Cambios en los paradigmas (página 2)

3.- Es bien claro entonces que, la civilización actual -y sobre todo nuestra época- atraviesa un cambio de paradigmas. El modelo científico sobre el que se asienta nuestra actual civilización ha venido cambiando desde la aparición de la Teoría de la Relatividad, luego con la Física Cuántica y de las Leyes de la Termodinámica, posteriormente con el espeso mundo de las telecomunicaciones, de los ordenadores y de la informática en general. De todos estos campos surge una nueva visión del mundo que necesariamente transforma al ser humano. Si antes el "hombre" se veía a si mismo como el centro del universo y al sol girando en torno de la tierra, hoy se descubre a sí mismo como "ser humano" y en esa medida como la conciencia de la biosfera, mejor aun se descubre como el observador y el observado de un universo pletórico de vida y más todavía se descubre como el creador de la realidad (según las hipótesis de LOVELOCK, EINSTEIN, SCHORODINGER, PRIGOGINE y NEWTON). La inestabilidad y la complejidad descubiertas como sustrato del todo -de todo lo que existe-, son fuente de creatividad y de evolución libre e indeterminada. Son muchas las señales que denuncian este cambio: la caída del muro, la unificación europea, la disolución la segunda república más poderosa, el auge de la medicina holística -las llamadas medicinas alternativas y del naturismo-, la protección de Gaia -mediante la protección del medio ambiente con su desarrollo sostenido-sustentable y la ecología en general-, la reingeniería y el sentido de "calidad total" y los nuevos modelos estructurales de organización laboral, el declive de la religiones convencionales de masas y la emergencia de múltiples movimientos de crecimiento espiritual, la concepción del ser humano como un ser integral-total y holístico. Por otro lado, vemos también esta denuncia en la mundialización de la economía, en la internalización y globalización del derecho y la política, la unificación entre ciencia religión y filosofía, la reinvidicación de los derechos de "Gaia", etcétera.

4.- Conocer estos cambios resulta fundamental para adaptarse a la transición y prepararse para vivir dentro del nuevo estado de cosas que se conforma. La psicología acepta que el sentido de adaptación de los seres es por demás el signo más significativo y manifiesto de que existe en él la inteligencia. Adaptarse entonces significa que un ser inteligente crece y se transforma. En una palabra: adaptación es sinónimo de evolución y de crecimiento hacia las esferas más altas de la conciencia humana. Si los cambios no son comprendidos por el ser humano en particular, por la sociedad en general y por la humanidad como un todo, el tránsito hacia la civilización futura o nueva era, será traumática. Sin una cultura nueva -asumida por toda la humanidad-no surgirá el modelo global de civilización; este modelo que reclama la muerte del paradigma pasado -o sea el actual- y anuncia el nacimiento de lo que en antropología empieza denominarse el "nuevo prototipo humano". Un modelo de civilización o un paradigma no es el reflejo de los descubrimientos sino que por el contrario, es lo que determina la evolución; porque el ser humano y su mentalidad es lo que impulsa la evolución, no al revés. La realidad futura depende de todos y de cada uno de nosotros y de nosotras; debemos entonces empezar por casa, cómo?, haciendo el "clic" mental que significa abrirse a la idea de cambiar. La existencia de un mundo objetivo independiente por completo del ser humano, no es compatible con la moderna teoría cuántica; según esta teoría, el universo material es un continuo espacio-tiempo, o lo que es lo mismo: el universo es una realidad global única e inseparable en la que el ser humano y su conciencia juegan un papel vital de creación. Los cambios se manifiestan tanto desde dentro como desde afuera, desde arriba como desde abajo -nada es estático, todo es dinámico, todo va y todo viene, desde el bigbang hasta el hueco negro- y eso es así también para la cultura, la ciencia, la filosofía, la educación en general, el derecho y por supuesto también lo es para los valores; es así por ser una ley hermética universal insoslayable. Así pues, el cambio interior lleva implícita una reorganización personal, en familia, en la comunidad, en el trabajo y del propio mundo. Porque debemos tener claro que "…la guerra es imposible en una sociedad compuesta por personas autónomas que han descubierto la interconexión de toda la humanidad, que no tienen miedo de otras ideas ni de otras culturas, que saben que toda revolución comienza en el interior y que no se puede imponer a nadie el propio modelo de conocimiento".

