DIGRAFOS:
Son signos ortográficos compuesto de dos letras (ch y ll).
CLASIFICACION DE LAS VOCALES
Vocales abiertas (A, E, O)
Vocales cerradas (I,U). La H no tiene valor fonológico.
CORRESPONDENCIA DEL ABECEDARIO DEL ESPAÑOL CON SU SISTEMA FONOLOGICO:
La fijación de nuestra ortografía es el resultado de un largo procesos de constantes ajustes y reajustes entre pronunciación y le etimología, gobernado por la costumbre lingüística.
FONEMAS REPRESENTADOS CON UN DIGRAFO:
A-. Fonema africado palatal sordo (chaleco).
B-. Fonema lateral palatal (llave).
C-. Fonema vibrante múltiple (corro).
D-. Fonema oclusivo velar sordo (queso).
E-. Fonema velar sonoro (guitarra).
LETRAS QUE PUEDEN PRESENTAR FONEMAS DIFERENTES:
A-. La c ante la a, o, u, representa el fonema oclusivo velar sordo de casa, cómodo y cuñado. Ante e, i, como en cepa o cine.
B-. La z representa el fonema interdental fricativo sordo de zapato o azul.
C-. La ll representa el fonema lateral palatal de llavero o rollo.
D-. La g, ante la a, o, u, y agrupada con otras consonantes como en el grupo gu ante e, i, representa el fonema velar sonoro, como en gato, gorra, grande, glosa, Gutiérrez, guiso; mientras que ante e, i, representa el fonema fricativo velar sordo de gemelo y gitano.
E-. La r sencilla, tanto inicial de palabra como antecedida por una consonante que no pertenece a la misma sílaba, representa una vibrante múltiple (como en ratón y alrededor), mientras que en posición intervocálica y final de sílaba, así como en los grupos consonánticos br, cr, dr, fr, gr, kr, pr y tr, representa el fonema vibrante simple de caro, brisa.
F-. La y puede tener un valor consonántico al representa el fonema palatal sonoro, como yema.
G-. La w representa el fonema labial sonoro en palabras de origen visigodo o alemán, como wamba, witiza, y el fonema vocálico equivalente al representado por la u en palabras de origen ingles, como whisky.
FONEMAS QUE PUEDEN SER REPRESENTADOS POR VARIAS LETRAS:
A-. El fonema labial sonoro puede ser representado por varias letras diferentes, b, v y w, como en barco, vela y wolframio.
B-. El fonema oclusivo velar sordo se puede transcribir con letras c y k y con el grupo qu, como casa, kilómetro y quien.
C-. El fonema fricativo velar sordo se puede representar con la letra j, o con la letra g ante e, i, como en jardín, jerez, jirafa, jota, judía, gente y girar.
D-. El fonema fricativo interdental sordo puede ser representado con z ante a, o, u, con la misma letra en posición final de sílaba y con c ante e, i, como zapato, zorro, zurdo, paz, diezmo, cena y cigarro. Con excepciones que después se verán, también puede ser representado con z ante e, i.
E-. En los países y regiones donde se práctica el seseo, c (ante e, i), z y s se neutralizan en el fonema fricativo sordo de pronunciación mayoritariamente predorsal, si bien la ortografía mantiene el empelo de las letras según el uso castellano. Lo mismo ocurre con la pronunciación yeísta que articula la ll como y.
F-. El fonema vocálico cerrado y anterior puede ser representado con las letras i e y, como iglesia, cantáis, hay, rey.
G-. El fonema vocálico cerrado y posterior puede ser representado con la letra u, como en guardar, útil, y en algunas palabras de origen ingles o derivadas de esta lengua, con la letra w, como en washingtoniano y whisky.
La letra x.
El español cuenta con una letra, la x que representa un grupo de dos fonemas, los correspondientes a las secuencias de letras ks o gs, especialmente en posición intervocálica. Así, por ejemplo, en examen o boxeo.
La letra h.
Esta letra, que en otro tiempo representó una aspiración, carece hoy de valor fonológico y no representa sonido alguno.
TEMA III
Uso de las mayúsculas
CONSIDERACIONES GENERALES:
Siempre que se escriba con mayúscula, habrá que tener en cuenta las consideraciones siguientes:
El empleo de las mayúsculas no exime de poner tilde cuando así lo exijan las reglas de acentuación.
En las palabras que empiezan con un dígrafo, como es el caso de ll, ch, gu, y qu ante e, i, solo se escribirá con mayúscula la letra inicial. Ejemplos: Chillido, Chillán, Llerena, Llorente, Guerrero, Guillermo, Quevedo, Quilmas.
La i y la j mayúsculas se escribirán sin punto.
MAYÚSCULAS EN PALABRAS O FRASES ENTERAS:
En ocasiones se empelan letras mayúsculas para destacar palabras o frases enteras de un escrito. Suele ser así:
En las cubiertas y portadas de los libros impresos, en los títulos, en los títulos de cada una de sus divisiones internas (capítulos, partes, escenas, etc.) y en las inscripciones monumentales.
En las siglas y acrónimos (tipo de sigla que se pronuncia como una palabra).
En las cabeceras de los diarios y revistas.
En la numeración romana (especialmente papas y reyes).
En textos jurídicos y administrativos: decretos, sentencias, edictos, certificados o instancias. El verbo o verbos que presentan el objeto fundamental del documento (CERTIFICA, EXPONE, SOLICITA, etc.)
MAYÚSCULAS INICIALES:
El uso de mayúscula inicial se rige por la posición que ocupa la palabra (y, en consecuencia, por la puntuación exigida en cada caso), por su posición o categoría de nombre propio y por otras circunstancias.
LAS MAYÚSCULAS EN FUNCION DE LA PUNTUACIÓN:
Se escribirán con letra inicial mayúscula:
La primera palabra de un escrito y la que vaya después de un escrito.
La palabra que sigue a los puntos suspensivos, cuando estos cierran un enunciado (No sé si… Sí, iré.)
La que sigue a un signo de cierre de interrogación (?) o de exclamación (!), si no se interpone una coma, punto y coma o dos puntos (¿Dónde? En la estantería).
La que va después de dos puntos, siempre que siga a la fórmula de encabezamiento de una carta o documento jurídico – administrativo (Muy señor mío: Le agradeceré…)
LAS MAYÚSCULAS EN FUNCION DE LA CONDICIÓN O CATEGORÍA:
Se escribirá con letra inicial mayúscula todo nombre propio, como son los siguientes:
Nombres de persona, animal o cosa singularizada.
Nombres geográficos.
Apellidos.
Nombres de constelaciones.
