El proyecto formativo, estrategia para el desarrollo de trabajo transversal en alumnos educación primaria
Enviado por Suzel Santiago Moore
- Resumen
- Introducción
- La socioformación y la sociedad del conocimiento, ideas duales para aplicar proyectos formativos
- Métodos y técnicas
- Hipótesis
- Resultados
- Conclusión
- Fuentes de consulta
- Anexos
El presente trabajo de investigación se concentró en el objetivo principal de dar cuenta del proceso basado en proyecto formativo, utilizando el trabajo transversal con alumnos de sexto grado, partiendo de la premisa del espíritu emprendedor, sugerido por Sergio Tobón. El estudio fue realizado desde la perspectiva del enfoque cualitativo, llevado a cabo en la Escuela Primaria Isidro Fabela en ciudad Nezahualcóyotl. La muestra a la que se le aplicó el estudio está conformada por 25 alumnos entre los 10, 11 y 12 años de edad. Los resultados que fueron obtenidos muestran que a partir de la puesta en marcha de un planteamiento del problema de un determinado contexto, se puede potenciar la creatividad y el interés de los estudiantes por temas sociales que toman en cuenta aspectos socioculturales presentes los programas de estudio de educación primaria actuales.
Palabras clave: Proyectos formativos, socioformación y transversalidad.
Abstract
This research was focused on the primary objective of accounting based process training project, using transversal work with sixth graders, on the premise of entrepreneurship, suggested by Sergio Tobon. The study was conducted from the perspective of qualitative approach, conducted in Primary School Isidro Fabela in Ciudad Nezahualcoyotl. The sample that was applied to the study consists of 25 students from 10, 11 and 12 years old. The results that were obtained show that since the implementation of an approach to the problem of a given context, can enhance the creativity and interest of students by social issues that take into account cultural aspects present the study programs current primary education.
El tema de la transversalidad se ha convertido en objeto de interés en la educación en todos sus niveles, ya que el reconocimiento de la subjetividad del sujeto es una forma compleja de entender los procesos de aprendizaje cognitivo y su relación con las realidades concretas, presentes en los contextos por donde se mueve el sujeto. Dentro de la noción de complejidad el sujeto es visto como un ser consciente en la forma en que aprende y aplica su conocimiento a diversas situaciones.
Es así que entender la transversaildad desde una dialéctica concreta debe impulsar un espacio específico de interacción, en este sentido es el aula el escenario escolar donde debe surgir. En educación primaria se apuesta por una estrategia interdisciplinaria que conecta saberes curriculares con aspectos de la vida cotidiana, para ello se tiene como posibilidad utilizar el pensamiento divergente, las asignaturas y sus contenidos para crear productos valiosos que vayan más allá del espacio áulico.
El presente texto muestra una propuesta aplicada en la escuela primaria Isidro Fabela, ubicada en ciudad Nezahualcóyotl, específicamente con alumnos de sexto grado. La estrategia que se utilizó es la conocida como proyecto formativo, puesto en marcha en el contexto latinoamericano y sugerido por Sergio Tobon, con la intención de articular saberes, problematizando situaciones, no obstante, dicha estrategia admite que el alumno desarrolle de manera reflexiva su forma de aprender.
Se planteó este tema debido a que el problema visto en guías de observación a veinticinco alumnos arrojan el sin sentido de los contenidos curriculares en los estudiantes, en trece de ellos se divisó que no muestran interés a los temas sugeridos en los programas de estudio, la apatía se mostró en contenidos referentes a la diversidad cultural e histórica de México que fue la clase en la que se observó dicha situación.
Debido a lo anterior se esbozaron las siguientes preguntas de investigación: ¿Cuáles son las acciones estratégicas que permitirán generar interés en los alumnos sobre los contenidos de varias asignaturas? ¿De las asignaturas de sexto grado en cuáles son en las que muestran mayor desinterés?
El aprendizaje es complejo porque suma varias partes y se integran a conocimientos y habilidades inherentes en los alumnos, de lo que se trata es de diseñar pensamiento estratégico que implique movilizar los saberes para que puedan ser analizados, reflexionados y aplicados para trabajar temas diversos.
