El paraiso

INTRODUCCION

La narrativa del libro VIAJE AL PARAISO es un esfuerzo más del escritor, por demostrar que: después de esta vida, hay un lugar donde va a reposar o a perfeccionarse la Materia espiritual que da la vida al Ente corporal., mientras éste se encuentra en la Tierra, disfrutando de sus actividades vitales.

Mientras el cuerpo alcanza un grado de perfeccionamiento, ya sea en su crecimiento y desarrollo corporal y en el desarrollo de las actividades mentales, como son: aprender a hablar, a leer a escribir, a efectuar procesos de desarrollo de la Lógica, la comparación y memorización, el Espíritu que gravita en el interior de este cuerpo logra alcanzar un grado de perfeccionamiento, que llevara al más allá Toda experiencia que el hombre logre captar aquí en la Tierra, será almacenada en la memoria Universal que posee el Espíritu Humano y en esto llevara de ventaja sobre aquellos seres que no aprendieron o no lograron desarrollar sus actividades mentales.

Al morir el hombre, el Espíritu abandona el cuerpo y busca un lugar donde descansar, y ese lugar es un lugar que ocupa la cuarta dimensión aquí en la Tierra, donde deberá presentarse ante sus gobernantes, que no son sino seres Espirituales que le darán la bienvenida a su nueva morada.

Para esto utilizaremos estudios científicos sobre la Temática y personajes de la creación y fantasía del autor Cualquier parecido con la realidad será pura coincidencia.

Capitulo uno

VIVIR PARA MORIR Alfredo ha alcanzado los 28 años de edad y se prepara a ingresar a la Universidad, donde realizara estudios de postgrado sobre Geofísica y Ciencias de la Tierra, ha presentado sus exámenes de ingreso en la Facultad Autónoma de Barcelona y espera en pocos días , le notifiquen de su ingreso, Durante el último año Alfredo ha estado preocupado por su salud ,ya que tiene episodios de una enfermedad, que le produce parálisis de todo su cuerpo y permanece así durante varias horas .Los médicos le han diagnosticado que se trata de Catalepsia .y relacionan su aparición con el consumo de sustancias Psicoactivas, consumo de Cocaína o Bazuco.

El se ha puesto en manos de un equipo de Médicos que se han interesado en su caso y están investigando, los efectos de la Catalepsia en los seres humanos, ya que es muy poco lo que se sabe sobre esta enfermedad, que no es muy frecuente encontrarla en la vida cotidiana, pero que en aquellos que la manifiestan sienten miedo a morir vivos.

Alfredo conoció de su enfermedad en dos episodios que sufrió en un tiempo de dos años de diferencia. El primero ocurrió después de llegar de una fiesta de madrugada y se duchó antes de irse a dormir. Lo que recuerda es que se duchó, desayuno y luego cuando se acostó en su cama, sufrió un desmayo, en el cual el estaba consciente de todo lo que ocurría a su alrededor, había encendido el Televisor y sentía y oía con claridad las noticias, pero no podía levantarse, hasta que llegó su hermana, preocupada porque no respondía al teléfono y entró a la habitación y le encontró sobre la cama acostado en pijama y sin signos vitales.

Fue llevado al hospital donde recuperó el conocimiento después de tres horas y llamó a su hermana y le comentó que había tenido un sueño muy especial, en el cual el había viajado a otro mundo a través de un Túnel y que allá todo era paz y tranquilidad, que había una luz muy hermosa que lo llenaba todo.

El segundo episodio, fue cuando en compañía de sus amigos de la empresa donde trabajaba, salieron a realizar un trabajo al campo y después de haber realizado algunas observaciones Geofísicas fueron a descansar al Hotel, al no reportarse Alfredo al día siguiente fueron a buscarlo a su habitación y le encontraron tirado en la cama sin signos vitales. Fue llevado al Hospital de la Comarca y allí puesto en observación durante 24 horas, tiempo en el cual permaneció rígido y sin signos vitales, al final de los cuales, estando los médicos con los amigos frente a su cadáver, éste se incorporó, y les manifestó que porque lo iban a enviar a la Morgue si el estaba vivo y había escuchado su conversación.

