María Villar Buceta: Aguijón untado en miel (página 2)

Ahora bien ¿cómo una humilde provinciana llegó a ser una de las figuras mas promisorias de las letras cubanas? Nacida en Corral Falso de Macurijes, hoy municipio de Pedro Betancourt el 25 de abril de 1899 , en la provincia de Matanzas, queda huérfana de madre en plena adolescencia lo que la hace desempeñar el rol de la figura materna de sus pequeños hermanos y ser el sostén de la casa . Sus primeros escritos datan de esta difícil época, su inquietud literaria tan bien definida por este entonces la hace participar en un concurso que por el perfeccionamiento técnico y madurez artística le fueron atribuidos a Agustín Acosta, el entonces Poeta Nacional de Cuba, quien aclaró el equivoco y elogió las cualidades de la que fue considerada "una niña prodigio".

Llega a La Habana en 1921, en busca de mejorías económicas, imposibles de lograr en su localidad, "…no a la búsqueda de su fama literaria, sino a la anónima búsqueda de pan y lecho para mi familia…". Aunque la mayor parte de su vida se desarrolló lejos de su tierra natal, siempre sintió un especial cariño por la misma, a quien evoca con nostalgia en muchos de sus poemas, añorando "…la placidez de su contemplativa vida campestre, tan llena de encantadoras ingenuidades…"

Estuvo ligada íntimamente a Rubén Martínez Villena a partir del momento que este la visitara y le pidiera su colaboración para el diario "Venezuela Libre", después de este haber leído un artículo suyo en el periódico "La Noche", titulado pedantemente según sus propias palabras "El 24 de febrero y yo".También mantiene vínculos con Julio Antonio Mella, Juan Marinello, Pablo de la Torriente Brau y Emilio Roig, así como con otros dirigentes del Partido Comunista. Es una etapa convulsa, de fogueo político y entrega total a la causa revolucionaria.

Escribe en el Heraldo de Cuba donde es cesanteada. Trabaja en la Biblioteca Nacional. En 1943 funda y dirige la biblioteca de la escuela profesional de Periodismo, publica varios artículos y ensayos sobre arte y política. Imparte en Cuba el primer curso de Biblioteconomía en el Lyceum de La Habana, también a su paciente labor se le debe Contribución a la bibliografía de Rafael María de Labra, importante polígrafo cubano de las ciencias jurídicas, políticas y sociales y Contribución a la bibliografía del periodismo (1952). No se aparta por su intenso trabajo de actividades revolucionarias, al igual que muchas mujeres cubanas, reparte propagandas, proclamas que eran cosidas a sayas y refajos .A principio de la década del treinta es ya militante del Partido Comunista de Cuba. Es cesanteada de nuevo de su trabajo en la Biblioteca Nacional por su arremetida contra el grupo abeceista, comienza una nueva etapa de penurias económicas, esto no la intimida y escribe un ensayo biográfico Vida y muerte de Rosa Luxemburgo, donde exalta los aspectos esenciales de la personalidad de la luchadora alemana.

Fue una ensayista brillante, se destaca de manera particular su Evocación de Rubén Martínez Villena, leída en el Aula Magna de la Universidad de La Habana, en la noche del 16 de enero 1946 al cumplirse el doce aniversario de la muerte de este, donde se revela su gran sensibilidad humana y demuestra ser una buena comunicadora, donde el patetismo y hondura de sus palabras nos revelan la verdadera estatura del autor de El Gigante. Por esta época se había recrudecido la represión contra el movimiento obrero, afirma valientemente "…He sido, y podría seguir siéndolo sin claudicaciones ni sonrojos, compañera de lucha de Rubén Martínez Villena en las filas del proletariado internacional…"

Conoció a Rosa Pastora Leclere y cultivó su amistad, gracias a un trabajo publicado en España Republicana en agosto de 1966, conocemos los méritos de la primera maestra internacionalista cubana. Muchos fueron los artículos publicados para reconocer el mérito ajeno, Juan Marinello, Máximo Gorky, lo esposos Rosenberg y otros. A Emilio Roig de Leuchsering dedica una extensa y analítica valoración de la obra del documentalista cubano. Exclama"…a cada instante con genuino acento oracional repito:"… gracias,!oh vida, por haber poblado mi soledad con la imaginación, y por darme y conservarme el don de percibir, comprender, admirar y disfrutar, sin necesidad de apropiármelas, esos tesoros de bondad y belleza que encuentro en todo lo que me rodea y para mí constituyen la suprema jerarquía del alma…"

Su amplia cultura, adquirida de forma autodidacta le permitió realizar valoraciones de temas diversos, sobre la creación poética, pintura, escultura, la niñez, la importancia de la lectura, la recién terminada guerra, el Ejército Rebelde, los recogedores de esponjas y otros, de algo si estamos seguros en todo se trasluce su grandeza como escritora y ser humano, pues en toda esta prosa dispersa en periódicos y revistas se destaca el filón humanista a la hora de abordar los temas y la empatia que siempre logró establecer con el lector.

