Siguiendo la clasificación de Idoyaga Molina (1999 a y b; 2000 a y b) que entiende la enfermedad como el producto de diversos desequilibrios que pueden dividirse en cinco categorías[39]podemos ubicar todas las enfermedades aquí enunciadas dentro de dos de ellas: la que refiere a desequilibrios orgánicos originados en causas naturales que se manifiestan en el cuerpo, tal como sería el caso de la culebrilla, el empacho, los dolores de estómago o cabeza y el estómago caído, y la que refiere a desequilibrios sociales originados en la interacción social y que se manifiestan en los ámbitos físico, mental y social, tal como sucede con el mal de ojo, la pata de cabra, el daño, el ataque psíquico, los nervios, la depresión, la falta de trabajo, los problemas de pareja, los vicios como el alcoholismo y las malas conductas, así como el dolor de cabeza, de hígado y la otitis considerada ahora como causadas por agresiones provenientes de las tensiones cotidianas.
La detección de estas enfermedades se realiza por medio de la observación de diversos signos que van desde lo orgánico como es el caso de las erupciones inflamadas y dolorosas de la culebrilla, los vómitos, colitis, inquietud y facies cabruna de la pata de cabra, la confirmación por medio de alguna técnica específica como es el caso del estómago caído y el empacho, donde, además de los dolores de vientre y vómitos declarados por el paciente, el diagnóstico se confirma por medio del uso de una cinta métrica en el primer caso y por la medición de los brazos alzados en el otro, el empleo de técnicas que implican diagnóstico y terapéutica al mismo tiempo como es el caso del uso del agua y el aceite en la forma clásica de tratamiento del mal de ojo, ya que en otros casos se elimina el uso de estos dos elementos para basarse sólo en la observación directa de los síntomas (dolor de cabeza, oídos, decaimiento, llanto), hasta lo social como es el caso de la falta de trabajo, los problemas de conducta, de pareja o las adicciones, cuyas consecuencias son evidentes para todos sin que deba explicarlos o interpretarlos un especialista, especialmente en aquellos casos en que la biomedicina ha quedado descartada por ineficiente.
Otros modos de afección requieren en cambio la asistencia de un especialista tanto para la detección como para la curación, tal como en los casos de daño o brujería u otras alteraciones tales como la posesión demoníaca, la contaminación de las casas o los fenómenos tipo "poltergeist", para los cuales se utilizan percepciones sensibles, visuales o físicas, tales como la visión del aura o sensaciones físicas como opresiones en el pecho en el caso de problemas cardíacos o bostezos, eructos o lagrimeos que, al mismo tiempo, actúan también como mecanismo de descarga de energías negativas provenientes de las personas enfermas y que afectan al terapeuta. También se usa con valor diagnóstico la interpretación de las cartas españolas o el tarot, el uso de velas cromáticas con fines de protección contra el mal, cualquiera sea su forma, la curación por medio del refuerzo de la oración o la adivinación.
Dejando de lado las terapias alternativas cuyo función curativa consiste básicamente en la restauración armónica del equilibrio energético tal como sucede en la dígitopuntura, reiki, cromoterapia, mesmerismo, etc., y cuya expansión actual no ha terminado aún de cristalizar en nuestra cultura, la mayoría de las enfermedades indicadas en los textos se curan por medio de la palabra, técnica que consiste en un ritual en el que interviene una acción que puede ser gestual (señal de la cruz, imposición de las manos, reacomodamiento de órganos, mediciones, etc.) o realizada con diversos instrumentos (tinta, velas, agua y aceite, etc.) o una combinación de ambas, y una oración, conjuro, fórmula o jaculatoria realizada en nombre del enfermo y dirigida a una deidad, en general las pertenecientes al catolicismo oficial o popular o, inclusive, a cultos afrobrasileños, en la que se invoca el poder sanador de la figura sagrada, reforzada al mismo tiempo por otra serie de oraciones, y que se repite un determinado número de veces, en general tres, siete o nueve según el caso, números éstos asociados a lo sagrado.
