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La cuestión Social – Chile fines del siglo XIX comienzos del XX (página 2)

Enviado por Ana Cabezas Gaete


Partes: 1, 2

La República Parlamentaria (1891-1925)

En noviembre de 1892, en la 1ra Convención del Partido Liberal, se organiza el partido aprobándose sus estatutos. Inicialmente su máxima autoridad es la Convención. El Directorio y la Junta son los organismos encargados de su dirección política y acordar alianzas con otras fuerzas. Durante este periodo el Partido Nacional se integra al Partido Liberal brevemente (1891-1896).

Los partidarios liberales del derrotado y muerto Presidente Balmaceda forman el Partido Liberal Democrático en 1893.

Hacia el final de la república parlamentaria (1920) el propio Partido Liberal se encontraba divido, con su respectivos directorios, entre liberales aliancista (partidarios de Arturo Alessandri) y unionistas (partidarios de Luis Barros Borgoño).

Presidentes de la República pertenecientes al partido

  • Federico Errázuriz Echaurren

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Nace en Santiago el 16 de noviembre de 1850. Realizó sus estudios en el Colegio San Ignacio, de los padres jesuitas. Titulado de abogado en la Universidad de Chile en 1873.

Al momento de entrar a la política lo hace como diputado de Constitución, y en 1896 es electo como Presidente de la República tras una seguidilla de malos entendidos, donde las votaciones serian anuladas y el Congreso como tal elegiría al nuevo presidente.

La rotativa ministerial hizo que el gobierno no pudiera responder a las necesidades del país y se involucrara solo en discusiones políticas banales. Pero Errázuriz pudo lograr ciertas obras, como son: El Instituto Comercial, la ampliación del servicio de tranvías, las obras del alcantarillado de Santiago y el Consejo Superior de Higiene Pública.

Muere el 12 de julio de 1901, en Valparaíso.

  • Germán Riesco

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Nace en Rancagua el 28 de mayo de 1854. Fue un abogado y político chileno que ocupó los cargos de senador y Presidente de Chile.

Desarrolló una larga carrera en el Poder Judicial, obteniendo su primer cargo público en 1900 al ser elegido senador. En 1901 fue electo Presidente de la República como candidato de la Alianza Liberal.

Durante su mandato se redactaron los Códigos de Procedimiento Civil y Penal. Se inició la construcción del alcantarillado de Santiago y el ferrocarril trasandino por Uspallata.

En lo económico, el gobierno de Riesco fomentó las emisiones monetarias, lo que causó una fiebre especulativa conocida como "el resurgimiento", que culminó con una grave crisis económica. Las malas condiciones de vida y la creciente inflación provocaron una serie de estallidos sociales.

Tras terminar su mandato, que la opinión pública consideró como un fracaso, se retiró a la actividad privada hasta su fallecimiento el 8 de diciembre de 1916.

  • Ramón Barros Luco

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Nace el 9 de junio de 1835 en Santiago. Fue un abogado y político chileno.

Habiendo desarrollado una larga trayectoria política como ministro y parlamentario, Barros Luco fue electo presidente en 1910 con el apoyo de todos los partidos. Durante su gobierno se acentuó la rotativa ministerial, llegando a tener 15 gabinetes. Intentó combatir los excesos del régimen parlamentario, modificando el sistema de clausura del debate y estableciendo leyes contra el fraude electoral.

Durante su mandato se realizaron obras públicas de relevancia, destacando el ferrocarril Arica-La Paz y el actual edificio de la Biblioteca Nacional de Chile.

Muere el 20 de septiembre de 1919.

  • Arturo Alessandri Palma

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Nace el 20 de diciembre de 1868 en Longaví.

En la elección presidencial de 1920, que se llevó a cabo en un ambiente de excitación pública, se expresaron los anhelos de cambio de la sociedad chilena con el triunfo del candidato de la Alianza Liberal, Arturo Alessandri Palma. Su programa progresista, apoyado por los sectores medios y populares, proponía en sus puntos más significativos, la libertad electoral entendida como el fin del cohecho, la estabilización de la moneda, el arreglo de los conflictos internacionales pendientes, el fomento de la industria y de las obras públicas, la protección de los trabajadores y diversas propuestas de legislación social

La administración entrante adoptó medidas que lograron una reactivación temporal de la industria salitrera. En cuanto a los déficits fiscales generados por la drástica caída de los ingresos, el gobierno recurrió a créditos externos y "emisiones de emergencia" que provocaron una caída del tipo de cambio y un aumento de la inflación. Sin embargo, los proyectos de legislación social y laboral no avanzaron en el Congreso Nacional, provocando la frustración de muchos chilenos, que veían además agravada su situación económica por la inflación imperante. Las reformas propuestas encontraron resistencia en la mayoría opositora en el Senado y cuando la Alianza Liberal obtuvo el control de ambas cámaras en 1924, fueron las propias fuerzas gobiernistas que las mantuvieron empantanadas en discusiones y tramitaciones parlamentarias, hasta que el descontento hizo crisis el 4 de septiembre de 1924, cuando un movimiento militar tomó el poder del país y Arturo Alessandri abandona el país sin haber renunciado a su cargo.

