Monografía de la población de Amojileca, localidad de Chilpancingo de los Bravo Gro

1. INTRODUCCIÓN

El presente trabajo de investigación, nos proporciona información acerca de los antecedentes históricos; tradiciones y costumbres; entre otros aspectos importantes que describen a la comunidad de Amojileca.

Surge la idea para la realización de este trabajo por motivo de cumplimiento para a probar la Materia de Sociología Rural impartida por el M. En C. Palemón Castrejon Salgado de la Universidad Autónoma de Guerrero, de la Unidad Académica de Ciencias Agropecuarias y Ambientales, ubicada en la Cd. de Iguala de la Independencia Gro. Lo cual se le apuesto mucho interés para que este sirva a futuras generaciones y exista un documento de consulta en la comisaria y la biblioteca de nuestra comunidad.

Para la realización de este trabajo se entrevisto a varias personas unas ya mayores de edad nativas del pueblo, mencionadas mas adelante. También se utilizaron obras hechas anteriormente y documentos de registro hechas por autores de Chilpancingo de dicados a escribir sobre la Historia de los Municipios del Estado de Guerrero. Otros Documentos que se mencionan en la Bibliografía.

Cabe mencionar que no existen datos precisos del origen de la comunidad, ya que los escritos que había fueron quemados accidentalmente hace varios años. Lo que se relate es por información directa de los habitantes de más edad de la comunidad.

A continuación se presenta la investigación recopilada a cerca de Amojileca (Puerta de La Sierra).

1.1 OBJETIVOS

! Obtener datos históricos de la comunidad de Amojileca y recopilarlos en un escrito, para que sirva de consulta Pública Para personas interesadas y donarlo a la Comisaria Municipal y LA Biblioteca Pública de la Localidad.

! Motivar a las futuras generaciones de la Localidad, para realizar trabajos de Investigación acerca del pueblo y mejorar día con día esta información.

! Poder convivir más de cerca con las personas de la localidad.

1.2 JUSTIFICACION

La razón de hacer esta investigación es para conocer la historia de nuestro Pueblo ya que no existe un documento donde se pueda consultar de manera Pública los Antecedentes Históricos y significado de Amojileca.

1.3 SIGNIFICADO

Amojileca viene del náhuatl y anteriormente se denominaba amoxehilecan, se manejan varias versiones del significado las cuales se describen a continuación:

Attmoc-jilot-can = significa agua cercana al lugar de los jilotes, como es del dominio común son los elotes tiernos.

Se dice que hace años estas tierras pertenecieron a don Gil Adame a quien llamaban "El Amo Gil" todos los comuneros lo respetaban, ya que tenia una gran riqueza. Formándose la palabra hibrida Amojileca agregándole el termino "Ecall" que significa Dios del viento. Y sele ha traducido como "LUGAR DONDE SE JUNTAN LOS CUATRO VIENTOS Y SE ESCUCHA EL CANTO DEL JILGUERO".

Otras personas lo optan por definirlo como "Pradera donde cruza el viento y nace el agua del rio".

1.4 RESEÑA HISTORICA

Los primeros pobladores que llegaron a formar el pueblo de amojileca, se establecieron en lugares muy lejanos unos con otros, en 1860 se empezó a formar como una cuadrilla estando mas en conjunto.

Cuentan que los primeros pobladores fueron los de apellido Adams una familia que vino del extranjero de descendencia Española a establecerse hace muchos años y que dejo sembrada su semilla en hombres y mujeres de piel blanca y ojos de color azul o verde y de rasgos finísimos. El apellido fue modificado, dejaron de ser los Adams para ser Adame.

Después predominaron los de apellido almazán, Alonso, Lorenzo, según dicta la voz tradicional.

Según datos en 1870 Chilpancingo comprendía 12 cuadrillas estando dentro de ellas Amojileca, junto con Atlixtac, Huiscocingo, Limón, Yllota, La Soledad, Jaleaca, Santa Bárbara, Carrizal, Coacolulillo, El Fresno y Santa Rosa.

Amojileca se traza en 1944, dándole una buena distribución al pueblo formándole sus calles y manzanas bien definidas gracias a la participación de los señores (Juan Adame, Tello García, Ricardo Adame, Nacho Nieto, Felipe Adame, Donaciano Alcocer, entre otros.