• a) Algunos aspectos sobre ciertas esferas del quehacer humano, en las que se manifiesta abiertamente este cambio en paradigmas:

PARADIGMA ANTIGUO: NUEVO PARADIGMA:

POLITICA

Pensamiento y acción local…………..Pensamiento y acción global

Sistema autoritario…………………….Sistema consensuado

Sistema de partidos…………………..Sistema disipativo

Poder centralizado…………………….Poder descentralizado

Dominio estatal………………………..Cooperación social

Hombre centro del universo………..Ser humano parte activa del cosmos

Hombre dueño de la tierra…………Ser humano integrante de la biosfera

Desarrollo externo…………………….Desarrollo individual

Corrupción……………………………….Ética

Gestión a corto plazo………………….Gestión a largo plazo

Poder masculino………………………..Poder masculino/femenino

Dictadura/Democracia………………..Síntesis de nuevos sistemas

Estado/Nación…………………………..Disolución de las fronteras

Revolución social……………………….Evolución de la conciencia

ECONOMIA

Dominio del capital…………………….Dominio del factor humano

Cantidad en el consumo………………Calidad en el consumo

Economías regionales…………………..Economía mundial

Modelo productivo normado………….Modelo flexible y creativo de producción

División de funciones aisladas……….Intercompartimentalismo

Beneficio sólo-económico…………….Beneficio material y espiritual

Fuerza de mercado…………………….Interés general

Seguridad…………………………………Incertidumbre

Competitivismo…………………………..Cooperativismo

Responsabilidad personal…………….Responsabilidad colectiva

Trabajo rígido……………………………Trabajo lúdico

Trabajo-obligación……………………..Trabajo -desarrollo personal

Explotación de la naturaleza………..Protección y respeto por la naturaleza

Especialización de por vida………….Reciclaje permanente

Trabajo masculinizado……………….Trabajo ambisexuado

Desarrollo sobre recursos–materiales….Desarrollo sobre información y tecnología

Relaciones jerárquicas…………………….Relaciones de equipo

SOCIEDAD

Asociacionismo de clase e ideológico….Libre asociacionismo

Valores materiales………………………….Valores integrales y ecológicos

Gran dimensión……………………………..Pequeña dimensión

Lazos contractuales…………………………Lazos comunitarios

Costumbres rígidas………………………..Flexibilidad en las costumbres

Confianza en la ciencia……………………La ciencia tiene límites

Racionalidad de los medios………………Racionalidad de los fines

Separación pensamiento-sentimiento……Integración pensamiento/sentimiento

Objetivos parciales…………………………..Objetivo común: el salto de paradigma

Distinción de sexos……………………………Distinción de géneros

Tener……………Competencia Ser………………………..Cooperación

Religiones de masas…………………………Una sola religión

FAMILIA

Numerosa, grande………………………….Control de la natalidad, pequeña familia

Matrimonio para toda la vida…………….Flexibilidad en las relaciones de parejas

Mujer en casa, hombre en el trabajo…..Mujer y hombre en la casa y en el trabajo

Autoridad paterna…………………………..Diálogo padres-hijos

Educación por disciplina…………………..Educación por la cultura, por el diálogo y el amor

Rigidez de costumbres…………………….Tolerancia hacia nuevos usos, apertura

Grupo consanguíneo……….Grupo afín, abierto, por encima de los lazos de sangre, padres gay y madres lesbianas

EDUCACION

Aprender …………………………………Conocer

Rigidez…………………………………….Flexibilidad

Hacia lo externo del hombre………….Hacia el interior del ser humano

Normativa………………………………….Libre

Supertecnología………………………….Tecnología humanizada

Jerarquía: profesor= "enseña"………..Participativa: facilitador= "todos conocen"

Educación para "tener"………………….Educación para "ser"

Ajena a la naturaleza…………………….Volcada sobre la naturaleza

DERECHO

Positivismo jurídico……………………….Retorno al Iusnaturalismo

Lucha por los derechos humanos……….Reconocimiento de derechos de Gaia

Transición de derechos: hombre-humanos-fundamentales…..

…….Transición de derechos: del ser humano a los de Gaia

Poder centralizado………………………..Descentralización y desconcentración

Pocos mecanismos de control…. …..Más mecanismos de control: Sala constitucional, Ombudsman, Resolución alternativa de conflictos.