Clínicamente se percibe a la catalepsia como un estado biológico en el cual la persona yace inmóvil, en aparente muerte y sin signos vitales, cuando en realidad se encuentra viva en un estado que podría ser consciente o inconsciente, lo que puede a su vez variar en intensidad: en ciertos casos el individuo se encuentra en un vago estado de conciencia, mientras que en otros pueden ver y oír a la perfección todo lo que sucede a su alrededor.

La catalepsia puede durar desde varios minutos, a días y, en caso más extremos, semanas e incluso años. Afortunadamente, hoy en día se conoce muy ampliamente este fenómeno; de que esto puede suceder; antiguamente, aquellos que lo padecían no corrían la misma suerte. En muchas ocasiones, los pacientes catalépticos eran enterrados vivos por error. Esto se debe a que se tenía por costumbre pinchar a la persona en las extremidades. De no darse una respuesta, y sin despertar tras un determinado tiempo, se declaraba la muerte clínica.

Las consecuencias eran terribles, puesto que, una vez enterradas, las víctimas de este catastrófico error fallecían asfixiadas, ó incluso como consecuencia del terror que se cernía sobre ellos al encontrarse solos, aislados del mundo, dentro de su propia tumba. Lo más escalofriante de todo esto es que el enfermo cataléptico es consciente de todo lo que sucede a su alrededor, pero se ve incapaz de responder.

Durante cuatro años, los investigadores de la Universidad de Southampton han examinado los casos de 2.060 personas, todas ellas víctimas de: catalepsia o de paro cardíaco, en 15 hospitales esparcidos entre Gran Bretaña, Estados Unidos y Austria. Según los datos de los estudiosos ingleses, alrededor del 40% de los sobrevivientes han descrito experiencias consientes que han sentido mientras su corazón se había parado. Hablando en cifras, de los 330 que escaparon a la muerte 140 contaron que permanecieron parcialmente consientes durante la reanimación.

Ha surgido también el hecho que, cuenta Panorama.it (8 de octubre), alrededor del 40% de los supervivientes tenían "recuerdos" de esa experiencia en los minutos en que estaban clínicamente muertos. Un señor de 57 años de Southampton dijo haber vivido una especie de experiencia extra corporal, y haber asistido a las acciones de los médicos que intentaban reanimarlo.

Aunque muchos de los sobrevivientes entrevistados no recuerdan detalles específicos, hay de todas maneras una serie de temas recurrentes. Uno de cada cinco afirma haber sentido una gran serenidad mientras que alrededor de un tercio ha percibido una aceleración o una reducción en el pasar del tiempo. Otros creen haber visto una fuerte luz o un sol que brillaba cuando se desplazaban a lo largo de un túnel.

FIG.1 La entrada al Túnel .al final un centro de luz Mientras que para otros, las sensaciones eran negativas, similares al ahogo en una piscina o a ser arrastrados bajo agua. Según los médicos podrían haber muchos más casos de experiencias después de la muerte pero muchos no los recuerdan a causa de los daños cerebrales o los sedantes que les han suministrado .Clínicamente muerte La investigación de la Universidad de Southampton ha suscitado mucho interés en un sector que implica a diversos estudiosos. "Hay algunas pruebas muy importantes en base a las cuales estas experiencias han verdaderamente sucedido después de que las personas estuvieran clínicamente muertas", dijo el psicólogo David Wilde, de la Universidad de Nottinghan Trent. Para Wilde aún no es posible decir qué sucede exactamente en esos momentos pero la "lente" de la ciencia está indagando cada vez con mayor profundidad.

Hace poco más de un año el Dr. Evan Alexander, neurocirujano de Harvard, publicó un libro en el que relata su propia experiencia cercana a la muerte y en la que sugiere la posibilidad de probar científicamente la existencia del cielo o de una vida más allá de la muerte. Alexander generó gran controversia y publicidad para su libro, aunque al mismo tiempo fue ridiculizado por la comunidad científica. El debate en torno a la posibilidad de que la conciencia sobreviva a la función vital sigue siendo parte de la agenda en sitios alternativos y merece una discusión seria Greg Taylor, fundador del sitio Daily Grail, ha escrito un nuevo libro: Stop Worrying! There Probably is an Afterlife, en el que intenta mostrar que existe evidencia para sugerir que la vida o alguna forma de conciencia sobreviven a la muerte. Taylor mantiene que existen 5 diferentes fenómenos, aunque relacionados, que proveen las bases para su argumento Si bien estos fenómenos quizás no deberían de tomarse como evidencia concluyente, sí nos hacen al menos reflexionar sobre el abismo cognitivo que presenta la muerte y motivan a una mayor investigación.