Así, por ejemplo, en el caso de la culebrilla la acción ritual consiste en el circundado de la inflamación circular producida por el herpes con cruces negras trazadas con tinta china o una mezcla de aceite y ajo en las zonas visibles mientras se reza una oración que invoca el poder de Dios en nombre del enfermo, operación a su vez que se refuerza con el rezo de tres Padres Nuestros y tres Ave Marías. En el caso de la pata de cabra la oración personalizada es dirigida a la Santísima Trinidad y repetida también tres veces reforzada con la señal de la cruz como acción ritual en presencia del enfermo o a distancia si la persona está ausente. En estos dos casos además se requiere la repetición de todo el ritual durante nueve días. En cambio, la cura del estomago caído se hace durante tres días y también consta de una oración que invoca el poder sanador de Dios y el Sagrado Corazón de Jesús y la acción de medir los brazos alzados, cuya igualdad al cabo de tres días y la desaparición de los síntomas indicaran la curación del paciente. La cura del mal de ojo implica en un caso la técnica del agua y el aceite y en el otro la realización de señales de la cruz mientras se rezan las consabidas oraciones personalizadas invocándose también a la Santísima Trinidad. En otros casos el ritual de curación parece prescindir de la oración, como en algunos tipos de cura del dolor de cabeza o estómago y cuyas respectivas técnicas consisten en extraer la causa de la enfermedad, considerada como un elemento caliente, por medio de la aplicación de paños fríos embebidos en agua y vinagre y aplicados en la frente para el primer caso y el pasaje repetido de un limón por el vientre en el segundo, lo cual trae a colación, como dijimos, los conceptos de frío y caliente ya tratados ampliamente por Idoyaga Molina (1999b; 2001 a y b) y el modelo aditivo-sustractivo expuesto por Laplantine (1999) que, en general corresponde al sentido original de las prácticas terapéutico-rituales del cristianismo (Idoyaga Molina, 2001 b y c) y que se corresponden, si hacemos abstracción de las terapias alternativas, a los materiales aquí presentados.
Finalmente, y sin ahondar más por el momento, vemos que nuestros terapeutas se forman en una matriz cultural tradicional que tiende en las zonas rurales a mantenerse más conservadora, pero que en los ámbitos urbanos debe aceptar el desafío de "aggiornarse" incorporando nuevos conocimientos y técnicas que provienen del campo de aquellas religiones que han incrementado notablemente su presencia en nuestro medio durante los últimos años, tal como las evangelistas o afrobrasileñas, y de las terapias alternativas foráneas que, casi como una avalancha, se hacen presentes en la vida cotidiana de la gente constituyendo, todas, vías posibles en la búsqueda de la salud perdida.
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Autor:
Juan A. Gonzalo
[1] Prospección realizada en el marco del proyecto PIP-CONICET 4227 "Bioetnomedicina. Las representaciones culturales y la selección de alternativas terapéuticas" dirigido por la Dra. A. Idoyaga Molina (CAEA-CONICET)
[2] Llamamos personajes principales a los terapeutas no biomédicos que ejercen profesionalmente estos modos diferentes de curar y sobre los cuales está focalizada la búsqueda alternativa de la salud. Sin embargo, la gente misma es la otra parte que completa la puesta en escena de este drama y será la otra vertiente de la investigación emprendida con esta prospección.
[3] Entrevistas abiertas y extensas con informantes calificados, observación y, ocasionalmente, observación participante en grupos naturales (Coreil, 1995).
[4] Los textos fueron transcriptos literalmente con correcciones mínimas destinadas a eliminar repeticiones o con aclaraciones propias para facilitar su intelección. Por medio de notas intentaremos clarificar algunos términos referidos por nuestros informantes, en especial los que corresponden a terapias alternativas, para lo cual recurrimos a fuentes tales como publicaciones, revistas o sitios Web especializados en el tema, sin rigor académico pero de amplia difusión masiva y que constituyen fuentes de consulta permanente para muchos terapeutas y a los cuales haremos referencia en notas al pie. Los sitios Web indicados en estas notas han sido consultados durante los meses de septiembre, octubre y noviembre de 2002. El material hallado sobre cualquiera de estos temas es abundante, a veces contradictorio, poco claro y de muy diverso valor. Hemos elegido algunos ejemplos de lo que puede encontrarse en este batiburrillo terapéutico sólo para referencia de lectores poco avisados, sin que esto implique que compartamos los conceptos vertidos en ellos, los cuales corren por cuenta de sus autores o difusores.
[5] Los informantes serán identificados sólo por la iniciales de su nombre de pila a fin de mantener en reserva su identidad y sus textos presentados por secciones separadas.
[6] En la trascripción de los textos entrecomillados los tres puntos indican supresión de repeticiones, interjecciones, referencias no relacionadas con el tema tratado, etc. Los textos entre corchetes indican aclaraciones propuestas por el autor.
