Reseña histórica del descubrimiento de las Amerteas (Las Indias) (página 2)

El 21 de agosto de 1415 se logra la conquista de Ceuta, y un punto de partida para los descubrimientos portugueses en África Occidental. Uno de los más importantes puertos de África, Ceuta concreta el comercio de oro Tombuctú, los navíos de piratas moros y camelleros venidos con especies de Oriente. La expedición portuguesa es comandada por el Rey Don Juan I, que sale de Lisboa el 23 Julio con 19000 caballeros y soldados y 1700 marineros.

Cabo da Boa Esperanza:

Un gran hecho siguiente es el contorno del Cabo de la Buena Esperanza en 1487 por Bartolomeu Días (?-1500), Abriendo un camino hacia "Las Indias". Días sale de Portugal con dos carabelas y una naveta de provisiones, para enfrentar el extremo meridional de África, considerando intransponible y conocido como Cabo de las Tormentas (hoy Sudáfrica). Después el Rey Don Juan I lo llama Cobo da Boa Esperanza.

Viaje de Pedro de Covilha:

Pedro De Covilha y Alfonso De Paiva parten de Lisboa para Alejandría en Mayo de 1487, disfrazados de comerciantes, llegan a Suez y Adén, Covilha sigue para Goa y Calicute, en la India, en cuanto Paíva toma rumbo hacia Etiopía.

Viajes de España:

España, atrasada en relación con Portugal, patrocina el viaje de Cristóbal Colón (1451-1506), (segundo viaje) mucho después de haber viajado con Sánchez De Huelva, y que en 1492 acredita haber llegado a " las Indias ", en la verdad, no había sido el autor de ese descubrimiento sino Alonzo Sánchez De Huelva. Describe el Maestro Joaquín Trincado en la obra "Los Extremos Se Tocan":

"Pero sí he de decir, que antes de que Colón fuera a Génova, llevaba un documento hecho en una travesía forzada por una tempestad, desde las costas de Galicia hasta la isla "La Española", hoy llamada Santo Domingo y Haití, en aquella barca pesquera iban 8 hombres, de los cuales quedaran 6, que prepararían presentes si vivían, cuando volverían los dos que se atrevían a regresar, siguiendo la ruta que el Sol y las estrellas les había dejado impresa en los días y noches de terror de su forzado y providencial viaje."

De "La Española" salieron dos, pero en Lisboa sólo desembarcó Colón. ¿Dónde estaba el otro? ¿Porqué, siendo español y después de un viaje fortuito, pero de tanta trascendencia, se calla y se va a Italia, cuando habiendo referido las cosas como eran en verdad, habría encontrado de inmediato el apoyo de toda España? El torció los designios del que los llevara a través del Atlántico y le dejara volver, yendo a buscar apoyo donde no debía y con fines inconfesables; pero al fin, hubo de ser España la que oficialmente diera al mundo viejo un mundo nuevo, que debía ser la cuna de la libertad verdadera y la "tierra prometida" para refugio de los perseguidos del sanguinario Cristo, que iba a encender las hogueras por el inofensivo… Cardenal Jiménez de Cisneros. Tanto Colón como Cisneros, son dos renegados de la grande España, que la pusieron en entredicho ante los hombres; pero el uno, fue por malicia, Cisneros; y Colón por ambición, al que, después de sufrir las tristezas del hambre la desesperación del traidor, la justicia le obligó a rendirse, y España cumplió su deber, tomando las Indias y plantando el pendón morado, signo de amor y túnica de Jacob, cuyo espíritu es el mismo de "Santiago".

En efecto, Cristóbal Colón no fue el primero en llegar a "La Española"; cuando Alonzo Sánchez de Huelva parte acompañado con Cristóbal Colón de lo que es hoy día Haití y República Dominicana, en la travesía por el Atlántico en dirección hacia las Islas Canarias, Madeira y Porto Santo, Sánchez de Huelva presentó síntomas de quebranto y es en ese momento que Colón aprovecha la ocasión para deshacerse de Huelva y apoderarse de los documentos, y lo lanza al océano. Sigue su ruta y desembarca en la isla Madeira de allí viaja a la isla de Porto Santo, donde se casa con la hija del Gobernador de esta isla, aprovechando la ocasión para presentarse con el Rey de Portugal Juan II el cual rechazó las ofertas de Colón ya que el afirmaba que había llegado a las Indias por otro camino marítimo, desconociendo Colón que ya Portugal había realizado viajes por toda la costa de África llegando a la India y Asia, igual cosa había hecho su hermano Bartolome, con idéntico resultado. Parece ser que la causa del rechazo se debía a dos razones: la ambición que Colón demostraba con el presunto contrato entre él y sus protectores y el error de decir que con navíos débiles llegaría a la India por el Oeste lo que demostraba que sus cálculos sobre la travesía eran errados.