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Grupo de intelectuales liberales. Siglo XIX

Muere el 24 de agosto de 1950.

Partido Democrático

Origen del Partido Político

Partido político fundado el 20 de noviembre de 1887 por Malaquías Concha y Avelino Contardo como una ruptura del Partido Radical. La colectividad postulaba el anhelo de mejorar la condición social y económica de la clase trabajadora y el artesanado nacional, cosa que a juicio el radicalismo tradicional había olvidado.

Fue creado con una orientación de centroizquierda y su principal respaldo lo encontró en la gama de organizaciones obreras de la época: sociedades mutuales, mancomunales, sociedades de socorro y agrupaciones de artesanos en Santiago, Valparaíso, Concepción.

Sin embargo, este partido político no registra ningún presidente electo dentro de la época comprendida entre 1891 y 1930.

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Ilustración de los fundadores del partido democrático.

Partido Liberal-Democrático

Partido Liberal Democrático. Partido político fundado el 5 de noviembre de 1893 en una convención realizada en la ciudad de Talca. El Partido Liberal-Democrático agrupó a todos los seguidores del presidente José Manuel Balmaceda, quienes luego de los sucesos de la guerra civil de 1891 se vieron totalmente aislados.

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Ilustración de integrantes del partido liberal-democrático

El partido fue considerado como el heredero del pensamiento político Balmacedista, que propugnaba la defensa del régimen de gobierno presidencialista, en tanto que lo consideraban como el ideal republicano. Vigente hasta la década de los treinta, el Partido Liberal-Democrático se disolvió cuando se unió al Partido Liberal Unido.

Presidentes de la República pertenecientes al partido

  • Juan Luis Sanfuentes

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Nace el 27 de diciembre de 1858 en Santiago. Fue un abogado y político chileno.

Fue el líder indiscutido del Partido Liberal Democrático, siendo uno de los políticos más influyentes del parlamentarismo chileno. Convirtió al partido balmacedista en una caja de favores políticos, usando el peso político del partido para armar y derribar gabinetes a su voluntad, según las conveniencias del momento.

Fue electo presidente en 1915 bajo el alero de la Coalición. A pesar de su experiencia política, fue incapaz de controlar la rotativa ministerial y debió en numerosas oportunidades organizar ministerios con sus rivales políticos. Tuvo el deseo de dividir a la Alianza Liberal, objetivo logrado en parte, pero que no evitó el triunfó de esta en las elecciones parlamentarias de 1918 y en la presidencial de 1920.

Durante su administración se aprobó la Ley de Instrucción Primaria Obligatoria y se dio un fuerte impulso a la construcción de establecimientos educacionales.

Muere el 16 de julio de 1930.

  • Emiliano Figueroa Larraín

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Nace en Santiago el 12 de julio de 1866.

Balmacedista, al estallar la revolución fue tesorero de la campaña y al ser derrotado el Presidente se ocultó en las sombras, de donde emergió varios años después, cuando fue electo Diputado y reelecto en diversos períodos. Ocupó la Vicepresidencia de la Cámara y dos veces fue Ministro de Justicia.

Entregado el mando se trasladó como Embajador de Chile en España y después en Argentina. A su regreso fue nombrado Conservador de Bienes Raíces y en tal calidad integró el Tribunal de Honor que decidió acerca de las elecciones presidenciales de 1920.

Cuando tras el regreso de Arturo Alessandri, y debido a la pertinacia del Ministro de la Guerra, éste presentó su renuncia, Figueroa emergió como el candidato de unidad de todos los partidos a la Presidencia de la República.

Su mandato sin embargo duró poco. De actitud anodina, se dejó manejar por el Ministro del Interior, Carlos Ibáñez del Campo, que de apoco lo desplazó hasta hacerle renunciar el 17 de abril de 1927.

Murió el 16 de mayo de 1931.

Partido Radical

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Emblema de partido radical. (El más actual encontrado)

Partido Radical. Partido político que data desde 1863, cuando se empiezan a realizar las primeras asambleas radicales en el norte del país. Figuras como Manuel Antonio Matta, Pedro León Gallo, formaron parte de estos comienzos.

El fortalecimiento y consolidación de estas organizaciones electorales permitió la realización de la primera convención del Partido Radical, el 19 de noviembre de 1888, ocasión en que se estructuró nacionalmente con un programa único y una dirección única para todo el país. Luego de 1891, los radicales formaron parte de la llamada Alianza Liberal, que junto a la Coalición Conservadora se disputaron el poder hasta 1925.

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Asamblea del Partido Radical. Fines del siglo XIX

Poseía una ideología de radicalismo, anticlericalismo, socialdemocracia, liberalismo clásico y humanismo laico. Y su posición en el espectro era de centro con tendencias centroizquierdistas y centroderechistas.