Este documento hace referencia a la forma que la noción de socioformación toma situaciones problema, caso concreto se presenta como planteamiento del problema como forma de iniciar el proyecto, de ahí se desprenden actividades relacionadas con competencias disciplinares, articuladas con las asignaturas: formación cívica y ética, español, geografía, historia y educación artística. Se presenta la argumentación teórica del tema referido, la estructura del proyecto socio formativo, las técnicas utilizadas en el desarrollo del mismo, cerrando con una fase de resultados, utilizando la evaluación cualitativa, particularmente el instrumento de registro anecdótico, con la intención de plasmar los conocimientos adquiridos por los alumnos.
La socioformación y la sociedad del conocimiento, ideas duales para aplicar proyectos formativos
Sergio Tobón (2015) señala que en nuestro mundo actual se presentan una variedad de situaciones complejas reflejadas en problemáticas que aquejan a la humanidad como son: la violencia en todas sus manifestaciones, la destrucción del ambiente ecológico, la corrupción, el desempleo, la desnutrición, la baja calidad de vida que afecta a muchas poblaciones, etcétera. Para tratar de dar soluciones y sugerencias de mejora a esos problemas se hace necesario buscar medios de análisis, interpretación como la creación, innovación y aplicación del conocimiento a través de diferentes aspectos prácticos.
La sociedad del conocimiento busca que los medios que persisten en la información de distintas fuentes se trasladen al proceso del conocimiento, para ello es necesario entender la relación información-conocimiento, con la intención de analizar la información, sistematizarla, volviéndola pertinente para generar marcos de acción.
Dichos planteamientos sugieren formar sujetos con miras a la creación de proyectos. En el espacio educativo se debe echar mano de los instrumentos tecnológicos, además de construir un proyecto sólido que contemple lo ético y lo social, comprometidos a resolver problemas con diversos argumentos. Por lo tanto la escuela en su deber ser tiene que formar alumnos con valores universales, con un sentido amplio de reflexión y comprometidos con los contextos particulares e integrales.
Una de las tareas que atiende a la sociedad del conocimiento es la socioformación, basada en la realización de proyectos formativos transversales, pretendiendo que los actores educativos tengan espíritu emprendedor, adquiriendo también competencias que implique realizar acciones de trabajo colaborativo. La socioformación se consolida en América Latina, sustentándose en los postulados de Morin con sus argumentos sobre el pensamiento complejo, enfrentando las incertidumbres, así como transformar la especie humana. (Morin, 1999).
Morin especifica que "transformar la especie humana en verdadera humanidad se vuelve el objetivo fundamental y global de toda educación". (Morin, 1999) Transformar desde la idea de construir proyectos crea la posibilidad de activar una educación basada en relacionar la unidad humana con la diversidad, propicia la complementariedad entre saberes y acciones concretas que impliquen interpretar los escenarios por donde los sujetos educativos se mueven.
Trabajar con la transversalidad permite concebir el currículum y la práctica desde aspectos que tomen en cuenta el desarrollo moral, el medio ambiente, la educación para la paz, las tecnologías de la información, la equidad y la diversidad cultural, así como el conocimiento pertinente tomando en cuenta los saberes de las ciencias duras. Estos aspectos miran a la conformación integral del conocimiento humano, desarrolla el trabajo conceptual, el procedimental y el actitudinal englobando distintos contenidos curriculares. Como señala Magendzo, (1998): "La función de la educación no es sólo instruir o transmitir unos conocimientos, sino integrar en una cultura que tiene distintas dimensiones: una lengua, unas tradiciones, unas creencias, unas actitudes, unas formas de vida".
La socioformación planteada por Tobón contempla tipos de proyectos, este trabajo desarrolló el tipo de proyecto que tiene que ver con el emprendimiento, sus características son: "Emprendimiento. Se define como el proceso por medio del cual se inician y sacan adelante proyectos que contribuyan a resolver problemas del contexto, con creatividad, pertinencia, eficiencia y eficacia. Para ello, se emplea la metodología de los proyectos formativos en la cual se articulan diversos saberes". (Tobón, 2001).