Después de 1959, María ve cumplidos sus sueños y se vuelca de lleno a las labores de la Revolución. Se distingue como profesora, articulista de periódicos y conferencista. Su prosa es todo un testimonio de sabiduría, caracterizada por su objetividad, precisión y juicios certeros y razonadores, matizados con un ligero toque poético y la ironía tan característica en ella, combinados en perfecto contraste.

Belleza con mayúscula, inmarcesible y única

No pudo escoger mejor titulo María Villar Buceta para su poemario que Unanimismo, por el laconismo y certeza del término y la gran relación con su contenido . Con apenas 31 poemas escritos entre 1916 y 1927 fue toda una revelación, la crítica fue asombrosamente favorable, por la hondura de sus temas, el gran dominio técnico, riqueza expresiva y perfección formal de que hizo gala su autora, el lenguaje depurado y preciso, donde las palabras parecen medidas. El tono, resulta a veces taciturno, otras veces optimista y esperanzador, en algunos poemas desafiantes y cuestionador, siempre con un toque leve de ironía que acentúa y vigoriza el discurso lírico, de un lirismo atípico e irreverente por su crudeza.

El valor de su obra de radica en lo inusual de sus temas, pues nunca antes en el panorama literario se habían registrados caracteres tan originales, parece que la autora estuviese haciendo una disección de su alma y lo que es más importante del alma humana. Nada mejor para ilustrar su labor que el juicio que emitiera Raimundo Lazo al respecto"…Maria Villar Buceta, de obra reunida bajo el titulo de Unanimismo, es un caso excepcional de humor en la mujer, combinado en la autora con notas de honda y austera melancolía, en una forma de ejemplar transparencia y eficaz sencillez expresiva…"

El poemario comienza con una prosa Autorretrato, especie de prólogo, donde se exacerba el tono irónico, la autora se burla de sí misma, con una crudeza escalofriante, se autodefine como una especie asexual, inclasificable, sin personalidad, como un ente perfectamente vulgar, abruptamente da un giro a sus reflexiones, y ocurre una metamorfosis en su actitud ante la vida, diametralmente a lo anteriormente dicho, que la hace exclamar "…! Es la Villar-Buceta, super hembra, que pasa!…"

El primer poema de Unanimismo posee una singular estructura, de corte completamente filosófico, permeado de un halo místico y pausado, hay convicción, resolución, su tono convincente, concluye con una sugerente orden!:Saquemos la atávica rosa/ del mal! En el mismo vemos condensadas muchas preocupaciones no sólo de María, sino de sus compañeros de generación, todos estuvieron influenciados por Don Miguel de Unamuno, el gran español que aseguraba"…Esta soledad hermosa es mi salvación…"ahí están de manera palpable las contradicciones del hombre y su refugio en lo cotidiano, en las cosas simples de la vida, en la soledad, el gran español aseguraba"…Esta soledad hermosa es mi salvación…" y que pretendía a través de su arte sobrevivir, sobrepasar el tiempo, por ello en diferentes etapas de su vida sufrió fuertes crisis espirituales y religiosas, fundamentalmente vinculadas a la inmortalidad y a la existencia de Dios, es esta una de sus afinidades, aunque no la única con la cubana, pues en muchos textos aborda el tema religioso, invocando a Dios como ser supremo, imprimiéndole distintos matices.

En Compensación por ejemplo:

¡Oh señor. Me has negado,

en tu sabiduría,

todo lo que ha soñado

la cándida alma mía ¡

En otros como Primera vez apreciamos un sentimiento de agradecimiento:

Gracias, Señor, porque me has dado

este minuto de embriaguez!

En Hermetismo logra un convincente tono coloquial:

¡Y yo en medio de todos, Señor, con mi lirismo!…

En mi alma el alma del paisaje

Hay un tratamiento muy especial en Unanimismo al sustantivo alma, imprimiéndole un carácter simbólico y diferentes matices semánticos.

En La Ascensión, hay personificación, conversa con su alma, le reprocha el cansancio de esta ante las dificultades de la vida, existe una separación temporal que le permite el diálogo, recurso que utilizará en otros textos como La montaña:

…Oh, qué desencanto, alma mía!