Nombres de los signos del Zodiaco. De igual modo, los nombres que aluden a la característica principal de estos signos.
Nombre de los puntos cardinales, cuando nos dirigimos a ellos explícitamente (La brújula señala el Norte).
Nombres de festividades religiosas o civiles.
Nombres de divinidades.
Libros sagrados.
Atributos divinos o apelativos referidos a Dios, Jesucristo o la Virgen María.
Nombres de las órdenes religiosas (Merced, Temple, Carmelo).
Marcas comerciales.
LAS MAYÚSCULAS EN FUNCION DE OTRAS CIRCUNSTANCIAS:
Se escribirán con letra inicial mayúscula:
Los sobrenombres y apodos que se designan a determinadas personas (el Libertador, el Sabio, el Inca).
En general, cuando por antonomasia (poner el nombre apelativo por el propio) se emplean apelativos usados en lugar del nombre propio el Mantuano (por Virgilio) el Sabio (Por Salomón) o se designan conceptos o hechos religiosos (la Anunciación, la Revelación, la Reforma).
Las advocaciones de la Virgen (Guadalupe) y las celebraciones a ellas dedicadas (el Pilar, el Rocío).
Los tratamientos, especialmente si están en abreviatura (Ud.)
Los sustantivos y adjetivos que componen el nombre de instituciones, entidades, organismos, partidos políticos, etc.
Los nombres, cuando significan entidad o colectividad como organismo determinado (la Universidad, el Gobierno, la Administración).
La primera palabra del título de cualquier obra (El rayo que no cesa).
Los nombres de las disciplinas científicas (Soy licenciado en Biología).
El primero de los nombre latinos que designan especies de animales y plantas (Pimpinella anisum, además al imprimirlos se hará en cursiva).
Los nombres, latinos o no, de los grupos taxonómicos zoológicos y botánicos superiores al género (familia Leguminosas).
MINÚSCULA INICIAL:
Se recomienda, en cambio, escribir con minúscula inicia los nombres de los días de la semana, de los meses y de las estaciones del año.
Después de dos puntos suele escribir la primera palabra con inicial mayúscula.
TEMA IV
Reglas generales de la acentuación
DIPTONGO:
Es el conjunto de dos vocales que se pronuncian en una misma sílaba.
Para que haya diptongo debe darse una de estas dos situaciones:
Que sucedan una vocal abierta (a, e, o) y una cerrada (i, u), o viceversa, siempre que la cerrada no se tónica. Son diptongo las siguientes combinaciones: ai, au, ei, eu, oi, ou, ia, ie, io, ua, ue, uo, (aire, causa, peine, ceuta, oiga, bou, viaje, ciego, quiosco, suave, fuerte, cuota).
Que se combinen dos vocales cerradas (i, u) distintas: ui, iu (ruido, diurético).
La h intercalada entre dos vocales no impide que se formen diptongos (ahu-mar, ahí-ja-do).
ACENTUACION GRÁFICA DE LOS DIPTONGOS:
Las palabras con diptongo llevan tilde cuando lo exigen las reglas general de la acentuación de las palabras agudas, llanas, y esdrújulas (bonsái, recién, amáis).
COLOCACION DE LA TILDE EN LOS DIPTONGOS:
En los diptongos formados por una vocal abierta tónica (a, e, o) y una cerrada átona (i, u) o viceversa, la tilde se coloca siempre sobre la vocal abierta (adiós, después, cambié, náutico, murciélago).
En los diptongos formados por vocales cerradas, la tilde se coloca sobre la segunda vocal (lingüístico, cuídate, interviú).
TRIPTONGO:
Es el conjunto de tres vocales que se pronuncian en una misma sílaba.
Los triptongos están formados por una abierta (a, e, o) que ocupa la posición intermedia entre dos vocales cerradas (i, u), ninguna de las cuales puede ser tónica (amortiguáis, despreciéis, miau).
ACENTUACION GRAFICA DE LOS TRIPTONGOS:
Las palabras con triptongo se acentúan gráficamente siguiendo las reglas generales de las palabras agudas, llanas y esdrújulas (limpiáis, averigüéis).
COLOCACION DE LA TILDE EN LOS TRIPTONGOS:
Los triptongos llevan siempre la tilde sobre la vocal abierta (apacigüéis).
HIATOS:
Es la secuencia de dos vocales que no se pronuncian dentro de una misma silaba, sino que forman parte de sílabas consecutivas (te-a-tro, sa-lí-as).
TIPOS DE HIATOS:
A efectos ortográficos, existen tres clases de hiatos, según el tipo de vocales que se están en contacto:
Combinación de dos vocales iguales (Saavedra, dehesa, chiita, etc.)
Vocal abierta + vocal abierta distintas (caen, ahogo, teatro, etc.)
Vocal abierta átona + vocal cerrada tónica y viceversa (caímos, día)
ACENTUACIÓN GRÁFICAS DE LOS MONOSILABOS:
Las palabras que tienen una sola sílaba, por regla general no llevan tilde (fe, pie, sol, can, gran, vil, gris, da, ves, fui, ruin, bien, mal, no, un).
EL ACENTO PROSÓDICO:
Es la mayor intensidad con la que se pronuncia una sílaba dentro de una palabra aislada o un monosílabo dentro de un contexto fónico. También se le puede llamar acento de intensidad.
TILDE:
Es el signo colocado sobre la vocal de la sílaba tónica de la palabra según las reglas establecidas.
TILDE DIACRÍTICA:
Es aquella que permite distinguir, por lo general, palabras pertenecientes a diferentes categorías gramaticales, que tienen sin embargo, idéntica forma (el, él – tu, tú – mi, mí).
REGLAS GENERALES DE LA ACENTUACIÓN:
Según el lugar que ocupe la sílaba tónica, se pueden distinguir cuatro clases de palabras:
A-. Palabras agudas:
Son las polisílabas (que contiene varias sílabas) cuya última sílaba es tónica (balón, cantáis, París).
B-. Palabras llanas o graves:
Son aquellas cuya penúltima sílaba es tónica (césped, inútil).
C-. Palabras esdrújulas:
Son aquellas cuya antepenúltima sílaba es tónica sábado, rápido).
D-. Palabras sobresdrújulas:
Son aquellas en las que es tónica alguna de las sílabas anteriores a la antepenúltima (dígamelo, cómetelo, llévesemela).
SILABA TÓNICA:
Es la sílaba sobre la que recae el acento prosódico.
SÍLABA ÁTONAS:
Son las sílabas pronunciadas con menor intensidad.