Para trabajar el proyecto formativo se tuvo que realizar un ejercicio de observación el cual implicaba estar en el escenario donde se dio la interacción entre los alumnos. Durante la técnica se percibió que trece de veinticinco alumnos mostraban apatía a asignaturas como Historia, Formación Cívica y Geografía, a continuación se indican las características de la guía de observación. (Ver anexo 1).
Contenido: Se observan los contenidos o temas de las asignaturas.
Actividad: Se consideran la forma en que se realizan las actividades de clase.
Comportamiento y actitudes de los alumnos, se describe la actitud mostrada por los estudiantes en el desarrollo de las actividades.
Descripción del ambiente de aprendizaje.
A partir de trabajar con estos rubros de observación se formuló el problema, donde se muestra apatía a las actividades y temas referentes a asignaturas como Historia, Geografía y Formación Cívica y Ética. Trece alumnos manifestaban una actitud indiferente con los compañeros, en la entrevista realizada, (ver anexo 2) se mostró que nos les gustaba porque eran aburridas dichas asignaturas.
A partir de la aplicación de los instrumentos antes indicados se pasó a la fase de formulación de la hipótesis:
Al trabajar el proyecto formativo aprender a emprender, sugerido por los planteamientos de la teoría de la socioformación se podrá desarrollar pensamiento divergente desde la transversalidad con alumnos de sexto grado de primaria.
La propuesta realizada es de carácter interpretativa por lo que al llegar a los resultados se indican los alcances del trabajo. Por lo tanto el enfoque de investigación es de carácter cualitativo, los resultados se presentan de forma explicativa en el instrumento de registro anecdótico.
Los objetivos planteados, surgidos en el proceso de observación son los siguientes:
Promover el proyecto formativo, aprender a emprender con la finalidad de que los alumnos del sexto grado grupo B de la escuela primaria Isidro Fabela resuelvan situaciones problema con creatividad, pertinencia, eficiencia y eficacia.
Disminuir el desinterés por temas de las asignaturas de Historia, Formación Cívica y Ética y Geografía a partir de sugerir actividades propias de un proyecto formativo.
La relación existente entre los objetivos planteados y el proyecto formativo tienen que ver con la posibilidad de unión entre dos movimientos integrativos en dos sentidos:
Interacción de disciplinas.
Integración de actores en el proceso de participación.
Estas a su vez se conectan con la transversalidad en la medida en que el conocimiento adquirido cobra un nuevo sentido, ya que al plantear nuevas estrategias se posibilitan la participación de grupos de interés, las capacidades críticas y participativas. Al establecer un proyecto en concreto, es decir partiendo de una problemática se forma una nueva forma de aproximación del conocimiento, indagando, emprendiendo y reflexionando el acercamiento del sujeto con los campos de conocimiento y producción de nuevos saberes.
A continuación se presenta el proyecto formativo aplicado.
