Impacto de la arquitectura Chan Chan en la provincia de Chincha (página 2)
Enviado por elena del rosario sandiga medina
I.4 JUSTIFICACION DEL PROBLEMA
El interes por estudiar el presente tema es por la necesidad de brindar nuevas opciones de construcción a las familias de bajos recursos económicos.
Lo considero de suma importancia ya que en la actualidad el porcentaje de familias sin casa en extrema pobreza y ahún mas después del terremoto del 15 de agosto del 2008, estas cifras son alarmantes; otro de los motivos de esta investigación es porque los profesionales de la construcción (tanto como ARQUITECTOS como INGENIEROS), sus servicios y beneficios son de altos costos lo cual es un factor que no favorece a la población peruana por el contrario la perjudica y es asi que no es accesibles aquellos servicios y beneficios, por lo tanto es algo que se debe cambiar con urgencia porque tal asi como el EMPLEADO COMO EL EMPRESARIO es digno de una vivienda digna y bien construida; por ello es que se propone con el presente estudio nuevas e innovadoras opciones de construcción .
Pues en resumen los profesionales de la construcción ya deberían aplicar esta nueva propuesta de construcción ya que es económica y accesible a cualquier status social por supuesto utilizando la arquitectura de la ciudad del "GRAN SOL" la ciudad de barro mas grande del mundo LA MISTICA Y MARAVILLOSA CIUDAD DE CHAN CHAN
Marco teórico
2.1- VISION PANORAMICA DE LA ARQUITECTURA EN EL MUNDO:
Según el tópico popular, en el tratado más antiguo que se conserva sobre la materia, De Architectura, de Vitruvio, Siglo I a. C., se dice que la arquitectura descansa en tres principios: la Belleza (Venustas), la Firmeza (Firmitas) y la Utilidad (Utilitas). La arquitectura se puede definir, entonces, como un equilibrio entre estos tres elementos, sin sobrepasar ninguno a los otros. No tendría sentido tratar de entender un trabajo de la arquitectura sin aceptar estos tres aspectos.
Sin embargo, basta con leer el tratado para percatarse de que Vitruvio exigía estas características para algunos edificios públicos muy particulares. De hecho, cuando Vitruvio se atreve a intentar un análisis del arte sobre el que escribe, propone entender la arquitectura como compuesta de cuatro elementos: orden arquitectónico (relación de cada parte con su uso), disposición ("Las especies de disposición […] son el trazado en planta, en alzado y en perspectiva"), proporción ("Concordancia uniforme entre la obra entera y sus miembros") y distribución (en griego oikonomía, consiste "en el debido y mejor uso posible de los materiales y de los terrenos, y en procurar el menor coste de la obra conseguido de un modo racional y ponderado").
Sus dudas al respecto son bastante intensas, pues cuatro páginas más adelante divide la arquitectura en tres partes: Construcción, Genómica y Mecánica. Por interesante y sugerente que sea, no debe olvidarse que este tratado es el único tratado clásico que nos ha llegado, y la probabilidad de que sea lo mejor de su época.
Tradicionalmente, la arquitectura ha sido considerada una de las siete Bellas Artes. Determinados edificios u otras construcciones son obras de arte ya que pueden ser considerados primariamente en función de su forma o estructura sensible o de su estética. Desde este punto de vista, aunque los medios de la arquitectura puedan consistir en muros, columnas, forjados, techos y demás elementos constructivos, su fin es crear espacios con sentido donde los seres humanos puedan desarrollar todo tipo de actividades. Es en este "tener sentido" en que puede distinguirse la arquitectura (como arte) de la mera construcción. Así es como ésta es capaz de condicionar el comportamiento del hombre en el espacio, tanto física como emocionalmente. Aunque en la actualidad suele considerarse que la principal actividad de la arquitectura va dirigida al diseño de espacios para el refugio y la habitación (las viviendas), sólo a partir del siglo XIX comenzaron los arquitectos a preocuparse por el problema del alojamiento, la habitabilidad y la higiene de las viviendas, y a ampliar su ámbito de actuación más allá de los monumentos y edificios representativos.
