Los Mandamientos del Siglo 21

Los tres retos principales

1. La seguridad, las armas de destrucción masiva, y el terrorismo.

2. La pobreza y las economías subdesarrolladas.

3. La sostenibilidad ambiental.

Para enfrentar los dos primeros retos existen dos documentos en el derecho internacional al servicio de la comunidad mundial: La Carta de las Naciones Unidas, que reglamenta las relaciones entre estados y, por consiguiente, establece normas de conducta para conseguir la paz y la estabilidad. Y La Declaración Universal de los Derechos Humanos, que regula las relaciones entre estados y personas, y garantiza a todos los ciudadanos un conjunto de derechos inalienables que sus respectivos gobiernos deberán asegurarles.

Resulta evidente la necesidad de un tercer documento La Carta de la Tierra, que reglamenta específicamente las relaciones entre estados, individuos y naturaleza, definiendo los deberes de los seres humanos hacia el medio ambiente y hacia la comunidad de la Tierra.

Los tres documentos principales

Por las mismas razones de anacronismo, que en Economía no se usan las Normas del patriarca Abrahán, administrador de bienes del primer sumo sacerdote judío Melquisedec; ni en Política se aplican las normas del rey guerrero judío David; tampoco se deberían seguir usando como normas éticas y morales gravadas, con fuego por Dios en dos tabletas de piedra, según la mitología judeo cristiana.

Como alternativas a este decálogo existen tres documentos principales: La Carta de las Naciones Unidas. La Declaración Universal de los Derechos Humano y La Carta de la Tierra.

1. La Carta de las Naciones Unidas

La Carta de las Naciones Unidas es el tratado internacional con el cual se fundó este organismo, y que contiene las bases de su constitución interna. La Carta contiene un preámbulo y XIX capítulos.

2. La Declaración Universal de los Derechos Humanos

La DUDH (Declaración Universal de los Derechos Humanos) contiene un preámbulo y treinta artículos, que recogen derechos de carácter civil, político, social, económico y cultural.

Artículos 1 y 2. Derechos y libertades. Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo, ni sometido a cualquier otra limitación de soberanía.

Artículos del 3 al 11.  Derechos de carácter personal. Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad […]

Artículos 12 a 17. Derechos del individuo en relación con la comunidad.

Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresar a su país.Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.

Artículos 18 a 21.  Derechos de pensamiento, de conciencia, de religión y libertades políticas. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de Creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.

Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.

Artículos 22 a 27.  Derechos económicos, sociales y culturales. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud, el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica […]

Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria […]

Artículos del 28 al 30. Condiciones y límites con que estos derechos deben ejercerse.

Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos.

3. La Carta de la Tierra.

Definición

Es un planteamiento global de los retos del planeta, con propuestas de cambios y de objetivos compartidos que pueden ayudar a resolverlos.

Texto de la carta

El texto de la Carta está estructurado en torno a 4 principios básicos o angulares, desplegados en 16 principios generales, desarrollados y complementados a su vez en 61 principios de detalle o de apoyo. El texto está precedido de un Preámbulo, y finaliza con un texto de conclusión.

Preámbulo

"La protección de la vitalidad, la diversidad y la belleza de la Tierra es un deber sagrado"

"En medio de la magnífica diversidad de culturas y formas de vida, somos una sola familia humana y una sola comunidad terrestre con un destino común"

"Somos ciudadanos de diferentes naciones y de un solo mundo al mismo tiempo".

"Vivir con reverencia ante el misterio del ser, con gratitud por el regalo de la vida, y con humildad respecto al lugar que ocupa el ser humano en la naturaleza".

16 principios generales

I. Respeto y cuidado de la vida

1. Respetar la Tierra y la vida en toda su diversidad. Reconocer que toda forma de vida, independientemente de su utilidad, tiene valor para los seres humanos.

2. Cuidar la comunidad de la vida con entendimiento, compasión y amor. Cuidar de la comunidad de la vida, formada por todos los seres vivos, hasta los más pequeños.

El ideal colectivo propuesto por la Carta no es sólo el de un desarrollo sostenible centrado en el medio ambiente y en sus factores económicos y sociales, sino el de un estilo o modo de vida sostenible. Promover el cuidado de todas las formas de vida y la responsabilidad colectiva, solidaria, frente al destino común de la Tierra y la humanidad.

3. Construir sociedades democráticas que sean justas, participativas, sostenibles y pacíficas. La forma actual de desarrollo, a nivel mundial, es absolutamente insostenible.

4. Asegurar que los frutos y la belleza de la Tierra se preserven para las generaciones presentes y futuras.

II. Integridad ecológica

5. Proteger y restaurar la integridad de los sistemas ecológicos de la Tierra, con especial preocupación por la diversidad biológica y los procesos naturales que sustentan la vida.

6. Evitar dañar como el mejor método de protección ambiental y, cuando el conocimiento sea limitado, proceder con precaución.

7. Adoptar patrones de producción, consumo y reproducción que salvaguarden las capacidades regenerativas de la Tierra, los derechos humanos y el bienestar comunitario.