[7] El “aura” es el campo energético humano (manifestación de la energía universal) y adopta la forma de un ente luminoso que rodea al cuerpo físico, penetra en él y emite una radiación característica. Está constituido por varias capas, llamadas cuerpos, que se interpenetran y rodean mutuamente en capas sucesivas. Cada capa o cuerpo sucesivo esta constituido por sustancias más finas y vibraciones más altas que el cuerpo al que rodea y penetra. Estas capas o cuerpos se definen por sus posiciones, color, brillantez, forma, densidad, fluidez, función y serían los siguientes: cuerpo etéreo (primera capa), cuerpo emocional (segunda capa), cuerpo mental (tercera capa); nivel astral (cuarta capa), cuerpo del patrón etéreo (quinta etapa), cuerpo celestial (sexta capa), cuerpo causal (séptima capa) y plano cósmico (octava y novena capa) (Brennan 1990:50-51/57-62).
[8] El término “parapsicología” designa una disciplina dedicada al estudio de fenómenos ligados al psiquismo del ser humano no estudiados por la psicología. Se la considera como una rama de esta ciencia por sus adeptos, aunque es rechazada como tal por los medios académicos oficiales. Esta disciplina aborda al ser humano como un conjunto de estructuras, psique, soma y potencial parapsicológico (producción de fenómenos extrasensoriales), que interactúan con el medio social y el medio natural y no pueden desligarse unas de otras. Los fenómenos estudiados se pueden clasificar en: a) fenómenos extraordinarios normales: poco comunes, no exceden sin embargo el poder de las facultades y sentidos naturales y se manifiestan por una hiperactividad de los sentidos (por ejemplo, fenómenos de adivinación por hiperestesia de la vista, el oído y el tacto); b) fenómenos paranormales: se deben a facultades desconocidas y por las cuales pueden producirse comunicación entre dos mentes a distancia y sin intervención de medios físicos (por ejemplo, la telepatía: acción de la mente sobre la materia psíquica, conocimiento de hechos sin intervención de los sentidos, etc.). URL: http://misterios.hypermart.net/parapsicologia.htm http://enciclopedia.us.es/wiki.phtml?title=Parapsicolog%EDa /trabajos/parapsico/parapsico.shtml#arriba
[9] Método terapéutico propugnado por el médico alemán F. F. A. Mesmer (1733-1815) basado en la teoría del magnetismo animal y su aplicación a la medicina. Dicho magnetismo consistía en un fluído que llenaba todo el Universo incluyendo al hombre y los animales y que algunas personas podían recibir o transmitirlo con fines terapéuticos. Mesmer realizaba dos tipos de experimentos: uno, introduciendo a una persona enferma en un recipiente con agua y haciendo que un grupo de personas, dándose las manos, transmitieran su energía al agua a través de electrodos de metal; el otro consistía en "pases magnéticos” que él mismo realizaba sobre los enfermos con su propia energía. Sus resultados nunca fueron aceptados por la ciencia y fue condenado al descrédito. En 1840, el médico inglés J. Braid (1795-1860) realizó las primeras investigaciones sobre el hipnotismo al descubrir que se podía lograr efectos semejantes a los conseguidos por Mesmer mediante cansancio visual o las sugestiones verbales, con lo cual la teoría de Mesmer fue definitivamente abandonada. Sin embargo, su influencia ha llegado hasta el presente bajo la forma de “mesmerismo” considerado como el manejo de energía a través de las manos según nuestra informante o como “magnetoterapia” o terapia de imanes, ambas técnicas utilizadas con fines terapéuticos. URL: http://www2.whidbey.com/TheosophicalLiterature/sjmesmerismo.htm http://misterios.hypermart.net/mesmer.htm# El magnetismo animal
[10] El término paragnosta se utiliza con frecuencia como sinónimo de mentalista, dotado, sensitivo, psíquico o vidente y designa a aquellas personas con capacidades supranormales tales como la clarividencia, telepatía, psicoquinesis, etc.
