La imagen aparecerá a la vista cubierta con cortásemos y variados mantos, que puestos dan el aspecto de un cono truncado, no ha habido monarca español y personaje ilustre que no halla perpetuado la memoria de un favor recibido a la Virgen, en la ofrenda de uno de estos característicos obsequios a su Sagrada Imagen.
El templo donde se encuentra la imagen fue construido por Santiago Apóstol, por orden de la Santísima Virgen, este santuario ha sufrido innumerables transformaciones. Lo único que no ha variado es el sitial en donde la columna o pilar radica según refiere el Padre Diego de Murillo, en 1450, siendo arzobispo de Zaragoza Dalmau de Mur, hubo un incendio en la Santa Capilla, y se quemo en su gran parte, pero el fuego no llego hasta la parte en que se hallaba colocada la Santa Imagen, quedando ileso aquella parte del edificio.
La fiesta principal de Nuestra Señora del Pilar se celebra anualmente el 12 de octubre, con inusitado esplendor y numerosos festejos religiosos y profanos. Asiste a la función de la mañana el excelentísimo ayuntamiento, y por la tarde terminados estos, se organiza la procesión solemnísima, a la que concurren al clero Catedral, y el Parroquial de toda la ciudad con las cruces, cofradías y hermandades, las autoridades civiles y militares y una multitud innumerable de fieles, por medio de valiosos y hermosísimos faroles, cada uno de los Padres Nuestros, Ave Marías y Glorias y misterios de las tres partes del rosario. Estos faroles significan de inapreciable valor para civiles y militares.
El 2 de enero, es el aniversario de la venida de la Santísima Virgen a Zaragoza.
La coronación de la virgen se celebra el 20 de mayo.
En los años 1945 – 1959, una mujer de Amsterdam, Ida Peerdman recibió mensajes en que la Virgen María que quiere ser llamada ´´ La Sra. de Todos los Pueblos“ el 31 de Mayo de 1996, la veneración pública de la Madre de Dios bajo dicho título fue reconocida oficialmente por los dos Obispos de Haarlem (en Holanda).
La Santísima Virgen pide el reconocimiento de su vocación como ´´ Corredentora, Medianera y Abogada“, prometiendo que ´´ La Sra. de Todos los Pueblos dará la verdadera Paz al mundo“.
Los tres rayos que emite la imagen son la Gracia, Redención y Paz.
(Patrona de Asturias "España")
Desde la batalla de Covadonga en el siglo XIII, los cristianos vencen a los musulmanes y se venera en este lugar a la Santísima por ayuda en esta epopeya medieval.
Festividad: 8 de septiembre.
Vilnius es una ciudad murallada en la cual para acceder a ella hay varios puertos, pero en ella se crea la puerta principal en que se encuentra la imagen como una señal de protección para la ciudad.
Festividad: 16 de noviembre.
Dolores de María: La vida de la Virgen María fue una serie ininterrumpida de penas y amarguras, con toda la piedad de los fieles ha señalado siete circunstancias de su vida, en que los dolores de su corazón maternal fueron sin duda más acerbos y estos son los que por antonomasia, se llaman los siete dolores de la Virgen. He aquí su exposición, según se hallan en los siete primeros responsarios de los mártires, correspondientes a la festividad de los siete dolores.
1)PROFESIA DE SIMEON: Simeón, varón justo y temorato dijeron a María: tu misma alma será traspasada con la espada.
2)HUIDA DE EGIPTO: levántate y toma al niño y a su madre y huye a Egipto, permanece allí hasta que te avisaré.
3)EL NIÑO PERDIDO: hijo, por que lo has hecho así, con nosotros? Tu padre y yo, llenos de pena te andábamos buscando.
4)LA CALLE DE LA AMARGURA: iba Jesús cargando con la cruz, y le seguía una multitud de mujeres, que le plañían y lamentaban.
5)CRICIFICCIÓN DE JESÚS: cuando hubieran llegado al lugar llamado Calavera, le crucificaron, allí de pie, junto a la cruz de Jesús estaba su madre.
6) DESCENDIMIENTO DE LA CRUZ: José de Arimatea pidió el cadáver de Jesús: el cual descolgado de la cruz recibió la madre en su regazo.
7) SEPULTURA DE JESÚS: cual fue tu sentimiento, oh madre de dolores, cuando José envolvió en el lienzo a tu hijo y le puso en monumento.