Estado protector……………………Participación en la gestión de gobierno ([1])

b) Cuadro comparativo que nos muestra una aproximación del actual ser humano y el que será en el tercer milenio.

EL SER HUMANO EN LA ACTUALIDAD: …EN EL TERCER MILENIO:

SI LO MIRAS DESDE: ESTA ENFOCADO EN: ESTARA ENFOCADO EN:

Autor:

Mayela Ruiz Murillo

1994

[1]     ¿Acaso no nos sentimos extraños con nosotros mismos, cuando contemplamos hacia nuestro pasado y nos comparamos con las diferentes personas que antes fuimos?. Ese es un registro inconfundible de que todo cambia y de que somos vivos testigos de un acontecimiento innegable: se opera de década, un cambio de siglo, un cambio de milenio, un cambio de era!: la era de la conciencia. La revolución que caracteriza el advenimiento del nuevo paradigma de la civilización futura, llega a todos los rincones del orbe y Costa Rica tendrá que ir a la puntera -como de costumbre-. La solidaridad, la cooperación, la colaboración, la comprensión, la compasión y la paciencia empieza a marcar las relaciones humanas y profesionales de la nueva civilización de esta nueva época.

[2]     SALUD/MEDICINA Y ARMONIA: Según el paradigma antiguo, la salud era entendida como el correcto funcionamiento de las cadenas moleculares y la enfermedad el eventual desorden del mecanismo sistemático. La medicina hasta hoy ha aceptado como válida esta concepción en su tratamiento de la enfermedad. Para la medicina de vanguardia en cambio, el nuevo paradigma científico obliga a otros enfoques en el conocimiento y en la comprensión de la salud. Cuerpo y mente no son realidades separadas -como creía DESCARTES-, cuerpo y mente forman parte de un continuo -de una misma realidad global- que obliga a introducir las actitudes y los pensamientos humanos en el estudio y el tratamiento de las enfermedades. La trayectoria está trazada: la evolución descubre el inmenso potencial mental del ser humano. Cuando conocemos que nuestra mente -pensamientos y actitudes- influyen en nuestro cuerpo y directamente en nuestro estado de salud, descubrimos la necesidad de profundizar en el conocimiento de nuestras realidades más profundas. El ser humano llegó al espacio exterior descubriendo la infinitud del universo, posteriormente descubrió que el mundo interior es tan inmenso como la misma profundidad del cosmos. La búsqueda de la profundidad humana se inicia con el psicoanálisis, prosigue con la síntesis entre la filosofía occidental y orientalista, continúa con la exploración de los estados alterados de conciencia y culmina con la expansión de las experiencias místicas. Mística entendida como la comunión directa entre el ser humano con la última realidad. Ultima realidad que es también pretensión de conocimiento de la física, de la psicología, de la filosofía y de las religiones. La salud -según el nuevo paradigma- no es sólo ausencia de enfermedad, sino un estado de bienestar permanente, un estado de equilibrio entre el organismo, su medio y el sujeto. Esta concepción es aplicable al terreno más extenso de las relaciones humanas e incluso aplicable a la paz del mundo. La salud contempla un estado idóneo del sujeto, un estado de paz interior que se proyecta hacia el exterior a través de la actividad comunitaria, de la innovación, del trabajo en equipo, de la honestidad, de la amplitud … de la elevación en la mirada. La salud concebida como ese estado de armonía integral, cambia el corazón de los pueblos y de las naciones, evolucionando hacia una conciencia planetaria que diluye fronteras nacionales, ideologías antagónicas, religiones centenarias y dogmas irrefutables.

[3]     la transición entre paradigmas -momento en el que vivimos hoy- está impregnando la cotidianidad de nuevos valores. La relatividad es un modo de pensar las cosas cotidianas. El "todo" se descubre como algo más rico que la suma de sus partes y de ahí se desprende la "conciencia de unidad" derivada de la "relatividad", de la física cuántica y de las leyes de la termodinámica. Una nueva jerarquía de valores brota y cambia los modos de vida. Nos afecta a todos, en todo momento, en todas las esferas de la vida cotidiana. No aceptar esta verdad, negarse a adaptarse a ella, es negarse la posibilidad de evolucionar armónicamente hacia la nueva civilización, la nueva era, hacia el nuevo prototipo humano …el que de todos modos nos aguarda.