La telenovelas crean estereotipos que influyen negativamente en la sociedad

Título del trabajo: "Las telenovelas crean estereotipos que influyen negativamente en la sociedad"

Subtítulo del trabajo

"La estigmatización, tanto social como genérica, de los estereotipos que aparecen representados en las novelas vespertinas de Telefé, influye negativamente en la sociedad"

Introducción

En el presente trabajo, nos encargaremos de abordar el género telenovela argentina de la tarde, en Telefé, un canal de aire de la televisión de ese país, haciendo hincapié respecto de los estereotipos que estos programas crean y los roles que representan sus personajes dentro de la sociedad. Además, trataremos de probar cómo este tipo de programas crean modelos a seguir de hombres, mujeres, víctimas y victimarios de distintas clases sociales que se manifiestan en la vida cotidiana de los televidentes, por ejemplo, en el mal uso del lenguaje dentro de las clases sociales bajas, el cual legitimizan; la creación de valores morales falsos que no son reflejo de las buenas acciones de la sociedad en donde la superficialidad es moneda corriente y basta para causar una buena impresión y la generalización que se realiza en cuanto a las características de los personajes que crea prejuicios, entre otros.

Para ello, tomamos como punto de partida, las novelas más recientes del escritor, productor y director Enrique "Quique" Estevanez (Amor en Custodia (2005); La Ley del Amor (2006); Herencia de Amor (2009); Dulce Amor (2012)). A su vez, estas novelas, que se transmitieron en Telefé (uno de los canales líderes en la Argentina) durante la primera tarde (13hs. a 17hs.) a excepción de Dulce Amor, (novela pensada originalmente para este horario) pero que por cuestiones estratégicas se terminó emitiendo durante el Prime Time; serán contrastadas con novelas de características similares, pero de otros autores, como por ejemplo Muñeca Brava (1999), Culpable de este Amor (2004), Se Dice Amor (2005), entre otras.

Telenovela

Una telenovela es un género televisivo producido originalmente en varios países de América Latina, cuya principal característica es contar desde una perspectiva básica melodramática una historia de amor a lo largo de varias decenas de capítulos (usualmente más de 100) y que casi siempre tiene un final.

Durante el trayecto de la misma, los personajes principales (un galán y una damita joven) sufren los embates de uno o varios villanos (generalmente una novia despechada, una madre celosa o un padre despótico), que se ve coronada con la felicidad en el último minuto del capítulo final, hasta el cual se suceden una innumerable cantidad de peripecias. Esencialmente de carácter sentimental, con intrigas, engaños y confusiones. Esto sucede en todas las telenovelas que forman parte de nuestro estudio en las cuales los protagonistas deben sortear una serie de dramáticas situaciones como muertes o accidentes propios o de personas cercanas pero al final siempre termina triunfando el amor y logran ser felices juntos.

Con los años han ganado más acción e incorporado elementos de otros 'géneros' (como el policíaco, la comedia, el thriller e incluso la ciencia ficción).

El argumento base de la telenovela es el de la ascensión social que, generalmente, se da por medio del matrimonio (aunque también ha habido muchas en que la protagonista luego de ser seducida y abandonada, logra revertir su penosa situación y triunfa a costa de mucho esfuerzo y dedicación – sirviendo así de ejemplo, sobre todo, para las amas de casa y las mujeres que hasta los años 80, eran el público fundamental de estas producciones; pero hace un par de décadas amplios segmentos masculinos consumen seriales de esta clase). Hoy en día, la mayoría de las protagonistas femeninas se encuentran en una buena posición económica producto de que tienen una empresa exitosa que les garantiza un buen porvenir monetario y los personajes masculinos de los cuales se enamoran, que antes de conocerlas eran de clase media/baja pasan a formar parte de la empresa o trabajan como empleados suyos logrando ascender en su nivel de vida. Ej: en Dulce Amor, Victoria es propietaria de Golosinas Bandi, una fábrica de chocolates, y conoce a Marcos quien se convierte en su chofer, o en Graduados donde Loli es hija de Clemente Falsini, dueño de MacCan una empresa de alimentos para perros, la cual se enamora de Andy, un paseador de perros que colabora con proyectos para la empresa y se muda a un departamento más lujoso para poder progresar y conquistar el amor de la protagonista.