El siempre hablaba de la India y China, nunca de tierras nuevas que se encontraran a mitad de camino, puesto que las tierras a las que para su concepto había llegado eran las mismas de que trataba el libro de Marco Polo. Fallando en su intento Colón viaja hacia Génova y se establece por una temporada, luego el hambre y los problemas por los cuales pasaba lo hacen confesarse con el Padre Marchena y descubre que tenía en su poder un documento que la había usurpado a Sánchez de Huelva. El padre Marchena informa al Cardenal Cisneros confesor de la Reina Isabel de España, y es en ese momento que Colón negocia con los Reyes Católicos y el cardenal Cisneros de su idea de que había descubierto un nuevo camino marítimo para llegar a la India y Asia; el reinado le suministra naves y hombres para que llevara a cabo su viaje el cual realiza en 1492.

Colón parte del Puerto de Cádiz guiado por la estrella azul y los planos trazados por Huelva, pero llega a la Isla de Guanahaní (llamada así por los primitivos de la isla), que en la actualidad es una de las islas de la Bahamas llamada Wattling. Luego zarpa hacia "La Española" (Haití, República Dominicana); la tripulación que lo acompaña, se sorprende con los seis que habían desembarcado en el primer viaje, cuando ellos preguntan: ¿Dónde está Sánchez de Huelva? Se despierta la interrogante por las autoridades españolas, después de este segundo viaje Colón realizó dos viajes más; el tercer viaje (1498 – 1500), donde se le había quitado el monopolio de los viajes a Colón, visto su comportamiento. Sólo seis barcos forman su flota la mitad de la cual envió a Haití. Salió de San Lúcar de Barrameda. Su ruta se desbió mas al Suroeste y llegó al Sur de Trinidad, entró por lo que llamó Boca de Dragos, pasó al Sur de Margarita y siguió a "La Española", durante su permanencia en el golfo de Paria llegó a la conclusión de que la tierra tiene forma de pera y que en esta zona debía estar el paraíso terrenal, por la belleza de sus indios, del ambiente y de la vegetación (llama al lugar Tierra de Gracia). Sintió el ímpetu las aguas del Orinoco en su desembocadura pero no estuvo seguro de encontrarse en tierra firme. Descubrió los placeres de perlas en la zona de Cubagua.

Cuarto viaje (1502 – 1504): Una flotilla de cuatro barcos y 140 hombres formaron la última expedición colombiana. Al almirante se le impuso que no debía tocar en La Española, dada su fama de gobernante cruel. Sin embargo, decidió hacerlo porque tenía necesidad de reparar una de sus naves. Bobadilla no lo dejó satisfacer sus deseos. Colón, al saber que una flota de 29 barcos iba a partir de regreso a España, anunció, con conocimiento de causa, un huracán que se acercaba al sitio. No le obedecieron y sufrieron el mayor desastre de los primeros años del Descubrimiento; sólo se salvó un barco. Bobadilla y el ex sublevado Roldán perecieron en la tragedia.

Cristóbal Colón es apresado por órdenes del Cardenal Cisneros, cuando desencarna la Reina Isabel de España, destruyendo los documentos que le pertenecían a Sánchez de Huelva y desencarna Colón prisionero.

Colón es uno de los personajes más enigmáticos de la Historia Universal. De él se han discutido su lugar y fecha de nacimiento, su formación cultural, el valor de su hazaña, su propio nombre y hasta la ubicación de sus restos. Los datos sobre su vida se basan especialmente en la biografía hecha por su hijo bastardo Fernando (hijo de la española Beatriz de Arana), en lo que escrito por Bartolomé de las Casas y en documentos de la época, recogidos en su mayor parte por el gobierno italiano en recopilación conocida como la "Raccolta Colombiana", publicada en 1892 con motivo del cuarto centenario del Descubrimiento. Entre las supuestas fechas de nacimiento los documentos indican como la más aceptable a 1451, de tal manera que, para la época de su primer viaje era un hombre de unos 41 años.

