El nazismo alemán y la reacción de los judios del Uruguay

Uno. Origen del antisemitismo

" El antisemitismo es un fenómeno típico de intolerancia… El judio se opuso a la conversión al Cristianismo pese a su inferioridad numérica y militar, a la conquista romana,…Tras que el Cristianismo se va consoli- dando como religión del Estado, el antisemitismo cobra un carácter marcadamente religioso y aún teológico. Según San Agustin, los judios están condenados a la Dispersión por

no reconocer en Cristo al Mesías y porque su presencia en todos los paises es necesaria a la Iglesia Católica. …para ser objeto de repudio…" Primo Levi. "Si esto es un Hombre"

Los orígenes del antisemitismo, madre del nacionalsocialismo alemán (nazismo) (1933) deben remontarse al Imperio Romano (S. IV) cuando el Cristianismo se convirtió en su religión dominante…Su judeo- fobia lo impulsaba a redimir a los judios, para que aceptaran reconocer en Jesus al Mesias. Con ese propósito, fué adoptando entre otras, estas decisiones:

° Imposición de bautismos y sermones, comenzado en Minorca (Obispo Severus, año 418)

con conversiones forzosas tras prohibir practicar el judaismo en el Imperio Romano

(Heraclio, 614), Caso Mortara (Bautizo forzoso de un niño, Ghetto Bolonia, 1858).

° Las expulsiones fueron masivas: de Roma (entre 139 a.c. y 50 e.c.); Jerusalem fue prohi-

vida para los judios (años 135/ 315/ 638). Exilios de Inglaterra,

Francia y Alemania, culmi-

naron a fines del Siglo XIII.

"…franciscanos antisemitas,como Juan de Capistrano (1386- 1456) actuaron en una

enorme extensión, a ambos lados de los Alpes …que a menudo desembocaban en

pogroms" Paul Johnson. Historia de los judios. pág 260.

"También (Juan de Capistrano, canonizado en 1690) ejerció de inquisidor varias

veces, condenando la herejía, el amor mundano y la vanidad. En Breslau, reclamó la

expulsión de los judíos de dicha ciudad e incluso llegó a mandar quemar a 40 de

ellos y otros 36 ahorcados en la plaza del mercado de Berlín, y los persiguió en

Sicilia, Moravia, Polonia…" (Wikipedia)

° Las Sagradas Cruzadas (1096, Papa Godofredo de Boullon) se propusieron liberar

Jerusalem y para mayor gloria de Nuestro Señor, aniquilaron a su paso a cientos de

miles de judios.

° La Peste Negra atribuída a los judios (Europa 1348/ 50)

° Los libelos de sangre (desangrar niños cristianos para elaborar pan ácimo para la Pascua

hebrea) comenzando en Wuezrburg en 1147, Saragoza 1182…

° Profanación de la Hostia( apuñalamiento de la hostia consagrada, para repetir la crucifi-

xión de Jesus )mito que cobró innúmero de vidas a manos de turbas enardecidas por el

clero, empezando c. de Berlin en 1243, seguido en Paris 1290, Bruselas 1370, etc.

"…A nosotros, los cristianos, herederos de una tradición de odio contra la raza

deicida nos corresponde sustituirla por otra nueva tradición basada en la Historia:

la primera Iglesia, la de Jerusalem, era judia; judios los primeros mártires, judia la

madre del Señor" Francois Mauriac. Prefacio del "Brevario del odio"…. Paris 1951

° Los Pogroms (devastaciones; contra poblaciones judias promovidos por el zarismo

cristiano) sobresaliendo Chmielnitzki con sus hordas cosacas (entre 1648, 1821, 1905)

Dos. Los ghettos

El Ghetto (sector amurallado y vigilado, clausurado de noche) lo instituyó la

Iglesia Católica Apostólica Romana, para evitar contaminarse, creando entre otros, el de Londres 1276, Bolonia 1417, Turin 1425, Frankfurt 1462, Roma 1555 (suprimido recién en 1848) y otros .

Los primeros ghettos. En 1390 se asentaron judios en Venecia (en 1516, barrio de la isla Cannaregio) , dedicán- dose a la fundición de metales. …En esta época tenian prohibido residir más de 15 días, pero adquirieron este derecho (1516) y se estableció el Ghetto… gracias a la contribución monetaria de los judíos tras la Guerra de la Liga de Cambrai. (Wikipedia). El barrio quedó aislado y sus compuertas guarnecidas por soldados cristia-. Nos. Se les permitía salir durante el día, llevando insignias y birrete, teniendo limitadas las profesiones. El aumento de la población hacinó a los judios, haciendo forzosa la cons- trucción vertical, los "rascacielos de Venecia", coexistiendo el Ghetto Nuevo y el Ghetto Vecchio. La bula papal Cum nimis absurdum, ( Pablo IV, 1555) segregó a los judíos, quienes habían vivido libremente en Roma desde la Antigüedad, en un barrio amurallado (Ghetto de Roma) que se cerraba por la noche… los sometió a varias restricciones en sus libertades personales y a sermones católicos obliga- torios durante el shabat judío… Además este ghetto tenía por objetivo aislar a los cristianos de los judios… Durante el siglo XIX en Viena, Praga, Venecia y más al este, en Rusia y Polonia, el trato que se les daba podía ser peor. (Wikipedia)