La evolución a la especialización y la separación de ámbitos laborales es similar a la de otras profesiones. En los siglos pasados los arquitectos se ocupaban no sólo de diseñar los edificios sino que también diseñaban plazas, alamedas y parques, especialización que hoy se conoce como exteriorismo o paisajismo. La especialización de los arquitectos en la creación de objetos de uso en las edificaciones, como los muebles, ha dado como resultado el nacimiento de la profesión de diseño industrial. Hoy, los profesionales que proyectan y planifican el desarrollo de los sistemas urbanos son los urbanistas. Los urbanistas son arquitectos profesionales con especialización en urbanismo, existiendo otros profesionales de apoyo para la creación de la ciudad como Geógrafos, Sociólogos, Ingenieros, Abogados especializados a través de posgrados en temas relacionados con la ciudad, bien sea gestión, planificación o diseño urbano.
En el ámbito académico el proceso producción arquitectónica, o de proyecto, involucra la sensibilidad como medio de recorte de las diferentes disciplinas asociadas, y aun por cuanto en épocas pasadas se escribieran extensos tratados, hoy en día lo legal y lo técnico dictan las normas, mas no los modos. Es entonces la arquitectura —desde lo contemporáneo y apoyada en los nuevos recursos tecnológicos— un ejercicio en el que efectivamente se envuelven orden, síntesis, semiología, materia, pero aún más importante que aquello, es un trabajo creativo, innovativo, inédito, siempre que se excluya la arquitectura producida desde la industria inmobiliaria.
La importancia de la arquitectura en el siglo XX ha sido enorme, pues su ejercicio fue responsable de no menos de la tercera parte de los materiales acarreados por la humanidad en ese lapso.1
Durante este periodo, no sólo se ha producido un gran aumento de población, con sus correspondientes necesidades edificatorias (especialmente de viviendas), sino también importantes movimientos de poblaciones, desde las zonas rurales a las urbanas y, terminada la Guerra Fría, desde los países pobres a los países ricos. mientos migratorios han supuesto, no sólo un aumento de la demanda de nuevos edificios en las zonas urbanas, sino también el abandono del patrimonio construido que, en muchos casos, se ha perdido definitivamente.
Este constante cambio en las necesidades y usos asociados a la edificación permite explicar otra de las características de la Arquitectura moderna. Este constante replanteo de conceptos, que se remonta hasta la Ilustración, se han desarrollado distintos y numerosos estilos arquitectónicos con el afán de dar una respuesta a esta interrogante; en el siglo XIX, se produce el abandono de la ortodoxia neoclásica en favor de un eclecticismo estilístico de carácter historicista, dando lugar al neogótico, neorrománico, neomudéjar… Sólo con la llegada del siglo XX surgen estilos realmente originales, como el Arts and Crafts, el Art Nouveau, el Modernismo, el Bauhaus, el Estilo Internacional, el Post-Modernismo, etc.
2.2 – VISION PANORAMICA DE LA ARQUITECTURA EN EL PERÚ :
La arquitectura del Perú es la arquitectura realizada en cualquier época en lo que se conoce hoy en día como Perú, así como la arquitectura realizada por arquitectos peruanos en todo el mundo. Su diversidad y larga historia comprende desde el Antiguo Perú, el Imperio inca y el Virreinato del Perú, hasta la actualidad.
La arquitectura colonial peruana es la conjunción de los estilos europeos influenciados por la imaginería indígena. Dos de los ejemplos más conocidos del Renacimiento son la Catedral de Cuzco y la Iglesia de Santa Clara, también en Cuzco. Tras este periodo, la mezcla cultural alcanzó su más rica expresión en el estilo barroco. Algunos ejemplos de este periodo barroco son el Convento de San Francisco en Lima, la Iglesia de la Compañía, o la fachada de la Universidad de Cuzco y, sobre el conjunto, las iglesias de San Agustín y de Santa Rosa, en Arequipa, son sus exponentes más bellos.
Las guerras de independencia dejaron un vacío creativo que el Neoclasicismo de inspiración francesa rellenó. El siglo XX se caracteriza por el eclecticismo, en contraposición al funcionalismo constructivo. El ejemplo más considerable es la Plaza San Martín en Lima.