En la telenovela clásica, generalmente hay un amor imposible, un/a hijo/a abandonado/a (casi siempre un/a heredero/a de una abultada fortuna, tema central en "Herencia de Amor"), y grandes secretos del pasado que, al revelarse, cambian el curso de la historia rectificando fatales errores e injusticias. En Dulce Amor una escena clave en el curso de la historia fue en la que Elena, madre de Victoria, le revela quien es su verdadero padre, Pepe Fernández, contrario a lo que ella sospechaba (ser hija de Octavio Bandi), lo cual se repite luego cuando Victoria se entera que Noelia, su hermana, está esperando un hijo de Marcos y lo deja, hasta que finalmente se descubre que eso no es así. Acá además, se muestra claramente otro tipo de estereotipos que tiene que ver con el apellido, los comunes de origen español para los personajes de clase social baja, y los apellidos compuestos e históricos para los pertenecientes a la Alta sociedad.

La telenovela moderna ha abortado temas tan polémicos y peliagudos como el cáncer, las drogas, la homosexualidad y el crimen. También, por su gran matiz prescriptivo, promueven sensibles cuestiones sociales.

Aunque muchos lo cuestionen, la telenovela se ha vuelto patrimonio de la cultura latinoamericana (sobre todo donde mayor sofisticación ha alcanzado, como en Brasil). Pero su finalidad básica no es educar, como algunos pretenden, ya que es un programa de neto entretenimiento y que surgió más por estímulo de las jaboneras que por una necesidad recreativa o cultural.

La Telenovela, en todos los francos de su origen, apela a la necesidad de la existencia de una víctima sobre la que hacer recaer culpas ajenas. Se reflejan sobre esta víctima los más íntimos temores genéricos de los sectores a los cuales va dirigida la narración en la que participa, y estos, a su vez, al reconocer estas irregularidades, se ven en la necesidad de compensarlas con el uso de los recursos que le garantizan independencia, autosuficiencia y satisfacción emocional. La víctima por lo general es una mujer que no puede estar con su amado y sufre constantes presiones por parte de su esposo, el victimario y tercero en discordia, lo que marca una clara diferencia en cuanto al género.A partir de los tres géneros literarios tradicionales, el épico, con la utilización de narraciones sobre hechos reales o de ficción, principalmente con forma de cuento y novela, la lírica, manifestación de sublimación espiritual y de formas poéticas, susceptibles algunas de ser expresadas musicalmente, y la dramática, que se manifiesta a través de diálogos, se moldearon, y, posteriormente, independizaron, nuevas formas también genéricas de expresión literaria. El teatro, dividido tradicionalmente en trágico y cómico, desarrolla hacia el siglo XVII una forma intermedia, el Drama, de la cual se derivó una manera complaciente y directa de delimitar, y presentar, los conflictos humanos. Posiblemente, porque sus primeras formas fueron musicales, se le dio el nombre de melodrama.

La telenovela rosa posee alto grado de romanticismo y dramatismo. El argumento básico de una telenovela rosa es una protagonista pobre que se enamora de un hombre rico y tiene que luchar para lograr casarse con él. Uno de los componentes básicos en el argumento de una telenovela rosa, es una villana que quiera arrebatarle el amor a la pobre protagonista. La mayoría de las veces a estas villanas las mueve la ambición por el dinero. Actualmente los roles se invirtieron y la mujer es la rica que se enamora del hombre pobre y el villano es representado por su esposo, quien se encuentra junto a ella para apropiarse de su dinero y seguir manteniendo un buen nivel económico.

Estereotipo

Según la definición que se recoge en la RAE, un estereotipo consiste en una imagen estructurada y aceptada por la mayoría de las personas como representativa de un determinado colectivo. Esta imagen se forma a partir de una concepción estática sobre las características generalizadas de los miembros de esa comunidad.

En sus orígenes, el término hacía referencia a la impresión obtenida a partir de un molde construido con plomo. Con el correr de los años, su aplicación se volvió metafórica y comenzó a utilizarse para nombrar a un conjunto de creencias fijas que un grupo tiene sobre otro. Se trata de una representación o un pensamiento inalterable a lo largo del tiempo, que es aceptado y compartido a nivel social por la mayoría de los integrantes de un grupo.

