Literatura medieval y humanismo

Introducción

El presente trabajo tiene como finalidad u objetivo comprender la importancia de la literatura medieval y el humanismo, definiendo y analizando diferentes aspectos como lo son las tradiciones de origen celta, la épica medieval y su desarrollo en los países de Alemania, Francia, y España, además explicar la poesía cortesana y las características de los trovadores y juglares, el trabajo es elaborado de manera teórica, resaltando en cada aspecto o tema lo más representativo.

Características de la literatura medieval

La literatura de este tiempo estaba compuesta básicamente de escritos religiosos y trabajos seglares

Las principales características son:

*la importancia de la transmisión oral: gran parte de la poesía se daba por medio de la recitación dado que la población era analfabeta en su mayoría.

*el carácter anónimo de sus autores: la literatura surge de la colectividad y va siendo modificada por los juglares o por quien la trasmite.

*la finalidad didáctica o moralizante: la influencia religiosa determinaba la literatura serbia como propaganda, de un rey o de un pueblo como ocurría en los cantares de gesta

* El uso del verbo: el verso era el modo usual de escribir ya que daba la facilidad para recitación.

*una literatura de carácter popular donde se desarrollan las jarchas de gesta (siglo xii y xiii) o los romances (siglo xv)

* una literatura de carácter culto, escrita con frecuencia con ánimo de enseñar, como las obras del llamado mester de clerecía (siglos xiii-xiv), los cuentos del infante don Juan Manuel (siglo xIv) o la producción de los poetas mayores del siglo xv: Jorge Manrique, Juan de mena y el marqués de Santillana.

* una de las características de la literatura medieval castellana es la predilección por un tipo de arte colectivo y anónimo, en el que la personalidad del autor se halla plenamente identificada

Características del Humanismo

•Se desarrollo una mentalidad erudita, crítica y apasionada por las artes y las ciencias.• Se creó el orgullo y el individualismo del hombre renacentista.•rechazaba la visión teocrática del Medioevo, defendía una concepción antropocéntrica del universo.•era la permanente búsqueda de un ideal de equilibrio y armonía.•se inclino hacia las escuelas neoplatónicas, filtradas por el cristianismo.•El hombre y la naturaleza se convierten en los dos polos de la cultura y de la vida renacentista.

• El humanismo por lo "antiguo", por lo clásico, interés en el que predomina el punto de vista de la investigación filológica. Este interés provoca el desarrollo de la perspectiva histórica en el acercamiento a otra cultura, porque se puede afirmar que con el humanismo se consolida la historicidad como clave del pensamiento europeo.

•.Libertad de pensamiento para desterrar el sentido dogmatico en cosas e ideas

•.gran amor a la naturaleza a la que considera fuente de investigación para el progreso de las ciencias.

•.cultivo de la inteligencia para ejercer el espíritu de crítica, análisis e interpretación.

•Tendencia al estudio de los idiomas clásicos (griego y latín), a los que se tiene como bases de las lenguas modernas.

•.Sentido de reacción contra el espiritualismo medieval.

Autores y representantes de la literatura medieval

GONZALO DE BERCEO: el riojano Gonzalo de Berceo se educó en el monasterio de san Millán de la cogolla  llegó a ser un clérigo secular que trabajó primero como diácono (1221) y luego como preste o presbítero (1237), Berceo fue el más importante representante del mester de clerecía. depuró el idioma castellano, en su variedad dialectal riojana, para lo cual trasvasó numeroso vocabulario desde el latín(cultismos) y recurrió a fórmulas de la literatura oral tradicional y del mester de juglaría.

sus obras narrativas y didácticas en verso tratan siempre sobre tema religioso, y están constituidas fundamentalmente por hagiografías, esto es, biografías de los santos, en especial aquellos a los que se rendía culto en los monasterios con los que estuvo vinculado: la estoria de sennor san Millán, la vida de sancta oria, virgen y la vida del glorioso confesor santo domingo de silos, por ejemplo. Su obra maestra es, sin embargo, los milagros de nuestra señora. 

Sus obras se pueden dividir en tres grupos:

• obras sobre la virgen maría: 

• vidas de santos:

• Obras doctrinales

ALFONSO X EL SABIO:

Rey de castilla y de león (Toledo, 1221 – Sevilla, 1284),

Alfonso x el sabio se le considera el fundador de la prosa castellana y, de hecho, puede datarse en su época la adopción del castellano como lengua oficial.