Durante la 2ª Guerra Mundial los alemanes forzaron a la población judía a vivir hacinados en ghettos, férreamente cerrados, en condiciones insalubres. El hambre, la escasez crónica, los inviernos duros y la falta de servicios públicos resultaron en brotes epidémicos y una alta mortalidad. Los nazis crearon más de 400 ghettos. Con la implementación de la "Solución Final" en 1942, los alemanes sistemáticamente destrozaron los ghettos y deportaron los judíos a los campos de exterminio donde fueron asesinados u obligados trabajos forzados. El ghetto más grande en Polonia era el de Varsovia, (450. 000 hacinados en 1.3 millas cuad.) Otros ghettos importantes eran los de Lodz, Krakow (Cracovia), Bialystok, Lvov, Lublin, Vilna, Kovno, Czestochowa, y Minsk.

En algunos ghettos, miembros de la resistencia judía organizaron insurrecciones armadas. La más grande fue la sublevación del ghetto de Varsovia en 1943. También hubo rebeliones violentas en Vilna, Bialystok, y Czestochowa, y otros. En agosto de 1944, los nazis comple- taron la destrucción de Lodz, el ultimo ghetto importante. (Yad Vashem)

Los judíos llegaron a tierras polacas durante los siglos XIV y XV, procedentes de tierras alemanas, Cracovia y Kazimiersz, invitados por nobles polacos feudales, para cobrar las rentas y exigirles a los siervos otros pagos adicionales, no especificados. Por la creciente prosperidad del país, llegaron más judíos quienes se ocupaban de un gran número de profesiones, como artesanos, sastres, carpinteros, y hasta diseñadores de moda muy famosos. Había dueños de cantinas y posadas para los viajeros. Con eso los judíos se hicieron odiar aún más por los polacos.

Para estas fechas, Polonia ya estaba mayormente convertida al catolicismo. Los curas se erigieron en defensores de los campesinos y estos tomaron partido contra los judíos. La iglesia agregó sus propios prejuicios. (www.enlacejudio.com)

( ¿ Verían las poblaciones polacas con malos ojos, la instalación de ghettos y campos de exterminio de judios en su suelo ? ¿Es que desde siempre, no competían con los ucranianos en la fiereza de su odio judio? Naturalmente, los polacos aplaudían las deportaciones: se quedaban con todos los bienes judios. )

Tres. Nazismo alemán

La irrupción del Nazismo austro- alemán en 1933, con sus funestas consecuencias para los judios, forzó de inmediato continuas movilizaciones. Simultáneamente, se implementó a nivel mundial un boicott contra el comercio con Alemania, que tuvo derivaciones dentro del judaismo uruguayo.

* Alemania producía y exportaba muchos artículos. Llegaban a Uruguay y no faltaban importadores judios. En Abril 1933 Alemania decreta un asfixiante boicott contra el comercio de los judios y se empieza a excluir a los médicos judios de sus funciones. En 1933, la American League for Defense of Jewsih Rights, en respuesta, promovió un boicot a Alemania. Los Comités judeo- antinazis implementaron medidas a tal fin, advirtiendo que publicarían Listas Negras denunciando a los transgresores. Aparecieron listas de comerciantes desleales; la Mutualista Israelita (por ejemplo) eliminó de sus Registros a N. N. por comprar a Alemania (29) Abr 1944

En Mayo 1933 la Kehilá (Congregacion israelita de habla yidish)convocó a todo el espectro judeo-societario a una reunión informativa, a cargo del Comité de Ayuda a las Víctimas del Nazismo. Su finalidad era tomar conciencia sobre el terrible riesgo que se cernía sobre los judios en Alemania, ya gobernada por el nacional-socialismo de Hitler.

Fueron convocadas a enviar delegados ante el Comité pro Víctimas del Nazismo las Comunidades (Kehilot) Aszkenazita y Sefaradita, Banco Israelita, Banco de Centro, Banco de la Sdad. Israelita Polaca, Banco de la Union, Organización Sionista, Cooperativa de Cuentenikes, K.K.L., Keren Hayesod , (ambos fondos nacionales sionistas)Federación Israelita Polaca, Sociedad. Lituano/ Letona, Sdad. Residentes de Bukowina, Sdad. Israelita Unida de la Unión (Lindoro Forteza 2580), Sdad. Israelita de Pocitos, Sociedad de Ayuda al Inmigrante, Sociedad. Ayuda a Mujeres Judias, Comité Ezras Noshim. Las Escuelas Dr. Herzl (Villa Muñoz), Baron Hirsch (Centro), Poalei-Tzedek (Húngara), Jaim N. Bialik (Union), Sinagogas Polaca, de Porongos y Smejof de Guaviyú, Caja de Ayuda . (Firman por el Comité) León Schwartz (Pte), I. Matlis (Srio) (21) Morgnzaitung, May 23 1933

