Descargar

Babel, los tiranos y el comunismo

Enviado por Joise Morillo


  1. Introducción
  2. Babel, los tiranos y el comunismo
  3. El trueque o comunismo primitivo
  4. Estrategias Fraudulentas
  5. Símbolos, mentiras y miseria
  6. Conclusión
  7. Bibliografía

Introducción

Dedicado respetuosamente al potencialmente oprimido pueblo venezolano.

"Somos el porvenir de esos varones, la justificación de aquellos muertos; nuestro deber es la gloriosa carga que a nuestra sombra legan esas sombras que debemos salvar. Nadie es la patria, pero todos lo somos. Arda en mi pecho y en el vuestro, incesante, ese límpido fuego misterioso".

Jorge Luis Borges

En este sentido, lo que llamamos "patria" no debería ser el instrumento gramatical de lideres de corte etrusco y/o prehistóricos que utilizan como herramienta para someter -tanto con la fuerza física como de la palabra- con un discurso demagógico y falaz a sus coterráneos; convirtiéndoles en súbditos y serviles en función de incrementar su peculio. Sino mas bien el patrimonio de gentes oriundas de una misma tierra que a la postre han formado un colectivo de iguales costumbres y vínculos culturales, iguales necesidades, derechos y deberes, en síntesis, una nación.

De esto derivamos a esto otro:

"Cuando los hombres abandonan la tribu, los clanes y las soledades, buscan un territorio donde asentarse y en esa lucha tenaz por no desintegrarse ante las adversidades de su propia animalidad se hacen, como las gentes, personas; cuando dejan de ser un conglomerado amorfo y atribulado que arrastra por selvas y desiertos sus más elementales necesidades; cuando se ven obligados a dar con la respuesta natural de arrejuntarse ante los desafíos del frío, del hambre, de la naturaleza, de hallar un acomodo para guarecerse de las intemperies y los horrores cósmicos del despertar y poder encontrar un sentido común, un destino, entonces es cuando se hacen patria. La patria es la señal de advenimiento de un nuevo destino histórico, de una voz con propia identidad y lenguaje en esta Torre de Babel de la extraviada humanidad.[1]"

Para Yoanis Sánchez (Filóloga), el pueblo cubano ha padecido durante 60 años un "Capitalismo Salvaje" como suelen peyorar los comunista a este sistema -mercantilista- económico; pero, mas cruel y perverso, pues, ha sido manejado bajo el marco de un feudalismo medieval donde los dueños y señores son los Castro. Empero al haber sido desarrollado con un sistematizado mecanismo opresor científico donde la propaganda demagógica ha hecho un magnifico trabajo, la realidad de lo que ocurre en su país ha estado oculta por todos estos años. Es por eso la simpatía que muchos personajes famosos pero ingenuos e ignorantes de la verdad, le profesan.

En este sentido, el pueblo cubano, derivado del terrorismo de Estado al que ha sido sometido no ha podido alzar su vos al mundo para que todos conozcan como se le atropella. Por tanto, no se le puede juzgar como se juzgaría a un colectivo libre como en el ejemplo a continuación:

Una vez, en un salón de clases de derecho (ciencias políticas) se suscitó un ejemplo de enseñanza y de adquisición de valor, tanto, por la calidad del mensaje, como por la rudeza del mismo.

El maestro en su primer día de clases, después de haber expulsado a un alumno -llamado Nelson- sin ninguna razón ni causa y, sin presentarse siquiera ni dar su nombre, les hace parir a sus alumnos de filosofía del derecho, una respuesta satisfactoria a los conceptos de leyes y justicia y, para que servían las mismas. Obtenida la respuesta; el maestro les vuelve a preguntar:

¿Ustedes creen que fue justo que expulsara a Nelson?

¡No! respondieron los alumnos

Entonces, ¿si fui injusto porque no lo defendieron?, ¿Para que queremos leyes y reglas, si no tenemos la voluntad necesaria para practicarlas? Cada uno de ustedes tiene la obligación de hablar cuando es testigo de una injusticia.

Esta mujer valientemente ha asumido esa tarea, y manifiesta acerca de las formulas de racionamiento y de las restricciones de su pueblo, que; igual al proverbio "pan y circo mantienen al pueblo tranquilo" al pueblo cubano lo han mantenido a punta de alpiste y agua; vivos pero como los pájaros encerrados en una jaula. Como conclusión afirma en una entrevista recientemente: "yo soy un pájaro de esa jaula que quiso ser libre y volar".