[11] “… "brujos" que más sonaron en los medios en los últimos años. Carlos Luconi (parapsicólogo), José María Herrou Aragón (espiritualista), Blanca Curi (adivina) y Ricardo Schiariti (metapsicólogo), son los referentes obligados. Ellos fueron los "tops" consultados por las clases altas, los que se repartían el mercado de las estrellas…”. URL: http://www.nuevaliteratura.com.ar/polit3.htm
[12] La magnoterapia, magnetoterapia o terapia con campos magnéticos está orientada a la prevención y curación de enfermedades, ya sea originadas por la alteración del equilibrio de la energía interna del organismo o por otras causas, mediante el uso de campos magnéticos producidos por imanes permanentes o electroimanes. URL: http://www.biocyber.com.mx/magnetoterapia.htm
[13] El reiki es una de las técnicas que usan la energía para curar enfermedades físicas, mentales y emocionales causadas por desequilibrios energéticos internos. Reiki es un concepto formado por dos vocablos japoneses, rei y ki, que se refieren a dos formas de energía: rei es la energía universal de la cual todos los seres son partícipes y ki es la energía vital que circula dentro del organismo de los seres vivos. El objetivo básico de un tratamiento reiki es integrar en forma armoniosa el rei, la energía del universo, con el ki, la energía vital interna de los seres vivos para el restablecimiento de la salud, a través de un sanador que por medio de la imposición de sus manos sobre el cuerpo del paciente oficia de conducto por donde circula la energía rei. URL: http://www.joyasreiki.com/queesreiki/htm http://www.geocities.com/karuna-yoga/reiki00.htm (Llum, Devi Clara Un regalo de la Luz a la Humanidad: Formación de Terapeutas Reiki )
[14] La fitoterapia utiliza remedios vegetales extraídos de raíces, hojas, tallos, flores, semillas y frutos. Puede ser útil para problemas digestivos, pancreáticos, pulmonares, de piel, circulatorios y nerviosos. Estos vegetales contienen un gran número de principios activos y puede actuar sobre varias enfermedades con la misma intensidad: por ejemplo, el ajo (Allium sativum L. Familia: Liliáceas) sirve para combatir el reumatismo y el asma siendo sus componentes activos la alicina, sulfuros, dialilo, enzima (aliinasa), vitaminas A, B1, B2, 00, C, fermentos. Los modos de preparación más usuales son las aplicaciones externas, baños, compresas, decocciones, infusiones, jarabes, tinturas, tónicos, ungüentos, vahos y zumos. Deben consumirse por prescripción médica para evitar riesgos de toxicidad. http://www.geocities.com/portalnatural/fito/fitole2.htm
[15] Las gemas actúan sobre los pequeños cristales que componen el cuerpo humano magnificando su energía y normalizando su función al magnetizarlos, lo que produce una sensación de relajación y vitalidad. En los libros sagrados de la India los cristales están considerados como seres vivos: en cada uno de ellos habita un “deva” comandado por un espíritu de la naturaleza encargado de la formación de la gemas o cristales, que son los que canalizan las energías cósmicas y geomagnéticas. Los gemoterapeutas hacen contacto con estos seres dévicos a través de la meditación para programar las diferentes funciones sanadoras y armonizadoras de las piedras. Este mundo dévico estaría constituido por entidades con diferente grado de evolución, en cuyos estratos inferiores se encontrarían los devas de la naturaleza y en los superiores seres manifiestos como ángeles. Entre los cristales estarían los llamados celestiales, que encierran energías cósmicas que abren los chakras superiores permitiendo la conexión con la sabiduría divina a través de los ángeles, seres ascendidos y maestros cósmicos. La gemoterapia trabaja en varios niveles: físico- mental-espiritual. (Lashigel. Revista Crecimiento Interior Nº 43, Año 5, Mayo de 1998 Propiedades de Curación). Los cristales se disponen en el cuerpo sobre los chakras o centros energéticos y vibran con una frecuencia de color que influye sobre el aura del enfermo armonizando su energía (Argüelles, Grace Espacios de Salud, ago-sept, 2001 p. 15). Algunas gemas y cristales usadas en gemoterapia son las siguientes: ágata, amazonita, amatista, aguamarina, azurita, cuarzo azul, citrino, cuarzo claro, diamante, esmeralda, fluorita, granate, jade, lapislázuli, ópalo, peridoto, pirita, rodocrosita, cuarzo rosa, rubí, zafiro, topacio, turmalina, turquesa, etc. URL: http://www.deon.com.ar/43gemoterapia.html http://www.mantra.com.ar/contenido/zona/frame_cromchak.html
[16] Partiendo de los principios planteados por la homeopatía, las Flores de Bach agrupa ciertas especies de plantas silvestres (38 esencias) con las que hacen sus preparados. Estos remedios alivian los estados mentales negativos que pueden originar enfermedades. Otros sistemas florales: Esencias Australianas de Bush, Esencias Florales del Mediterráneo, Trilogía de las Esencias Áureas, Flores del Alba, Esencias de Damas Áureas, Rosas de Percival, etc. (“Espacio de Salud”, Revista del Instituto de Terapeutas Florales [distribución gratuita] Diciembre del 2000 )
[17] El “campo aural” tiene siete capas y a su vez presenta siete torbellinos de forma cónica denominadas chakras (ruedas), de los cuales hay siete mayores relacionados con cada una de estas capas y con los principales plexos nerviosos y que se disponen en la parte frontal y posterior (como en espejo) del cuerpo según su eje vertical; hay además veintiún chakras menores ubicados en otras partes del cuerpo relacionadas con las redes energéticas (orejas, tetillas, clavículas, palma de la mano, etc.). Su función es el intercambio de energía con el llamado Campo Energético Universal. (Brennan 1990:5 -5 ).