A fines de Mayo 1933 en reunión de muchas instituciones citadas por la Kehilá, para organizar un Comité Contra las Persecuciones a los Judios en Alemania, se formó una Comisión presidida por León Schwartz e integrada por el Dr. Iekutiel Arnsztam, Tifrich, Levite, B. Barasch, Bdo. Scher, Enrique Zelman, Samuel Flom, Samuel Pintchever, Doctorovich, Schor, Ruben Sum, Ishajar Frujt, Adolfo Cohen. (18) Folksblat

También en Mayo 1933 el Frente Contra el Antisemitismo en Alemania convocó a las entidades comu- progresistas: Centros Obreros Moris Winchevsky y Avangard; PROCOR (Cté pro- Birobidján) MOPAR (Secc. Judia, Cte. Pro Perseguidos Politicos), Comité anexo al MOPAR y Escuelas Obreras del Centro y de Goes. (21) Morgnzaitung

* Surgimiento del Nazismo. El origen del nacionalsocialismo debe buscarse en la derrota alemana en la I Guerra Mundial (1914-1918). Alemania fue despojada de su imperio colonial, de Alsacia y Lorena, y obligada a pagar reparaciones de guerra. La galopante inflación, casi terminó con la clase media alemana (1923) que se sintieron atraídos por los nacientes grupos políticos. La crisis de 1929 impidió mitigar la desesperada situación del país. Hacia 1933, los alemanes apoyaron al NSDAP, Partido Nacionalsocialista del Trabajo originado en el Partido Obrero Alemán, Munich 1919. En ese año, contando 25 militantes, se adhirió Adolf Hitler convirtiéndose en su lider. En el punto 25º de su Programa, se declaraba: "…estableceremos un sistema centralizado sin precedentes…todos los poderes en manos del Estado…redactaremos una constitución que regirá de forma mecánica todos los movimientos de los individuos…"-

El Partido Nazi impulsaba el racismo antisemita, una Gran Alemania, anexión de zonas alemanas en paises vecinos. Hitler reclutó a miles de funcionarios públicos despedidos, comerciantes arruinados, agricultores empobrecidos, trabajadores decepcionados de las izquierdas y a multitud de jóvenes resentidos. Convencidos del valor disuasivo del terror, crearon las Sturm Abteilung (SA), para proteger al Partido, crear disturbios y hostigar a los judíos. Su emblema era una bandera con una cruz esvástica negra; fundaron el periódico Völkischer Beobachter, (Dic 1920).

En Nov 1923, Hitler llevó a cabo en una cervecería ,el Putsch de Munich. Estos desmanes lo condenaron a 5 años de prisión y el Partido fue ilegalizado. En la carcel, Hitler dictó a Rudolf Hess Mein Kampf . Liberado al año siguiente, reorganizó y se autoproclamó Führer del Partido (1926) y fundó fuerzas de choque. La crisis 1929 aplastó a Alemania: cesó el flujo de capital extranjero, disminuyó su comercio exterior, enlenteció la industria, aumentó el desempleo y desplomó los precios agrícolas. Ante el riesgo de una rebelión, el poderoso industrial del acero Fritz Thyssen y otros capitalistas aportaron grandes cantidades de dinero a Hitler. Después de escaramuzas electorales y falta de estabilidad gubernamental a partir de 1930, von Hindenburg nombró a Hitler canciller (Ene 1933) creándose el Estado nacionalsocialista. Tras el incendio del Reichstag (Parlamento) en Feb 1933, se ilegalizaron todos los partidos, con el virtual monopolio nazi. La Ley de Poderes Especiales (Marzo 23 1933) les otorgó derechos dictato- riales, y representó el finde la República de Weimar. El Partido asumió el control totalitario del Estado, respaldado por siete millones de afiliados. Amén de las fuerzas SA y SS, creó la Gestapo, comandadas por Himmler y el Servicio de Seguridad (SD, encargado del funcionamiento de los campos de concentración. Establecieron las Hitler Jugend (Juventudes Hitlerianas, jóvenes de 14/ 17 años, para engrosar las SA, SS o SD. Todas las organizacio- nes empresariales, sindicales, agrícolas, la educación y la cultura, quedaron supeditadas al Partido. Las doctrinas nacionalsocialistas se infiltraron incluso en la Iglesia protestante. Por Ley, los judios quedaron excluidos de todo amparo.