Se comenta que durante la revolución mexicana Don Porfirio Díaz quien fungía como Presidente de la República Mexicana en le periodo de 1876- 1910, visito la comunidad, lo cual estaba constituida por una 30 escasas chozas hechas de vara. Así como también paso a dormir Doña Josefa Ortiz de Domínguez a las cuadrillas de Amojileca, hecho por la cual la escuela primaria actual lleva su nombre.

Se relata que en tiempos después de la revolución mexicana llego un hombre llamado José Zúñiga un Oficial Mayor trayendo bajo mando a 100 soldados, el cual provenía de Iguala Guerrero se estableció durante 3 meses su objetivo era de quemar el pueblo. Los comuneros asustados a su llegada corrieron a esconderse refugiándose en las cuevas que existen a las afueras del pueblo por que venían matando gente, violando a las mujeres. Secuestraron a varias mujeres para que estas les hicieran de comer, en ese tiempo don Sinecio Adame era el comisario municipal del lugar, un hombre muy valiente el cual participo en la revolución. Era muy respetado por la gente. Este se armo de valor junto con otras personas que no lo dejaron solo y le hizo frente al mayor, retándolo a muerte y así logro impedir que quemaran el pueblo, el mayor se regreso a Iguala, lugar donde le dieron muerte colgándolo y quemándolo por los hechos que venia ocasionando. Según relata el Señor Antonio Sánchez Martínez.

El Campo Santo se construyo en 1884 en esta misma fecha se levanto la primera iglesia, la carretera que conduce al campo santo se abrió el 19 de Octubre de 1967.

El día 16 de Enero de 1902, hubo un temblor muy fuerte a las 6:00 pm. Provocando que se cayera la Iglesia por completo debido a que antes era de adobe.

La Iglesia se construye formal mente en el año de 1963, poniendo la primera piedra el Párroco Agustín M. Díaz (Sacerdote muy querido y respetado por la comunidad, actualmente varias familias conservan su foto que el mismo obsequio como recuerdo a su persona) y junto con la participación de la comunidad estos trabajaron de sol a sol para terminar dicha construcción.

En 1981 se hizo la modificación de la carretera Amojileca-Chilpancingo la era terracería. Trabajando la Compañía Forestal Vicente Guerrero y estando de Presidente Municipal Carlos León Román.

En 1992 se pavimenta la carretera la cual consta de 10 km. Con una inversión de 1100 millones de pesos aportación del programa PRONASOL (Programa Nacional de Solidaridad) estando como presidente municipal Efrén Leyva Acevedo.

Aproximadamente en el año de 1952 se inician las obras para la educación primaria, construyendo las primeras aulas de la escuela Josefa Ortiz De Domínguez, la cual fue formada en el año de 1962.

En le año de 1958 se inicio la educación preescolar que lleva por nombre Ignacio L. Vallarta y posteriormente en el año de 1994 se construyeron las aulas en el lugar que ocupa actualmente.

En el Mes de Septiembre de 1987, es formada la telesecundaria, que lleva por nombre

Eucario Apreza.

Tradición:

Se festeja a la Virgen de Guadalupe patrona de esta localidad, anteriormente se festejaba el 12 de Diciembre, pero por inquietudes de los comuneros de que todos estaban trabajando, levantando sus cosechas y porque anteriormente no había un párroco de planta en la comunidad era trabajoso cumplir o ayudar en las actividades a realizar, así que se decidió festejarle el 12 de Enero.

Se lleva acabo una feria anual, en honor a nuestra virgen de Guadalupe en el mes de Enero, la cual dura una semana, pero con anticipación una semana antes de iniciar la feria se realiza el paseo del pendón participando los 5 barrios que integran la comunidad, el barrio de San José, la Guadalupe, San Mateo, san Isidro y Santa Cruz adornando un becerro por cada barrio así como sus carros alegóricos; las danzas tradicionales como son Tlacololeros, chínelos, manuelas, diablos, pescados, anteriormente los Santiagos; sin faltar la tradicional música de viento y el famoso mezcal. El recorrido se hace pasando por todos estos barrios y se culmina en la plaza con una corrida de toros.