Dentro del periodo que constituye 1891 y 1930 no se registra elección de presidentes de este partido, sin embargo posterior a esa fecha si se registra.

Partido Nacional

Partido político constituido el 26 de diciembre 1857, luego de la escisión que sufre el bando pelucón, debido a la "Cuestión del Sacristán".

El sector fiel al Presidente Manuel Montt y al Ministro Antonio Varas, de acuerdo a un pensamiento proclive al laicismo y a la supremacía del poder civil sobre el eclesiástico, se agrupó, adoptando el nombre de Partido Nacional por ser considerado defensor de los derechos, en oposición a la tendencia clerical.

Este partido, fue conocido también con el nombre de "Monttvarista", en homenaje a sus creadores y organizadores.

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Gabinete del presidente Pedro Montt

Hacia fines del siglo XIX se fue acercando hacia los liberales formando alianza con ellos durante las primeras décadas del siglo XX. Posteriormente en 1930 desaparecerán al unirse definitivamente a los liberales en el Partido Liberal Unido.

El Partido Nacional poseía una ideología política de tipo conservadurismo liberal, liberalismo económico, autoritarismo, liberalismo conservador y nacionalismovico. Y su posición frente al espectro era de centroderecha.Presidente de la República perteneciente al partido.

Durante el periodo constituido entre 1891 y 1930 se registra el mandato de un solo presidente perteneciente a este partido.

  • Pedro Montt Montt

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Nació en Santiago el 29 de junio de 1849.

Pedro Montt fue el líder indiscutido del Partido Nacional, que pasó de apoyar el autoritarismo presidencial a ser defensor del sistema parlamentario, participando Montt del bando revolucionario contra Balmaceda en la guerra civil de 1891.

Presentó infructuosamente su candidatura presidencial el año 1901. En 1906 fue electo presidente, liderando un movimiento conocido como el "regeneracionismo", presentándose a la ciudadanía como el único hombre capaz de terminar con los excesos del régimen parlamentario y la crisis moral que se denunciaba en la época.

Como presidente, Montt buscó infructuosamente el regreso al sistema de patrón oro y poner fin a las emisiones monetarias. La falta de apoyo político, los efectos del terremoto de 1906, una crisis económica internacional y su progresivo deterioro físico supusieron el fracaso de su esfuerzo regenerador, cuyo mayor síntoma fue la matanza de la Escuela Santa María de Iquique en1907.

Su mayor legado material fue el ferrocarril longitudinal, que unió el norte de Chile con las provincias del sur hasta Puerto Montt. El Presidente no alcanzaría a verlo terminado, pues falleció antes de concluir su periodo presidencial.

Partido Conservador

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Emblema del Partido Conservador

Partido político organizado en 1857. Durante el gobierno de Manuel Montt, y a consecuencia de la más grave y profunda división que afectó al bando pelucón, la cuestión del sacristán.

El 24 de diciembre de 1878, el partido realizó su primera convención, espacio que doto de una estructura e ideario real al partido. Se caracterizó por estar muy cercano a la iglesia católica, transformándose en su más férreo defensor. En relación a la sociedad y a la vida privada, el partido fue tradicionalista, lo que no se asemejó a la postura liberalizante que esbozo en materias económicas y electorales en los años posteriores, que se materializó en 1874, año de reformas en materia electoral.

Su ideología política era de conservadurismo y su espectro respecto al tema era netamente de derecha.

Sin embargo, a pesar de que este partido es uno de los más longevos no presenta presidentes electos dentro del periodo de tiempo que va desde 1891 hasta 1930.

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Tema 3:

El Movimiento Obrero

Principios del siglo XX

Movimiento Obrero

E

l Movimiento Obrero comenzó a mediados del siglo XX con las sociedades de socorro mutuo o mutuales, mancomunales en las cuales se ayudaban unos a otros ya sea con educación, salud, etc.; ya que no tenían""…ningún tipo de legislación social o laboral que los favoreciera o les brindara protección…"" este continuo con los sindicatos y la Federación Obrera De Chile (FOCH), los cuales se encargaron de presentar huelgas y paros, reclamando mejores condiciones de vida, desde todo punto de vista, estos eran reprimidos por el estado, hasta que fueron creadas leyes que apoyaban a las peticiones de los obreros, siendo favorecidos por esto.

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Marcha a favor de la cuestión social

  • La Federación Obrera De Chile.

""…El dirigente proletario Luis Emilio Recabarren tuvo un papel destacado en la Federación Obrera de Chile. En 1917 la convirtió en una organización de carácter nacional, al incorporar a sus filas a los obreros del salitre. Dos años después, presidió en Concepción la II Convención de la FOCH, en la que pudo controlar la estructura interna de la organización y llevarla a posiciones anticapitalistas y revolucionarias. En 1921, el mismo Recabarren obtuvo la afiliación de la FOCH a la Internacional Sindical Roja, es decir, al comunismo internacional, pasando a ser una organización líder del denominado movimiento obrero…""

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Integrantes de la Federación obrera de Chile

  • Luis Emilio Recabarren.