Cuatro. Reacción de la colectividad judia

La colectividad judia nunca descansó, prosiguiendo sus actividades: en Julio 2, 1938, con intervención del Dr. Emilio Troise; en Julio 23, con el Sr. Moishe Tov (de Buenos Aires) y Noviembre 8, a propósito del desmembramiento de Checoeslovaquia por exigencia de la Alemania y su cada vez mayor expansión, con la secuela de persecusiones antijudías y la alarma que provoca la intervención del nazi-fascismo en la Guerra de España. En esta última actividad hablaron los Dres. Héctor Paysée Reyes, José Pedro Cardozo, Luis Ignacio Gari- baldi, Hector Cerutti Crosa y el Secretario General del Instituto, Dr. Alvaro Guillot. (18) Folksblat, Jun 21 y Jul 1, 1938

En Agosto 1938, la Confraternidad Judeo-Cristiana anuncia para el 12 un acto en el Templo Evangelista (Médanos 1310). Organiza la Federacion Juvenil de Evangelistas contra el Antisemitismo, con la intervención oratoria de Antonio Loureiro y Arturo Sanchez Palacios, al cual adhiere el Cté. Israelita Contra el Antisemitismo. (18) ibid. Ago 6

El Inst. Uruguayo Contra el Fascismo, Racismo y el Antisemitismo y el Comité Judio contra el Antisemitismo, ante los nefastos pogroms (devastaciones) en la Alemania nazi, asumen una amplia campaña popular contra la barbarie hitlerista, proclaman una semana de agitación antinazi, convocando para el sábado 19 Nov. 1938 a un acto de protesta en el Ateneo de Montevideo, con la participación oratoria del Dres. Jaime Bailey, Decano de la Facultad de Derecho; Prof. Hector Paysée Reyes, Prof. Eugenio Petit Muñoz, Dra. Paulina Luisi y Maestro Jesualdo Sosa.

En Noviembre 1938 los Rabinos Milevsky y Algazi convocan para el día 20, a una jornada de Dia de Ayuno, Plegaria y Congoja por nuestros hermanos en Europa, a realizarse en la Kehilá, Durazno 1118. (18) ibid Nov 1938

Las Comunidades Aszkenazita, Sefaradita, Nueva Congregación Israelita (judeo- alemanes) y la Húngara, convocaron a un Acto de Duelo y Protesta contra los crímenes perpetrados a los judios de Alemania y Austria, a realizarse el domingo 20 de Noviembre 1938, en Durazno 1118. Participarían Abraham Schwartz, Dr. José Rosenblat, Rafael Rilov, Leo Halpern, Rabinos Aaron Milevsky e Isaac Algazi y los Diputados nacionales Julio Iturbide, Emilio Frugoni y Troitiño. Asimismo convocan a La Semana Antinazi, con cierre de los comercios y talleres para el dia lunes 21, desde las 13 horas.

Dedicamos mucho tiempo, energía y angustiosas preocupciones para rescatar a

cincuenta niños judíos de Alemania, para lo cual ya habíamos concluído tratativas

con el Asilo de Ancianos y Huérfanos del Uruguay, como así familias voluntarias

dispuestas a acoger a nuestros niños …Lamentablemente, la guerra frustró nuestros

anhelos…" (14) Kehila, Informe Anual 1939/ 40. Pág. 63

A lo largo del mes de Noviembre, el diario Folksblat y las radios de la colectividad judia hicieron un llamamiento, exhortando a adherir a la protesta y boicott antinazi, asistir a la concentración masiva para Noviembre 24 en la Av. 18 de Julio y Agraciada y cerrar los comercios y talleres. (18) ibid. Nov 17/25, 1938

Antes de la aktion Kristallnacht ("La Noche de los Cristales Rotos", Alemania 9/ 10 Noviembre 1938) a fines de Octubre, Alemania comenzó a arrestar a judeo-polacos residentes, sin nacionalidad alemana y los expulsaron a Zbonszyn (frontera polaco- alemana).

Después del destierro de los judios polacos, ( 6.000; 14.000 ?) al crearse el trágico

Campo de Concentración de Zbonszyn (1938) y el Enviado especial, Marc Turkov

vino a colectar fondos de ayuda, la Kehilá, junto con todas las natzionale- institutzies

(las no pro- comunistas) proclamó una Campaña para los refugiados de

Zbonszyn…Lamentablemente ya al inicio de la actividad, estalló la guerra lo cual

aniquiló a todo el judaísmo polaco y la Campaña se orientó a la ayuda a las víctimas

de la guerray la construcción de Eretz Israel en Palestina, en la cual la Kehilá tiene

activa participación… y aconteció la desgracia con los judíos de Austria, que de la

noche a la mañana, se encontraron bajo la bota hitlerista…se organizó un imponente

acto de protesta, donde participó todo el judaísmo de Montevideo y se proclamó una

campaña financiera, que aunque no logró la meta propuesta, se recaudaron $ 15mil

que fueron enviados via Lituania y Rumania, para mitigar el sufrimiento de nuestros

hermanos. Nuestra aspiración era reunir $ 25.000; se hubiera logrado, si la Jewsektzia

no hubiera saboteado nuestros esfuerzos…"

En Enero 1939 el Comité Contra el Antisemitismo y el Instituto Uruguayo- Argentino Contra el Fascismo, Racismo y Antisemitismo realizan en el Ateneo de Montevideo un acto de protesta contra las nuevas leyes que limitan la inmigración al Uruguay, las cuales están dirigidas claramente contra los refugiados judios que huyen de las persecuciones nazis en Europa. (Coincidentemente, estas leyes fueron adoptadas por toda América, con excepción de Santo Domingo). Intervinieron como oradores los Dres. Emilio Frugoni, Ramón Diaz, Castillo, Cortinas, Troise, Meierson y Moishe Tov, Secretario de la DAIA argentina. (18) ibid.