ACENTUACION DE LAS PALABRAS COMPUESTAS:
Las palabras compuestas se comportan como una sola palabra, y por tanto siguen las normas generales y particulares ya definidas, con independencia de cómo se acentúen sus formantes por separado.
busca + pies — buscapiés (palabra aguda terminada en s).
así + mismo — asimismo (palabra llana terminada en vocal).
Décimo + séptimo — decimoséptimo (palabra esdrújula).
TEMA V
Uso de los signos de puntuación
El español cuenta con los siguientes signos de puntuación:
Punto.
Coma,
Punto y coma;
Dos puntos:
Puntos suspensivos…
Signos de interrogación ¿?
Signos de exclamación ¡!
Paréntesis ( )
Corchetes [ ]
Raya –
Comillas " "
El punto, la coma, el punto y coma, los dos puntos y los puntos suspensivos, se escriben siempre sin dejar espacio de separación con respecto a la palabra o el signo que precede, y separados por un espacio de la palabra o el signo que sigue, a no ser que este sea de cierre.
Los signos dobles, como los de interrogación y exclamación, los paréntesis, los corchetes, las comillas y las rayas que encierra aclaraciones e incisos, todos ellos compuestos por un signo de apertura y uno de cierre, se escriben de la manera siguiente:
Los de apertura se separan por medio de un espacio de la palabra o signo al que siguen, y se escriben sin espacio de separación con respecto a la palabra a la que anteceden.
Por el contrario, los signos de cierre se escriben sin espacio de separación con respecto a la palabra o signo al que siguen, separados por un espacio de la palabra a la que preceden y sin este espacio si lo que sigue es un signo de puntuación.
USO DEL PUNTO:
Señala la pausa que se da al final de un enunciado. Después de punto, salvo en el caso utilizado en las abreviaturas, siempre se escribe mayúscula.
Existen tres clases de puntos:
Punto y seguido: Separa enunciados que integran un párrafo. Después de punto y seguido se continua escribiendo en la misma línea.
Punto y aparte: Separa dos párrafos distintos, que suelen desarrollar, dentro de una unidad del texto, contenidos diferentes. Después de dos puntos y aparte se escribe en una línea distinta. La primera línea del nuevo párrafo debe tener un margen mayor que el resto de las líneas que lo componen, es decir, que ha de quedar sangrada.
Punto final: Es el que cierra un texto.
El punto también se utiliza después de las abreviaturas.
COMBINACIÓN DEL PUNTO CON OTROS SIGNOS:
A menudo es necesario combinar el punto con otros signos que también cierran períodos, como son los paréntesis o las comillas. En estos casos, se coloca el punto siempre detrás de las comillas, corchetes o paréntesis de cierre.
USO DE LA COMA:
La coma indica una pausa breve que se produce dentro del enunciado.
Se emplea para separar los miembros de una enumeración, salvo los que vengan precedidos por alguna de las conjunciones y, e, o, u.
(Era un chico muy reservado, estudioso y de buena familia)
(Quieres café, te o un refresco).
Se usa coma para separar miembros gramaticalmente equivalentes dentro de un mismo enunciado, a excepción de los casos en los que medie alguna de las conjunciones y, e, ni, o, u. (Estaba preocupado por su familia, por su trabajo, por su salud).
En una relación cuyos elementos están separados por punto y coma, el último elemento, ante el que aparece la conjunción copulativa, va precedido de coma o punto y coma. (En el armario colocó la vajilla; en el cajón, los cubiertos; en los estantes, los vasos, y los alimentos, en despensa).
Se escribe una coma para aislar el vocativo del resto de la oración. (He dicho que me escuchéis, muchachos – Julio, ven acá). Cuando el vocativo va en medio del enunciado, se escribe entre dos comas. (Estoy alegre, Isabel, por el regalo).
Los incisos que interrumpen una oración, ya sea para aclarar o ampliar lo dicho, ya sea para mencionar al autor u obra citados, se escriben entre comas.
Cuando se invierte el orden regular de las partes de un enunciado, anteponiendo elementos que suelen ir pospuestos, se tiende a colocar una coma después del bloque anticipado. (dinero, ya no le queda).
También suele anteponerse una coma a una conjunción o locución conjuntiva que une las proposiciones de una oración compuesta. (puedes llevarte mi cámara de fotos, pero ten mucho cuidado).
En las cabeceras de las cartas, se escribe coma entre el lugar y la fecha. (Caracas, 29 de febrero).
Debe evitarse separar el sujeto y el predicado mediante coma.
USO DE LOS DOS PUNTOS:
Los dos puntos detienen el discurso para llamar la atención sobre lo que sigue.
Se usan en los casos siguientes:
Después de enunciar una enumeración. (Tres son las provincias aragonesas: Huesca, Zaragoza y Teruel).
En saludos en las cartas y documentos.
Para separar la ejemplificación del resto de la oración. (De vez en cuando tiene algunos comportamientos inexplicables: hoy ha…)
En los textos jurídicos y administrativos, decretos, sentencias, etc.
USO DEL PUNTO Y COMA:
El punto y la coma indica una pausa superior a la marcada por la coma e inferior a la señalada por el punto.
Se utiliza en estos casos:
Para separar los elementos de una enumeración cuando se trata de expresiones complejas que incluyan comas. (La chaqueta es azul; los pantalones, grises; la camisa, blanca; y el abrigo, negro).
Para separa proposiciones yuxtapuestas, especialmente cuando en estas se ha empelado la coma. (Era necesario que el hospital permaneciera abierto toda la noche; hubo que establecer turnos).
USO DE LOS PUNTOS SUSPENSIVOS:
Los puntos suspensivos (…) suponen una interrupción de la oración o un final impreciso. Después de los puntos suspensivos, cuando cierran un enunciado, se escribe mayúscula.
Se utilizan en estos casos:
Al final de la enumeración abierta o incompletas, con el mismo valor que la palabra etcétera. (Se vende de todo: Ropas, comestibles, juguetes…)
Cuando se quiere expresar que antes de lo que va seguir ha habido un momento de duda, temor o vacilación. (Iré; no iré… Debo decirme).
Para dejar un enunciado incompleto y en suspenso se utilizan los puntos suspensivos. (Fue todo muy violento, estuvo muy desagradable… No quiero seguir hablando de ello).
Cuando se produce una cita textual, sentencia o refrán, omitiendo parte. ("Mas vale pájaro en mano…")
Se escriben tres puntos dentro de paréntesis (…) o corchetes cuando al transcribir literalmente un texto se omite una parte de él. (Yo fui loco y ya soy cuerdo; fui don Quijote de la Mancha y soy agora (…) Alonso Quijano el Bueno).
USO DE LOS SIGNOS DE INTERROGACIÓN Y EXCLAMACIÓN:
Encierran enunciados que, respectivamente, interrogan o exclaman.
