1.- RESUMEN EJECUTIVO
Art. 67.- Se reconoce la familia en sus diversos tipos. El Estado la protegerá como núcleo fundamental de la sociedad y garantizará condiciones que favorezcan integralmente la consecución de sus fines. Estas se constituirán por vínculos jurídicos o de hecho y se basarán en la igualdad de derechos y oportunidades de sus integrantes.
El matrimonio es la unión entre hombre y mujer, se fundará en el libre consentimiento de las personas contrayentes y en la igualdad de sus derechos, obligaciones y capacidad legal.
Art. 68.- La unión estable y monogámica entre dos personas libres de vínculo matrimonial que formen un hogar de hecho, por el lapso y bajo las condiciones y circunstancias que señale la ley, generará los mismos derechos y obligaciones que tienen las familias constituidas mediante matrimonio. La adopción corresponderá sólo a parejas de distinto sexo.
Art. 69.- Para proteger los derechos de las personas integrantes de la familia:
1. Se promoverá la maternidad y paternidad responsable; la madre y el padre estarán obligados al cuidado, crianza, educación, alimentación, desarrollo integral y protección de los derechos de sus hijas e hijos, en particular cuando se encuentren separados de ellos por cualquier motivo.
2. Se reconoce el patrimonio familiar inembargable en la cuantía y con las condiciones y limitaciones que establezca la ley. Se garantizará el derecho de testar y de heredar.
3. El Estado garantizará la igualdad de derechos en la toma de decisiones para la administración de la sociedad conyugal y de la sociedad de bienes.
4. El Estado protegerá a las madres, a los padres y a quienes sean jefas y jefes de familia, en el ejercicio de sus obligaciones, y prestará especial atención a las familias disgregadas por cualquier causa.
5. El Estado promoverá la corresponsabilidad materna y paterna y vigilará el cumplimiento de los deberes y derechos recíprocos entre madres, padres, hijas e hijos.
6. Las hijas e hijos tendrán los mismos derechos sin considerar antecedentes de filiación o adopción.
7. No se exigirá declaración sobre la calidad de la filiación en el momento de la inscripción del nacimiento, y ningún documento de identidad hará referencia a ella.
2. – ABSTRACT
Article 67 . – It is recognized family in its various forms. The State shall protect such fundamental unit of society and ensure conditions conducive to fully achieve its goals. These links will be set up by law or in fact and based on equal rights and opportunities of its members.
Marriage is the union between man and woman, based on the free consent of the persons married, and in the equal rights, obligations and legal capacity.
Article 68 . – The stable and monogamous union between two people free marriage bond to form a home in fact, for a period and under conditions and circumstances specified by law, will generate the same rights and obligations of families formed through marriage. The adoption shall only opposite-sex couples.
Article 69 . – To protect the rights of those members of the family:
1. It will promote responsible parenthood, mother and the father shall be obliged to care, upbringing, education, power, integral development and protection of the rights of their daughters and sons, especially when they are separated from for any reason.
2. It recognizes the family estate in the amount not be seized and conditions and limitations established by law. Be guaranteed test and the right to inherit.
3. The State shall guarantee equal rights in decision- management decisions for the community property and company assets.
4. The State shall protect mothers, fathers and are male and female heads of household, in the exercise of their duties and provide attention to the broken families for any reason.
5. The State shall promote maternal and paternal responsibility and monitor the implementation of reciprocal rights and duties mothers, fathers, daughters and sons.
6. Daughters and sons have equal rights regardless filiations or adoption.
7. No statement is required on the quality of son ship in the time of birth registration, and no document identity will refer to it.
3.- INTRODUCCIÒN
La familia constituye el núcleo de la sociedad, representa el tipo de comunidad perfecta, pues en ella se encuentran unidos todos los aspectos de la sociedad: económicos, jurídicos, socioculturales, etc.
Son muchas las definiciones que hay de familia pero la mayoría plantea que es la estructura social básica donde padres e hijos/as se relacionan. Esta relación se basa en fuertes lazos afectivos, pudiendo de esta manera sus miembros formar una comunidad de vida y amor. Esta familia es exclusiva, única, implica una permanente entrega entre todos sus miembros sin perder la propia identidad. Entendemos de esta manera que lo que afecta a un miembro afecta directa o indirectamente a toda la familia; por ello entonces que hablamos de sistema familiar, de una comunidad que es organizada, ordenada y jerárquica y muchas veces relacionada con su entorno.
