Proceso andragógico

Desarrollo histórico de la andragogía

La Evolución histórica del pensamiento educativo permite conocer la procedencia de las ideas educativas actuales y dentro de ellas, específicamente, la educación de adultos y, en consecuencia, el origen de la Andragogía.

A través de la historia los conceptos educativos han evolucionado y este proceso-búsqueda de un saber riguroso, coherente y lógico, se ha venido gestando mediante una reflexión que arranca desde la época de los griegos

.En Platón se observa una preocupación grande por la educación del hombre en sus obras principales, la República y las Leyes, y Aristóteles, en su Ética y la Política, elabora su teoría educativa que ha llegado hasta hoy y ha abierto un camino a la evaluación de la ciencia y la tecnología, posibilitando la aplicación de las leyes científicas al terreno educativo.

Las reflexiones sobre la educación en diferentes períodos, han ido acompañadas de movimientos sociales y científicos.

La Revolución Industrial, por una parte, y la Revolución Francesa por la otra, eran el reflejo de las aspiraciones de la burguesía triunfante por consolidar la estructura de la naciente sociedad.

Otros intentos donde se notan gran preocupación por la educación es la obra de Kant, que dentro de su época se traduce en un inquietud por la educación de los niño, ya que mediante ella es la única forma en que el hombre puede llegar a ser hombre.

Entonces La primera referencia a este término aparece en el año 1833 en el libro "Las Ideas Educacionales de Platón", del profesor alemán Alexander Kapp, quien plantea que el aprendizaje no sólo tiene como fuente al profesor sino también a la auto-reflexión y a la experiencia de vida. Aún cuando Kapp no desarrolla una teoría, plantea la andragogía como una necesidad práctica para la educación de adultos.

El término Andragogía fue introducido por Malcom Knowles en USA en 1984. De acuerdo al autor, se refiere "al arte de enseñar a los adultos a aprender".

En su libro editado en 1989 describe las circunstancias que le llevaron a utilizar esta terminología: "Mientras conducía una experiencia en la universidad de Boston en 1967, se me acercó un educador yugoslavo, Dusan Savicevic, para decirme: Malcom, estás predicando y practicando Andragogía. Le repliqué: Cualagogía?, por cuanto nunca antes había oído ese término. Entonces me explicó que había sido acuñado por Alexander Kapp 34 años antes".

Desarrollo histórico del término andragogía de acuerdo a Caraballo (2007: 1991), a lo largo de la historia:

• Una ciencia (Félix Adam, 1970).

• La ciencia de la educación de los adultos (Ludojoski, 1971).

• Un conjunto de supuestos (S. Brookfield, 1984).

• Un método (Lindeman, 1984).

• Una serie de lineamientos (Merriman, 1993).

• Una filosofía (Pratt, 1993).

• Una disciplina (Brandt, 1998).

• Un modelo educativo (Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, 1999).

• Una teoría (Knowles, 2001).

• Como proceso de desarrollo integral del ser humano (Marrero, 2004).

Andragogía

La Andragogía

es la ciencia y el arte que siendo parte de la Antropología y estando inmersa en la educación permanente, se desarrolla a través de una praxis fundamentada en los principios de participación y horizontalidad; cuyo proceso, al ser orientado con características sinérgicas por el facilitador del aprendizaje, permite incrementar el pensamiento, la autogestión, la calidad de vida, y la creatividad del participante adulto, con el propósito de proporcionarle una oportunidad para que logre su autorrealización.

La andragogía se definió, en sus orígenes, como una pedagogía invertida. La práctica andragógica era concebida como el reverso de la práctica pedagógica.

Hacía referencia permanente a las características de la pedagogía, como teoría y práctica educativa infantil, pero para negarlas en la andragogía como teoría y práctica educativa con personas adultas.

