Proposiciones teórico-conceptuales para la toma de decisiones ético-transformacionales en la organización universitaria (página 4)

Es por ello, que Nicolas plantea la necesidad  de convencer a todas las personas que aman realmente la verdad, el bien, la unidad del hombre; que ellos como valores son portadores de la belleza trascendente, a la que debe estar integrado todo ser humano consciente que vive en el mundo, y no con el mundo, que esta con las personas y no para las personas. En definitiva como expresa De Vries (1999) que vive con y no vive de.

.De estos valores trascendentes;  verdad, bien,  unidad y belleza; surgen todos los valores identificados con la conducta y el comportamiento de las personas, entre los cuales se destaca con mayor significación para  la transformación de docente de aula, a líder transformacional que toma decisiones ético transformacionales en la institución universitaria; ellos son: la creatividad, la justicia, la responsabilidad, la prudencia, la  solidaridad y la tolerancia.

g) Toma de decisiones ético transformacionales en dimensión liderazgo transformacional. El auténtico liderazgo no se logra diciendo que se quiere cambiar, este es un proceso de vital importancia donde el líder se propone una visión y una misión que le brinda la oportunidad de inspirar a otros a seguirle. Son confiables y coherentes entre el pensar, el sentir y el actuar. Con una disposición al cambio no solo del contexto, sino de él, como ser humano. Steven Covey (Cita Ramires y Cabello 1997) propone que un líder transformacional debe practicar los siete hábitos de la gente eficaz (ser proactivo, visualizar el futuro, saber priorizar, habilidad para negociar, utilizar la sinergia, vivir la cultura de comprender para ser comprendido y esta siempre en constante aprendizaje). Los nuevos tiempos requieren como propone Kotter (2000), de un liderazgo transformacional; inspirador, visionario, que se convierta en el motor de sus seguidores, y por ende en el líder del cambio.

Es por ello que el liderazgo transformacional, reconoce, explota y crea necesidad o demanda de un seguidor potencial. Pero más allá de eso, este líder busca motivos potenciales, busca satisfacer necesidades altas, comprometiéndose con las personas; busca en definitiva, una relación de emulación y evaluación mutua que convierta seguidores en lideres y lideres en agentes morales. Esto se explica en el hecho de que no solo existe una relación de poder, sino de necesidades mutuas, aspiraciones y valores compartidos (personales-profesionales-organizacionales).

Este es el estilo de líderes que necesitan los docentes de las organizaciones de educación superior para la toma de decisiones, ya que respetando los principios y creencias, se originan valores éticos, morales y trascendentes capaces de transformar todo lo que toca. Las consideraciones acotadas introducen a la puesta en práctica del liderazgo transformacional con sus máximos exponentes: Burns (1978) con su teoría social y Bass (Cita Robbins, 1985) con su teoría individual para cambiar personas sociales en agentes morales de cambio.

Enfoque Social del Liderazgo Transformacional. El carácter social del liderazgo, defiende el enfoque de un líder centrado en valores trascendentes, donde las ideas se manejen mediante un proceso de moralidad como esencia propia del hombre. El liderazgo transformacional como expresa Burns (1978) propone, la interacción de una persona con otras, actuando como líder o seguidor, para alcanzar conjuntamente valores del más alto nivel. Los propósitos de ambas partes que en un inicio pudieron ser diferentes, luego se integran, y el poder del líder cumple la función de apoyo recíproco para el beneficio de todos.

Este tipo de liderazgo eleva el nivel ético de los lideres para actuar decidiendo desde el ser, (significado denotativo) convirtiendo personas meramente sociales, en agentes morales, que toman decisiones ajustadas a valores trascendentes relacionados con: la verdad, el bien, la belleza y la unidad trascendental.

De ellos, surgen valores aptitudinales y actitudinales identificados con: creatividad, justicia, prudencia, responsabilidad, solidaridad y tolerancia  asidos a la integridad del ser humano. Por otra parte, es dinámico,  asumiendo seriamente el compromiso que lo vincula con sus seguidores, quienes se comprometen y se sienten identificados con el líder, para convertirse en nuevos líderes.

El ejercicio de este liderazgo anula emociones bajas como ambición, miedo, envidia y odio. Surge de los deseos, necesidades y aspiraciones de los seguidores. Se identifican cinco (5) tipos  según  gráfico 11, (intelectual, ideológico, reformador, revolucionario, heroico), a los que se llega con la historia de vida de algunos personajes históricos considerados líderes. En ellos, se identifican características esenciales, y posteriormente se realizan las comparaciones correspondientes. Finalmente, se puede concluir que Burns plantea su visión del liderazgo para un marco general y macro, como lo es la sociedad.

  Gráfico 11 Tipos de liderazgo social de Burns

Diseño Atencio (2003)

Enfoque Individual del Liderazgo Transformacional. Este estilo fue acuñado por primera vez por Bernard Bass (Cita Robbins 1999) expresa, que  el líder debe inyectar nueva vida y transformarse él y a sus seguidores, a fin de conseguir metas más elevadas. Plantea que el líder, no es la persona que toma las decisiones, sino que se moviliza de acuerdo al reconocimiento que le hace el grupo como líder en juicios basados en su manera de ser, por su posición existencial frente a la vida, frente a sus semejantes y frente al mundo que le rodea.

