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El desempeño responsable de los maestros en formación desde la actividad extensionista

Enviado por Danilo Luis Duarte


  1. Resumen
  2. Introducción
  3. Desarrollo
  4. Conclusiones
  5. Bibliografía
  6. Anexo

Resumen

Con el tema "La responsabilidad de los maestros en formación desde la micro, para el logro de una cultura general integral", de la autora MSc. Yuainy A. Camacho Estévez, trabajadora de la Sede Pedagógica de Céspedes, donde ocupa el cargo de Coordinadora de Extensión Universitaria.

Dentro de los procesos priorizados de la Revolución cubana está la preparación de las nuevas generaciones por ser ellos los encargados de darle continuidad a la obra realizada por héroes y mártires. Esta investigación se realizó con el propósito de lograr que los maestros en formación sean más responsables en el cumplimiento de sus deberes, principalmente en la escuela con su práctica laboral, donde se tiene presente la labor del tutor, del director, de la carrera y de los profesores que le imparten las asignaturas. Se diseñaron 11 actividades educativas que todas juntas forman un sistema para dar cumplimiento al objetivo propuesto, se comienza con una, que es la que posibilita que el trabajo valla en ascenso. Con la implementación de las mismas se logró que los maestros en formación realicen con mayor responsabilidad la práctica laboral, influyendo directamente en el logro de una cultura general integral conjuntamente con la escuela, hoy son capaces de realizar su práctica responsable, donde cultivan en sus escolares valores como: la amistad, la solidaridad, la laboriosidad, la responsabilidad y otros que permiten su formación, constituye un paso de avance para dar cumplimiento al fin y objetivo de la escuela cubana sirve de apoyo al proceso de enseñanzaaprendizaje.

Introducción

En el Programa del Partido Comunista de Cuba se plantea que:

"…se perfeccionarán vías y formas de enseñanzas, de modo tal, que propicien un mayor y más eficiente desarrollo de la actividad intelectual de los escolares desde las edades más tempranas, la estimulación del pensamiento creador, la participación activa en el desarrollo y control de los conocimientos, la mayor ejercitación en el trabajo independiente, y el enfoque dialéctico materialista de los problemas que motive la investigación y la superación permanente.[1]

Para lograr tales aspiraciones, es obvia la necesidad de alcanzar una enseñanza que prepare a los escolares a pensar por sí solos, a aprender a partir de su implicación activa y directa en el proceso y como resultado de su quehacer científico.

Con relación a esto en reiteradas ocasiones, Fidel Castro Ruz expresó:

"…para nosotros es decisiva la educación, y no solo la instrucción general, inculcar conocimientos cada vez más profundos y más amplios a nuestro pueblo, sino la creación y la formación de valores en la conciencia de los niños y de los jóvenes desde las edades más tempranas y hoy eso es más necesario que nunca…".[2]

Para lograr tal propósito la escuela, en unión de la familia y de la comunidad ha de trabajar en la formación y fortalecimiento de los valores desde las primeras edades pues el niño aprende por intuición e imita la conducta de quienes lo rodean.

Han de ser los educadores los primeros sensibilizados para preparar y asumir de forma activa y sistemática las tareas de orientación, como parte esencial de la política educacional, la cual debe estar dirigida a contribuir al desarrollo de una personalidad plena en los educandos, de manera que los prepare para enfrentar con entereza y responsabilidad la vida.

A pesar del trabajo que se lleva a cabo en el país para elevar el nivel cultural de los alumnos y de la población, aún no se aprovechan al máximo los recursos disponibles para contribuir al fortalecimiento de los valores. En visitas de inspección y entrenamientos metodológicos se detectó que en la escuela primaria Antonio Maceo Grajales los maestros en formación no cumplen con todas las tareas que se le asignan, es decir no se muestran responsables, por lo que se imposibilita la realización de tareas tales como: trabajos investigativos, el debate sobre hechos y fechas históricas, matutinos; trabajos voluntarios, preparaciones políticas y actividades culturales encaminadas a la educación en el valor responsabilidad.

Para cumplir con lo antes expuesto, se propuso como objetivo de la investigación el diseño de un sistema de actividades educativas para que los maestros en formación sean más responsables desde la microuniversidad, para el logro de una cultura general integral.

