Cuánto es el Porciento de la Población de Niños Índigo en el Área Metropolitana de Puerto Rico (página 2)

A nivel de personalidad encontramos alta capacidad creativa, alto nivel de motivación y capacidades específicas sumamente desarrolladas. A nivel social consideramos el contexto donde el talento se va a desarrollar, el necesario soporte emocional, es decir, la familia, los pares y la escuela en el caso de niños, o el ambiente laboral y la comunidad en el caso de los adultos. El niño talentoso tiene que aprender a vivir en armonía con la diversidad humana y socializar. No puede ser un ser aislado por su propia capacidad.

Hay gran diferencia entre lo que se entiende por superdotado y por talentoso, según Casanova (1996) un superdotado se refiere a una inteligencia muy superior y talentoso se refiere más a aquellos niños que tienen una habilidad alta en una destreza o arte particular. En literatura relacionada con esta excepcionalidad se encuentran diferentes términos que son utilizados al referirse a niños superdotados o talentosos.

• 1. Precoz – desarrollo o madurez temprana

• 2. Genio – extremadamente inteligente (un CI de 180 o más)

• 3. Creativo – habilidad de ver y hacer las cosas en forma distinta a la que hace otra gente; tener ideas, niveles que estimulen o sean útiles en una forma productiva.

No se puede identificar fácilmente al niño talentoso y superdotado, ya que sus características físicas son como las de cualquier otro niño normal. Algunos niños talentosos se destacarán en alguna área académica (no tiene que ser en todas) y muchos se destacan en música, literatura, liderazgo, arte y educación física. Se considera que el niño talentoso trata de resolver mejor sus problemas y es más estable emocionalmente. Adicional a esto son muy creativos; lo que los llevan a formulan nuevas ideas, las cuales aplican a los problemas.

Las características de los niños talentosos son: flexibilidad , fluidez, ideas nuevas, habilidad analítica, pregunta mucho, leen a una edad temprana, buena memoria, les gusta experimentar, habilidad para razonar, vocabulario muy amplio.

Existe una controversia con relación a los factores que interactúan. Es decir, no se puede señalar que los niños talentosos o superdotados nacen simplemente basándose en la genética, en aspectos neurológicos o factores del ambiente. En cuanto a los factores biológicos, se ha determinado que de padres brillantes pueden nacer niños con la capacidad superior y niños que no la tengan. Pero a veces, de padres de un intelecto bajo lo normal, nacen niños talentosos o superdotados. Otros factores como una nutrición optima de la madre y no sufrir traumas y enfermedades contribuyen pero esto no siempre es cierto. Luego de algunos estudios se encontró que la anoxia y otros daños que se encuentran con frecuencia en niños recién nacidos, es un factor que ha estado presente en niños que a la edad de siete años tienen inconsciente intelectual bajo promedio o alto. Por estas razones no se puede decir con exactitud que factores biológicos, aparte de la herencia, contribuyen al desarrollo de habilidades especiales.

El factor ambiente es muy importante, ya que si éste es significativamente positivo, la inteligencia en el niño mejora. Aunque no hay pruebas científicas que afirman que el ambiente es muy importante al determinar la inteligencia, si las hay que indiquen que el ambiente social y cultural afecta la forma del niño aprender y funcionar.

Existen muchos criterios para identificar a los niños talentosos. El coeficiente intelectual (C.I.) ayuda en forma objetiva a identificar a los niños que tienen un potencial académico sobre lo normal. Otros criterios que se utilizan, además del coeficiente intelectual, para identificar a los niños de talento superior son: creatividad, medidas de aprovechamiento, la maestra, sus compañeros, los padres lo señalan como un niño sobre lo normal.

Se define talento superior considerando los resultados de la prueba de inteligencia Stanford-Binet. Niños cuya puntuación en la escala de inteligencia señala un cociente intelectual de 130 ó 140 se consideran como talentosos. Un desarrollo rápido es un indicador de una habilidad intelectual alta y esto lo mide la prueba de inteligencia. El uso de C.I. para determinar el talento, se originó cuando las escuelas estaban concentradas en un currículo estrictamente académico.

Los Criterios para indentificar a un niño talentoso o superdotados son:

• 1. Utiliza un vocabulario complejo y correcto

• 2. Tiene un alto nivel de coordinación psicomotora

• 3. Sigue instrucciones complejas

• 4. Memoriza rápidamente. Esto hace que domine destrezas y otros conceptos.

• 5. Es perfeccionista, perceptivo, independiente en su trabajo, observador, dedicado y profundo, idealista, critica y persiste en lo que cree

• 6. Demuestra originalidad y al hacerlo manifiesta creatividad

• 7. Si no hay algo que le rete, se aburre con facilidad; no le gusta la rutina

• 8. Le gusta cooperar, es sensible a las necesidades de otros, tiene buen sentido del humor

• 9. Es líder, tiene un alto sentido de moral y justicia

El coeficiente intelectual (C.I.) es la medida de funcionamiento intelectual que se determina dividiendo la edad mental por la edad cronológica y multiplicando por 100. A la vez no es más que el producto de una fórmula matemática desarrollada para tratar de explicar el funcionamiento intelectual de un niño en un momento dado. Sin embargo, éste no explica el potencial de talento. Más importante que el CI por sí mismo, es conocer el perfil del niño, las áreas altas y aquellas deficitarias que posee y si es que presenta áreas desarrolladas a nivel superior o muy superior.