* Presidía el Uruguay (1931/ 33), el Dr. Gabriel Terra (n. 1873- 1942), dictador entre 1933 y 1938, tras un golpe de estado, apoyado por Luis A. Herrera (Partido Nacional) y la oposición del batllismo, los blanco- independientes y la izquierda. Instauró un gobierno conservador, autoritario y antiliberal. En 1935 rompe relaciones con la URSS y la República española, adhiere a la Falange, apoyado por la Iglesia y estrecha vínculos con la Italia de Mussolini y la Alemania de Hitler, de quien obtiene fondos para la construcción de la represa de Rincón del Bonete. (Wikipedia)

En 1940 la Kehilá Aszk. recibe una carta de Lady Elfie Millington-Drake, Presidenta de la Cruz Roja Uruguaya, que reproduce un acuse de recibo de Set.16, 1940 de Lord Ebishan, en nombre de la Cruz Roja Británica, agradeciendo el aporte de 21.000 libras esterlinas, recibi- das de la colectividad a través de la Congregación aszkenazita. (18) Folksblat , Oct 2, 1940

En Octubre 1942, la Organización Central Israelita de Ayuda a los Pueblos Libres (Canelones 837) transfiere a la Embajada rusa en Washington (D.C) la suma de USD 10 mil. En Febrero 1943, envió USD 5. 000. (18) Se trata de la Campaña financiera auspiciada por la Jewsektzia comu- progresista

"Judios del Uruguay ! Estad preparados para la Campaña de la Victoria. 10. 000 pares de zapatos para los Aliados serán proclamados como meta por el Movimiento Ayudista Israelita Pro Aliados en el Uruguay" Este Comité agrupaba al Cté. Unido y al Cté. Central Femenino, presidiendo Bernardo Kaminitz. (29) Mar 3, 1944, Revista Familiar Israelita

En Diciembre 1944 funciona una Central Unificada de Ayuda a los Judios Sobrevivientes de los Paises Liberados ,integrada por la Sociedad Israelita Lituano/ Letona, Sdad. de Judios de Ucrania, Sdad. Judeo- Galitziana, Comité de Ayuda a los Judios de Varsovia, Sociedad Judia de Lomz y Sztashov. Se reunían en Durazno 1118, sede de la Kehilá Aszk. . (18) Folksblat

Desde 1935 se había implementado ayuda a los refugiados judios perseguidos por el nazismo y se creó una Bolsa de Trabajo. La Jewsektzia con sus clubes obrero-culturales, escuelas, Banco Israelita, casi simultáneamente desde 1935 (?) hicieron por su lado una campaña en favor de las víctimas del nazismo. (18) ibid May 9, 1938

Puesto que se disputaban la calle judia la Kehilá- sionistas versus Jewsektzia judeo- comu- progresistas, se cruzaron acusaciones de malversación de colectas y uso espúreo de las mismas, a lo largo de unos dos años. En Jul 22 1937 el Yidisher Kultur Oiz (Casa Cultural Zhitlovsky) comu- progresista, declara que puesto que bregan por los mismos fines, suspenden por su parte los enfrentamientos con los otros Comités. (18) Folksblat

Cinco. Ayuda a Refugiados

En 1938 activaba una Comisión de Judios de Alemania con Bolsa de Trabajo, auspiciada por el Cté. Contra el Antisemitismo, integrada Juan Salomon, Milton Warburg, Alfred Pick, Leopold Ratner y Arturo Shaigue. En Junio se proclamó en el Salón Francés una campaña pro $10.000 para ayuda y rescate de los judios de Austria. Esta acción es patrocinada por el Banco Israelita y la Jewsektzia (18) ibid . El mismo mes, la Kehilá proclamó su Campaña Financiera pro- $25.000 para Socorrer a los mismos judios de Austria.

Ya desde Diciembre 1935 la Organización Popular Israelita de Ayuda a las Victimas del Nazismo con sede en Julio H. y Obes 1170, proporcionaba ayuda financiera a los refugiados llegados al Uruguay. En Agosto 1938 había comenzado a funcionar una Bolsa de Trabajo.

