Se trata, en este sentido, comprender que el ser humano es un ser integral, y que las concepciones cuerpo y alma por separado han creado una dicotomía que ha puesto en una constante disyuntiva al ser humano. Decisiones que muchas veces van en detrimento del progreso o evolución de la persona misma, mientras que la actuación del mismo Cristo fue la de sanar por igual el alma y el cuerpo: Se difundió su fama por toda Siria, y le trajeron todos los que tenían dolencias, los afligidos por diversas enfermedades y tormentos, los endemoniados, lunáticos y paralíticos, y los sanó. (Mateo 4:24)
Al vivenciar las experiencias espirituales del hombre su impresión es muy al estilo platónico, que su alma está encerrado en una cárcel, y que ese cuerpo no merece ninguna atención o cuidado, e imitando las practicas medievales casi que se ve tentado a infringir castigos al mismo, para obtener la libración del alma. Olvidando como el mismo Dios dice: él es quien perdona todas tus maldades, el que sana todas tus dolencias (Salmos 103:3)
En este orden de ideas, desde la formación maso terapeuta recibida en la Cooperativa Cotealmave, en la visión del encuentro con el ser humano, ha procurado en su perfil mantener en lo más alto de la cima los valores humanos con un alto sentido de respeto corporal siendo esta actitud la filosofía del perfil de sus egresados.
Este proyecto supone que tales valores y actitudes los irá adquiriendo cada estudiante a lo largo de su carrera,
Dentro esta perspectiva, el Proyecto Caricias del alma considera igualmente importante al masaje cuando expresa que el ser humano goce de éste y le permita ser una herramienta que le de la sanidad a su cuerpo y le acceda alcanzar el disfrute del alma, no como dos entes individuales, sino como una misma esencia.
Es de hacer notar que este proyecto resalta la importancia de que la aplicación técnica y el arte así como los conocimientos materiales y los valores espirituales que deben compartir el mismo espacio, valores tales como la armonía, la sanación, la paz, la belleza, la oración, la sensibilidad, el amor y la bondad (p.212) que aunque actualmente lucen disociadas quizás como resultado de concepciones menguadas a partir de la división del cuerpo, en realidad se fortalecen al tener en cuenta el criterio de que Dios ama al hombre en forma integra, y ha convertido en su cuerpo el templo del Espíritu Santo "¿No saben que sus cuerpos son templos del Espíritu Santo que habita en ustedes y que han recibido de Dios? Por lo tanto, ustedes no se pertenecen, si no que han sido comprados, ¡Y a que precio! Glorifiquen entonces a Dios en sus cuerpos" (1 Co 6, 19-20).
Por otra parte, y además del conocimiento y las vivencias generadoras de aprendizaje se obtiene a través del masaje, así como la práctica convivencias espirituales, retiros y oración. Caricias del Alma contempla el encuentro de estas dos experiencias humanísticas y espirituales. Dicha actividad consiste en actividades enmarcadas en encuentros guiadas, asistencia a foros, seminarios o talleres en áreas tales como formación espiritual, ética y convivencias, encuentros familiares, , entre otras. Acompañados de sesiones de masajes que en forma técnica acompañaran al logro de los objetivos que allí se planteen.
En atención a la descripción del ideal de Caricias del Alma, se plantea primordialmente, la necesidad de indagar acerca ser humano en su dimensión real integral, explorando los valores humanos y espirituales expresados en la Biblia y la tradición Cristiana. Se estima que es valioso descubrir los valores en tales documentos a través de la vivencia y revelar así indicios concretos que permitan generar una investigación.
Preguntas que guían la investigación:
¿Cuáles son los valores materiales y espirituales que debe poseer el maso terapeuta guía de Caricias del Alma?
¿Cuáles son los valores expresados en las sagradas escrituras sobre el alma, el cuerpo y la importancia de ambos?
OBJETIVO GENERAL
Relacionar las técnicas del masaje como medios para alcanzar la relajación del cuerpo y el espíritu en un ambiente orientado de meditación grupal
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
· Conformar un dossier de informes cristianos enmarcados en el renglón cuerpo alma
· Organizar un conjunto de técnicas de masaje que permitan la relajación y meditación espiritual
· Verificar mediante un taller grupal, la relación entre paz corporal y paz espiritual.