PROYECTO FORMATIVO TEMA: LOS GRUPOS INDÍGENAS Y LAS MINORÍAS CULTURALES COMO PARTE DE LA DIVERSIDAD CULTURAL Aprendizajes esperados: -Manifiesta posturas de rechazo ante situaciones de discriminación y racismo que se presentan en la vida cotidiana. -Compara las expresiones culturales de los grupos culturales de México y cuestiona tradiciones y costumbres que afectan la dignidad de las personas y los derechos humanos. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA: La diversidad cultural desde la perspectiva de la globalización y sus implicaciones sociales en la población actual. Dentro de la diversidad existen prácticas de discriminación y racismo, las cuales al realizarlas afectan la dignidad de las personas. Asimismo ignoran la importancia del patrimonio histórico y cultural de las regiones mexicanas. COMPETENCIAS: – Comprender que en México y en el mundo las personas tienen diferentes formas de pensar y de sentir. – Reconocer que México es un país multicultural. TRABAJO TRANSVERSAL: Formación cívica y ética, español, geografía, historia y educación artística. Formación cívica y ética. Propósito: Participar en acciones de respeto a la diversidad de las culturas. Español: Propósito: Expresar opiniones a través de noticias Ámbito: Participación ciudadana. Geografía: Propósito: Identificar el concepto de minorías culturales. Educación artística: Propósito: Expresar emociones a partir del teatro. Materiales didácticos: – Libros de texto. – Hojas bond. – Cuadernos de las asignaturas. – Mapas. – Páginas electrónicas. – Libros de biblioteca escolar. – Plastilina y yeso, tinta china y marcadores. Lo que los alumnos hayan leído lo plasmaran en la elaboración de un producto, adaptando del cuento a un guion de teatro, programa de radio o reportaje. Deben incorporar (Trabajo en equipo para desarrollarse en tres sesiones) Fase III Elaboración del producto final Preguntas de discusión y reflexión ¿Qué elegí para trabajar mis ideas, guion de teatro, programa de radio o reportaje? ¿Cuáles fueron los obstáculos a los que me enfrente para desarrollar este proyecto? – En esta fase de cierre del proyecto, los equipos comentarán la elección entre adaptar los conocimientos obtenidos a un guion de teatro, programa de radio o reportaje. – Posteriormente leerán los avances de las adaptaciones al resto de la comunidad, y por último presentarán el producto terminado a la comunidad estudiantil. Cabe señalar que si los alumnos eligieron el guion de teatro como forma de expresión, tendrán que montarla como obra de teatro que no se extienda más de 15 minutos. Si optaron por el programa de radio, tendrán que grabarlo en un CD. Si escogieron un reportaje tendrán que leerlo en una ceremonia cívica. | SECUENCIA DE APRENDIZAJE Fase I (Primera semana) LA INFLUENCIA DE MESOAMÉRICA EN EL MUNDO ACTUAL – Preguntas para la discusión y reflexión ¿En qué situaciones se ha dado el encuentro entre culturas en nuestro país? ¿Cuál es el riesgo de una sociedad que niega la diversidad de sus integrantes? – Los alumnos identifican las diversas culturas presentes en Mesoamérica antes de la llegada de los españoles. Con base en el libro de texto de historia, leen el tema: las civilizaciones mesoamericanas y anadinas. Elaboran una línea de tiempo, un mapa mental con las características generales del tema. Exponen sus ideas al resto del grupo, buscando establecer el ejercicio de la reflexión en torno a la influencia de las culturas mesoamericanas en el desarrollo de la cosmovisión cultural actual. Trabajo realizado en dos sesiones por semana. – Como parte de las consideraciones del trabajo educativo y la intervención del docente en el alumno, el dicente proporciona un reportaje sobre la diversidad cultural en México, con el objetivo principal de que los estudiantes formulen preguntas abiertas y cerradas para crear un cartel bididimensional y exponerlo ante el grupo. (Actividad realizada en equipos y en dos sesiones por semana.) – Dentro de la perspectiva de la expresión escrita, los alumnos elaborarán resúmenes apoyados en fuentes de consulta electrónicas y documentales y el libro de texto de Formación cívica y ética. (Trabajo realizados en tres sesiones por semana.) – Reconocer los componentes del espacio geográfico de Mesoamérica y su permanencia en el México actual, utilización de mapas para señalar las zonas referentes a Mesoamérica, señalando las manifestaciones culturales prehispánicas heredadas, así como sus lenguas, tradiciones, vestido, comida, entre otros. (Trabajo realizado en 2 sesiones por semana). Fase II (segunda semana) LA POBLACIÓN ACTUAL EN MÉXICO Y EL MUNDO Preguntas de discusión y reflexión: ¿En qué continente están los países que hoy abarcan el legado de las civilizaciones mesoamericanas y andinas? ¿Qué se entiende por minorías culturales? ¿Cuáles son las causas y las consecuencias del crecimiento de la población? – Solicitar con anticipación un mapamundi y pedir a los alumnos que delimiten con diferentes colores los territorios que abarcan las civilizaciones mesoamericanas y andinas, cuando terminen, analizar qué países ocupan esos espacios en la actualidad. – Elaborar un taller del arqueólogo. Proporcionar información de las características de cada periodo