Para poder realizar esta fiesta, se organizan todos los del pueblo y se nombran a 5 representantes uno por barrio estos se encargan de formar su grupo de apoyo para realizar esta fiesta junto con el comisario municipal.

Amojileca en su tradicional fiesta del 12 de Enero se ve alegrada por la visita de varios Capitalinos, habitantes de otras comunidades y personas de otros Estados, El cual llegan en peregrinación para ver a la Virgen de Guadalupe y disfrutar de los jaripeos, bailes, juegos mecánicos, puestos de bebidas y comida mexicana, pelea de gallos, el palo encebado, su rico pozole y su tradicional mezcal que identifica al pueblo.

Costumbres:

Se acostumbra a festejar el 12 de Diciembre día de la Virgen de la Guadalupe, 21 de Septiembre día de san Mateo, 14 de Septiembre día del Chilo Cruz (Para ahuyentar los malos espíritus y haya mayores cosechas); 19 de Marzo día de San José, 3 de Mayo día de la Santa Cruz; Entre otras.

Según voces tradicionales se cuenta que anteriormente en el Mes de Diciembre el Tigre de Amojileca bajaba a Chilpancingo acompañado de sus Tlacololeros para enfrentarse en el Playón del Huacapa, a la altura del actual panteón de la calle Morelos de la capital del Estado, con su similar de la Feria de Navidad y Año Nuevo.

En una entre vista relatado por Don Martin Adame Adame de 86 años de edad hecha por Héctor Contreras Organista relata:

"Iban los tlacololeros de aquí con el tigre, allá ya sabían. Donde esta el panteón estaba un guamúchil y ahí en el playón se hacia el porrazo. Ahí se encontraban el tigre de Amojileca con el de Chilpancingo. Sinecio Adame era un porracero. Sinecio se agarraba con uno de Chilpancingo, y siempre ganó el tigre de Amojileca por que aquel no le servía para nada. Cuando regreso después de haber ganado el porrazo, llego aquí y ahí estaba un burro, y lo agarra él y lo levanta, en señal de triunfo, tenia mucha fibra era un hombre fuerte, alto y temido el se llamo Sinecio Adame".

Después el tigre de Amojileca lo represento el señor Eugenio Alonso Cástulo el cual lo llevaban a la plaza de toros principal de la capital a jugar el porrazo de tigre con el de Chilpancingo, donde salía triunfador, los de Chilpancingo se enojaban por que no le gustaba el resultado así que pedía la revancha para jugarlo en Amojileca cuando se realizaba el pendón pero salía triunfador el tigre de Amojileca, después los de Chilpancingo solo iban a buscar problemas y se suspendió el porrazo, entre estos dos bandos.

1.4.1 DANZAS TRADICIONALES DE AMOJILECA

Danza de los Tlacololeros.

Se considera que esta Danza es propia de la región Centro del Estado. Su tema principal es la Agricultura; los tlacololes (terrenos cultivados de maíz) tienen un dueño que se llama el Tlacololero, que para ahuyentar al nagual o tigre malo se valía del chirrión, cuyo sonido simboliza el trueno. En esta danza toman parte 15 personajes, además del Pitero, que son: El Maizo, Salvador, El Tlacololero, El Tepachero, El Tellolero, El Tecorrelero, El Jitomatero, El Chile Verde, El Ventarrón, El Rayo Seco, El Colmenero, El Frijolero, La Maravilla, El Xocoyotillo y El Tigre.

Danza de los Santiagos (Moros).

Es una remembranza de las sangrientas batallas entre moros y cristianos, cuando estos fueron auxiliados por los "cruzados" llegados de todas partes de Europa en el año 1212. Los cristianos van guiados por un danzante con apariencia del señor Santiago, montado en su caballo blanco.

Moros y cristianos llevan machete largo que hacen chocar entre unos y otros, dando la idea de una batalla.

Su vestuario consta de: chaqueta larga de gamuza sin mangas ni solapa, sombrero largo picudo forrado de tela lisa, de varios colores y con adornos, llevando un largo turbante.

Danza de los Manueles.

Su origen se remonta a fines del siglo XVIII y su contenido es para criticar las costumbres de la clase social alta. Esto era para que la clase humilde pudiera descargar públicamente su rencor hacia la gente que la humillaba y explotaba. La vestimenta es la de aquellos tiempos, utilizando todo lo que parece adecuado a los fines de esta danza.

