribe artículos  que conformarían los libros "El Arte y la Revolución" y "Contra el Secreto Profesional".

En 1931, cuando había regresado de Rusia y publicado un conjunto de reportajes bajo el título: "Rusia en 1931", fue deportado de París por su declarada filiación comunista.

Sin ser mucho lo que recibía por sus crónicas, permitía a  Vallejo hacer prodigios.

Osman del Barco, contaba que "el Cholo colaboraba en "Mundial" de Lima donde le pagaba, 20 soles por crónica". El mismo poeta ayacuchano cuenta que una vez, "Monsiur Lasalle, Jefe de Vallejo, en los "Grandes Periódicos Ibero americanos, le dio un adelanto de 100 francos (10 nuevos soles) que no alcanzaron sino para pagar el taxi.

Pues tenía Vallejo una clara posición sobre su función de hombre de prensa. No la del periodista académico y sensiblero, sino de una profunda convicción e identificación con la causas nobles y populares. Era la suya una palabra sencilla, cálida y humana, volcada a la vida comunitaria, mediante la cual el artista, lo mismo que el hombre de ciencia o el pensador buscan la verdad para iluminarla. Su contraposición a la  pedantería, a los  fraguadores de linduras, se resume en su frase:"Hacedores de imágenes: devolved las palabras a los hombres."

Cuantificados en cifras estadísticas se ha logrado hasta el momento un total de 296 artículos y crónicas escritos entre 1923 y 1938 publicados en 34 diarios y revistas del  Perú, Europa y América Latina.

Capitulo II.

Libros escritos en Francia

La literatura de César Vallejo desarrollada en París, muestra claramente la ideología marxista del escritor. Los conjuntos de poemarios y sus prosas narrativas enriquecen la literatura española.

A continuación se presenta las obras literarias escritas en el tiempo que el literato vivió en Europa:

– "Hacia el reino de los Sciris" (No­vela corta de tema incaico, escrita entre 1924 y 1928, y publicada en 1944). La revista limeña "Nuestro Tiempo" la publicó en tres entregas, en números correspondientes a enero, marzo y mayo de 1944. Sin embargo se ha descubierto que en 1931 el autor publicó pasajes o avances de dicha novela en La Voz de Madrid.

Más que novela, es un proyecto de novela, que el autor planeaba ampliar. Está ambientada en el reinado de Túpac Yupanqui, quien junto a su hijo, el príncipe HuaynaCápac, aparece en escena ampliando las fronteras del imperio incaico y consolidando su grandeza. El título alude al reino legendario de los Sciris, situado en el actual Ecuador. Se inspira en varios pasajes de los Comentarios Reales de los Incas, aunque su intención no se centra en lo simplemente folklórico sino que contiene un mensaje político-social, al igual que otros escritos del autor de fines de los años 20 y comienzos de los 30.

– "El Tungsteno" (novela social o "proletaria"; Madrid, 1931). Esta novela, la única que publicó en vida el autor, relata de manera cruda la explotación y los abusos cometidos por la clase dominante contra los indios y peones en una mina de los Andes. Ello como consecuencia de la penetración del imperialismo yanqui, ante el cual la clase dominante nacional demuestra servilismo. El relato tuvo gran acogida pues apareció en plena depresión económica mundial y en medio del auge de las ideologías antiimperialistas, como el comunismo, entre la clase proletaria. Es a la vez un ejemplo temprano de novela indigenista que poco después popularizaran Ciro Alegría y José María Arguedas. El relato, corto al ser comparada con otros de su género, ha gozado también de popularidad entre los escolares peruanos, sin duda por ser de esas novelas que se leen de un tirón.

– "Paco Yunque" (cuento realista, escrito en 1931 y publicado en 1951). Se cuenta que la editorial española para la cual trabajaba Vallejo le pidió un día un cuento infantil y así nació este relato con una fuerte carga de denuncia social. Los editores lo rechazaron por ser un relato "muy triste". Actualmente, no existe peruano que en sus años de escolar no haya leído el cuento, reproducido en toda antología y texto escolar publicado en el país.

– Otros cuentos: El niño del carrizo, Viaje alrededor del porvenir, Los dos soras y El Vencedor, escritos entre 1935 y 1936, y publicadas conjuntamente en 1967, dentro de "Novelas y cuentos completos". Son en realidad bosquejos narrativos que no pudo concluir el escritor por su prematura muerte.

– Poemas en prosa (escrito entre 1923 y 1929 y publicado en 1939). Contiene una temática basada

– Poemas humanos (escrito entre 1931 y 1937 y publicado en 1939). Este poemario consta de 76 poemas, con un tema principal que era el dolor humano.

– España, aparta de mí este cáliz (publicada en 1939). Inspirada en la guerra civil que sufría España en aquellos tiempos el poeta escribe los versos de este poemario.

Además publico algunos dramas los cuales figuran a continuación:

-Lock-Out (escrita en francés hacia 1930; el propio Vallejo hizo una traducción al castellano que no se conserva) trata de un conflicto obrero en una fábrica metalúrgica.

– Entre las dos orillas corre el río (escrita por los años 1930) fue el producto de un largo y difícil proceso. Entre los títulos de versiones anteriores se encuentran Varona Polianova, Moscú contra Moscú, El juego del amor, del odio y de la muerte y varias permutaciones de este último.