La Andragogía es la disciplina que se ocupa de la educación y el aprendizaje del adulto. Etimológicamente la palabra adulto, proviene de la voz latina adultus, que puede interpretarse como "ha crecido" luego de la etapa de la adolescencia. El crecimiento biológico del ser humano llega en un momento determinado al alcanzar su máximo desarrollo en sus aspectos fisiológicos, morfológicos y orgánicos; sin embargo desde el punto de vista psico-social, el crecimiento del ser humano, a diferencia de otras especies, se manifiesta de manera ininterrumpida y permanente La Andragogía por ser independiente del nivel de desarrollo psíquico y por partir del nivel de desarrollo cognitivo genera una nueva actitud del hombre frente al problema educativo.

Actualmente se considera que la educación no es solo cuestión de niños y adolescentes, el hecho educativo es un proceso que actúa sobre el hombre a lo largo de toda su vida, por lo tanto la naturaleza del hombre indica que puede continuar aprendiendo durante toda su vida sin importar su edad cronológica.

Proceso andragógico

El adulto es un sujeto desarrollado en los planos físico, psicológico, económico-antropológico y social; capaz de proceder con autonomía en la sociedad en que vive y de definir metas a lograr. Su condición, por lo tanto, es radicalmente distinta de la del niño y del adolescente, en todos los planos señalados. Esto permite en el campo de lo educativo distinguir, conceptualizar, diseñar y desarrollar un hecho o proceso andragógico.

Desde una perspectiva biológica y psicológica, el ser adulto, considerado como sujeto educativo, interactúa en un ambiente físico, social, económico, tecnológico y cultural determinado; condicionado por factores de todo tipo; tiene necesidades básicas que satisfacer; produce bienes y genera servicios; trasforma la naturaleza y se trasforma él mismo. Además posee características psicológicas particulares que lo diferencian social e individualmente.

Histórica y antropológicamente ha mantenido una trayectoria temporal. Es producto de un proceso de individualización cultural que lo conecta con la historia de su pueblo, de su nación y de la humanidad en general que a su vez puede ser la historia de su proceso de formación como individuo y como género humano. A partir de su historia el ser humano enlaza de generación en generación su desarrollo cultural, tecnológico, político y económico.

Por ello, se puede afirmar que la educación del adulto tiene un sentido histórico. El ser humano es un ser social por naturaleza lo que hace que siempre busque formas de asociarse con otros seres humanos y formas de cómo lograr mejores resultados en sus relaciones sociales. Esta tendencia lo lleva a desarrollar formas de vida cada vez más complejas y a la vez a acumular una serie de estructuras conceptuales que le han permitido, poco a poco, comprender lo que llamamos realidad, dichas estructuras se sistematizan y socializan a través de los procesos educativos. La realidad comprende todo, tanto lo que hay en la naturaleza y lo social, como lo que está en las estructuras cognitivas de los seres humanos.

Desde el punto de vista de la capacidad productivo-transformadora del ser humano, los procesos educativos comprenden lo ergológico. Los procesos económicos en lo general y los procesos de trabajo en particular, son factores que en cierta medida condicionan mutuamente los procesos educativos. Por ello, una de las diferencias sustanciales entre las educación de niños, jóvenes y los procesos de educación de adultos emerge de este campo ergológico.

La ergología es el estudio de los efectos psicológicos del trabajo, en especial de las causas del impacto del estrés en el trabajo y las funciones desempeñadas. Es lo que se conoce más ampliamente como psicología del trabajo.

La división del trabajo social conforma distintas ramas ocupacionales y profesionales, en las que los seres humanos participan a partir de su fuerza de trabajo calificada. Por su parte la división social del trabajo surge de la forma en como los procesos de trabajo son organizados.

Procesos que influyen de manera decisiva en la formulación de una filosofía política la cual es considerada al momento de establecer los fines de la educación en cualquier etapa de la vida. En principio, estos fines (y en especifico los de la educación de los adultos) deberían de formularse con miras a promover el desarrollo integral de los seres humanos, pero el hecho andragógico no puede ignorar al homo faber u homo economicus que mediante su trabajo transforma la naturaleza, se transforma él mismo y contribuye al desarrollo de la humanidad.

Funcionalidad del hecho o proceso andragógico

El proceso andragógico es real, objetivo y concreto debido a que:

• Existe el sujeto adulto como una realidad biológica, psicológica, económica y social.

• El adulto es susceptible de educarse durante todas las etapas de su vida.