Su comportamiento como líder, así como las decisiones que toma estarán fundamentadas en sus valores. El liderazgo transformacional en esta teoría persigue estimular el desarrollo de sus colaboradores, de sus capacidades, motivaciones, creencias y principios, y no sólo su desempeño. Es por ello, que el proceso para liderizar debe plantearse en forma individual, ya que, de esta manera los seguidores sienten confianza, admiración, fidelidad y respeto hacia el líder.

 Este estilo, propone transformar los seguidores en cuanto  a la importancia y valores de las acciones, así como también induciendo a los seguidores a trascender sus propios intereses, poniendo primero los de la organización. En este contexto es capaz de activar necesidades del mas alto nivel. Para este líder transformacional Bass establece como se expresa en el gráfico 12, cuatro (4) factores o dimensiones: carisma como influencia idealizada, inspiración, estimulación intelectual y consideración individualizada.

Un docente como líder transformacional desde la óptica del liderazgo social e individual, representa un lanzamiento hacia lo ético transformacional; ya que, tiene una visión con altas expectativas y sobre todo con mucho conocimiento de si mismo. Es un ejemplo a seguir por el alumno y por todos los que trabajan con él; sea en aula, como investigador y como evaluador, debido que crea valores, rasgos y creencias; orientando la búsqueda y logro de los objetivos, sienten autoestima y autoeficacia; inquiriendo trascender hacia valores de dignidad y respeto.

Gráfico 12

Dimensiones del liderazgo individual de Bass

Diseño Atencio (2003)

Un docente como líder transformacional desde la óptica del liderazgo social e individual, significa un impulso cualitativo hacia la toma de decisiones del docente líder universitario desde una dimensión ético transformacional; ya que, tiene una visión con altas expectativas y sobre todo con mucho conocimiento de si mismo. Es un modelo a seguir, debido que crea valores, rasgos y creencias; orientando la búsqueda y logro de los objetivos. Sienten autoestima y autoeficacia; inquiriendo trascender hacia valores de dignidad y respeto desde lo ético transformacional.

El liderazgo del académico universitario centrado en la transformación, utiliza equilibradamente su coeficiente intelectual (CI), su coeficiente emocional (CE) y su coeficiente operacional (CO), influyendo positivamente en tres aspectos para cambiar el concepto que el seguidor tiene de si mismo: acrecienta la motivación, aumenta los valores del mas alto nivel y obtiene apoyo para trascender hacia transformaciones con altas expectativas en su faceta como investigador.

En su faceta de aula, de solo trasmisor de conocimiento, al de conductor y consejero de su alumno; enseñándoles los contenidos relevantes, a asimilarlos, a interrelacionarlos y a ponerlos en práctica. Por otra parte en su faceta como evaluador, este estilo de toma de decisiones le enseña al docente a utilizar su intuición y sus capacidades emocionales e intelectuales, para saber como equilibrar su subjetividad y su objetividad en la calificación que le debe imponer a su alumno.

3.- Operacionalización de lo ético transformacional para decidir

3.1.- Sistema elíptico de relaciones de lo ético transformacional

Con relación a la instrumentación de las categorías surgidas de la teoría dimensional, queda interpretada y soportada científicamente por la lógica inductiva o inferencia probable no demostrativa, representada por el constructo: "toma de decisiones ético transformacionales del docente líder en la organización universitaria". Para ello, se utilizo el análisis e interpretación de un conjunto de teorías, definiciones y proposiciones relacionadas entre si, con el propósito de explicar y predecir el fenómeno. Todo ello, condujo hacia un modelo teórico, definido por: dimensión liderazgo transformacional, dimensión condición humana, dimensión prudencia, dimensión imperfecta, dimensión ética del limite, dimensión valores y dimensión lógica. En tal sentido, la investigadora operacionaliza tales dimensionee, precisando las múltiples implicaciones de cada una de ellas de acuerdo al gráfico 13, referido a la comparación con una orbita espacial.

Gráfico 13

Sistema elíptico de relaciones entre las categorias dimensionales de lo ético transforamcional

Diseño Atencio 2004

En el gráfico, las dimensiones giran alrededor de "lo ético transformacional para la toma de decisiones" conformando un sistema que se encuentran bajo los efectos de una sinergia que no les permite separarse formando un todo holísticamente integrado.

3.2.- Acciones del docente para la toma de decisiones ético transformacionales

Mediante la teoría del liderazgo y la teoría dimensional de lo ético transformacional, se ha podido delimitar una nueva perspectiva teórico-conceptual para decidir ético transformacionalmente del docente líder universitario desde la ética del ser, a partir de las siguientes acciones:

-          El docente debe adscribir valores trascendentes a sus decisiones cotidianas y no cotidianas.

-           Un docente como líder debe decidir teniendo presente ser servidor social, sensible y cariñoso.

-           El docente debe tomar decisiones teniendo presente la participación voluntaria, espontánea y creativa de sus seguidores; en el aula, en proyectos de investigación y en la faceta de evaluación.

-          Poseer vocación profesional fomentando; el aprender a aprender, el aprender haciendo, el aprender a ser, el aprender a convivir y el aprender a decidir.

-          Fomentar la práctica de trabajos de investigación para contribuir a solventar los problemas del contexto.

-          Decidir y actuar siendo en verdadero líder, administrador, comunicador y animador de la actividad pedagógica.

-          Ser un docente líder: responsable, humano, sincero, confiable, honestos, honrado puntual, integro, ético, virtuoso, autogestionario, conciliador y negociador.

-          Es necesario que el docente como líder sea un modelo a seguir, inteligente fomentando la justicia, la solidaridad, la tolerancia, el bien, la unidad trascendental y el respeto.