Es muy importante contar con información acerca de su nivel de creatividad y de su nivel de motivación, a través de su propia productividad. Esto último es importante porque un niño puede ser potencialmente brillante, pero por estar pasando por una etapa difícil a nivel emocional, es incapaz de producir o crear. Por eso es tan difícil encontrar personas talentosas, porque no sólo basta tener la creatividad, sino estar motivado. Lo que se busca es determinar en qué es uno talentoso y cómo desarrollar ese talento en función de una necesidad determinada del niño.

Niños Índigo ¿Qué es?

Un niño índigo es aquel que muestra una nueva e inusual serie de atributos psicológicos así como un patrón de comportamiento generalmente no documentado con anteriorirdad. Este patrón tiene factores comunes únicos que sugieren que aquellos que interactúan con ellos cambien su trato y los críen buscando un equilibrio. El ignorar estos nuevos patrones, abre un potencial para crear desequilibrio y frustración en la mente de esta nueva vida. Es un niño a quien se le denomina así porque su campo energético u aura vibra dentro de los colores azules-añiles. La banda de frecuencia índigo es una vibración de expansión de conciencia, de una alta evolución cuyas mayores características son la sensibilidad expresada en todas sus áreas y la espiritualidad en la apreciación de la unidad en sus relaciones con la cotidianidad.

Esta expansión de conciencia es propia de cuarta dimensión donde recobramos nuestro recuerdo de lo que verdaderamente somos: Esencia divina teniendo experiencias humanas. Es como si pasáramos de la onda de radio AM a FM. La frecuencia de AM sería la de la tercera dimensión, donde se expresa la mayor separación de la unidad, donde se da el concepto linear del tiempo, donde se pierde la identidad de grupo y se desarrolla la identidad individual, y aparece el Ego, la importancia personal, que nos proporciona la experiencia de la separación. Es un plano de pensamiento y razonamiento. La cuarta dimensión es donde reintegramos la identidad de grupo sin perder la individual, donde comenzamos a percibir el tiempo multidimensional (todo sucede simultáneamente), y se nos hace más difícil mantener la tendencia de lo negativo porque activamos más nuestros sentimientos: amor, fe verdad y esperanza y menos nuestras emociones: temor, culpa, resentimiento y ansiedad. Nos alineamos más dentro del concepto de la unidad con todo lo que nos rodea. Es un plano donde la armonía y el amor son los pilares de la interacción Los niños índigo ya nacen con la integración de la frecuencia de la cuarta dimensión y ésta se manifiesta desde temprana edad. Vienen llegando a la Tierra en la década de los "70 pero mayoritariamente a partir de la década de los "90 se han hecho más presentes. Esto es debido a que el planeta está cambiando, subiendo a su vez su frecuencia vibratoria, expresada en cambios meteorológicos (cambios extremos de clima), cambios geológicos (la activación y erupción de volcanes), cambios magnéticos (la desaceleración del campo magnético alrededor de la Tierra como consecuencia de la exacerbada actividad solar, aumento de vientos solares, expulsa toneladas de masa al espacio que, en parte, son absorbidas por la ionosfera de la Tierra, esto acarrea una disminución de la velocidad de rotación, que se manifiesta en un mayor estrés sobre las capas tectónicas de la Tierra y por ende, en un aumento de la incidencia de terremotos).En la medida en que la Tierra se va limpiando, soltando su densidad a través de sus distintos cambios, afina su frecuencia vibratoria y vemos una mayor presencia de una frecuencia vibratoria más sutil: Los Niños Índigo.

