Descargar

Estrategias que mejoran la asimilación de valores en los jóvenes que integran las pandillas juveniles – IES Pedro Vilcapaza (página 3)


Partes: 1, 2, 3, 4, 5

MÉTODOS Y TÉCNICAS

  1. Los métodos teóricos que se va emplearon en la investigación son:

    Análisis y síntesis: con el objetivo de analizar y sintetizar la información de la literatura consultada, así como los datos obtenidos con la aplicación de los métodos empíricos.

    Inducción y deducción: para sobre la base de la descripción de los datos empíricos obtenidos, establecer generalizaciones, deducir de los datos y de la teoría existente las características y relaciones fundamentales del objeto de estudio.

    Histórico-lógico: para captar el desenvolvimiento histórico del objeto, el sistema de leyes que actúan como fundamento de su desarrollo histórico y lo explican, complementando con la lógica de su desenvolvimiento.

    Sistémico estructural: con el objetivo de brindar una explicación al objeto de la investigación, así como en la elaboración de la metodología.

    Modelación: se utiliza como procedimiento lógico del pensamiento para diseñar la metodología propuesta.

  2. Los métodos teóricos.
  3. Métodos y Técnicas del Nivel Empírico

Los métodos que se usaron para observar la asimilación de los valores de la honestidad, la responsabilidad y la solidaridad de los jóvenes pandilleros de la IES Pedro Vilcapaza son:

Cuestionario

Se utilizo un cuestionario, el cual fue elaborados a partir de los referentes teóricos y metodológicos de diversos autores Raths, Harmin, y Simon (1978) y del propio autor de esta investigación, los mismos que están dirigidas al análisis de la asimilación de valores de la honestidad, responsabilidad y solidaridad de los jóvenes que pertenecen a las pandillas juveniles en este estudio los estudiantes dan a conocer sus apreciaciones de forma individual a cerca de los valores de la honestidad, responsabilidad y la solidaridad dando énfasis a:

  1. Conocimientos que poseen sobre el "Valor"de la honestidad la responsabilidad, y solidaridad en su formación personal
  2. La practica de los valores en su familia, escuela y la comunidad
  3. El auto conocimiento, la clarificación del yo y la construcción del yo
  4. La actividad docente en la formación de los valores: de la honestidad, la responsabilidad y la solidaridad

Se aplicó al final de la experimentación, es decir después de aplicar todas las sesiones del Role Playing y el Estudio de Casos. A partir de los datos obtenidos del cuestionario se estableció una valoración porcentual de las opiniones y pareces de las estrategias usadas y el grado de asimilación de los valores de la honestidad, responsabilidad y la solidaridad de los estudiantes pandilleros.

La entrevista: la entrevista se ejecuto individualmente a estudiantes de nivel critico de forma indirecta, a través de conversaciones informales, en horas de receso o tiempos libres que el estudiante disponga y se que muestren el nivel de mejoramiento de los valores de la honestidad, responsabilidad y solidaridad de los jóvenes pandilleros como resultado de la aplicación del Role Playing durante el año 2006 en el IES "Pedro Vilcapaza"

Observación

Se observo al 100% de los estudiantes durante la investigación en las diferentes situaciones del recinto educativo, en casos en tareas fuera de ella Esta técnica fue aplicada discretamente. Y tuvo por finalidad observa la progresión de las actitudes y conductas de los jóvenes pandilleros respecto al nivel del auto conocimiento clarificación y construcción del yo y la asimilación de los valores de la honestidad, responsabilidad y solidaridad. Se estableció observaciones sistemáticas durante un periodo de 5 meses. Dicha información fue usada para la constatación objetiva del proceso de asimilación de los valores y se utilizó la guía de observación.

  1. Matemáticos-estadísticos:

Se utilizó en el cálculo porcentual, con el objetivo de procesar los datos recopilados de la guía de observación y el cuestionario y a partir de ello poder hacer las generalizaciones necesarias.

CAPÍTULO III

ANÁLISIS DE LOS RESULTADOS DE LA INVESTIGACIÓN

A continuación se muestra el proceso de análisis de los resultados a partir de los indicadores expresados en las definiciones operacionales y las mismas le dan salida a los objetivos propuestos:

La valoración de opiniones y las actitudes mostradas de los estudiantes que pertenecen a las pandillas juveniles sobre la asimilación de los valores de la honestidad, responsabilidad y la solidaridad a través de la aplicación del Role Playing y el estudio de casos se analiza de los siguientes indicadores:

La técnica del Role Playing y el estudio de casos basados en la clarificación de valores que implica conocer el en nivel de: 1) el Auto conocimiento, es decir el desarrollo de la autonomía, la autovaloración personal y auto critica y llegar a una elaboración personal; 2) La clarificación del Yo: que implica el discernimiento claro, reflexión positiva y el descubrimiento de si mismo como persona y finalmente 3) La construcción del yo, que implica el desarrollo de la autoestima, el auto concepto positivo y la tendencia al perfeccionamiento. Consecuentemente el mejoramiento de éstos procesos podremos observar en nivel de asimilación de los valores de la honestidad, responsabilidad y la solidaridad en los jóvenes que pertenecen a las pandillas juveniles de la IES Pedro Vilcapza.

Para la mejor comprensión de los resultados se ha clasificado en tres fases: Inicio, el que tiene carácter de diagnostico; el de Proceso lo que se realiza la observación durante la intervención y el Final tiene un carácter de evaluación, debido a que nuestro estudio amerita tal tratamiento.

  1. Esta primera observación se ha realizado sin ninguna intervención de las estrategias, es decir en la primera reunión de trabajo, (Motivación y sensibilización) y a partir de las observaciones registradas podemos afirmar que el nivel de clarificación de valores y la asimilación de los valores de la honestidad, responsabilidad y la solidaridad que tienen los jóvenes que integran las pandillas son las siguientes:

    En el nivel de clarificación de valores en el proceso de auto conocimiento al inicio se observo que los jóvenes que integran las pandillas juveniles muestran un nivel alto de insuficiencia (52.2%), es decir que la mas de la mitad de los estudiantes no había desarrollado su autonomía expresado en la libertad, en autovaloración personal y una autocrítica personal adecuada, y otra parte medianamente considerable mostraba el nivel suficiente (32.8%) y sólo el una mínima cantidad mostraba el nivel optimo ( 15%).