La familia es una institución que influye con
valores y pautas de conducta que son presentados especialmente por los padres, los cuales van conformando un modelo de vida para sus hijos enseñando normas, costumbres, valores que contribuyan en la madurez y autonomía de sus hijos. Influyen de sobremanera en este espacio la religión, las buenas costumbres y la moral en cada uno de los integrantes más pequeños. Por ello, los adultos, los padres son modelos a seguir en lo que dicen y en lo que hacen. La importancia de
valores morales como la verdad, el respeto, la disciplina, la autonomía, etc. hace que los hijos puedan enfrentar el mundo que les rodea de manera madura y protagónica.
4.- MARCO TEORICO
TIPOS DE FAMILIA
Familia de tres generaciones
En este tipo de familias existe organización de apoyo: se ayudan, los abuelos siguen ayudando a la economía familiar, los abuelos se tienden a sentir importantes, en caso contrario se sentirán rechazados, inútiles.
El niño entiende quien tiene poder, pues está inmerso en un ambiente de continuos choques de poder entre padres y abuelos.
El niño se convierte en aliados de uno de los dos lados, según el que más le convenga a sus necesidades. Existe una cooperación de las tareas familiares.
No existen las fronteras establecidas, como la familia nuclear. Da problemas los roles de poder, pues el abuelo interfiere en los problemas de aprendizaje, pues existe una ruptura de normas. La función parental es todo. No hay normas y reglas totalmente establecidas para el niño. Se convierte en un niño manipulador.
Familia de soporte
Se delega autoridad de los hijos mayores. La madre se desgasta, pues ella nunca puede ser la misma. Se delega autoridad a los hijos más grandes, para que cuiden a los hermanos más pequeños.
En algunos hijos se delega responsabilidades para entonces, promueven habilidades ejecutivas. El niño se siente excluido de los demás hermanos, se polarizan los hermanos del poder, y los que se consideran hermanos, pero no totalmente aceptados por los padres.
Necesitan regularmente ser cuidados, necesitan cuidados tiernos de los padres, pero a la vez nos bloquean.
Familia acordeón
Uno de los padres permanece alejado de la familia, por periodos largos que la encargada madre, aunque no se le observa como proveedor económico, pues tiene la carga económica de lugares y los hijos.
El padre que queda en el hogar, asume la responsabilidad de que se va. Este padre mágnimiza los problemas, la cólera la dirige contra los hijos, cuando los padres se van, quedó un sentido de abandono y desprotección.
El hijo mayor que el encargado de proteger, quien lo entregó en casa y quién no haya pretendientes.
Los niños proporcionan la separación de los padres, pero cuando el padre regresa, no sienten como un intruso, lo hacen creer que se va de la casa por su propio bien. Comprarle cosas, hace que ser reprima.
Los hijos aprenden a que es mejor que el padre esté fuera, compara: padre bueno y madre mala, se acentúan dos suturas o divorcio. Se justifica porque el padre no regresa, se reprime.
Cada vez que el padre se va, el niño experimenta como la muerte del padre, pues el niño experimenta la muerte de algo de su interior, muere una parte del yo.
Conceptualización de la madre mala sobre padre bueno. Al reintegrarse el padre periférico trastorna la interrelación familiar. Se rompe la relación íntima.
Familias cambiantes
Familia se cambian constantemente de domicilio, esto es un fastidio para la construcción de la personalidad, pues no se puede afianzar ni construiré yo, se hace necesario por lo menos pasar 21 años en el mismo domicilio, para que pueda experimentar la intimidad familiar y de su dormitorio.
Se experimenta pérdida de sistemas de apoyo, familiares o comunitarios conseguidos la familia queda aislada, ya no hace amigos, ni vínculos. El niño puede presentar disfuncionalidades escolares y sociales. Cada cambio de domicilio, implica crisis para el niño. Como consecuencia la personalidad del niño es inestable. El niño puede ser reactivo o poco reactivo, agresivo, impulsivo, enojado, rebelde o apáticos.
Familias huéspedes
El niño llega una familia temporalmente. No hay apego del niño. El niño si se apega siente pérdida emocional. Tiene un período de adaptación.
La familia donde entra el niño, tiene sus problemas y entre en crisis ante el huésped un perseguido en nuestra familia una pareja toma la decisión, el niño llega a usurpar algún lugar, porque el cónyuge, se aceptó al niño, le da un trato especial, por lo que la pareja e hijos tienen celos del huésped, pero huésped tiene ganancias secundarias, porque maneja al cónyuge que lo aceptó, crea crisis y problemas con los demás y le permite regresar a su casa. Si bien el niño cambia constantemente de familia no llega a establecer vínculos emocionales duraderos y profundos de por vida.