Babel, los tiranos y el comunismo

El comunismo antropológico que el tirano del "Mar de la Felicidad" –Cuba– ha venido promoviendo en nuestro país (Venezuela) apoyado en la invasión sistemática y con la anuencia de traidores afectos a un difunto megalómano y enfermo de gloria, es, solo la estrategia de los parásitos (político-económicos) que, desafortunadamente, para su propio pueblo ha permanecido en el gobierno para siempre durante mas de 50 años de una triste pero verdadera historia.

El comunismo es la prehistoria del mundo civilizado -prístino – del individuo humano, sucumbió como orden social por efecto del ingenio del mismo hombre, el cual habido de poder y carisma impuso sus pautas tanto de fuerza física como de inteligencia, de esta suerte, nace: el líder, el caudillo, el tirano. Este, como quien pesca en rio revuelto, se aprovecha del caos, de la debilidad de la masa popular ante sus desacuerdos, con astucia promueve cambios a un sector y se hace del poder de tal colectivo, atacando con furia al menos fuerte y al cual derrota, el triunfador se jacta de su sanguinaria violencia, el derrotado pasa al esclavismo, hasta que cansado decide abandonar el terruño que le vio nacer para fundar en otras latitudes una nueva casta de derrotados pero con dignidad ( la diáspora) una nueva nación, los triunfantes quieren olvidar toda noticia de estos y sus cambios se patentizan en los símbolos y el verbo, la concepción de nuevas cotidianidades transforman al pueblo antiguo en otro con propio y diferente lenguaje. Cambios propios de la voluntad del patriarca dueño de almas y cosas. He ahí la torre desmembrada, he ahí Babel.

Ahora los seguidores de este tirano patriarca forman una misma nación pero de sumisos obedientes a la voluntad del páter; una epopeya de privilegiados y súbditos. Los primeros, la nobleza, los del bien vivir, los consanguíneos. Los segundos la plebe los otros que deben trabajar en función de unas supuestas patrias que defender. Empero, al ser solo serviles al gobierno, la patria se esfuma en los avatares de la miseria y el despotismo que sufren, derivado, de un feudalismo en vez de patria. Y donde de lo que más adolecen es de igualdad, libertad y solidaridad. Benito Juárez al momento de partir para su cargo de diputado electo por su pueblo hacia México, soltó un pájaro -enjaulado – de su reciente esposa, ella, sorprendida pregunta: ¿Por qué haces eso? El respondió: "¿es que acaso no sabes que es libertad?"

El trueque o comunismo primitivo

¿Cuál seria la verdadera idea de Marx al mencionar "el comunismo primitivo" en su discurso perverso del manifiesto comunista del 1848? Para definir este concepto hay que ser objetivos respecto a lo que política es. El comunismo y socialismo son grados de administración publica (política) que no necesariamente servirían como herramienta productiva-comercial, ni de relación comercial internacional, ni miembros de un mismo colectivo, aunque si social mediante la diplomacia y la propaganda. En cambio el capitalismo si, este último -aun siendo de la misma índole respecto a vinculación comercio/sociedad– difiere del anterior, por ser un proceso económico/mercantilista y no político, su antípoda -único y, de la era prehistórica o comunismo primitivo- es el trueque.

Estos sistemas, dizque, marxistas, socialistas, comunistas o como lo quieran llamar. En China, Cuba, Nor Corea; son nada más que burdos feudalismos, algo perverso, que precisamente; fue eliminado por la Burguesía.

Es decir, irónicamente, este sistema prehistórico (Chino, soviético, castro- comunista, o nor coreano) en otrora Feudalismo, fue eliminado por la industria artesana, el trabajo de gente tenaz y productiva. Este concepto productivo hizo rendir a una clase monárquica decadente por inoperante y errada. La Burguesía, evolucionó como un poderoso proceso productivo; llamado capitalismo. Hasta ahora, lo único que le puede vencer es su propia evolución; la llamada globalización económica. La cual, seria superior a su padre, el capitalismo, en la medida de consolidar un proceso tanto ecológico como social y el concurso de una económica de carácter simétrico, en un marco de justicia derivado de la multiplicación del trabajo y de la respectiva obra social incluyente. Esto solo se consigue mediante el sistema político más perfecto del mundo, La democracia.