-          Un docente líder tomador de decisiones debe impulsar los cambio y transformaciones que necesita su organización.

-          La práctica del liderazgo centrado en la ética y en valores del docente, debe fomentar la criticidad, la creatividad y la intuición con espíritu científico y consciente, utilizando las potencialidades de su capital intelectual.

-          El verdadero docente como líder fomenta valores de identidad nacional, regional y local; para que sus seguidores puedan tener las herramientas que les permitan desenvolverse como futuros profesionales.

Para actuar de esta manera, es necesario que el docente tenga presente que el ejercicio de la toma de decisiones ético transformacional debe estar direccionada por el juicio ético-moral-prudente, orientado median un proceso de la razón producto de la inteligencia lógica-intuitiva-operativa, que permita reflexionar sobre los valores y ordenarlos en una jerarquía orientada por la comunicación, el discurso, el dialogo y la palabra. Tal y como se propone en la teoría de Kolberg (Cita Santana, 2000), que permite dilucidar parámetros relevantes para decidir desde una dimensione ético transformacional.

3.3- Niveles y estadios de la conciencia para decisiones ético transformacionales

El comportamiento de un docente como líder debe estimular, lo moral y lo trascendental; es decir, a su ética del ser, para decidir en su organización con una visión y misión, vistas como el ideal de las transformaciones fundamentales de su interior, que conducirán a su alumno a que también él, se transforme en una aptitud por convicción y no por coacción. Con la anuencia de todos los que participan, ajustándose "a las condiciones de la situación ideal del habla… de forma que el consenso resultante no se debiera a ningún tipo de coacción o control, sino sólo a la fuerza del mejor argumento" Gómez (Cita Cortina, 2000:62).

La actuación de este profesional entonces,  es determinante para asegurar que en las decisiones se activen los procesos de comunicación, de manera que se promuevan y defiendan los valores ético trascendentes; por cuanto éstos se incorporan a la actividad académica,  intensificando la dedicación  hacia  los alumnos, su entusiasmo y  empuje, logrando ser un competidor excelente y mucho mas determinante, para efectuar aportes relevantes a su comunidad local (lo universitario), vecinal (sus vecinos), regional, (el estado) nacional (el país) e internacional (el planeta). "El proceso de comunicación opera… sobre el presupuesto de la posibilidad de entender al otro,… (Cortina, 2000:62).

Es por ello, que en el proceso de transición de docente de aula, a líder transformacional debe considerarse el desarrollo del educando según la teoría de la conciencia de Kohlberg (1985) (citado Santana, 2000). En ella, se propone según el cuadro 3, las bases, los niveles de juicios morales, los estadio del desarrollo y las respuestas típicas a los parámetros, propios de la persona en acción.

En   este   particular,   el docente  comprometido se identifica mas  intensamente con su actividad  académica  cuando  conoce y siente  que  será tratado con   justicia e  igualdad, en caso de que sus planes fracasen. Un docente como líder  transformacional  promueve valores del mas  alto nivel,  permitiendo una actuación   creativa,   independiente, innovadora, comprometedora y autorrealizante.

 Su finalidad es buscar el éxito personal y organizacional, a través de su motivadora inspiración. Gestionada por medio del respeto, la dignidad, la autorrealización, la vocación, la flexibilidad, la empatía, la colaboración, la cooperación, la creatividad, la innovación, la diversión, la visión y  la confianza.

Cuadro 3

Niveles y estadios del desarrollo moral para la toma de decisiones

Santana(2000) adaptado Atencio 2004

3.4.-Sistemas de regulación de lo ético transformacional

Con relación a las concepciones teóricas sobre los niveles y estadios del desarrollo moral de Kohlberg se diseño el sistema de regulación de lo "ético transformacional"  dirigido a instrumentalizar indicadores intangibles relacionados con estrategias para la toma de decisiones correctas a partir de procesos éticos. En ese sentido, se realizaron las adaptaciones pertinentes a los indicadores y constructos sobre perspectiva ético transformacional para la toma de decisiones en la institución universitaria. Entre uno de los instrumentos utilizados, prevalece el sistema de regulación sobre el análisis ético de las conductas del docente en el contexto organizacional según el cuadro 4.

En la matriz, se utiliza un sistema de regulación para el docente como líder por medio del cual puede evaluar las conductas planteadas en la matriz de Kolhber. Para instrumentalizarla, se le hizo un ajuste aplicando la teoría de los niveles de la conciencia. La matriz tiene dos opciones: el docente como líder proactivo y el docente como líder reactivo en una dirección y en la otra dirección  se observan tres sistemas reguladores: las normas legales, los principios de conciencia y las pautas cívicas. El alcance da la ética se ubica esencialmente en el recuadro superior del medio, es decir en aquel que se relaciona con el sosiego de la conciencia.

Cuadro 4

Sistema de regulación para la toma de decisiones ético transformacionales

Diseño Atencio (2003)

3.5.-Embudo para un proceso decisional ético transformacional

En el entendido que no existe impacto ético sin decisión ética, tampoco coexiste decisión ética sin reflexión ética, razón por la cual se hace evidente la necesidad de contextualizar en la acción los medios de transformación, resultados, impactos retroalimentación; una dinámica que se hace efectiva mediante tres aspectos: la reflexión propiamente ética, la decisión ética y la evaluación del impacto ético. Al final la decisión esta acompañada por el impacto de la acción cuya evaluación se resume en tres preguntas: ¿a quién afecta mi decisión y de que manera lo hace?, ¿cuáles son las repercusiones? y ¿qué resonancia genera la decisión en las relaciones con las personas?. La síntesis de estas reflexiones se pueden observar en el gráfico 14, inspirado en las categorías dimensionales que fundamentan el "Constructo Toma de Decisiones ético transformacionales".