    En detalle, más de la mitad de los jóvenes que pertenecen a pandillas tenían un desarrollo insuficiente en su autonomía (50%), el 30% de manera suficiente y el 20% lo desarrollo óptimo, es decir actúa de manera reflexiva e individual. Así mismo la autovaloración personal al inicio de esta investigación alcanza un nivel de insuficiencia alto (50%), situación que se ve reflejada en la actitud de los jóvenes pandilleros, los restantes de los estudiantes pandilleros llegan a auto valorarse en forma suficiente y óptima respectivamente (38.3% y 11.7%). Finalmente en cuanto a la autocrítica se ubican en un nivel insuficiente alto (56.7%) de los jóvenes, el nivel suficiente se ubicaba en casi un tercio de ellos (30%) y los estudiantes con a una auto critica optimo en un nivel mínimo (13.3%) (Ver Anexo 8)

    En la clarificación del yo, en el indicador de "discierne con claridad", los jóvenes pandilleros han alcanzado el nivel insuficiente alto (45%), un poco menos de la mitad no tienen una visión clara de las cosas buenas y malas, el nivel suficiente supera en tres puntos al anterior (48.3%), es decir que los estudiantes pandilleros de alguna u otra forma aclara su yo, y el numero de estudiantes que tienen claro su yo o sea manera optima, alcanzo el porcentaje de (6.67%); en la "reflexión positiva" se observo un nivel insuficiente (40%), suficiente (48.3%) y el optimo solo alcanza a la décima parte (11.7%) y se "descubren sus potencialidades" el de manera insuficiente (38.3%), el suficientemente se eleva sobre los demás (55%) y el de manera optimo. llega aun numero reducido de estudiantes (6.67%)

    Por lo tanto el nivel de clarificación del yo al inicio de la intervención en los estudiantes que pertenecen a las pandillas juveniles se encontró que los estudiantes no habían llegado a discernir con claridad, no tienen reflexión positivo no descubre sus propios potencialidades (41%), y mas de la mitad de ellos se encontraban en un nivel suficiente (50.6%) y solo un numero disminuido de estudiantes tenían el nivel optimo (8.33%). (Ver Anexo 8)

    En La Construcción del Yo, se observa que la autoestima de los estudiantes que pertenecen a las pandillas juveniles respeto a los demás se puede apreciar que alcanzan el nivel insuficiente el (43.3%), el nivel suficiente es mas alto que la de insuficiente (46.7%) y la décima parte de ellos alcaza el nivel optimo (10%); de igual manera se aprecia que los estudiantes manifiestan un auto concepto positivo insuficiente en mayoría (46.7%), el mismo porcentaje manifiesta el nivel suficiente y solo el (6.7%) de los estudiantes manifiestan un auto concepto positivo y por ultimo el (46.7%) no tienen tendencia al auto perfeccionamiento alcanzado el nivel de insuficiente y suficiente respectivamente y solo el 6.7% del total alcanzaron el nivel optimo de auto perfeccionamiento positivo.

    En resumen la construcción del yo de los jóvenes que pertenecen a las pandillas juveniles el 45.6% alcanza el nivel de insuficiente, el 46.7% el nivel de suficiente y solo el 7.8% el nivel optimo. (Anexo 8)

    El Nivel de Asimilación de Valores, en la fase inicial se comporta de la siguiente manera: en la Honestidad la asimilación y practica de este valores se observó que los estudiantes pandilleros nunca actúan con la verdad (58.3%), el 35% a veces y solo el 6.7% siempre actúa con la verdad. No obstante el 55% de ellos nunca actúa con justicia, el 41.7% a veces y solo el 3.3% actúa siempre con justicia. Sin embargo el 55% de ellos nunca muestran una actitud de respeto de si mismo y por los demás, los otros 40% a veces y solo el 5% se respeta asimismo y a los de más.

    En conclusión los jóvenes estudiantes que pertenecen a las pandillas juveniles demuestran en el inicio de la clarificación de valores respecto a la asimilación no demuestra una actitud honesta el 56.1%, el 38.9% a veces y el 5% actúa siempre con honestidad lo que refleja que aún no actúan con la verdad, justicia y respeto. (Ver Anexo Nº 8)

    En la asimilación de la Responsabilidad, Según los datos recogidos el 50% de los estudiantes nunca muestran el compromiso de cumplir sus tareas, el otro 41.7% a veces y el 8.3% siempre tienen el compromiso de cumplir sus tareas, por otro lado, el 41.7% no responde por sus actos, el 56.7% a veces y 1.7% siempre es responsable de sus actos, finalmente el 46.7% de los estudiantes nunca resuelven sus problemas que se le presenta, el 51.7% a veces y el 1.7% resuelve sus problemas siempre.

    Por lo tanto se entiende que el 46.1% del total de estudiantes pandilleros no mostraron una actitud responsable, el otro 50% a veces y el 3.9% siempre, en consecuencia tienen deficiencias en el compromiso de cumplir sus tareas, responder por sus actos y sobre todo en resolver los problemas que se le presenta en la vida diaria en las actividades de la escuela, interacción con la comunidad y el entorno del hogar (Ver Anexo Nº 8)

    La Solidaridad según observación se aprecia, que el 55% de los jóvenes pandilleros nunca actúan con sensibilidad, el 45% a veces y el 0% demuestran una actitud sensible. No obstante el 55% de los jóvenes nunca demuestran una actitud generosa por los demás, mientras que el 45% lo demuestran a veces y el 0% siempre. Finalmente el 51.7% demuestra el desconocimiento por la ayuda mutua, el 48.3% a veces y el 0% conoce la ayuda mutua.

    Por lo tanto el 53.9% de los jóvenes pandilleros de la IES Pedro Vilcapaza nunca demostraron una actitud solidaria, el 46.1% a veces y el 0% siempre actúa con solidaridad, es decir ninguno de ellos son solidarios y demuestran no hacerlo, ni saberlo como valor fundamental de convivencia entre las personas, por lo que necesitan el desarrollo de una actitud sensible, generoso y necesita conocer y practicar la ayuda mutua. (Ver Anexo Nº 8)

  2. FASE INICIAL

    Después de haber aplicado las actividades de: ARPH 1 y 2 (Actividad de Role Playing de la Honestidad 1 y 2), ARPR 1 y 2 (Actividad de Role Playing de la Responsabilidad 1 y 2), ARPS 1 y 2 (Actividad de Role Playing de la Solidaridad 1 2) mas las AEC1, 2, 3 y 4 (Actividad de Estudio de casos 1, 2, 3, y 4), se observara los cambios en las actitudes de los jóvenes pandilleros respecto a la clarificación de valores y su influencia en el mejoramiento de la asimilación de los valores de la honestidad, responsabilidad y solidaridad, siendo el resultado lo siguiente:

    CLARIFICACIÓN DE VALORES

    En el Nivel de Auto conocimiento, se puede observar la progresión del nivel de auto conocimiento en los jóvenes pandilleros, es así que el 10% desarrolla su autonomía en forma insuficiente, el 68.3% suficientemente y el 21.7% lo desarrolla óptimamente. Asimismo se observa la progresión en la auto valoración personal, el 13.3% tiene un nivel de insuficiente, el 68.3% lo hace en forma suficiente y el 18.3% óptimamente. No obstante la autocrítica de estos estudiantes es que el 15% tiene un logro insuficiente, el 73.3% de forma suficiente y el 11.7% asume una autocrítica en forma optima.

    Por tanto, el nivel de auto conocimiento de los jóvenes pandilleros en el proceso de formación es que el 1.8% se ubica en un nivel de insuficiente, el 70% en el nivel suficiente y el 17.2% en forma optima por lo que se puede afirmar una progresión cualitativa en la clarificación de valores, es decir los estudiantes mejoran en su actitud autónoma, autovaloración personal y realizan una autocrítica mayor numero de estudiantes. (Ver Anexo Nº 9)

    La Clarificación del yo en la observación se aprecia una progresión del 11.71% de discernimiento insuficiente es decir baja, el 81.7% lo suficiente sube y el 6.67% discierne con claridad optima, de igual manera se observa que el 10% de los adolescentes pandilleros reflexionan positivamente, el 78.3% su reflexión es suficiente y el 11.7% es óptimo. No obstante en el indicador "se descubre sus potencialidades asimismo" ya solo el 11.7% se ubica en el nivel insuficiente, el 80% se ubica en el nivel de suficiente y el 8.3% muestra un nivel optimo.