Que súbita desesperanza…

Tú lo sabías: el camino

estaba abierto a la esperanza,

y sin vacilar emprendiste

la ascensión hacia la montaña.

Te deslumbraron sus azures

y te olvidaste de las zarzas!

El final del poema es de gran intensidad y fuerza, conmina a su alma a que siga adelante:

Anda y vence! Sé como el águila,

que ama el azur de toda cumbre,

no por cumbre, sino por alta,

y si tiene alas para el vuelo

para la lucha tiene garras!

En Sed de vida es utilizada el águila y cumbre como representación de poderío e inaccesibilidad:

Inaccesibles sobre nuestra cumbre

-tal un águila erguida sobre un risco-

La connotación que le imprime a la palabra alma es de carácter simbólico, no es simple recurrencia, porque demostró con creces poseer un vasto y variado léxico, este simbolismo radica a la importancia que le concedió a la espiritualidad y ella no es más que el colofón o reflejo que llevamos dentro, muchos filósofos han discernido al respecto, dando diferentes definiciones, algunos poetas lo han incluido en sus temas, nuestro José Martí dice en sus "Versos Sencillos":

Rápida como un reflejo

dos veces vi el alma, dos:

Cuando murió el pobre viejo,

cuando ella me dijo adiós.

Citaremos algunos ejemplos utilizados por la autora:

Compensación:

Alma de sacrificio

y de renunciamiento…,

…alma mística y ruda

para la fe creada…,

…alma de anacoreta

huraña y sensitiva…

En Y habló la esfinge hay caracterización, respaldada por la adjetivación:

"…Era mi alma luminosa y pura

como una estrella en germen…,

"…Mi alma, hecha de llama,

vaciló cual si un soplo de tragedia

quisiera hundirla…"

Primera vez:

…El alma se me ha vuelto niña,

diáfana, primitiva, pura…

Crepúsculo de otoño:

…mi alma, la romántica,

sueña…sueña.

En Vuelo retrospectivo la utiliza como vocativo:

…Torna, alma mía, a la ilusión

lejana ya de mi niñez…

En Soledad:

…Alma mía, que siendo ultrasensible,

semejas una cumbre desolada.

Es evidente la importancia que la autora con su enorme sensibilidad le imprimió a su alma. Logra imágenes realmente bellas y de gran perfeccionamiento artístico, refleja de manera vívida su estado anímico, así como algunos elementos valorativos que nos permiten conocer su humanidad, su poesía sosegada e intimista, pudorosa y genuina deja que palpemos su alma diáfana"…exenta/ de mezquinos afanes…"

Hierática soledad

Desde la antigüedad han existido muchas opiniones sobre la soledad, ha sido la aliada de la creación, los poetas la han denominado la madre nutricia de sus inspiraciones, adquiriendo en ocasiones existencia casi corpórea, otros sienten pavor ante ella, Enrique Loynaz dice:"…Tuve horror al sentirme tan sólo…"

Contradicciones han existido siempre que nos revelan la complejidad del alma humana, los escritores de la generación de María Villar Buceta sienten una especial apetencia por ella, para ellos significa paz, quietud, silencio. Serpa exclama:"…La soledad del mar que, misterioso o enorme, linda con la eternidad…".Juan Marinello asegura "…En estas soledades/!cómo se encuentra el alma con el alma! ,Eugenio Florit en un poema hace la siguiente reflexión"…Tú vas y vienes/ y yo en mi soledad…",José Zacarías Tallet en su poema Posibilidades afirma:"…Al fin me ha de vencer mi soledad…",y Dulce María Loynaz señala:"…Muchas cosas me dieron en el mundo: sola es mía la pura soledad…"

Para la Villar Buceta la soledad fue una necesidad vital, su espíritu y temperamento se refugian en ella para crear, su alma reflexiva busca la soledad, dejemos que sean sus versos los que traduzcan el influjo que esta le provocó:

"…haz que la paz en ti su imperio ejerza,

y ama tu soledad:!el aislamiento

es un tácito símbolo de fuerza…"

Soledad.

"…Nunca como ahora sentí

un éxtasis de soledad!…"

Primera vez.

"…Estoy en absoluta soledad" Memento.

"…Buzo de mis amargas soledades…

Mar muerto.

"…y exalta la hierática

soledad de mis selvas…"

La hora de los crepúsculos.

"…por exigencias de mi temperamento

busqué la soledad ¡tan cara al pensamiento!

Equilibrio.