[18] Se considera a la energía que circula por el organismo como de origen cósmico, siendo ella la responsable de la vida y la salud del organismo. No es un fluido homogéneo sino que está compuesto por dos fuerzas iguales y complementarias: Ying y Yang mezcladas en proporciones exactas pero variables según la región del cuerpo. Cuando esta proporción se altera aparece la enfermedad. De ahí la interpretación de salud como equilibrio energético y la enfermedad como desequilibrio. Ying y Yang significan oposición, polaridad, donde Yang es el principio activo, dinámico, masculino y Ying el principio pasivo, estático, femenino. Aunque Yang expresa únicamente el movimiento y Ying el reposo, la filosofía China ha generalizado estos conceptos a toda la naturaleza mostrando que el principio de oposición se encuentra presente en todas partes y da origen a toda manifestación, la cual a su vez contiene en proporción variable ambos principios en alternancia dinámica. Luz-sombra, caliente-frío, contracción-expansión, día-noche verano-invierno, son ejemplos de Ying-Yang. La anatomía que surge de estos conceptos divide al cuerpo humano de la siguiente forma: los cuatro miembros, la superficie corporal y las vísceras pertenecen al Yang mientras que los órganos pertenecen a Ying. URL: http://www.alarde.com/yngridgicherman/medicinachina.htm
[19] Ejercicio devoto que se practica durante nueve días seguidos con oraciones, lecturas, letanías y otros actos piadosos dirigidos a Dios, la Virgen o los santos
[20] 0 La cromoterapia comprende varias escuelas que aplican una serie de tratamientos de salud y belleza consistentes en la aplicación de la luz coloreada. Una de ellas, el Método Francés, se basa en los principios energéticos de frío, calor, humedad y sequedad, característicos de la medicina humoral, que estos especialistas consideran originados en la medicina tradicional china: la aplicación del color, local o general, hace reaccionar al organismo para eliminar el exceso de una de estas energías. Otra, el Sistema Adras, define el carácter psicológico de cada uno de los colores según su composición y tonalidad, basándose en tres colores fundamentales a los que se les asigna una característica psíquica: Azul (Movimiento): personas inquietas, poco inteligentes, sin fuerza; Amarillo (Orden): personas inteligentes, sedentarias, sin fuerza; Rojo (Fuerza): personas fuertes, sin inteligencia, lentas en movimiento. Al mismo tiempo todos los colores se encuentran distribuidos y equilibrados en diferentes zonas del cuerpo: cuando este equilibrio se altera se produce la enfermedad. URL: http://www.drzurita.com/cromoterapia.html
[21] Las velas se usan para dirigir plegarias y conectarse con el plano astral o con las divinidades. Según el tipo de ayuda pedido, las velas serán de un determinado color: la blanca se utiliza para cuestiones familiares, proporciona paz, armonía, equilibrio y ahuyenta los malos fluidos; la rosa se relaciona con las cuestiones afectivas, encuentro de almas gemelas, relaciones afectivas, envío de buenas ondas a seres queridos; la azul es para dinero, negocios, trabajo, da fuerza, poder y fe atrayendo la riqueza material; la verde para pedir por la salud física; la amarilla se relaciona con los estudios, estimula la inteligencia, la sabiduría y amplia los horizontes intelectuales, la roja se relaciona con los problemas jurídicos, da fuerza, coraje y dinamismo en situaciones de emergencia; la violeta cuando se requiere auxilio espiritual, favorece la libertad y tiene el poder de transmutar el odio en amor o lo negativo en positivo. URL: http://perso.wanadoo.es/astrolar/cursosgratis/velas/velasmagia.htm
[22] “Breviario de la hermanita Irma. Oraciones, novenas, exorcismos que rezaba la Hermanita de Caridad, recopiladas por el hermano Miguel Maresco Duval”, Miguel Maresco Duval, Devociones Populares.”