Sus profundos conocimientos de astronomía, ciencias jurídicas e historia desembocan en la organización de tres grandes centros culturales que giran alrededor de Toledo, Sevilla y Murcia, las obras así producidas pueden encuadrarse en tres grandes apartados: obras jurídicas, obras científicas o de carácter recreativo y obras históricas

Sus obras son:

Fuero real de castilla (1254

El código de las siete partidas (1256-1263 o 1265

Lapidario (1276-1279), 

Libros de ajedrez, dados y tablas (1283)

Crónica general y la grande e general estoria

DON JUAN MANUEL

Escalona, actual España, 1282 – Córdoba, 1348) Escritor medieval castellano.

Una de las tesis predominantes de su producción, fue de carácter didáctico y moral, consistió en asegurar que cualquier hombre puede salvarse, siempre y cuando sea fiel a las obligaciones de su condición social. Así se aprecia en el Libro del caballero del escudero (1326), en el cual es notable la influencia de Ramon Llull, y en el Libro de los estados (escrito entre 1327 y 1332), adaptación de la leyenda medieval de Barlaam y Josafat.

Otras de sus obras son:

*Libro de la caza

*El libro de los enxiemplos del conde Lucanor

*Disciplina clericales

*Retablo de las maravillas

Representantes del Humanismo

 Desiderio Erasmo de Rotterdam, originalmente llamado Geert Geertsz, fue un pensador holandés nacido en Gonda, cerca de Rotterdam, hacia 1467 y fallecido en Basilea en 1536.         Fue el más grande humanista del Renacimiento y sin duda el escritor más elegante y agudo de su tiempo. Hombre esencialmente de letras, su doctrina dio origen al movimiento erasmista. Abierta su mente a todas las cuestiones y erudito ingenioso, Erasmo es un precursor del espíritu moderno. Su ideal fue únicamente ético: reforma gradual y pacífica de la Iglesia y la sociedad civil, hasta conseguir una sociedad humanizada, donde el hombre pudiera desarrollarse al máximo

Sus obras son: 

Sobre el libre albedrío

 Opera omnia

Elogio de la locura

Adagios 

Manual del caballero cristiano

Doctrina del príncipe cristiano

 Coloquios

El ciceroniano

Sobre la pureza de la iglesia cristiana.

FRANCISCO PETARCA

(Arezzo, actual Italia, 1304-arqua, id., 1374) poeta y humanista italiano.

Con el fin de poder dedicarse en mayor medida a la literatura, intentó reducir sus misiones diplomáticas, y para ello consiguió una canonjía en Parma (1348) que le permitió disfrutar de beneficios eclesiásticos

Su producción puede dividirse en dos grupos: obras en latín y obras en lengua vulgar.

Petrarca logró en vida una importante fama como autor latino y humanista, tal como prueba su coronación en roma como poeta, en 1341.

Sus obras son:

Cancionero o de rerum

África

Secretum

Los triunfos

DANTE ALIGHIERI

Poeta, prosista, teórico de la literatura, filósofo y pensador político italiano

Nació Florencia, 1265 – Rávena, 1321, La influencia de la poesía trovadoresca y estilo novista sobre Dante Alighieri queda reflejada en su Vida nueva.

conjunto de poemas y prosas dirigidos a Beatriz, razón de la vida del poeta y también de sus tormentos, y sus Rime Petrose, dirigidas a una amada supuesta, a la que escribe sólo para disimular ante los demás su verdadero amor.

*Su obra maestra: la divina comedia

*La vida nueva

*El tratado de monarchia

BOCCACCIO

(1313-Certaldo, actual Italia, 1375) Escritor italiano, demostrar escasas aptitudes para las finanzas y el comercio, fue enviado por su padre a Nápoles, donde adquirió una sólida formación literaria gracias a las enseñanzas de los más ilustres eruditos de la corte napolitana: Paolo da Perugia y Ándalo Delnevo. El humanismo que caracteriza las obras de madurez de Boccaccio, dedicado a comentar la obra de Dante en la iglesia de San Stefano de Badia por encargo de la nobleza florentina y a confeccionar una erudita compilación de la mitología clásica, se anticipa en buena medida al pensamiento y a la cultura renacentista

Sus obras son:

El Decamerón que es su obra más importante que empezó en 1348 ,

II filocolo (1336),

Elegía de Madonna fiammetta (1344),

II corbaccion (1354),

Filosotrato (1338)

La teseida (1340-1341)

Claris mulieribus (1360-1374)

TTRADICIONES DE ORIGEN CELTA

En la cultura celta, la festividad del solsticio de invierno recibía el nombre de Yule. El Yule designa el momento en que la rueda del año está en su momento más bajo, preparada para subir de nuevo.