La arquitectura desarrollada en el incario se caracteriza por la sencillez de sus formas, su solidez, su simetría y por buscar que sus construcciones armonicen el paisaje. A diferencia de sociedades costeñas como la chimú, los incas utilizaron una decoración bastante sobria. El principal material utilizado fue la piedra, en las construcciones más simples era colocada sin tallar, no así en las más complejas e importantes. Los constructores incas desarrollaron técnicas para levantar muros enormes, verdaderos mosaicos formados por bloques de piedra tallada que encajaban perfectamente, sin que entre ellos pudiera pasar ni un alfiler. Muchas veces esos bloques eran tan grandes que resulta difícil imaginar su colocación, las mejores muestras de esta habilidad se encuentran en la zona del Cusco. Se sabe que los mejores talladores de piedra eran collas, provenientes del Altiplano y que muchos de ellos fueron llevados al Cusco para servir al estado.
Machu Picchu es un ejemplo conocido a nivel mundial de arquitectura del Perú.
La ciudadela de Machu Picchu ha sido por mucho tiempo uno de los más inquietantes enigmas de nuestro pasado. Se ubica a algunos cientos de metros sobre la margen izquierda del río Vilcanota o Urubamba, a 2300 metros sobre el nivel del mar. El primer aspecto que llama la atención es su ubicación, en la cima de un cerro cubierto de vegetación y de difícil acceso. Este aislamiento hizo posible que el sitio se mantuviera intacto por cientos de años. Al principio se pensó que podría tratarse de Pacaritambo, el lugar de origen de los incas. Luego creyó que era Vilcabamba, refugio de los descendientes de los gobernantes incas. El hecho es que, hasta entonces, no se tenía noticia de la existencia de este sitio ni siquiera a través de las crónicas.
Para su estudio fue dividido en diferentes sectores, dependiendo de las características, poco o muy elaboradas, de la arquitectura. Estos podían ser el sector urbano, el agrícola, el religioso, etc. El sector agrícola corresponde a un conjunto de terrazas o andenes perfectamente adaptados a las abruptas laderas del cerro, y que se complementaban con canales. Existe un ingreso principal resguardado por puestos de vigilancia, así como una muralla que separa el sector agrícola del urbano. Al centro del sitio se ubica una plaza principal con una roca alargada parada al medio.
En el sector religioso destacan el Templo de las Tres Ventanas y el Intihuatana, o reloj solar, bloque de piedra con funciones astronómicas ubicado sobre una pirámide trunca. Hacia el lado este, en la parte inferior de las terrazas, hay un cementerio. Las excavaciones realizadas han sacado a la luz una serie de entierros, de los cuales la gran mayoría eran de mujeres. Tal vez vivió allí una reducida élite de sacerdotes rodeados por un grupo de mujeres dedicadas al culto, las llamadas Vírgenes del Sol.
2.3 ANTESCEDENTES HISTORICOS DE LA CIUDAD CHAN CHAN:
Chan Chan se ubica en el valle de Moche, frente al mar, a mitad de camino entre el balneario de Huanchaco y la ciudad de Trujillo, capital del departamento de La Libertad en la costa norte del Perú El sitio arqueológico cubre un área aproximada de 20 kilómetros cuadrados. La zona central esta formada por un conjunto de 10 recintos amurallados (llamados "ciudadelas") y otras pirámides solitarias. Este conjunto central, cubre un área de 6 kilómetros cuadrados, aproximadamente. El resto, está formado por una multitud de pequeñas estructuras mal conservadas, veredas, canales, murallas y cementerios.
Descripción
El núcleo de Chan Chan está formado por 10 "ciudadelas", llamadas así por ser grandes recintos cercados ("canchones"), en cuyo interior albergan muchas estructuras menores, asemejando pequeñas ciudades amuralladas, de los cuales 9 tienen muchas características comunes.
Croquis de Chan Chan con la ubicación de sus principales sectores: ciudadelas, barrios populares, arquitectura intermedia y chacras hundidas.
La forma como esta organizada Chan Chan refleja que existió una fuerte estratificación, con clases sociales distintas ocupando diferentes áreas y edificios propios a su condición económica. Las ciudadelas, por ejemplo, están protegidas por altas murallas y tienen un solo acceso, facilitando el control de los que ingresaban y salían.
Además del área nuclear, podemos distinguir en la organización de Chan Chan otras 2 zonas de importancia: Al sur y oeste de las ciudadelas, conjuntos de construcciones menores, aglutinadas, llamadas "barrios marginales" y "complejos arquitectónicos de elite", finalmente, una serie de estructuras dispersas como depósitos, caminos, pirámides, caminos, cementerios, acequias, huertos hundidos ("huachaques") y diques.