Fue reconocido como uno de los grandes y destacados políticos de Chile en los principios del siglo XX, fue perseguido por el estado, ya que rechazo el puesto de diputado demócrata en 1906, trabajo de obrero y fundó una gran varedad de fundaciones y periódicos fomentando el apoyo enre la clase obrera; al regresar a Chile fue detenido por 18 meses en la cárcel de Los Andes. Fue uno de los fundadores del movimiento obrero y considerado como padre de este.

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Luis Emilio Recabarren

  • Las sociedades de socorro mutuo

Tras la I Revolución Industrial para el proletariado se hizo necesario organizarse para su supervivencia; la ausencia de derechos que se consideran básicos, como el subsidio de paro, las bajas por enfermedad, etc. no existían. Incluso el asociacionismo obrero estaba prohibido. Las sociedades de socorro mutuo fueron una especie de hucha común que se abría para sostener a los trabajadores que dejaban de recibir el salario, a las cuales se les podría llamar una especie de fondo de pensiones.

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Causas

Condiciones de salud y vivienda popular:

Enfermedades más frecuentes:

  • Tifus

  • Viruela 18.000, 3% de la mortalidad general

  • Infecciones gastrointestinales

  • Cólera

  • Fiebre Bubónica, 25.000 muertos

  • Sarampión, más de 10.000 niños y adultos

Deterioro de salud mental:

  • Falta de empleo

  • Inflación de alza del costo de la vida

  • Hacinamiento

Condiciones que proporcionaban las enfermedades:

  • Hacinamiento

  • Falta de alcantarillado

  • Agua ""potable""

  • Falta de atención hospitalaria

Huelgas

1-Huelga de la mancomunal de Iquique (1901)

El 14 de octubre de 1901, el gerente de la Casa embarcadora Granja y Astoreca denunciaba que la Mancomunal encabezaba una huelga de sus operarios orientada a imponer un nuevo plan tarifario, más convenientes para los trabajadores

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Huelga de la mancomunal de Iquique.

2- Huelga de sociedad de resistencia de los tranviarios de Santiago (1902)

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Huelga de sociedad de resistencia de los tranviarios de Santiago

En 1902 crearon sociedades de resistencia en los gremios de trabajadores carpinteros, ferroviarios, marítimos, relojeros, panaderos, tranviarios, yeseros, zapateros, mueblistas, gráficos y carboneros. Algunos activistas destacados en esta época fueron Marcos Yánez, Belarmino Orellana, Eugenio Sagredo Jiménez, Luis Morales y Manuel Guerra; Los cuales lucharon por los derechos de los trabajadores en este caso los tranviarios de Santiago presentaron esta huelga por su desconforme con sus salarios y horarios de trabajos, estos llamaron a levantar pancartas y movilizarse sobre las calles de Santiago.

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Huelga de portuaria en Valparaíso

3-Huelga portuaria llevada a cabo en Valparaíso (1903.).

Se produjo en rechazo a la petición de aumento salarial de los obreros de la compañía inglesa y sudamericana de Valparaíso. El caso termino con una revolución popular, incendios, saqueos, un asalto al Mercurio de Valparaíso y alrededor de medio centenar de muertos. Esto provoco el enojo y rabia de las distintas sociedades de socorro o mutuales tanto involucradas como no, avivando el deseo de luchar por sus ideales, derechos los cuales debían ser respetados, motivando a continuar con huelgas y paros hasta ser escuchados y conseguir lo que reclamaban.

4-Huelga de la carne en Santiago. (22 de octubre de 1905)

Esta se inició a partir de una manifestación para pedir la rebaja del precio de la carne, el que era alto debido al impuesto que gravaba la internación de ganado argentino. Esto hacía imposible el consumo de carne para los más pobres. Los manifestantes llegaron en pacífico desfile hasta La Moneda, y solicitaron audiencia con el Presidente Riesco. Sin embargo, a medida que la marcha avanzaba, había aumentado el número de manifestantes, juntándose -según la prensa de la época en la cual participo alrededor de 25 a 30 mil personas y hubo alrededor de 70 muertos y 300 heridos.

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Huelga de la carne en Santiago

5.- Huelga de Antofagasta (1906).

Fue convocada por el gremio de trabajadores del ferrocarril de Antofagasta. Reclamaban un reajuste de sueldo en un 20% y media hora más para almorzar. El paro avanzó con los días e iba adquiriendo mayor apoyo popular, y debido a la indiferencia de la ""patronal inglesa"" dueña del ferrocarril, se convoco a una manifestación para el día 6 de febrero en la Plaza Colón. ""…El meeting se inicio a las 4 de la tarde con 4000 asistentes, donde luego de las arengas de los dirigentes obreros, la Guardia Civil apareció a un costado de la plaza, y sin provocación alguna, procedió a descargar sus infernales balas entre la multitud. La policía rodeó la plaza, por la calle Washington disparaban a diestra y siniestra hacia la multitud. Un pelotón de fusileros se apostó en los balcones del edificio del club de la Unión, con el objetivo de dispararles a mujeres y niños que corrían desesperadamente…"". Nunca se supo la sigla extacta, fueron alrededor de 150 muerto y cientos de heridos