Keynes, con su filosofía económica positivista, mucho antes, y en contra del muy populista pero también revolucionario Churchill quien se declaraba desacuerdo con ideas como mejorar el sistema de salud y la educación pública, planteó como positiva la relación gobierno-economía mediante la absorción del déficit del demandante e implementación de vindicaciones sociales, del mismo modo promovió la oferta según un patrón de producción sostenido sin el exceso de sobre empleo improductivo. Para el, debía haber una distribución de la riqueza basada en una consciencia de mérito. Contrario, al excesivo gasto burocrático que generan tanto el despotismo y el nepotismo de lo actuales gobiernos pseudo socialistas del siglo XXI, donde las nomenclaturas y el gasto publico degeneran -como en Venezuela- en nuevos ricos. ¡Que ironía! La boliburguesía.

Estrategias Fraudulentas

En la actualidad, cuando un tirano pide a su fraudulenta Asamblea nacional "procedimientos especiales o leyes habilitantes" para ejecutar supuestas modificaciones y combatir desastre y caos tanto sociales como naturales, ¡cuidado! Para lo que menos va a servir es precisamente, para lo que esta planteado, para muestra un botón. La guerra económica es contra la propiedad privada, empero la propiedad privada que ellos detestan es la de la oposición; la de los enchufados, la nueva oligarquía, la nomenclatura, a esa se respeta.

"Los sufrimientos que padecen pueblos como el nuestro son consecuencia de las malas políticas económicas de sus gobiernos y de la impunidad frente a la corrupción". Pero esas políticas tienen un fin (comunista), un propósito, que es: empobrecer mas a la clase media, a la clase que produce; a los productores independientes, principalmente a los que no comulgan con el mal llamado sistema socialismo -del siglo XXI- que han impuesto a cuenta gotas pero seguro esta clase de gobierno. Es una estrategia eficiente manipulada y dirigida por los tiranos dizque para proteger al pueblo pero en vez, es para controlar el pensamiento y racionar todos los bienes de consumo masivo, incluso, la alimentación (hacer comer al pueblo lo que el gobierno indique) el método es: promover expropiaciones y compras obligadas a sectores que se oponen a sus políticas maquiavélicas y, propias del siglo III del Imperio Romano A.C.

Igualmente, al controlar los medios de comunicación convierten al pueblo en un ente desinformado, donde la verdad que conocería es la que el gobierno les transfiere, calculada y tergiversada, potencialmente enajenante y mediática, este proceso tiene como fin mantener a un pueblo débil tanto de cuerpo como de mente, por ende; privado de voluntad para protestar, incapaz de reaccionar a los abusos del gobierno por miedo a perder sus mediocres privilegios y, derivado del terror de estado que el gobierno le inculca con un discurso violento y desproporcionado por la procacidad de su verbo, dirigido a las masas populares de menor poder adquisitivos, pero no con el fin de invitarles a salir de su calidad de desposeídos, sino de crearle, perversamente, aversión u odio hacia aquellos que poseen mas -no importando de que forma o con que esfuerzo- bien sea por trabajo, tenacidad, estudio o heredado. Tener comodidad para ellos es ser rico y el slogan sofista que le inculcan al populacho (como les llama Hanna Arendt en "Orígenes del Totalitarismo") es: "ser rico es malo".

Mientras, los nuevos ricos ¿enchufados y seguidores del totalitarismo gubernamental que agobia al país? Los nomenclados, ¿serán corruptos?, ¿Cómo han conseguido su nuevo status económico?, ¿Qué les parece?

Símbolos, mentiras y miseria

A Nicolás -no Maduro- Maquiavelo, le imputan la frase odiosa. "el fin justifica los medios" creó también una idea estética para someter al pueblo, al cual J. Goebbels, Lenin y José Domingo Perón, llamaban los tontos útiles, los descamisados de Eva Perón, la idea es crear un Ídolo, un icono político que manejara el poder totalitariamente, para ello no importaba que medios ejecutar, en este método lo que mas funciona es el terror y la mentira, Savonarola, quien no era una mansa paloma llamó a Maquiavelo "el Diabólico" la obra de este diabólico es "El príncipe". Todo lo contrario a la idea de república constituida por gente feliz y gobernada por sabios y filósofos, la esencia del príncipe es el despotismo, lo que importa es mantener el poder a como de lugar. Para este sistema el peor enemigo es el pueblo organizado, principalmente la clase que produce, la media, por tanto debía mantenerse sometida, controlada o simplemente desaparecerla y crear dos únicas clases, los ricos (los que gobiernan) y los pobres, el resto de la población.