- Estos dolores de la Virgen María, celebrados por la iglesia con dos festividades: la del viernes de Pasión y la del 15 de septiembre.
La razón de celebrar dos veces al año un mismo misterio, no esta tanto en las diversas maneras de festejarlos.
El viernes de pasión se conmemora principalmente sus dolores sufridos en el calvario. En septiembre se especifican y solemnizan sus siete dolores.
(Patrona de los católicos arménicos)
El cuadro refleja la aparición de la Virgen ante San Gregorio.
En las imágenes de armonía la Virgen sonríe.
- Nuestra Señora de Narek:
(Patrona de Italia)
El 10 de diciembre de 1924 fue bendecida la primer capilla construida con los ladrillos traídos desde Nazaret y permaneció en la casa de la Sagrada Familia: Jesús – María – José.
Capilla venerada como "Santa Casa".
Es patrona de la casa y modelo de la familia. La imagen de la Virgen con el niño Jesús fue tallada en madera de cedro, con el tiempo el hollín de las velas la puso completamente negra.
- Nuestra Señora de Loreto:
(Patrona de los católicos ortodoxos)
Venerada en Armenia
Católicos Ortodoxos: son los Católicos Apostólicos Romanos militantes de la Iglesia. Son aquellos que usan el evangelio como forma de vida.
- Virgen con el Niño:
(Puerto Rico)
La imagen mandada a hacer por Don Gil Esteve fue tallada en Barcelona según el gusto de la época. Es una hermosa imagen sentada, "de ropaje, (es decir, hecha para ser vestida), y estuvo expuesta al culto en la catedral durante 67 años, hasta que en 1920 fue sustituida por otra magnífica talla, toda de madera, que es la imagen de Nuestra Señora de la Divina Providencia más familiar y conocida por las comunidades puertorriqueñas.
María se inclina sobre el Niño, que en total actitud de confianza duerme plácidamente en su regazo. Las manos de la Virgen se unen en oración mientras sostiene suavemente la mano izquierda del Divino Infante. El conjunto sugiere ternura, abandono, devoción y paz.
El Papa Pablo VI declaró a Nuestra Señora Madre de la Divina Providencia, como patrona principal de la isla de Puerto Rico mediante un decreto firmado el 19 de noviembre de 1969. En ese documento se decretó también que la solemnidad de la Virgen debía trasladarse del dos de enero, aniversario de su llegada a la isla, al 19 de noviembre, día en que fue descubierta la isla de Borinquen. Se quiso unir así los dos grandes afectos de los puertorriqueños; el amor por su preciosa isla y el amor por la Madre de Dios.
La talla más antigua, que data del 1853, fue la elegida para ser coronada solemnemente durante la reunión del Consejo Episcopal Latino Americano celebrada en San Juan de Puerto Rico el 5 de noviembre de 1976. La víspera del acontecimiento esta imagen fue vilmente quemada en la Parroquia de Santa Teresita de Santurce. Pero eso no detuvo la solemne coronación, que ocurrió en medio de la emoción y las lágrimas de millares de sus hijos y la presencia de cardenales, arzobispos y obispos venidos de toda Latinoamérica.
- Nuestra Señora de la Divina Providencia:
(Reina de Irlanda)
En 1879 aparece en Villa de Mayo, sobre el muro occidental de la iglesia principal, en un día de lluvia ante 20 personas que la contemplaron con las manos en el pecho en señal de bendición, la aparición estuvo durante 2 horas.
No dio ningún mensaje (se supone que quería llevar consuelo o esperanza al pueblo que estaba pasando miseria y que estaba en guerra)
Ese día llovía torrencialmente pero la lluvia no mojaba las figuras de la aparición, ni el suelo debajo de ella.
- Nuestra Señora de Knoch:
(Reina de Polonia)
Pintada en el siglo IX en Bizancio, en 1382 llega a Czestochowa y en 1420 comienza una gran devoción, ya que Polonia recupera las Provincias del Norte tomadas por Rusia.
FESTIVIDAD: 3 de mayo y 26 de agosto ( dos fechas porque una es la coronación y veneración y en la otra es nombrada Reina de Polonia).
- Nuestra Señora de Czestochowa:
"Reina de los Apóstoles"
En la imagen se encuentra entregando a su hijo al mundo, donde este lleva en sus manos la verdad, el camino, y la vida junto a la palabra de Dios. Su ultima aparición fue en 1984.