2. MEDIO FISICO

Amojileca es una Población, de la Región Centro, es una Localidad de la Cd. De Chilpancingo de los Bravo, Capital del Estado de Guerrero.

2.1 UBICACIÓN GEOGRÁFICA

Amojileca se encuentra ubicado a 10 kilómetros. Al poniente de Chilpancingo, en las coordenadas Latitud Norte 17° 34" 07""; Longitud Oeste 99° 34" 11"" Respecto del meridiano de Greenwich.

Está asentada en una pequeña parte de la Sierra Madre del Sur (considerándose la puerta de la Sierra) con una Altitud de 1476 metros sobre el nivel del mar.

Al Norte colinda con Jalapa Y Eduardo Neri (Antes Zumpango del Río); al Sur con Ixtemalco Y San Vicente; al Oeste con el Ejido de Xocomonatlán y el Ejido de Omiltemi y al Este con la Cd. De Chilpancingo.

2.2 EXTENSIÓN TERRITORIAL Aproximadamente cuenta con una extensión territorial total de: 1.50 km2

2.3 RECURSOS NATURALES

Forestalmente se explotan el Pino, Encino y el Oyamel; el Maguey; el Eno en el Mes de Diciembre; la Tierra de Cerro.

2.3.1 FLORA

La vegetación esta compuesta por la selva baja caducifolia. Con especies de mezquite, huizaches, cazahuate, etc. Así como también existen bosques de Pino y Encino; estos son de explotación forestal. Podemos encontrar; Oyameles, Amates Blancos y amarillos, Huajes, Cedros, Ayacahuites, Eucaliptos, Magueyes, Palma real, Palo Dulce, toronjil.

2.3.2 FAUNA

En cuanto animales se refiere podemos encontrar: Venado, Conejo, Ardilla, Culebra, Zorras, Tejón, Alacrán, Zopilote, Zorrillo, Masacuate, Coralillo, Mapache, Ratón, Güilota, Chachalaca, Tecolote, Gavilán, Calandria, Gran Variedad de Aves, León en las partes más altas.

2.3.3 HIDROLOGÍA

Cuenta con el Rio Huacapa, el cual nace en una cueva que está situada a dos kilómetros del poblado de Amojileca. Los lugareños la conocen como Cueva de agua. A su lado, hay otra gruta que es conocida como Cueva seca. Cientos de metros al interior del subsuelo ambas se juntan continuándose como una sola más adelante. El espectáculo de la salida de agua por una de las cuevas, se considera como una maravilla de la naturaleza, porque el desnivel existente entre el suelo interior y el exterior, es de aproximadamente 10 metros. Esto se constata cuando en la temporada de estiaje, el agua deja de salir y quien así lo desee, puede introducirse en la Cueva de agua.

También cuenta con la Barranca del Garbanzal, atraviesa lo que es la entrada del pueblo, y en tiempos de lluvia baja mucha agua que se junta de las más barrancas.

2.3.4 CLIMA

Predomina el clima subhúmedo semicálido, la temperatura varia de 15° a 25°C. El temporal aparece normalmente de Junio a Septiembre, con una precipitación media anual de 1,650 milímetros. Los meses más calurosos son de Marzo a Mayo y los meses de Diciembre y Enero los más fríos.

2.3.5 SUELO

Los suelos predominantes son el chernozem o negro, estepa praire o pradera con descalcificación y café grisáceo o café rojizo y amarillo bosque; el primero y el último son aptos para practicar la agricultura, mientras que para el segundo es propio para el desarrollo de la ganadería.

2.3.6 DEGRADACIÓN DE LOS RECURSOS NATURALES

Los Recursos Naturales que existen en la comunidad poco a poco han ido desapareciendo, ya que la sobre explotación de estos no se ha podido controlar. Y no se tiene un programa de reforestación consistente en cuanto a arboles de pino.

3. TENENCIA DE LA TIERRA

Las Tierra que pertenecen a la comunidad son de dos tipos; Ejidal y Pequeña Propiedad; de las cuales se describe la superficie a continuación.

