La guerra santa del judaísmo

Introducción

Guerra santa. Es la que se hace por motivos religiosos, y con la promesa de una recompensa espiritual para quienes participan o mueren en ella.

– Los monoteísmos han sido invenciones de militares o políticos en alianza con religiosos ambiciosos de empoderamiento.

– Han pretendido con ello conseguir el poder absoluto sobre las personas para manipularlas más fácilmente.

– Intentan centralizar los poderes de todos los dioses politeístas en un único dios, con todos los omni imaginables: omnipotente, omnipresente, omnisapiente, omnisciente…

– Organizan los monoteísmos con un sumo sacerdote único, a quien únicamente su dios le revela todo cuanto se debe hacer y es único intermediario entre su dios único y el resto de la humanidad.

– Los sumos sacerdotes al constituirse únicos representantes de dios en la tierra, se divinizan, se proclaman infalibles, dicen tener poderes de profetizar, hacer milagros y perdonar los pecados.

– Para globalizar el monopolio del poder en la tierra, cada monoteísmo afirma ser el único verdadero, condena a los demás como falsos e intenta destruirlos por medio de guerras santas.

– Para poder enfrentar estas guerras, cada religión debe formar fieles que defiendan su doctrina, y cuando sea necesario hasta con la muerte.

– Para lograr un grado de convencimiento que lleve a los fieles hasta el suicidio o martirio, se les asegura que al ser mártires lograrán las recompensas de un cielo o paraíso eterno y la veneración como mártires por sus correligionarios.

Fiel: Creyente, miembro de una iglesia. Persona que cree firmemente en una doctrina, en especial religiosa

Mártir. Persona que sufre persecución o muerte por defender una causa, generalmente religiosa, o por renunciar a abjurar de ella.

Pueblo elegido 

– O pueblo escogido es un término usado por religiones o noblezas para tratar de diferenciarse de la población.

– Tratan de convencerse y de convencer a los demás de que fueron elegidos por alguna deidad o ser superior, para gobernar las comunidades o pueblos.

– Este concepto se deriva del intento egocéntrico de diferenciarse de los demás con algunos matices: Preservación genética de una misma casta para conservar la legitimidad de la pureza espiritual (como el judaísmo) o racial (como el nazismo) que se auto asignan, aduciendo haber sido seleccionada por un dios.

Complejo de superioridad

– Es el mecanismo con el cual algunas personas tratan de compensar sus sentimientos de inferioridad haciendo resaltar las cualidades en las que creen sobresalir, para evadir el temor al fracaso y la incapacidad de enfrentar el mundo real.

– El problema más común de este complejo es querer apartarse de los demás, con lo cual aparecen como arrogantes al tratar de hacerse notar por aspectos banales.

– Estas personas suelen tener una opinión exageradamente positiva sobre sus valores y habilidades, o expectativas muy altas y poco realistas con respecto a sus logros.

– Su conducta se caracteriza por vanidad, estilo extravagante en la forma de vestir, orgullo, simulación de ser heridos fácilmente, tendencia a rechazar las opiniones de los demás y comportamientos con la intención de llamar la atención.

Los complejos de superioridad e inferioridad están a menudo presentes en la misma persona.

Egocentrismo

– Es la característica de creer que las propias opiniones e intereses son más importantes que las de los demás. De rechazar y desvalorizar aquello que no se ajusta a uno mismo.

– Es la exagerada exaltación de la propia personalidad, hasta considerarla centro de atención y actividad.

– Los protocolos religiosos y políticos a veces se preocupan demasiado por tratar de resaltar tratos de distinción, o conceder títulos honoríficos, para tratar de diferenciar a sus líderes de las demás personas.

– El verse a sí mismo como una deidad, o a sí mismos como el pueblo escogido por un dios, generalmente está asociado a un complejo de superioridad o a una tendencia de egocentrismo.

– Los movimientos religiosos y algunos ideológicos, aprovechan el egocentrismo, o complejo de superioridad para manipular en mejor forma a sus fieles o seguidores. Para ello utilizan expresiones como pueblo elegido de dios, o raza superior.

– Los líderes inescrupulosos se autoproclaman deidades infalibles que profetizan, que hacen milagros y que perdonan los pecados.

– Estos líderes auto divinizados pueden llevar a algunos de sus fieles o seguidores crédulos, hasta suicidios personales o colectivos, en base a promesas de paraísos o cielos futuros.

Justificaciones de las guerras santas en el Judaísmo

Moisés y el Tanaj

– Las justificaciones de las guerras santas en el judaísmo se hacen en base a citas tanájicas.