Si bien la mente popular ya ha introyectado la noción de experiencias cercanas a la muerte (desde películas como Flatliners o el libro de Raymond Moody, Life After Life), la ciencia considera que estas experiencias, lejos de probar algo, son solamente alucinaciones generadas por alteraciones neurológicas propias de la inminente muerte. Sin embargo, existen casos que parecen remitirnos a experiencias que van más allá de la subjetividad inherente. Estas experiencias han sido llamadas en inglés "veridical NDES", y reportan casos en los que la persona que yace al borde de la muerte ha podido relatar información que no debería de haber sido posible de percibir (como puede ser vía una experiencia de desdoblamiento corporal o outer body experience). La literatura recoge un caso publicado en la revista científica, The Lancelot, en el que un hombre de 44 años que entró en estado de coma, ya sin pulso, y que usaba una dentadura postiza, luego pudo identificar a la enfermera que sabía dónde estaba su dentadura, la cual había sido removida cuando él estaba inconsciente. El paciente más tarde relató haberse observado a sí mismo en la cama al tiempo que las enfermeras lo intentaban resucitar y guardaron su dentadura.

Alfredo al ser investigado por los Médicos legistas en el Hospital declaró, que el estaba consciente de todo lo que pasaba a su alrededor, pero que no podía actuar, manifestó que en el momento de salir del cuerpo, se encontró en un espacio que tenía algo así como una puerta de entrada y que al regresar a mirarla lo absorbió y comenzó a dar vueltas en si hasta que llegó al final de un túnel, donde había una fuente de luz muy blanca, que era agradable y no mortificaba mirarla .Y observó miles de figuras que se movían entre esa luz con apariencia blanca y que le hacían señales de que no siguiera entrando sino de que se regresara por el túnel. Seguí caminando hasta un lugar donde la luz decaía, era como sombrío y triste y escuche voces como si estuviese en una cantina de borrachos, luego uno de los seres vestidos de blanco me guió nuevamente a la salida y fue cuando desperté .Cuando el escuchó al médico decir que lo enviarían a la Morgue, fue cuando despertó de su sueño y se levanto, para que no le llevaran a ninguna parte.

Fig.2 Fotografia del estado de un Cataléptico Pasado un tiempo Alfredo comenzó a investigar sobre su estado, visitó Bibliotecas, centros de espiritistas, conferencias de Gnosticos, conferencias religiosas, y finalmente encontró unos conceptos que le llamaron su atención Los Teólogos están de acuerdo en señalar que: cuando el hombre muere deja su espíritu abandonando al cuerpo y este sale hacia el purgatorio lugar creado para que allí se purguen los pecados antes de llegar a la presencia del Padre y tal vez la pena más dolorosa de la etapa de purgatorio sea la tardanza en poder disfrutar de la gloria de Dios. En el momento en que el alma se separa del cuerpo y se desprende de los lazos de la tierra se siente irresistiblemente atraída por el Amor Infinito de Dios. Por consiguiente, el retraso en poder gozar de la "Visión Beatífica" causa un dolor incomparable a cualquier dolor de la tierra. Ha llegado la hora de ver a Dios, pero al no estar debidamente purificada el alma no puede verlo. En la tierra se buscó a sí misma; ahora busca a Dios y no puede encontrarle por el tiempo que tarde su purificación.1 (cfr.). Esta purificación de que hablamos es indispensable para poder ver a Dios "cara a cara". Y esta purificación puede sucederse, bien después de la muerte, o bien -total o parcialmente- durante nuestra vida en la tierra. Por eso a veces se oye hablar de "pasar el purgatorio en la tierra".