La hipersensibilidad de los Niños Índigo se manifiesta física, emocional, psíquica y espiritualmente. Físicamente, sus sentidos están más activos, su vista abarca un mayor campo visual, percibiendo tonalidades de colores, que los adultos, vibrando en la tercera dimensión, no captan. Por ello, son hipersensibles a la luz fluorescente por lo que puede presentarse una distorsión de percepción ocular acarreando problemas de lectura y escritura. Pueden percibir fácilmente el aura de las plantas, animales y personas desde muy pequeños. Utilizan su intuición visual percibiendo la energía, la frecuencia de luz, que emana de las personas u objetos Por ejemplo: Si se llama a un bebé mentalmente, intuitivamente, el bebé volteará a ver el origen de la emanación de la energía, captada inicialmente por una frecuencia de onda mental y buscará de dónde viene la luz que está percibiendo. Su alerta va más allá de sus sentidos físicos, utiliza los supra sentidos, (extensión de los sentidos físicos que vibran en una frecuencia más sutil, pero que se apoyan en los sentidos físicos para desarrollar sus antenas inter dimensionales).Auditivamente perciben decibeles de mayor alcance por lo que son muy sensibles a ruidos estridentes, los aturden. Su sentido olfativo está muy asociado a la identificación, con gran facilidad captan la vibración olfativa que emana el olor de la persona, sitios, objetos, al igual que detectan olores a distancia. Son muy sensibles a olores de químicos que los irritan y desequilibran, como olor a tabaco, perfumes, químicos, pesticidas.En cuanto al gusto vemos que tienen preferencias e inclinaciones muy definidas desde temprana edad en la comida. Tienden más bien a ser más vegetarianos espontáneamente desde pequeños con mayor inclinación por las frutas. Desarrollan frecuentemente sensibilidad reactiva u tóxica por determinadas comidas en especial aquellas que tienen aditivos, preservativos, colorantes. En cuanto al tacto, es el órgano a través del cual manifiestan mayor sensibilidad. Reaccionan a nivel de piel con urticarias, alergias, a todo lo que no está hecho con materiales 100% naturales, de ahí su incomodidad a las gomas de la ropa interior, las etiquetas, a las mezclas de materiales sintéticos con el roce de la piel.

Los índigo duermen menos, pudiendo descansar plenamente en 4 horas lo que los adultos, de la tercera dimensión, nos lleva 8 horas para recuperarnos, comen menos y tienen más energía pudiendo como índigo adultos ser más productivos en menor tiempo, pues tienen la capacidad espontánea de comprimir el concepto de tiempo cronológico ya que para ellos no hay tiempo lineal sino interdimensional. Vemos cómo toda esta sintomatología manifestada en la fisiología de los índigo, nos plantea una necesidad de rescatar lo natural y esencial, de respetar los ritmos y ciclos orgánicos desde la interconexión y expansión de conciencia. Nos pone en evidencia sobre la necesidad de sustentar nuestros cuerpos físicos como vehículos de expresión del potencial divino, no permitiendo la contaminación en ningún nivel.

En cuanto a la parte emocional su sensibilidad se manifiesta en la habilidad de leer las agendas de los demás pues, a través de sus suprasentidos, perciben a nivel celular lo que está sucediendo, por ello no aceptan el juego del poder, de la autoridad.Ellos captan que la autoridad es un mecanismo de control basado en el temor y ésta es una energía propia de la tercera dimensión que no tiene cabida en la cuarta dimensión. El temor es capitaneado por el Ego, el que nos hizo olvidar nuestro origen divino, el que tiene como pilar de sustentación la dualidad, la separación, la duda y se manifiesta entre muchas otras cosas, por mentira, control, manipulación, superioridad, inferioridad, impulsividad, violencia. Estos son mecanismos a través de los cuales los índigo no funcionan, se rebelan, confrontan; pues no es una energía inherente a su frecuencia debido a que el temor es aprendido, no es intrínseco a nuestra esencia.Ellos vienen a crear una sociedad en base al amor, la cooperación, en cambio, el temor separa, compite, descalifica, por ello, no se alinean con la imposición o su contrapartida, la sumisión. Se rebelan alegando el respeto a su individualidad, haciendo alarde de la realeza de su esencia. Para ellos, la honestidad y la apertura, son la base del respeto, la autenticidad y la visibilidad es su mecanismo de vida, todos ellos, atributos propios de la cuarta dimensión.De ahí, nos confrontan, a los adultos, al trabajo de las emociones, del conocimiento de sí mismo, del discernimiento de nuestro abordaje en relacionarnos, en revisar si es desde el temor o desde el amor.Psíquicamente, al estar más integrados con su esencia, manifiestan dones y capacidades que nosotros desde nuestra limitación de la tercera dimensión consideramos poderes psíquicos pero, realmente, son la utilización de su cualidad divina expansiva. De ahí que vengan con inherentes capacidades de sanación, manejo de energías a distancia, conexión libre y directa con la supraconsciencia, su Yo Superior, manifestándose en telepatía, clarividencia, clariaudiencia, intuición, sueños premonitivos. Al estar su nivel de conciencia más expandido puede anticipar con gran facilidad las vibraciones de las personas, objetos, situaciones conociendo de antemano el posible escenario, se conectan espontáneamente con su intuición, la voz del alma a través del corazón, la puerta de entrada a lo interdimensional. De ahí su gran sensibilidad. Según Piedrahita (2002), para identificarlos podemos utilizar la cámara Kirlian (que toma la cabeza), este método puede ser fiable pero se debe estar muy tranquilo, pues sino lo que hace es fotografiar las emociones que tienes en ese momento. Es una prueba bastante confiable pero debes estar en un estado meditativo para que así lo sea. También está la intuición, que te llevará a buscar a tus pares.