En la utilización de estos signos es preciso tener en cuenta lo siguiente:
Son dos signos en cada caso, uno de apertura y uno de cierre.
Después de los que indican cierre de interrogación o exclamación nunca se escribe punto.
El signo de principio se ha de colocar donde empieza la pregunta o la exclamación, aunque no comience con él enunciado.
Cuando se escriben varias preguntas o exclamaciones seguidas y estas son breves, se puede optar por considerarlas oraciones independientes, con sus correspondientes signos de apertura y cierre, y con mayúscula al comienzo de cada una de ellas.
En ocasiones, se utilizan los signos de final de interrogación o exclamación entre paréntesis (?) (!). El primero expresa duda o ironía. El segundo expresa sorpresa o ironía.
USO DE LOS PARÉNTESIS:
Son signos que encierran elementos incidentales (que sobrevienen de un asunto) o aclaratorios intercalados en un enunciado.
Los paréntesis se usan en los siguientes casos:
Cuando se interrumpe el sentido del discurso con un inciso aclaratorio o incidental, sobre todo si este es largo o de escasa relación con lo anterior o posterior. El abuelo de Alberto (en su juventud fue un brillante cirujano) parecía una estatua sentado en aquel sillón.
Para intercalar algún dato o precisión: fechas, lugares, significado de siglas, el autor u obra citados.
En ocasiones para evitar introducir una opción en el texto. La (s), día (s).
Cuando se producen o transcriben textos, códices o inscripciones con abreviaturas, se pueden utilizar los paréntesis para reconstruir las palabras las palabras completas o los elementos que faltan en el original y se suplen.
En la transcripción de textos se utilizan tres puntos entre paréntesis para dejar constancia de que omite en la cita un fragmento del texto. Hasta aquí (…) la obra visible de Menard…
Las letras o números que encabezan clasificaciones, enumeraciones, etc. Puede situarse entre paréntesis o seguidas del paréntesis de cierre.
(a) (b) (c) / a) b) c).
Los signos de puntuación correspondientes al período en el que va inserto el texto entre paréntesis se colocan siempre después del cierre.
¿En que año se creó la ONU (Organización de Naciones Unidas?
USO DE LOS CORCHETES:
Se utilizan por regla general de forma parecida a los paréntesis que incorporan información complementaria o aclaratoria.
USO DE LA RAYA:
Se puede usa aisladamente, o bien, con el caso de otros signos de puntuación, para servir de signo de apertura y cierre que aísle un elemento o enunciado.
USO DE LAS COMILLAS:
Hay diferentes tipos de comillas, las angulares, también llamadas latinas o españolas ( ), las inglesas (" ") y las simples (´´). Por lo general, es distinto el uso de uno u otro tipo de comillas dobles; pero suelen alternarse cuando hay que utilizar comillas dentro de un texto ya entrecomillado.
TEMA VI
La Lógica
LOGICA:
Es la ciencia que estudia la estructura del pensamiento.
OBJETO DE LA LOGICA
El pensamiento como estructura
ELEMENTOS DE LA LOGICA:
Concepto.
Juicio.
Razonamiento.
LA LÓGICA SE DIVIDE EN:
Lógica General:
Contiene la estricta doctrina lógica. Estudia los grandes principios que fundamentan el pensamiento.
a. Elementos lógicos simples (Conceptos)
b. Estructura lógica – simple (Juicios)
c. Los complejos (Razonamientos)
Lógica especial o metodológica:
Estudia los pensamientos no ya en su generalidad sino en cuanto a se refiere a determinadas esferas de objetos:
Lógica ciencias naturales.
Lógica ciencias matemáticas.
Lógica del espíritu.
RELACIÓN DE LA LÓGICA CON LAS DEMAS CIENCIAS:
La lógica como todas las demás ciencias está constituida por pensamiento, pero la lógica es un sistema de pensamiento acerca de los pensamientos. Cada una de las ciencias tiene un objeto propio, pero, aunque todas las ciencias deben forzosamente referir al pensamiento, ninguna lo estudia.
La lógica estudia aquello que las demás ciencias no estudian (el pensamiento).
LOGICA Y TEORIA DEL CONOCIMIENTO:
La lógica o gnoseología (teoría del pensamiento) estudia el problema del conocimiento, supone la relación entre un sujeto que conoce y un objeto conocido; ya que esto señala la diferencia entre teoría del conocimiento y lógica. Por que la lógica no se interesa ni por el objeto ni por el sujeto si no por el mero pensamiento.
LOGICA Y PSICOLOGIA:
Partiendo del hecho de que el pensamiento se da siempre en la psiquis y no fuera de ella se ha sostenido que la lógica es una disciplina de la psicología. Aunque no se confunde con ella la posición que sostiene esta dependencia de la lógica con respecto a la psicología se denomina o se denominó psicologismo por la psicología. La lógica sería una parte de la psicología.
RAZONAMIENTOS CONTRA EL PSICOLOGISMO:
1-. La psicología carece de rigor, no puede pues constituir la base de una disciplina rigurosa como la lógica, la vaguedad de la psicología que hasta carece de leyes, podría servir de base a otra ciencia igualmente vaga. Las leyes de la lógica que no son vagas pueden pues basarse en la psicología.
2-. La psicología es una ciencia natural, observa los hechos y saca conclusiones, sus verdades son verdades a posteriori, es decir, después de observar los hechos estos son los argumentos que el filosofo HUSSERL, esbozó en sus investigaciones lógicas escritas a comienzos del siglo pasado. Las verdades de la lógica no se demuestran son a priori válidas sin demostración. Las leyes de la lógica son de valor absoluto (ni dios podría hacer un círculo cuadrado).
SEMEJANZA ENTRE LÓGICA Y GRAMATICA:
La lógica estudia el pensamiento, pero este sería imposible expresarlo sin el lenguaje y cuando el lenguaje articulado constituye la manera especial de hablar en determinado grupo de personas recibe el nombre de lengua o idioma. Todo idioma tiene sus principios y reglas gramaticales, los pensamientos se expresan en el idioma que habla cada persona, he aquí la gran semejanza entre lógica y gramática.
LA GRAN DIFERENCIA ENTRE LOGICA Y GRAMATICA:
Las leyes y reglas de la gramática son para las personas que hablan el mismo idioma.
Las leyes de la lógica son de carácter universal.
TEMA 7
Principios lógicos
CONCEPTO:
Son juicios y los juicios se expresan a través del lenguaje (afirmaciones sin las cuales es imposible construir el sistema de relación en que cada ciencia consiste) puede en algunos casos considerársele evidentes y en otros simplemente convencionales, pero siempre se les considera el punto de partida forzoso para construir el sistema de relaciones.