Gráfico 14

Embudo sobre toma de decisiones ético transformacionales

Diseño Atencio (2003)

En una explicación del fenómeno representado por la metáfora del embudo tomada de Guédez (2001) adaptado por la investigadora, se puede observar que antes de pasar el líquido, en la parte alta, se concentran los indicadores que identifican al docente como un todo; entre ellos: la mezcla de emociones, normas formales, información y conocimiento, valores y creencias y estilos de liderazgo. Estos muchas veces entran en contradicción con la propia esencia del ser humano quien debe considerar su condición humana, su imperfección, su ética del limite, su prudencia, su lógica, sus valores trascendentes y su liderazgo transformacional; para lograr decisiones realmente desde una perspectiva ético transformacional.

En razón de esta realidad que no escapa al académico como líder, es el liderazgo transformacional centrado en valores trascendentes identificados con la verdad, el bien común, la belleza y al unidad; que puede lograr el impacto humano por la decisión tomada.

3.6.-Deberes contradictorios para la Toma de Decisiones ético Transformacionales

En la misma óptica de las reflexiones anteriores se propone un bosquejo que pretende establecer una compatibilidad entre los criterios de autoridad, legitimidad y liderazgo en el marco de las decisiones éticas, sin embargo para lograrlo debe cumplir tres sistemas de reglas: reglas de la ley que precisan lo permitido y lo prohibido, reglas del grupo procedentes de la honestidad y las reglas del éxito en el liderazgo reflejo de las consecuencias por la decisión tomada En tal sentido, se debe buscar la confluencia de las tres reglas en aras de obtener decisiones ético transformacionales.

3.7.- Definición de términos sobre el contexto ético transformacional

Esta sección del trabajo se ha dedicado a definir algunos términos, palabras o conceptos fundamentales para el desarrollo de esta investigación centrada en construir un nuevo paradigma para la toma de decisiones, donde la ética desde la condición humana y el liderazgo transformacional se conecten hasta fundirse en una misma realidad, para dar origen a un nuevo conocimiento sobre perspectiva ético transformacional  y toma de decisiones. Se necesita abordar las nuevas tendencias sobre teorías relacionadas con la condición humana limitada e imperfecta centrada en la ética desde ser  de convivencia,  el dialogo y la palabra centrada en la dimensión valores trascendentes.

                  Los conceptos y términos a definir en este apartado son abstracciones abreviadas fundamentadas en la realidad a partir de una diversidad de hechos que se hacen presente por la misma naturaleza del problema, revela una simplificación del pensamiento de los fenómenos de la realidad. Bunge (1975) expresa que el concepto viene a ser como una unidad del pensamiento y un contenido figurativo a través del cual se designa un término especifico. Es así como los términos esenciales en este trabajo se establecerán mediante el análisis de la realidad y las teorías que aportan los autores de la bibliografía consultada.         

            Balestrini (2001) explica que el concepto es similar al contenido figurativo de los fenómenos, es una ayuda para percibir y organizar mejor la realidad manteniendo las características significativas de los hechos. En definitiva, son definiciones claves para valorar, ordenar, comunicar y guiar el conocimiento que se quiere construir y delimitar, de esta manera es conveniente seguir una presentación ordenada por estricto orden alfabético. A partir de estas recomendaciones, a continuación se presentan los términos esenciales que le dan sentido a la investigación muchos de ellos son definiciones propias de la investigadora como interpretaciones del marco teórico: 

Acuerdos. Es al acción que permite saber cuál es el bien superior para generar códigos y normas orientados mediante valores trascendentes tangibles e intangibles, compartidos por los miembros de una organización.

Los acuerdos se conceptualizan como la aceptación de la existencia de la otra parte que se protesta. Es decir, el acuerdo entendido como el confrontador de argumentos o ideas a la critica encuentra en la comunicación una manera para mejorar los códigos éticos, permitiendo la deliberación, evitando la idea de imponer (De Vries, 1999).

Caos. Es el estado final en el movimiento de un sistema que se aparta del orden., cuando un sistema es desplazado desde el estado estable hacia un periodo de oscilación yendo y viniendo una y otra vez entre diferentes estados, moviéndose mas allá de esta oscilación, con un periodo de total imprevisibilidad, justificando la presencia de un "atractor extraño" para que emerja un nuevo orden. El caos se autoorganiza amerita presencia de atractores que propicien la creatividad e innovación en la organización y las personas, que no estén confinados en roles, sino en continuo crecimiento hacia un máximo potencial de contribución para la eficiencia en la organización. (Garcia y Dolan, 1997)

Conciencia. Darse cuenta de algo mediante una relación que se establece entre el ser humano y el mundo exterior.

Conducta. Movimiento o acción que realiza una persona para adaptarse y responder al contexto en función de sus valores tangible e intangibles.

Comunicación. Es un compromiso creado entre las partes involucradas, existe una intención en la persona que emite el mensaje y hay elementos del mensaje que lo hacen aceptable. Es el proceso mas importante para la toma de decisiones por cuanto genera códigos para compartir creencias y valores comunes.