El problema sobre cuál fue su cuna es más complejo. Se prefiere Génova porque, ente otras argumentaciones, lo afirma él en su testamento donde, al hacer referencia a los Reyes Católicos dice: "siendo yo nacido en Génova les vine a servir aquí en Castilla", etc. También hay documentos que prueban que sus antepasados, eran de allí. Sin embargo, otras tesis sostienen que era español (de Galicia, de Cataluña, del País Vasco), lo mismo que francés, danés, y con poderosos argumentos judío. Los partidarios de la última posición dicen que él, por ser judío converso, complicó intencionalmente los datos sobre su vida para eliminar este detalle que podría ser obstáculo para que los Reyes Católicos le dieran la protección que necesitaba para venir al Nuevo Mundo. Historiadores modernos afirman que era genovés de ascendencia judía.

¿Descubrió en sí Las Américas? Con todos los indicios que se exponen con anterioridad, comprueban que Colón no fue el descubridor del nuevo continente, porque no tenía idea de que existiera continente firme, ya que él siempre afirmó que había llegado a Cathay y Cipango, es decir China y Japón, que se conocían con el nombre genérico de Indias (por eso dio a América inicialmente el nombre de Indias Occidentales y sus habitantes el de Indios), en conclusión, pone en evidencia su total desconocimiento del tamaño aproximado de Asia y de la existencia de un Océano nuevo como el Pacífico.

Viaje de Vasco de Gama:

Es Vasco de Gama (1468 – 1524) quien establece la primera comunicación por mar entre Europa Occidental y el Oriente distante.

El 8 de julio de 1497 parte de la playa de Restelo en Portugal, comandando una flota de dos naves, una carabela y un barco de provisiones. Lleva 148 soldados, intérpretes de lengua extranjera y diez criminales, para un posible sacrificio en tierras indianas. Su objetivo era llegar a la India y establecer bienhechurías en el camino. En 1498 desembarca en la indiana Caliente.

Viaje de Pedro Alvares Cabral:

La escuadra de Cabral parte de río Tejo el 9 de marzo de 1500. Son 13 navíos y 1500 hombres, entre ellos Bartolomeu Días y Pedro Vaz de Caminha. El 22 de abril ellos se aproximan a la costa brasilera, desviados de su ruta por una fuerte tempestad que se les presenta. Dos condenados a muerte son enviados para observar la región antes del desembarque. En el día siguiente, la Tripulación alcanza tierra firme. Al regreso 4 navíos naufragan en una Tempestad del Cabo de Boa Esperanza. Entre los muertos están Bartolomeu Dias.

El descubrimiento del continente de América solo es establecido en 1504, por el navegador Florentino Américo Vespucio (1451 – 1512), que también viaja a servicio de España. También con patrocinio español Fernando de Magallanes (1480 – 1521) inicia en 1519 el primer viaje de circunnavegación de Tierra. Parte de Cádiz, en el Litoral de España, atraviesa el Atlántico Sur y cruza el Estrecho Filipinas en 1521. Desencarna en combate con nativos, asiendo el viaje completado, comandado por Fernando Cano, que regresa a Sevilla tres años después. Así queda comprobada la forma esférica de la Tierra.

Vespucio, como Colón, escribió sobre sus viajes, y como Colón, lo hizo epistolarmente, dirigiéndose a dos corresponsales: Colón a Luis Santángel y a Gabriel Sánchez; judíos que desempeñaban altas funciones en la corte; Vespucio a Lorenzo Di Piar, Francesco de Medici y a Piero Soderini, Golfaloniero de Florencio.

La carta Vespuciana escrita a Medici se imprimió en 1504, y el éxito inmediato igualó o superó al de la de Colón. Las ediciones se sucedieran. También la otra carta se imprimió y se editó.

¿Por qué obtuvo tanta resonancia la narración de Vespucio?

Por el tercer viaje, sin duda. No se veía en él una noticia de países encantados, sino uno de esos hechos que producen revoluciones intelectuales.