El pensamiento considerado en si mismo tiene principios que son previos a los principios específicos de cualquier ciencia, esos principios son los principios lógicos.
Principios lógicos: Son afirmaciones de validez universal que hacen posible el pensamiento.
LOS PRINCIPIOS LOGICOS SON:
Principio de identidad.
Principio de no contradicción.
Principio de 3ro excluido.
Principio de la razón suficiente.
PRINCIPIO LOGICO DE IDENTIDAD:
Ontológicamente: toda cosa es igual a si misma.
Lógicamente: se enuncia este principio señalando que todo juicio analítico es verdadero. Juicio analítico son aquellos en el predicado está implícito en el sujeto, y se obtiene por simple análisis de este último.
Jurídicamente: cualquier norma, contrato, institución u ordenamiento jurídico son iguales a si mismos.
Consagra este principio, el principio de la seguridad jurídica desde el punto de vista normativo o sea la garantía dada al individuo de que las normas no serán creadas, derogadas o modificadas si no en virtud del fiel cumplimiento al procedimiento previamente establecido en el ordenamiento jurídico.
PRINCIPIO LOGICO DE NO CONTRADICCIÓN:
Ontológicamente: Si tenemos dos juicios, de los cuales uno afirma una cosa y otro juicio niega, no es posible que algo sea y no sea en el mismo tiempo y en el mismo sentido.
Lógicamente: y referido a los juicios, dentro de este principio existe un fundamento que es que en toda contradicción hay una falsedad.
Pero la falsedad puede aparecer en un juicio o en dos juicios, por consiguiente el principio de no contradicción se enuncia para un juicio diciendo todo juicio contradictorio es falso, para dos juicios se enuncia diciendo que dos juicios contradictorios no pueden ser verdaderos los dos.
Jurídicamente: No se pueden considerar que una norma sea y no sea aplicable a un mismo hecho en igualdad de circunstancias, modo, tiempo y lugar, este principio se fundamenta en la máxima "a iguales hechos igual derecho".
PRINCIPIO LOGICO DE TERCERO EXCLUIDO:
Ontológicamente: declara que todo tiene que ser o no ser.
Lógicamente: se enuncia diciendo, dos juicios contradictorios entre si no pueden ser falsos los dos.
Jurídicamente: entre dos normas contradictorias no existe una intermedia, sino, que al aceptar una se excluye la otra. El Juez debe solucionar la contradicción que transitoriamente se le presente seleccionado una de ella. No puede inhibirse alegando contradicción de la ley, por esto, la contradicción es solo transitoria, pues si no decide incurriría en denegación de justicia.
PRINCIPIO LOGICO DE LA RAZON SUFICIENTE:
Ontológicamente: exigencia de nuestra razón, según la cual nada puede ser por que si, todo es por algo. Todo lo que es, es por alguna razón que le hace ser como es y no de otra manera, se le considera el gran principio y fue enunciado por Guillermo Leibniz (1646-1716). Otras maneras de enunciar este principio ontológicamente, nada se da aislado, esto significa que todo está ligado a algo que es su razón con respecto a las cosas, también dice el principio que todo lo existe, existe por alguna razón.
Lógicamente: con respecto a los juicios el principio dice; que todo juicio verdadero, o falso, es verdadero o falso por laguna razón.
El principio de la razón suficiente enunciado lógicamente no nos dice cuando los juicios son verdaderos o falsos por alguna razón.
Jurídicamente: afirma en el derecho que toda norma tiene una razón de ser ya sea esta histórica, política, social o económico. Es principio, se formuló en la celebración que dio ocasión a la ley. Lo que se hizo necesario dictar.
TEMA VIII
El Concepto
EL CONCEPTO:
Elemento del juicio: Es el pensamiento de la estructura de un objeto.
El Concepto: Es el pensamiento de las notas esenciales de un objeto; entendiéndose por esenciales, las notas que son forzosas para que el objeto sea, es decir las notas cuya desaparición (la de cualquiera de ella) implica la desaparición del objeto.
La idea que se tiene de un objeto solo constituye un concepto siempre y cuando que gracias a ella podamos distinguir lo que hay en el objeto de semejante a los objetos que le son distintos y lo que hay de diferente en relación con los objetos que se asemejan.
Lo que hace a los objetos semejantes o diferentes entre si constituye lo que se denomina propiedades del objeto.
Las propiedades del objeto reflejado en la idea que nos formamos del mismo se denominan notas del concepto.
Cualquier clase de objeto puede ser puede ser asunto de concepto, no tiene que ser un objeto separado y simple, puede constituirse en ser particular, real o individual.
Las notas del objeto hacia lo cual el concepto se dirige, se denomina contenido objetivo del concepto.
La porción del objeto a la cual el concepto se adhiere es lo se llama objeto formal. Reservándose a denominación de objeto material para el concepto del objeto tal cual es.
En la formación del concepto la palabra desempeña un papel fundamental por que sirve para dar una designación unitaria o una pluralidad de representación.
Además una vez formado el concepto se observa que este no puede conservase sin el auxilio de la palabra y esta se hace más necesaria cuando nos abstracta, es la idea si decimos por ejemplo; La virtud es loable, difícilmente podríamos expresar este pensamiento por otros medios que no fuesen palabras.
En materia de concepto la palabra corresponde a la parte gramatical, el concepto es el elemento lógico y el objeto es la representación o parte física del mismo.
COMPRENSIÓN Y EXTENSIÓN DE LOS CONCEPTOS
Para Francisco Romero: el contenido del concepto es su comprensión.
En el contenido de cada concepto debemos distinguir dos clases de caracteres o notas:
1-. Hay caracteres indispensables, esenciales, y necesarios sin los cuales no podemos precisar el concepto.
2-. Los caracteres accidentales que pueden existir pero que no son necesarios para que tengamos el concepto.
La comprensión de un concepto:
Se mide por el conjunto de sus notas, y su amplitud en relación a las notas que lo caracterizan.
La extinción del concepto depende de los objetos que el concepto comprende o pone bajo si, será mayor o menor de acuerdo a la cantidad de objetos que el concepto comprende.
La expresión del concepto es el término, término no es sinónimo de palabra por que término puede constar de una o varias palabras.
CLASIFICACION DEL CONCEPTO
1-. Por su extensión:
a) Singulares:
* Conceptos singulares de individuos.
* Conceptos singulares de unidades colectivas.
b) Universales:
* Conceptos universales de extensión limitada.
La extensión puede ser calculada de hecho.
La determinación solo puede ser aproximada.
2-. Por su grado de abstracción:
a) Conceptos concretos.