- Nuestra Señora de Corea:
Según la tradición esta imagen fue pintada por San Lucas, llevada a Rodas alrededor del año 1000, por el año 1300 nace la Veneración con la THEOOTOKOS PHILERMON por los caballeros hospitalarios de San Juan de Jerusalén conservada en un santuario del Monte Philermo, isla de Rodas.
Festividad: 12 de octubre.
- Nuestra Señora de Philermo:
Se venera en mas de cien santuarios en los cinco continentes.
Patrona: obra internacional de Schoenstatt.
En la Argentina hay una iglesia en Florencio Várela, es la imagen peregrina.
Santuario de Schoenstatt. Coblenza. Alemania.
Festividad: 18 de octubre.
- Madre Reina y Victoriosa tres veces admirable de Choenstatt :
(Patrona de Croacia)
Un sacerdote esconde la imagen detrás del altar mayor porque teme que sea destruida. Luego la iglesia sufre un voraz incendio y cuando realizan tareas de refacción encuentran que tanto la imagen como el altar estaban a salvo.
- Madre de Dios de Briticka:
(Patrona de Austria declarada en 1330)
En la majestad de las montañas y la hermosura del santuario atrae muchos peregrinos, cerca de 1157 envió un monje al lugar que hoy es Mariazell, con una talla de la Virgen María en madera para orar. Durante el paseo una roca obstruía el camino, el monje rezo y la roca se partió liberando el camino en el día, santo Tomas, el monje construyó una celda de madera que es el centro actual del santuario.
Zell (celda) de aquella época se conserva la nave central y la torre gótica, en 1644 se amplió el santuario.
En 1727 el altar fue construido de plata y en 1756 la adornan con una reja de plata.
- Nuestra Señora Mariazell:
Anna María Svatohorská y NIÑO JESÚS DE PRAGA ambas pertenecen a la República Checa. Fue tallada en madera por un desconocido en el siglo XIV.
El niño Jesús de Praga es venerado en todo el mundo. Y la imagen de Nuestra Señora se encuentra en el monasterio de cerro santo desde 1641, la original posee un vestido para cada hecho litúrgico.
- Nuestra Señora de Cerro Santo:
( Patrona de Verania)
Esta imagen se encuentra en la Catedral de Santa Sofía (Kyiv Ucrania). Su mirada preocupada, como buscando la de su Hijo, el Pantocrátor“.
Su vestido es verde y significa la naturaleza humana que dio a su Hijo. El vestido está sujeto por un cinturón y, a su costado, se observa un pañuelo, significando la maternidad; el velo, color púrpura, es símbolo de su participación en la divinidad. Otro detalle, es el de las tres estrellas que significan la virginidad maternal. También lleva en su cabeza la aureola, y las palabras, en griego, "Madre de Dios".
- Virgen Oranta:
(patrona de Suecia)
Fue tallada en madera en Perú y venerada por la congregación de Santa Brígida.
- Nuestra Señora La Hermosa:
El dodecaorton, es decir, el ciclo de las Doce Fiestas: el ciclo de las Doce Fiestas de la Iglesia Ortodoxa, ocupa un lugar central en el arte bizantino. Estas fiestas constituyen un conjunto que podemos calificar de canónico. Pueden agruparse en cuatro tríadas. La primera se relaciona con la infancia del Cristo: Anunciación, Natividad, Presentación al Templo. La segunda, tres escenas de la vida pública del Cristo: Bautismo, Transfiguración y el milagro más importante, la Resurrección de Lázaro. La tercer tríada está centrada en la Pasión: Entrada en Jerusalén, Crucifixión y Resurrección (Anástasis). La cuarta, representa lo que ocurrió después de la Resurrección: Ascensión, Pentecostés y Dormición de María.
No se puede minimizar la importancia del dodecaorton para la Iglesia ortodoxa. Es el punto central del iconostasio y sus escenas, cuyo fin esencial fue ilustrar los acontecimientos escritos.
La Anunciación
La Anunciación inicia el ciclo de los doce iconos, del mismo modo que comienza el misterio más extraordinario que existe: el nacimiento humano de Dios.
La Natividad
La Natividad da a luz el mundo transfigurado, todavía frágil como un recién nacido. Lo que los Patriarcas, Profetas, Justos y Reyes anhelaron ver, y no vieron, lo contemplamos hoy: la realización del plan salvífico de Dios que, al hacerse hombre, glorifica nuestra naturaleza humana y nos hace participes de su naturaleza divina.