Rasgos más comunes de los niños índigo

• 1. Viene al mundo con un sentido de realeza (con frecuencia actúan de esa manera)

• 2. Tiene un sentimiento de "merecer estar aquí" y se sorprenden cuando otros no comparten esa misma idea

• 3. La propia valía no es un asunto de gran importancia. Con frecuencia le dicen a los padres quienes son ellos

• 4. Tienen dificultad con la autoridad absoluta (autoridad sin explicación o alternativa)

• 5. Hay cosas que sencillamente no pueden hacer; por ejemplo, les cuesta mucho trabajo esperar en una fila

• 6. Se frustran con los sistemas basados en la costumbre y requieren un pensamiento creativo

• 7. Con frecuencia ven mejores maneras de hacer las cosas, tanto en la casa como en la escuela, lo cual los hace parecer inconformes con cualquier sistema

• 8. Parecen antisociales, a menos que estén con los de su misma clase. Si no hay otros con una conciencia similar alrededor de ellos, se vuelven con frecuencia introvertidos, sintiendo que ningún otro ser humano los entiende. La escuela les resulta con frecuencia extremadamente difícil para socializar

• 9. Estos niños no responderán a la disciplina tradicional "de culpa" ("Espera a que llegue tu papá a casa y vea lo que has hecho")

• 10. No les da pena dejarle saber cúales son sus necesidades

• 11. Se aburren rápidamente con tareas monótonas

• 12. Son realmente muy creativos

• 13. Se distraen fácilmente, y pueden hacer muchas cosas a la vez

• 14. Tienen una alta intuición

• 15. Tienen gran empatía por las personas o no simpatizan con algunos para nada

• 16. Desarrollan las formas de pensamiento abstracto desde muy jóvenes

• 17. Cuentas con talentos o dones especiales, altamente inteligentes

• 18. Generalmente se les identifica con las creencia que tienen desórdenes de atención o déficit de disciplina

• 19. Son soñadores y visionarios

• 20. Sus ojos son profundos, sabios

• 21. Tienen inteligencia espiritual o habilidades psíquicas

• 22. Frecuentemente expresa su enojo hacia fuera, en lugar de guardarlo hacia dentro, y pueden estallar en coraje

• 23. Requieren del soporte de las personas alrededor para descubrirlas en si mismos

• 24. Están ahí para mejorar el mundo, ayudar a vivir en más armonia y paz los unos con los otros y aumentar la vibración del planeta

• 25. Son altruistas y defienden las rectitud, la lealtad y la honradez

Tipos de niños índigo

Existen cuatro tipos de niños índigo, cada uno con un propósito en particular: El humanista es el primero, este está dirigido a trabajar con las masas. Son los doctores, licenciados, maestros, vendedores, empresarios y políticos del mañana. Estarán al servicio de los demás. Son hiperactivos y extremadamente sociables. Pueden hablar ante quien sea, en cualquier momento. Son personas extremadamente amigables y con opiniones sólidas. A su vez son torpes, y algunas veces se estrellan contra la pared porque con frecuencia olvidan poner freno. No saben jugar con un juguete, en su lugar tienen que sacarlo todo y tenerlo tirado aunque no lo usen.

Son aquellos que, si los envías a recoger el cuarto, se lo tienes que recordar varias veces porque se distraen con facilidad. Comienzan a limpiar el cuarto, ven un libro y se detiene a leerlo porque son ávidos de la lectura.

El segundo tipo es el conceptual, este esta mas interesado en los proyectos que en la gente. Son los ingenieros, arquitectos, diseñadores, astronautas, pilotos y oficiales militares del mañana. No son torpes y con frecuencia son atletas cuando niños. Tiene el asunto bajo control y a la persona que tratan de controlar más es a la madre, si son varones. Las niñas tratan de controlar a sus padres. Si los padres permiten que los controlen tendrán grandes problemas. Tienen tendencias a las adicciones especialmente a las drogas en su adolescencia. Así, que los padres necesitan vigilar sus patrones de conducta muy de cerca, en especial cuando comienzan a esconder cosas o a decir "No te acerques a mi cuarto", en ese momento es cuando necesitamos revisar su cuarto.

El tercer tipo es el artista, el cual es una persona más sensible y con frecuencia de cuerpo pequeño, aunque no siempre. Están muy interesados en las artes. Son creativos y serán los maestros y artistas del futuro. A donde quiera que van encuentran el lado creativo. Si estudian medicina, serán cirujanos o investigadores. Cuando se relaciona con las artes son los actores de los actores. Entre las edades de cuatro y diez años pueden involucrarse hasta en 15 actividades distintas a la misma vez, aunque pases 5 minutos en cada una y después la abandones. Al llegar a su adolescencia concentraran sus esfuerzos en una sola cosa, donde sobresaldrán.

Por último esta el tipo interdimensional Estos tienen tendencia ser mas altos que los demás niños índigo y al año o dos de edad no se les puede decir nada. Ellos responden, "Ya lo sé. Yo puedo hacerlo, déjame en paz". Son aquellos quienes traerán nuevas filosofías y religiones al mundo. Tienden a ser peleones porque son más grandes y porque no pueden integrarse a la sociedad como los otros tres tipos.