En Escandinavia existía la tradición de celebrar el Yule con bailes y fiestas. También se sacrificaba un cerdo en honor de Frey, dios del amor y la fertilidad, que según la creencia controlaba el tiempo y la lluvia

Los escritores griegos describían a los celtas como una raza de alta estatura, cuerpo linfático, piel blanca y cabello rubio. Un pueblo que gustaba de guerrear, incluso entre sus diversos clanes. Hacían modelo de su raza pintándose al pastel el rostro y el cuerpo y decolorándose el cabello. Los romanos llamaron "Picty" (hombres pintados) a las tribus de Escocia, refugio celta inexpugnable tras la invasión romana y anglosajona.

El culto a los árboles

Los antiguos celtas creían que el árbol representaba un poder, y que ese poder protegía y ayudaba al árbol. Los bosques sagrados servían como templo a los germanos.

Para los galos, la encina era un árbol sagrado sobre el que los druidas, sacerdotes celtas guardianes de las tradiciones, recogían el muérdago siguiendo un rito sagrado.

Esta tradición, heredada a través de los siglos, sirvió de inspiración para el actual árbol de Navidad.

Actualmente los pueblos celtas son los que hablan tales lenguas:

Irlandeses, escoses del norte, naturales de la isla de Man, galeses y algunos habitantes de Cornualles británicos. Se incluyen también aquellos que si bien no conservan la lengua, sí las tradiciones y el espíritu que se remonta a la antigüedad celta: Bretaña, Galicia española y la Irlanda anglófana. También algunas regiones francesas o blegas. 

EPICA MEDIEVAL

La épica es una narración heroica en verso (su equivalente en prosa sería la saga). Su objeto es la persecución del honor a través del riesgo. La épica medieval tiene su origen en la épica grecolatina.Existen dos categorías: épica heroica (audiencia popular) y épica culta (se hace en la Edad Media, en latín generalmente).

La épica culta, que dimana de la tradición clásica latina, en concreto de "La Eneida" de Virgilio, donde se narra la fundación de Roma por mediación del heroico Eneas, especialmente dirigida a un público culto.

La épica popular, en cambio,  entronca  con la tradición del relato odiseico o de Homero, y estaría pensada para destinatarios más iletrados

ÉPICA EN ALEMANIA..

El cantar de los nibelungos es un poema épico de la edad media escrito sobre el siglo xIII, anónimo, de origen germano.

Este cantar de gesta reúne muchas de las leyendas existentes sobre los pueblos germánicos y hechos históricos y creencias mitológicas, por su gran contenido se convirtió en la epopeya nacional alemana, con la misma jerarquía literaria del cantar del mío cid en España y el cantar de roldan en Francia

Ese cantar de los nibelungos se narra de la gesta de Sigfrido, un cazador de la corte de los burgundios

EPICA DE FRANCIA

Los cantares de gesta fueron numerosos en Francia donde su mayoría eran clérigos, se conservan muchos manuscritos de cantares de gesta franceses, al cantar de rolda, los cantares relacionados con el personaje de Guillermo de Orange el cantar de los aliscanos, el charroi de Nimes y la coronación de Luis. Ello sitúa el siglo xII como el momento álgido de este tipo de literatura.

Un cantar de gesta francés cuenta, en los manuscritos conservados, unos noventa, con entre mil y veinte mil versos. No son rimados en consonante, sino simplemente asonantados. Como se trata de una literatura de carácter fundamentalmente oral.