.JUSTIFICACIÓN
Los valores que expresan los cristianos constituyen los indicadores que determinarán su posición ante la toma de decisiones de la vida diaria ya sea personal o profesional, de su interés particular y sus sentimientos como patrón de sus estilos de vida, sin embargo, al querer abrirse paso en el mundo en la actual sociedad en crisis quizás se ve desorientado y desesperanzado, indiferente ante los verdaderos problemas de la humanidad, sus valores espirituales no son verdaderamente importante en este sistema globalizado. El sistema tiende a absorberlos y le infunde sus propios valores, entre ellos el observar la religión como algo secundario en la vida. En este sentido es donde cobra importancia este estudio, puesto que a través de los resultados obtenidos se podría repensar, redimensionar, redefinir el una nueva herramienta milenaria y de mucha aceptación social como forma de retomar el contacto con el creador en el naciente siglo XXI y así propiciar cambios sustanciales que permitan retomar seriamente el tema de los valores espirituales, observados desde este ángulo, con el propósito de configurar un ser más digno, más responsable y más humano.
En cuanto al aspecto de práctica del mismo, los resultados de este estudio podrían significar una fuente de información importante, una forma de reflexión para renovar los desgastados patrones de vida centrada en la intelectualidad pura, que si bien han llevado a altos avances en la civilización, también han conducido a la deshumanización; por lo tanto, conducirían a un replanteamiento y ampliación de la dimensión axiológica personal para así modelar o llegar a ser el modelo que el hombre "imitará".
El mérito del masajista de Caricias del Alma se encuentra en el progreso de sus clientes ante las metas planteadas pero mayor es la satisfacción experimentada cuando con el paso del tiempo descubre tanto la veneración que experimentan las demás personas hacia el crecimiento personal de sus otrora pacientes como la dedicación manifestadas por lo que éstos últimos tomaron como estilo de vida.
Desde la perspectiva de valor social, esta investigación pretende responder al clamor de una sociedad que apunta a mejorar, a fortalecer la idea del rescate de los valores humanos y espirituales que necesita nuestra sociedad, en contraposición con la ya debilitada participación social y la desarmonía que se genera por el excesivo predominio de las expectativas propias y la malsana carrera de la vida que existe entre muchos hombres.
Desde una visión de valor antropológico-cultural-religioso, el presente estudio también aspira servir como fuente de inspiración y estímulo a aquellos que aún conservan esperanzas en acortar las distancias entre lo real y lo ideal en cuanto a la preservación de nuestra idiosincrasia, nuestro acervo, a nuestro deseo de nación próspera y libre, al desarrollo del venezolano integral, autónomo e independiente; con una espiritualidad no contaminada por filosofías extrañas a la doctrina cristiana, sólo así se podrá responder de manera asertiva a los retos que nos impone la ambigüedad de los hechos presentes, que en ocasiones no muestran más alternativa que el aquí y ahora históricos, con todas las limitaciones que bien sabemos existen.
Finalmente, este trabajo está penetrado del más genuino anhelo de cultivar la práctica del humanismo y el cristianismo verdadero que, tal como concluye el documento sobre las reflexiones de la Conferencia Episcopal Venezolana en su punto 42 sobre la encíclica "Populorum Progressio" (El Progreso de las Naciones): "Es un humanismo pleno el que hay que promover. ¿Qué quiere decir esto sino el desarrollo integral de todo el hombre y de todos los hombres?" (p.44). ésta es también aspiración ideal de Caricias del Alma.
MARCO CONCEPTUAL
MASAJE
A continuación, se exponen algunas definiciones de términos requeridos para caricias del alma, dadas por diferentes autores, con la finalidad de construir, de manera sincrética, la noción de masaje que se manejará en el presente estudio. Es necesario señalar que se han destacado en negritas los términos y afirmaciones que, sirven de base a la construcción que se aspira.