    De modo tal se puede afirmar que en la clarificación del Yo de los pandilleros va en progreso, cabe mencionar que el 11.1% ha alcanzado el nivel insuficiente, de decir ha mostrado un descenso, el 80%, ha logrado el nivel suficiente muestra un nivel de ascenso y el 8.9% logro clarificar su Yo en forma optima, es decir los estudiantes pandilleros mejoran en su discernimiento claro, reflexión positiva y llegan a descubrir sus potencialidades a consecuencia de la influencia de las estrategias aplicadas. (Ver Anexo Nº 9)

    En la Construcción del Yo el 16.7% de los estudiantes pandilleros se autoestima de forma insuficiente respecto a los demás, mientras que el 70% tiene un logro de suficiente y el 13.3% óptimamente, se nota el ascenso considerable de nivel suficiente. Asimismo el 13.3% tiene un auto concepto positivo insuficiente, el 71.7% de forma suficiente y el 15% de forma optima; finalmente el 15% de ellos tienen una tendencia al auto perfeccionamiento de manera insuficiente, el 73.3% suficiente y el 11.7% logra un nivel optimo.

    En resumen los jóvenes que pertenecen a las pandillas juveniles han logrado construir su Yo personal de forma insuficiente el 15% notándose descenso considerable, el 71.7% de forma suficiente asciende en número de estudiantes que actúan mejor, y el 13.3% de forma optimo, notándose la progresión ascendente y podemos afirmar el mejoramiento de la autoestima respecto a los de mas, mejora su autoconcepto y por ende tiene una tendencia al auto perfeccionamiento. (Ver Anexo Nº 9)

    EL NIVEL DE ASIMILACIÓN DE LOS VALORES

    La asimilación de la Honestidad según las observaciones hechas muestran que 28.3% nunca actúa con la verdad, el 63.3% lo hace a veces y el 8.3% lo hace siempre, mientras tanto el 26.7% de los estudiantes pandilleros nunca actúan con justicia, el 70% a veces y el 3.3% siempre y finalmente el 25% no tiene respeto por si mismo, el 73% a veces y el 4.4% se repta en forma optima y a los demás.

    En conclusión el 26.7% de los jóvenes pandilleros aún nunca actúan honestamente, produciéndose ligeramente un descenso, mientras que el 68.9% de los estudiantes pandilleros actúan a veces y el 4.4% son honestos, es decir a la mayor parte de ellos les falta desarrollar una actitud basada en la verdad, justicia y respeto por si mismo y por los demás. (Ver Anexo Nº 9)

    Según las observaciones realizadas, la asimilación del valor Responsabilidad, se observa que el 25% nunca tienen compromiso por cumplir sus tareas, el 65% a veces y solo el 10% siempre, asimismo el 11.7% tiene disposición por responder sus actos, el 85% a veces y el 3.3% siempre. Finalmente el 13.3% nunca tienen intenciones de resolver los problemas que se le presenta, el 83.3% a veces lo tienen y el 5.6% de ellos siempre tienen intenciones de resolver sus problemas diarias que se le presenta.

    En conclusión la responsabilidad de proceso de intervención de los jóvenes pandilleros muestran ascendencia en sus actitudes responsables por que baja al 16.7 % los alumnos que nunca son responsables, y asciende al 77.8% los que a veces son responsables y el 5.6% siempre son responsables en cumplir sus tareas del colegio y presentación de trabajos. (Ver Anexo Nº 9)

    La asimilación de la Solidaridad en los jóvenes pandilleros según, los datos obtenidos de la guía de observación en los indicadores se pude afirmar que el 21.7% de ellos nunca actúan con sensibilidad, el 78.3% a veces y el 0% siempre. Por otra parte el 21.7% nunca muestran generosidad por los demás, el 78.3% a veces y el 0% siempre; finalmente el 20% de ellos conoce lo que es ayuda mutua, el 80% a veces y el 0% tiene conocimiento de la ayuda mutua, es decir, ningún estudiante.

    Por lo que podemos afirmar que la actitud solidaria mejora puesto que desciende el numero de estudiantes que nunca actúan hasta el 21.1%, el 78.9% a veces, es decir aumentan los estudiantes que actúan a veces, muestran un mejoramiento en su actitud sensible, generosidad y toman ya lo bueno de la ayuda mutua y el 0% conoce y actúa siempre solidariamente, en este ultimo no registra ascenso ni descenso. (Ver Anexo 9)

  3. FASE DE PROCESO
  4. FASE FINAL

Después de haber desarrollado las anteriores sesiones y culminado las (ARPH3, ARPR3, ARPS3, más las AEC 5 y 6, basadas en la clarificación de valores, en esta parte final tienen mayor importancia por que muestra los resultados del proceso de clarificación y asimilación de los valores de la honestidad, la responsabilidad y la solidaridad de los jóvenes pandilleros y podemos observar lo siguiente:

CLARIFICACIÓN DE VALORES

En el Auto conocimiento al final de la intervención, los jóvenes pandilleros desarrollan su autonomía insuficientemente en un 3.3%, el 43.3% de forma suficiente y el 53.3% en forma optima, asimismo el 3.3% tiene una valoración personal insuficiente, el 43.3% en forma suficiente y el 53.3% en forma optima. Finalmente el 5% se autocrítica insuficientemente, el 48.3% en forma suficiente y el 46.7% en forma optima, por lo que podemos afirmar que las estrategias aplicadas tienen un resultado positivo, es decir que el 3.9% no logra un auto conocimiento insuficiente logrando un descenso significativo, el 46.7% logra de forma suficiente sufre un ascenso y el 49.4% logra un auto conocimiento positivo optimo, es decir lograron desarrollar su autonomía personal expresado en la libertad, valoración personal y una autocrítica de sí mismo. (Ver Anexo Nº 10)

La clarificación del Yo se expresa en los resultados, que el 1.7% de los jóvenes pandilleros logran un discernimiento insuficiente, el 51.7% logra de forma suficiente y el 46.7% tiene claro y optimo. No obstante el 1.7% tiene una reflexión positiva insuficiente, el 50% en forma suficiente y el 48.3% logran una reflexión positiva optimo. Finalmente el 3.3% descubren sus potencialidades en forma insuficiente, el 55% logra un nivel suficiente y el 41.7% logra un nivel optimo.

Por lo tanto podemos afirmar que de acuerdo a los datos expresados en el párrafo anterior es que en total el 2.2% logra clarificar su Yo en forma insuficiente lo cual indica que ha sufrido un notable descenso, el 52.2% logra un nivel suficiente, sufre ascenso y el 45.6% logra clarificar su Yo en un nivel optimo o deseable, por lo que se logro clarificar el yo, expresándose en el mejoramiento del discernimiento, reflexión positiva y descubrimiento de sus potencialidades de los jóvenes pandilleros intervenidos.(Ver Anexo Nº 10 )

El nivel de construcción del Yo al final la intervención y aplicación del Role Playing y estudio de casos se observa lo siguiente: los jóvenes pandilleros que tienen autoestima insuficiente respecto a los demás alcanza el 1.7%, el 55% tienen suficiente y el 43.3% se ubica en un nivel optimo. No obstante el 1.7% tiene un auto conocimiento insuficiente, el 53.3% de suficiente y el 45% logran un nivel optimo. Sin embargo el 1.7% de los alumnos observados tienen una tendencia al auto perfeccionamiento insuficiente, el 56.7% de forma suficiente y el 41.7% logra un nivel optimo.