Desarrollo

Las transformaciones ocurridas en Cuba a partir del triunfo de la Revolución desencadenaron un proceso de sustitución de los viejos valores, heredados del capitalismo, por otros derivados del carácter socialista de la nueva sociedad que se construía.

La educación que se quiere lograr para el pueblo y la preparación creciente de los docentes, hace posible que en todos los centros se trabaje de manera creadora por alcanzar las aspiraciones que se quieren en el trabajo con las familias y la comunidad, para la formación de las nuevas y futuras generaciones.

La educación en valores es una instancia de reflexión, de crecimiento personal que facilita la incorporación de los alumnos, inicialmente, a un sistema educativo que les permita desarrollarse en un plano de equidad y posteriormente, a una sociedad donde puedan realizarse como personas, únicas y responsables de su propia vida.

La familia y la comunidad tienen el deber de explotar al máximo estas posibilidades para así elevar su nivel cultural y contribuir con el trabajo del centro y del país.

A los familiares se les debe preparar para contribuir al logro de una cultura general integral. Como dijo A. Makarenko "…un cuento bien narrado es ya un comienzo de educación cultural…". [3]

El clima cultural de la familia influye mucho en el trabajo escolar del niño, en la calidad e intensidad de su estudio, en la formación de relaciones correctas con los maestros, los compañeros y toda la organización escolar.

Si se tiene en cuenta que la universidad en cualquier lugar del mundo donde se ubique, como regularidad, es una institución cultural que tiene, como componente del cuerpo social, una marcada responsabilidad con la sociedad que se concreta en actuar por el mejoramiento económico, político, social y cultural como sistema de vida del pueblo, no puede conformarse con el desarrollo de sus procesos de docencia e investigación, sino que también requiere desarrollar el proceso de extensión para dar cumplimiento a su encomienda social, promoviendo la elevación del nivel cultural a partir de la participación del hombre como agente activo de su propio desarrollo.

Para entender este concepto se deben tener claro un conjunto de aspectos

  • Los seres humanos establecen relaciones con el medio natural y social en que ellos se desenvuelven.

  • A través de su actividad (productiva, intelectual, artística, deportiva…) se ponen en contacto con objetos materiales e ideales (un producto tangible, una cualidad de la personalidad, una concepción, un sentimiento…)

  • Los valores se forman en el proceso de socialización bajo la influencia de diversos factores (familia, escuela, medios masivos de comunicación, organizaciones políticas, sociales, religiosas, etc.)

  • No son inmutables ni absolutos, su contenido puede modificarse por circunstancias cambiantes y pueden expresarse de manera diferente en condiciones concretas también diferentes.

  • No sólo son cualidades reales externas e internas que expresan las cosas, personas, fenómenos, etc., sino que también componen la estructura de la personalidad, en tanto, que permiten captar esos significados reales a través de la capacidad de los sentidos en su actividad de valoración o estimación, que permiten asumirlos o no, es decir funcionan a su vez como filtros en el proceso de socialización, incidiendo así en la función reguladora de la conducta y por tanto en las actitudes hacia el mundo circundante, actitudes que están dirigidas e intencionadas por motivaciones e intereses, y que expresa una correspondencia entre lo que se piensa, lo que se dice y lo que se hace en el plano individual, y que posee una correspondencia con la sociedad. (4)

Al ser la personalidad un sistema de formaciones sicológicas, el valor puede manifestarse en toda su estructura: el carácter, las convicciones, las capacidades, etc., pues se manifiesta en la actuación humana.

¿Por qué es un valor la responsabilidad? Porque gracias a el se puede convivir pacíficamente en la familia, escuela y sociedad. La responsabilidad empieza contigo mismo, con lo que haces, con lo que crees, con lo que piensas, con los compromisos y metas que se marca el humano.

En el diagnóstico con la aplicación de los siguientes métodos empíricos:

  • Los maestros en formación no están concientizados con la importancia de la realización de las tareas que le son asignadas.

  • No realizan de forma sistemática actividades en la brigada que les permitan ampliar su cultura general integral.

  • No le dan importancia a las actividades orientadas y dirigidas por la FEU, siendo ellos los principales protagonistas.

  • Es insuficiente la participación de estos en las actividades extensionistas, tales como: concursos, investigaciones, peñas literarias, tertulias y otros eventos.

  • No le dan la importancia requerida a la vida estudiantil.