Una "audiencia". En este lugar era recibido quien llegaba a tributar al Curaca de Chan Chan.
Las ciudadelas, como ya se dijo, son diez, y es de notar que, al menos nueve de ellas (salvo la llamada Tello), compartan características formales, como:
Son áreas cercadas de forma rectangular.
Tienen orientación norte / sur.
Están divididos en tres sectores.
Es notable un alto grado de planificación en su construcción.
Acceso principal ubicado al norte.
Compartir una similar zonificación al interior de las ciudadelas.
La presencia de plazas, audiencias, depósitos, plataforma funeraria y pozos.
Al interior, su organización está dada por 3 sectores: norte, central y sur. El sector norte es una plaza o patio con banquetas (muros bajos que pueden ser usados para sentarse) en su perímetro, con un acceso hacia el sur, al que se llega subiendo por una pequeña rampa. Este acceso conduce a las "audiencias" y los depósitos. Esta llamadas audiencias, son construcciones que vista desde arriba (vista en planta) tienen forma de "U" y que debieron albergar a un funcionario o personaje ligado a las más importantes funciones administrativas de la ciudad.
En el sector central se pueden encontrar la mayor concentración de construcciones dedicadas al almacenamiento de productos. Además se encuentra la "Plataforma Funeraria", pequeña pirámide trunca de baja altura, al interior de la cuál estuvo enterrado el Señor principal de cada una de las ciudadelas. La mayoría de estas plataformas fue saqueada en los primeros años de la conquista española (1532), aunque es posible que tal destrucción haya empezado antes, inmediatamente después de la conquista Inca.
El sector sur, es en apariencia, un cercado libre de construcciones, pero que, gracias a las excavaciones arqueológicas, sabemos que allí existieron estructuras hechas en materiales perecederos, que evidencias actividades domésticas. Esta zona, fue el área de residencia, donde se ubicaron la cocina y los dormitorios. Seguramente por eso, es aquí donde se ubica el pozo de agua que abasteció del líquido elemento a todos los habitantes de la ciudadela.
Los Complejos Arquitectónicos de Elite se ubican fuera de las ciudadelas. Son recintos construidos en adobe con paredes y esquinas rectas (planto ortogonal), que se encuentran en una gran variedad de formas y muy diferentes entre sí en cuanto al tamaño y calidad de sus construcciones. Sin embargo, comparten una constante: repiten algunas características propias de las ciudadelas, como son patios, audiencias, depósitos, pozos de agua, orientación y distribución interna.Estos edificios no sirvieron únicamente como residencias, sino, también a una vasta gama de actividades relacionadas con la administración. Los habitantes de estos complejos debieron realizar actividades semejantes o relacionadas con dueños de las ciudadelas, aunque, con mucha menos importancia política y económica.
Se ha considerado a Chan Chan como una ciudad compuesta sólo por edificios monumentales y grandes templos, pero, se ha identificado una gran cantidad de viviendas de pobre construcción, a manera de barrios marginales
Patio que por su ubicación está relacionado con la zona de almacenes en la ciudadela Tschudi.
Están hechos con muros de canto rodado de 50 centímetros de alto, que sirven de base para paredes de quincha (caña con barro), con techos del mismo material, soportados por horcones de madera. Al interior se han descubierto evidencias de actividades domésticas, como fogones, batanes y cerámica utilitaria. Pero ésta no fue la única ocupación de sus moradores. También se dedicaron a la manufactura de textiles, madera, orfebrería y platería. La evidencia en este sentido es tan importante, que se puede afirmar que la mayor parte de la población de esos barrios se dedicó a esas actividades.
El abastecimiento de agua en Chan Chan se realizó a través de más de 140 pozos, donde el 60% estuvo en la zona monumental (ciudadelas), y 12% en los barrios residenciales (de élite y marginales), no obstante que allí moraba más del 90% de la población total.