En resumen podemos afirmar que la construcción del Yo de los estudiantes pandilleros es que el 1.7% han logrado construir su Yo en forma insuficiente, el 55% logra el nivel suficiente y el 43.3% logra construir su Yo personal en forma optima es decir se ha logrado a que los estudiantes pandilleros se autoestimen mejor respecto a los demás, tienen un auto concepto positivo de si mismo y lo mas importante es que tiene una tendencia al auto perfeccionamiento en el futuro. (Ver Anexo Nº 10)

ASIMILACIÓN DE VALORES:

En la asimilación del valor Honestidad, se puede observar que el 5% nunca actúa con la verdad, el 68.3% a veces actúa con la verdad y el 26.7%, actúa siempre con la verdad. No obstante el 5% nunca actúa con justicia y el 73.3% a veces actúa con justicia y el 21.7% siempre demuestra una actuación justa. Asimismo el 5% nuca muestra un respeto de si mismo y no respeta a los demás, el 73.3% a veces y el 21.7% siempre.

Por tanto podemos afirmar que al finalizar la investigación el 5% aún nunca actúan con honestidad, el 71.7% actúa a veces con honestidad y el 23.3% siempre actúa con honestidad, es decir la asimilación del valor honestidad fue positiva y han logrado una actitud de actuación basada en la verdad, justa y tiene un respeto mejor de si mismo y ante los demás. (Ver Anexo Nº 10)

En los resultados finales de observación de las estrategias aplicadas en la Responsabilidad se muestra que aún el 18.3% de los estudiantes nunca muestran un compromiso por cumplir sus tareas, el 41.7% a veces y el 40% siempre tienen un compromiso por cumplir sus tareas en el colegio. No obstante la disposición de responder por sus actos se muestra que el 8.3% nunca responde por sus actos, el 60% a veces y el 31.7% siempre. Asimismo el 6.7% nunca resuelven sus problemas que se le presentan, el 56.7% a veces resuelve y el 36.7% siempre lo resuelven sus problemas.

En suma el 11.1% de los estudiantes pandilleros nunca muestran un acto responsable por cumplir sus tareas durante y hasta la finalización de la aplicación de estrategias, el 52.8% a veces y el 36.1% siempre muestran una actitud responsable en tareas de escuela y otras que se le encarga fuera de la institución, además de responder por sus actos y resuelve sus problemas con mayor soltura y decisión. (Ver Anexo Nº 10)

Las actitud de la solidaridad de los jóvenes pandilleros, al finalizar la intervención se observa que el 10% de ellos nunca actúa con sensibilidad, el 61.7% a veces y el 28.3% siempre. No obstante el 10% nunca muestra generosidad, el 61.7% lo muestra a veces y el 28.3% siempre. Asimismo el 10% nunca actúa solidariamente a pesar del conocimiento de la ayuda mutua, el 61.7% a veces y el 28.3% se muestra una actitud solidaria.

En resumen el 10% de los pandilleros nuca se muestra con disposición solidaria a pesar de la sensibilización y aplicación de las estrategias, el 61.7% a veces se muestra, es decir, esta cifra aumenta a consecuencia por influencia de las estrategias aplicadas y el 28.3% siempre actúa con una actitud solidaridad, es decir ha mejorado en forma suficiente la sensibilidad, la generosidad y la ayuda mutua como producto de la intervención. (Ver Anexo Nº 10)

Finalmente el comportamiento porcentual comparativo desde el INICIO, PROCESO Y FINAL de la clarificación de valores de los pandilleros juveniles fue de la siguiente manera:

  1. Al final de la intervención se puede observar el nivel de clarificación de los valores y en el primer proceso de observación del "auto conocimiento" de los jóvenes pandilleros al inicio mostraban un nivel insuficiente alta (52.2%), el nivel suficiente alcanzo el (32.3%) y solo el (15%) se conocían óptimamente. Sin embargo en el proceso, el nivel insuficiente bajo considerablemente (12.8%) y acumula el nivel de insuficiente alto (70%), asimismo se observa el ascenso del numero de estudiantes con auto conocimiento claro y optimo (49.4%), con tendencia a seguir mejorando. En la observación final la insuficiencia del auto conocimiento de los jóvenes pandilleros baja (3.9%) y el nivel de suficiencia se acentúa en un nivel medio (46.7%) y los de auto conocimiento optimo, sube a casi la mitad de los pandilleros (49.4%), por lo que podemos afirmar que las estrategias de Role Playing y el Estudio de casos influyeron en su mejoramiento de su autoestima, valoración personal y auto critica reflexiva y coherente. (Ver Anexo No 11)
  2. La progresión de la clarificación del yo al inicio de la investigación se mostraba en insuficiencia media (41.1%) de los pandilleros, se mostraba con claridad suficiente en la mitad de los estudiantes (50.6%) y el optimo en solo el (8.3)% de ellos; en el proceso se nota la mejoría de la clarificación del Yo, es así que baja el numero de estudiantes con insuficiente clarificación del Yo (11.1%) y sube el numero de estudiantes con nivel suficiente (80%) y los que tienen el nivel optimo también sube en mínima posición (8.9%); y en la observación final el numero de estudiantes con clarificación del yo baja (2.2%), es decir un reducido numero de estudiantes no tienen claro su yo; no obstante mas de la mitad de ellos se ubica en el nivel suficiente (52.2%) y se observa también que aumenta al nivel optimo (36.7%), es decir tienen una noción claro de cumplir con sus tareas, responder por sus actos y resolver los problemas que se presenta. (Ver Anexo 11)

    La asimilación de valores de la honestidad, responsabilidad y solidaridad desde EL INICIO, PROCESO Y FINAL de los jóvenes pandilleros los resultados fueron los siguientes:

    1. La asimilación de la honestidad al inicio fue baja, puesto que el nivel de asimilación insuficiente se mostraba alta (56.1%), es decir mas de la mitad de los estudiantes, a veces actuaban con honestidad una tercera parte (38.9% y solo una mínima cantidad de estudiantes siempre actuaban honestamente (5%); al aplicar las estrategias, el nivel nunca disminuye (26.7%), la mayoría de los estudiantes a veces ya actuaban con honestidad (69%) y el de siempre disminuye (4.4%) lo que indica que algunos estudiantes experimentan un desequilibrio en el proceso de asimilación; no obstante a final de la investigación los que nunca actúan con honestidad baja notablemente (5%), haciendo que la mayoría de los estudiantes actúan de vez en cuando o a veces con honestidad (71.7%) y se observa también los que siempre actuaban con honestidad tienen un ascenso mayor a la anterior (23.3%) (Ver Anexo 11)
    2. La actuación responsable al inicio de la investigación se mostraba que un poco menos de la mitad de los estudiantes pandilleros nunca actuaban con honestidad (46.1%), la mitad de ellos actuaban a veces (50%) y solo una mínima cantidad siempre actuaban con responsabilidad (3.9), sin embargo en el proceso de intervención, aplicado las estrategias de Role Playing y el Estudio de Casos disminuye (16.7%) y comienzan a actuar de ves en cuando o a veces una gran mayoría de ellos (78%) y también los que actuaban a veces inician a actuar siempre responsablemente; y al final de la observación aún disminuye en numero de estudiantes que nunca actuaron responsablemente (11.1), se acentúa en mayoría los que actúan a veces (52.8%) y los que actúan siempre llegan a ascender en porcentaje (36.1%), lo que implica cumplen sus tareas, responden por sus actos y resuelven los problemas que se le presenta a veces en mayoría seguido de siempre. (Ver Anexo 11)
    3. La asimilación de valor de la solidaridad en los jóvenes pandilleros de la IES Pedro Vilcapaza se observa la siguiente progresión: al inicio el numero de estudiantes que nunca eran solidarios alcazaba el (53.9%), era en mayoría y los que a veces eran solidarios fueron (46.1%) y no existía un solo estudiante capaz de actuar solidariamente (0%); sin embargo al aplicar las estrategias muestran una mejoría en el comportamiento solidario, así se observa que el nivel nunca mejora (32.8%) respecto al anterior, asimismo asciende el nivel de a veces (79%), pero continua estática el nivel siempre; al final de la investigación la mejora es eminente, baja el nivel nunca (10%) actúan aun sin actitud solidaria, pero las tres cuartas partes ya actúan con actitud solidaria (61.7%) y también sube los que actúan siempre (28.3%), más de una cuarta parte del total de los estudiantes que pertenecen a las pandillas juveniles de los Leopardos y las Barracas. Por tanto estos estudiantes han sensibilizado sus actuaciones, muestran generosidad y muestran a compartir unos con otros sus experiencias, intercambian sus cosas y muestran una ayuda mutua. (Ver anexo 11)
  3. Al inicio de la investigación la construcción del yo de los jóvenes que pertenecen a las pandillas juveniles mostraban el nivel insuficiente (45.6%), es decir casi la mitad de los estudiantes no habían construido su yo adecuadamente; sin embargo otra cantidad similar (46.7%) lo habían desarrollado en forma suficiente y una mínima cantidad en forma optima (7.8%); finalmente al termino de la aplicación de las estrategias el nivel insuficiente desciende el numero de estudiantes hasta en (1.7%), quedando acentuado el nivel suficiente en la mayoría de estudiantes pandilleros (55%) seguido por los estudiantes que lograron el nivel optimo (43.3%) en donde se verifica la influencia de las estrategias en el mejoramiento de la clarificación y asimilación de los valores. (ver Anexo 11)

Por otro lado terminado el proceso de experimentación o aplicación de las estrategias del Role Playing y el Estudio de Casos consideramos necesario la aplicación de un CUESTIONARIO para evidenciar las opiniones y/o pareceres acerca de las estrategias basadas en la clarificación de valores y el proceso de asimilación de los valores de la honestidad, responsabilidad y la solidaridad de los estudiantes que integran las pandillas juveniles (Grupo los Leopardos y las Barracas) de la IES. Pedro Vilcapaza, los cuales formaron parte de nuestra unidad de estudio y los resultados de aplicación son las siguientes:

Los estudiantes respondieron a la pregunta, ¿En que medida le ayudo las actividades de las estrategias basadas en la clarificación de valores a mejorar la práctica de valores tales como la honestidad, responsabilidad y la solidaridad?, manifestaron que les ayudo mucho (55%), les ayudo poco (45%) y nada (0%); lo cual indica que más de la mitad de los jóvenes consideraron que estás estrategias ayudaron a mejorar en gran medida y a clarificar sus valores y a asimilar los valores de la honestidad, responsabilidad y la solidaridad como parte de su actuación en la escuela, la familia y sociedad en general. (Ver anexo 12)

En la pregunta "Que le pareció las sesiones del Role Playing y Estudio de Casos respecto a la honestidad, responsabilidad y la solidaridad?" y respondieron que las sesiones de las estrategias del Role Playing y Estudio de Casos en el valor de la honestidad consideraron que fueron buenas (66.7%), fueron regulares (31.7%) y sólo una reducido numero estudiantes consideraron malos (1.7%); en el valor de la responsabilidad, consideraron que fueron buenas (55%), regulares (43.3%) y sólo un alumno considero que fue malo (1.7%) y al valor de la solidaridad, consideraron que fueron buenas (43.3%), que fueron regulares (48.3%) y sólo 5 estudiantes consideraron que fueron malos (8.3%) (Ver Anexo 12)

En resumen, el 55% de los jóvenes consideraron que las sesiones basadas en la clarificación de valores fueron buenas, demostrando con ello que más de la mitad de los jóvenes se encontraron satisfechos con las sesiones, el 41.1% consideraron que fueron regulares y sólo un 3.9% indicó que fueron malos. Se puede evidenciar por tanto la eficacia de las estrategias en la asimilación de valores logrando una aceptación considerable y el rechazo de unos pocos tal como se observa en el análisis estadístico.

En las preguntas planteadas respecto a la asimilación de los valores de la honestidad responsabilidad y solidaridad fueron los siguientes: ante la preguntas del valor honestidad "A menudo actúas con la verdad?" respondieron que el 1.7% de los estudiantes pandilleros nuca actúan con la verdad, pero sin embargo el 70% actúan de vez en cuando y el 28.3% siempre actúan con la verdad no obstante en respuesta a la pregunta "¿A menudo actúas con justicia?" Respondieron nunca (18.3), a veces (55%) o sea mas de la mitad y los que actúan siempre llega 26.7% de los pandilleros; y respondieron a la pregunta "¿Se respeta asimismo y respeta a los demás?" Mencionan nunca (3.3%) que equivale a dos estudiantes escurridizos y que necesitan otras estrategias mas prolongadas, a veces (21.7%) y siempre las tres cuartas partes (75%) por tanto el 7.8% no muestran actuación honesta, el 49% actúan a veces y siempre el 43%, indicando que mayor numero de estudiantes actúan con la verdad justicia y respeto de si mismo y los que actúan a veces y siempre llega a mas de 92%, entonces también se ha logrado a similar con éxito tal valor. (Ver Anexo 12)

Respecto al valor de la responsabilidad en la opinión de los estudiantes pandilleros ante la pregunta ¿Asume el compromiso por cumplir sus tareas? respondieron nunca el 6.7% a veces el 53% y siempre el 40% indica un resultado positivo, por que mas de la mitad tienen conciencia de cumplir sus tareas de ves en cuando y siempre; a la pregunta: ¿Tiene disposición por responder por sus actos? responden nunca el 10% a veces el 52% y siempre el 38%, indica que mas de la mitad tiene conciencia por responder por sus actos a consecuencia de la influencia de las estrategias aplicada basadas en la clarificación de valores y ante la pregunta "¿Resuelves los problemas que se le presenta?" indican que el 6.7% nunca resuelven sus problemas, el 28% a veces, el 48% siempre resuelven sus problemas, en síntesis el 7.8% tiene una actitud responsable, el 44% a veces y siempre el 48%. (Ver Anexo 12)

A las preguntas para el valor solidaridad ¿a menudo actúas con sensibilidad?, los estudiantes respondieron nunca el 3.3%, a veces el 62% y siempre el 35% lo que indica que 2 estudiantes no tiene sensibilidad alguna, pero los que puedan mostrar a veces según sea las circunstancias y los que actúan siempre en cualquier momento:; a la pregunta de la generosidad los estudiantes pandilleros se muestran en a veces (50%) y siempre (45%) lo que indica que también tienen disposición por ayudarse mutuamente a veces (52%) y siempre (45%). Ver Anexo 12