  • Falta de divulgación de las actividades que va a realizar la brigada en la escuela.

Se dedujo que la escuela, la familia y la comunidad universitaria no cumplen con todos los parámetros para influir directamente en la formación de maestros responsables y en el logro de una cultura general integral.

En la segunda parte se realizan las actividades propuestas cumpliendo con gran efectividad la metodología de estas y motivando constantemente a los maestros en formación. En la tercera parte se controlará el cumplimiento de lo propuesto y su impacto en la población donde se llevaron a la práctica, para dejar constancia del cumplimiento.

Actividad 1

Tema: "Yo te preparo bien".

Objetivo: Preparar al personal que debe guiar a los maestro en formación para que demuestren responsabilidad en el desarrollo de la correcta preparación de las escuelas de padres.

Métodos: Explicativo.

Procedimiento: Observación, análisis, demostración, conversación, valoración, explicación.

Medios: documentales "Amor con amor se paga, canción "No basta".

Responsable: Coordinadora de Extensión Universitaria

Participantes: maestros en formación, dirección del centro y padres de los maestros en formación, profesores de la filial.

Tiempo de duración: 2 horas.

Fecha: 27 de agosto. Se realiza en la preparación metodológica de inicio de curso

Control: sicopedagoga y Coordinadora de Extensión Universitaria.

Desarrollo

La Coordinadora de Extensión Universitaria les dirá que en la escuela se va a poner en práctica un sistema de actividades educativas con el objetivo de lograr una cultural general integral, donde se necesita del apoyo permanente de ustedes para que se desarrollen con calidad.

Todos sabemos que estos maestro en formación que tenemos en nuestras aulas necesitan que seamos capaces de conducirlos y guiarlos para que sean hombres de ciencia, como dijo el Apóstol en sus escritos.

En el Software Educativo "El más puro de nuestra raza". Perteneciente a la Colección Multisaber. En el módulo Pensamientos. Se hace referencia a estas palabras del Apóstol: "…ármese en la escuela al niño con las armas que ha de necesitar para la vida…".[4]

Se presentan una serie de preguntas que sirven de guía para el debate del mismo.

¿Qué mensaje les trasmite Martí con esta expresión?

Ustedes son los responsables de educar a sus hijos hasta que éste sea capaz de manifestar lo aprendido en el lugar donde se encuentra, como lo expresó nuestro Héroe Nacional.

Pedirles sugerencias o experiencias de algunos, que permitan mejorar la educación de nuestros estudiantes.

Tomar la asistencia con nombres y apellidos y la firma.

Actividad 2

Tema: "La carrera que escogí".

Objetivo: actuar de forma responsable en la dirección del proceso docente educativo.

Actividad 3

Tema: "¿Por qué la escuela te necesita?".

Objetivo: Demostrar con su actuación sentimientos de amor a la patria.

Actividad 4

Tema: "Mi país organizado."

Objetivo: demostrar sentimientos de responsabilidad ante la familia y la comunidad.

Actividad 5

Tema: "El deporte es salud".

Objetivo: Mostrar responsabilidad a través de encuentros deportivos elevando la cultura general integral.

Actividad 6

Tema: "Mis alumnos".

Objetivo: demostrar responsabilidad en el logro de una cultura general integral desde la escuela.

Actividad 7

Tema: "Jugar, no es solo un juego".

Objetivo: demostrar con el juego el desarrollo de la responsabilidad en las distintas asignaturas.

Actividad 8

Tema: "Mi linda Historia".

Objetivo: demostrar conocimientos sobre la Historia de Cuba para ser responsables en el logro de una cultura general integral desde la escuela.

Actividad 9

Tema: "¿Para qué los utilizo?" (Los programas de la Revolución)

Objetivo: Demostrar sentimientos de responsabilidad con la inserción de los Programas de la Revolución.

Actividad 10

Tema: "El más sabio" (La importancia de la lectura)

Objetivo: Leer correctamente textos en prosa o en versos, demostrando responsabilidad e interés por la lectura.

Actividad 11

Tema: "La microuniversidad ejemplar" (estimular a la microuniversidad más destacada en las actividades).

Objetivo: Estimular a aquellas microuniversidad que en el transcurso de todas las actividades han demostrado responsabilidad.