En Jun 15 1938 en una nota dirigida a la Sociedad. Isr. Polaca solicitan ayuda financiera, invocando la catástrofe sucedida a los judios de Austria. La remite el Comité de Institucio- nes Israelitas, Campaña de Socorro a los Refugiados. En igual época actuaba un Comité de pro-Refugiados Austríacos, con sede en la Kehilá. En 1938 la Campaña de la Kehilá (con ayuda de las natzionale organizaciones (no comu- progresistas), logró más de $14.000.(18) Jun 4 Folksblat

Balance Campaña auspiciada por la Kehilá de Ayuda de los Refugiados Judeo- austríacos (14) ibid

ENTRADAS $ 14. 273.- (La cuota mensual que se pagaba a la Kehilá era de $ 0. 60)

SALIDAS: Otorgado via Kehilá $ 1. 540 + Idem. y Sdad de Inmigrantes (Inmigrantn Shutz Farain), 1.500 + por B´nai B´rith, 300.+ Donativos prometidos, 484+ Giros Vilna/ Bucarest, 9500.+ Gastos, 949. TOTAL $ 14.273.-

La llegada a Sud América de barcos con refugiados judios, que tras penurias pudieron zafar de las garras nazis, puso a prueba la fortaleza de las colectividades locales que angustiados, desesperaban por socorrerlos. Los refugiados eran socorridos tras llenar una solicitud. En algunas se lee:

º N. N., de 37 años, soltero, decorador. Llegó en Dic. 26, 1938 con pasaje visado para

Paraguay. Solicitó crédito por $ 10. oo. Concedido, a devolver en cuotas mensuales.

º Z. Z. de 40 años. Soltera, costurera de pieles. Llegó en Enero 1939 con pasaje visado al

Paraguay con su anciano padre el cual ingresó al Asilo Israelita de Montevideo. Solicitó

un préstamo de $13. concedido en carácter de ayuda.

º Y. Y. de 30 años, casado, tiene un hijo de…años. Comerciante. Llegó al país en Febrero

• 1939. Estuvo 5 meses en el Campo de Concentración de Dachau, viniendo al pais sin dinero Se le concedió un crédito de $ 25 por única vez, a pagar en pequeñas mensualidades

º R. R .solicitó $40 para un pasaje de llamada a un hermano internado en un Campo de

Concentración en Alemania.

Hay una lista (1938/ 39 ?), con 91 personas asistidas, que en total recibieron $ 1. 975 de ayuda (Por esas fechas se alquilaba en Villa Muñoz una casa grande, con 3 piezas, gran

patio con claraboya, cocina, baño, altillo, etc. por $8.oo)

En la calle Porongos 2154 funcionaba un Comité de Ayuda a Judios de Austria, anexo a un Comité Contra el Antisemitismo, auspiciado por la Jewsektzia . (32) Unzer Fraint, Jul 1, 1938

La Oficina de Colocación…" (Bolsa de Trabajo) solicita empleos para cerrajeros, zapateros, jardineros, peones, químicos, empleados de comercio, choferes. Se buscan mujeres para realizar trabajos domésticos y atencion de niños y de ancianos, tintoreros ("tisher"), sastres y oficiales para carteras. Presentarse en Soriano 834". Se advierte que son trabajos únicamente para recién llegados de Alemania y Austria (32) ibid , Jul 17 1938

Se creó una Bolsa de Trabajo para los inmigrantes recién llegados (austro/ alemanes) a fin de orientarlos en su radicación. También una oficina en el Bco. Israelita de Soriano 834. (32) Jul 17, 1938, Unzer Fraint

En Agosto 1938, el Dr. B. G. Bernstein a cargo de la Oficina de Colocación Israelita del Uruguay, de Soriano 834 (se inicó en Jul 6, 1938), informa a la Comisión, con un Detalle de Jul 6/ Ago 15, 1938. Del mismo surge que se presentaron en demanda de trabajo 118 varones y 38 mujeres, logrando ocupación 52 y 26 respectivamente

Las actividades de ambos Comités tuvieron eco en los diarios en yidish Folksblat y Unzer Fraint (también la radio). Cada una obedecía a distintos enfoques. A través de esta prensa yidish se lanzaban (de un Comité a otro) duras críticas descalificadoras, con acusaciones de fraude con los dineros recaudados, malversación, etc.

Seis. Rechazo de refugiados judios

Desde fines de Octubre 1938 a Enero 1939 llegaron a Montevideo cerca de 1. 200 pasajeros. En Enero 13 ,1939 arribó el buque italiano Conte Grande con 300 refugiados judeoalemanes, cuyas visas paraguayas fueron rechazadas y resultaron felizmente admitidos en Uruguay.

• …y cuando aún no habíamos superado el impacto de los judíos de Austria

tuvimos que encarar la tragedia de los 1. 300 refugiados con visas para Paraguay, (llegados a Montevideo Ene/ Feb 1939 cuya entrada a ese país les fué negada) y que quedaron bloqueados en el Puerto de Montevideo, pavorosamente angustiados. Y nuestra Kehilá asumió con premura la responsabilidad de velar por sus vidas y con la ayuda del judaismo judeo- argentino y el HICEM , que contribuyendo cada uno con $ 5.000, se sumaron a nuestros $ 3.000. Una Oficina especial fué creada y se superó la tragedia ayudando a cada familia refugiada con vivienda, trabajo y subsidios para el diario vivir" (14) Informe Anual 1939/ 40. Kehilá, pág 63. (Hay una versión diferente en Ene 1939 (32, Unzer Fraint) y

En Febrero 25, 1939 vuelve el mismo buque con 300 pasajeros, de los cuales 68 tenían problemas de visado al Paraguay, por lo que fueron rechazadas por las autoridades portuarias de Montevideo y Buenos Aires. Serían pues devueltos a Europa. Las colectividades judias de ambas ciudades se movilizaron tenazmente y tras angustiosas gestiones, se obtuvo su admisión en Chile, a donde viajaron el 9 de Marzo.