Esta reflexión nos transporta a la idea marxista-leninista de la proletaria URSS, donde la clase bolchevique eliminó a la menchevique dando origen a: Bolchevique- Kremlin VS. Pueblo, posteriormente convirtió a los primeros en los nuevos ricos dela Rusia no soviética, al resto del pueblo en miserable, alcohólicos, exportadores de delincuencia y mano de obra para el resto de Europa. Peor sucede en Corea del Norte y Cuba donde aun existe lo que deberíamos llamar Feudalismo contemporáneo donde los señores feudales comen bien, y el pueblo, el que debería ser el soberano es el siervo o lacayo; aterrorizado y hambriento.

El método utilizado, el mesiánico donde hay un patriarca o páter salvatoris -de corte Etrusco- arcaico, que supuestamente protege el patrimonio (patriota) de un enemigo constante, ej. El imperio yanqui o el capitalismo salvaje. Lo otro es un adoctrinamiento enajenante caracterizado por cambios en los símbolos patrios, consignas fascistas y un sublime terrorismo de estado. Estos déspotas someten a los pueblos a las mas indignantes actividades, racionamientos de toda índole, mientras, Las fuerzas armadas que deberían proteger el derecho del pueblo, su soberanía y constitución ante los vejámenes y la usurpación, son los protectores del gobierno derivado de la compra mediante elevados salarios, dadivas y cargos que les vuelven ricos rápidamente ¡Esto esta aconteciendo en Venezuela! ¿Donde esta el espíritu venezolano que los simones nos enseñaron? ¿Donde la libertad política y económica que añoraban Bolívar y Rodríguez? ¿Cómo podemos considerarnos libres si dependemos de exterior de lo que comemos y decidimos políticamente?

Conclusión

El legado marxista, no es de ninguna forma humanitario, menos moral, mas si humanista, pues maneja a la perfección la naturaleza humana, principalmente sus miserias, como: la envidia y la crueldad que puede desatar condiciones en el colectivo descontento ejemplo: las clases obreras. Estas características tienen su evidencias reflejadas en xenofobiadiscriminación étnica- solía llamar sucios a los eslavos "cloacas étnicas" derivada de su doctrina Francmasónica, tildaba a los obreros de tontos útiles, los cuales según él, deberían ser usados como herramientas ciegas, y manipularles lo más eficazmente posible, conspirar en nombre de las clases trabajadoras para cultivar y formar todos los tipos de comunistas y las Utopías socialistas.

El espíritu revolucionario terrorista del "manifiesto comunista" tiene como estrategia doctrinaria los conceptos esclavistas de un filósofo también masónico llamado Jean Laffite[2]

Marx creo una nueva religión a su nombre contra las religiones competidoras, Marx levantó el eslogan "¡La Religión es el opio de los pueblos!" propagó a diestra y siniestra la idea que la vieja sociedad sólo podía acabarse por "un solo método – con el terrorismo revolucionario". En "El Manifiesto comunista", Marx y Engels declararon efusivamente, usar la fuerza para conquistar el mundo: "¡Las clases gobernantes temblarán ante la próxima Revolución comunista!". "Sólo podremos alcanzar nuestras metas derrocando violenta y totalmente el orden establecido". Su pensamiento inmoral e imperialista y de concepción hegemónica y totalitaria, se observa al convidar a sus creyentes a concebir un gobierno déspota para -ambiguamente- eliminar al Estado.

En su bodrio -Das Kapital- Marx determina necesaria la violencia en las acciones socialistas. "La Violencia, partera que ayuda a una nueva sociedad en el forcejeo para salir del útero de la antigua."

El eslogan "¡Trabajadores del Mundo, Uníos!" utilizado por IU Lenin, fue el acicate para conseguir el ejército de ciegos (bolcheviques) que ayudaría al Comunismo (URSS) a tomar el poder, antes de que ellos fueran dominados y finalmente esclavizados – todo esto en nombre de "traer-la-luz" del Comunismo.