Muchos niños superdotados son confundidos erróneamente con niños discapacitados, de acuerdo con la Fundación Nacional para Niños superdotados y Creativos, una organización sin fines de lucro y no sectaria, cuyo objetivo principal es el de llegar a estos niños y ayudarlos. Según líderes de la organización, muchos niños superdotados están siendo destruidos en el sistema de educación pública. Muchos están siendo falsamente diagnosticados como ADDH. Y muchos padres no están conscientes de que sus hijos pueden ser potencialmente dotados.

Al momento he presentado aspectos positivos de los niños índigo, pero he aquí 3 problemas que pueden experimentar los niños índigo, según Gerard (n.d.):

• 1. Demandan más atención y sienten que la vida es demasiado preciosa para dejarla pasar volando. Quieren que ocurran cosas y con frecuencia fuerzan una situación para cumplir con sus expectativas. Pueden resultar afectados emocionalmente ante personas que no entienden el fenómeno Índigo.

• 2. No saben por qué los otros funcionan con cualquier cosa menos con el amor. Sin embargo, son extremadamente flexibles y dispuestos a ayudar a otros niños en necesidad, aunque esta ayuda es rechazada con frecuencia. Cuando son jóvenes, pueden tener problemas para ajustarse a otros niños.

• 3. Se cree con frecuencia que los niños Índigo tienen ADD o alguna forma de hiperactividad. Claro está, muchos casos válidos han sido identificados, basados en causas químicas y genéticas; pero existen muchos que son mal interpretados dado que la ciencia no puede aceptar como terapéuticamente significativa la ocupación del niño en los ambitos espirituales y etéreos.

Existen casos donde niños aseguran que tienen ADD, pero en los cuales se han visto patrones de pensamientos que se enfocan en los ámbitos espirituales y etéreos. Estos Índigo diagnosticados con ADD no pueden consistentemente relacionarse con la mente linear o con objetos lineares. Así que esto no es un déficit, sino una valiosa característica. El proveer un dialogo creativo con estos niños y permitirles expresar en forma segura sus actividades y orientación en el ámbito creativo o espiritual, puede ser la clave al tratar con el ADD. El reconocerse a sí mismo como "acelerado" o el tener ADD puede ser más un prejuicio para el individuo que el síntoma por sí solo. Podría fácilmente llevar a la persona a negar su maestría interior y a subestimar sus habilidades. Así, que es necesario prestar suma atención antes de diagnosticar alguien y comenzar un tratamiento para algo que no esta completamente investigado. No podemos dudar que estos niños tienen una conciencia mejor equipada para manejar la realidad que todos compartimos.

Según Paoli (n.d.) la misión de los niños índigo según Paoli (n.d.) gira en torno a la Psicoespiritualidad, donde esta es un concepto relativamente nuevo, que se refiere a la psicología transpersonal, donde se unen el conocimiento del Ego con el conocimiento del alma. Paoli (1999), expresa que la llegada de estos nuevos hombres no es casualidad, sino que tienen una tarea muy específica por delante. Científicamente ya tenemos confirmación del cambio que aportan estos chicos, manifestándose en la activación de cuatro códigos más en el ADN. Lo normal en los humanos es tener cuatro núcleos que, combinados en grupos de tres, producen 64 patrones diferentes, llamados códigos. Los humanos tenemos 20 de esos códigos activados que proporcionan toda la información genética. Exceptuando tres códigos, que son los códigos de arrancar y parar como si fuese una computadora, añade Paoli (1999).  Hasta ahora la ciencia ha considerado a estos códigos desactivados con programas remotos que hoy en día no necesitamos. Pero aparentemente los niños índigos nacen con un potencial de activación de cuatro códigos más, que se denota en un claro fortalecimiento del sistema inmunológico. 

Esto ha quedado demostrado en estudios realizados en la Universidad de California (UCLA). Algunos de estos experimentos han consistido en mezclar células de niños índigos con dosis letales de virus de Sida y con células cancerosas, que no tuvieron efecto alguno en las células de los infantes. "La conclusión es que estos pequeños vienen con un sistema inmunológico fortalecido, manifestando inmunidad a las enfermedades". Paoli (1999) establece que los Niños nacen en cualquier clase socioeconómica y se caracterizan, básicamente, por poseer un nuevo estado de conciencia. Sin embargo, destaca que ciertos rasgos físicos distinguen a los niños azulados del nuevo mundo: Son más delgados, tienen ojos grandes, ligeramente abultado el lóbulo frontal, por lo general zurdos o ambidiestros. Comen poco, e incluso, algunos son vegetarianos por no soportar la carne, añade. Y es que, según Paoli (1999) esta nueva raza ya abarcaba el 80% de la población infantil mundial, por lo general en querubines menores de diez años de edad.  Ante lo cual, la crianza y los valores que se transmitan a los niños de la actualidad, requiere de parte de padres y especialistas una revisión. Y para ello hay que tomar en cuenta, ante todo, que las criaturas de la Nueva Era no aceptan la imposición ni la autoridad, rechazan la manipulación, la inautenticidad y la deshonestidad.