8. Impulsar el estudio de la sostenibilidad ecológica y promover el intercambio abierto y la extensa aplicación del conocimiento adquirido.

III. Justicia social y económica

9. Erradicar la pobreza como un imperativo ético, social y ambiental.

10. Asegurar que las actividades e instituciones económicas, a todo nivel, promuevan el desarrollo humano de forma equitativa y sostenible.

11. Afirmar la igualdad y equidad de género como prerrequisitos para el desarrollo sostenible y asegurar el acceso universal a la educación, el cuidado de la salud y la oportunidad económica.

12. Defender el derecho de todos, sin discriminación, a un entorno natural y social que apoye la dignidad humana, la salud física y el bienestar espiritual, con especial atención a los derechos de los pueblos indígenas y las minorías.

IV. Democracia, no violencia y paz

13. Fortalecer las instituciones democráticas en todos los niveles y brindar transparencia y rendimiento de cuentas en la gobernabilidad, participación inclusiva en la toma de decisiones y acceso a la justicia. Porque el desarrollo humano se refiere primordialmente a ser más, no a tener más.

14. Integrar en la educación formal y en el aprendizaje a lo largo de la vida, las habilidades, el conocimiento y los valores necesarios para un modo de vida sostenible. Un desarrollo sostenible permite a la Tierra, conservando su belleza, su integridad y sus abundantes pero limitados recursos, satisfacer las necesidades actuales de toda la humanidad de manera incondicional. Pero lo hace de forma que la Tierra pueda reproducirse, regenerarse y continuar su evolución, como lo ha hecho durante cuatro mil quinientos millones de años, satisfaciendo así también las necesidades de futuras generaciones.

15. Tratar a todos los seres vivientes con respeto y consideración. Esta comunidad, en toda su espléndida diversidad, constituye la realidad más amenazada.

16. Promover una cultura de tolerancia, no violencia y paz.

El proceso requerirá un cambio de mentalidad y de corazón.

Características

Condicionamientos

1. El proceso de implantación requiere un cambio de mentalidad y de corazón.

Antidiscriminación

1. Ha suscitado debate la posición de la Carta respecto a las discriminaciones sociales por motivos de género o de orientación sexual, respecto al aborto, y respecto a las políticas de planificación familiar.

Crisislogía

1. Se ha dicho que ésta crisis no es sólo una crisis material o económico-financiera, sino una crisis del modelo de sociedad actual. Así pues, esta crisis reflejaría otra más profunda, una crisis de fundamentos, de los principios que han presidido la evolución humana durante los últimos siglos: interés individual, competición, rendimiento financiero, acaparamiento, dominación, despilfarro ecológico. De todos es conocido que la sociedad mundial vive ahora en el centro de una formidable crisis de sentido, de falta de rumbo histórico.

Estructuración

1. Tiene un aspecto teórico o de pensamiento: la declaración y sus propuestas. Y un aspecto práctico o de actuación: la Iniciativa, o red civil de personas, grupos y organizaciones alineados con la Carta.

2. Tiene un enfoque educativo, formativo, y de difusión de la Carta. Y un enfoque productivo, de transformación material de las condiciones de vida del planeta. Estas características son inseparables.

Globalización

1. Es el principal intento de redactar una Carta Magna o Constitución del Planeta.

2. Busca promover un proceso de transformación, de crear una conciencia de ciudadanía global, un sentido de responsabilidad universal.

Se están produciendo transformaciones intensas en lo económico, en lo financiero y en la energía, pero también en lo político, en lo social, en la educación, en las empresas, en la comunicación, en la forma de pensar y de vivir, en las ideas, en las actitudes. Probablemente las cosas nunca vuelvan a ser como antes.

Unidad

1. Contenido consistente, trabajado, fruto de un diálogo internacional muy amplio, goza de aceptación generalizada. Todos somos uno.

2. Todos los problemas están interrelacionados: los ambientales, los sociales, los económicos, los políticos y los culturales, lo cual invita a promover soluciones que los tengan en cuenta conjuntamente.

3. Propone el cuidado de la comunidad de la vida con entendimiento, compasión y amor.

Sostenibilidad

1. La mayoría de personas consume demasiado poco, y vive en una situación de hambre, miseria, enfermedad y muerte prematura.

2. Recoge los tres retos del siglo 21 bajo una idea amplia de sostenibilidad. Parece estar llamada a convertirse en ese tercer pilar del desarrollo pacífico del mundo moderno.

3. Habla de desarrollo sostenible, pero no hace de él su postulado central.

4. Recupera y activa de nuevo el concepto de sostenibilidad uniéndola a la solidaridad. Es la vida quien tiene prioridad, no la técnica, mera herramienta a su servicio.

5. Asume como necesario el desarrollo sostenible, y a la vez dirige su enfoque hacia la comunidad de la vida, formada por todos los seres vivos, hasta los más pequeños

6. Es una declaración internacional de visiones y principios para un comportamiento sostenible y solidario en este siglo, es normal que se produzcan debates o discrepancias en algunos puntos.