Fig.3 Pintura que indica el Purgatorio. Tomada de Google.com La Iglesia Católica también enseño en un tiempo sobre la Existencia de El Limbo. Teóricamente, al menos según algunas interpretaciones, y a pesar de su nombre, también irían a éste aquellos adultos que, no habiendo cometido pecado personal alguno, no hubieran tenido la oportunidad de conocer la doctrina cristiana ni ser bautizados; aunque el estado de concupiscencia provocado por el pecado original haría muy remota la posibilidad de que un caso así haya llegado a darse.

El significado de «limbo» es "borde" u "orla", y penetró en el lenguaje cuando se quiso indicar que los niños muertos sin pecados personales van a residir en la región fronteriza del infierno, en una especie de nivel superior, adonde no les alcanzaría el fuego. Aunque popularmente se entiende como un sitio «al que las almas van», desde el punto de vista teológico el concepto nunca estuvo completamente definido; era lo que en teología se conoce como teologúmeno. En realidad, el limbo nunca fue declarado dogma por la Iglesia (como sí lo fue el Purgatorio) si bien esta creencia fue ampliamente difundida en el mundo católico.

Sí fue declarado dogmáticamente que el pecado original merece las penas del infierno, y que sólo a través del bautismo, en cualquiera de sus formas, puede ser perdonada la culpa que lo acompaña Alfredo identificó claramente que su cuerpo fue abandonado por su espíritu y que este viajo a través del túnel durante un tiempo y que al final fue lleno de una Luz tan hermosa que no ha podido definir su estado de emoción, sin embargo recuerda que al entrar a este espacio de Luz allí habían unos seres espirituales que se movían libremente y parecían estar gozando de libertad y Felicidad, que cuando el caminó por entre ellos le hablaban diciéndole que se regresara por donde había venido, que aun no era tiempo de estar con ellos. Pero le llamó la atención el lugar donde la luz era muy limitada y se escuchaban voces ininteligibles de protesta Tiempo después Alfredo comprobaba que el sí estuvo en el Mundo de los Espíritus y que habían dos zonas de vida, por esa razón le llamo la atención la doctrina de los Mormones.

El mundo de los espíritus es un lugar de espera, de trabajo, de aprendizaje y, para los justos, un lugar de descanso de las preocupaciones y el dolor. Nuestros espíritus vivirán allí hasta que estemos listos para la resurrección; entonces, nuestro cuerpo se unirá con nuestro espíritu y recibirá el grado de gloria para el cual nos hayamos preparado El presidente Brigham Young enseñó que el mundo de los espíritus al que van los que han muerto está en la tierra, alrededor de nosotros2 Los seres espirituales tienen la misma forma corporal que los mortales, salvo que el cuerpo espiritual tiene una forma perfecta (véase Éter 3:16). Al dejar la tierra, los espíritus llevan consigo las mismas actitudes, preferencias, devociones o antagonismos hacia lo que es justo (véase Alma 34:34); tienen los mismos apetitos y deseos que tenían cuando vivían en la tierra. Todos los espíritus tienen la forma de un adulto. Fueron adultos antes de su existencia terrenal y tendrán la forma de un adulto después de la muerte, aun cuando hayan muerto siendo niños o infantes 3"Y sucederá que los espíritus de los que son justos serán recibidos en un estado de felicidad que se llama "paraíso": un estado de descanso, un estado de paz, donde descansarán de todas sus aflicciones, y de todo cuidado y pena; y los que no alcanzan este perfeccionamiento, éstos serán echados a las tinieblas de afuera; habrá llantos y lamentos y el crujir de dientes, y esto a causa de su propia iniquidad, pues fueron llevados cautivos por la voluntad del diablo.

Alfredo después de leer esta doctrina, da testimonio de que el lugar al que el fue, era "El Paraíso "y que había otro lugar de oscuridad donde no pudo distinguir a los seres espirituales ,pero sí sentir sus lamentos y malestares; ahora a su familia les ha comunicado que: cuando el entre en un estado de Catalepsia, deben dejarlo tranquilo durante unas 72 horas, cubrir su cuerpo con mantas porque sentía frio y no llorar a su alrededor porque le perturbaba los llantos y gemidos de las personas que se acercaban a verlo.