Tampoco aceptan los viejos trucos de la disciplina basados en crear temor y culpa. Otras características importantes para la crianza emocional de los infantes es estimular su excelencia, más no la competencia entre individuos. Y, además, involucrar el buen humor. Según Paoli (1999), existen palabras claves durante el proceso de enseñanza de los pequeñines, de acuerdo a su edad biológica, basados en las Siete Leyes Espirituales para los Padres. Por ejemplo:Hasta el primer año de vida: los vocablos esenciales son amor, afecto y atención. "A los bebes hay que tocarlos, abrazarlos, proveerles mucha seguridad y, además, jugar con ellos", explica. Entre el primer y segundo año: Hay que resaltar los términos libertad, respeto y estimulo. "Durante esta etapa se prueba el desapego a los padres. No hay que condicionarlos a través del temor. Hay que evitar que el niño conecte el dolor como sinónimo de malo, de debilidad. Si así fuese no habría espacio para el crecimiento espiritual", afirma Paoli. Entre los 2 y 5 años: Merecimiento, explorar y aprobar, son las palabras claves, época de transición entre el Yo Soy y el Yo puedo. "Si le reprimimos el sentirse poderoso no se logrará que sea un adulto capaz de enfrentar cualquier reto", enfatiza la especialista.Entre los 5 y 8 años: el niño ya asimila conceptos más abstractos. Por ello hay que manejar los términos dar, compartir, aceptación, verdad y no juzgar. "A ellos les encanta compartir cuando sienten amor. Si se les enseña que para dar tienen que perder algo, entonces no aprenden el verdadero significado de dar. En cuanto a la verdad, deben aprender que va acompañada de un sentimiento agradable y no como antesala a un problema, en caso de ocultarla".Entre los 8 y 12 años: El niño ahora convertido adolescente, requiere que los padres manejen términos como la experiencia, la responsabilidad y el estar alerta. "Los que aprendieron las lecciones de la crianza espiritual, entonces reflejarán la confianza de sus padres. De lo contrario, se encontrará confuso, cederá a las presiones amistosas y buscará experiencias indiscriminadas".De acuerdo a Paoli (1999), los colegios y demás centros educativos, deben estar atentos para reconocer la presencia de niños índigos dentro de los salones escolares. A su juicio, estos particulares alumnos no funcionan con los métodos de enseñanza tradicionales. Por el contrario, aprenden de forma reflexiva y participativa, mas no mediante la memorización. Por ello no extraña que a muchos de estos pequeñines se les califique como niños problemas, ya que se dispersan con gran facilidad durante las clases.

Justificación

Hoy en día, vemos como el tiempo juega un papel de suma importancia en el desarrollo de nuestra sociedad. Más aún cuando nuestra constante evolución y desarrollo nos mueve a entendernos los unos a los otros en una forma eficaz y rápida. A tales efectos, es imprecindible que eliminemos las barreras que puedan existir entre unos y otros de los que conforman parte de nuestra humanidad.

Es por eso que tenemos que evitar etiquetar o clasificar erróneamente a una parte fundamental de nuestra sociedad: nuestros niños. Por otra parte, nos encontramos con una alta incidencia de niños excepcionales en nuestra corriente educativa. Sin embargo, estos estudiantes excepcionales se presentan como niños rezagados en la corriente escolar, presentando bajas calificaciones y problemas de aprendizaje. Nos cabe preguntarnos entonces si esta situación en nuestros niños corresponde realmente a una deficiencia o al mero hecho de que los estamos clasificando erróneamente.

La falta de entendimiento y comprensión hacia este grupo de niños nos lleva a pensar que son seres fuera de las normas establecidas, capaces de incorporarse a nuesta cultura mediante medicación o técnicas de acondicionamiento.

Estas son algunas de las causas que nos motivan y mueven a explorar el arduo y casi inexplorable campo de los niños índigo, como una premisa de adelantar el entendimiento y diseminación de la formación de éstos. Solamente pretendemos comenzar a descubrir la punta del "iceberg" que tenemos frente a nosotros, con la aceptación de estos niños excepcionales. Y de esta forma, motivar la recolección y análisis de datos, donde los investigadores se encaminen a estudiar más profundamente la esencia de estos seres, la presencia de los niños índigo.

Hipótesis

Hi: Cuánto es el Porciento de la Población de Niños Índigo en el Área Metropolitana de Puerto Rico

Variable Dependiente

Como definición conceptual de nuestra variable dependiente, tenemos que serán los individuos que se encuentran entre los grados de 1ro a 6to de preparación académica dentro del curriculo de estudio del Departamento de Educación del Estado Libre Asociado de Puerto Rico. Operacionalmente, la variable dependiente serán los seres sociales entre las edades de 5 a 10 años de edad.