En Mayo 24, 1939 arribó al Puerto de Montevideo el vapor Cap Norte con 26 pasajeros de Europa y con visas legalmente obtenidas del Consulado del Paraguay, para ingresar a este pais, via Puerto de Montevideo. Las autoridades locales se niegan a aceptarlos en tránsito ya que Paraguay no los admite. Igual suerte se supone correrán los 78 judíos del Monte Olivia que es esperado para Mayo 30.

El 6 de Junio 1939 arribó el Saint Louis a Santo Domingo donde fueron admitidos tras un trágico periplo, que podría terminar, de no ser admitidos por nadie, con su retorno a Alemania. (18) Folksblat

En Ago 23 , 1939 se firma en Moscú el Pacto de No- Agresión entre Alemania (von

Ribbentrop) y Rusia (Molotov). Mediante el mismo (entre las clásulas después

divulgadas) quedó consagrado el reparto de Europa. Rusia tendría la aquiesciencia

de Alemania, para anexarse los países bálticos Estonia, Letonia, Lituania y parte de

Polonia (Aquí vivían casi tres millones de judios) En Setiembre 01, estalla la 2ª

Guerra Mundial, con la declaración de guerra de Alemania a Polonia y su invasión (y

rápida ocupación) de la porción polaca convenida en el Pacto Ribbentrop/ Molotov.

Al poco tiempo Inglaterra y Francia, declaran la guerra a Alemania.

En Oct. 1941 parte una delegación judeo-uruguaya a la Conferencia Judeo-Panamericana convocada en Baltimore, EE. UU., integrada, entre otros, por David Reznik y Moishe Veiroj.

Como consecuencia del ascenso del nacionalsocialismo en Alemania (1933) y en paralelo con el permanente y acentuado antisemitismo que existía en Polonia, se crearon distintos frentes de ayuda judia, a saber:

• Ayuda a los judios victimas de progroms, especialmente en Rusia. (Pueden haber

• entidades superpuestas)

• a España Republicana, en la Guerra Civil española de 1936

• a los judios de Alemania, víctimas de las persecuciones nazis (antes de 1939)

• a los internados en Ghettos, durante la invasión alemana a Polonia y otros paises

• general a los judios víctimas de la Segunda Guerra Mundial

• a los judios victimas de epidemias de tifus en los Ghettos de Polonia

* para la radicación de refugiados judios en Palestina

* Comité Femenino de Ayuda. "¡ Armas para el Ejército Rojo !" (Secretario, M. Chorberg)

• Comité Antinazi para Ayuda a la URSS y otros países en lucha (sede, Canelones 887)

• Ayuda a los Aliados, con campañas financieras a favor de la Cruz Roja Británica

• Organización Central Israelita de Ayuda a los Pueblos Libres

* Central Unificada de Ayuda a los Judios Sobrevivientes de los Paises Liberados", 1944

Para recabar fondos se organizaron pic-nics, funciones de cine y teatro, bailes, kermeses, venta de bonos y talleres voluntarios para coser vestimenta y calzados para el Ejército Rojo, tras el estallido de la guerra ruso- alemana.

En Jun. 1943 aparecen exhortaciones a contribuir para la Campaña de Ayuda y Salvación de las Victimas Judias de la Guerra y los Refugiados y también al Comité Israelita Unido de Ayuda a los Aliados, con sede en Rondeau 1522

Siete. Memorial en Cementerio judio

En Setiembre 1946 la Kehilá decide erigir en el cementerio de La Paz (Sector antiguo) un Memorial honrando a las Víctimas de la Shoa, a manos de los nazi-alemanes. ("Recordar, No perdonar")

Edith Stein, (Breslau, Oct 12 1891- Auschwitz, Ago 9 1942). Nacida judía, estudia

Gotinguen. Influenciada por el círculo de Edmund Husserl, de quien es discípula, se

aproxima al catolicismo . Es bautizada y confirmada. En 1933, ingresa al

Convento de las Carmelitas Descalzas de Colonia, adoptando el nombre de Sor

Teresa Benedicta de La Cruz. En Dic 1938 es enviada a Holanda; la Gestapo la arresta (Ago 1942) e interna en el Campo de Concentración de Amersfoort, después en Westerbork y finalmente en Auschwitz, donde marcada con el Nº 44.074 murió gaseada e incinerada como judía y mártir de la fe católica, a los 51 años. En 1962 se inició su proceso de beatificación. Considerada por el catolicismo como judia, mujer hija de Israel, mártir por la fe en Cristo y víctima del exterminio judío, fue beatificada por Juan Pablo II (Colonia, May 1987) y canonizada (Basílica de San Pedro,Roma Oct 1998). Fue también este Papa quien la declaró co-patrona de Europa en Jul 1999,en el marco de la apertura del Sínodo de Europa.