7. Da dos pasos más allá en el concepto de sostenibilidad:

Por un lado, la ecología se orienta no sólo hacia la utilización sensata de los recursos naturales, sino también hacia el cuidado benévolo y compasivo de todos los seres vivientes que forman la comunidad de la Tierra.

Por otro, sigue teniendo en cuenta la justicia social y el desarrollo económico como factores que conforman junto con ella la sostenibilidad, pero abarca también factores culturales y éticos en esta nueva idea de lo sostenible.

8. La Iniciativa consiste en la traducción a la práctica de la declaración para una sociedad mundial sostenible, solidaria, justa y pacífica en este siglo 21. Pensar globalmente y actuar localmente.

9. Este modo de vida sostenible, solidario, retoma lo ambiental y lo biológico como ejes, pero dentro de un conjunto más amplio junto con lo social, lo político, lo económico, lo cultural, lo ético y lo personal: todos los aspectos de la vida están entrelazados, y de ahí que sea necesaria esa visión de conjunto, amplia, fraternal y solidaria, de la ecología y la sostenibilidad.

10. Adopta patrones de producción… que salvaguarden las capacidades regenerativas de la Tierra.

Ecología

1. Muestra que la organización del medio ambiente, los derechos humanos, el desarrollo equitativo de los pueblos y la paz son interdependientes e indivisibles.

Cree que:

2. Se puede vivir y disfrutar la Tierra sin destruirla, ni causar daño a las comunidades y seres vivos que la habitan.

3. La Tierra es solo una, pero desafortunadamente la organización de la humanidad no lo es, aunque todos dependemos de una sola biosfera para el sustento de nuestras vidas.

4. Cada comunidad, cada país, lucha por su supervivencia y prosperidad con poco interés por el impacto que cause a esta biósfera y a los demás.

5. Algunos utilizan los recursos de la Tierra a un ritmo tal que dejarán poco a las futuras generaciones.

6. Actuamos así porque sabemos que las futuras generaciones no pueden sancionarnos.

7. En conjunto nos apropiamos del capital ambiental de las futuras generaciones sin intención ni posibilidad de reintegrarlo.

8. Considera la ecología no sólo como una técnica para manejar recursos escasos, sino sobre todo como un nuevo modelo para relacionarse con la naturaleza: "todos los seres conectados entre sí" formando un sistema inmenso y complejo.

9. Asume así las cuatro grandes tendencias del discurso ecológico: ambiental, social, profunda, e integral. Una ecología puramente técnica o puramente política comete disparates. Es necesaria una óptica más amplia.

10. Busca corregir a través de soluciones jurídicas, económicas, tecnológicas, etc. los excesos de la voracidad del proyecto industrial mundial, que siempre implica altos costes ecológicos.

11. Considera los problemas ecológicos como manifestaciones de conflictos y carencias sociales.

Se ocupa por ello de impulsar el desarrollo social, atender los problemas demográficos, erradicar la pobreza, promover unas relaciones humanas y laborales justas, la salud, la educación, el bienestar social y la dignidad humana.

12. Es una visión sociológica y política, que busca hacer frente al desequilibrio ecológico con una actitud solidaria: la ecología no tiene que ver sólo con el medio ambiente, sino con el ambiente entero.

13. Sostiene que los problemas ecológicos se deben al tipo de mentalidad explotadora, dominadora y ególatra, todavía hoy generalizada, que conduce a la guerra, a la violencia, a la discriminación, y a una sociedad antropocéntrica, centrada en el ser humano como única referencia, como rey/reina absolutos del universo, y por tanto en inevitable conflicto con los demás seres vivos y con la Tierra.

14. Propugna un cambio cultural, hacia una mentalidad biocéntrica: el hombre siempre en armonía con la vida, con la naturaleza, no sobre ella ni fuera de ella, al mismo nivel que las demás personas y seres vivos.

15. Contiene una propuesta ecológica de fraternidad planetaria, que se centra en la forma de pensar y de vivir, en una comunidad con un destino común, como "parte de un vasto universo evolutivo".

16. Es la percepción de la Tierra que nos transmiten los astronautas desde el espacio exterior: desde allí no hay diferencia entre la Tierra y la humanidad. Son – somos – lo mismo, y sin duda parte de un todo que es el cosmos intergaláctico, el universo.

17. Exige que la belleza de la Tierra se preserve para las generaciones presentes y futuras.

18. Plantea la protección de la Comunidad de la vida, la atención hacia ella, y el reconocimiento de cada ser vivo y de su valor intrínseco.

19. Da una perspectiva cósmica, y su propuesta es de ir hacia una percepción holística o de conjunto: todo tiene que ver con todo, todo está interconectado, todos hemos de cuidar de todos, sin excluir de este cuidado al espacio exterior.

Conclusiones

Que el nuestro sea un tiempo que se recuerde por:

– el despertar de una nueva reverencia ante la vida;

– la firme resolución de alcanzar la sostenibilidad;

– el aceleramiento en la lucha por la justicia y la paz;

– la alegre celebración de la vida.

Fuentes

http://es.wikipedia.org/

Autor:

Rafael Bolívar Grimaldos