[23] Pancho Sierra, la Madre María, la Hermanita Irma y Antoñito Gil son personajes canonizados por el imaginario popular a los que se les rinde culto en su calidad de sanadores y milagreros. Pancho Sierra, famoso curandero de Pergamino, curaba por medio del agua fría o la saliva la que a veces acompañaba con imposición de manos. En pleno apogeo de su fama, curó de un tumor de pecho a la que luego sería su fiel seguidora y discípula, la famosa Madre María. Actualmente su mausoleo en el cementerio de Salto es objeto de culto y devoción por parte de sus seguidores. La Madre María, mujer de gran fortuna y católica devota, luego de su curación por parte de Pancho Sierra comenzó ella también a curar logrando espectaculares resultados. Sin embargo, y a pesar de su amistad con varios presidentes argentinos, sufrió persecución y cárcel por ejercicio ilegal de la medicina. Su método curativo consistía en el uso de agua fría, como su maestro Pancho Sierra, la imposición de manos en nombre de Cristo y las plegarias a la Virgen y los santos (Passafari, 1995). La Hermanita Irma y su hijo Miguel son seguidores de ambos. El Gauchito Gil, muerto violentamente durante las guerras del litoral del S. XIX, tiene su centro de culto en la ciudad de Mercedes, provincia de Corrientes, y se le atribuyen milagrosas curaciones, ayuda en los estudios y trabajo. San La Muerte, personaje mítico y popular en el nordeste argentino, satisface demandas de bienes materiales y espirituales, torna a sus dueños invulnerables al daño y da poderes extraordinarios en el amor y la fortuna. Aparece bajo la forma de pequeñas imágenes de madera, hueso o plomo representando un esqueleto de pie o sentado con una guadaña. No es efectivo si no está bendecido por un sacerdote católico. URL: http://argentinamisteriosa.home.dk3.com/madremaria.htm
[24] Los Maestros Ascendidos son seres de Luz que han tenido una o varias vidas en la Tierra y que luego de ascender por varias jerarquías de perfección fundieron su espíritu y su cuerpo en una unidad trascendente de pura energía espiritual capaz de servir como un ejemplo sagrado para la toda la humanidad. URL: http://www.pedroengel.cl/temas/masendido.htm; http://www.ciudadfutura.com/metafisica/maestrosascendidos.htm
[25] Personaje misterioso, el Conde Saint Germain (Maestro Ascendido) es una figura a la cual se la describe como un ser superior capaz de morir y renacer infinitas veces, dotado de todas las virtudes y talentos jamás encontradas reunidas en un ser humano y cuya obra tiende a la perfección de la naturaleza humana. Forma parte de una “Gran Hermandad de Maestros de Luz” cuya misión es ayudar a los seres humanos a liberarse de sus problemas y encontrar la dicha y felicidad. Asimismo, Saint Germain es visto como el “Avatar de la Nueva Era” comenzada en 1954, para culminar la tarea del Avatar anterior (Cristo, era cristiana), trayendo la Llama Violeta que cambia (transmutación) toda la energía negativa en positiva (por ejemplo la enfermedad en salud) para la purificación de la humanidad y la desaparición de la pobreza, la injusticia y la ignorancia. URL: http://www.ciudadfutura.com/metafisica/sgermain.htm; http://www.elmistico.com.ar/maestros/llamavio.html
[26] Sai Baba es un líder espiritual hindú cuyo mensaje llama a la creencia universal en un Dios único respetando a todas las religiones y promoviendo una vida virtuosa basada en la ética, la ayuda a los pobres y enfermos, el desarrollo de los valores de la verdad, el amor a Dios, la rectitud, la paz, la no violencia y el patriotismo. Entre sus obras se encuentra el fomento de la educación, la salud y el servicio a los necesitados impulsando un sistema educativo modelo que incluye escuelas primarias, secundarias y una universidad, la construcción de un moderno hospital y la elaboración de un proyecto para proveer agua pura a 1.5 millones de habitantes del Estado de Andra Pradesh (India). Su fama se ha difundido por el mundo entero a partir de su presunta capacidad de crear objetos a partir de la nada. Por esto se lo ha acusado de ser un hábil prestidigitador que engaña a sus seguidores. URL: http://www.saiweb.org/#obra
[27] L., una terapeuta de V. Tesei que tiene una gran clientela, trabaja en coordinación con un grupo de estructura jerárquica en el que habría sacerdotes carismáticos (Gonzalo, 2000)
[28] M. C., nuestra tercera informante, que colabora con M. en la limpieza de casas nos cuenta una experiencia: “del fenómeno limpieza de casas tengo experiencia: he hecho limpieza de casas con M. Una de las últimas me querían ahorcar: entré a una habitación y sentía que me asfixiaba, me apretaban el cuello, y cuando salimos M., que tiene videncia, entonces le dije: “¡Ay!, me querían ahorcar”, dice: “sí, porque eso era lo que siempre quiso hacer la suegra con la nuera, ahorcar”, yo tenía esta vez la energía impregnada todavía en esa habitación de la mujer lo que deseaba hacer con la nuera”. Cabe acotar que las cifras mencionadas para el cobro de honorarios equivalían a la paridad 1$=1u$s de acuerdo al sistema de convertibilidad vigente en la economía de la época.