• La sociedad necesita educar a sus miembros.

El hecho andragógico adquiere su dimensión práctica en la acción de la formación del adulto.

Es el proceso de orientación individual y social para desarrollar sus capacidades de autodeterminación. Existe la posibilidad de que la plasticidad de un ser autónomo, permita establecer las diferencias sustanciales entre la educación de los niños, adolescentes y la de los adultos. Diferenciando por lo tanto las finalidades de los proceso formativos. En la educación de las primeras etapas de la vida el propósito general es "moldear" las estructuras psicológicas de los niños y adolescentes.

En la educación de los adultos este proceso es diferente, debido a que el propio proceso de maduración de esta etapa de la vida, posibilita que el adulto pueda aceptar o rechazar las ideas, experiencias y valores de la sociedad en que vive y en la cual ha adquirido derechos y obligaciones como ciudadano, al igual que los demás adultos. En esta etapa de la vida se tienen capacidades para apreciar y decidir respecto a lo que es conveniente personal, familiar y socialmente.

El hecho andragógico, o sea la actividad educativa en la vida adulta, es distinto a los procesos educativos en los que participan niños y jóvenes. En primer lugar, porque no existe una mediación entre una generación joven y una adulta, no se trata de que una generación trasmita a otra más joven su cultura. En segundo lugar, no existe en el sentido estricto de la palabra un maestro encargado de imponer los elementos culturales del segmento de la población adulta a otra más joven.

La andragogía únicamente puede diseñar, debido a las características del ser adulto, procesos individualizados que consideren las particularidades de cada sujeto, valorando el trabajo colectivo, grupal, mutuo y colaborativo. Situación que no es difícil de concretar ya que los adultos por sus experiencias cotidianas están habituados al trabajo en equipo.

Mientras que la educación en los niños y jóvenes necesariamente es bilateral, el proceso andragógico puede ser unilateral o bidireccional; el adulto puede dirigir su propio proceso de formación, el niño y el joven necesitan la orientación de otros sujetos que medien. El educador de adultos tiene un trabajo diferente en el proceso educativo, es un orientador, un facilitador más que un maestro en el sentido tradicional, es decir, es un andragogo.

Manuel Castro Pereira (1990) refiere, "El andragógo es un educador que, conociendo al adulto que aprende, es capaz de crear ambientes educativos propicios para el aprendizaje. En su Acepción más amplia, el andragogo es el ser de la relación de ayuda educativa al adulto".

Henry Rojas hace una separación de las disciplinas (tabla 1). La Andragogía su tiene fundamento de la Teoría del aprendizaje para adultos de Eduard C. Lindeman donde se destaca lo siguiente:

• 1. Los aprendices son motivados para aprender mientras experimentan necesidades e intereses que el aprendizaje satisfará.

• 2. El aprendizaje de adultos se centra en la vida.

• 3. La experiencia es el recurso más enriquecedor del aprendizaje.

• 4.  Los adultos tienen una profunda necesidad de dirigirse a sí mismos.

• 5. Las diferencias individuales aumentan con la edad (tabla 2).

Tabla 1. Diferencias básicas en ambos sistemas docentes.

Tabla 2. Sistema tradicional y andragogía.

Principios de la andragogía

Se debe tener en cuenta que la Andragogía se basa en tres principios, participación, horizontalidad y flexibilidad. (Félix Adam), a saber:

• PARTICIPACIÓN

La participación es que el estudiante no es un mero receptor, sino que es capaz de interactuar con sus compañeros, intercambiando experiencias que ayuden a la mejor asimilación del conocimiento. Es decir el estudiante participante puede tomar decisiones en conjunto con otros estudiantes participantes y actuar con estos en la ejecución de un trabajo o de una tarea asignada.

• HORIZONTALIDAD

La horizontalidad es donde el facilitador y el estudiante tienen características cualitativas similares (adultez y experiencia) pero la diferencia la ponen las características cuantitativas (diferente desarrollo de la conducta observable).