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Huelga de Antofagasta

6-Huelga protagonizada por lo salitreros de Iquique (21 de diciembre de 1907):

Exigían mejores salarios, la adaptación de medidas de seguridad industrial y el fin del monopolio de las pulperías. Una vez reunidos los obreros y sus familias en la Escuela Santa María de Iquique, el general Roberto Silva Renard, jefe de las fuerzas militares, ordenó abrir fuego contra las masas. El trágico saldo oscila entre los 800 y 4.000 muertos. Los sucesos que culminaron en la trágica masacre de la Escuela Santa María de Iquique, constituyeron unos de los hitos más emblemáticos del movimiento obrero chileno. La mediación del gobierno durante la huelga, su masividad y su fatal desenlace, le dieron una especial connotación al conflicto, además de afectar profundamente la actividad salitrera y de provocar un fuerte impacto en la época, reflejado en la extraordinaria difusión de los acontecimientos en la prensa.

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Huelga protagonizada por la salitrera de Iquique

Tema 4:

Cantata de la matanza de Santa María

1907

Letra de la Cantata de la Escuela Santa María de Iquique

  • Pregón, inicio de la canción

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S

eñoras y señores, venimos a contar, aquello que la historia no quiere recordar paso en el norte grande, fue Iquique la ciudad 1907 marco fatalidad haya al pampino pobre, mataron por matar, seremos los hablantes diremos la verdad, verdad que es muerte amarga de obreros, del salar recuerden nuestra historia de duelo sin perdón por más que el tiempo pase no hay nunca que olvidar ahora les pedimos que pongan atención

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Agrupación Quilapayun

  • Instrumental

  • Primera estrofa, hablada-relato

si contemplan la pampa y sus rincones verán las sequedades del silencio el suelo sin milagro y oficinas vacías como el último desierto y si observan la pampa y la imaginan en tiempos de la industria del salitre verán a la mujer y al fogón mustio al obrero sin cara al niño triste también verán la choza mortecina la vela que alumbraba su carencia algunas calaminas por paredes y por lecho los sacos y la tierra también verán castigos humillantes un cepo en que fijaban al obrero por días y por días contra el sol no importa si al final se iba muriendo la culpa del obrero muchas veces era el dolor ambiguo que mostraba rebelión impotente una insolencia la ley del patrón rico es ley sagrada también verán el pago que les daban dinero no veían solo fichas una por cada día trabajado y aquella era cambiada por comida cuidado con comprar en otras partes de ninguna manera se podía aunque las cosas fuesen más baratas lo había prohibido la oficina el poder comprador de aquella ficha había ido bajando con el tiempo pero el mismo jornal seguían pagando ni por nada del mundo un aumento si contemplan la pampa y sus rincones verán las sequedades del silencio y si observan la pampa como fuera sentirán destrozados los lamentos

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  • Primera estrofa, canción

El sol en desierto grande y la sal que nos quemaba el frío en las soledades camanchaca y noche larga el hambre de piedra seca y quejidos que escuchaban la vida de muerte lenta y la lagrima soldada las casas desposeídas y el obrero que esperaba al sueño que era el olvido solo espina postergaba el viento en la pampa inmensa nunca más se terminara dureza de sequedades para siempre sequedades salitre lluvia bendita se volvía la palpada la pampa pan de los días cementerio y tierra amarga seguía pasando el tiempo y seguía historia mala de sequedades para siempre sequedades El sol en desierto grande y la sal que nos quemaba el frió en las soledades camanchaca y noche larga el hambre de piedra seca y quejidos que escuchaban la vida de muerte lenta y la lagrima soldada. 

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Marcha por la matanza de la Escuela de Santa María

  • Segunda estrofa, Hablada-Relato

Se había acumulado mucho daño mucha pobreza muchas injusticias ya no podían mas y las palabras tuvieron que pedir lo que pedían a fines de 1907 se gestaba la huelga en San Lorenzo y al mismo tiempo todos escuchaban un grito que volaba en el desierto de una u otra oficina como ráfagas se oían las protestas del obrero de una u otra oficina los señores el rostro indiferente o el desprecio que les puede importar la rebeldía de los desposeídos de los parias ya pronto volverán arrepentidos el hambre los traerá cabeza agacha que hacer entonces que si nadie escucha hermano con hermano preguntaban es justo lo pedido y es tan poco tendremos que perder las esperanzas así con el amor y el sufrimiento se fueron aunando voluntades en un solo lugar comprenderían había que bajar al puerto grande 

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Establecimiento de la Escuela de Santa María