Teofanía del Bautismo
El icono, en su conjunto, parece partido en dos partes separadas por un abismo profundo. La parte derecha es árida y seca, y en ella predomina el color ocre amarillo. La izquierda, es símbolo de la vitalidad regeneradora de la Gracia.
La brecha está colmada de aguas oscuras que ni los hombres ni los ángeles pueden atravesar. Representa la grieta profunda entre Dios y el hombre después del pecado.
La Transfiguración
Se celebra el 6 de Agosto, desde la más remota antigüedad en las Iglesias orientales. Durante la ceremonia se bendicen los primeros racimos de uvas, que recién entonces empiezan a madurar. Los Armenios la celebran después de una semana entera de ayuno.
El Despertar de Lázaro
La Resurrección de Lázaro es una de las grandes fiestas de la Iglesia. Fijada el sábado que precede al Domingo de Ramos, es el pórtico de entrada a la Gran Semana Santa. Su proximidad litúrgica con la muerte y la Resurrección del Señor la pone en relación muy estrecha con el misterio pascual. Síntesis de todos sus milagros signos. Jesús lo realiza consciente de que será la causa inmediata y directa de su propia muerte, pero al mismo tiempo, él lo convierte en primicias y figura de su Resurrección.
Entrada a Jerusalén
El señor entra en Jerusalén, su Ciudad Santa, aclamado como Rey e Hijo de David, saludado por las pasmas de la victoria y los ramos de olivo de la Unción mesiánica. Viene montado de un asno para cumplir la profecía de Zacarías. Sin embargo, la victoria del Señor no es un éxito político, sino el triunfo sobre la muerte.
La Crucifixión
Contemplando el icono, vemos al Cristo muerto, con la cabeza caída y el cuerpo ligeramente doblado, formando una curva que lo despoja de su peso. En su muerte, conserva su nobleza real y guarda siempre su majestad.
La Ascensión del Señor
Esta partida del Cristo la conmemoramos en la fiesta de su Ascensión, cuarenta días después de Pascua, cuando cada fiel enciende su cirio personal a partir del Cirio Pascual, imagen del Cristo resucitado.
Pentecostés
El icono nos muestra la confrontación de todos los textos de las Escrituras y la Liturgia, y nos expresa la ´´ Palabra Interior“ de los acontecimientos. Nos muestra el Colegio de los Doce Apóstoles que reemplaza a las Doce tribus de Israel a fin de presentar la plenitud de aquel que llena todo en todos.
La Dormición de la Madre de Dios
Este icono cuenta el paso de la vida a la vida, muestra a propósito de la Purísima, que el Cristo está presente en el momento temible.
- Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa de Antioquía:
(Ecuador)
Comienza en 1591 en Oyaeschi a 60 Km de quito, luego el 10 de marzo de 1604, fue trasladada al Quinche. La imagen es tallada en cedro de 70 cm de altura.
Coronación: 20 de julio de 1943 en el pontificado de Pío XII.
- Nuestra Señora del Quinche:
En la Capilla Loreto en el templo de Ntra. Sra. de Fortaleza de Buda, está la estatua de mármol rojo de la Virgen María, en sus brazos el pequeño Jesús.
A los pies de la estatua consta la sig. Inscripción ´´ El Rey Wladislov II erigió como recordatorio del fallido atentado contra su persona en 1515“`.
Esta estatua fue amurada durante el sitio de Buda por los turcos (2 de Septiembre de 1541). Por consecuencia de una explosión de un arsenal durante la lucha por la reconquista en 1686 el muro se desplomó apareciendo la estatua. Cuando los turcos creyeron que era una aparición milagrosa y se retiraron abandonando la fortaleza.
- Magona Domina Hungarorum:
Patrona de "El Salvador"
En 1787 protege al pueblo de la erupción del volcán CHAPARRATIQUE.
Festividad: 11 de Noviembre.
- Nuestra Señora de la Paz:
El 7 de enero de 1844 nace Bernardita, físicamente muy pequeña y delgada, Lourdes se manifiesta ante ella, por primera vez, cuando esta va en busca de leña para su hogar en compañía de una amiga, y de su hermana. Bernardita debido a su enfermedad se detiene, se sienta en una piedra, al no poder cruzar el río Gave.
La imagen, era una señora de radiante blanco, que llevaba consigo un rosario en su brazo derecho y en cada uno de sus pies tiene una rosa apoyada sobre sus dedos.