Los cantares de gesta franceses están escritos en lengua de oil

Quedan menos de cien cantares de gesta francesas; los trovadores de los siglos XIII y XIV los agruparon en tres grandes series llamados ciclos. Cada ciclo comprende unos poemas épicos que se desarrollan en torno al mismo héroe o miembros de su familia. Se distinguen:

• Ciclo del rey Carlomagno,

• Ciclo de garon de monglane

• Ciclo de doon de mayence

ÉPICA EN ESPAÑA

ni la épica medieval francesa ni la alemana perduran de forma oral ni poseen la vitalidad de la épica medieval española; fragmentos de los cantares de gesta españoles se recitan todavía en pueblos de España y América, transmitidos de padres a hijos de forma oral: es el llamado romancero viejo, y la temática medieval de los cantares de gesta continuó siendo motivo de inspiración para el teatro clásico en el siglo de oro

Cantares de gesta conservados

El cantar del mío cid

Las mocedades de Rodrigo

Cantares de gesta hipotéticos

El cantar de los siete infantes de Lara

Cantar de Bernardo del Carpio,

Cantar de Fernán González,

Cantar de sancho y el cerco de Zamora

Cantar de la campana de Huesca.

Humanismo en Italia

La cuna del humanismo es Italia, surge entorno al año 1300 en las ciudades estado italianas, vinculado a la vida civil y al fenómeno del mecenazgo. Los centros de este movimiento fueron Roma (la corte pontificia) y los palacios principescos de Florencia, Ferrara, Urbino, Mantua y Nápoles, de cuyo ejemplo salieron posteriormente las ciudades universitarias. El primer periodo del humanismo italiano (segunda mitad del siglo XIV) está representada por los seguidores de Petrarca y durante este periodo se instalaron nuevas bibliotecas (Vaticana en 1480) y prepararon para la imprenta nuevas ediciones de autores clásicos..

Los humanistas fueron hombres de letras que cultivaron los conocimientos que tiene un interés preferiblemente humano que conformaba y cultiva al hombre como tal. Ellos aspiraban a una educación seglar, en contacto con la naturaleza tomando como maestro la clásica

Con el humanismo se multiplican las bibliotecas y universidades donde se discutían diferentes temas literarios científicos y filosóficos

REPRESENTANTES DEL HUMANISMO EN ITALIA

LEONARDO DA VINCI

FRANCISCO PETARCA

(Arezzo, actual Italia, 1304-arqua, id., 1374) poeta y humanista italiano.

Con el fin de poder dedicarse en mayor medida a la literatura, intentó reducir sus misiones diplomáticas, y para ello consiguió una canonjía en Parma (1348) que le permitió disfrutar de beneficios eclesiásticos

Su producción puede dividirse en dos grupos: obras en latín y obras en lengua vulgar.

Petrarca logró en vida una importante fama como autor latino y humanista, tal como prueba su coronación en roma como poeta, en 1341.

Sus obras son:

Cancionero o de rerum

África

Secretum

Los triunfos

DANTE ALIGHIERI

Poeta, prosista, teórico de la literatura, filósofo y pensador político italiano

Nació Florencia, 1265 – Rávena, 1321, La influencia de la poesía trovadoresca y estilo novista sobre Dante Alighieri queda reflejada en su Vida nueva.

conjunto de poemas y prosas dirigidos a Beatriz, razón de la vida del poeta y también de sus tormentos, y sus Rime Petrose, dirigidas a una amada supuesta, a la que escribe sólo para disimular ante los demás su verdadero amor.

*Su obra maestra: la divina comedia

*La vida nueva

*El tratado de monarchia

BOCCACCIO

(1313-Certaldo, actual Italia, 1375) Escritor italiano, demostrar escasas aptitudes para las finanzas y el comercio, fue enviado por su padre a Nápoles, donde adquirió una sólida formación literaria gracias a las enseñanzas de los más ilustres eruditos de la corte napolitana: Paolo da Perugia y Ándalo Delnevo. El humanismo que caracteriza las obras de madurez de Boccaccio, dedicado a comentar la obra de Dante en la iglesia de San Stefano de Badia por encargo de la nobleza florentina y a confeccionar una erudita compilación de la mitología clásica, se anticipa en buena medida al pensamiento y a la cultura renacentista

Sus obras son:

El Decamerón que es su obra más importante que empezó en 1348 ,

II filocolo (1336),

Elegía de Madonna fiammetta (1344),

II corbaccion (1354),

Filosotrato (1338)

La teseida (1340-1341)

Claris mulieribus (1360-1374)