En el contexto organizacional surge el concepto de comunicación como el conjunto total de mensajes verbales y no verbales que se intercambian entre los integrantes de un grupo para lograr la cohesión de las creencias, valores y motivos que conforman la organización (Morales, 1995).

Esperanza. Es la disposición motivacional que puede ser activada en determinado momento. Se encuentra asociada a la creencia de que ocurrirá un evento futuro deseado, el cual es importante para la persona aun cuando sea incierto (Morales, (1995).

Es la confianza en que algo bueno va a suceder que hará olvidar la mala situación por la que se esta pasando y que vendrán tiempos mejores, pero se debe tener paciencia y esperar el momento propicio (Cortés, 2001).

Esperar no significa ver la luz, sino confiar con los ojos cerrados en que el Señor la posee plenamente y vive en esa claridad, porque él es la  luz. En algún momento te puede agobiar un principio de desanimo, que mata toda ilusión y que apenas alcanzas a vencer a fuerza de actos de esperanza. No importa que no lo logres ahora, pide mas gracia a Dios y adelante renueva la alegría del luchar aunque  pierdas alguna batalla (Balagurer, 1986).

Libertad. Es un valor trascendente de la condición humana reconocido en 1948 por la ONU como universal junto con la justicia y la paz. Es también un innegable derecho que permite poder escoger lo que queremos, lleva consigo el conocimiento de si mismo y del otro, la valoración de lo que se cree, es compromiso y trabajo honesto, es creatividad para desarrollarse como persona, luchar a mano por y con los demás y promueve el reconocimiento y el respeto a los derechos humanos (Ramos, 2000).

La libertad como condición estrictamente moral del ser consciente es la capacidad para poner los principios de valores trascendentes por encima de todo poder en el hombre  que se sabe libre y que además sabe que puede y tiene que imponerle limite a su libertad (Gomez , 2000).

Misión. Es la acción cotidiana que define la identidad y tarea de una persona o grupo identificada con las preguntas ¿Quiénes somos? Y ¿Para que estamos en este mundo? (Siliceo et al, 2001). Se debe vivir la vida dando a ésta un sentido trascendente mediante tres acciones:  sobrevivir mientras este en mis manos,  ayudar a quien lo necesite y aprender con un sentido positivo ante la vida. Por otra parte, se entiende por misión un enunciado que refleja el objetivo fundamental de la empresa. Es un proceso a través del cual se pretende establecer el objetivo fundamental que guiara a sus acciones (Ramírez y Cabello, 1997).

Moral. Es la imposición de reglas y ordenes así como las tradiciones y costumbres. Significa respeto a las prohibiciones y es la aptitud propia en relación con las prescripciones explicitas e implícitas de las leyes, normas y mandamientos (Sánchez, 1995). La moral se define  también, como una ley humana inscrita en el hombre por voluntad de Dios como una norma que la razón descifra y se esfuerza por formular y comprender. Esta ley puede renunciar al castigo, pero no puede declarar honesto lo que sea contrario al derecho natural (Documento Doctrinal, 1976).

Paz. Es el estado de estar quieto, libre de perturbaciones emocionales, calmado y se constituye en la meta que todo hombre persigue consciente o inconsciente. Se experimenta cuando hay equilibrio en las emociones ya que ella reside en el interior del hombre  y nace de la conciencia que es la fuente de su saciedad interna. La paz germina sólo en la propia casa, allí donde se aprende, se practica y se enseña el arte de vivir juntos en la paz,  en amistad y sin prisa Los subvalores de paz son el silencio interior, la disciplina, el autocontrol, la dignidad, la comprensión, el optimismo, la felicidad, la humildad, la autoconfianza, la concentración, la autoconcepción, la constancia, la paciencia y la satisfacción (Tirri,1998).

Los antivalores de la paz son la hostilidad, la rivalidad, el forcejeo, la intranquilidad, la agitación, la turbulencia, el desasosiego, la distracción, el atolondramiento, el descuido, la dispersión, la diseminación, la indignidad, la ruindad, la infamia, el vilipendio, la anarquía, el desorden, la adversidad, la soberbia, el orgullo, la vanidad, la altanería, la petulancia, el escándalo, la impaciencia, la ira, la indignación, la exasperación, el arrebato, la amargura, el congojo, la desdicha, la intransigencia, el fanatismo, la obstinación y la terquedad (Tiri, 1998).

Visión. Es la capacidad de desarrollar un proyecto de futuro, un sueño, un anhelo, un objetivo trascendente que se debe alcanzar (Siliceo et al, 2001). Asimismo Einstein señala, que la preocupación por el destino del hombre debe constituir el interés de todo esfuerzo técnico que nunca de olvidarse en medio de diagramas y ecuaciones. La visión se  identifica con las preguntas ¿hacia donde vamos? y  ¿Qué queremos llegar a ser? (García y Dolan, 1999).

4.- Instrumentación de lo ético transformacional

4.1.- Síntesis de categorías sobre lo ético transformacional para decidir

Los supuestos que abordan los fundamentos teóricos sobre toma de decisiones  desde una dimensión ético transformacional expuestos, hacen llegar a la síntesis sobre las categorías que explican cómo un docente líder universitario en su gestión académica en tres de sus facetas (en aula, como investigador y como evaluador), puede tomar decisiones ético transformacionales que trascienden la ética del ser. En este particular, el grafico 15, representa las categorías que serven para instrumentalizar el constructo toma de decisiones ético transformacionales.