El descubrimiento de Colón, tal como lo representaba el Almirante, no salía del campo de las nociones tradicionales, mientras que el de Vespucio era la revelación de una cuarta parte, la demostración de la existencia de un Mundo Nuevo, desconocido de los antiguos, aunque anunciado insistentemente por ellos bajo formas irreales. (Moisés dice a Josué: "Id a las islas apartadas que aun no han oído hablar de mí").

Impresiona esto:

"Al sur de la línea equinoccial –es Vespucio quien escribe-, en donde los antiguos declararon que no había continente, sino un solo mar llamado Atlántico, pues cuando alguien afirmaba que allí había tierras todo el mundo se levantaba para objetar que esas tierras no estaban habitadas, (yo he encontrado países más templados y amenos, de mayor población, que cuántos conocemos). Es la cuarta parte de la tierra".

Inglaterra, Francia y Holanda:

Comienzan su expansión Marítima más tarde en el inicio del Siglo XVI, desembarcan en tierras ya ocupadas por portugueses y españoles. Conquistan algunas áreas en América del Norte y en Asia, y desenvuelven acciones de piratería oficializada por sus gobiernos contra Portugal y España. Los Piratas Ingleses se transforman en corsarios por documento firmado por el poder real, y una Carta de Corsa autorizando Ataques y pillajes a navíos de naciones enemigas. Los ingleses, juntos con los holandeses, son pioneros en el tráfico de esclavos negros para América.

Notas para la Historia

Colón, juicio rechazado, tomado de la obra Filosofía Enciclopédica Universal (Voz del Espiritismo) de Joaquín Trincado, con fecha de 31 de marzo de 1912; cuyo contenido es el siguiente:

"Heme aquí. Vengo por primera vez y casi la segunda diría a esta tierra Sur de mis ensueños y desvelos (1).

Yo fui el primero que clavo sobre esta tierra americana la cruz que mi intención era un baluarte.

Yo comprendía que el Océano no era más que una división, una muralla que dividía otra tierra que por su altura no la podían ver los hombres y sólo los espíritus podían verla.

Largos años y… tristes años… Abrigué mis sueños, mis locuras, pero era pobre, no podía afrontar tal empresa. El poder residía en la gente de hábitos y sotana que sostenían que sólo aquellos continentes podían existir y que esa era toda la Creación; yo abrigaba cierta mi posición; yo llamaba a todas las puertas y… No haré mención de todos mis pasos por que la historia los ha hecho… Si los ha hecho como podía hacerlo.

Mas la oposición, no era porque no comprendía mis razones, sino porque era rebatir sus asertos en el caso de ser un hecho mi descubrimiento sus doctrinas sufrirían un empequeñecimiento de un Dios tan grande, como el Universo que ellos concibieron. Yo había visto otro Universo (2).

Yo no desmayé y seguí en mis sueños porque en la justicia de la ley que yo veía en los movimientos de las estrellas me afianzaba en mi seguridad y al fín encontré uno que me comprendió aunque militaba con los que más se oponían y cuando se quiebra su voluntad no perdonan. Pongamos aquí un velo a muchos puntos (3).

Amparado por una noble señora reina de la tierra Hispana a quien le debo reconocimiento, proveyó y cruce los mares en naves pequeñas pero lo suficiente grande para mi gran empresa forzado por la ley.

Hube de arrostrar por todos lados las dificultades y llorar a mis solas y orar a Dios y confieso, que la oración hizo efecto y pude dominar la sublevación de los que me acompañaban, porque ya empezaba a dudar de mí. Supliqué, pedí y ¡Oh gran Dios! Pocos días más y las montañas del nuevo mundo, se reflejan en las aguas del Atlántico.

En el viejo mundo, la estrella del Norte endereza los pasos del navegante; en el nuevo, Yo había visto y mostré la hermosura de la estrella del Sur que guía a los de aquí (4).

Gracias Dios mío, dije, cuando la volví a ver (5), que tienes esos luminosos faros que enderezan y animan al agobiado navegante; y era ese el día que pude dominar a los que creyéndose engañados querían acabar conmigo.