– Algunos afirman que los primeros libros del Tanaj, la Tora, fueron entregados escritos por Jehová a Moisés durante el Éxodo (año 1250 a.C.).

– Sin embargo de Moisés afirman algunos historiadores que se trata de un personaje mítico y no de un personaje histórico.

– Cuando rabinos y escribas judíos se encontraban en cautiverio en Babilonia (597 al 538 a.C.), decidieron empezar a escribir lo que sería el Tanaj o libro sagrado del monoteísmo judío. Para ello usaron como modelo el libro sagrado Avesta del monoteísmo zoroastrista y estimaron conveniente crear un personaje mítico, Moisés, a semejanza del profeta Zoroastro o Zarathustra.

– Los primeros libros del Tanaj fueron escritos solo 700 años después de haber sucedido, las anécdotas del Éxodo con el rabino Aarón y los esclavos judíos que se encontraban en Egipto.

1. Imponer mundialmente la legitimidad de ser el único pueblo elegido por Jehová

Los judíos para preservar la legitimidad que se auto asignan de pueblo elegido por Jehová han reglamentado las condiciones que los legitiman como judíos, para evitar conceder ese derecho divino selectivo a advenedizos.

Judío. Es aquel que ha nacido de madre judía, o ha realizado un proceso de conversión conducido por un rabino de una comunidad judía y ha sido finalmente legalizado por un tribunal judío.

Pueblo judío. Agrupación de personas judías, elegida por Jehová como su pueblo.

Legitimidad

– "No por ser vosotros más que todos los pueblos, os ha querido Jehová y os ha escogido, pues vosotros erais el más insignificante de todos los pueblos. Sino por cuanto Jehová os amó, y quiso guardar el juramento a vuestros padres, os ha sacado con mano poderosa de la esclavitud en Egipto, y os ha rescatado de la servidumbre del Faraón. Reconoced, pues, que Jehová es fiel, que guarda el pacto y la misericordia a los que le aman y guardan sus mandamientos hasta mil generaciones." (Deuteronomio 7:7-9).

– "Jehová, tú mismo te convertiste en dios de Israel y lo hiciste tu pueblo. Israel es por siempre tu pueblo y tú eres tu dios." (2 Samuel 7:24).

– "Yo soy el Dios de tu padre. Soy el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob." (Ex. 3:6).

-¡Ustedes, descendientes de Abraham su siervo! ¡Ustedes, hijos de Jacob, elegidos suyos! (Salmo 105:6)

– "Sacó a los israelitas cargados de oro y plata, y no hubo entre sus tribus nadie que tropezara. Los egipcios se alegraron de su partida, pues el miedo a los israelitas los dominaba. El Señor les dio sombra con una nube, y con fuego los alumbró de noche. Pidió el pueblo comida, y les envió codornices; los sació con pan del cielo. Abrió la roca, y brotó agua que corrió por el desierto como un río. Ciertamente Dios se acordó de su santa promesa, la que hizo a su siervo Abraham. Sacó a su pueblo, a sus escogidos, en medio de gran alegría y de gritos jubilosos", (Salmo 105:37-43).

– "Y Jehová iba delante de ellos de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarles, a fin de que anduviesen de día y de noche. Nunca se apartó de delante del pueblo la columna de nube de día, ni de noche la columna de fuego." (Ex. 13:21-22).

15 "No toquen a mis ungidos; no hagan daño a mis profetas", (Salmo 105:15).

2. Tierra prometida

– "He descendido para liberaros de los egipcios, y sacaros de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a una tierra donde fluye leche y miel, a los lugares del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo," (Éxodo 3:8).

– "El Señor le dijo a Abram: Deja tu tierra, tus parientes y la casa de tu padre, y vete a la tierra que te mostraré. Haré de ti una nación grande, y te bendeciré; haré famoso tu nombre, y serás una bendición. Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré a los que te maldigan; ¡por medio de ti serán bendecidas todas las familias de la tierra!" (Génesis 12:1-3).

– "Habita como forastero en esta tierra, y estaré contigo, y te bendeciré; porque a ti y a tu descendencia daré todas estas tierras, y confirmaré el juramento que hice a Abraham tu padre.

Multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo, y daré a tu descendencia todas estas tierras; y todas las naciones de la tierra serán benditas en tu simiente, por cuanto oyó Abraham mi voz, y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes." (Génesis 26:3-5)

"Escucha, pues, oh Israel, y cuida de poner los mandamientos por obra, para que te vaya bien y te multipliques grandemente en la tierra donde fluye leche y miel, como te ha prometido el Eterno" (Deuteronomio 6:3).