Oran juntas y le concede el milagro de recuperarse.
Cuando se enteran de lo sucedido, la tratan de mentirosa de loca y no la dejan volver al lugar, Bernardita igualmente lo hace.
En una de las apariciones la Virgen le pide que vaya hasta la gruta de Massabielle por 15 días consecutivos, aclarándole que no le concedía la felicidad en este mundo, sino en otro. Cuando comprueban que Bernardita no mentía mucha gente adinerada le ofrecía su casa, ropa nueva, pero ella prefirió seguir viviendo en su pobreza.
Peregrinos y otros curiosos, siguen a Bernardita a orar a la Virgen, pero la niña es amenazada por la policía de que si vuelve a la gruta, seria encarcelada, a ella nada de eso le importo.
En la décima aparición del 27 de febrero, le pide que le diga a los sacerdotes de ese lugar que allí deben construirle una capilla, Bernardita se lo comunica al abate Peyramale, que le responde que el no trata con desconocidos.
*La niña es destinada por la gendarmería, el juez tras el interrogatorio la deja ir, pero le advierte que la próxima la detiene junto con toda su familia.
No conforme, Bernardita vuelve y se produce el primer milagro del manantial, mas tarde reconocido por la iglesia, en ese manantial un niño paralítico de dos años en agonía es llevado por su madre y es lavado.
En el ultimo día de pedidos por la señora, cerca de 20 mil personas están esperando en Massabielle para verla, la niña llega con su familia y es escoltada por gendarmes.
En la aparición del 25 de marzo, la gente entusiasmada por la noticia de los milagros , se dirigen profesionalmente hasta la gruta, entre los presentes se encontraban los miembros del ejercito de Luis Napoleón, en esta ocasión la señora dio a conocer su nombre y les dijo "yo soy la Inmaculada Concepción" desde ese momento el párroco Peymorale creyó en la palabra de la joven.
*Las apariciones son 18, y luego de haber pasado cuatro años, la joven resuelve entrar en la religión.
*El 7 de julio de 1866 ingresa en "las hermanas de Nevers" y en su despedida el mismo párroco le entrega una tarjeta diciéndole que si lo necesita estará allí enseguida.
*El 16 de abril de 1879 fue reconocida por el mundo entero.
*El 15 de agosto de 1925 fue exhumado su cuerpo estando incorrupto
*Pío XI canonizo el 8 de diciembre de 1933 día de la Inmaculada Concepción.
- Lourdes de Francia:
Fue pintada por un preso durante la segunda guerra mundial.
- María Auxiliadora de Eslovenia:
( Patrona de Líbano)
La manzana roja en su mano representa a la nueva Eva.
- Nuestra Señora de Meyruba:
Pintura Aborigen Cuzqueña
- Santa María La Antigua de Panamá:
(Patrona de Honduras)
La original media 7,8cm, es una imagen indígena de 1767.
Festividad: 8 de diciembre y 3 de febrero.
- Inmaculada Concepción de Suyapa:
Por decreto oficial firmado por el Presidente Agustín P. Justo, fechado en Buenos el 18 de agosto de 1937, la Virgen María, bajo la advocación de Stella Maris(Estrella del Mar), ha sido declarada Patrona de la Armada Argentina. En el primer considerando de dicho decreto se expresa que la advocación de Nuestra Señora "Stella Maris" tiene singular significado para los hombres de mar, y que su culto es particular y profundamente grato al personal de nuestra Marina de Guerra. Si bien su festividad se celebra en la Armada Argentina el 18 de agosto, para los marinos, cada día es bueno para encomendarse a Ella y agradecerle tantas gracias recibidas.
- Nuestra Señora Stella Maris:
Es una devoción Nicaragüense que data del principio XVII, consiste en rezar la Novena a la Santísima Virgen María, bajo el Misterio de la Inmaculada Concepción. Parecería ser que a finales de ese siglo era demasiada la concurrencia de las parroquias para rezar. Los Padres Franciscanos optaron por repartir imágenes de la virgen y recomendar que la Novena se rezara en las casas de los fieles.
La Gritería
El día 7 de Diciembre a las 6:00 P.M. en toda Nicaragua se hacen explotar cohetes y repicar las campanas de las parroquias anunciando el comienzo de las Gritería.