4.2.- Enunciado de categorías sobre lo ético transformacional

         Bravo (1999) expresa, que el significado de las categorización de las concepciones, proposiciones y constructos; hace referencia a algo que se pone debajo o se supone. No son otra cosa que suposiciones en forma de enunciados teóricos con soluciones probables previamente seleccionadas. Es una simple  conjetura  inteligente

Gráfico 15

Modelo teórico "Categorías para toma de decisiones ético transformacionales"

Datos y Diseño  Atencio (2004)

El tejido teórico expuesto permite plantear las categorías de trabajo para esta investigación, que según Hurtado (1996) representan la esencia del trabajo por cuanto permiten precisar los supuestos que definirán la metodología de instrumentación a seguir. Sin embargo para esta investigación en particular solo constituyen conjeturas de posibles relaciones entre la perspectiva ético transformacional y la toma de decisiones que serán verificadas en el docente universitario. En este orden de ideas, existe la posibilidad de identificar las siguientes categorías según el gráfico 16 para operacional la investigación:

Gráfico 16

Pautas de relaciones que direccionan lo ético transformacional

Diseño Atencio 2004

Categoría General: La dimensión ético transformacional para la toma de decisiones del docente líder universitario, propicia el decidir; con prudencia, objetividad, imparcialidad, valor ético y trascendente; respetando la condición humana limitada e imperfecta; poniendo en práctica el liderazgo transformacional.

        A partir de esta categoría general y los planteamientos teóricos pertinentes a la temática en cuestión sobre la perspectiva ético transformacional para la toma  de decisiones, se plantean las siguientes categorías específicas:

Enfoques de liderazgo para la toma de decisiones

Categoría 1: Existe una relación directa entre la dimensión ético transformacional para la toma de decisiones y los cambios en la toma de decisiones según  los enfoques de liderazgo del docente líder universitario.

Dimensión liderazgo transformacional para la toma de decisiones

Categoría 2: La dimensión ético transformacional para la toma de decisiones y el liderazgo transformacional del docente líder universitario tienen características comunes.

Dimensión condición humana para la toma de decisiones

Categoría 3: La dimensión ético transformacional para la toma de decisiones del docente líder universitario y la condición humana contienen en su esencia patrones compartidos.

Dimensión prudencia para la  toma de decisiones

Categoría 4: La prudencia tiene características en común con la dimensión ético transformacional para la toma de decisiones del docente líder universitario.

Dimensión imperfecta para la toma de decisiones

Categoría 5: La dimensión ético transformacional para la toma de decisiones del docente líder universitario y lo imperfecto son compatibles.

Dimensión ética del limite  para la  toma de decisiones

Categoría 6: La dimensión ético transformacional para la toma de decisiones del docente líder universitario y la ética del limite se complementan.

Dimensión valores trascendentes para la toma de decisiones

Categoría 7: La dimensión ético transformacional  y los valores se combinan adecuadamente para la toma de decisiones del docente líder universitario.

Dimensión lógica   para la  toma de decisiones

Categoría 8: La lógica para la toma de decisiones del docente líder universitario fortalece la dimensión ético transformacional.

4.3.- Manipulación de categorías sobre lo ético transformacional

           En este aspecto, se precisará el fenómeno toma de de decisiones ético transformacionales es identificado, descrito, analizado, explicado y propuesto en las concepciones teórico-epistemológicas planteadas. El mismo, será  manipulado a través de los indicadores que modifican y complementan conceptual y operativamente, los procesos decisorios del docente en las organizaciones de educación superior. Es así, como de las bases teóricas y categorías resultantes analizadas se originan los siguientes indicadores:

Indicador Enfoques del Liderazgo

Conceptualización: Durante las ultimas décadas las organizaciones han pasado por cambios significativos en la toma de decisiones según los estilos de liderazgo, pudiendo observar que cada líder actúa de manera diferente para tomar decisiones.

Operacionalización: Se analizaran las tendencias de la dimensión del liderazgo docente para la toma de decisiones en una organización de educación superior, con el apoyo de instrumentos elaborados que identifiquen al docente según los enfoques del liderazgo; centrado en la tarea, gente, situación y transacción . En tres de sus facetas: en aula, como investigador y como evaluador.

Indicador Dimensión Liderazgo Transformacional

Conceptualización: Para decidir, el docente líder está influenciado por su emocionalidad, razón por la cual se debe desarrollar una perspectiva ética centrada en valores trascendentes que permitan visualizar las diversas dimensiones del comportamiento organizacional, siendo indispensable poner en práctica la coherencia entre el pensar, el decir, el sentir y el decidir.

Operacionalización: Se determinará y explicarán aquellos indicadores del liderazgo transformacional que fortalecen la dimensión ético transformacional para la toma de decisiones del docente líder universitario. En tres de sus facetas: en aula, como evaluador y como investigador.

Indicador Dimensión Condición humana

Conceptualización: Se puede comprender a través de la filosofía, debido que el ser humano instruido y educado no se hace prisionero de sus opiniones, ni la de los demás, en ella, la existencia propia del "ser", clarifica y reflexiona acerca de su propia capacidad dando sentido y significación a sus decisiones.

Operacionalización: Se describirán e instrumentalizarán las concepciones de los especialistas analizados en  las bases teóricas, utilizando cuadros, gráficas, relaciones matemáticas y estadísticas. Por otra parte, se ampliará esta información, inquiriendo en el docente universitario para que desarrolle y complemente la investigación en tres de sus facetas; en el aula, como evaluador y como investigador.