Sólo se preocupaba de la forma en que el trabajo físico creaba bienes. No se reconoce el pensamiento creativo que da forma al mundo, demostrando a cualquiera con algo de visión, que sus teorías contradictorias sólo estaban dirigidas a los trabajadores para aprovecharse de su inmadurez intelectual. Las personas inteligentes en desacuerdo, estarían determinadas a perecer. Los marxistas establecieron una forma de propaganda predicando mentiras a un pueblo simple y descontento.

En su verborragia demagógica los comunistas suelen plantear discursos de esta índole:

"solo la tiranía del dinero priva, las finanzas implacables y crueldades del capital, enajenando el mundo de la creación, cogollos capitalistas arrebatando la soberanía al pueblo, privatizando bienes públicos, patentizando conocimiento y ciencia, alienando recursos naturales, apelando a fuerzas militares y violencia de Estado para someter cuando no, por la dictadura mediática"

Esta acepción, se debería combatir con lo siguiente: "la creación" es un acto inexorable, sublime, no es el mundo de Wittgenstein, ni la conciencia de utilidad de Rorty. ¡Descartemos ateísmo y la teología! , ¿Como puede enajenarse la obra del creador y con que poder? Entonces, ¿Estará criticando o emulando el autor al cándido de Voltaire acerca de lo que conoce, o conocen los profetas de infausto materialismo dialectico, más utópicos aun que Campanela o Moro?

El capitalismo -que no defenderéis- se defiende solo, es instrumento de quienes tienen la voluntad de producir, al mismo no le importa quien lo utilice: comunistas, democráticos, tiranos, monarcas etc. Den Xiao Pin dijo:

"no importa el color del gato lo que importa es que cace ratones"

De un plumazo de asamblea desarmo el mito del aislamiento económico en China y le dio paso al sistema de producción más perfecto hasta ahora, la diferencia esta en que no es privado sino de Estado. Sencillo ¿no?, Mao con sus cinco teorías filosóficas de justificación del fracaso comunista se fue al sumidero, como patriota quedó vindicado, pero, su patria con hambre por ineficiencia de la ecología productiva. Los que centralizan todo lo que se refiere a producción y manejo de lo público son los estados totalitarios, incrementan su poderío bélico para mantener su poder, acabar la disidencia y, el pensar distinto. Crean una dictadura mediática que pasa inmediatamente a terrorismo de Estado.

Los comunistas, Karl Kautsky, Ernesto Fischer y mucho más antes el idealista alemán Fichte, son profetas de lo siguiente:

"fundadores del comunismo científico, a cada quien según su trabajo, a cada quien según su capacidad". Cuestionar el origen de tal idea, significa faltar a un ideologismo verdadero. ¡Este argumento no es comunista; sino, de la filosofía del derecho, cuestión de conciencia, no enajenable!, ¡No debería serlo!

El problema del comunismo es, que sus apóstoles, profesan esperanzas de igualdad, libertad y solidaridad. Pero, ambiguamente, lo que menos hacen o generan, es lo mismo que profesan.

Bibliografía

Altini, C., 2006, La fabrica de la soberanía, ed. El Cuenco de Plata, B.A. Argentina

Arendt H., 2004, Los orígenes del totalitarismo, ed. Taurus, B. Aires.

Dujovne, L., 1963, Filosofia del derecho de Hegel a Kelsen, ed. Omeba, B.A. Argentina.

Fischer, E., 1975, la revolución es distinta, ed. Grijalbo, Mexico.

Kautsky, K.,1975, La dictadura del proletariado, ed. Ayuso, Madrid.

Vlianov, I., 1975, La revolución proletaria y el renegado Kautsky, ed. Ayuso, Madrid.

Maquiavelo N., 2001, El príncipe, ed. Eduven, Caracas Venezuela.

Marx, K.- Engels, F., 2008, El manifiesto Comunista, ed. Libertadores B.A. Argentina.

Sanches Garcia, A., 2013, El nacional, artículos de opinión,

 

 

Autor:

Joise Morillo

Licenciado en Filosofía

[1] Sánchez García, A.,2013, en La Patria, diario El Nacional, Caracas Venezuela.

[2] (Soviet Estonian Enciclopedy)