B) Conceptos abstractos.
3-. Por su relación:
a) Comparables
* Compatibles
1) Idénticos
2) Mixtos
3) De subordinación.
* Incompatibles
1) Contradictorios
2) Contrarios.
b) Incomparables.
c) Conceptos coordinados.
CONCEPTO SINGULAR
Se llama concepto singular al concepto que puede ser referido a un objeto único y nada más independientemente a la clase que pertenezca.
Ejemplo; "Batalla de Carabobo".
A-. Conceptos singulares de individuos:
Son los conceptos singulares que se refieren a un objeto especial, individual, el cual se concibe en dicho concepto no como objeto formado por otro conjunto de objetos, si no por si mismo.
Ejemplo; "La fundadora de la Universidad Santa Maria".
B-. Concepto singular de unidades colectivas:
Así se denominan los conceptos singulares cuyo objeto es concebido no simplemente con un objeto individual, si no como objeto que consta de un conjunto de objetos formando una unidad.
Ejemplo; "Parque zoológico del Pinar".
La particularidad de los conceptos singulares de unidades colectivas estriba en lo siguiente:
Todo cuando pueda afirmarse a los objetos de dichos conceptos se refiere a la unidad como un todo y no a cada uno de los objetos particulares que constituyen los elementos de la unidad como un todo.
CONCEPTOS UNIVERSALES
Se llama concepto universal al concepto que no se refiere a un objeto único sino a una clase de objetos o cualquier objeto de dicha clase.
Ejemplo; Avión – Número – Estado – Circulo – Punto.
A-. Conceptos universales de extensión limitada:
La clase puede estar compuesta por una cantidad de objetos finito, limitada, susceptible en principio de computo.
Ejemplo; Días de la semana.
Existen dos variedades de conceptos universales de extensión limitada:
1) La extensión de los objetos de esta especie no solo puede ser calculada en principio si no de hecho, es decir puede indicarse con exactitud el número de concepto que abarca el concepto dado.
Ejemplo; Países desarrollados – Planetas del sistema solar.
2) A veces el número de objetos de una clase abarcados por el concepto es tan grande, que su determinación solo puede ser aproximada y se refiere no al número en si, sino a su orden, el número de objetos sin embargo es finito.
Ejemplo; Moléculas que componen la atmósfera terrestre.
B-. Conceptos universales de extensión ilimitada:
La clase puede estar compuesta con una cantidad de objetos infinitos, ilimitados, no susceptibles en principio de cómputos.
Ejemplo; Momento del tiempo.
Es evidente que estas cosas ni siquiera es posible indicar el orden del número que determina la cantidad de objetos de dicha clase.
CONCEPTO DE CLASE CERO O VACIA
La clase puede no comprender ni un solo objeto.
Ejemplo; La clase de números simples en la serie natural de números entre el 13 y el 17.
Como quiera que ninguno de los números es simple, esta clase no poseería ni un solo objeto o elemento.
DIVISION DE LOS CONCEPTOS:
Por su grado de abstracción:
A-. Conceptos concretos:
Es el concepto por medio de cuyas notas el objeto es concebido como tal y como un objeto dado.
B-. Conceptos abstractos:
Es el concepto mediante el cual cuyas notas se concibe no al objeto dado como tal sino alguna propiedad del concepto o una relación de objetos.
Por su relación:
A-. Conceptos comparables:
Son dos conceptos cuyos contenidos poseen rasgos.
B-. Conceptos compatibles:
Dos conceptos cuyos contenidos aunque distintos no excluyen la posibilidad de coincidencia o coordinación entre sus extensiones aunque solo sean de un modo parcial.
Ejemplo; Pintor – Escultor.
C-. Conceptos idénticos:
Se denominan idénticos dos conceptos cuando tienen un contenido distinto, compuesto de notas diferentes pero poseen la misma extensión.
Ejemplo; Perpendicular bajando sobre el punto final del radio del círculo = Tajante trazada por el punto final del radio del círculo.
D-. Concepto mixto:
Dos conceptos de contenidos diferentes pero de extensiones coincidentes en partes.
Ejemplo; Matemático y Astrónomo.
E-. Concepto en los cuales existen una relación de subordinación:
Los caracteres esenciales del primer concepto constituyen solo una parte de los caracteres esenciales del segundo, el cual posee además de dichos caracteres algunos otros; la extensión del segundo concepto en cambio cae por completo dentro del campo del primero como parte del mismo.
Ejemplo; Publicación periódica y Revista.
La relación de subordinación puede darse:
Entre dos conceptos universales.
Entre un concepto universal y un concepto singular.
Cuando esta relación se da entre conceptos universales se llama género o concepto genérico al concepto.
Subordinante y especie o concepto específico al concepto subordinado (el concepto subordinante es el de mayor extensión, menor el subordinado).
Así entre los concepto alumno y estudiante de un de un centro de educación superior, existe una relación de subordinación de especie o género. En este caso estudiante de un centro superior es específico mientras que el concepto alumno es genérico.
De lo señalado resulta evidente que tanto el género como especie son entidades lógicas relativas y no absolutas.
CONCEPTOS INCOMPATIBLES CONTRADICTORIOS
Cuando en uno de ellos se concibe cierto carácter del objeto que falta en el otro, de tal manera que esta carencia constituye el carácter del objeto concebido en el segundo concepto.
Ejemplo; Tener estudios superiores / No tener estudios superiores.
CONCEPTO CONTRARIOS
Cuando el uno no solo niega al otro sino que además, el concepto negador posee determinadas notas contrapuestas al concepto negado.
Ejemplo; Salud / Enfermedad.
CONCEPTOS INCOMPARABLES
Son conceptos entre cuyos objetos existe más caracteres diferenciales que comunes, por pertenecer a sectores o campos de la realidad extraordinariamente distantes entre si.
Ejemplo; Felicidad y Raíz cuadrada.
CONCEPTOS COORDINADOS
Son conceptos en los cuales existe coordinación entre ellos.
Ejemplo; Subteniente / Teniente / Capitán / Mayor.
TEMA IX
El Juicio
JUICIO:
Es el elemento fundamental del pensamiento.
DIVERSAS MANERAS DE CONSIDERARLE AL JUICIO.
1-. Como un pensamiento que es forzosamente verdadero o falso.
2-. Como una relación enunciativa entre conceptos.
3-. Como afirmación.
Todo juicio es una afirmación y toda afirmación e un juicio.
El juicio se expresa mediante una proposición, pero toda proposición no es un juicio.
ELEMENTOS DEL JUICIO:
Sujeto.
Cópula.
Predicado.