Divisada en la tierra en que estáis (6) la calma volvió. Salté a tierra y enarbolé la cruz del Mártir del Gólgota; en ella bendije a Dios. Yo la creía signo de luz y salvación. Mi intención fué buena y Dios la recogió, pero la cruz, queda hoy derribada en tierra porque es signo infame de los que me negaron auxilio y luego se cebarían en mí, con la calumnia, porque los sacerdotes no perdonan y poseían un secreto de conciencia que ellos podían explotar (7).

Yo estaba en la realidad, no era un sueño porque encontré el Edén del sueño de mis locuras. Cargo los presentes que harían testimonio inequívoco, cosa que mis contrarios no podían desmentir y vuelvo llevando el presente, hombres y mujeres con plumas adornados y nos recibe aquella matrona que había dado su protección.

¡Hay de Mí! No estaba acabada mi obra: Yo había desmentido la pequeñez de su Dios y había agrandado La Creación y eso era dar un mentís a los dominadores en nombre de un Dios tan pequeño; pero la Teología no perdona tamaño atrevimiento y la calumnia ya que no se podía desmentir mi descubrimiento, se cebó en el atormentado Colón, que obligado, había dado un mundo para ensanche y riqueza de toda la Europa, que luego la poblaría. No quiero recordar mi sufrimiento; ya lo sabéis por la historia, en un algo.

He aquí representada la justicia de los hombres de la Teología que hoy son medidos con vara justa y me llena de satisfacción que, Dios, el Dios de Amor que el Juez ha sabido buscar su asiento, en esta América, que yo agregue a la geografía, son sentenciados después de juzgados todos los hombres y los espíritus.

Hoy vengo a justificarme y a justificar a esta tierra bendita que sabe dar albergue a todos los hombres de la tierra, porque he oído los dos toques de llamada a Juicio y el tercero va a sonar estridente haciendo temblar todos los hemisferios.

Y vosotros, legatarios de Dios, hijos de Sion benditos sois por mí (8), y benditos por todos los espíritus de amor, porque habéis descubierto la amalgama de la Cruz y el Cristo. Yo lo creí de buena fe; me equivoque en el instrumento; no me equivoqué en la fe. Habéis derribado la cruz del sufrimiento y la dominación déspota y habéis enarbolado el ancla salvadora con la doctrina del amor, que a nadie elimina y a todos da alegría y satisfacción. Confieso mi error pero me justifico en la fe y acato la Ley y soy obligado a justificaros.

Habéis salido de la vieja Madre porque la ley del padre así lo había dispuesto; unos como desechados por ella pareciendo no querer manteneros y el otro persiguiendo algo que no encontraba en ninguna parte y por la Ley debería encontrarlo en esta tierra bella, que casi la vieja Madre envidia.

Estáis en el Continente a que yo os conduje (9) y estáis haciendo la unidad de la Ley y da hospitalidad al que escribe el máximum de la Ley en el Código de Amor, por fin el humilde Colón es satisfecho en la justicia de Dios.

Y vosotros los que me acompañasteis (10) quedáis justificados, aunque sois muchos, luminosos en vuestros espíritus. El mío, es de mediana luz, porque le inferí una infracción; de esas, que necesitan siglos para curarse; pero veo y con dolor, que otros que me juzgaron, están completamente negros y no ocuparan cuerpo en la tierra en largos siglos, porque de ella son expulsados.

Benditos los que trabajáis; es la última hora de la amalgama y será fecha de horror para los tiznados. Para los expulsados porque la tierra se estremecerá y no dudarán de que hay otros mundos a través del Espacio, como dudaron de que un Continente había al otro lado del Océano.

Este nuevo mundo es el asiento del tribunal y vinieron los jueces de la Vieja Madre que es señal de su gran misión.

En esta tierra se afianzaron las doctrinas nuevas y el Espiritismo salvador llena los hogares; el Juez viene a purificarlo en su Código de Amor, porque así está en la Ley de Justicia.

Bendito Espiritismo que hace una sola familia no de los habitantes de un mundo, sino de todos los infinitos mundos; bendito el Juez y el Tribunal que sus espíritus vinieron de Sión tomando cuerpo en la Vieja Madre, para venir a cumplir la Ley en el Edén que a la tierra dio para su descanso vuestro hermano humilde.

Colón.

• (1) ¿Cómo?… Es pues una fabula lo de "Monte Veo" ¡Cuánta mentira en lo que llaman Historia! Pero Colón sabe cuanta parte le toca en los cuentos.