3.1 EJIDAL

La superficie total que comprende todo el ejido es de 2,040 hectáreas. También cuenta con un área de protección arbolar de piño de aproximadamente 100 ha.

3.3 PEQUEÑA PROPIEDAD

La superficie que comprenden las pequeñas propiedades son de aproximadamente 550 hectáreas.

4. SISTEMAS PRODUCTIVOS

Estos son de gran importancia, por que es un sustento económico para las familias de la comunidad tanto en lo artesanal, en el comercio, pecuario entre otros.

4.1 AGRÍCOLA

El cultivo de maíz, calabaza, frijol, sorgo; es de consumo propio, pero el cultivo del jitomate se vende a comerciantes del mercado Baltazar R. Leyva Mancilla de Chilpancingo y de otros lugares.

4.1.1 SUPERFICIE CULTIVADA

Lo que se cultiva en su totalidad es de temporal, con una superficie de 300 hectáreas aproximadamente.

Mientras que de riego se cultiva muy poco escasas 4 hectáreas aproximadamente.

4.1.2 PRINCIPALES CULTIVOS

Destaca la producción de maíz, frijol, calabaza, sorgo y jitomate.

4.1.3 PLAGAS Y ENFERMEDADES

Las plagas más comunes son: Gallina Ciega (Maíz); Gusano Cogollero (Maíz); gusano de Alambre, Mosca Blanca (Frijol y Jitomate).

Enfermedades: Estas se dan más en Jitomate: enchina miento, tizón tardío.

4.2 PECUARIO

En lo pecuario no existe gran comercio de ganado solo es para producción propia, se venden los borregos y marranos en la misma Localidad.

4.2.1 ESPECIES PECUARIAS

Las especies que predominan en ganado vacuno son; el criollo, cebú, suizo, cimental.

4.2.2 GANADO DE TRASPATIO

En el ganado de traspatio podemos encontrar gallinas, guajolotes, caprinos, porcinos, equinos, perros, etc.

4.3 SERVICIOS

4.3.1 COMERCIO

Se cuenta con una tienda Rural dependiente de la DICONSA, también cuenta con aproximadamente 15 tiendas de abarrotes, 2 tortillerías, 3 molinos para nixtamal, 2 purificadoras de agua.

Tienda DICONSA, Amojileca Gro.

Foto de una de las purificadoras de Agua

Personas de Chilpancingo llevan a vender todos los días lunes productos como: cazuelas de barro, fibras para trastes, escobas, trapeadores, etc.

También se dedican a vender madera de media sierra (vigueta), que la venden por docena.

4.3.2 TRANSPORTE

Actualmente cuenta con 6 combis llamadas urvans, brindan el servicio de Amojileca- Chilpancingo. De las cuales de una de ellas es dueño la comunidad, otra es de los ejidatarios y las de más son de personas del pueblo.

Unidad de Transporte Público, Amojileca-Chilpancingo.

4.3.3 OTROS

Cuenta con 6 restaurantes, de los cuales los que resaltan mas son el restaurante los Magueyes, Pozoleria Doña Tomy y Pozoleria Lupita. Los cuales son visitadas por los capitalinos los días jueves de pozole, viernes de Mariscos, sábados y domingos.

Una de las Pozolerias Restaurant del pueblo

4.4 INDUSTRIA (ARTESANIA)

En la comunidad existe una carpintería donde se hacen muebles coloniales: camas roperos, juegos de sala, libreros, closet, etc.; Lo cual ha crecido enormemente en base ha sus ventas y fabricaciones.

También no podría faltar mencionar la elaboración del mezcal ya sea puro o preparado y que es gustado por los capitalinos visitantes, lo cual gracias a ello a adquirió una gran fama lo cual distingue a la comunidad en ese aspecto. Se cuenta con 5 fábricas para la elaboración del mezcal: fabrica de Teconco, fabrica de Tlachiguisco, fabrica del Epazote, fabrica de Teposonalcingo, fabrica de Teposonalco.

4.5 GASTRONOMIA

El pozole, en sus dos presentaciones blanco y verde; patitas de puerco a la vinagreta; chiles capones, el mole de olla preparado con puerco, res y pollo, se le agregan verduras; el elopozole que es similar al mole de olla; chalupitas, tacos y quesadillas.