En el libro de Mormón también explica que hay otro espacio en el mundo de los espíritus, reservado a aquellos que no conocieron el evangelio de Jesucristo y también a aquellos que cometieron grandes faltas y crímenes "Así que éste es el estado de las almas de los malvados; sí, en tinieblas y en un estado de terrible y espantosa espera de la ardiente indignación de la ira de Dios sobre ellos; y así permanecen en este estado, como los justos en el paraíso, hasta el tiempo de su resurrección" (Alma 40:12–14)4

"El mismo sacerdocio que tenemos en la Tierra existe del otro lado del velo… Todo apóstol, setenta, élder, etc., que ha muerto en la fe, una vez que pasa al otro lado del velo, comienza la obra del ministerio" 5 . Las relaciones familiares son también importantes. El presidente Jedediah M. Grant, consejero del presidente Brigham Young, vio el mundo de los espíritus y le describió a Heber C. Kimball la organización que existe allí: "Él dijo que la gente que él vio estaba organizada en unidades familiares… "y explicó: "Cuando observé a las familias, me di cuenta de que había deficiencias en algunas… puesto que vi que a algunas familias no se les permitía ir y morar juntas debido a que no habían honrado su llamamiento aquí en la tierra"6.

El apóstol Pedro se refirió al mundo de los espíritus de la vida venidera como una prisión espiritual, que sí lo es para algunos 7(véase 1 Pedro 3:18–20). En la prisión del mundo de los espíritus se encuentran los espíritus de las personas que todavía no han recibido el evangelio de Jesucristo. Esos espíritus tienen el albedrío y pueden ser atraídos tanto hacia lo bueno como hacia lo malo. Si ellos aceptan el Evangelio y las ordenanzas que se han efectuado a su favor en los templos, pueden dejar la prisión espiritual y morar en el paraíso.

En la prisión espiritual se encuentran también los espíritus de los que rechazaron el Evangelio después de que se les predicó, ya sea en la tierra o en la prisión espiritual. Esos espíritus sufren en una condición conocida como el infierno; ellos se han alejado de la misericordia de Jesucristo, que dijo: "Porque he aquí, yo, Dios, he padecido estas cosas por todos, para que no padezcan, si se arrepienten; mas si no se arrepienten, tendrán que padecer así como yo; padecimiento que hizo que yo, Dios, el mayor de todos, temblara a causa del dolor y sangrara por cada poro y padeciera, tanto en el cuerpo como en el espíritu…" (D. y C. 19:16–18). Después de que ellos sufran por sus pecados, se les permitirá, por medio de la expiación de Jesucristo, heredar el menor grado de gloria, que es el reino telestial.

1 A. Royo Marín, Teología de la Salvación; Garrigou-Lagrange, La Vida Eterna y la profundidad del alma 2 Enseñanzas de los presidentes de la Iglesia: Brigham Young, 1997, págs. 293–294).

3 Enseñanzas de los presidentes de la Iglesia: Joseph F. Smith, 1999, págs. 140–141).

4 El libro de Mormón.1970 Iglesia de Jesucristo de Los Santos de Los Últimos Dias.Utha.

5 Deseret News, 25 de enero de 1882, pág. 818).Iglesia de Jesucristo de Los Santos de Los Últimos Días.

6 Deseret News, 10 de diciembre de 1856, págs. 316–317 7 La Santa Biblia 2009 Reina Valera publicada en los Estados unidos de América por IJSUD.

Bibliografia

A. Royo Marín, Teología de la Salvación; Garrigou-Lagrange, La Vida Eterna y la profundidad del alma Enseñanzas de los presidentes de la Iglesia: Brigham Young, 1997, págs. 293– 294).

Enseñanzas de los presidentes de la Iglesia: Joseph F. Smith, 1999, págs. 140– 141 El libro de Mormón.1970 Iglesia de Jesucristo de Los Santos de Los Últimos Días .Utah.

Deseret News, 25 de enero de 1882, pág. 818).Iglesia de Jesucristo de Los santos de los Últimos Días Deseret News, 10 de diciembre de 1856, págs. 316–317 LA Santa Biblia 2009 Edición Reina Valera Publicada en los Estados Unidos de América por IJSUD

Biografia del autor

Nombre : HAROLD SANTACRUZ MONCAYO

> Lugar de Nacimiento : Túquerres Nariño Colombia 19 de Agosto de 1943

> Bachiller Colegio Nal. San Luis 1963 Túquerres Nariño Colombia

> Experto en Biología y Química 1969 Un de Bogotá J.Tadeo Lozano Bogotá

> Licenciado en Ciencias del Mar 1969 U. de Bogotá J.Tadeo Lozano -.Instituto Español de Oceanografía

> Postgrado en Oceanografía Física y Química 1974 Escuela Naval de Colombia

> PERFIL PROFESIONAL.