En la actividad andragógica, desvanece la diferencia entre educador y educando. Ambos sujetos son adultos con experiencias por su participación social. El concepto tradicional de uno que enseña y otro que aprende, uno que ignora y otro que sabe, en teoría deja de existir en la actividad andragógica para convertirse en una acción recíproca.

La actividad andragógica es un proceso dinámico, activo, real, concreto, objetivo y esencialmente práctico.

• FLEXIBILIDAD

Es de entender, que los adultos, al poseer una carga educativa -formativa, llena de experiencias previas y cargas familiares o económicas, debe necesitar lapsos de aprendizaje acordes con sus aptitudes y destrezas.

Características de la andragogía

El adulto como individuo maduro, a diferencia del niño, manifiesta ciertas características dentro de los procesos de aprendizaje, que caracterizan a la andragogía:

• Autoconcepto del individuo

• Experiencia previa

• Prontitud en Aprender

• Orientación para el Aprendizaje

• Motivación para Aprender

APLICACIONES DE LA ANDRAGOGÍA

• Estimular el interés de los aprendices orientando las actividades al estudio de casos o la solución de problemas reales.

• Realizar instrucción orientada a la tarea, no a la memorización del contenido.

• Plantear preguntas abiertas, favoreciendo el recuerdo de la información contenida en base a la experiencia personal.

• Permitir que los aprendices establezcan sus propias necesidades de aprendizaje.

• Comprometer a los aprendices en la evaluación de sus aprendizajes y estimular la reflexión crítica.

• Utilizar dinámicas en pequeño grupo favoreciendo la participación activa de todos los integrantes.

• Planificar tareas y objetivos realistas: las tareas de difícil cometido generan frustración y desincentivan.

Controversias y debate

Las ideas propuestas por Knowles no son generalizables por cuanto existen numerosas situaciones donde el aprendizaje autodirigido no tiene aplicación.

Por otra parte, el propio Knowles reconoce más tarde que no existe una separación tajante entre la pedagogía y la andragogía, planteando más bien la idea de un continuum en el cual ambas estrategias tienen aplicación en función de los diversos con textos, diferentes situaciones y diferentes tiempos, independientemente de la edad del aprendiz.

También se ha cuestionado que los principios de Knowles no corresponden a una "teoría del aprendizaje del adulto" sino a una "descripción del aprendiz adulto".

Merriam cierra el debate del siguiente modo: "Aún cuando la andragogía no es una teoría del aprendizaje del adulto, sí logra capturar las características generales del aprendiz adulto, y ofrece guías para planificar la instrucción con aprendices que tienen a lo menos la tendencia de ser algo independientes y auto-dirigidos".

Bibliografía

• Samuel Ubaldo Perez, modelo andragogico fundamentos, edición 2009.

• Eduardo Fasce H. Tendencias y Perspectivas de Andragogía. rev. Educ. Cienc. Salud 2006.

• Caraballo, R.. Rediseño e Implantación del Curso Estrategias y Recursos Instruccionales: Una Experiencia de Aplicación de las Tecnologías de la Información y la Comunicación. 2004.

• Cabero, J.. El rol del profesor ante las nuevas tecnologías de la información y la comunicación. Agenda académica, 2000.

• Alvarez, a., Análisis crítico de la andragogía en bases a las ideas de Knowles, Adam y Savicevic. 1977.

• Universidad nacional experimental simón rodríguez. 1999. Disponible: http://www.172.18.2.76/abienve.htm.

• Fundamentos de la educación de personas adultas – módulo 3: fundamentos pedagógicos de la educación de personas adultas. http://www.ite.educacion.es/formacion/materiales/125/cd/modulos_pdf/fundamentos_m3_b.pdf

• Néstor fernández sánchez (2001) UNAM. Maestria en tecnología y educación a distancia.

Http://www.uovirtual.com.mx/moodle/lecturas/andra/1.pdf

• Andragogia. Http://henryrojas-unefa.espacioblog.com/post/2008/01/01/teoraaa-andra-gaigica-clase-asistida-15

• Andragogía y el posgrado médico nct neumol cir torax, vol. 72, no. 2, abril-junio 2013 http://www.medigraphic.com/neumologia.

Autor:

Suely