5. INFRAESTRUCTURA SOCIAL

El municipio cuenta con la infraestructura suficiente para satisfacer las demandas tales como:

5.1 EDUCACIÓN

Cuenta con el Colegio Ignacio L. Vallarta es una Escuela de Preescolar Imparte Educación Básica (Preescolar General), y es de control Público (Federal Transferido); atiende a 49 alumnos que están repartidos en tres grados, primero, segundo y tercero; Las clases se imparten en horario Matutino.

Kínder Ignacio L. Vallarta de Amojileca

El Colegio Josefa Ortiz De Domínguez es una Escuela de Primaria. Imparte Educación Básica (Primaria General), y es de control Público (Federal Transferido); atiende a 122 alumnos en total, repartidos en 6 grados; las clases se imparten en horario Matutino.

Esc. Prim. Josefa Ortiz De Domínguez

El Colegio Eucaria Apreza es una Escuela de Secundaria. Imparte Educación Basica (Telesecundaria), y es de control Público (Estatal). A tiende a 62 alumnos en total. Primer año son: 23 alumnos, divididos en dos salones.

Segundo año: 22 alumnos

Tercer año: 17 alumnos

Las clases se imparten en horario Matutino.

Escuela Telesecundaria Eucaria Apreza

También cuenta con una Pequeña Biblioteca Pública, en la que esta a cargo el C. Alberto Lorenzo García y la C. Socorro Vélez Lorenzo.

5.2 SALUD

La atención medica esta a cargo de un Centro de Salud Rural de Población Dispersa, lo cual Cuenta con 2 enfermeras y una Doctora.

Centro de Salud Rural de Población Dispersa

5.3 VIVIENDA

Actualmente el tipo de vivienda se a ido modernizando ya que poco apoco se van sustituyendo las construcciones rusticas y de muros de adobe por material industrializado.

Viviendas con material de construcciones con muros de adobe y bajareque, techos de tejada, palma, lamina y pisos de tierra ocupan un 50%. Mientras que de material industrializado ocupan otro 50%.

5.4 SERVICIOS PÚBLICOS

Actualmente cuento con los servicios de luz, agua, drenaje, un panteón, una comisaria ejidal, una comisaria municipal, un registro civil, un panteón, una plazuela, una cancha de básquet bol, una plaza de toros, las calles están pavimentadas casi en su totalidad.

Comisaria Municipal de la Comunidad de Amojileca

5.4.1 ELECTRIFICACIÓN

El 14 de Agosto de 1967, ocupando el cargo de Presidente Municipal Ausencio Garzón Chávez se inauro la red de distribución de luz eléctrica.

5.4.2 AGUA

En 1963, estando como Presidente Municipal de Chilpancingo Gro., Elías Naime Nemer, se introduce la red de agua Potable a la comunidad.

5.4.3 DRENAJE

En 1986 se construye la red de drenaje estando como Presidente Municipal Alberto Saavedra Ramos.

5.5 VIAS Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Vías de comunicación:

Cuenta con carretera que comunica a Chilpancingo ya pavimentada, otra Carretera que comunica a otras Localidades de la Sierra como Xocomonatlan, Omiltemi, las Joyitas, la soledad, Jaleaca de Catalán, entre otras. (Pavimentación en construcción).

Medios de comunicación:

Los principales medios de comunicación en la localidad es el Transporte Público Rural, transporte Privado, carece de teléfonos Públicos, actualmente se tienen teléfonos Rurales particulares son pocos en la localidad.

6. PERFIL SOCIODEMOGRÁFICO

6.1 EVOLUCIÓN DEMOGRÁFICA

De acuerdo al Conteo General de Población y Vivienda 2005 efectuado por el INEGI, la población total de la localidad es de 780 habitantes, de los cuales 400 son hombres y 380 mujeres representando el 51.3% y 48.7%, respectivamente. Pero se presume que los habitantes han aumentado en estos 3 años ya que han llegado personas de otros lugares a radicar a la comunidad. Se puede decir que actualmente son aproximadamente 800 personas en la población.

En la tabla de abajo se muestra como ha sido la evolución demográfica en los últimos años, esta varía, a veces aumenta y a veces disminuye, esto se debe a que hay personas que emigran a los Estados Unidos en busca de un mejor empleo, otras se van a radicar a Chilpancingo y a otros lugares en busca de superarse económicamente o de preparación profesional. Otros nacen y otros mueren. También existen personas de otros lugares que compran terrenos y tienen casas construidas las cuales son habitadas por temporadas.