El Sujeto: Es el concepto del objeto sobre el cual se afirma (o niega) algo.
La Cópula. Es el concepto que establece la relación y además de establecerla la enuncia.
El Predicado: Es el concepto de lo que se afirma (o niega) de ese objeto.
Los elementos del juicio siempre son tres:
1-. Que cumpla la función de establecer la relación y sentarla como existente.
2-. Que son los relacionados por aquel.
Estos tres elementos se llaman conceptos y por eso es que decimos que el juicio es una relación enunciativa entre concepto, cópula cumple pues, dos funciones, la de relacionar y la de enunciar, lo que caracteriza la cópula es precisamente esa doble función.
LA PROPOSICION Y EL JUICIO:
(El signo de interrogación suspende la cópula)
Las proposiciones impersonales que se refieren por ejemplo a fenómenos metereològicos constan en castellano de un solo término (Llueve, nevar, Etc.)
Los juicios que expresamos con esas proposiciones constan sin embargo de sujeto, cópula y predicado a pesar de que las proposiciones constan de un solo término. El sujeto es en estos casos una determinada zona de la realidad de la que se afirma que posee tales o cuales características.
En otros idiomas esas proposiciones no son impersonales, tienen sujeto gramatical.
PROPOSICIONES COMPLEJAS.
Hay proposiciones que gramaticalmente constituyen una unidad pero que expresan varios juicios, conviene señalar para que se advierta mejor que no siempre hay correspondencia entre la estructura del lenguaje y la estructura con que se expresa.
PROPOSICIONES COPULATIVAS:
Son proposiciones que se traducen en dos o más juicios afirmativos.
(San Martì y Bolívar fueron los libertadores de Suramérica)
PROPOSICIONES REMOTIVAS:
Son proposiciones con que se traducen dos o más juicios con partículas negativas en la proposición.
(El filosofo no ama la riqueza ni la gloria)
PROPOSICIONES ADVERSATIVAS:
Son las proposiciones que ligan dos juicios mediante partículas adversativas.
(El vicio es agradable, pero no siempre saludable)
CLASIFICACION DEL JUICIO
1.1.) JUICIOS POR SU CALIDAD AFIRMATIVOS:
Cuando la cópula enuncia la compatibilidad entre el sujeto y el predicado.
(El hombre es mortal)
1.2) JUICIOS POR SU CALIDAD NEGATIVOS:
Cuando la cópula enuncia la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado.
(Los cetáceos no son peces)
En la calidad de los juicios la alternativa de la cópula son dos o enuncia la compatibilidad entre el sujeto y el predicado o enuncia su incompatibilidad.
Esa alternativa de la cópula o sea su propiedad de afirmar o negar es lo que se llama calidad del juicio.
2.1) JUICIOS POR SU CANTIDAD UNIVERSALES:
Cuando el sujeto del juicio puede ser el pensamiento de todos los objetos de una clase, también indivisiblemente considerados.
(Todas las aves son ovíparas)
2-2) JUICIOS POR SU CANTIDAD PARTICULARES:
El sujeto del juicio puede ser el pensamiento de solo alguno de los individuos de una clase, también indivisiblemente considerado.
(Algunas aves son pájaros)
2.3) JUICIOS POR SU CANTIDAD SINGULARES:
El sujeto del juicio puede ser el pensamiento de un solo individuo o de una clase considerada globalmente con un solo individuo.
(Esta paloma es mensajera)
(La golondrina es un pájaro migratorio)
La propiedad de los juicios de anunciar algo con respecto a todos los individuos de una clase algunos de ellos o a uno de ellos es lo que se llama su cantidad.
3.1) JUICIOS POR SU MODALIDAD APODÌCTICOS:
Son los que enuncian la relación como siendo así y no pudiendo ser de otra manera. La relación es forzosa.
(En el teorema de Euclides la suma de los ángulos internos de un triangulo es igual a dos rectos)
3.2) JUICIOS POR SU MODALIDAD ASERTORICOS:
Son los que enuncian la relación como siendo así y nada más, la relación es de hecho pero no es forzosa, pues pudiera haber sido de otra manera.
(La alumna Gil se sienta a la izquierda de la alumna Molina)
3.3) JUICIOS POR SU MODALIDAD PROBLEMATICOS:
En estos juicios la relación no es forzosa, ni de hecho si no probable.
(Esta noche tal vez llueva)
La propiedad de los juicios de enunciar relaciones como forzosas como de hecho o como probable se llama modalidad.
4.1) JUICIOS POR SU RELACIÒN HIPOTETICOS:
Es cuando la relación entre conceptos esta enunciada sujetándola a una condición.
(El hombre es responsable, si es libre)
4.2) JUICIOS POR SU RELACIÒN DISYUNTIVOS:
La relación entre conceptos puede ser tal que ofrece una doble alternativa.
(El mundo ha sido creado o tiene una edad infinita)
4.3) JUICIOS POR SU RELACION CATEGÒRICOS:
Cuando la relación es enunciada sin condiciones y sin alternativa.
La propiedad de los juicios de enunciar sin restricciones (hipótesis o disyunción) o sin ella se llama relación.
5) JUICIO ANALITICO:
Es aquel cuyo sujeto contiene implícitamente al predicado.
(El triangulo es una figura)
6) JUICIO SINTETICO:
Es aquel cuyo sujeto no contiene al predicado o no lo contiene íntegramente.
(El hombre es un animal que ríe)
El juicio analítico es explicativo y el juicio sintético es ampliativo.
Tautología: Es cuando el predicado repite al sujeto.
(El triangulo es el triangulo)
Las inferencias pueden ser inmediatas y mediatas:
Inferencia inmediata:
En la inferencia inmediata la conclusión fluye directamente de la premisa entre el juicio que sirve de premisa y la conclusión, no hay un juicio intermediario.
Inferencia mediática:
Es cuando de un juicio se llega a otro mediante el concurso de un tercer juicio que hace de intermediario.
(Todos los hombres son mortales, Juan es mortal).
TEMA X
El razonamiento
RAZONAMIENTO:
Es un encadenamiento de juicio que uno de ellos es la consecuencia del otro o de otros.
A la forma superior del razonamiento se le conoce con el nombre de inferencia.
Inferir: Es una operación lógica que consiste en derivar de uno o varios juicios otro u otros juicios. Pero este juicio nuevo debe ser una consecuencia necesaria de los anteriores.
No todo enlace de juicio, constituye un razonamiento.
(El elefante es un animal)
(El automóvil es un vehículo)
Hemos enlazado dos juicios pero no hemos hecho un razonamiento, por ejemplo:
(Todos los metales son fundibles)
(El hierro es un metal)
Para que haya raciocinio es necesario que un juicio sea la consecuencia de otro o de otros, el juicio resultante es la conclusión y los otros juicios se denominaran premisas.