  • Segunda estrofa, canción

Vamos mujer partamos a la ciudad todo será distinto no hay que dudar no hay que dudar ya vas a ver porque en Iquique todos van a entender toma mujer mi manta te abrigara ponte al niñito en brazos no llorara no llorara confía va a sonreír la cantaras un canto se va a dormir que es lo que pasa dime no calles más largo camino tienes que recorrer atravesando cerros vamos mujer vamos mujer confía que hay que llega en la ciudad podremos ver todo el mar dicen que Iquique es grande como un salar que hay muchas lindas te gustara te gustaran confía como que hay dios haya en el puerto todo va a ser mejor que es lo que pasa dime no calles más Vamos mujer partamos a la ciudad todo será distinto no hay que dudar no hay que dudar ya vas a

ver porque en Iquique todos van a entender 

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  • Tercera estrofa, Hablada-relato

Del 15 al 21 mes de diciembre se hizo el largo viaje por las pendientes 26.000 bajaron o tal vez mas silencios gastados en el salar iban bajando ansiosos iban llegando los miles de la pampa los postergados no mendigaban nada solo querían respuesta a lo pedido respuesta limpia algunos en Iquique los comprendieron y se unieron a ellos eran los gremios y solidarizaron los carpinteros los de la maestranza los carreteros los pintores y sastres los jornaleros lancheros y albañiles los panaderos gasfiteros y abasto los cargadores gremios de apoyo justo de gente pobre los señores de Iquique tenían miedo era mucho pedir ver tanto obrero el pampino no era hombre cabal podía ser ladrón asesinar mientras tanto las casas eran cerradas miraban solamente tras las ventanas el comercio cerro también sus puertas había que cuidarse de tanta bestia mejo que los juntaran en algún sitio si andaban por las calles era un peligro 

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  • Interludio, canción-cantado

Se han unido con nosotros compañeros de esperanza y los otros los más ricos no nos quieren dar la cara hasta Iquique nos hemos venido pero Iquique nos ve como extraños nos comprenden algunos amigos y los otros nos quitan la mano Se han unido con nosotros compañeros de esperanza y los otros los más ricos no nos quieren dar la cara no nos quieren dar la cara 

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  • Cuarta estrofa, Hablada-relato

El sitio al que los llevaban era una escuela vacía y la escuela se llamaba santa María dejaron a los obreros los dejaron con sonrisa que esperaran les dijeron solo unos días los hombres se confiaron no les faltaba paciencia ya que habían esperado la vida entera 7 días esperaron pero que infierno se vuelven cuando el pan se está jugando con la muerte obrero siempre es peligro precaverse es necesario así el estado de sitio fue declarado el aire trajo un anuncio se oía tambor ausente era el día 21 de diciembre.

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  • Tercera estrofa, canción

Soy obre soy obrero pampino y soy tan revie tan reviejo como el que mas y comien y comienza a cantar mi voz con temo con temores de algo fatal lo que sien lo que siento en esta ocasión lo tendré lo tendré que comunicar algo tri algo triste va a suceder algo horri algo horrible nos pasara el desie el desierto me ha sido infiel solo tie solo tierra cascada y sal tierra ama tierra amarga de mi dolor roca tris roca triste de sequedad ya no sien ya no siento más que mudez y agoni y agonía de soledad solo rui solo ruinas de ingratitud y recue y recuerdos que hacen llorar en la vi en la vida no hay que temer lo aprendí lo aprendido ya con la edad pero aden pero adentro siento un clamor y que aho y que ahora me hacen temblar en la mue en la muerte que surgirá galopan galopando en la oscuridad por el mar por el mar aparecerá ya soy viejo ya soy viejo y sé que vendrá 

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  • Quinta estrofa, Hablada-relato

Nadie diga palabra que llegara un noble militar un general él sabrá cómo hablarles con el cuidado que trata el caballero a sus lacayos el general ya llega con mucho boato y muy bien precavido con sus soldados las ametralladoras están dispuestas y estratégicamente rodean la escuela desde el balcón les habla con dignidad esto es lo que les dice el general que no sirve de nada tanta comedia que dejen de inventar tanta miseria que no entienden deberes son ignorantes que perturban el orden que son maleantes que están contra el país que son traidores que roban a la patria que son ladrones que han violado a mujeres que son indignos que han matado a soldados son asesinos que es mejor que se vayan sin protestar que aunque pidan y pidan nada obtendrán vayan saliendo entonces de ese lugar que si no acatan ordenes lo sentirán desde la escuela el rucio obrero ardiente responde sin vacilar con voz valiente usted señor general no nos entiende seguiremos esperando así nos cueste ya no somos animales ya no rebaños levantaremos la mano el puño en alto vamos a dar nuevas fuerzas con nuestro ejemplo y el futuro lo sabrá se lo prometo y si quiere amenazar aquí estoy yo dispárele a este obrero al corazón el general que no escucha no ha vacilado con rabia y gesto altanero le ha disparado y el primer disparo es orden para matanza y así comienza el infierno con las descargas.