Variable Independiente

Conceptualmente, serán niños índigo aquellos niños que posean 7 ó más de las siguientes características:

• Viene al mundo con un sentido de realeza

• Tiene un sentimiento de merecer estar aquí y se sorprenden cuando otros no comparten esa misma idea

• La propia valía no es un asunto de gran importancia. Con frecuencia le dicen a los padres quienes son ellos

• Tienen dificultad con la autoridad absoluta

• Hay cosas que sencillamente no pueden hacer; por ejemplo, les cuesta mucho trabajo esperar en una fila

• Se frustran con los sistemas basados en la costumbre y requieren un pensamiento creativo

• Con frecuencia ven mejores maneras de hacer las cosas, tanto en la casa como en la escuela, lo cual los hace parecer inconformes con cualquier sistema

• Parecen antisociales, a menos que estén con los de su misma clase. Si no hay otros con una conciencia similar alrededor de ellos, se vuelven con frecuencia introvertidos, sintiendo que ningún otro ser humano los entiende. La escuela les resulta con frecuencia extremadamente difícil para socializar

• Estos niños no responderán a la disciplina tradicional de culpa (Ej.:"Espera a que llegue tu papá a casa y vea lo que has hecho")

• No les da pena dejarle saber cuáles son sus necesidades

• Se aburren rápidamente con tareas monótonas

• Son realmente muy creativos

• Se distraen fácilmente, y pueden hacer muchas cosas a la vez

• Tienen una alta intuición

• Tienen gran empatía por las personas o no simpatizan con algunos para nada

• Desarrollan las formas de pensamiento abstracto desde muy jóvenes

• Cuentas con talentos o dones especiales, altamente inteligentes

• Generalmente se les identifica con las creencia que tienen desórdenes de atención o déficit de disciplina

• Son soñadores y visionarios

• Sus ojos son profundos, sabios

• Tienen inteligencia espiritual o habilidades psíquicas

• Frecuentemente expresa su enojo hacia fuera, en lugar de guardarlo hacia dentro, y pueden estallar en coraje

• Requieren del soporte de las personas alrededor para descubrirlas en sí mismos

• Están ahí para mejorar el mundo, ayudar a vivir en más armonia y paz los unos con los otros y aumentar la vibración del planeta

• Son altruistas y defienden las rectitud, la lealtad y la honradez

Operacionalmente nuestra variable independiente será medida a través de un cuestionario que contestarán los padres de los niños estudiados, donde nos indiquen si su hijo tiene los rasgos y características de un niño índigo.

Método

Este capitulo presenta todo lo relacionado con metodología, procedimiento y estadística realizada en el estudio. El mismo se divide en las siguientes áreas: características generales de los sujetos, consentimiento informado, instrumentos y procedimientos.

Sujetos

Para realizar está investigación se utilizará una muestra de niños de escuelas elementales de las cuales 3 serán escuelas públicas y 3 privadas del país. La misma estará constituida por 180 participantes. El padre, madre o tutor del menor será quien evaluará el comportamiento del niño. La muestra será proporcional y aleatoria. (Hernández Sampieri, Fernández Collado, Baptista Lucio, 1998)

Consentimiento Informado

Según los requisitos éticos establecidos por la Asociación Americana de Psicología (APA, 1982) a todos los participantes se les informará sobre el procedimiento de la investigación, el propósito de la misma y el uso que se le dará a la información obtenida. Se les indicará a los participantes que los protocolos de las escalas serán guardados cinco años a partir de la fecha en que fueron administrados. Esto va a permanecer en un archivo bajo la custodia del investigador, identificados por un número de referencia. También se les informará sobre las medidas a seguir para garantizar el anonimato, la confidencialidad y el derecho de abandonar el estudio en el momento en que así lo deseen.

Se les explicará a los participantes que los resultados obtenidos en la investigación podrían ser utilizados para escribir un artículo que podrá ser publicado en una revista profesional. Además, se les indicará que no se harán alusiones a casos particulares en la discusión del estudio, no se mencionará el nombre de la institución donde se realizó la investigación.

Para cumplir con éste requisito se utilizará un formulario de consentimiento de participación voluntaria (Véase Apéndice A). El mismo tiene un espacio para la firma de aquellas personas que estén de acuerdo en participar en la misma.

Instrumento

Planilla de Datos Generales. Se utilizará una planilla de datos generales con el fin de obtener datos socio-demográficos de los participantes. Las variables de interés para este estudio serán las siguientes: sexo, edad, estado civil de los padres, preparación académica, tipo de institución (Véase Apéndice B).

Cuestionario. Se construirá un cuestionario donde se le requerirá a los sujetos contestar 25 ítems. Cada ítem será clasificado en una escala del 1 (Totalmente en Desacuerdo) hasta 5 (Totalmente De Acuerdo). Se le indicará a los sujetos que deberán marcar con un 5 aquellos ítems que claramente identifiquen el comportamiento de su hijo o hija.