- La Inmaculada Concepción de Nicaragua:
(Uruguay)
Imagen de 36 cm tallada en cedro paraguayo. Traída a la estancia de la Virgen de los Desamparados por los jesuitas.
Ante esta imagen oraron los 33 héroes que liberaron el Uruguay del poder Brasileño, desde entonces, Nuestra Señora de Luján del Pintado pasó a ser conocida como “Nuestra Señora de los 33´´. La imagen data de 1730.
- Nuestra Señora de Los 33:
La encontraron unos pescadores, vieron un bulto posado sobre una madera donde decía "soy la señora de a caridad".
- Caridad del Cobre de Cuba:
Fue coronada por el Papa en el BULA INEFABILIS el 8 de diciembre de 1854.
BULA: Documento del papa, donde dicta sus dones de fe.
- Inmaculada Concepción de Estados Unidos:
La veneraban como patrona de su ejército peruano en Argentina. Generada Argentina de todos los ejércitos.
Festividad: 24 de septiembre.
- Nuestra Señora de la Merced de Perú:
(piedra preciosa que da vida)
En la tradición más primitiva fue en el templo donde la imagen adoraba.
En la colonización fue entregada a los sacerdotes por cédula real el 7 de enero de 1588. Luego un indígena talla la imagen dando origen a la devoción popular.
El santuario esta a 400mts. de altura junto al lago Titicaca.
- Nuestra Señora de Copacabana:
(Costa Rica)
Acua (aborigen muy fea), a la cual se le aparece la Virgen muy bella y para demostrar su humildad se convierte en muy pequeña y fea.
- Nuestra Señora de los Ángeles:
Primer Santuario dedicado en el año 1514 por la conmemoración del X mandato de Benedicto XV del 14 de julio de 1920 y realizado por orden de Pío XI el 15 de agosto de 1922.
- Nuestra Señora de Altagracia:
Festividad 8 de diciembre
En 1942 en el 75° aniversario, la imagen apareció en Roma.
- Nuestra Señora Perpetuo de Haití:
- Nuestra Señora de Arantzazú: XXXVIII.
Un pastor llamado, Rodrigo de Balzetegi, encuentra una pequeña imagen de la Virgen sobre un espino y pregunta, ¿Araneza, Zu tú en el espino?. En el lugar se construyo una ermita y mas tarde un santuario, en una iglesia, el cual fue destruido y en el que se produjeron incendios, sobrevive y el altar lo reconstruye por dos veces.
Arantzazú es centro de liturgia y oración lugar de peregrinos, casa de María.
En 1969 a 500 años de su aparición se construye la nueva Basílica, en la cual intervienen importantes artistas vascos.
La imagen es una replica exacta de la que se encuentra en la inmaculada en el santuario de Arantzazú y que se presume es del siglo XIII.
La Ikurriña que lo acompañará ha sido donada por el gobierno de la comunidad autóctona vasca.
Caída de la cruz. Repercusión en los medios.
Diario El Civismo – jueves 15 de junio del 2000
Diario Clarín – 15 de junio del 2000
El retiro de la cruz restante
Diario El Civismo – 21 de junio del 2000
El regreso de la cruz
Diario El Civismo – 30 de abril del 2002
Reparación de la Basílica
Diario El Civismo – 11 de mayo del 2002-06-17
Diario La Nación – 17 de junio del 2002
Coronación de la Virgen
Diario El Civismo – 11 de mayo del 2002
Luján de interés turístico nacional
Diario Clarín – 19 de mayo del 2002
El siguiente documento es una copia del decreto, que firmó el Secretario de Turismo y Deporte de la Nación, Sr. Daniel O. Scioli declarando de Interés Turístico, el Casco Histórico Basical situado en la Ciudad de Luján.
Bibliografia
- Diccionario Lujanense – Profesor Héctor Francisco Felice – Editorial Librería de Mayo. Luján – Año 1993
- Nuestra Señora en Luján y Sumampa – Juan Antonio Presas – 1974
- Basílica de Nuestra Señora de Luján – Detalles y datos históricos – 1872-1922
- Leonardo Ferrari – Guía de turismo de la Basílica Nacional de Luján.
- Archivo del diario El Civismo
- Colección de la revista "Nosotros" edición N° 32 y 33.
- El Padre Jorge María Salvaire – P. Arturo Chambón – Editorial Est. Grafico A. Biffionandi – 1924.
- Pagina WEB Lujanet.com.ar
- Revistas "La Perla del Plata"
Diego Nicolas Piazza
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