Los estereotipos pueden ser de tipo sociales (de acuerdo a la clase social de la que procedan. Ej: chetos), culturales (de acuerdo a las costumbres que tengan. Ej: fascistas) o raciales (de acuerdo al grupo étnico del que formen parte. Ej: judíos). De todas formas, los estereotipos suelen formarse uniendo estas tres características, por lo que es muy difícil separarlos completamente unos de otros. Cabe señalar también que existen estereotipos vinculados a la religión, como aquel que define a los judíos como avaros.

En el ambiente artístico o literario los estereotipos aparecen como escenas obvias o personajes que abundan en clichés. Las películas norteamericanas, por citar un caso, suelen presentar diversos estereotipos, tales como los relacionados con personas del extranjero, por ejemplo: los villanos antes eran soviéticos, hoy son árabes y los marginales suelen ser latinos.

El uso más frecuente del término está asociado a una simplificación que se desarrolla sobre comunidades o conjuntos de personas que comparten algunas características. Dicha representación mental es poco detallada y suele enfocarse en supuestos defectos del grupo en cuestión. Se construyen a partir de prejuicios respecto a la persona que proviene de una cierta zona del mundo o que forma parte de un determinado colectivo. Dichos prejuicios no son expuestos a la experimentación y por lo tanto, la mayoría de las veces ni siquiera son fieles al bagaje identitario del grupo al que se encuentran ligados.

Por ejemplo: afirmar que los argentinos son soberbios o que los españoles son ignorantes es reproducir un estereotipo que sólo sirve para discriminar y agredir a las personas de dichas nacionalidades.

Estereotipo: Imagen global, no fundamentada científicamente, más pasional que racional, con que se pretende definir, tipificar y caracterizar a la generalidad de los individuos de una raza, un pueblo, un grupo social, una corporación profesional, etc. Tiene que ver más con las tendencias del arreglo y el propio físico que con cualidades morales o de personalidad. Ejemplo: el estereotipo de la mujer delgada, el hombre musculoso, la bonita tonta. En nuestro caso de estudio los "lindos" siempre son aquellos personajes ricos a los que se caracteriza como flacos, rubios y bien arreglados.

Prototipo: Se trata del más perfecto ejemplar y modelos de una virtud, vicio o cualidad. Tiene que ver más cualidades morales o de personalidad que con las tendencias del arreglo y el propio físico. El prototipo no siempre responde a una serie de "cualidades" o "virtudes" positivas. También puede tratarse de formas de actuar negativas, es decir del antihéroe. Por ejemplo: el prototipo del ratero, tiene que ser un hombre insensible, rudo, capaz de matar si es necesario (un buen ratero no podría ser comprensivo, tolerante y paciente, mucho menos se podría dejar seducir o conmover por sus víctimas). Existe también el prototipo de la madre abnegada, la madre trabajadora, el padre proveedor, el hijo obediente, el profesor autoritario, el profesor héroe (éste se ve mucho en las películas).

Arquetipo: Un personaje, motivo, símbolo o tema que aparece frecuentemente a través de diferentes periodos literarios y que se convierte en un elemento reconocido; un tipo de símbolo universal o tradicional. Por ejemplo: don Juan, La madre Tierra. El concepto de arquetipo, introducido por el psicólogo Jung como término dentro del campo de lo psíquico, alude al hecho de que los hombres compartimos una serie de experiencias, en el curso de nuestra evolución, que han quedado, por su naturaleza colectiva, incorporadas en la memoria de la humanidad como patrones de comprensión de la realidad. Más ejemplos: la Cenicienta, el hombre que sueña con encontrarse riqueza fácil (un tesoro escondido, la lotería, una herencia); la lucha por liberarse de la madre posesiva, etc. En Don Juan y su bella dama, desde el título de la novela se evoca a este arquetipo de galán, y seductor empedernido que debe luchar contra su fama de conquistar mujeres.

Objetivo

El objetivo es demostrar que las telenovelas argentinas vespertinas crean un falso imaginario social en base a determinados estereotipos que se fijan en los personajes ficticios.

Además, buscamos destacar la constante comparación entre las diferentes clases sociales (alta y baja; pobres y ricos), y el encasillamiento que se produce a partir de esto (pueden ser los ricos/solidarios, salvadores de los pobres; o clase baja, bueno y humilde, contra el de clase alta, rico y malo).