– Colacho hermanos o Presidentes de América (terminada en 1934). Una sátira que expone la democracia peruana como farsa burguesa bajo presiones diplomáticas y de empresas transnacionales.

– La piedra cansada (escrita en 1937), obra de tono poético ambientada en la época incaica e influida por las tragedias griegas.

Artículos periodísticos:

"Se ha recopilado también la extensa producción periodística vallejiana, desperdigada en diarios del Perú y de Europa. En tal labor se han destacado Enrique Ballón Aguirre (Crónicas, 1984-1985) y Jorge Puccinelli; este último ha editado las siguientes publicaciones:

– Vallejo desde Europa, crónicas y artículos (1969, 1987) acuciosa compilación de la obra periodística cumplida por César Vallejo a través de tres lustros (1923-1938); y

– Obras completas de César Vallejo. Tomo II; artícu­los y crónicas del período 1918-1939 (1997).

Las llamadas crónicas "Desde Europa" se destacan particularmente por la atenta mirada del poeta del acontecer cultural europeo y la percepción de la profunda crisis que empezaba a socavar el modelo cultural europeo. Lo notable es que no hay tema cultural que no toque con solvencia el poeta: Vallejo habla lo mismo del cine que del arte cubista, del surrealismo que de la vanguardia musical, de los falsos nuevos poetas viciados por la retórica de la novelería, del verdadero nuevo teatro, al igual que de la política, mostrando, como pocos, una gran independencia de criterios propios y sólidos para abordar sin desméritos las conflictivas relaciones entre la estética y la ética. Vallejo veía en la animación y locura de las modas y las formas una especie de movimiento cinematográfico muy del siglo XX" (recuperado de http://letrasperuanasyuniversales.blogspot.com/2009/03/obra-literaria-de-cesar-vallejo.html).

Capitulo III.

Importancia

El viaje a Europa de César Vallejo como anteriormente se mencionó fue de gran importancia para su desarrollo artístico, ya que en ese viaje se permitió conocer el mundo desde una experiencia diferente a la realidad nacional, pues en Europa y sobre todo en Francia el apogeo cultural era de muy grande, tanto así que se la nombraba capital del arte y la ciencia, allí conoció a muchos grandes artistas así como a Pablo Neruda y a Picasso entre otros.

César es más que un gran escritor, es un humanista que tendió la mano para ayudar a los necesitados, se dolió con sus dolores y pensó de manera ideal con la unión de las personas para vencer a un enemigo común que es el dolor.

César Abraham Vallejo Mendoza, nos aún sigue vivo, pues su pensamiento perdura hasta estos tiempos y un ejemplo de hombre a imitar, aunque no fue perfecto debido a su condición humana. Sus obras y su pensamiento perduraran para todos el tiempo del existencia de la humanidad.

Los escritos de César nos inspiran a innovar la vida de cada ser humano sin importar la ocupación o profesión de las personas debemos romper los obstáculos y perseguir nuestros ideales, así como el vanguardista lo hizo.

Asimismo nos inspira a buscar el futuro de nuestros sueños si es posible lejos de nuestro hogar, si en él no nos comprenden y desacreditan el talento, pero sobre nos enseña a siempre tener la mano extendida para apoyar al prójimo cuando este lo necesita, igualmente como lo demostró en España durante la guerra civil.

Conclusiones

  • La acción más importante de Vallejo, para su carrera artística fue viajar a Francia, ya que allí pudo ver el mundo desde una perspectiva global y así pudo mejor inspirarse y plasmar en sus grandiosos versos y sus magníficas prosas.

  • Aparte de que en París se centraba el arte y la ciencia, allá conoció a dos mujeres muy importantes en su vida MademoiselleHenriette y Georgette Marie Philippart, pero su esposa Georgette fue la que luego de la muerte del poeta publico muchas de sus creaciones, por lo tanto ella fue de vital importancia para que en la actualidad se pueda conocer los escritos de este gran genio.

  • Vallejo o Cholo como lo llaman algunos autores en Europa conoció de cerca la lucha entre el fascismo y el comunismo y pudo contarnos parte de la guerra en versos en su famoso libro "España aparta de mí este cáliz".

  • La marca que dejo Europa en la poesía y la prosa de Vallejo es tan grande y por lo cual muy importante, pues mientras vivía ahí globalizo sus poemas y fortifico su amor por lo humano, además reafirmó su ideología comunista, pero una comunista sin violencia sino con unión y con amor.

  • Para terminar, si César Vallejo no habría viajado a Francia el mundo no gozaría de sus geniales y revolucionarias obras.

Bibliografía

Ayala, J. (noviembre, 2012). Amor y ternura de Vallejo a HenrietteMaisse. El cholo Ayala(17,030). Recuperado de http://elcholoayala.blogspot.com/2012/11/amor-y-ternura-de-vallejo-henriette.html

López, J., Cangalaya, L., Farge, J. y Reyes, O. (2012). Cátedra Vallejo. Lima: universidad Cesar Vallejo.

Obra literaria de César Vallejo. ( marzo 2009)Letras peruanas y universales. Recuperado de http://letrasperuanasyuniversales.blogspot.com/2009/03/obra-literaria-de-cesar-vallejo.htm.

Recuperado de http://spanport.byu.edu/instituto_vallejiano/documents/CSARVALLEJOYGEORGETTE.Sulca, A. (abril 2013). El periodismo y Vallejo. La Voz.pdf

 

 

Autor:

Carlos Ibañez.