Procedimiento

Se le presentará a cada padre, madre o tutor del menor un sombre sellado identificado con un número de control. Este sobre contendrá una carta explicativa donde se le menciona el objetivo de esta investigación. Cada uno de los sujetos deberá llenar una planilla de datos socio-demográficos. Después de esto procederá a completar el cuestionario de 25 ítems donde marcará su respuesta a cada aseveración.

Se mantendrá un expediente de la cantidad de sobres que se entregan en cada una de las escuelas, donde se indicará la personas responsible de los mismos y la cantidad recibida por medio de un acuse de recibo.

Después de un período de 1 mes transcurrido a partir de la fecha en que sen entregaron los sobres, se procederá a recoger los mismos.

Finalmente, estos cuestionarios serán tabulados para determinar si en Puerto Rico contamos con una población de niños índigo.

Los resultados de la investigación se analizarán utilizando la estadítica descriptiva para cada variable según estable Hernández Sampieri, Fernández Collado y Baptista Lucho (1998), donde presentaré distribucciones de frecuencias, histogramas y gráficas. Tambien indicaré las medidas de tendencia central y de variabilidad encontradas en esta investigación.

Referencias

Carrol, Lee, & Tober, Jan (1999). Los Niños Índigo. California: Hay House, Inc.

Casanova, Noelia R. (1996) La Educación especial del niño excepcional. Puerto

Rico: Publicaciones Puertorriqueñas, Inc.

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Feldman, David Henry, & Goldsmith, Lynn T. (1989). Child Prodigies: Saddling

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Virtue, Doreen (n.d.). ¿Niños Índigo, un don o un problema?. En Carrol, Lee, & Tober, Jan (1999). Los Niños Índigo. California: Hay House, Inc.

Apéndices

Apéndice A

Consentimiento de Participación Voluntaria

La siguiente investigación estara dirigida a conocer sus opiniones relacionadas sobre los niños índigo y varios aspectos importantes de los mismos. La investigación pretende proveer información clara y honesta acerca de la conducta de los niños índigo, la cuál se utilizará con propósitos estrictamente académicos. La investigación se efectuará como requisito de grado, de Maestro en filosofía con especialización en Psicología Industrial/Organizacional. Su participación contribuirá a la realización de este objetivo. La misma no le tomará más de 25 minutos.

Para participar en la investigación es necesario que exprese su consentimiento en forma libre y voluntaria e independientemente de favores marginales o penalidades por parte del investigador. Toda información que usted brinde será confidencial y formará parte de otra información que ofrecerán otros padres. Ninguna de sus contestaciones podrá ser identificada con su persona. Para esto, todas las planillas serán identificadas con un número de referencia, sin que exista relación alguna ante el número asignado a su nombre. Usted tiene el derecho a negarse a participar en la investigación o a suspender su participación en cualquier momento, sin que se le penalice en forma alguna.

Por favor lea el siguiente párrafo y si usted está de acuerdo en participar en la investigación, por favor firme donde se le indica.

Entiendo que mi participación en este estudio es totalmente voluntaria y que tengo el derecho de negarme a contestar la prueba o a suspender la participación en la misma en el momento que yo así lo desee.

Toda información que se obtendrá sobre mi persona será mantenida en estricta confidencialidad y guardada por cinco años a partir de la fecha en que conteste la misma. Una vez transcurrido ese tiempo se procederá a destruir dicha información. Entiendo que puedo solicitar copia del estudio al investigador en el momento que lo desee. Mi firma en este documento lo autoriza a analizar los datos obtenidos para fines del estudio.

_____________________________ ______________________________

Participante Fecha

_____________________________ ______________________________

Edwin E. Arana Testigo

Investigador

Apéndice B

Planilla de Datos Generales

Indique con una (x) la alternativa que mejor describa a su hijo(a).

Favor de NO escribir su nombre o el de su hijo(a).

1. Sexo del hijo(a): _____ Masculino

_____ Femenino

2. Edad del hijo(a): _____ 5 – 7 años

_____ 8 – 10 años

_____ 11 años ó más

3. Estado Civil del Padre o Madre: _____ Soltero(a)

_____ Casado(a)

_____ Divorciado(a) o Viudo(a)

4. Preparación Académica del hijo(a):

_____ Primero a Tercero

_____ Cuarto a Sexto

_____ Séptimo a Noveno

5. Institución Académica:

_____ Escuela Privada

_____ Escuela Pública

Apéndice C

Cuestionario

Instrucciones:

Este es un cuestionario diseñado para determinar opiniones relacionadas con los niños índigo; no existen respuestas correctas o incorrectas. Lo que se interesa es su propia reacción a cada pregunta. Conteste a cada una independientemente; no se deje influenciar por contestaciones anteriores. No hay límite de tiempo. Lea cada aseveración cuidadosamente; pero trabaje tan rápido como usted pueda. Conteste todas las aseveraciones.

Marque sus respuestas en la hoja de contestaciones adjunta, de la siguiente forma:

Gracias por su cooperación.

Apéndice D

Cuestionario de 25 Ítems

Autor:

Edwin E. Arana Colón

Universidad Central de Bayamón