GEOFFREY CHAUCER

Poeta reconocido como el padre de la literatura inglesa que nació (1343- 1400 en Londres) uno de los más sobresalientes de su país, cuya obra maestra, los cuentos de Canterbury, resulto crucial para el posterior desarrollo de la literatura inglesa

Durante toda su vida escribió y leyó sus obras para un selecto público de cortesanos y oficiales entre los cuales, sin duda, debió encontrarse algún miembro de la familia real. La cultura de la aristocracia inglesa del momento era aun predominantemente afrancesada, por lo que en las primeras obras de chaucer se puede rastrear la influencia de poetas franceses de moda en la época

Sus obras son:

Canterbury

La duquesa

Troilo y cresida

El cuento del cabello

Poesía cortesana

Llamamos poesía cortesana a un tipo de poesía lirica que se desarrolla en el siglo xv principalmente en las cortes, y cuyo tema es fundamentalmente amoros los autores, trovadores y poetas cultos protegidos por reyes y nobles, la vida literaria en las cortes produce un cambio en la personalidad del escritor y de su poesía. Se han llegado a contar más de 700 autores prácticamente todos conocidos, se conservan los textos porque la vida literaria ya está asentada en las cortes, y luego también por la aparición de la imprenta a mediados del xv, Ese tipo de poesía tiene si origen en la poesía trovadoresca.

TROVADOR

Un trovador es un poeta cantautor de la Edad Media. Los trovadores normalmente cantaban en occitano, en concreto en la variante lingüística de Tolosa, que era el centro más importante de la cultura trovadoresca.

Esta moda nació en la Provenza durante el siglo XI. El estilo floreció en el siglo XII. Los trovadores normalmente viajaban grandes distancias, ayudando así a la transmisión de noticias entre una región y otra.

Los trovadores, personajes mayoritariamente de la nobleza, a menudo a medio camino entre el guerrero y el cortesano, con sus canciones amorosas sobre todo, pero también con sus composiciones de propaganda política, sus debates y, en definitiva, con su visión del mundo, nos muestran el inicio de una historia cultural y política con una variedad Su literatura, además, será una de las fuentes básicas de la poesía que durante siglos se cultivará en Europa occidental.

JUGLARES

Un juglar era un artista del entretenimiento en la Europa  medieval, dotado para tocar instrumentos, cantar, contar historias o leyendas.

Se diferenciaban de los trovadores por sus orígenes más humildes, por tener como fin entretener y no ser autores de sus versos, porque generalmente eran copias de versos de trovadores arreglados por ellos mismos, aunque sí existían quienes componían sus propias obras. Dentro de la primera etapa de la Edad Media entre el siglo X y la primera mitad del siglo XIII predominaban los juglares épicos (poetas cultos en realidad) que recitaban (no siempre) tiradas y fragmentos de poesía narrativa o biográfica. A partir de la segunda mitad del siglo XIII y en el siglo XIV predominan más los juglares líricos que recitaban la llamada "poesía cortesana".

Conclusiones

• En este trabajo he tratado de analizar las ramas de la literatura medieval y el humanismo los aspectos centrales los respectivos autores y obras más representativas.

• Pude enterarme de la vida de los representantes de la edad media y el humanismo y sus grandes y magníficos manuestricos y obras de arte de mucha importancia.

• Conocí y analice la épica medieval en Alemania, Italia y España.

• Comprobé La importancia de la poesía cortesana.

• Definí las importancia de los trovadores y juglares y la trascendencia que han tenido al pasar el tiempo.

Bibliografía

En estas páginas web podrás encontrar parte de la información ya sustentada en el trabajo:

http://www.slideshare.net/Lilyan/literatura-medieval-506614

Sitio Buenas tareas

http://recursos.cnice.mec.es/lengua/profesores/eso3/t1/teoria_5.htm

Sitio Buenas tareas

http://www.webdianoia.com/moderna/renhum/renhum.htm

http://es.scribd.com/doc/7694187/La-Literatura-Medieval

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/alfonso_x.htm

http://mariajoseguerra.webcindario.com/trovadores%20y%20juglares.htm

Autor:

Paola Andrea Morales Castro

PRESENTADO A: ALEJANDRO IBARRA

DOCENTE: DEL ÁREA DE ESPAÑOL

UNIDAD EDUCATIVA TÉCNICA MUNICIPAL

TEODORO AYA VILLAVES

FUSAGASUGA

2012