CONDICIONES QUE DEBE LLENAR TODO RAZONAMIENTO:
1-. Debe haber un orden lógico entre los juicios de modo que primeramente estén dadas las premisas y que en segundo término esté la conclusión.
2-. El razonamiento debe ser concluyente, es decir, que conclusión debe surgir de las premisas. Para que un razonamiento sea concluyente una condición general es que haya una conexión de verdad entre las premisas y la conclusión.
3-. Para que el razonamiento exista realmente la conclusión debe ser distinta de las premisas.
TEMA XI
Razonamiento deductivo
LA DEDUCCIÓN:
Conceptuada en su forma más simple, la deducción consiste en partir de un principio general ya conocido para inferir de él consecuencias particulares.
Cuando de un juicio universal llegamos a una conclusión particular decimos que se ha presentado un razonamiento deductivo; para Ely de Gortari: la deducción es un proceso lógico en virtud del cual se deriva de uno o más juicios que expresan conocimientos ya adquiridos o, por lo menos, postulados, otro juicio en el cual se expresa un conocimiento menos general, o lo que es lo mismo particularizado o implicado en sus antecedentes, debe advertirse que en todo caso la validez de una inferencia deductiva no radica no radica en la conexión formal del pedimento ejecutado sino que se encuentra siempre la objetividad de las relaciones establecidas , es decir, en la comprobación de su existencia así un inferencia será válida así como sea su premisa y su conclusión.
NOCIONES GENERALES SOBRE EL SILOGISMO
La forma más perfecta del razonamiento deductivo es el silogismo, se trata de una inferencia mediata, por consiguiente el silogismo consta mínimo de tres juicios enlazados de tal modo que sentados los dos primeros, se sigue necesariamente el tercero.
ELEMENTOS DEL SILOGISMO
Se compone de tres juicios formados por tres conceptos unidos de dos en dos:
a. Término Mayor: que se simboliza por "p" y es concepto que tiene mayor extensión y es el predicado de la conclusión.
b. Término Menor: simbolizado por "s" que es el concepto de menor extensión y es el sujeto de la conclusión.
c. Término Medio: es el concepto que tiene una extensión intermedia y está simbolizado por "M".
En cuanto a los juicios que forman el silogismo, dos de ellos son la premisa y el tercero la conclusión.
REGLAS DEL SILOGISMO:
Son reglas necesarias que deben guardar los términos para la conclusión de las premisas:
1. El silogismo debe tener términos (medio – menor – mayor)
a. Término medio: no debe entrar en la conclusión..
b. Término Menor: debe ser tomado por lo menos una sola vez en toda su extensión.
c. Término mayor: el término mayor y el término menor no deben ser tomados en la conclusión con mayor extensión que en las premisas.
2. Premisa afirmativa, no se puede inferir una conclusión negativa.
3. De premisa negativa no se saca conclusión.
4. De dos premisas particulares tampoco se puede sacar una conclusión.
5. La conclusión sigue a la parte más débil de la premisa.
LA INDUCCION
Se llama inducción; al razonamiento mediante el cual pasamos de conocimiento de un determinado grado de generalización, a un nuevo conocimiento de mayor grado de generalización. También puede definirse como el razonamiento en virtud del cual se pasa de lo particular a lo general.
La inducción; es el método científico que se utiliza para generalizar la experiencia. En la inducción se tiene solamente tres alternativas posibles: la certeza, la falsedad o imposibilidad de obtener una conclusión válida.
Se pueden distinguir dos clases de inducciones:
1. Inducción amplificadora: En esta inducción el conocimiento de los que sucede en un cierto número de cosas, es generalizado hasta comprender a un conjunto mayor, aunque siempre considerando la posible existencia de cosas de excepción.
2. Inducción completa: En esta inducción se llega a una conclusión total partiendo del conjunto de los elementos considerados uno a uno o bien definiendo con precisión y rigor sus características cuando el número de miembros es infinito. La Inducción es fundamentalmente un procedimiento experimental.
RAZONAMIENTO ANALOGICO
Se llama razonamiento por analogía al que se efectúa cuando dos objetos tienen semejante parte de sus caracteres y de ellos se infiere que probablemente tiene semejante los caracteres restante a ella, o ya donde hay un objeto, pero todavía no en el otro.
Las conclusiones por analogía pertenecen a las conclusiones de probabilidad.
Causa: Es el fenómeno o conjunto de fenómenos que preceden a otro y le rigen.
Efecto: Es el fenómeno que sigue a otro y es originado por el.
LA CIENCIA Y LA HIPOTESIS:
La ciencia y el pensamiento científico no toleran las afirmaciones gratuitas, una afirmación cualquiera que sea solo alcanza rango científico cuando está fundamentada.
La hipótesis debe considerarse como una explicación provisional de los hechos, una suposición de la verdad presentada con prueba o prueba insuficiente, una conjetura que se hace acerca de una realidad aún desconocida.
CRITERIOS UTILIZADOS EN LA ESTIMACION DEL VALOR O ACEPTABILIDAD DE LA HIPOTESIS
Atenencia, el hecho debe ser deducible de la hipótesis
Posibilidad de ser sometida a prueba.
Compatibilidad con hipótesis previa bien confirmada
Poder predictivo y explicativo
Simplicidad.
EXPLICACIONES CIENTIFICAS Y NO CIENTIFICAS
1. El conocimiento vulgar; persigue fines práctico.
2. El conocimiento científico: Tiene una finalidad teórica, es decir que aspira comprender y explicar los fenómenos.
3. El conocimiento vulgar: Es individual y subjetivo
4. El conocimiento científico: Es objetivo, universal, es decir que trata de descubrir las leyes que obedecen los fenómenos.
5. El conocimiento vulgar: No es metódico ni crítico, se atiene a la superficie, es decir obedece a la sugestión de los sentidos, tomando los datos suministrados por la percepción como si fueran la realidad misma, los juicios que formulan el conocimiento vulgar son simples opiniones.
6. El conocimiento científico: En cambio es una reflexión crítica en que la opinión ha sido reemplazada por juicios que aspiran a la máxima certeza y universalidad.
7. El conocimiento vulgar: no es más que comprobación simple de los datos sensibles, accidentales y particulares.
8. El conocimiento científico: Trata de reducir la variedad cambiante de los fenómenos a algo permanente. La ciencia trata de explicar los fenómenos para tener conocimiento científico, tenemos que saber cual es la condición necesaria que produce el fenómeno.
Autor:
Luis Rafael Palacios Ochoa
Aua
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