PANEL INFORMATIVO DE LA CIUDAD DE CHAN CHAN
a) Chan Chan está en riesgo de perder la categoría de Patrimonio de la Humanidad que le dio la Unesco en 1986
Fue la pregunta que le hicimos al arqueólogo Cristóbal Campana Delgado, director de la Unidad Ejecutora 110 Complejo Arqueológico Chan Chan. Y su respuesta fue certera: "Estuvo en peligro, pero ahora con apoyo del gobierno y profesionales y obreros buscamos darle vida a este monumento arqueológico que ha sufrido los embates de la naturaleza (lluvias, vientos, salitre y agua del subsuelo) y que ha sido destruido por la mano del hombre".
De ahí que los funcionarios de la Unesco que visitaron el Patrimonio preocupados por su situación quedaron satisfechos por las labores que allí se realizan. Jim Williams afirmó que, si sigue así, en uno o dos años Chan Chan podría dejar de ser considerado patrimonio cultural en peligro.
Chan Chan, la capital del reino Chimú que floreció entre los años 1000-1470 d.C., se ubica en el valle de Moche, frente al mar, a mitad de camino entre el balneario de Huanchaco y Trujillo, en La Libertad. En su esplendor albergó a unos 70 mil habitantes. El sitio arqueológico cubre unos 20 km². En la actualidad están delimitados solo 14 kilómetros como área intangible
b) Chan Chan está en riesgo por las lluvias ( 12 DE FEBRERO DEL 2010 )
En la ciudadela de barro se formaron charcos de 12,5 cm de profundidad y en Trujillo el agua dañó 20 mil casas. En Chimbote hay unos 10 mil afectados, mientras que en Tumbes y Piura soportan intensos aguaceros
c) Basural dentro de las ruinas de CHAN CHAN
El día de hoy, CHAN CHAN esta en abandono casi total y sus ruinas sirven para huaquear, asaltar, violar e incluso asesinar a los turistas , debido a que las autoridades del INSTITUTO REGIONAL DE CULTURA La Libertad descuidan su preservación , seguridad y limpieza.
Estas autoridades lejos de cumplir sus labores, se dedican a violar los DERECHOS HUMANOS de los campesinos que viven y siembran como sus antepasados en los alrededores de las ruinas, llamándoles invasores y destruyendo sus hogares y siembras.
Para el turista el sistema de señalización está deteriorado y no hay recursos para reemplazarlos, faltan servicios higiénicos adecuados, y no existen suficientes facilidades para descanso y refrigerio de los visitantes, quienes la mayoría, son escolares, también se añade la falta de conciencia de parte de las autoridades responsables quienes han permitido los huaqueos y la acumulación de basurales y desperdicios de industrias.
2.4- APORTES DE LA ARQUITECTURA CHAN CHAN :
Para construir esta ciudad se utilizaron materiales propios de la región. Las ciudadelas fueron construidas usando muros de adobe sobre cimientos de piedra unidos con barro, más anchos en la base y angostos en la cima.. Para construir pisos, rellenos de paredes, rampas y plataformas, se emplearon adobes rotos, junto con tierra, piedras y otros desechos. La madera se usó para hacer postes, columnas y dinteles. También se usó la caña el carrizo y la estera. Los techos fueron confeccionados entretejiendo atados de paja.
Uno de los detalles que más admiran los actuales visitantes es la gran belleza, variedad y cantidad de muros decorados con altorrelieves. Estos fueron hechos con moldes y decoraron las paredes de patios, audiencias y corredores, al interior de las ciudadelas. Los motivos decorativos más comunes fueron las combinaciones geométricas, pero también son comunes las representaciones de peces y aves.
2.5- AVANCES TECNOLOGICOS DE LA ARQUITECTURA EN EL PERU DESDE EL AÑO 2005 – 2010
a) La "Moderna Arquitectura" en Perú está "creciendo"
El nuevo " Lima Marriott Hotel & Office Building " se ubica en el barrio de Miraflores frente a un modernísimo parque artificial que sirve de cobertura a un centro comercial colgante sobre los acantilados de la ciudad (" Centro Comercial Larcomar" , que describiremos en otro artículo) y posee una maravillosa vista del Océano Pacífico. Este importante proyecto de hotel 5 estrellas, edificio de oficinas y centro comercial propio que conectará con Larcomar por vía subterránea, fué diseñado por el estudio internacional de arquitectura " Arquitectonica " donde destaca como socio el arquitecto peruano Emilio Fort Brescia. Sus majestuosas líneas destacan dentro del paisaje urbano debido a su altura ( es uno de los edificios más altos de la ciudad) y al muro-cortina de vidrio de su fachada. Constituye un ejemplo de las nuevas inversiones "en altura"que están cambiando el rostro de Lima la ciudad capital del Perú, una metrópoli de casi ocho millones de habitantes, donde el desarrollo de la "Arquitectura Moderna" es recibida sin mayores objeciones. Por otro lado, en el sofisticado distrito financiero de San Isidro, también se puede apreciar el surgimiento de nuevos y extraordinarios emprendimientos (bancos y tiendas por departamentos) que analizaremos posteriormente en otros artículos.
