Resumen
El presente artículo profundiza en uno de los temas menos abordados en la didáctica e investigación histórica, principalmente en Cuba; nos referimos a la Historia Oral en la enseñanza media, específicamente en noveno grado. En el mismo se exponen argumentos que fundamentan la necesidad de propiciar y darle su lugar en la Historia patria, así como la importancia y connotación que puede incurrir en la enseñanza de esta ciencia. Por eso hemos querido seguir la política educacional de Cuba, que tiene como fin de formar hombres cultos y preparados, para ofrecerles este artículo que de un modo u otro contribuye al tratamiento de la Historia Oral y perfecciona el proceso de enseñanza aprendizaje de la Historia de Cuba.
Palabras claves: oralidad, Historia, fuentes orales, Historia Oral, investigación histórica.
Abstract
The present article, delve deeply into one of the less themes discussed in didactics and historic investigation, principally in Cuba; We referred to The Oral history in secondary education, specifically in ninth grade. In the same they expose arguments that base the need to propitiate and to give his place in the homeland history, as well as importance and connotation that you can incur in the teaching of this science. For that reason we have wanted to follow the educational policy of Cuba, the fact that you have like end to form cultured men and preparations, in order to offer them this article that one way or another you contribute to the treatment of The Oral history and makes perfect the process of teaching learning of the history of Cuba.
Key words: orality, History, oral sources , Oral History , historical investigation.
Desarrollo
Dentro de las ciencias sociales, la enseñanza de la Historia de Cuba ha ocupado un papel protagónico en la educación. Esta primicia esta condicionada porque desde el proceso de enseñanza aprendizaje de la Historia, los hombres a partir de hechos, procesos y fenómenos históricos se educan en valores morales y estéticos, que le permiten actuar en la vida diaria, mientras amplían su cultura y toman conciencia de los problemas nacionales e internacionales.
La enseñanza de la Historia de Cuba es reconocida por la sociedad, la escuela y la familia como vía importante en la educación integral de la personalidad…" en ella los alumnos encuentran argumentos para enriquecer su actuación personal y social a la vez que les enseña a conducirse mejor socialmente…" (Reyes, I J: 1999)
El estudio de la Historia de Cuba ocupa un lugar importante en la Educación Cubana por su contribución y fortalecimiento a la educación patriótica, antiimperialista e internacionalista, además de formar valores en los adolescentes, así como el amor y el respeto a los héroes y mártires, aunque los resultados alcanzados revelan que el aprendizaje histórico no se corresponde todavía con las aspiraciones.
Desde el proceso de enseñanza aprendizaje de la Historia de Cuba, los hombres y las mujeres a partir de hechos, procesos y fenómenos históricos se educan en valores morales y estéticos, que le permiten actuar en la vida diaria, mientras amplían su cultura y toman conciencia de los problemas nacionales e internacionales.
Por tal motivo la enseñanza de la Historia se redimensiona, en particular, la selección de los contenidos que tienden a concretar una historia total, favorecida esta vez por la inclusión de forma explícita de algunos contenidos históricos-culturales. Por otra parte no es trabajado lo suficientemente, lo relacionado con la Historia Oral, que nos ofrece nuevos argumentos que justifican la necesidad de investigarla desde la didáctica de la Historia.
Mediante la Historia Oral los seres humanos construyen su identidad y su cultura al ser las leyendas, ritos, historias reales, cuentos, proverbios, refranes populares y anécdotas parte de la tradición cultural de un grupo de personas y por tanto, de su memoria colectiva.
La importancia de la Historia Oral radica en la recuperación de hechos o fenómenos históricos de personas que vivieron otra época (testimonios orales) y que transmiten algo que no está en los libros: el contacto directo y personal con un individuo o grupo humano que recuerda el pasado, su pasado y aporta una dimensión humana a la Historia.
El auge de los estudios sobre la oralidad ha traído consigo la existencia de variadas definiciones que sobre el término maneja la literatura que se ocupa de este.