– Una tierra que fluye leche y miel, quiere indicar que es naturalmente fértil, benéfica, saludable y productiva.

– La Tierra Prometida es una promesa divina aún en ejecución.

-"Les entregó las tierras que poseían otras naciones; heredaron el fruto del trabajo de otros pueblos para que ellos observaran sus preceptos y pusieran en práctica sus leyes", (Salmo 105: 44,45).

Fronteras de la Tierra Prometida

– Los mapas muestran la tierra prometida por Yahvé a los israelitas según la Biblia.

– El máximo territorio lo consiguieron durante el reinado de David.

– Desde la creación del Estado de Israel por las Naciones Unidas el 19 de noviembre de 1947, han venido ocupando territorios de Palestina.

– "La que hemos tenido en el pasado y la que tenemos actualmente es una pequeña porción de aquella que nos corresponde por Derecho Divino. Algún día, esta tierra será de sus verdaderos dueños. Algún día, pronto si Yahvé quiere, Israel será admitido como el faro que lleve a la humanidad a una era de un verdadero paraíso terrenal."

– Los límites geográficos de la tierra prometida se detallan en el Tanaj.

Frontera Norte: El mar Mediterráneo desde la desembocadura del rio Nilo en Egipto hasta el golfo Iskenderun en el mar Mediterráneo en Turquía.

Frontera occidental: Desde la desembocadura del rio Nilo hasta Asuad en Egipto.

Frontera sur: De Asuad en línea recta hasta el mar rojo, atraviesa el mar Rojo, continúa por la península arábiga pasando por Riad hasta Abadan en Irán.

Frontera oriental: Desde Abadan en Irán, hasta Basora, luego por el rio Eufrates hasta Bagdad en Irak, hasta Alepo en Siria, y termina en Iskenderun en el mar Mediterráneo en Turquía.

Números 34: 1-15. Éxodo 23:31. Deuteronomio 1:7-8. Ezequiel 47:13-20.

3. El mandato divino de la guerra santa

– En la religión judía, la expresión Milkhemet Mitzvah, "la guerra por mandamiento" se refiere a una guerra que es a la vez obligatoria para todas las personas judías y se limita a un territorio dentro de unas fronteras.

– "Cuando Jehová vuestro Señor os conduzca a la tierra que debéis heredar, caerán ante vosotros numerosos pueblos… Cuando os los hayan entregado en vuestras manos, debéis aplastarlos y destruirlos violentamente; no debéis hacer tratados, ni mostrar piedad con ellos… He aquí como debéis comportaros con estos pueblos: destruiréis sus altares y romperéis sus imágenes y talaréis sus bosques sagrados y quemaréis sus ídolos. Pues sois el pueblo santo para Jehová vuestro Dios." (Deuteronomio, 7: 1-7).

– "Id a la guerra contra otras naciones": (1 Samuel 15:3; Josué 4:13; Números 31:2; Deuteronomio 20:16-17; Éxodo 17:161; Samuel 15:18).

– "Aplicad la pena de muerte": (Éxodo 21:12; 21:15; 22:19; Levítico 20:11; Eclesiastés 3:8).

"El Señor hizo que su pueblo se multiplicara; lo hizo más numeroso que sus adversarios", (Salmo 105:24)

Batallas de David

-"David venció a los filisteos y los sometió, quitándoles el control de su país. Venció también a los moabitas, les hizo tender en tierra y los medía con un cordel: los de dos cordeles estaban destinados a la muerte, y a los de un cordel, les perdonaba la vida. Los moabitas quedaron sometidos a David y le pagaron contribuciones. Venció, asimismo, a Hadadezer, hijo de Rejob, rey de Sobá. Cuando éste salió a extender su poder hasta el río Eufrates, David le capturó mil setecientos hombres de a caballo y veinte mil infantes. Desjarretó a todos los caballos de los carros de guerra, reservándose solamente cien. Los arameos de Damasco vinieron a socorrer a Hadadezer, pero David derrotó también a ese ejército de veintidós mil hombres. Después de esto, David puso los gobernadores en Aram de Damasco, y los arameos quedaron sometidos a David, pagando impuestos. Así Yahvé hizo triunfar a David en todas partes. Asimismo en Tebaj y Berotai, las ciudades de Hadadezer, se apoderó de gran cantidad de bronce. David se hizo famoso con la campaña de Edom, en la que derrotó a un ejército edomita de dieciocho mil hombres en el valle de la Sal. Puso gobernadores en Edom y todos los edomitas quedaron sometidos a David. Por todas partes donde iba David, Yahvé le daba la victoria. (2 Samuel 8: 1-14).