Es también la soledad en que se refugio Unamuno, soledad personal y geográfica, para adentrarse y averiguarse, para saberse a sí misma y como manera de saber del hombre, por ello le aconseja a Rubén Darío:"…Busque la soledad…" Porque ella en este estado encontró la quietud que necesitaba, la que posibilitó que engendrara tan bellos poemas, nos hace pensar en José Vasconcelos, el mejicano ilustre que sentenció:"…!soledad, soledad fecunda!…"

Tristezas cotidianas, fuente de la poesía!

Poesía de lo cotidiano debía llamarse este poemario, poesía de lo simple de la vida, de las cosas intranscendentales, que enriquece con su fina percepción la autora de Unanimismo, hay por encima de todo un inefable amor por la lejana niñez, como una preferencia por vivir en el pasado, como si este la exonerara de los obstáculos del presente, desea poseer lo perdido, es esta nostalgia lo que le da humanidad a su poesía, el tono intimo, rememorante, evocativo caracterizan su modo de decir, traduce sus entrañables vivencias con arte genuino, provoca una verdadera comunicación con el lector, es por ello que la publicación del poemario es tan impactante, quizás la grandeza de su obra radique en su sencillez, parafraseando al más universal de los cubanos recordemos que "…en la sencillez está la grandeza…", y esto es algo que está implícito en toda la obra de María Villar Buceta, y en su modo de actuar.

Son muchos los testimonios de destacadas figuras que avalan lo anteriormente dicho.Sólo recogeremos tres ejemplos que evidencian con ingenuidad sus sentimientos mas íntimos y que revelan de manera fortuita su gran humildad::

"…amo las cosas simples: en la simplicidad

he encontrado la clave de la serenidad.

La vida tiene una inefable belleza,

cuando se sabe ir por ella con simpleza…"

Equilibrio.

"…quien no ha sentido alguna vez,

con un dolor regocijado,

la nostalgia de la niñez…"

Vuelo retrospectivo.

"…La suave placidez de esta campiña,

cómo me llena de dulzura…"

Primera vez.

A pesar del tono apesadumbrado y la tendencia a la tristeza, hay textos donde se pude apreciar optimismo y ternura y pudiera afirmarse que hasta cierta euforia:"…Yo llevo en mí la primavera/toda florida de esperanza…"y continúa"…El alma mía/es un jardín/Toda florida está mi alma/! Toda florida! y concluye con la siguiente estrofa:

"…Y si el destino en mi camino

vierte la hiel de la asechanza,

en los zarzales del camino

abrirá rosas la esperanza!

Poema de la esperanza.

En Canto de redención nos hace recordar con sus propias palabras"…La poesía es y será siempre- cosa de adivinación, ejercicio de verdad revelada, rito para la intimidad del ser…".Sus poemas alcanzan proyección universal, le canta a los humildes, a los vencidos, a los parias, le brinda su canción de esperanza, cristaliza en hechos poéticos su irreductible amor por la humanidad, afirma "…a vuestras alas de gorriones/dará energías como de águila…"

Fue una mujer de grandes contrastes donde en magnífica simbiosis, se funden sus grandes valores. Su tristeza casi endémica no le impidió luchar por un futuro mejor, su labor política así lo demostró, en su insuperable Evocación de Rubén Martínez Villena se trasluce su genuina fibra humana, adquiriendo dimensiones gigantescas, en ella plantea:"…A lo largo de una existencia contra la rutina, la sordidez, la explotación, la injusticia, la enfermedad y la muerte, la poca flor de mi vida sólo se abrió a la sombra revolucionaria: en ella me fue dado presenciar en gente anónima, actos de heroísmo, abnegación y entusiasmo inigualables. Comulgar muchos domingos sin ocio, en una suerte de misa laica, con un Enrique José Varona, acercarme a la ternura de Rubén Martínez Villena y un Torriente Brau y estrechar las manos en lo más intrincado de su forzoso escondite a ese Antonio Guiteras que aún aguarda un justo ensayo de interpretación. Quien haya conocido a esos hombres integrales, a esos hombres normales, a esos hombres arquetipos, podrá afirmar: No creo en Dios, pero tiene que decir: Creo en la humanidad…"

Curiosidad intelectual, madre de la sabiduría

Emilio Roig de Leuchering, contemporáneo de la autora y quien compartió muchos años de trabajo y franca amistad afirmó:"…Su manera de razonar es lógica, precisa, contundente, bucea a veces, en las profundidades del espíritu y sabe presentar estados de alma con la concesión y brillantez con que pudiera hacerlo experimentado psicólogo…", por otra parte Carilda Oliver Labra asevera sobre su poesía"…Es un puñal, pero también su ala…", también Raúl Roa la definió como:"…Aguijón untado en miel…",que ha sido escogida para titular nuestro trabajo.