Después de haber recogido las opiniones a cerca de las estrategias y la asimilación de los valores de la honestidad, responsabilidad y la solidaridad consideramos importante formular las preguntas: 1) "¿En que circunstancias le ha sido difícil actuar: Honesta, responsable y solidariamente?" evidenciaron lo difícil que es actuar con la verdad (53%) cumplir con sus tareas (45%) y ser generosos (45%), seguido de la dificultad de respetarse asimismo y a los de mas (31.7%), resolver sus problemas (33.3%) y la dificultad de sensibilizarse por alguien (35%) no obstante en los que menos dificultad de actuar lo tienen en ser justos (15%), responder por sus actos (21.7%) y ayudarse mutuamente (20%), finalmente la respuesta de esta ultima pregunta es de suma importancia para esta investigación 2) "¿Te consideras un estudiante honesto, responsable y solidario?" , respondieron, que mas del 85% de los estudiantes se consideran honestos, el 78% de ellos responsables y el 82% solidarios ¿Por qué? por que las sesiones del Role Playing y Estudio de Casos aplicados han influido en la clarificación de su auto conocimiento, clarificación y construcción del yo, consecuentemente en la asimilación de los valotes de la honestidad, responsabilidad y la solidaridad. (Ver anexo 12)

A consecuencia de las evidencias y resultados de las estrategias del Role Playing y Estudio de casos basadas en la clarificación de valores aplicadas a los estudiantes de que pertenecen a las pandillas juveniles, afirmamos que el ayudar al hombre a recobrar el protagonismo de su historia, a liberarlo del pesimismo originado por su incapacidad de hacer frente a las circunstancias es tarea de los maestros trabajando desde la escuela, haciendo que la persona se comprometa en la transformación de si mismo y luego de la sociedad desde un ámbito comunitario es decir a través del proceso educativo, la persona debe ir descubriendo cuáles son sus valores e ir comprometiéndose con ellos. Los jóvenes se enfrentan a multitud de problemas todos los días, ante los cuales deben optar, deben tomar decisiones, y en estas decisiones entran en juego los valores como fuerza directiva de la acción.

La tarea de educar en valores no es sólo tarea de la escuela, también la sociedad y la familia deben asumir esta responsabilidad. El cometido de la educación es importante, ya que debe orientar al sujeto a la búsqueda e interpretación de la realidad.

La relación profesor-alumno es decisiva, pero no es el único requisito importante; influye también la metodología, las estrategias, la organización del aprendizaje, los contenidos, los recursos, el profesor debe dinamizar las sesiones, motivar, ordenar el análisis de la información, etc. El alumno debe implicarse en las decisiones del centro, participar en la elaboración de las normas, actividades, evaluación, etc. Debe ser responsable de su propia educación.

Educar en valores implica entonces ayudar al sujeto a crear opciones libremente, y hacerle responsable de cada elección. Que se sienta querido y aceptado tal cual es, en un ambiente cálido y de confianza, facilitarle los medios para establecer un proyecto de vida, ayudarle a conocer, criticar, valorar y vivenciar los valores, hasta hacerlos suyos.

En síntesis las estrategias del Role Playing y el estudio de Casos basadas en la clarificación de valores han influido significativamente en el auto conocimiento, clarificación y construcción del yo de los jóvenes que pertenecen a las pandillas juveniles de la IES Pedro Vilcapaza y consecuentemente en la mejora de la asimilación de los valores de la honestidad, responsabilidad y la solidaridad. La misma que expresa en la actitud conducta y cualidades de los mismos dentro del recinto educativo por ende en el hogar y la comunidad.

Finalmente aplicado la prueba estadístico del Ji cuadrado el nivel de significancia para loa valores es:

Honestidad 0.05 =11.389 5.992 0.003 Significativa

Responsabilidad 0.05 =20.789 5.992 0.000 Significativa

Solidaridad 0.05 =20.203 5.992 0.000 Significativa

Y siendo >, en cada uno de los casos; indica que las estrategias del Role Playing y el Estudio de Casos basadas en la clarificación de valores influyen significativamente en la asimilación de los valores de la honestidad, la responsabilidad y la solidaridad de los jóvenes que integran pandillas juveniles de la IES. Pedro Vilcapaza a un nivel de confianza del 95%.

CONCLUSIONES Y SUGERENCIAS

CONCLUSIONES

  1. Las estrategias del Role Playing y el Estudio de Casos basadas en la clarificación de valores han influido significativamente en el auto conocimiento, clarificación y construcción del yo, consecuentemente en la mejora de la asimilación de los valores de la honestidad, responsabilidad y solidaridad de los jóvenes que pertenecen a las pandillas juveniles de la IES Pedro Vilcapaza.
  2. La clarificación de valores del los jóvenes pandilleros queda en el nivel suficiente seguido por optimo, logrando un auto conocimiento, clarificación y construcción del yo en la mayoría de los estudiantes la misma que refleja en desarrollo de su autonomía, valoración personal discernimiento claro, reflexión positiva y autoestima.
  3. La asimilación de los valores de la honestidad la responsabilidad y solidaridad también se ubica en el nivel suficiente óptimo por que más del cincuenta por ciento lograron un compromiso de cumplir sus tareas, responder por sus actos resolver sus problemas con una actitud generosa y justa.
  4. La clarificación de valores y la práctica de los valores de la honestidad, responsabilidad y solidaridad de los estudiantes pandilleros tiende a influir en los comportamientos de otros compañeros de la escuela por efecto de la socialización.

SUGERENCIAS

  1. Diseñar otras estrategias basadas en la clarificación de valores, con la finalidad de seguir mejorando en nivel de asimilación de valores hasta un nivel optimo y que forme parte de una practica común del individuo
  2. Aplicación de las estrategias con otros grupos pandilleros y observar no solo desde la escuela sino también en el seno familiar, la comunidad y los centros de interacción para que las siguientes investigaciones tengan un resultado sostenible.
  3. Determinar la valía de estas estrategias en otros valores, poco asimilados o perdidos, por los grupos de pandilleros como: valores estéticos, vitales, artísticos, etc.