Una de las primeras definiciones de fuentes orales fue la formulada por E. Berheim (citado por A. Plasencia, (1985: 182), que refiere que "son informaciones o descripciones de lo pasado por medio de la narración oral o escrita, o por la imagen".
Mientras que el checo L. Hosak (citado por A. Plasencia, 1985: 182) señala que "… las fuentes conservadas oralmente son aquellas que viven y perduran en la memoria de las gentes sin escribirse"
La propia A. Plasencia (1985: 182) ofrece su parecer al acotar que "las fuentes orales son aquellas que aportan información sobre el pasado, viven y se mantienen en la memoria de las gentes sin escribirse y se trasmiten por medio de la narración oral"
P. Folguera (1994) citando a G. E. Evans señala que la Historia Oral no es otra historia, no es una historia diferente, sino para recuperar el testimonio de los sin historia. Permite la Historia Oral, iniciar nuevas áreas de investigación allí donde no existen documentos escritos.
J. Arostegui (1995) señala que la Historia Oral es una actividad historiográfica que comprende dos cosas distintas: por un lado, es de una parte un acceso a lo histórico que supone determinado tipo de fuentes: los testimonios orales; y un determinado método de trabajo para obtenerlos, para hacer un discurso histórico, en este sentido la Historia Oral sería una técnica cualitativa practicada con un cierto tipo de fuente, las orales.
Es necesario entender que en las vivencias cotidianas de las personas, en sus percepciones sobre lo que les rodea, en la singularidad de los comentarios que ofrecen a los investigadores hay una riqueza de elementos que al ser procesados por el historiador le va dando informaciones desconocidas hasta el momento, provocando que la Historia deje de ser una simple narración del pasado, como a veces parece ser. Es imposible acercarse a la Historia reciente sin poder utilizar el testimonio de muchos de los protagonistas de los hechos, conservar sus recuerdos, incluso sus voces para que las generaciones siguientes puedan compartir esas vivencias desde la propia voz de sus actores principales o secundarios.
El investigador seguirá el curso de su investigación asumiendo la siguiente definición de Historia Oral: es la forma de hacer Historia que recurre a la memoria y a la experiencia de las personas, sus emociones, sentimientos, deseos para acercarse a la vida cotidiana y a las formas de vida no registradas por las fuentes tradicionales.
Teniendo en cuenta que la política educacional cubana tiene como fin formar multilateralmente a las nuevas generaciones consideramos que el tratamiento de la oralidad en el proceso de enseñanza aprendizaje de la Historia de Cuba, desempeña un papel fundamental en la formación de un hombre práctico, independiente, instruido y creativo, en consonancia con la tarea que libra nuestro país por la formación de hombres cultos y preparados capaces de comprender , enfrentar y brindar sabias soluciones a males que afectan y repercuten en la sociedad.
En la enseñanza de la Historia de Cuba resulta insuficiente, lo relacionado con la Historia Oral, que nos ofrece nuevos argumentos para investigarla como campo de una investigación científica.
Al analizar esta problemática en diversas fuentes teóricas me percato de que históricamente la Historia Oral ha sido marginada, al decir de uno de los investigadores y amante de la historia oral, Víctor Casaus (2005) Director del centro Cultural Pablo de la Torriente Brau: "es una aspiración, resguardar, para el futuro, el acervo testimonial de la isla, la memoria de su gente y su realidad cultural e histórica "
Un elemento a considerar como causa del poco tratamiento de la Historia Oral, es que la historiografía por mucho tiempo utilizó otras fuentes para realizar sus estudios económicos, políticos y sociales y desdeñó la Historia Oral.
Mediante esta vía los seres humanos constituyeron a la formación de su identidad y su cultura. La importancia de la Historia Oral radica en la recuperación de hechos o fenómenos históricos de personas que vivieron otra época (testimonios orales) y que transmiten algo que no está en los libros: el contacto directo y personal con un individuo o grupo humano que recuerda el pasado, y aporta una dimensión humana a la Historia. Es el vehículo de transmisión de valores y hechos, puesto que el testimonio del sujeto social sobre su propia realidad permitirá que se configuren los unificadores culturales y la posibilidad de su formación integral, como hombres cultos y preparados para enfrentar sabias soluciones a males que afectan a la sociedad.
