El 23 de Marzo de 1994 fue asesinado en Tijuana Luis Donaldo Colosio a manos de un "solitario", Mario Aburto; después de un año de investigaciones y tres fiscales sucesivamente conociendo del caso, se abre la posibilidad de la actuación de un segundo homicida. La verdad sólo se conocerá públicamente cuando se sepa cuáles eran las líneas políticas dentro del PRI que impulsaban a Colosio y a quiénes representaba económicamente. Colosio fue sustituido por Zedillo como candidato presidencial del PRI.
El 28 de Septiembre de 1994 fue asesinado en Ciudad de México el Secretario General de ese partido. Francisco Ruiz Massieu, "[…] el líder N° 2 del PRI y el hombre que se suponía iba a guiar las reformas de Zedillo a través del nuevo Congreso".[75] De este crimen se señala como autor intelectual al hermano del ex-presidente Salinas, Raúl Salinas de Gortari, quien se encuentra detenido, y a dos parlamentarios del mismo partido.
Esta situación política nos configura un cuadro que expresa la crisis interna, y que puede resumirse con estas líneas de Gilly:
Este poder concentrado y secreto ha logrado ya un reciclamiento y una renovación de la alta burocracia partidaria y estatal, que ha pasado al servicio de este nuevo grupo dominante. El PRI ha cambiado de dueño.[76]
Por otra parte, para la consolidación del monopolio del poder en México, es tradicional recurrir al fraude electoral para legitimar el triunfo de las candidaturas oficiales: "Ahora cada día la competencia se toma más dura y menos votos favorecen al PRI, por lo que el partido oficial empieza a acudir cada vez con mayor frecuencia a descarados fraudes electorales".[77]
Luis Pazos señala 38 modos de ejecutar el fraude electoral en México, sin incluir los más recientes avances tecnológicos que ha desarrollado esa poderosa maquinaria burocrática al servicio incondicional de la clase gobernante, donde "[…] el Estado, no un partido, organizó su propia elección e hizo ganar al PRI".[78]
Es así como en 1994, y a pesar de las fuertes críticas de los sectores políticos de la oposición que participaron en las elecciones y de la posición del EZLN frente al proceso electoral, no se rompió la regla del fraude ni del monopartidismo, que con sus mecanismos sofisticados no deja posibilidades de renovación en la sucesión del poder:
Para alcanzar este resultado e impedir interferencias democráticas en la sucesión de ese poder que se autoreproduce, se instrumentó el fraude preelectoral y electoral de agosto y se activó después el nutrido y variado coro de los legitimadores.[79]
El fraude preelectoral se desarrolló con gran eficacia a través de los recursos económicos estatales directamente destinados al PRI, el monopolio de la televisión, un padrón electoral elaborado por el gobierno, con las figuras de los "rasurados" (votantes excluidos) y los "fantasmas" (votantes inexistentes).[80]
Para quienes participaron en las elecciones mexicanas, considerando que es posible desalojar del poder al PRI por la vía electoral, no quedan más que las frustraciones después de cada proceso. Para quienes se enfrentan por otros medios para lograr una participación política efectiva, queda al menos la satisfacción de haber anticipado el fraude y la injusta desigualdad de unas elecciones viciadas, producto del monopolio del poder, que:
No quiere ni necesita ciudadanos, sino súbditos. No quiere elecciones, sino simulacros. No quiere negociar sobre lo importante, sino sólo dialogar sobre lo accesorio. No quiere interlocutores, sino comparsas que se crean interlocutores y se pavoneen como tales. Es un poder secreto, inteligente y cínico.[81]
Con este análisis abrimos la posibilidad de justificar la violencia armada ejecutada por el EZLN, como único medio de participación política contra el monopolio del poder, el fraude y la corrupción.
3. 3 La violencia armada, único medio para la reforma: en defensa del EZLN.
En México se venía anunciando un eventual estallido social, que los gobernantes no quisieron interpretar como el cúmulo de frustraciones de los más empobrecidos sectores, sino como la manipulación de los políticos de la oposición, "enemigos de la democracia".
En 1986 predecía Luis Pazos, que "[…] el grupo gobernante está creando las condiciones tanto económicas como políticas para destruir una paz social que la mayoría de los mexicanos buscamos preservar".[82]
Esta llamada "paz social", no soportó una prueba más durante la administración de Salinas de Gortari, y aunque el propio Luis Pazos no lo quiera ahora reconocer, el surgimiento y la lucha del EZLN es un producto de la imposición de criterios políticos y la fuerza militar para sostener, a cualquier costo, el status quo.
Los países verdaderamente democráticos canalizan el descontento social por la vía electoral; pero donde junto con la inflación se cometen fraudes electorales y existe un alto grado de corrupción entre los gobernantes, las presiones sociales se acumulan hasta desembocar en violencia, desórdenes y represión.[83]
En estas circunstancias no podía sorprender a nadie que se gestara un movimiento político con un método revolucionario, que tuviera como base popular de apoyo a los campesinos e indígenas más empobrecidos del Sur de México, y que empleara la violencia armada para exigir reformas del sistema político.
Y cuando no hay reglas y normas reconocidas por todos, lo que queda es la violencia, una violencia sin ley y sin piedad tanto entre los de arriba como desde los de arriba hacia los de abajo, y finalmente también entre los de abajo, entre quienes no tienen otra ilusión de poder que el uso de la propia fuerza, la desprotegida, la dura y pobre violencia de los pobres.[84]
Esta "violencia de los pobres" se puede observar permanentemente en el discurso que sostiene el EZLN; quienes argumentan que han agotado todas las instancias para poner en vigencia la legalidad. Pero, en un sistema cuya legalidad está basada en los vicios más novedosos y modernos, tampoco se podría garantizar una "paz social" duradera.