• (2) Sí. Había visto y pisado "La Española" o sea la República Dominicana. ¿Como no iba a estar seguro?

• (3) El pone velo a muchos puntos: pero están escritos donde no pueden borrarse en la Eternidad.

• (4) Hasta que se dobla el Ecuador, no es guía la Cruz del Sur, Santo Domingo está muy al Norte. Pero, por la altura, se ve e invita a venir al Sur.

• (5) "Gracias Dios mío dije cuando la volví a ver". (La Cruz del Sur). Él mismo afirma que ya la había visto antes.

• (6) Si podía ver la Cruz del Sur, no podía ver ni divisar, porque nunca vino a las tierras del Sur. Sólo las Antillas vio.

• (7) "Porqué los sacerdotes no perdonan y poseían un secreto de conciencia que ellos podían explotar". En vez de "secreto" pudo decir documento. ¿Dónde, cómo y cuándo lo hizo?… ¿Por qué antes estaba en posesión de ese documento, con el que el Padre Marchena hace callar al consejo de frailes y convence a la reina para la impresa de las carabelas?

• (8) Cualquiera puede bendecir a otro, ya que cuesta tan poco. Pero no podemos creer en su "buena fe" ni como hombre ni como espíritu, por todas estas observaciones que envuelven una tremenda historia y son la causa de que la humanidad haya recibido una falsa historia.

• (9) ¿Y Américo Vespucio que dirá?… No puede el ciego conducir al lazarillo. En la justicia humana, a veces el reo conduce al Juez al sitio del crimen para reconstruir y hacer buena justicia. Mas el tono empleado en "Estáis en el Continente al que yo os conduje", revela supremacía.

• (10) Si justifica, él se acusa de lo que lo acusaron los que lo acompañaron, no a este Continente al que nunca llegó, sino a las Antillas.

Nota. –Los asteriscos puestos al comunicado del espíritu de Colón, son auto para su juicio histórico ya que por haber dejado envuelta la verdad no podemos tomar como juicio, esta presentación. Declaramos que estamos en posesión de la verdad de los hechos que se han pasado en la historia; pero en estos momentos, su descubrimiento, traería algunas funestas consecuencia internacionales unas y universales otras, sin ningún bien positivo para la humanidad. Cuando no podrán temerse conflictos, será llegado el momento de descubrir lo que ahora, guardarlo es justicia.

El valor de este comunicado es, que confirma y reconoce al Tribunal y se toma en cuenta-".

El Juez.

Este documento es importante para aclarar la mentira que a conveniencia de algunos ha sido sostenida y que aún intentan sostenerla en la historia, pero la verdad tarde o temprano es descubierta por la Justicia del Creador (ignorantemente llamado Dios), y todo esto es gracias a uno de los más grandes inventos de la humanidad como es la Imprenta.

Unión hispano-américo-oceánica

AMÉRICA

Tierra de Promisión, tierra crisol,

fundidora de razas y colores;

tierra caliente por el radiante sol

que baña sus praderas y sus flores.

Tierra que brinda el corazón entero

lo mismo en la montaña o en el llano,

donde el extranjero no es el extranjero

sino sencillamente nuestro hermano.

Tierra que tiene interrupción de aromas

en los vergeles floridos y agrestes,

y en las verdes pendientes de sus lomas

cuando suspiran las flores silvestres.

Hoy emigran de otros sitios a tu suelo

quizás golpeados por la pena y el dolor

buscando la paz y el consuelo

que les brindas con verdadero amor.

Desde tu cielo azul y transparente

con tu luz te miran los luceros;

hay sueños deleitables en la mente

y grandes pensamientos viajeros.

Tierra que tiene torrentes y cascadas

rimando al viento una alegre canción,

y en las riberas de sus mares, sosegadas,

las olas dicen: TIERRA DE PROMISIÓN.

Hay en las playas mensajera brisa

que lleva el perfume de la selva umbría,

y en las nereidas se dibuja una sonrisa

simbolizando juventud y lozanía.

Follajes opulentos de arbustos y maporas,

centenarios y frondosos cocotales

donde se columpian refulgentes las auroras

y cantan alegres los turpiales.