Indicador Dimensión Prudencia

Conceptualización: La prudencia es sabiduría del corazón, considerado no como timidez, cobardía y falta de audacia, sino como el habito de actuar bien, clarificar el fin y buscar los medios para alcanzarlo.

Operacionalización: Se describirán e instrumentalizaran los conceptos teóricos de acuerdo a los autores analizados en las bases teóricas.

Indicador Dimensión Imperfecta

Conceptualización: El abordaje de la realidad, coloca a la toma de decisiones en una línea clara de distinción y separación entre la tendencia a la excelencia como aspiración sana y legitima de quien quiere desarrollarse, ser competitivo y productivo utilizando sus propias potencialidades.

Operacionalización: Se describirán y sintetizarán los elementos clave de los conceptos teóricos emitidos por Peter (1996 y 2002).

Indicador Dimensión ética del Limite

conceptualización: Constituye un campo limitado al hombre, manifiesto en la aceptación de su propia condición humana para lograr el engranaje de las fuerza internas y externas que afectan la coherencia en la toma de decisiones.

Operacionalización: Descripción y síntesis a través de gráficas que permitan plasmar las concepciones teóricas de Trias (2000) y Peter (1996).

Indicador Dimensión Valores

Conceptualización: Permite ver e interpretar la realidad para la toma de decisiones, siendo las señales que dan luces para iluminar el camino, advirtiendo si es necesario parar, retroceder, dar preferencia o detenerse.

Operacionalización: Identificar y describir los valores trascendentes que promueven la toma de decisiones ético transformacionales en el docente líder universitario.

Indicador Dimensión Lógica.

Conceptualización: Permite unidad y coherencia para equilibrar las tensiones conflictivas para asumir con conciencia moral una toma de decisiones ético transformacionales.

Operacionalización: Descripción gráfica de los postulados relacionados con la comunicación, el ser de convivencia, escenarios para el dialogo y discusión abierta, considera el poder no como el acaparamiento de la verdad y definir valores que ofrezcan una sinceridad  y transparencia de vida.

4.4.- Hipótesis de categorías sobre toma de decisiones ético transformacionales

Categoría 1

Capital Intelectual que identifica al docente líder universitario

Hipótesis 1

Al conocer el capital intelectual con que decide el docente universitario se puede verificar su estilo de liderazgo.

Variable 1

Ubicación del docente de acuerdo al capital intelectual que lo identifica (CI, CE, CO).

Subcategorías

F   Actitud ante decisiones urgentes.

F   Preferencia para decidir.

F   Intimidad para decidir

F   Carácter de la decisión.

F   Destreza para decidir.

F   Habilidad para decidir..

F   Temporalidad para decidir.

F   Aptitud para decidir.

Categoría 2

Valores que identifican al docente líder universitario.

Hipótesis 2

Cuando se identifican los valores del docente en las  decisiones que toma; en el aula, como evaluador y como investigador se puede verificar lo ético transformacional en el estilo de liderazgo.

Variable 2

Identificar aquellos valores utilizados por el docente en el aula, como evaluador y como investigador.

Subcategorías

F   Integro para decidir como evaluador

F   Imparcial para decidir como evaluador

F   Fines sobresalientes en las decisiones de aula

F   Compromiso para decidir en el aula

F   Sueños personales para decidir como investigador

F   Sueños profesionales para decidir como investigador

F   Entereza en sus decisiones  como evaluador.

F   Autenticidad con las decisiones en el aula

Categoría 3

 Estilos de liderazgo que identifican al docente líder universitario.

Hipótesis 3

Si se comprueba el estilo de liderazgo del docente para decidir; en el aula, como evaluador y como investigador, se establecería el perfil de la propuesta ético transformacional en la toma de decisiones de la institución universitaria.

Variable 3

Determinar el estilo de liderazgo utilizado por el docente en el aula, como evaluador y como investigador.

Subcategorías

F   Estilo de liderazgo centrado en la tarea.

F   Estilo de liderazgo centrado en la gente.

F   Estilo de liderazgo centrado en la situación.

F   Estilo de liderazgo centrado en la transacción.

F   Estilo de liderazgo centrado en la transformación.

Categoría 4

Focalización de la toma de decisiones ético transformacionales del docente líder universitario.

Hipótesis 4

Cuando se obtiene información relevante por parte del docente en tres de sus facetas: en el aula, como evaluador y como investigador, se focalizarían las categorías significativas de apoyo a la propuesta ético transformacional para la toma de decisiones en la institución universitaria.

Variable 4

Descubrir información en el docente  sobre las subcategorías que focalizan lo ético transformacional para la toma de decisiones en el aula, como evaluador y como investigador.

Subcategorías

F   La toma de decisiones según el enfoques de liderazgo.

F    La toma de decisiones y lo ético transformacional.

F   Dimensión Liderazgo transformacional y lo ético transformacional.

F   Dimensión  condición humana y lo ético transformacional para decidir

F   Dimensión prudencia y lo ético transformacional para decidir.

F   Dimensión  imperfección y lo ético transformacional para decidir.

F   Dimensión ética del limite y lo ético transformacional para decidir.

F   Dimensión valores y lo ético transformacional para decidir.

F   Dimensión lógica y lo ético transformacional para decidir.