La violencia armada forma parte de la estrategia político-militar del EZLN, se puede establecer como la única alternativa viable que tuvo este movimiento político para desarrollar una posición capaz de avanzar frente a un Estado como el mexicano, que no permite la participación política efectiva.
El EZLN ha sido calificado durante sus primeras ocho semanas de actividades militares públicas, en Enero de 1994, como un factor de poder con fuerte presión sobre el gobierno mexicano.
Las modalidades y el desenlace inicial de este proceso carecen de precedentes en la historia de América Latina, y por extensión, en la historia de los movimientos de liberación en las últimas tres décadas.[85]
Representa una alternativa de lucha política, que si bien no significa una garantía de revolución social, sí se puede calificar como un movimiento político con amplias posibilidades de lograr reformas en México.
Considera el escritor, sociólogo y ex-rector de la Universidad Nacional Autónoma de México, Pablo González Casanova, que el EZLN pone a "[…] México de cara a un proceso de cambios políticos"[86] y que "Chiapas no debe ser visto como algo aislado, sino como el inicio de una nueva política"[87].
Un año después del levantamiento armado de Chiapas, hasta los sectores más conservadores de la política mexicana han tenido que reconocer que el "panorama es doloroso y desgarrador".[88] Es decir, el EZLN, con su lucha, gracias a su método, logró impactar y convencer, con las armas en la mano, que mientras el gobierno con grandes publicaciones periodísticas celebraba su arribo al "primer mundo" por la vía del TLC; los campesinos e indígenas se encuentran con sus carencias en los límites de la pobreza extrema y pisando la linea del "último mundo".
La importancia de esta guerrilla, así como su estudio, tiene que ser apreciada por las condiciones del mundo actual. Después de la caída del "bloque socialista", la superación de una confrontación entre occidente y oriente, la desaparición del paternalismo al que estuvo tradicionalmente sometida casi toda la "izquierda latinoamericana", el estancamiento de los Partidos Comunistas a escala mundial, las imposibilidades económicas de Cuba para ayudar a los movimientos insurgentes y el congelamiento de la conciencia de los llamados a conformar la vanguardia revolucionaria surge el enigma de una guerrilla en el último país que ha entrado formalmente al centro del capitalismo mundial.
Se conjugan de esta manera dos extremos opuestos: México formalizando su salto al desarrollo, llevando consigo la última de las guerrillas surgidas en el continente. Era una oportunidad nada despreciable de mostrar al mundo que continúa viva la contradicción esencial del capitalismo, la relación capital–trabajo.
Debemos salir en defensa de la posición asumida por esta guerrilla, pues significa la profundización de una lucha que no culmina con la supuesta consolidación del capitalismo a escala mundial, sino que abre nuevos parámetros para futuros movimientos políticos, que en definitiva se encaucen hacia objetivos emancipatorios.
Pensamos que el enigma que encierra el hecho de un método revolucionario con objetivos reformistas que contiene el EZLN, se comienza a aclarar con la impactante lección que tiene para América Latina y otros continentes, más allá de este milenio.
Parafraseando a Ernesto Che Guevara en su mensaje a la Tri-continental,[89] podemos decir que el EZLN tendrá una tarea de mucho mayor relieve: la de la creación de la segunda o tercera Chiapas del mundo.
– El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) es una guerrilla basada en la esencia político-militar de la obra La guerra de guerrillas de Ernesto Che Guevara, por su método revolucionario. Hace un aporte significativo a la teoría de la revolución social, porque en su estrategia contempla la táctica de no iniciar operaciones militares antes de contar con un número elevado de milicianos, con la cantidad y calidad de armamentos apropiados para el combate y el apoyo logístico urbano, que les permita infundir temor sobre el ejército enemigo.
– Se puede considerar al EZLN un paradigma de guerrilla contemporánea latinoamericana, porque hasta ahora ha sido la mejor preparada cualitativamente y con un importante número de miembros activos al inicio de sus operaciones. Además de ser la primera guerrilla que logra alcanzar un alto índice de solidaridad y popularidad en los mexicanos y en algunos sectores internacionales.
– El EZLN no pretende desarrollar una lucha para el logro de la revolución social en México, porque sus objetivos son reformistas y se inscriben en el ámbito de los cambios y mejoras que tienen que darse en el sistema político mexicano, sin sufrir ninguna modificación en su esencia.
– Las condiciones políticas de monopolio del poder (mono-partidismo del PRI), el fraude electoral y la corrupción en México, son las causas que justifican la violencia armada del EZLN, como medio para lograr reformas políticas, económicas y sociales en México.
– Con el método revolucionario empleado, esta guerrilla logró acaparar la atención de los mexicanos, quienes con su solidaridad presionaron al gobierno para que reconociera la grave crisis social que padecen millones de campesinos e indígenas en todo el país.
– El conflicto de Chiapas podrá resolverse sin que se produzca una revolución social de grandes proporciones en México, si el gobierno toma en consideración que las demandas de la guerrilla forman parte de los objetivos que debe ejecutar el Estado, si quiere mantenerse en los parámetros de la democracia representativa occidental con los lineamientos del neoliberalismo internacional.
– La prolongación de la incertidumbre producto del retardo en los acuerdos para la negociación entre el gobierno y la guerrilla, podría acarrear una guerra civil o una guerra popular prolongada de baja intensidad, que posiblemente se extienda a otras regiones del país, con alto índice de víctimas y alargarse durante un lustro por lo menos.
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Angel Cárdenas
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