[29] El vinagre se utiliza para limpiar las energías negativas en casas, objetos y personas: para la limpieza de casas primero se limpia el piso en forma normal y después se baldea con una mezcla de una taza de vinagre por balde de agua; para protección se lo asperja en los portales en forma de cruz los viernes a la noche; como desinflamante para la fiebre, el dolor de cabeza y los golpes bajo la forma de paños fríos embebidos con agua y vinagre colocados sobre las partes afectadas; para la prevención de daños personales luego del baño se realiza una aspersión con vinagre solo o mezclado con otras hierbas con propiedades protectoras tales como el romero, la ruda, lavanda, laurel, etc. En las santerías puede encontrarse a la venta “vinagre curado”, el cual consiste en una botella plástica (tipo gaseosa de dos litros) llena de vinagre consagrado por un especialista (curandero, parapsicólogo, vidente, etc.), mezclado con ciertos productos líquidos purificadores y/o protectores (nacionales o importados de Brasil, son de uso múltiple y se venden en forma separada) que reemplazan a las hierbas arriba citadas, y una vela adentro. Debe asperjarse por la casa rezando la oración particular elegida por el usuario. Al terminarse el vinagre, se extrae la vela, se la deja secar y luego se la enciende mientras se vuelve a rezar la oración invocando el favor del santo elegido.
[30] Ver nota 17
[31] Entre las varias acepciones de la palabra estigma hacemos referencia a las siguientes: manchas producidas sobre el cuerpo por medio de un hierro candente, procedimiento usado para identificar a criminales o esclavos, punto en la piel que sangra durante determinados procesos mentales y, para la Iglesia cristiana, signos que aparecen en algunas personas que semejan las heridas padecidas por Jesús crucificado (Winnick, 1969:252)
[32] “… José María Herrou Aragón se inclinó por la ‘ayuda espiritual aplicada’. Fue el creador del ‘telecomando sexual’ y el ‘ataque psíquico’. Se presentaba en cuanto programa de televisión se emitía, su furor llegó en la época del ‘Nuevediario’ de José de Zer. En Ataque psíquico (1993), su libro más vendido, escribió: ‘Hay quienes introducen mentalmente objetos duros o dedos en la vagina o ano de la persona que se desea influir. El procedimiento es fácil: se idealiza la persona como si fuera un maniquí hueco cuyo interior exploramos manualmente. La agresión sexual ejercida parapsicológicamente constituye un poderoso estímulo para modificar conductas’. Después de ofrecer seminarios sobre el tema (500 dólares la entrada), desapareció de la escena pública acusado de estafas y ejercicio ilegal de la medicina …” URL : http://www.nuevaliteratura.com.ar/polit3.htm
[33] La Radiestesia es una técnica de detección del espectro de radiaciones energéticas emitidas por todos cuerpos cualquiera sea su naturaleza. Se clasifica en tres variedades: a) física: comprende a las reacciones que producen las ondas radiestésicas emitidas por un objeto que se tiene presente (denominado muestra o testigo); b) mental: resulta de concentrar la atención sobre un cuerpo o cosa conocida o en una idea que hace las funciones de ese objeto, permite captar las ondas de un campo radiante y se origina como si el objeto estuviera presente; c) teleradiestesia: radiestesia a distancia. Se detecta la manifestación de estas radiaciones a través de determinados instrumentos, siendo los más usados el péndulo y las varillas. URL: http://www.biocyber.com.mx/radiestesia.htm http://www.radiestesiaargentina.8m.com (Breve Curso de Radiestesia. Por Carmen Riera de Maniglia)
[34] Por ejemplo, el Método Silva de Control Mental es aconsejado para pacientes psiquiátricos (Silva y Miele, 1985:180-201)
[35] Las esquizofrenias constituyen un grupo de psicosis, de origen psicogenético, que exhiben un gran polimorfismo sintomático y cuya característica fundamental reside en la profundidad de la regresión psíquica y de la desconexión emocional (Cavanagh y McGoldrick, 1963:377)