CUADRO 1
La noción de términos según diferentes autores
Término | AUTOR(ES) | DEFINICIÓN |
Masaje | http://es.wikipedia.org/wiki/Masaje | El masaje es probablemente la herramienta terapéutica más antigua utilizada por el hombre para comunicarse y proporcionar/se un recurso natural contra el dolor |
Masaje y psicología | http://es.wikipedia.org/wiki/Masaje | Psicológicos-anímicos, o para la relajación: el contacto de la mano experimentada proporciona seguridad y confort, a la vez que regula y alivia la tensión psico-física. |
Técnica de Masaje |
| El masaje se aplica mediante la manipulación manual de los tejidos blandos: piel, muscular y conjuntivo o tejido conectivo para ampliar la función de estos y promover la circulación, la relajación y el bienestar. |
Cuerpo | José Villapando Nava | ó Valor es la cualidad que ostenta todo objeto que en sí mismo representa una preferibilidad, una superioridad. En el caso de la cultura el valor reside en la humanicidad de los bienes culturales. (p. 15) ó Los valores son producidos por el hombre; como cualidades contenidas en los bienes culturales, es innegable su procedencia humana. (p. 16) ó Los valores son entidades ideales, cualidades que por ese carácter inmaterial e intemporal, sólo pueden ser percibidas por la mente.( p. 16) |
Alma | Introducción de Senta Essenfeld en (Balance psicosocial del venezolano del siglo XX) Ensayos | El concepto de valor se refiere a formas o estados deseables del comportamiento. Lo verdaderamente importante para la conducta del protagonista es la "prioridad" del "valor" en situaciones dilemáticas. |
Espíritu Santo | Arnaldo Esté | Los Valores o referentes son comprensiones poseídas como constitutivas de la subjetividad. Conjunto de saberes, actitudes, comportamientos y disposiciones perceptuales y cognoscitivas que constituyen y cohesionan al sujeto, a los grupos, comunidades y naciones y desde los cuales se disparan y producen conocimientos, riquezas, creaciones. Son pauta de cohesión social. Los valores reivindicados en el individuo son pauta de su dignidad, de su calidad de sujeto. (p.p 256-258) |
Sanidad | 2da. versión del Currículo Básico Nacional en Ramos, M. G (2001) | Una abstracción de la mente humana que manifiestan sus propiedades en sí mismos, pero requieren alguien quien los encarnen. Son distinguibles entre sí, manifiestan jerarquías y cambios circunstanciales e históricos, son aprehensibles en la experiencia, pero no por la razón… se adquieren por la experiencia, se internalizan en la educación y se pueden expresan a través de la conducta. (p.95) |
Teología | Ramos, M. G | ó Los valores son cualidades del ser. El valor no es una cosa, aún cuando ayude a distinguir las cosas y las convierta en valederas. Los valores son los que inspiran los juicios ante una situación dada. El optar por un valor no es un acto sólo racional o lógico. La intuición y la afectividad tienen gran influencia en esa opción. Los valores son perspectivas abstractas, intuiciones, visiones y no razonamientos simples. No existe nunca crisis de valores, sino de valoración. Los valores siempre permanecen. 8p.p 55 y 56) ó Valor es un principio que preside y regula el comportamiento de las personas en cualquier situación. (p.126) |
Biblia | Ramos, M. G | Los valores son expresión vital de las raíces profundas en las que subyace la personalidad, por eso la tarea principal de la educación es favorecer la libertad, la autonomía, para que la persona viva sus valores y exprese sus vivencias a través de la expresión de sus actitudes. |
Espiritualidad | Cely G,Gilberto | Es un bien, racionalmente deseado, socialmente aceptado y dinamizador del proceso de humanización, a modo de un deber ser que llena de sentido la existencia y que obliga a una forma específica de actuar en conciencia. (P 72) |
De todo lo antes expuesto, se puede entonces definir el valor como un atributo o entidad perceptiva y prescriptiva de perfección real o ideal, existente o posible, que tiene en sí carácter volitivo-reflexivo, que dinamiza el proceso de humanización de la persona, que asume un deber ser que llena su existencia, que le compele a actuar conscientemente y que persigue acoger verdades universales que, a su vez, se apoyan en vivencias sociales graduales, en virtud de una constante búsqueda consciente o no de quien es la perfección absoluta: Dios. Lo opuesto a tal noción de valor se considera un infravalor o antivalor.
PERFIL DEL EGRESADO
Existen en la actualidad diversos calificativos de perfil, sin embargo acá se adoptará la definición de Arnaz (1997), citada por Figueroa, M. (2003) donde se expresa que el perfil del egresado es un "retrato hablado", un dibujo a grandes rasgos con las características principales que ha adquirido –un estudiante (mío)- como resultado de haber transitado por un determinado sistema de enseñanza aprendizaje; no todas las características del egresado, sino aquellas características que sean el producto de la transformación intencional que se espera lograr en una institución educativa, para satisfacer determinadas necesidades. (p.38)
MARCO METODOLÓGICO
TIPO, DISEÑO Y NIVEL DE INVESTIGACIÓN
La presente investigación está enmarcada en la modalidad cualitativa de investigación, en la cual "se reivindica la propia experiencia humana, la propia subjetividad como fuente de conocimiento, aplicando estrategias de observación más holísticas" (Hurtado y Toro, 1999). Específicamente se trata de una etnografía, la cual se define comúnmente como el estudio de un grupo de personas habituadas a vivir juntas o que tienen características similares y que los emparentan.