Impacto alcanzado

Por tanto las actividades educativas a partir de la puesta en práctica posibilitó el logro de una cultura general integral de los maestros en formación y comunidad universitaria alrededor del centro escolar. Con la propuesta se demostró que esta apoya el desarrollo del proceso de enseñanza – aprendizaje, permite el aprovechamiento de las potencialidades de los diferentes Programas de la Revolución, entre ellos el uso de las Tecnologías que posibilitan elevar la calidad del aprendizaje y formación integral de los alumnos para el logro de una inserción más plena de estos a la sociedad en que viven.

En los resultados comparativos de ambas pruebas pedagógicas, según la escala valorativa (Ver anexo XXV) se pudo conocer que los resultados fueron satisfactorios por el grado de ascendencia alcanzado. En la prueba inicial en la dimensión 1 se había alcanzado la categoría de 3 y al realizar la prueba final se logró obtener 5 puntos, en la dimensión 2 de de un resultado de 2 puntos se elevó a 5 puntos y en la tercera dimensión de una categoría de 3 se alcanzaron 5 puntos.

Incorporar la mayor cantidad de maestros en formación en las actividades deportivas. En el incremento de una actividad cultural por período en la comunidad universitaria, y se declaró aulas Martianas aquellas donde realizan la práctica laboral investigativa los maestros en formación.

  • Hoy los maestros en formación se ven comprometidos en su modo de actuación dentro y fuera de la micro.

  • Se ha creado un mayor intercambio de los maestros en formación con la familia de los escolares, lo que los hace más comprometidos con su educación, influyendo en la asistencia a las micro, a las actividades de laFEU y su incorporación directa en todas las tareas de la micro.

Conclusiones

  • La sociedad cubana necesita del fortalecimiento de los valores y esencialmente en la nueva generación por ser los seguidores de la Revolución.

  • Las actividades educativas diseñadas son una vía para el fortalecimiento del valor responsabilidad en los maestros en formación y en la comunidad universitaria.

Bibliografía

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BAXTER PÉREZ, Esther. Formación de valores: una tarea pedagógica. – Esther Baxter Pérez [et al]. – La Habana. – Ed: Pueblo y Educación. 1997.

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CALMELL LEYVA, Mirian. La comunidad como fuente para la elaboración de un modelo SAEC. – Mirian Calmell Leyva. – Tesis de Maestría. (Tesis en opción al Título de Master en Investigación Educativa). – ISP "José Martí". – Camagüey. – 93p. – 1998.

CHACÓN ARTEAGA, Nancy. La formación de valores morales. Retos y perspectivas.— la habana: editora política, 1998.

________________________. FORMACIÓN DE VALORES MORALES. – LA HABANA. – ED ACADEMIA, 1999.

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Diseño de un taller sobre trabajos comunitarios dirigido a los cadetes de la Escuela de Aviación Militar venezolana. http://www.monografias.com/trabajos50/taller-trabajo-comunitario/taller-trabajo-comunitario

GONZÁLEZ REY, Fernando. Los valores y su significación en el desarrollo de la personalidad. p 4-10. – En Revista. Temas. – No. 15. – La Habana, 1998.

Martha Arana Ercilla y Nuris Batista Tejeda. La educación en valores: una propuesta pedagógica para la formación profesional. – En Revista Pedagogía Universitaria 1999 Vol. 4 No. 3. – Instituto Superior Politécnico "José Antonio Echevarría". – Soporte Magnético.

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Tesis y Resoluciones del Primer Congreso del Partido Comunista de Cuba. –Editora Política. – Ciudad de La Habana. – 1978. – p. 675.

Anexo

Gráfico con los resultados de la intervención en la práctica.

edu.red

 

 

Autor:

MSc. Yuainy Camacho Estévez

Centro de trabajo: Sede Pedagógica Municipal "Céspedes"

MSc. Danilo L. Duarte Castellanos

Centro de trabajo: Escuela primaria "Antonio Maceo G"

Municipio: Carlos Manuel de Céspedes

Provincia: Camagüey

Filial Municipal Céspedes

2011

[1] Programa del Partido Comunista de Cuba. Pág. 46

[2] Fidel Castro Ruz. En periódico Granma. 4 de septiembre. 1997

[3] A. Makarenko. Conferencias sobre educación infantil. Pág.117.

[4] Ibídem. Software Educativo El más puro de nuestra raza. Colección Multisaber. Pensamientos.