El conocimiento de la Historia Oral permite decodificar las claves de contextualización que caracterizan el sentido de pertenencia en una comunidad determinada. Es la propia Historia del barrio y sus gentes, sus ideas, aspiraciones, costumbres, quien reconstruye su mismidad y fija los elementos de alteridad.
Con la Historia Oral se excluye la brecha entre lo académico y el mundo real, el testimonio oral es un poderoso aliado de los docentes en su lucha contra la apatía de los adolescentes ante los textos, esto no implica reemplazar los libros de texto y las bibliografías por las experiencias empíricas, al contrario, son estas últimas las que implica una consulta bibliográfica previa y posterior. Los estudiantes pueden escuchar y hacer preguntas a un testigo del hecho o proceso, la carga afectiva conllevará a una mayor incorporación de contenidos.
Varios son los autores que han investigado sobre la Historia Oral, tanto en el ámbito nacional como internacional, entre las consultadas se encuentran los trabajos de: P. Thomson (1990), P. Folguera (1997), G. De Garay (1999), Ana M. De la O, C. (2003), H. Díaz (2005), J. I Reyes (2000) y otros que han utilizado en sus trabajos las fuentes orales pero la Historia Oral, no ha sido el campo de investigación, por lo que se considera que todavía son insuficientes para el logro de la enseñanza de la Historia de Cuba en la Secundaria Básica.
Al decir de J. I Reyes (2006) en su artículo "La oralidad, como parte de la investigación histórica: de las fuentes orales a la llamada Historia Oral" expone los argumentos por los cuales son necesarios la historia oral para reconstruir la historia y su connotación para la enseñanza de la disciplina, pero lo trata desde la investigación histórica.
Horacio Díaz P. (2005) en su artículo "Notas sobre la enseñanza de la Historia local, el trabajo con los museos, los monumentos, las fuentes orales" plantea la importancia de los testimonios, para recoger la historia de lo cotidiano, señala que es un recurso magnífico para la enseñanza de la historia, pero lo enmarca desde el punto de vista pedagógico.
Graciela de Garay (1999), en su artículo "La entrevista de historia Oral: ¿monólogo o conversación?" la autora más bien se concentra en la entrevista de Historia Oral como técnica de recogida de información oral, dependiendo de una grabación realizada a una persona para obtener conocimiento de la Historia, restándole importancia al testimonio vivo.
En cambio Pilar Folguera (1997) en ¿Cómo se hace Historia Oral?, manifiesta que la Historia Oral no solo ayuda a la investigación sino a la docencia también, pero decide optar para la enseñanza de la Historia Oral a través de la realización de un proyecto, un plan de trabajo, con una serie de elementos que no pueden faltar a la hora de la entrevista, desarrollando en el estudiante el interés por la investigación histórica.
Uno de los destacados en este campo Paul Thomson (1990) en su artículo "La Historia Oral y el Historiador" hace un recuento teórico acerca del surgimiento de la Historia Oral y su importancia para construir y preservar la Historia, pero pone como centro de ese conocimiento al historiador, dándole un papel de periodista, no como pedagogo inmerso en la enseñanza de la historia como materia, sino la historia económica política y social a trasmitir por las diferentes medios de difusión masiva.
Estos autores trabajan temas relacionados con las fuentes orales a partir de las potencialidades que brindan las mismas, sin embargo no se ha utilizado todas las potencialidades que brinda las fuentes orales como sistema para la enseñanza aprendizaje de la Historia de Cuba en la Secundaria Básica.