> Capacidad de elaborar estudios y asesorías industriales en acuicultura y pesca, desarrollar proyectos de gestión empresarial , transmitir conocimientos y docencia a nivel de Pregrado en Formulación y elaboración de proyectos, acuicultura, estudio de la limnología y la Oceanografía Experiencia laboral

> -Jefe de levantamientos oceanográficos 1969 Armada Nacional DIMAR Bogotá

> -Jefe División de Oceanografía 1970 Armada Nacional DIMAR Bogotá

> -Decano Facultad de Ciencias del MAR 1973 Escuela Naval de Colombia Armada Nacional.

> -Director de Extensión Cultural 1978 Universidad de Nariño Pasto

> -Director de Centro Investigaciones 1980 Universidad Mariana Pasto

> -Director del Instituto de educación abierta y a Distancia INED 1982 – Universidad de Nariño. Pasto

> -Jefe Departamento de Ingeniería pesquera 1991 Universidad de Nariño Tumaco.

> -Jefe Departamento de Biología 1995 Universidad de Nariño Pasto

Investigaciones

> Planeación de cruceros oceanográficos de la Armada Nacional entre 1969- 1975

> Planeación de los Programas de Investigación en Ciencias del Mar para la Bahía de Cartagena, en coordinación con la CCO y OEA, 1975.

> Asesoría para la creación del Colegio Universitario en Formación Empresarial y Tecnológica del Valle del Cauca. 2003 Publicaciones:

> Afloramiento producido por el viento en la Guajira; Preseminario Nacional de Ciencias del Mar. COLCIENCIAS 1969.

> Variables Oceanográficas del Pacífico Colombiano. I Seminario Nacional de Ciencias del Mar, Cartagena COLCIENCIAS 1972.

> Estudio Preliminar, Bahía de Cartagena COPAC, 1975.

> El Bentos de la Bahía de Cartagena, Comisión Colombiana de Oceanografía Armada Nacional. 1978.

> Meteorología para Navegantes. Escuela Naval de Cartagena, 1974.

> Manual de Oceanografía Química. Universidad Jorge Tadeo Lozano. 1975.

> Introducción a la Hidrocultura. Módulo del INED, Pasto 1986.

> Botánica de Criptógamas. Módulo FACIE, Pasto 1988.

> Hidrocultura con aplicaciones Macrobióticas. INED, 1988

> La Mejor Estrategia para el Desarrollo del departamento de Nariño, invertir para formar Recursos Humanos. Universidad de Nariño, FACIE 1988.

> Algunas consideraciones para la creación de la Facultad de Ciencias Naturales en la Universidad de Nariño. 1990.

> Biología Pesquera, Universidad de Nariño, Facultad de Ciencias y Tecnologías del Pacífico. 1991.

> Maricultura. Universidad de Nariño, Programa de Ingeniería Acuícola. 1996.

> Procesos Estuaricos Universidad de Nariño Postgrado en Ecología 1997

> Historia de la Familia Santacruz 2001 Universidad de Nariño.

> La Familia de Dios 2006 Libro virtual

> Socialización con Los Pastos. 2007 Colegio Universitario en Formación Empresarial del Valle del Cauca.

> Historia de la Familia Moncayo y su tejido social. Biblioteca virtual .Monografias.com

> Los familiares de Santa Teresa-Familia Sánchez Biblioteca virtual.

edu.red

> Los Viajeros Mayas. Biblioteca virtual. Monografias.com

> Nuestros orígenes Biblioteca virtual edu.red

> Algunas consideraciones a la Morfología y Fisiología sexual Femenina Biblioteca virtual edu.red

> La otra Historia de Túquerres 2012 edu.red

> Cuentos Contados Cuando se hace Tarde 2.013 edu.red

Autor:

Harold Santacruz Moncayo

SANTIAGO DE CALI NOVIEMBRE 2014