5.- Conclusiones y recomendaciones

Al concluir la investigación sobre Proposiciones Teórico-Conceptuales sobre Toma de Decisiones ético Transformacionales en la Organización Universitaria, se ha podido obtener una visión precisa, inquisidora y profunda sobre el marco conceptual; que ofrezca respuestas al constructo toma de decisiones ético transformacionales del docente líder universitario, en tres de sus facetas: en el aula, como evaluador y como investigador. Desde esta óptica se llega a las siguientes conclusiones:

F   Las referencias bibliográficas consultadas, direccionan el trabajo hacia la obtención de relaciones entre variables extraídas de aquellos documentos que guardan conexión con el fenómeno toma de decisiones del docente líder universitario desde una dimensión ético transformacional, acogido a su humanidad limitada e imperfecta. Un profesor, interesado en superar los obstáculos y retos de una sociedad que le exige convivencia, coexistencia, avenencia y compromiso con su alumno y con su institución.

F   El punto clave en este compromiso de investigación, fue conducido por el hecho de construir una teoría que ofreciera explicaciones relevantes a un tópico tan intrincado como el de toma de decisiones en las organizaciones de educación superior, desde una dimensión ético transformacional. Para ello, se exploró, describió, comparó, analizó, explicó, predijo y propuso un contexto limitado relacionado con eventos tales como: comportamiento organizacional, toma de decisiones, ética como filosofía para decidir, liderazgo, prudencia, valores, condición humana, imperfección, entre otros; seleccionados dentro de "un conjunto de eventos en un todo con un sentido unitario abstraídos de una globalidad mayor, y en el cual uno de los eventos tiene valor por la relación con otro eventos del holos" (Hurtado, 1999:18).

F   La investigación se planteó bajo el esquema del contexto de las ideas y el examen crítico de este mundo sensible en el que habita el hombre. En este sentido, se esbozaron en primer termino los aspecto teórico-epistemológico de apoyo y cimiento al constructo toma de decisiones ético transformacionales, como una de las partes de la ciencia de interés para descubrir aquellas teorías que enfocaran y le dieran direccionalidad a la tesis sobre Propuestas ético Transformacional para la Toma de Decisiones en las Organizaciones de Educación Superior; aprobada a la investigadora en el doctorado en Ciencias Humanas Universidad del Zulia. Para el logro de este objetivo, se abordaron los conceptos y teorías "con amplitud, situándolas en un contexto amplio del saber científico. Ya que la epistemología es la integración de la ciencia, de la filosofía y de las humanidades" (Bunge, 1975:108).

F   La toma de decisiones ético transformacionales según las proposiciones de este trabajo, se apoyan en la lógica científica, desde dos vertientes: lógica simbólica o logística y la lógica inductiva o inferencia probable. Con relación a la primera, se descubre el objeto en función de los hechos, inquiriendo en docente universitario, el estilo de liderazgo según la teoría del liderazgo centrado en el comportamiento organizacional, orientado por cuatro enfoques: tarea, gente, situación y transacción. Para ello se abordo material tangible, donde se pudieran expresar las relaciones entre variables, utilizando fundamentos lingüísticos para explicar la realidad. Con relación a la otra vertiente, la lógica inductiva o inferencia probable se evidencia la interpretación de la realidad a través del examen crítico de las ideas, utilizando sobre todo  la conciencia subjetiva e intuitiva de la investigadora.

F   La ética como disciplina filosófica en este trabajo, fue tratada con elocuencia en aquellos aspectos relacionados con el deber ser del comportamiento del docente líder universitario. En ese sentido, se inquirió en términos como lo bueno y lo malo, lo que debe y lo que no debe ser. Destacando los juicios de valor, las opiniones opuestas y el significado, otorgado a la toma de decisiones en un contexto desde la ética discursiva y comunicativa.

F   La ética en este compromiso investigativo se relacionó como expresa Santana (2000),  con la realidad existencial del mundo y del ser humano. Así como con el estudio de la verdad y del conocimiento, y con el estudio de valores y la evolución de las costumbres humanas, la sociedad y las formas de organización y los lazos entre grupos y la persona; poniendo interés en como debería ser la vida institucional y como tendrían que funcionar las organizaciones de educación superior, en lo concerniente a los deberes y derechos humanos, para aplicar normas acordadas por la comunidad universitaria.

F   El contexto teórico-conceptual de esta investigación fue abordado con la teoría de K. O-Apel y Habermas, quienes impulsaron los fundamentos de la ética como filosofía comunicativa y discursiva, que busca la verdad, la justicia y la corrección de las normas prácticas como tarea dialógica y comunicativa; aceptadas por todos los afectados en condiciones de simetría. Tiene como vector de direccionalidad la ética del ser centrada en las dimensiones: lógica, valores, ética del limite, imperfección, liderazgo transformacional, prudencia y condición humana.

F   La investigación culmina con la propuesta de cuatro hipótesis:

1.   Al conocer el capital intelectual con que decide el docente universitario se puede verificar su estilo de liderazgo.

2.   Cuando se identifican los valores del docente en las  decisiones que toma; en el aula, como evaluador y como investigador se puede verificar lo ético transformacional en el estilo de liderazgo.

3.   Si se comprueba el estilo de liderazgo del docente para decidir; en el aula, como evaluador y como investigador, se establecería el perfil de la propuesta ético transformacional en la toma de decisiones de la institución universitaria.

4.   Cuando se obtiene información relevante por parte del docente en tres de sus facetas: en el aula, como evaluador y como investigador, se focalizarían las categorías significativas de apoyo a la propuesta ético transformacional para la toma de decisiones en la institución universitaria.

Autor:

Lila de Nazaret Atencio de Pérez