BIBLIOGRAFÍA

  1. BERNSTEIN. Saúl 1966 en "La Juventud en las calles", Edit. Barcelona. España.
  2. CARI, Basilio. Monografía "Pandillas Juveniles de la ciudad de Juliaca" presentado en la Facultad de Ciencias Sociales. Carrera profesional de antropología de la Universidad nacional del Altiplano Puno. Puno. Perú. 2000
  3. Concepción Vigotskiana citado por Teresa Zans Cabrera y Maria E. Rodríguez en Tendencias Pedagógicas Contemporáneas. UH. La habana Cuba. 2004
  4. CORODOVA MAMANI, Máximo. DICCIONARIO DE TERMINOS BÁSICOS. 1998 Pag.35
  5. CURRY, G.D., BALL, R.A., DECKER. S.H., Estimating the National Scope of Gang Crime from Law Enforcement Data, National Institute of Justice, 1996. Washington, D.C. citado por OPS. 1997
  6. Diario. La Prensa Honduras C.A. 2000. Pag.9.
  7. Diario El Correo 04 de Noviembre del 2003
  8. DICCIONARIO DE PEDAGOGÍA Y PSICOLOGÍA. 1999 Edit. Cultural. S:A. Pag. 219
  9. Diccionario Pedagógico de la Asociación Mundial de Educadores Infantiles. 2000
  10. Diego Vigil, Departamento de Antropología, UCLA, California. Pandillas callejeras y marginalidad múltiple en Los Ángeles Taller sobre la Violencia de los Adolescentes y las Pandillas ("Maras") Juveniles p43
  11. Diego Vigil, Departamento de Antropología, UCLA, California Pandillas callejeras y marginalidad múltiple en Los Ángeles. Mayo de 1997
  12. Empresa editora Caretas. Lima Perú. "Violencia Sin Fin" caretas pp. 33 36 58. 1994 Abril 21, 1994
  13. Klein, 1995a, Scheer, 1995. Citado por Diego Vigil en "Pandillas Callejera y Marginalidad Múltiple de Los Ángeles. Taller sobre Violencia de los adolescentes y las Pandillas Juveniles OPS, OMS Pág. 41. 7-9 de Mayo. El Salvador.1997
  14. (Klein, 1995b; Boyle, 1995). Citado por Diego Vigil en "Pandillas Callejera y Marginalidad Múltiple de Los Ángeles. Taller sobre Violencia de los adolescentes y las Pandillas Juveniles OPS, OMS Pág. 43. 7-9 de Mayo. El Salvador.1997
  15. LAMA, Abraham Ciudades de América Latina/ PERU: Organización ciudadana contra violencia urbana 01 de octubre del 2003
  16. MORA, José Eduardo. "Pandillas Juveniles".1993 Edit. Freud. Pag. 114
  17. Office of Juvenile Justice and Delinquency Prevention. "Youth Gangs in America". National Satellite Teleconference, March 21, 1997. Citado por OPS en el taller sobre la Violencia de los Adolescentes y las Pandillas ("Maras") Juveniles PP 23. 1997
  18. Organización Panamericana De La Salud y la Organización Mundial de la Salud Resumen realizada por Escuela de antropología Social de la Universidad Bolivariana para el INJUVE. 1999.
  19. RODRÍGUEZ, Simón. Explorando valores en el aula. Búsqueda en época de transición e incertidumbre. Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, Venezuela, en 1995
  20. SALAZAR BONDY, Augusto 1980, "Las calles y las Pandillas". Pag. 32
  21. UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE MONTERREY. PADH. Educando en Valores.. México. 1993.
  22. ZULETA E. Colombia: Democracia y Derechos Humanos. Edit. Altamira. Bogota, 1988
  23. VIGIL, 1988; Covey, Menard, and Franzese, 1992). Citado por diego Vigil en "Pandillas Callejera y Marginalidad Múltiple de Los Ángeles. Taller sobre Violencia de los adolescentes y las Pandillas Juveniles OPS/OMS Pág. 43. 7-9 de Mayo. El Salvador.1997
  24. Scheer, 1995. citado en "Educación para los Valores". Pahd. Tec de Monterrey. México.1993.
  25. Klein, 1995b; Boyle, 1995. citado en "Educación para los Valores". Pahd. Tec de Monterrey. México.1993.
  26. Max Scheler en Frondizi, 1987. citado en "Educación para los Valores". Pahd. Tec de Monterrey. México.1993.
  27. Lickona, 1991 citado en "Educación para los Valores". Pahd. Tec de Monterrey. México.1993.
  28. Garza, 1998. citado en "Educación para los Valores". Pahd. Tec de Monterrey. México.1993.

ANEXOS

Anexo 1

CUESTIONARIO

Estimado estudiante:

La siguientes preguntas forman parte de una investigación encaminada a diseñar estrategias que mejoren la asimilación de los valores de la honestidad, la responsabilidad y la solidaridad en la IES Pedro Vilcapaza, para lo cual recabamos tu cooperación y apoyo, respondiendo a estas con sinceridad, para que sean de utilidad para el mejoramiento del trabajo educativo que se realice como parte de tu formación personal.

Muchas gracias.

    1. 12 -14 15 -16 17 a más

    2. Edad:

      Juliaca

      Otro parte de la región Lugar____________________

      Otra región Lugar____________________

    3. Lugar de Nacimiento
    4. Lugar de Residencia:

    En casa propia

    En casa alquilada

    Casa de familiares

    Otros Especifique________________

  1. DATOS GENERALES:
  2. Datos Socioeconómicos
  1. De 3 a 5 De 6 a 8 De 9 a más

  2. Nº de personas que vive en su hogar

    Con sus padres

    Hermanos

    Otros familiares ¿Quien?_______________________

  3. ¿Actualmente con quien vive usted?
  4. Económicamente de quien depende?

Con su propio trabajo / solo

De sus padres

Otros familiares ¿De quien?_________________

  1. ESTRATEGIAS
  1. Mucho Poco Nada

  2. ¿Cree usted que las actividades del Role Playing o Juego de Roles en el autoconocimiento, clarificación de valores y la construcción del yo le ayudo a mejorar la practica de la honestidad, responsabilidad y la solidaridad?

    Bueno Regular Malo

    Honestidad

    Responsabilidad

    Solidaridad

  3. ¿Que le pareció las sesiones del Role Playing aplicado? respecto a la
  4. Según usted y quien y donde se debe desarrollar la practica de los valores de la honestidad, responsabilidad y la solidaridad?

Maestro / Escuela

Padres / Hogar

Otras partes ¿Donde?___________________________

  1. VALOR: HONESTIDAD
  1. Actuar con la verdad

    Actuar con justicia

    Tener respeto asimismo y por lo de mas

  2. ¿Cómo define usted valor de la honestidad?

    Siempre A veces Nunca

  3. ¿a menudo actúas con la verdad?

    Siempre A veces Nunca

  4. ¿A menudo actúas con justicia?

    Siempre A veces Nunca

  5. ¿Se respeta asimismo y a los demás?

    Si No ¿Por que?_____________________________

  6. ¿Consideras que eres un estudiante honesto?
  7. ¿En que circunstancias te ha sido difícil actuar honestamente?

Actuar con la verdad

Actuar con justicia

Respetarte a ti mismo y a los demás

  1. VALOR: RESPONSABILIDAD
  1. Tener compromiso por cumplir las tareas

    Disposición por responder sus actos

    Resolver los problemas que se le presenta

  2. ¿Cómo define usted valor de la Responsabilidad?

    Siempre A veces Nunca

  3. ¿Asume el compromiso por cumplir las tareas?

    Siempre A veces Nunca

  4. ¿Tiene disposición por responder sus actos?

    Siempre A veces Nunca

  5. ¿Resuelve los problemas que se le presenta?

    Si No ¿Por que?_____________________________

  6. ¿Consideras que eres un estudiante Responsable?

    En el cumplimiento de las tareas

    Responder sus actos

    Resolver los problemas que se le presenta

    IV VALOR: SOLIDARIDAD

  7. ¿En que circunstancias te ha sido difícil actuar con responsabilidad?

    Actuar con sensibilidad

    Mostrar Generosidad por los demás

    Practicar la ayuda mutua

  8. ¿Cómo define usted el valor: Solidaridad?

    Siempre A veces Nunca

  9. ¿A menudo actúas con sensibilidad?

    Siempre A veces Nunca

  10. ¿A menudo muestras generosidad por los demás?

    Siempre A veces Nunca

  11. ¿Practica usted la ayuda mutua?

    Si No ¿Por que?_____________________________

  12. ¿Consideras que eres un estudiante solidario?
  13. ¿En que circunstancias te ha sido difícil actuar solidariamente?