Familia del niño con madrastra o padrastro
En esta familia posiblemente existió divorció. Sin embargo el o ella puede volverse a casar o unir, si el niño tiene más de cuatro o más de 21 años, pues se produce un choque increíble. Toda la familia pasa por un proceso integrador, por un compromiso pleno de igualdad para todos o posición periférica, que debe ser decidida antes que se casan o una.
Los hijos lograron una demanda del padre natural. El padre natural, sufre de conflictos de lealtades, cuando no hay roles claros. El niño puede sufrir antes de la crisis de los puntos rebelión, conducta opositora, de esa adaptación social y escuela, etc.
El niño tiende a hacer alianzas momentáneas y convenientes:
1. niño -nuevos hermanos
2. niño-hermano específico
3. niño-padre natural
4. niño o niña-madrastra o padrastro según su inconveniencia.
Conducta manipuladora, mamá con múltiples parejas ocasiona en el hijo trastorno de ansiedad y depresiones leves.
Familias con un fantasma
Han sufrido muerte deserción de uno de sus miembros o con un duelo mayor de tres meses, causa enojo y lo repetía porque siente culpabilidad.
Si sume la función de la persona faltante pueden sentirlo como deslealtad a su memoria. Duelo no resuelto. El hijo vivo se siente culpable, encubiertos dependiendo de aquel que falleció más de los que están vivos.
El niño desarrolla el rencor, y resentimiento por el pasado. Mecanismos de represión. El niño sufre desestabilización familiar y social en sus emociones y recuerdos. El niño con el primer duelo de la madre porque se pone triste cuando la madre está cerca aunque él ya lo haya superado.
Familias descontroladas
Un miembro de la familia sufre un acting-out. Creen que por medio de la violencia se puede ejercer el respeto.
El preescolar es un monstruo que no aceptar reglas. Cuando se sale de sus casillas el niño siente que va a explotar por sus ojos y su cuello.
Haya alianza, inconveniente de uno de los padres o el niño problema. Haya alianza inconveniente del otro padre o el niño obediente. No hay reglas en el hogar, los padres se descalifican entre sí, no hay coherencia entre las reglas y las actitudes de la familia, el niño se siente maltratado. Los padres no son alternativas y a un niño para agredir. Hay carencia de afecto y comunicación. Los padres se mantienen en conflicto ya que quieren tener control sobre uno de sus hijos.
Familia normal
Para describir este tipo de familia, es necesario considerar las variaciones culturales de cada contexto. Este tipo de familias se adapta a las circunstancias cambiantes. Esta acomodación le permite mantener una continuidad y desenvolver un crecimiento psicosocial en cada miembro. Dentro de su dinámica, se presenta padre como un individuo maduro y masculino que aceptar papel de padre y se siente cómodo con él. Respeta su esposa y fundó un hogar adecuado en el cual forma una familia. Por otro lado, la madre es una persona femenina que acepta y satisface sus funciones como esposa y madre. Respeta su esposo, así como este la respeta a ella. Cada uno de ellos depende de lo otro, pero cada cual conserva cierto grado de independencia. No existe un padre especialmente autoritario y ninguno es particularmente pasivo conseguido son, dos individuos adultos que representan un clima consistentemente firme y también un enfoque positivo cariñoso.
Esta familia podrá tener un hijo o varios, y ser acaudalada por escasos ingresos, pero sus rasgos importantes son que los padres están unidos por un fuerte vínculo y son capaces de proporcionar una administración parental segura y consistente a estos hijos. Estos padres no educan a sus hijos ateniéndose a reglas, sino que son capaces de responder correctamente cada situación en particular, y lo suficientemente flexibles para satisfacer las demandas de los hijos de ambos sexos y cualquier edad. Los padres maduros comprenden intuitivamente que el niño necesita afecto y amor, como también disciplina y ciertas limitaciones. Reconoce la necesidad de cierta conformidad en el niño y son capaces de proveer esta disciplina en un clima de aceptación positivo y real.
Familia invertida
Esta familia es una especie de matriarcado donde la madre es casi la autoridad absoluta en el hogar, las decisiones concernientes a los niños las adopta ella y por lo menos ante estos, aparece como el oficial comandante porque es la que impone la mayoría de los castigos. La madre aborrece su feminidad y el padre aceptaba a medio su papel masculino.
Las responsabilidades de la madre son grandes y las cumple con una determinación un tanto sombría. Tiene poco de la pasividad femenina normal y en realidad su papel como madre o esposas no le agrada. Fracasado como un hombre que sucumbe gradualmente sus innumerables demandas y a que critica y empequeñece constantemente.
De la misma manera, el padre considera que su papel ante los hijos es secundario y dedica gran parte de sus energías a su trabajo u otras actividades no concernientes a la familia. Desarrolla la sensación de que él no es más importante en el hogar y delega a su esposa la mayoría de los asuntos relacionados con la casa y con los niños.