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Ilustración conmemorativa de lo ocurrido en la matanza

  • Estrofa, Canción-letanía

Murieron 3.600 uno tras otro 3.600 mataron uno tras otro la escuela Santa María vio sangre obrera la sangre que conocía solo miseria serian 3.600 ensordecidos y fueron 3.600 enmudecidos la escuela Santa María fue el exterminio de vida que se moría solo alaridos 3.600 miradas que se apagaron 3.600 obreros ¡asesinados! Un niño juega en la escuela Santa María si juega a buscar tesoros ¡que encontraría! A los hombres de la pampa que quisieron protestar los mataron como perros por que había que matar no hay que ser pobre amigo es peligroso ser pobre amigo es peligroso no hay ni que hablar amigo es peligroso no hay ni que hablar amigo es peligroso las mujeres de la pampa se pusieron a llorar y también las matarían porque había que matar no hay que ser pobre amiga es peligroso ser pobre amiga es peligroso no hay que llorar amiga es peligroso no hay que llorar amiga es peligroso y a los niños de la pampa que miraban nada mas también a ellos los mataron porque había que matar no hay que ser pobre hijito es peligroso ser pobre hijito no hay ni que nacer hijito no hay ni que nacer hijito es peligroso donde están los asesinos que mataron por matar lo juramos por la tierra los tendremos que encontrar lo juramos por la vida los tendremos que encontrar lo juramos por la muerte los tendremos que encontrar ¡ lo juramos compañeros ese día llegara! 

  • Pregón

Señoras y señores aquí termina la historia de la escuela Santa María y ahora con respeto les pediría que escuchen la canción de despedida 

  • Cuarta y última estrofa, canción

Ustedes que ya escucharon la historia que se contó no sigan allí sentados pensando que ya paso no basta solo el recuerdo el canto no bastara no basta solo el lamento miremos la realidad quizás mañana o pasado o bien en un tiempo más la historia que han escuchado de nuevo sucederá es chile un país tan largo mil cosas pueden pasar si es que no nos preparamos resueltos para luchar tenemos razones puras tenemos porque pelear tenemos las manos duras tenemos porque ganar unámonos como hermanos que nadie nos vencerá si quieren esclavizarnos jamás lo podrán lograr la tierra será de todos también será nuestro el mar justicia habrá para todos y habrá también libertad luchemos por los derechos que todos deben tener luchemos por lo que es nuestro que nadie vas a ceder no hay que ser pobre amigo es peligroso ser pobre amigo es peligroso ser pobre amigo no hay ni que hablar amigo unámonos como hermanos que nadie nos vencerá si quieren esclavizarnos jamás lo podrán lograr la tierra será de todos también será nuestro el mar justicia habrá para todos y habrá también libertad luchemos por los derechos que todos deben tener luchemos por lo que es nuestro luchemos por lo que es nuestro que nadie vas a de ser unámonos como hermanos que nadie nos vencerá si quieren esclavizarnos jamás lo podrán lograr la tierra será de todos también será nuestro el mar justicia habrá para todos y habrá también libertad luchemos por los derechos que todos deben tener luchemos por lo que es nuestro que nadie vas a de ser unámonos como hermanos que nadie nos vencerá si quieren esclavizarnos jamás lo podrán lograr si quieren esclavizarnos jamás lo podrán lograr si quieren esclavizarnos jamás lo podrán lograr

edu.red

Disco de vinilo de la cantata de la matanza de Santa María

Análisis de la cantata

.-La ""Cantata De Santa María De Iquique"" es una composición de Luis Advis en 1969, esta está compuesta por distintas estrofas tanto cantadas como en relatos y además instrumentales, relacionadas con las problemáticas, la mala condición de vida de los obreros en las salitreras, malas pagas, si es que se les podía llamar paga, engaños de los dueños o patrones de las salitreras a sus propios obreros, revoluciones obreras, el camino hacia Iquique, la forma en que la gente los veía, y la forma en que murieron, acribillados pero defendiendo sus derechos.

La ""Cantata De Santa María De Iquique"" es el otro lado de la historia que se dio a conocer ,como dice en el pregón ""…Señoras y señores, venimos a contar, aquello que la historia no quiere recordar…"" , donde se demuestra todo el dolor y sufrimiento que tuvieron que pasar los obreros, incluso su injusta muerte, la cual fue por pedir mejores condiciones de vida, las cuales fueron tomadas como medidas revolucionarias, anarquistas o de alguna forma en contra del estado ya sea por robarles o pedir más de lo que se les debía, se les acusaba el ser ladrones, violadores, asesinos, etc. como dice en la quinta estrofa hablada en forma de relato:

""… no sirve de nada tanta comedia que dejen de inventar tanta miseria que no entienden deberes son ignorantes que perturban el orden que son maleantes que están contra el país que son traidores que roban a la patria que son ladrones que han violado a mujeres que son indignos que han matado a soldados son asesinos…""

De esta manera los generales, líderes, patrones o figuras públicas engañaron la gran mayoría de los ciudadanos provocando el apoyo de estos en contra a la causa de los obreros.