Diásporas

Diáspora. Dispersión de un pueblo por varios lugares del mundo.

– Después del reinado de Salomón, los judíos dividieron su territorio en dos reinos Israel al norte y Judá al sur de la región, que luego los romanos llamarían Palestina.

– En el reino de Israel, tanto reyes como pueblo fueron politeístas. En el reino de Judá, algunos reyes fueron monoteístas, pero la mayoría de ellos y del pueblo también fueron politeístas.

La primera diáspora

"Pero muy pronto olvidaron sus acciones y no esperaron a conocer sus planes. En el desierto cedieron a sus propios deseos; en los páramos pusieron a prueba a Dios. En el campamento tuvieron envidia de Moisés y de Aarón, el que estaba consagrado al Señor. En Horeb hicieron un becerro; se postraron ante un ídolo de fundición. Cambiaron al que era su motivo de orgullo por la imagen de un toro que come hierba. Se olvidaron del Dios que los salvó y que había hecho grandes cosas en Egipto: milagros en la tierra de Cam y portentos junto al Mar Rojo. Menospreciaron esa bella tierra; no creyeron en la promesa de Dios. Refunfuñaron en sus tiendas de campaña y no obedecieron al Señor. Por tanto, él levantó su mano contra ellos para hacer caer a sus descendientes en el desierto, y dispersarlos por todos los países. Se sometieron al yugo de Baal Peor y comieron de las ofrendas sacrificadas a ídolos sin vida.

No destruyeron a los pueblos que el Señor les había señalado, sino que se mezclaron con los paganos y adoptaron sus costumbres. Rindieron culto a sus ídolos, que se les volvieron en contra.

Ofrecieron a sus hijos y a sus hijas como sacrificio a esos demonios. Derramaron sangre inocente, la sangre de sus hijos y sus hijas. Al ofrecerlos en sacrificio a los ídolos de Canaán, su sangre derramada profanó la tierra. Tales hechos los contaminaron; tales acciones los corrompieron. La ira del Señor se encendió contra su pueblo; su heredad le resultó aborrecible. Por eso los entregó a los paganos y fueron dominados por quienes los odiaban. Sus enemigos los oprimieron, los sometieron a su poder, (Salmo 106: 13-42).

El rey Salmanasar V

724 a.C. El rey Oseas de Israel volvió a rebelarse contra el Imperio Asirio, del cual era tributario.

– Salmanasar V rey de Asiria y Babilonia, marchó con su ejército contra Samaria, capital del reino de Israel, la sitió durante tres años, la capturó, e hizo prisionero al rey Oseas y sus elites.

– Deportó a Oseas, junto con su corte y las castas sacerdotales y políticas tanto de Samaria como de otras ciudades de Israel, a Babilonia y otras ciudades asirias.

– En esta forma el reino de Israel fue aniquilado por las fuerzas asirias. Oseas murió en prisión en Asiria.

El rey Nabucodonosor II

589 a.C. Ciento treinta y cinco años más tarde, al negarse el rey Sedecías de Judá a pagar el tributo, el rey de Babilonia Nabucodonosor II, con su ejército arrasó a Jerusalén, destruyó el Templo de Salomón, y desplazó a la elite judía a vivir cautiva en Babilonia. Otro grupo numeroso se autoexilió a Elefantina, en Egipto.

Así Nabucodonosor II terminó también con el reino de Judá.

La destrucción de los reinos de Israel y de Judá y el cautiverio de las elites judías por el imperio asirio son conocidos como la primera diáspora judía.

La deportación afectó a las clases altas o elites judías, capaces de liderar una revuelta, pero no a los campesinos pobres que eran la mayoría de la población.

– La destrucción de los reinos subsidiarios Israel y Judá, constituyó un enorme trauma para las elites judías, especialmente la sacerdotal, que aprovechó el medio siglo de cautiverio en Babilonia, para organizar el monoteísmo judío con base en el Avesta, libro sagrado del zoroastrismo, el Akenatonismo egipcio y las experiencias y tradiciones judías desde sus primeros sacerdotes monoteístas Aarón y Melquisedec.

– Unas de las principales creencias que involucraron fueron: la esperanza mesiánica, y una feroz lucha por preservar su religión de toda contaminación circundante.

– Los rabinos y escribas redactaron la primera versión del Tanaj (Torá), y aseguraron que se trataba de una revelación directa de Jehová a ellos.