Tierra hospitalaria y generosa,

libre como el argentado pensamiento;

tierra florida, tierra hermosa,

tierra de Bolívar, de Bello y de Sarmiento.

América será, sin duda, la primera

en dar el ejemplo comunal;

pues ya se ve cual ráfaga ligera

el destello del alba fraternal.

América, sí, América, te llaman

desde aquellos viejos y lejanos continentes;

y te sueñan, te viven, te reclaman

los paisanos que hoy están ausentes.

Por Juan Ramón Guedez

De la Cátedra "Simón Bolívar" N° 190

Maracay, 12 de octubre de 1951

Martí hispano americanista

SU LUCHA POR LA UNIDAD DE LOS PUEBLOS HISPANO AMERICANOS

Por Alfredo Arias Ardura

Tomado de: Triángulo,

Revista Publicada en Enero de 1953,

La Habana – Cuba.

Las duras luchas del Apóstol de la Libertad e Independencia de Cuba, José Martí, sostenidas en su breve y prodigiosa existencia matizada de dolorosas experiencias, sufridas en carne y espíritu propios por su amor a la libertad y a la justicia, no tuvieron límites ni parangón. Fue un luchador incansable y tenaz desde su adolescencia. A los diez y siete (17) años ya sabía de la crueldad criminal del presidio político, del grillete y la cadena lacerantes, que le impusiera – como a otros – la torpe política colonialista, dirigida desde la metrópoli, por unos reyes de derecho divino – conculcadores del estado español – que la Iglesia Romana, inquisitorial y obscurantista sostenía y bendecía, aprobando y dictando sus sistemas de dominio exclavisante y oprobioso sin permitir los cambios del progreso y la civilización humana habían conquistado ya en el mundo.

Todos los hombres libres de América – libres por el espíritu de libertad que los animaba – fueron trazando la ruta luminosa de la libertad e independencia de sus respectivos pueblos, creando a todo lo largo y ancho de la América Hispana, repúblicas progresistas y fraternales, donde el único soberano es el pueblo, y de él dimanan todos los poderes.

Por su turno, fueron liberándose al arribar a su mayoría de edad – que quiere decir consciencia y razón en ejercicio y experiencia – los pueblos argentinos, venezolanos, chilenos, peruanos, mejicanos, etc, etc, y cuando le llego el turno a la bella hija del Trópico, a Cuba, se pretendió torpemente desconocer sus derechos de emancipación y se obstinaron en cercarla, enrejarla y sujetarla a cadena en sus propios hijos que la amaban. Y fue José Martí, el mas esforzado de todos en la lucha y en la devoción, a ese esfuerzo de lograr su libertad e independencia.

Con ser esa tarea, la máxima consagración del Apóstol en su vida toda, también tenemos el deber de recoger aquí, en ocasión tan significada como lo es sin duda el centenario de su nacimiento un precioso ramillete de sus mas preciadas rosas americanas en sus pensamientos y frases mas sentidas donde reconoce Martí, con intuición magnifica el ideal y destino de todo el continente americano y su trascendencia para el futuro de la humanidad.

Queremos dar a conocer esta fase tan importante del pensamiento Martiano, por la razón siguiente: Siendo la Escuela Magnético – Espiritual de la C. U., propiciadora de la Paz Universal y de la Fraternidad Humana, y habiendo auspiciado y creado el fundador de nuestra Escuela, Maestro Joaquín Trincado, la Unión Hispano Américo Oceánica, sobre las bases inconmovibles de raza, idioma, idiosincrasia y etnicismo de los pueblos hispano-américo-oceánicos, donde se identifican y se funden todos los hombres de todas las razas que allí llegan, es por lo cual debemos consignar que todos los hombres grandes de América, desde Bolívar a San Martín, Juárez o Artigas, etc, etc, han tenido confianza plena como la tenía Martí, del ideal común a todas las naciones y pueblos Hispano Americanos.

Continuará…

Autor:

Hermano: Carlos de Freitas

Director Provincial.

Octubre, 2010.

ESCUELA MAGNÉTICO ESPIRITUAL DE LA COMUNA UNIVERSAL

CÁTEDRA "SIMÓN BOLIVAR" N° 190

PROVINCIAL DEL ESTADO ARAGUA

REGIÓN VENEZOLANA