y elaborar un objeto representativo: cerámica, códice, máscara o maqueta. (Trabajo en equipos para dos o tres sesiones durante la semana.) – Con base al libro de texto de Geografía analizar las causas y consecuencias del crecimiento de la población en México y el mundo. Elaborar un cuadro sinóptico donde se incorporen los siguientes puntos: las minorías culturales, causas de la migración y países y ciudades más pobladas del mundo. Comentar cuales son las consecuencias de discriminar la diversidad cultural. (Trabajo en equipos para dos sesiones. – Como parte de la expresión oral y escrita los alumnos proporcionar a los alumnos cuentos de la antología: voces de la diversidad" editado por la Universidad Pedagógica Nacional. Con el objetivo de que identifiquen las distintas formas de vida de los grupos indígenas situados al sureste de México. Asimismo, elaboraran un cartel de la no discriminación a la diversidad cultural, y las minorías culturales. Evaluación se toman en cuenta el formato de Registro anecdótico Respondiendo las siguientes preguntas: ¿Qué aprendí? Explico en qué consiste la diversidad cultural Explico cuáles son las consecuencias del crecimiento de la población y que alteran las formas de vida de las minorías culturales. Explico cómo me sentí en el taller del arqueólogo Si elegí montar una obra con el tema abordado, explicar cómo lo viví. Si elegí crear un programa de radio, explicar cómo me sentí. |
El enfoque cualitativo tomado para la aplicación de este proyecto formativo reguló la valoración de las actividades desde la calidad y el nivel de aprovechamiento alcanzado de los alumnos resultante de la dinámica del proceso de interacción entre disciplinas y la integración de actores en el proceso. Para dar interpretación de los resultados es importante indicar de qué manera la hipótesis planteada se dio y en qué medida se logró atender a los supuestos enunciativos de dicha oración hipotética. Partamos de indicar nuevamente la hipótesis: Al trabajar el proyecto formativo aprender a emprender, sugerido por los planteamientos de la teoría de la socioformación se podrá desarrollar pensamiento divergente desde la transversalidad con alumnos de sexto grado de primaria.
Además de dar cuenta de la forma en que la hipótesis se cumplió es de suma importancia hacer una descripción que narre y analice los hechos presentados considerando como componente fundamental las actitudes y motivación mostradas, para ello se echó mano de los instrumentos: registro anecdótico y la rúbrica.
De manera general se presenta interpretación en el registro anecdótico tomando en cuenta la hipótesis.
Aspectos a considerar
Descripción | Análisis |
El proyecto del emprendedor tomó en cuenta actividades de interacción y participación entre los alumnos, una servidora pudo echar a andar el proyecto en tres semanas, los espacios utilizados fueron el salón de clases y la sala de usos múltiples, en esta última se colocó el museo del arqueólogo, todas las actividades fueron trabajadas en equipos procurando generar una actitud positiva. La vinculación comunitaria fue de gran importancia porque con los carteles, el taller del arqueólogo, las opciones entre programa de radio u obra de teatro vincularon a casi todos los grupos de la escuela. | Las variables de la hipótesis que aprobaron dar una interpretación más amplia de los resultados fueron: Transversalidad, vinculación de saberes disciplinares. Socioformación. Pensamiento divergente- Los trece sujetos identificados en la guía de observación trabajaron de manera armónica, ya que los mismos equipos y una servidora los responsabilizaba dentro de las actividades. Los saberes disciplinares que más les gustaron a los alumnos fueron los referentes a la educación artística, ya que dos equipos optaron por usar el teatro como medio para expresar y contextualizar los temas, ellos mismos crearon su propio texto teatral, haciendo adaptación de las lecturas del libro voces de la diversidad. Otra actividad significativa fue el taller del arqueólogo, ya que de acuerdo a la creatividad de los estudiantes lograron crear piezas de las culturas mesoamericanas, echaron mano de materiales como la plastilina e imágenes bidimensionales. La idea del espíritu del emprendedor se cumple en la realización de estas dos actividades por lo que lo detectado en el problema sobre la apatía a las asignaturas como Historia, Geografía y Formación Cívica y Ética disminuyó, en términos generales es lo que la socioformación generó como avance, el hacer articulada con los conocimientos y saberes curriculares. La información interpretada resultó de plantearle un instrumento a los alumnos tomado en cuenta las siguientes preguntas: ¿Qué aprendí? Explico en qué consiste la diversidad cultural Explico cuáles son las consecuencias del crecimiento de la población y que alteran las formas de vida de las minorías culturales. Explico cómo me sentí en el taller del arqueólogo Si elegí montar una obra con el tema abordado, explicar cómo lo viví. Si elegí crear un programa de radio o reportaje, explicar cómo me sentí. |
A continuación se muestra la rúbrica:
Indicaciones: marca con una X en el espacio el nivel de logro que consideres de acuerdo a los indicadores.