Se llamó a concurso de proyectos; se solicitió a las colectividades europeas el envío de cenizas de judios gaseados, para depositarlas en la base del Memorial (16) Uruguaier Tog

En Mayo 30 1948 fué inaugurada la matzeivá (Monumento funerario- Obelisco) con un público que colmó el camposanto, ante la convocatoria realizada a través de toda la prensa, incluyendo el Unzer Fraint, (diario yidish comu-progresista) Se realizaron solemnes honras fúnebres y se firmó Izkor – Sefer (Libro de la Recordación). (18) Folksblat

Estos mártires inmolaron sus vidas por la Santificación del Nombre. Su martirologio

fué el precio pagado para que los solidarios de siempre pudieran seguir lanzando

sus frecuentes proclamas humanitarias.

Luce en su base placas in- memorian colocadas por las sociedades judeo- regionales originarios de Krynki (colocada en 1950), Lodz (1950), Piotrkow, Socied. de Víctimas del Nazismo (1960), Stashow (1964), Wiszkow (1964), 5a.Conferencia de Colectividades Judias de Latino America (1968). En Mayo 1989, recordando los 50 años del estallido de la Segunda Guerra Mundial, colocaron una placa la Kehilá, la Comunidad Sefaradi, la CIHDU y la NCI.

En una de las cuatro faces del obelisco, figura el versículo Deut. 32: 43

¡ Exaltad, oh pueblos, al pueblo Suyo, porque Él vengará la sangre de Sus siervos

y castigará a Sus adversarios y hará expiación de la tierra y de Su pueblo.

Ninguna catástrofe imaginable o conocida por la Humanidad se comparará con la Shoá y la industrialización del exterminio humano, implementado por Hitler y respaldado por los alemanes para aniquilar a los judios, con el silencio cómplice de los jueces de la Democracia y las confesiones religiosas, empezando por el Papa de Hitler, el Sumo Pontífice de la Iglesia Católica Apostólica Romana, Pio XII.

* "… Pero, nuestra generación tuvo el privilegio de ser testigo de la masacre más extensa, la mejor planeada, la mejor realizada: una masacre administrativa, científica, concienzuda, tal como podría ser una masacre organizada por alemanes. En primer lugar a los alemanes, tan urgidos de olvidar…no basta con golpearse el pecho; con repetir la oración de Ernest Wieckert en 1945, que pedia a la juventud alemana que le acompañara a recitar: Que nuestra falta nos haga comprender que debemos expiar dura y largamente…

* " Este libro ("Brevario del Odio", León Poliakov, 1951) ha sido escrito también para nosotros, los franceses, porque el antisemitismo tradicional sobrevive a los horrendos excesos en los cuales Vichy tuvo su tímida e innoble parte …pero que no tuvimos el consuelo de escuchar al sucesor del galileo Simon- Pedro, condenar claramente, precisamente y no en alusiones diplomáticas, la crucifixión de esos innumerables hermanos del Señor… nosotros los cristianos, herederos de una tradición de odio contra la raza deicida, nos corresponde sustituirla por otra nueva tradición basada en la Historia: la primera iglesia, la de Jerusalem, era judia; judios los primeros mártires y aquel Sebastian de rostro angélico; judias, la madre del Señor y aquella Magdalena… Gracias a Pablo de Tarso es que el fuego se ha comunicado… " He venido a traer el Fuego sobre la tierra ¿y qué deseo yo, si no que alumbre?" Francois Mauriac. Nobel Literatura, Cruz Legion de Honor.

" Lo que en su Pasión (de Cristo) se perpetró, no puede ser imputado ni indistintamente a todos los judios que entonces vivían ni a los judios de hoy." (pág. 12) "Memoria y Reconciliación.."La Iglesia y las…" Edit. Paulinas 2000

"… extiende la petición de perdón ( Juan Pablo II y el Concilio Vaticano II ) también a una multitud de hechos históricos en los cuales la Iglesia…han estado implicados…(y) la solidaridad de la Iglesia de hoy con las culpas pasadas como (el uso) de métodos de violencia y de intolerancia utilizados en el pasado para evangelizarlos (pág. 14) La Shoá fué ciertamente el resultado de una ideología pagana; no obstante hay que preguntarse si la persecusión no haya sido facilitada por los prejuicios antijudíos presentes en las mentes de algunos cristianos..".(pág. 51).

(El Sumo Pontífice Católico Apostólico Romano que regía durante la Shoa, Pio XII < Eugenio Ma. Giuseppe Giovanni Pacelli, 1876- 1958 > artífice del Concordato Iglesia- Hitler, espera su canonización… desde 1958. Fué el Papa "que no veía ni oía" )