En términos de corrientes culturales, el Posmodernismo designa generalmente a un amplio número de movimientos artísticos, culturales y filosóficos del siglo XX, definidos en diverso grado y manera por su oposición o superación del modernismo.En sociología en cambio, los términos posmoderno y posmodernización se refiere al proceso cultural observado en muchos países en los últimas tres décadas, identificado a principios de los '70.
La Posmodernidad surge a partir del momento en que la humanidad empezó a cuestionarse, a tener conciencia de que ya no era válido el proyecto moderno, que ya había cumplido con su labor; está basada en el desencanto.
Según Vattimo, (como lo cita Follari en: pensar la Posmodernidad, 2004), lo posmoderno no es "lo contrario" de lo moderno, sino su rebasamiento. Es la modernidad misma que en su autocumplimiento invierte sus modalidades y efectos culturales.
2.2. Antecedentes del Posmodenismo
Al igual que el Modernismo hay un gran número de autores que se refieren al Posmodernismo. Entre estos autores podemos encontrar a: Nietzsche, Heidegger, Gehlen, Gadamer, Giddens, foucault, Derrida, Foster, Jameson, Lyotard, Vattimo y otros. Su planteamiento central, es que la crisis de la modernidad ha traído el fin de la historia y de los meta relatos, los mismos que en el Posmodernismo son reemplazados por diversas historias y relatos, el fin de las grandes ideologías, de la verdad, de la ciencia, de dios, del hombre, de la cultura, y del sentido. La Posmodernidad sustituye a la cultura por multicultural, a la universalidad y el monosentido por la pluralidad y el multisentido en todos los campos de la vida del hombre.
Giroux y Aronowitz plantean que el reto del Posmodernismo es importante porque cuestiona ciertos modelos hegemónicos de la modernidad. Se trata de modelos de la cultura occidental dominante y su idea de unas prácticas de la razón de supuesta validez universal. No se trata de un mero rechazo de la modernidad sino de una nueva modulación de ciertos temas. Ante todo, se trata de las posibilidades de una democracia radical. El Posmodernismo se relaciona con ciertos hechos de la cultura en la época del capitalismo tardío. La cultura posmoderna privilegia la diversidad, la localidad, la especificidad, la contingencia, y la lucha contra las totalizaciones. El postmodernismo constituye una nueva forma de fragmentación, de creación de formas nuevas de emergencia de una nueva tecnología, de un nuevo desarrollo artístico dentro de la sociedad del capitalismo tardío.
El Debate entre el Modernismo y el Posmodernismo
3.1. Diferencias y criticas entre el modernismo y Posmodernismo
Entre las más importantes diferencias y críticas que podemos encontrar entre estas dos corrientes de pensamiento son las siguientes:
Algunos de los autores modernistas enfatizan su critica en que el individuo posmoderno, sometido a una avalancha de informaciones y estímulos difíciles de organizar y estructurar, esta en un incierto vaivén de ideas. El posmoderno no se aferra a nada, no tiene certezas absolutas, nada le sorprende, y sus opiniones pueden modificare de un instante a otro.
Explican que tienen experiencia de un mundo duro que no aceptan, pero tampoco tienen esperanza de poder mejorarlo. Estos, convencidos de que no existen posibilidades de cambiar la sociedad, han decidido disfrutar al menos del presente con una actitud despreocupada.
El hombre en la Posmodernidad empezó a valorar más el sentimiento por encima de la razón. Los posmodernos niegan las ideas de la modernidad sin analizarlas y sin fundamentos, ya que esto supondría tomar en serio la razón, rechazan con jovial osadía los ideales propuestos por los modernistas.
El modernismo también ataca al Posmodernismo al considerarlo como neoliberalismo conservador, es decir, como una estrategia ideológica para imponer determinados planes económicos, no ofrecen una explicación teórica de las particulares direcciones que ellos toman en sus trabajos y además su teoría social carece de una postura política explicita.
Los autores posmodernistas difieren de lo anterior al comentar que la Posmodernidad y neoliberalismo son fuertemente diferentes, y por ello precisamente no incompatibles, en tanto no buscan ocupar el mismo espacio.
El pensamiento posmodernista guía al ser humano en una vida de libertad, en una libertad que no es destructiva para la actual sociedad, sociedad que no es regida por reglas y por teorías, más bien de una manera destructiva mira a su alrededor medita y crítica tanto la realidad como a las teoría que han surgido para la aparición ya sea de la tecnología y avances en lo humano. Realmente no cree en los descubrimientos de la ciencia ni en la realidad que esta pueda dar, pues el Posmodernismo critica a la ciencia a tal punto que su argumento es decir que los cambios tecnológicos se han dado dependiendo de la perspectiva humana que pueda tener cierto individuo al estudiar cualquier cosa que lo rodee en el mundo y el universo.