Esta investigación constituye un estudio etnográfico por el hecho de que estudia un grupo humano, como lo son seis (6) ciudadanos de la comunidad del estado Lara desconocidos entre si a quienes les une una misma raza (venezolanos) y cultura (cristianos) ". la investigación cualitativa etnográfica es inductiva, subjetiva, generativa y constructiva; estas características se ajustan al presente estudio por el hecho de que se observará el fenómeno mediante la recogida de los datos en los informes elaborados por los propios sujetos, a partir de los cuales se buscará elaborar categorías sobre el significado implícito de los valores expresados en dichos textos.
En cuanto al nivel de la investigación, se puede decir que es de tipo exploratorio, por cuanto no ha habido, previos a éste, otros estudios en relación con los valores expresados (6) ciudadanos de la comunidad del estado Lara
RECURSOS
Para la realización de este trabajo se cuentan con recursos humanos: pasantes entre quienes destacan una estudiante de la UNEFA de Administración, un Lic en Filosofía, todos con fuertes vinculaciones religiosas, cristianas católicas y evangélicas que se encarga de la evaluación de los informes escritos y, referencias bibliográficas y de internet para llevar a cabo este anteproyecto de investigación.
LIMITACIONES
Las limitaciones que pudiesen surgir en el presente trabajo son las relacionadas con los recursos bibliográficos con que se cuentan, la escasez de trabajos de investigación de la misma naturaleza que pudiesen servir de antecedentes, la divergencia de opiniones relacionadas con las jerarquías religiosas por parte de los expertos en el área que puedan afectar la universalidad del significado de esta investigacion, y por último, el tiempo limitado con se dispone para la entrega del trabajo final.
SUJETOS DE LA INVESTIGACIÓN
Tomando en cuenta el objetivo principal de esta investigación, los sujetos de la investigación fueron vecinos de creencias variadas, una estudiante de la Unefa, uno del Colegio Universitario Fermín Toro, un licenciado en Cultura Física y Deportes de de origen cubano con experiencia en masajes, y dos familiares directos de los pasantes. 6 participantes en total.
RECOLECCIÓN DE LA INFORMACIÓN
El único requisito que deben cumplir los voluntarios es aceptación de las condiciones en que se realizara dicha actividad en áreas tales como, convivencia espiritual, autoestima y desarrollo personal, formación profesional, socio-familiar y ética, entre otras.
Los reportes que presentan los participantes no rebasan más de dos hojas de extensión, contentivas de dos encuestas:
La primera un diagnóstico sobres su experiencia previa en convivencias y actividades espirituales, y en la recepción y conocimientos sobre el masaje, la seguns contiene:
a) La descripción de la actividad realizada
b) El aprendizaje nuevo obtenido por el estudiante
c) Una reflexión personal sobre lo que esa experiencia aportara a su vida personal y/o profesional
Es necesario señalar que la selección de la muestra de textos que conformó el corpus de la investigación se tomó al 100 % de los participantes como muestra estandarizada del producto escrito. Así, la información que se recogió y que se usó para el análisis, se hizo a través de la técnica de encuesta anónima. Asimismo, es importante destacar que el hecho de haber escogido el renglón del eje espiritual y no de las otras áreas no obedece a ningún criterio específico.
ANÁLISIS DE LA INFORMACIÓN
De los informes referidos, analiza la totalidad de la información, puesto que es en ellos donde pueden verse reflejados los valores de los egresados y se recoge la experiencia vivencial de los mismos. Para el examen de la información, se sometió la misma a un análisis de contenido.
Interpretación de los Resultados
Como parte central del siguiente estudio se presenta a continuación la triangulación de la información recabada para el cual se estimó como relevante tomar en cuenta: la capacidad del investigador para interpretar las categorías obtenidas del análisis de la información contenida en los informes escritos de los participantes y los datos e informaciones recogidas en la revisión de fuentes bibliográficas y hemerográficas relacionadas con los el objetivo de caricias del alma, especialmente los relativos a los rasgos distintivos cuerpo y el alma.
Buscador de masajes SoloMasajes.net Cursos, Masajes, Masajistas, Libros, Material…
http://es.wikipedia.org/wiki/Masaje
Autor:
Janeth Medina
Gabriela Holder
Douglas Vargas
Antonio Flores
Juan Escalona
Zaida Rea
Barquisimeto 01 de Diciembre de 2007
Republica Bolivariana de Venezuela
Cooperativa Cotealmave
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