Tabla donde muestra el evento censal de 1980 al 2005. (Según INEGI).

6.2 RELIGIÓN

La religión católica predomina un 99. 9 % en la Localidad, cuenta con una Iglesia que esta ubicada en la parte central del Pueblo, una pequeña Capilla ubicada 1 km antes de la entrada del pueblo.

El otro 1% son de la Luz del Mundo, cabe mencionar que hay personas que no radican ahí solo van de visita pero son nativos de ese lugar.

Iglesia Principal de Nuestra Señora de La Virgen De Guadalupe

7. ORGANIZACIÓN SOCIO-POLÍTICA

7.1 GOBIERNO

El partido que predomina en la comunidad es el Partido de la Revolución Institucional (PRI) con un 80%; seguido por el Partido de la revolución Democrática (PRD) con un 30%.

7.2 ORGANIZACIÓN POLÍTICA

En cuanto a la toma de dediciones acerca de la comunidad se determina por medio de una asamblea, participando ella misma, en la elección del comisario las votaciones son abiertas en la que participan los que radican en ella o los que tienen terrenos en el lugar y cooperan con las actividades ya sea económicamente o físicamente. Estando presente un representante del Ayuntamiento Municipal de Chilpancingo Gro. El cargo de comisario tiene como valides un año.

8. SUGERENCIAS

Que este manual sea conservado cuidadosamente por las autoridades responsables de la Comisaria Municipal, para que no se pierda; y sea motivo de consulta al Público en General.

Revisar el contenido de este manual muy bien para que al prestarlo no le arranquen hojas y sea devuelto como se presto y no que de incompleto.

9. FUENTES CONSULTADAS

Cantú L, C. Vázquez S V, Hernández C S, Diciembre 2004, Atlas Municipal, Turístico y Cultural del Estado de Guerrero. México.

Contreras O, H. 2002, Yo soy el Tlacololero, Chilpancingo, Gro. México.

Estado de Guerrero, "Los municipios de Guerrero" en Enciclopedia de los Municipios de México. Talleres Gráficos de la Nación, México, D.F. 1988

El Sur de Acapulco. Pagina Web: www.el-suracapulco.com.mx/anterior/2004/agosto/11 consultada el 20 de Noviembre del 2008.

Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática, Conteo General de Población y Vivienda 2005.

López R, F. 2000, Chilpancingo; los Pueblos Del Municipio, Edición Oyorzabal, Chilpancingo Gro. México.

Manual Los Municipios de Guerrero, editado por CEDEMUN

Pagina Web: http:www.chilpancingo.gob.mx, consultada el 30 de Diciembre del 2008.

DEDICATORIA

A la memoria de mí querido abuelito Don Rodrigo Bautista Lorenzo que supo ganarse el respeto de muchas personas un gran ejemplo.

A mi abuelita Paula García Pastor, mujer trabajadora que nunca se da por vencida.

A mis abuelitos maternos, Praxedis Adame Lorenzo y Modesto Pastor Adame gente sincera y humilde.

A mis padres, Matilde Pastor Adame y Lino Bautista García, gracias por su apoyo para terminar mis estudios.

AGRADECIMIENTOS

Realmente se agradece muy cumplidamente el apoyo de las personas que hicieron una aportación invaluable de datos históricos a favor de nuestro pueblo.

Agradecimiento a:

1. Sr. Eugenio Bautista Ramos

2. Sr. Gil Cabrera Abarca

3. Sr. Antonio Sánchez Martínez

4. Sra. Galdina Adame Lorenzo

5. Sra. Isabel Cabrera Abarca

6. Sra. Margarita Vélez Lorenzo

7. Sra. Araceli Bautista Cortez

Muchas gracias queridos

Paisanos de Amojileca.

Autor:

José Antonio Bautista Pastor

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE GUERRERO

UNIDAD ACADÉMICA DE CIENCIAS AGROPECUARIAS Y AMBIENTALES.

CARRERA: AGRONOMÍA

Iguala, Gro., Enero de 2009.