De los 24 libros que conforman el Tanaj: 5 libros son la Torá, 8 libros de los Profetas y 11 libros de los Ketuvim.

Repatriación de indultados

538 a.C. Cincuenta años más tarde, Ciro el Grande rey de Persia conquistó a Babilonia, terminó con el Imperio Caldeo, autorizó a los judíos a regresar a su tierra nativa y dio a Jerusalén un estatuto semiautónomo, como resguardo contra el por entonces nuevamente creciente imperio Egipcio.

– La liberación por Ciro significó la vuelta de muchos judíos a Palestina, pero la mayoría de ellos se había dispersado por otros países, dando lugar a lo que ya se ha nombrado como la primera diáspora judía.

– Para entonces la comunidad judía ya era numerosa en algunos otros lugares, como Egipto.

– Los repatriados se asentaron en Judá, especialmente en su capital Jerusalén.

– La vuelta de la élite a Judá fue recibida con desconfianza por los judíos agricultores y pastores que presentían que esta élite rica terminaría imponiendo sus puntos de vista políticos y religiosos sobre ellos.

Segunda diáspora

Los emperadores romanos Vespasiano y Tito

66. Derrotaron una nueva revuelta judía, destruyeron gran parte del Templo de Jerusalén dispersaron por el Imperio romano y, posteriormente por el mundo romano, a la mayoría de los judíos.

Las dificultades interpuestas por su religión, para la integración de los judíos a otras culturas, los convirtió en minorías en numerosos países, lo cual provocó choques que dieron lugar a persecuciones, matanzas y expulsiones colectivas.

1947. Para remediar esta situación, después de casi 2000 años de exilio de los judíos, de su Tierra Prometida, las Naciones Unidas decidieron la partición de Palestina en dos Estados, uno judío y otro árabe. 

Repatriación de exiliados

Con la proclamación del Estado de Israel todos los judíos del mundo tuvieron la posibilidad de inmigrar a Israel sin costo alguno y obtener la ciudadanía israelí.

Reiniciación de la Guerra Santa por la Tierra Prometida

"Muchas veces Dios los libró; pero ellos, empeñados en su rebeldía, se hundieron en la maldad.

Al verlos Dios angustiados, y al escuchar su clamor, se acordó del pacto que había hecho con ellos

y por su gran amor les tuvo compasión. Hizo que todos sus opresores también se apiadaran de ellos. Sálvanos, Señor, Dios nuestro; vuelve a reunirnos de entre las naciones, para que demos gracias a tu santo nombre y orgullosos te alabemos, (Salmo 106:43-47)

1948. Como los estados árabes, se negaron a aceptar el plan de la ONU, los israelitas desataron guerras para confirmar su independencia y ampliar las fronteras del Estado judío, más allá de lo dispuesto en el Plan de Partición de las Naciones Unidas.

– Desde entonces, Israel ha estado en conflicto, guerras y décadas de violencia, que continúan hasta el día de hoy con muchos de los países árabes vecinos,. 

– Desde su fundación, las fronteras de Israel e incluso el derecho a existir como Estado han sido controvertidas, especialmente por sus vecinos árabes.

– Por más de 60 años los palestinos han resistido la embestida israelí.

– Para crear un exclusivo Estado judío, las milicias sionistas implementaron lo que el historiador israelí Ilan Pappé describe como "una limpieza étnica intencional": Expulsaron a unos 750 mil palestinos fuera de sus hogares, convirtiendo a la mitad de la población árabe en refugiados.

– Los críticos señalan que Israel continúa ocupando la tierra palestina en violación a la ley internacional, y ha cometido masacres en Gaza y otras partes.

– Desde el 2007, Israel ha bloqueado la entrada de alimentos básicos y medicamentos a Gaza. – Israel atacó Gaza en el 2008 y el 2012, matando a más de mil civiles. Según la ONU, Israel dirigió ataques contra infraestructuras civiles, incluyendo escuelas y hospitales, además de utilizar armas prohibidas.

Fuentes

http://es.wikipedia.org/wiki/

https://www.biblegateway.com/

http://www.bibliacatolica.com.br/es/biblia-latinoamericana/2-samuel/8/#.VM_IKmiG88I

http://serjudio.com/.

http://www.gotquestions.org/Espanol/Dios-eligio-Israel.html#ixzz3QntGBVLY

http://www.nak.org/es/catecismo/1-las-revelaciones-de-dios/11-automanifestacion-de-dios-en-la-creacion-y-en-la-historia/112-dios-se-revela-en-la-historia-de-israel/

Enviado por:

Rafael Bolívar Grimaldos