Los posmodernos rechazan las ideologías modernas del siglo XIX, mezclan aspectos de distintas ideologías, actitud que les parece libertaria y creativa permitiendo romper esquemas fijados. Disuelve las ilusiones de la modernidad y a diferencia de la modernidad que era ingenuamente optimista, lleva una carga pesimista. Además, mientras que el modernismo sólo lograba captar una audiencia de élite, el Posmodernismo se muestra capaz de extender su hegemonía por donde quiera.
Critican la forma en que el modernismo ejerció una fuerte influencia en los diferentes ámbitos en que se desenvuelve la sociedad hacia una cultura occidental a través del currículo educativo, los libros de texto, los medios de comunicación, de las artes, de las leyes, etc.; el modo en que establecieron el punto de partida jerárquico para establecer los roles y el control dentro de una sociedad eurocentrista.
También hacen hinca pie en la manera en que se privilegio a la clase dominante y como se relego y discrimino a "las voces" de la clase subordinada.
El Posmodernismo busca reconstruir al modernismo en todos sus campos, desestructurarlo, abrirlo para poder analizarlo, con la intención no de destruirlo, sino de reeditarlo, de reestructurarlo, de construirlo de una nueva forma, de romper con sus viejas reglas y hacerlo a otras distintas, ajustarlo a las nuevas condiciones de la sociedad y abrir su sistema que había permanecido cerrado.
Como se menciono anteriormente, la Posmodernidad es la inercia de la modernidad es lógico, pues, que mientras dure esta inercia sigan dominando los mismos que prevalecían en la Modernidad. Pero ya se sabe que la fuerza de inercia es limitada, y que su resistencia se agota en cuanto una fuerza superior la contrarresta.
Conclusiones
Después de haber analizado detenidamente las corrientes modernista y posmodernista, he llegado a las siguientes conclusiones:
El modernismo propuso cosas buenas que en su época fueron aceptadas, pero por diferentes motivos tomo un rumbo inesperado, que tal vez sin proponérselo genero cierto dominio y monopolio incuestionable, promovió las desigualdades y el autoritarismo.
En general el Posmodernismo que invade todos los ámbitos de la vida de las nuevas sociedades, destaca la libertad de la actividad del hombre, rompe con todos los paradigmas que había establecido el modernismo, aquello que se había establecido como la forma universal, como los modelos o patrones generales en todos los campos a los que toda las sociedades se habrían de ajustar y pone de "moda" la existencia de la diferencia, la particularidad, las características y valores distintivos de los hombres y las sociedades.
Asimismo, considero importante resaltar la dificultad de tratar de describir lo que es el Posmodernismo, debido a que no existen descripciones demasiado similares entre la gran cantidad de autores que se han abocado a polemizar esta cuestión, y no solo en lo que concierne a describir la llamada Posmodernidad, sino también entender a la propia modernidad.
Es muy difícil poder distinguir cuál corriente es la "buena" o cual la "mala" o cuál es la que tiene la razón o cuál no, porque por una parte una nos habla de cosas negativas de la otra y viceversa.
Por ultimo, aun no se sabe a ciencia cierta cuál es el futuro de la corriente "actual" del Posmodernismo, ya que la humanidad avanza a pasos agigantados y talvez en estos momentos la Posmodernidad ya no esta vigente y pronto otra nueva corriente ideológica esta tratando de desbancarla como esta lo hizo en su momento con el modernismo.
Referencias Bibliográficas
ANÓNIMO. Disponible en: www.edu.red/modyposmd.
ANÓNIMO. Disponible en: rincondelvago.com/posmodernismo.
FOLLARI, Roberto. (2004). Pensar en Posmodernidad. Disponible en: www.antroposmoderno.com
GIROUX, Henry A. (1993). La pedagogía de frontera en la era del Posmodernismo. FCE, México pp. 69 a 102.
MCLAREN, Peter. La Posmodernidad y la muerte de la política: un indulto brasileño. FCE. México. Pp. 103 a 127.
WARD, Thomas (2000).Los posibles caminos de Nietsche en el modernismo. Nueva Revista de Filología hispánica, Vol. 50, núm. 2 pp. 485-515.
Autor:
Brenda Rocha
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