"Contar con hermosura y sentimiento es una alternativa que mucho puede hacer, para que la clase sea una fiesta de conocimientos, en la que los estudiantes eleven sus motivaciones con respecto a lo que estudia. Historia que no se cuenta, es como un canto que no se canta." VII Seminario Nacional para Educadores: 2006: 8"
El estudiante necesita, representarse los hechos, la acción de los personajes, de las masas; saber cómo eran, poder imaginarse lo más fiel posible su ámbito cultural, formarse representaciones correctas de los lugares y las circunstancias en que ocurrieron los hechos y se desarrollaron los procesos. El estudiante crea un sentido de pertenencia con el testimoniante, se solidariza con él, además le admitirá tener una mejor visión del mundo y le permita construir sus propios significados sociales adquiriendo una concia histórica, a través de la cual adecuan su presente y sitúan las esperanzas de su futuro.
La Historia Oral permite que aquellos que fueron excluidos de la historia oficial puedan ser escuchados, buscando y recuperando experiencias olvidadas o desconocidas, porque la mejor forma en que las personas den sentido a sus vidas es una evidencia históricamente valiosa. Se trata de dar voz a los que no la tienen.
El docente que imparte Historia de Cuba debe potenciar estrategias didácticas que favorezcan la calidad del aprendizaje de esta asignatura. Se entiende por estrategia didáctica "el conjunto de las acciones que realizan el docente con clara y explícita intencionalidad pedagógica" C. Bixio (1998:48)
Al revisar la práctica docente, principalmente en la asignatura de Historia de Cuba, encontramos la reproducción de métodos de enseñanza tradicional, en donde se memoriza pero no se crea conocimiento. Se recurre, a una enseñanza, donde prevalece la exposición del profesor.
Con el fin de dejar atrás este tipo de práctica y avanzar en los procesos educativos y de investigación, es menester adoptar otras actitudes y métodos en la impartición de la Historia.
La enseñanza de la Historia no debe seguir presentándose como una acumulación de datos que ofrecen los héroes y villanos. Por el contrario, hay que crear en el estudiante una conciencia crítica de su entorno social no como algo ajeno a él, sino como el resultado del mismo proceso.
Par la cual habrá que buscar una metodología que promueva una integración del conocimiento y los vínculos, por un lado, entre la investigación y la docencia y por otro, entre la escuela y la comunidad. En este sentido, creemos que los recursos metodológicos que proporciona la Historia Oral nos dé otra visión de la Historia.
El estudiante se acerca a la historia con el fin de rescatar aquella que no ha sido escrita y no se encuentra en sus libros de textos. Es precisamente en este punto en donde puede ir la encuentro de la Historia Oral, la cual lleva a profesores y estudiantes a tener una relación con la comunidad y enfrentarse a una Historia viva y actuante. Pero también al despertar el espíritu de investigación por conocer lo que tiene a la mano, se establece un vínculo entre la investigación y la docencia, se crea el conocimiento.
"La oralidad en la investigación histórica es un método para la enseñanza aprendizaje de la disciplina en la escuela y uno de los aspectos más discutidos en la ciencia y en la disciplina escolar." J. I, Reyes (2004)
La Historia Oral como propuesta didáctico-metodológica dentro de los programas escolares, permite ampliar los límites del conocimiento, específicamente en el campo de la Historia social. El estudiante en el rescate y escritura que van desde los testimonios e historias de vida hasta las leyendas, donde recupera elementos de su propia identidad, lo mismo que tradiciones o creencias de su ámbito social.
Al llevar a cabo estos programas con la metodología de la Historia Oral, el estudiante descubrirá fuentes vivas y se involucrará con ellas y ya no estudiará solamente aquella Historia que se encuentra en los libros o movimientos.
A la Historia lo último que le interesa estudiar es lo "estable" de una sociedad, de ahí que a través del ejercicio que el estudiante realice, la Historia alcanzará su cientificidad dentro de las aulas y fuera de ellas.
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Autor:
Lic. Aliesky Caballero González
Lic. Yonier Bernal Velázquez
Universidad de Ciencias Pedagógicas "Pepito Tey" Las Tunas, Cuba.