Actuar con sensibilidad

Tener Generosidad por los demás

Practicar la ayuda mutua

ANEXO 2

DIARIO DE OBSERVACIÓN

Día ____ __ Fecha___/___/___

Nombre del grupo_____________________ En el Colegio

En la Comunidad

En Centros de Reunión

Nombre del Pandillero u estudiante______________________________________

Para la evaluación de las estrategias aplicadas y la asimilación de los valores de la honestidad, Responsabilidad y la Solidaridad en términos de acción serán consideradas los siguientes aspectos:

CRITERIO DE EVALUACIÓN

A

NIVEL ÓPTIMO

B

NIVEL SUFICIENTE

C

NIVEL INSUFICIENTE

1

2

3

1

2

3

1

2

3

I. LAS ESTRATEGIAS

1.Auto conocimiento

 
  • Desarrolla la autonomía
         
  • Se auto valora personalmente
         
  • Asume una autocrítica de si mismo
         

2. Clarificación de Valores

 
  • Discierne con claridad
         
  • Reflexiona positivamente
         
  • Se descubre sus potencialidades asimismo
         

3. La construcción del Yo.

 
  • Se autoestima respecto a los demás
         
  • Tiene un auto concepto positivo
         
  • Tiene tendencia al auto perfeccionamiento
         

II. LA ASIMILACIÓN DE LOS VALORES:

A

SIEMPRE

B

A VECES

C

NUNCA

1

2

3

1

2

3

1

2

3

1.La Honestidad

 
  • Actúa con la verdad
         
  • Actúa con justicia
         
  • Se respeto a si mismo y a los demás
         

2.La Responsabilidad

 
  • Tiene compromiso por cumplir las tareas
         
  • Tiene disposición de responder sus actos
         
  • Resuelve los problemas que se le presenta
         

3.La Solidaridad

 
  • Actúa con sensibilidad
         
  • Muestra generosidad ante los demás.
         
  • Tiene conocimiento de la ayuda mutua
         

*A = Cuando cumple los tres indicadores; B = Cuando cumple un indicador; C = Cuando no cumple ningún indicador.

*1 = Observación de Inicio; 2 = Observación de Proceso; 3 = Observación Final

ANEXO 4

ACTIVIDADES DE ROLE PLAYING

Actividades

Acciones Principales

Honestidad

  1. "Debemos ser honestos"

Dramatización No. 1

Una persona preocupada hace caer un monedero y un joven lo recoge y lo devuelve al dueño sin interesarle que cantidad de dinero hay en su interior.

Dramatización No. 2

El cuadro anterior, pero esta vez no le entrega el dinero.

Discusión y Reflexión:

Después de concluir las escenas anteriores, se le preguntará a los estudiantes lo siguiente:

Hablando de valores ¿qué reflexión le merece a usted las dramatizaciones?

¿Que observa en la escena de la dramatización?

¿Que entiende por honestidad?

¿Es necesario practicarla en la escuela, en el hogar y la comunidad? ¿Por que?

Cree que usted es un estudiante honesto por que?

El docente explica el concepto de "La Honestidad"

Conclusiones

Invocación de la practica del valor de "La Honestidad" en nuestra vida diaria

  

Responsabilidad

En esta actividad se le asignara a 5 jóvenes pandilleros, diferentes roles, tareas reales que inspiren cumplimiento de una res responsabilidad en el centro educativo.

Dramatización No 1

A un estudiante pandillero se le asignará la tarea de 3) activar el timbre de entrada y salida en la hora establecida durante una semana, un segundo estudiante 4) izará la bandera, todas mañanas y en ceremonia los días lunes; el tercer 5) estudiante aclamará el lema del colegio, en voz alta y calara "Ante la Firmeza de un Vilcapacino Nada es Imposible"; y el cuarto estudiante tendrá la tarea de controlar a los alumnos que llegaron tarde y hacer pasar al salón de clase

Momento de análisis

Se analizará el cumplimiento de tareas en micro grupos y con ello el valor de la responsabilidad, se analizara en la hora de tutoría y/o receso, previa invitación. Los posibles ejes de análisis serán:

¿Quienes incumplieron o se atrasaron en sus tareas?

¿Consideras que "Roberto, Marcus y Hector, etc." son estudiantes responsables?

¿Cuáles son las características de un estudiante responsable?

¿En qué circunstancias te ha sido más difícil actuar responsablemente en las tareas asignadas?

¿Cómo valoras la conducta que has asumido en esas circunstancias?

¿Crees que es posible mejorar tu actuación responsable? ¿Cómo?

Conclusión

Los alumnos responsables siempre cumplen sus tareas, son exitosos, estimulados y reconocidos.

Solidaridad

  • "Soy…Solidario"

Actividades Simuladas

  1. Uno o varios jóvenes, con los ojos vendados se desplazaran a diferentes sitios del colegio.
  2. Recortar diferentes dibujos con los ojos vendados dentro del salón de clase.
  3. Luego los actores explicaran ante el grupo como se sintieron.

Para las dramatizaciones se escogerán a un grupo de voluntarios que interpreten los diferentes roles. Inmediatamente después de cada dramatización "los actores" explicaran como cómo se sintieron y "los espectadores" analizan cada representación. (si hubo solidaridad, indiferencia, honestidad, deshonestidad, abuso, etc.).

DRAMATIZACIONES

Dramatización No 1

  • Un invidente pasa, al que unos jóvenes le hacen una zancadilla.
  • El invidente pasa nuevamente, al que unos niños le advierten sobre el peligro inminente, caer en un hueco o resbalar en una cáscara y le ayudan a pasar un acalle con mucho trafico.

Dramatización No.2

  • A un niño con retardo mental otros niños sanos le entregan una piedra y lo mandan a romper un vidrio de una casa.
  • El cuadro anterior, pero esta vez llega otro compañero y le hace conocer de los que esta haciendo "romper el vidrio de una casa" y que le aconseja no es bueno hacerlo, por que son inadecuada ye s atentar contra el patrimonio ajeno.

Reflexión y conclusión

Las actividades se analizan en grupos, inmediatamente del as dramatizaciones en presencia del o jóvenes pandilleros que han observado y los ejes de análisis serán:

¿Es bueno ser solidario?

¿Para que sirve la solidaridad?

¿Considera que usted es solidario?

¿En que momento actuó usted solidariamente? Puede usted comentarlo?

  1. "El Tren de la Amistad"

Secuencia de la actividad:

  1. Presentación de la actividad a los estudiantes.
  2. El Tren de la Amistad

    Ven, amigo, vamos ya,

    Sube al tren de la amistad.

    No te pierdas ni un instante

    El placer de compartir:

    Penas y alegrías,

    sonrisas y triunfos,

    dialogo sincero

    Respeto y buen humos.

    Ven, amigo, vamos ya,

    Sube al tren de la amistad.

  3. Declaman todos los estudiantes en voz alta.
  4. Forman un grupo de 30 estudiantes mixto en forma de circulo
  5. Luego dice en una palabra de lo que quiere compartir en forma silenciosa a un compañero e inicia la formación del tren.
  6. De la misma forma van uniendose otros hasta formar el tren.
  7. Análisis y reflexión del mensaje
Partes: 1, 2, 3, 4, 5
 Página anterior Volver al principio del trabajoPágina siguiente