Ponderaciones | Lo logró | Casi lo logra | No lo logró |
Explica el significado de la diversidad cultural. | |||
Explica cuáles son las consecuencias del crecimiento de la población y que alteran la forma de vida de las minorías culturales. | |||
Muestra una actitud positiva ante el museo del arqueólogo. | |||
Muestra interés por actividades como el teatro o el programa de radio. |
Ambos instrumentos denotaron que la mayoría de los alumnos lograron interesarse por realizar actividades relacionadas a la producción de conocimiento y participación de los actores en el proceso, es así que los movimientos integrativos de la relación de saberes y actividades facilitan que la acción educativa cobre mayor interés en los alumnos por despertar el espíritu emprendedor, recordemos que este espíritu forma parte de las actividades que la socioformación proyecta.
En los programas de estudio actuales se hace referencia a realizar trabajo transversal, sin embrago existen vacíos en torno a cómo realizarlo, el pensamiento complejo y el enfoque basado en competencias nos dan sugerencias pero aún resulta complicado que los docentes logren generar praxis concebida desde la idea del aprender a emprender. Recordemos que la sociedad del conocimiento demanda relacionar los conocimientos con el hacer, ello con la finalidad de atender los contextos que la globalización en sus dimensiones política, económica y educativa establece en el presente de la educación.
Sergio Tobón es un autor que podemos definirlo como metodólogo de la educación latinoamericana, se ha dado cuenta que el educador del siglo XXI no puede divorciarse de la sociedad del conocimiento, más bien propone que los actores educativos centren su trabajo desde planteamientos metodológicos con un enfoque constructivista, basado en competencias genéricas, interrelacionándolas con su propuesta de proyectos formativos.
Sin duda esta forma de planear para que los alumnos resuelvan problemas del contexto es una alternativa que despierta movilidad y creatividad por los contenidos curriculares y los saberes disciplinares, el proyecto socioformativo del aprender a emprender funciona en la educación básica, ya que permite generar pensamientos divergente con un sentido práctico y motivante.
Magendzo, A. (1998): Los objetivos transversales de la educación. Editorial Universitaria, 2 ª Edición
Morin E. (1999) Los siete saberes para una educación del futuro. Editorial siglo XXI, México.
Tobón, S. (2001).Aprender a emprender: un enfoque curricular. Medellín: Funorie.
Tobón S. (2015) Proyectos formativos, teoría y metodología. Pearson Educación. México.
1. Guía de observación
REGISTRO NÚMERO: ______ OBSERVADOR: _________________________ FECHA: ____________________
Contenido | Actividad | Comportamiento | Descripción |
2. Entrevista: FECHA: ____________________
Contesta las siguientes preguntas de acuerdo a lo que se te pide
1. ¿Me puedes decir cómo sientes el ambiente del salón?
2. ¿Te gusta venir a la escuela? Sí___ No_____ ¿Por qué?
3. ¿Cuáles son las asignaturas que más te gustan?
4. ¿Cuáles son las que menos te gustan? Explicar por qué.
5. ¿Te gustan las actividades que haces en la escuela? Sí__ No___ ¿Por qué?
Autor:
Santiago Moore Suzel
SEMINARIO DE INVESTIGACIÓN PRÁCTICA
Dr. José Luis Montero Badillo
Actividad: Artículo de divulgación científica
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