El clima emocional de la familia hace que los niños esperen que su madre adopte todas las decisiones importantes y sea la figura autoritaria y predominante.
Familia agotada
Es una familia donde ambos padres viven intensamente ocupados en actividades de afuera, a pesar de que su financieramente remunerativas, dejan el hogar emocionalmente estéril.
Raras veces puede ocurrir que los padres conserven un hogar emocionalmente sano; si bien la calidad de la relación entre los progenitores y niños más importante que la cantidad, cuando ambos padres trabajan, muchas veces queda poco tiempo o energías para dedicarles a sus hijos.
Con frecuencia los padres trabajan para adquirir más flujos, otro automóvil, un televisor más grande o alguna otra comunidad presidido estas ganancias materiales raras veces contribuyen a favorecer el desarrollo emocional de los hijos, a los cuales abandona o cerveza en la compañía de otros adultos, quienes no presentan interés emocional en su formación.
Los padres se cansan, viven agotados e irritables, y eventualmente empiezan a demandar a los niños la misma sombría dedicación al trabajo que ellos mismos tienen.
Familia ignorante
La familia ignorante es aquella donde ambos padres, por uno u otro motivo, carecen de conocimientos generales sobre el mundo que nos rodea. Ya sea por deficiencia mental o por otras razones, los adultos están cargados de prejuicios, son tendenciosos, tienen puntos de vista limitados y exponen a sus hijos o un concepto cerrado e individuo del mundo y de la gente que nos rodea. En estos padres no siempre hay retardo mental ni un fondo educativo limitado, pero muchas veces intervienen ambos factores.
Estos padres inculcar a sus hijos ciertas verdades a medias o falsedades, que para los niños es difícil despojarse de estas concepciones erróneas.
Los primeros maestros de todo niño son sus propios padres, y resulta sumamente difícil que cualquiera, sea un docente profesional u otro, traté de borrar posteriormente los errores conceptuales previos con limitaciones causadas por prejuicios involucrados con anterioridad.
Si en esta familia prevalece la mordida aceptación, es probable que los jóvenes poseerán suficiente flexibilidad como para ajustarse debidamente. En caso contrario, prevalecen sentimientos negativos, controversias y grandes inseguridades, los prejuicios y las actitudes malsanas de los niños serán más permanentes.
5.- CONCLUSIONES
Para concluir sabemos que la familia está orgánicamente unida a la sociedad, en este sentido, transforma la sociedad, es revolucionaria al provocar cambios sustanciales. En la familia se hacen ciudadanos, y éstos encuentran en ella la primera escuela de las virtudes que engendran la vida y el desarrollo de la sociedad, constituyendo el lugar natural y el instrumento más eficaz de humanización de la sociedad; colabora de manera original y profunda en la construcción del mundo, haciendo una vida propiamente humana, en particular protegiendo y transmitiendo las virtudes y valores.
La familia es un hecho social universal, ha existido siempre a través de la historia y en todas las sociedades. Es el primer núcleo social en el cual todo ser humano participa. Para su constitución requiere del encuentro y relación de un hombre y una mujer que quieren unirse, en un proyecto de vida común, mediante el afecto entre ellos o hacia los hijos que surgirán de su relación.
6.- BIBLIOGRAFIA
ARTOLA A. PIEZZI RAMÓN (2000). La familia en la sociedad pluralista. Buenos Aires, Argentina: Ediciones Espacio.
MINUCHIN S. (1980). Familias y Terapia Familiar, Madrid: Ediciones Gedisa
PALACIOS, JESÚS. (2002). Familia y Desarrollo Humano. Madrid: Alianza Editorial, S. A.
RIOS JOSE A. (1994) Manual de Orientación y Terapia Familiar. Madrid, España: Instituto Ciencias del Hombre.
SATIR V. (1999) Nuevas Relaciones Humanas en el núcleo familiar. México: Editorial Pax.
Autor:
Angel Antonio Hermenejildo Santos
Jose G. Saavedra Oviedo
PROFESOR y ORIENTADOR EDUCACIONAL
MASTER EN ASESORAMIENTO Y ORIENTACION FAMILIAR
ACADEMICO UCM, CURICO, CHILE
CATEGORIA: EDUCACION O FAMILIA
UNIVERSIDAD ESTATAL PENINSULA DE SANTA ELENA.
Enviado por:
Abg. Arturo Clery
CURSO: 4/1
FACULTAD: DE CIENCIAS SOCIALES Y SALUD.
CARRERA: DERECHO
FECHA: 15 de Noviembre del 2011.