b) Arquitectura Horizontal
Pero no todos los proyectos se presentan como volúmenes verticales a pesar de su magnitud , como son el local central del Banco de Crédito ( el más importante del país ) y la nueva sede de la Embajada de los Estados Unidos, ambos en uso desde hace algunos años. Estos edificios se destacan en las zonas suburbanas de baja altura donde se ubican y son un intento de fusión de la arquitectura tradicional peruana y las nuevas tendencias internacionales.
LIMA, CAPITAL DEL PERU, ES UNA MEGACIUDAD UBICADA JUNTO AL OCEANO PACIFICO, CON TODO EL CENTRALISMO POLITICO, FINANCIERO, COMERCIAL, ECONOMICO, POR LO QUE ES UNA UNA CIUDAD CON MUCHAS COSAS QUE CONOCER.ES UNA CIUDAD LLENO DE CONTRASTES, CON UNA ARQUITECTURA COLONIAL Y REPUBLICANA RIQUISIMA Y ACTAUALMENTE CON ZONAS EXCLUSIVAS LLENO DE GRANDES Y LUJOSOS EDIFICIOS.AUNQUE NO HAY MAS DE 107 M, EN ALTURA, PERO LOS RASCACIELOS QUE EXISTEN SON POMPOSAS Y RICAS EN ARQUITECTURA
Diseño metodológico
3.1- HIPOTESIS
LA ARQUITECTURA DE CHAN CHAN INFLUYE DE MANERA SIGNIFICATIVA, TANTO ASI QUE SE HA EMPLEADO SU TECNICA DE CONSTRUCCION EN LAS RECONSTRUCCIONES DE LAS VIVIENDAS DE LA PROVINCIA DE CHINCHA.
3.2- TIPO DE INVESTIGACION
La investigación es de :
ANALISIS – RETROSPECTIVO
3.3- UNIVERSO – POBLACION
Universo: CHINCHA
Población: GROCIO PRADO -LIGURIA
3.4- MUESTRA
La población es de la provincia de chincha en el distrito de grocio prado – Liguria.
3.5- INSTRUMENTO DE TRABAJO DE CAMPO
CUESTIONARIO
1-¿ESTAS INFORMADA DE LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD DE CHAN CHAN?
2-¿USTED CONSIDERA IMPORTANTE LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD DE CHAN CHAN ?
3-¿CREE USTED QUE PODRA INFLUIR LA ARQUITECTURA CHAN CHAN EN LA ACTUALIDAD?
4-¿CREES QUE SERIA ESTA ARQUITECTURA UTIL EN TU PROVINCIA YA QUE MUCHAS FAMILIAS SE HAN QUEDADO SIN CASAS?
5-¿TOMARIAS ESTA NUEVA OPCION EN CUENTA PARA ALGUNA CONSTRUCCION PROPIA?
6-¿CREES QUE MUCHAS FAMILIAS OPTARIAN POR ESTA NUEVA OPCION DE CONSTRUCCION?
7-¿TE AGRADA ESTA NUEVA TECNICA DE CONSTRUCCION?
8-¿DEBERIAN LOS PROFESIONALES DE LA CONSTRUCCION PROPONER YA ESTA TECNICA DE CONSTRUCCION?
9-¿SI QUISIERAS CONSTRUIR CON ESTA TECNICA TE SERIA POSIBLE ECONOMICAMENTE?
10-¿PROPONDRIAS A OTROS ESTA NUEVA MODALIDAD DE CONSTRUCCION? bnnnn
3.6- ENCUESTA
3.7-
Imploro que usted sea participe de esta encuesta, realizada por ELENA SANDIGA MEDINA, estudiante en la Universidad Privada Alas Peruanas – PISCO.