Un rastreo por sus conferencias, ensayos, comentarios de arte hace que aquilatemos la calidad de su prosa, no sólo por sus valores artísticos que son del todo indiscutible, sino por la labor utilitaria de los mismos, plantea"…la palabra debe venirnos urgida de estímulos para la inmediata acción revolvedora…" caló hondo en la conciencia de todo el que la escuchó, denunció con perspicacia y prudencia desde los muchos periódicos en que trabajó:"…respóndase con honradez con que prensa puede contar el escritor honrado en Cuba…" y llegó "con el calor humano que sólo comunica con la inteligencia del corazón"

Después del triunfo revolucionario se vuelca de lleno en múltiples actividades, ve cumplidos los sueños de Mella, Pablo, Rubén y tantos otros, se crece la luchadora , pero también la artista, gracias a ello dejó reflejadas escenas realmente conmovedoras, nos cuenta cómo en plena Crisis de octubre, al salir de su trabajo en el Ministerio de Relaciones Exteriores, ve un desfile de gentes hacia el Malecón para contemplar el carnaval acuático, frente"…a los destructores norteamericanos que apostados a la vista de nuestra bahía nos amenazaban con !un Hiroshima! Un pueblo así es, en verdad, invencible…", y analiza de esta forma la personalidad del cubano:"…qué coraje para rebajar un chiste, canto a bachata la situación de las situaciones más trágicas, qué férreo aguante para echarse el hombre durante siglos infortunios y vejaciones sin cuento, hasta arriba sin rendirse, gracias al triunfo de una verdadera revolución, el disfrute de "la dignidad plena del hombre".

Es un testimonio más para afirmar que con su pluma de artista de pueblo nos legó esa "belleza" que extrajo de sí misma,"…alimentándola con su sangre, sus nervios y sus huesos…", esta mujer de "vivas antenas sensibles", que apenas habló de sí misma, que tanto bien hizo de manera callada, quizás "porque el dolor debe ser pudoroso" como dijera el Apóstol a quien llamó "Único" fue que nunca reveló sus interioridades.

Su obra de indudables valores se agiganta ante tantas lecciones de humildad y desprendimiento, de talento y perseverancia,"su hálito fecundo" y sus "secretos de la Armonía y la Belleza" nos pertenecen y seguirán dejando profundas huellas en muchas "almas" porque fue realmente una "buceadora de almas" y desde "la formidable cumbre" hacia donde marchó "en pos de descanso", la seguirán oyendo "la tierra, el sol, el viento" para enriquecernos de esa "belleza con mayúscula, inmarcesible y única" de "su resplandor de alborada" porque" ¡la poesía no desaparecerá de la faz de la tierra!, pues ella es:

…la virgen casta

de púdica belleza,

que jamás envejece,

que el espejo desdeña,

y a quien la ama en silencio

una sonrisa entrega:

no más una sonrisa

¡que al amante enajena!

Los que hoy se acerquen a su obra no aquilatada suficientemente, sólo nos queda para dignificar tan ejemplar existencia, retomar sus enseñanzas, porque creemos que"…el único modo valedero de honrarle será el adentrarse y nutrirse de nuevo en las enseñanzas de su palabra…"

Incorpórea y tangible

Encontramos muchas afinidades entre los textos de Unanimismo y el resto de los poemas escritos por la autora a partir de1922, los mismos no fueron recogidos en libros y permanecieron inéditos hasta 1776 que gracias al gesto de elevada justicia de Helio Orovio, fueron reunidos su poesía en el libro Poesía y Carácter.

En el prólogo del mismo el autor hace una valoración de la vida y obra que nos permite acercarnos a la escritora matancera, además de ser el primer intento de publicación de su obra después del triunfo revolucionario, en muchas ocasiones aparece como un nombre más en antologías, salvo algunas valoraciones y semblanzas (Cintio Vitier y Carilda Oliver Labra)

También importantes hombres de letras han dejado testimonios valiosos sobre su vida y su poesía, casi todas recogidas en periódicos y publicaciones de otra índole, aún queda mucho texto disperso, que sería importante pensar en una compilación que ampliase el espectro de posibilidades al lector, pues no se ha develado en toda su magnitud la obra de quien hizo afirmar a Raúl Roa:"…La voz femenina más pura, honda, culta y rebelde de la generación de los nuevos…"

Autor:

María de los Ángeles Pérez Acanda

SUM "Juan Gualberto Gómez"

Municipio: Martí.

Agosto 2010.