[36] La digitopuntura es una técnica de masaje y automasaje empleada por la medicina china basada en la energía electromagnética universal llamada ki. Su manifestación óptima reside en el equilibrio entre los opuestos complementarios Ying – Yang (ver nota 18). El estado de salud está relacionado con la perfecta captación del flujo de energía vital o ki a través de una multitud de minúsculos puntos ubicados en el cuerpo y distribuidos a lo largo de líneas que se encuentran debajo de la piel. Cuando dicho flujo es interrumpido diversas causas (mala alimentación, trastornos emocionales, etc.), los órganos responden negativamente y comienzan a funcionar mal, los puntos localizados en la piel se tornan sensibles y duelen aún antes de que se manifiesten molestias en el órgano afectado. Estos puntos se ordenan en conjunciones relacionadas con diferentes órganos que determinan líneas de sensibilidad llamadas “meridianos”, de los cuales catorce son los más importantes, doce principales asociados a doce órganos (pulmones, intestino grueso, estómago, bazo – páncreas, corazón, intestino delgado, vejiga, riñones, circulación – sexo, triple calor, vesícula biliar, hígado) y dos que funcionan como reservorio de energía, alcanzando para todo el cuerpo un total de cincuenta y nueve. Su función es conducir la energía ki a través del organismo en cinco niveles distintos (huesos, músculos, vasos sanguíneos y sistema linfático; región subcutánea; superficie de la piel) a los cuales sigue el aura (ver nota 7). Todos los meridianos utilizados en digitopuntura pertenecen al cuarto nivel y están localizados en puntos ubicados dentro de la piel. El bloqueo o congestionamiento en un punto de algún meridiano impide la correcta circulación de a energía afectando al órgano relacionado. El tratamiento para todos los casos se basa en el masaje, el cual está indicado para aliviar prácticamente cualquier dolor o enfermedad (desmayos, taquicardia, vértigo, náuseas, insomnio, otitis, jaqueca, etc.) URL: http://www.geocities.com/digpuntura/ http://www.acupuntura.cl/digitopuntura.htm
[37] La acupuntura, técnica también perteneciente a la medicina china, parte de conceptos similares a los expuestos en la nota anterior y su técnica curativa, a diferencia de la digitopuntura, consiste en introducir agujas en determinados puntos receptores de ciertos meridianos relacionados con la afección en curso que, al ser estimulados, modulan el paso de la energía aumentando o disminuyendo su flujo para restablecer la armonía alterada. Se utiliza en el reumatismo, la ansiedad, el insomnio, la hipotensión y la hipertensión. No supera a la medicina alopática en el terreno de las enfermedades infecciosas. URL: http://www.acupuntura-medalter.com.ar/acupuntura/ http://www.issste.gob.mx/website/comunicados/boletines/2001/diciembre/boletin112.html
[38] La numerología sostiene que las características de la personalidad, la vocación, las posibilidades económicas, el amor, el destino y sus ciclos de vida vienen determinadas por ciertos números y sus múltiples combinaciones. Para determinar la carta numerológica de una persona se necesita la fecha de nacimiento, los nombres y la firma o nombre común o el apodo. El pilar fundamental de la Numerología entonces es el valor cualitativo del número al que se asocia una idea arquetípica que tiene su correspondencia en el mundo. Por lo tanto, a través de esos valores y sus combinaciones puede obtenerse una imagen de la realidad que sirve de apoyo para identificar tendencias positivas o negativas en los asuntos humanos. URL: http://www.numeroscopo.com/
[39] La noción de enfermedad involucra diversos tipos de desequilibrios: 1) Desequilibrios orgánicos: Se manifiestan en el nivel corpóreo y sus causas son naturales; 2) Desequilibrios entre las entidades que conforman la persona (espíritu o alma y cuerpo): Se originan en la separación de ambas entidades y se manifiestan en el plano físico o emocional/mental; 3) Desequilibrios sociales: Dolencias originadas en la interacción social (envidia, ojeo, brujería) que se manifiestan en los dominios físicos, emocional, mental, social; 4) Desequilibrios entre el individuo y el ambiente: Dolencias originadas en el medio ambiente que se manifiestan en el cuerpo y en la relación del hombre con su medio ambiente; 5) Desequilibrios religiosos-rituales: Dolencias causadas por las deidades por faltas rituales que se manifiestan en los niveles físico, mental, ambiental y religioso-ritual (Idoyaga Molina, 1999 a y b; 2000 a y b)
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