3.8- ESTADISTICA
a) CUADRO ESTADISTICO
Se dieron los siguientes porcentajes:
Interpretación de resultados
Se ha comprobado después del análisis investigatorio, que LA ARQUITECTURA DE CHAN CHAN INFLUYE DE MANERA SIGNIFICATIVA, QUE SE HA EMPLEADO SU TECNICA DE CONSTRUCCION EN LAS RECONSTRUCCIONES DE LAS VIVIENDAS DE LA PROVINCIA DE CHINCHA.
4.1- VALIDACION DEL RESULTADO
Se procedió a la siguiente encuesta:
COMPROBANDOSE ASI QUE LA ARQUITECTURA DE CHAN CHAN INFLUYE DE MANERA SIGNIFICATIVA, QUE SE HA EMPLEADO SU TECNICA DE CONSTRUCCION EN LAS RECONSTRUCCIONES DE LAS VIVIENDAS DE LA PROVINCIA DE CHINCHA Y QUE SON DE GRANDE ACEPTACION POR LA POBLACION DE LA, PROVINCIA DE CHINCHA.
4.2- VALIDACION DE LA HIPOTESIS
AL COMENZAR EL PROCESO DE INVESTIGACION SE PLANTEO LA SIGUIENTE PREGUNTA : ¿Cómo influye la arquitectura de la ciudad CHAN CHAN en las reconstrucciones de las viviendas de la provincia de chincha? ; CUYO OBJETIVO ES CONOCER Y DESCRIBIR LA INFLUENCIA DE LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD DE CHAN CHAN EN LA RECONSTRUCCION DE LAS VIVIENDAS DE LA PROVINCIA DE CHINCHA, Y LLEGANDO AL RESULTADO QUE LA ARQUITECTURA DE CHAN CHAN INFLUYE DE MANERA SIGNIFICATIVA, QUE SE HA EMPLEADO SU TECNICA DE CONSTRUCCION EN LAS RECONSTRUCCIONES DE LAS VIVIENDAS DE LA PROVINCIA DE CHINCHA, QUE RESPALDA A LA HIPOTESIS PLANTEDADA.
Conclusiones y recomendaciones
a) CONCLUSION
En las reconstrucciones de la provincia de chincha, han optado por aplicar la técnica de construcción de la ciudad de chan chan.
La arquitectura chan chan influye hoy en la provincia de CHINCHA a tal modo que están de ejemplo para las reconstrucciones de viviendas pues tan solo se le han agregado y modificado ciertas formas y acabados modernos.
Después de aplicar el proceso investigatorio se ha verificado que la técnica de construcción de la ciudad de chan chan es del agrado y aceptación de la población no solo por ser casas antisísmicas manifestaron si no también por sus mínimos costos.
La influencia de la arquitectura chan chan nos ha traído excelentes beneficios por supuesto haciendo modificaciones modernas a pesar que esas edificaciones se hicieron hace miles de años hoy se están tomando en cuenta sus técnicas de construcción por lo que a pesar de terremotos sigue en pie la ciudad del gran sol "CHAN CHAN".
b) RECOMENDACIONES
Se le recomienda a los profesionales de la construcción (ingenieros, arquitectos, técnicos de construcción, etc.) tomar en cuenta la propuesta de hacer edificaciones con las técnica de la ciudad chan chan
Se recomienda a la población peruana informarse mas acerca del presente tema y poder asi sus necesidades de una vivienda.
Se le recomienda al los poderes del estado brindar ayuda a las personas que no cuentan con vivienda ya que esta construcción propuesta es de mínimo costo,
Se le recomienda a los estudiantes de arquitectura o diferentes carreras de construcción profundizar en la investigación del presente tema.
Bibliografía
Chan Chan y el Imperio Chimú. Universidad Cesár Vallejo- Editorial de la universidad. 2008
Estudio de la zona arqueológica de Chan Chan y su puesta en valor. INC. Editorial del INC-2009
LINKOGRAFIA
http://www.monografias.com/trabajos52/terremoto-ica-peru/terremoto-ica-peru2.shtml.
http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=854378&page=4
WWW.TRUJILLODELPERU.COM
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Autor:
Elena del Rosario Sandiga Medina
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