Las ultimas estrofas de la cantata habla de la poca y nada piedad que tenían los soldados en contra de los obreros, sus mujeres, hijos e incluso amigos de la ciudad, ya sea que por estar llorando se les consideraba parte de la ""amenaza obrera"" y eran muertos frente a una ametralladora bajo el consentimiento del general a cargo Roberto Silva Renard.

La cuarta y última estrofa quiere dejar a conciencia y como experiencia lo sucedido para que no vuelva a ocurrir, que se tomen las medidas necesarias, que se vean las cosas desde otro punto de vista, que hay más historia que lo que se nos muestra en los diarios, televisión o radio, desea que se respeten los derechos de los trabajadores y de la gente con menos poder de habla.

Comentario

¿Qué es lo que ocurrió? Esa es la pregunta más importante que el lector se debe hacer al momento de analizar el trabajo.

Si se toma en cuenta las ventajas que entrega la cuestión social para el trabajador y persona perteneciente a la clase popular chilena, encontramos actos como el que actualmente la gente a pesar de no tener nada, puede optar a un mínimo bienestar que le asegura una mantención de vida, que por muy precaria que sea, ya es algo más de lo que poseían. Si analizamos también el hecho de que los trabajadores consiguieron respaldo tanto en seguridad como por lesiones producidas por su trabajo podemos observar a simple vista que la cuestión social fue beneficiosa para la sociedad chilena de ayer y hoy. Donde la clase popular sale victoriosa luego de aproximadamente cuarenta años de constante lucha, donde ahora se logra comprender que ellos ya no son incultos como lo pudieron haber sido en la época de la colonia, donde se puede apreciar que ahora conocen sus derechos y que pueden manifestarse cuando estén descontentos con alguna cosa. Ahora la clase popular tiene dirigentes que los representan ante la clase gobernante, que a pesar de no poder platicar directamente con ellos, pueden confiar en que sus gritos de ayuda son escuchados por alguien.

Sin embargo, la clase popular también pierde en algún sentido esta lucha, donde cientos y miles de personas pierden la vida, solo para que otros puedan disfrutar de los beneficios obtenidos tras su muerte. Tal vez las muertes son innumerables, y no se tenga un registro de ellas, pero de lo que el lector puede estar seguro es de, que esta continua lucha entregada por los integrantes de la clase obrera no fue en vano, pues los beneficios obtenidos son inmensos y logrados tras años y años de constante lucha.

Pero, ¿Qué sucede con la política chilena? Tal vez la mejor respuesta puede ser que ya no es tan exclusiva ni unitaria, ahora los dirigentes del estado deben considerar las consecuencias que afectaran a las clases media y obrera ante sus actos, y no solo como los afectara a ellos. Ahora el nuevo político, el nuevo dirigente del estado, el nuevo líder regresa a tener el poder sobre el país. El nuevo presidente vuelve a gobernar como debería haber sido durante toda esta época, y debe velar constantemente por el bienestar de absolutamente todos los habitantes del país. El nuevo presidente, debe ser un ejemplo a seguir para los integrantes de las clases más bajas.

Sin embargo, ¿Qué sucede con las personas muertas por las represalias enviadas desde el estado? Estas personas pueden ser consideradas como grandes luchadores anónimos del país, ya que arriesgaron su vida por una causa que afectaba a cientos y miles de personas y que hasta el día de hoy beneficia a los miles de chilenos.

Pero, cabe recordar al lector, que Chile a pesar de haber solucionado este conflicto en aquella época, aún tiene pendiente otros que nos afectan hoy en día. Sirve señalar que Chile sigue creciendo y mejorando día a día, dándoles cada vez más oportunidades a las personas de estratos bajos las oportunidades de educarse y trabajar en mejores condiciones, dignas de cualquier persona. El lector no debe olvidar que "Quien no aprende de la historia, está predestinado a repetirla" (16) Por lo cual solicitamos que no ignore los sucesos ocurrido a lo largo de los años en nuestro país, que no cometa los mismos errores, porque pueden costar caro, afectando a millones de vidas inocentes. Recordar también, que todos somos partes del mismo país y que debemos luchar para que este progrese hacia la igualdad, para que podamos salir de una vez por todas salir de esta pirámide social que afecta y discrimina a cientos de personas día a día.

Anexos

(1) Sergio Grez.

(2)James O. Morris

(3) Idem*2

(4)Gonzalo Vial.

(5) Idem*4

(6) Ximena Cruzat y Ana Tironi.

(7)Idem*6

(8)Idem*1

(9)Idem*1

(10)Idem*1

(11)Idem*1

(12)Mario Garcés

(13)Idem*12

(14)Valentin Letelier

(15)Artículo 10, inciso 14°- Constitución de 1925

(16) Jorge Agustín Nicolás Ruiz de Santayana. Libro "La vida de la razón"

 

 

Autor:

Sr. Juan Pablo Muñoz Bravo

Srta. Ana Cabezas Gaete

Sr. Nephi Colombre Gallegos

Tercero Medio "D"

Historia, Geografía y Ciencias Sociales

Partes: 1, 2
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