Hipótesis

"Las telenovelas argentinas crean modelos a seguir, a partir de la estereotipación de personajes, que luego se ven reflejados negativamente en la sociedad." Por ejemplo: en la sociedad está instalada una idea de prejuicio hacia las clases sociales bajas que proviene de las telenovelas tal es el hecho de caracterizar a los ladrones como miembros pertenecientes a ese estrato social, lo que se traduce en la vida real que cuando a alguien le roba una persona vestida de traje piense que no pudo sospechar de la misma porque estaba bien vestida, o que las jóvenes que se encuentran en buena posición económica no necesiten estudiar ni trabajar porque ya tienen asegurado su futuro.

Objeto de estudio

El objeto de estudio son las telenovelas argentinas, previamente nombradas, que corresponden al horario de la primera tarde (13hs. a 17hs.) y fueron – son emitidas por Telefé (canal líder argentino).

Para poder realizar un análisis más detallado, en esta investigación decidimos utilizar dos ejemplos: una novela que se está emitiendo en este año (2012), "Dulce Amor", y una que finalizó en el año 2004, "Amor en Custodia". Ambas novelas son del mismo escritor y productor, Enrique "Quique" Estevanéz.

A partir del análisis de estas ficciones, podremos sacar conclusiones respecto al principal objeto de estudio a trabajar en este proyecto, que es la "estigmatización" que se crea a partir de los personajes, así como los paradigmas sociales y antropológicos que tienen que ver con como (y si es posible) que estos estereotipos manipulan al sujeto.

Justificación

La justificación del porqué será útil leer este trabajo es doble. En primer lugar, el mismo está destinado a los estudiantes y realizadores de contenidos televisivos y, en segundo, a los televidentes. Ante los primeros nos justificaríamos diciendo que es necesario que lean nuestra investigación para que puedan abrir los horizontes fuera de los clichés habituales, sabiendo que no hay una sola fórmula para el éxito y se puede evitar caer lugares comunes. Por otra parte, a los televidentes les serviría saber sobre este trabajo para poder tener la capacidad de reflexionar acerca del producto que están consumiendo.

Lo personal: Elección del Tema

Elegimos este tema porque creemos que, a pesar de nuestra corta edad frente a un televisor, estamos capacitadas para poder apreciar algunas metadiscursividades que se imponen en la televisión. Es demasiado notorio el hecho de la repetitividad de los estereotipos televisivos y el modelo de novela donde la pareja es siempre similar, donde los extremos son siempre los mismos (la rica y el pobre), donde el ideal de final feliz casados de blanco siempre es el mismo y está tan alejado de la realidad.

Descripción detallada del objeto de estudio

Telenovelas en las que basamos nuestro estudio

A continuación se utilizará el resaltado en negrita para demostrar los estereotipos que presentan las diferentes telenovelas e influyen negativamente en la sociedad.

Amor en Custodia (2005)

Emitida desde el 1 de marzo hasta el 28 de diciembre de 2005 de lunes a viernes a las 13:30 con un promedio de 25 puntos de rating. Tuvo versiones en México y Colombia.

Target: mujeres de clase media de 30 a 60 años

Amor en Custodia es una historia de amores prohibidos, destinados a encontrarse. Una relación que nace entre Paz Achaval Urien (Soledad Silveyra), una exitosa y poderosa empresaria láctea, y Juan Manuel Aguirre (Osvaldo Laport), un hombre de campo, humilde, tan libre como apasionado, que por accidente se vuelve su guardaespaldas. Paralelamente cuenta la historia del amor entre Nicolás Pacheco (Sebastián Estevanez), guardaespaldas profesional, y Bárbara Bazterrica (Melina Petriela), la hija de Paz, una niña de la alta sociedad quien nunca tuvo que luchar por nada.

Aquí se puede ver claramente como la protagonista femenina posee una clase social elevada producto de sus éxitos en el ámbito laboral (casi siempre una empresa) y se enamora de un hombre pobre, al cual se lo describe como humilde resaltando esa virtud pese a su clase social. Además, muestra el estereotipo de la hija de la protagonista, quien al tener un status elevado no necesitó luchar por nada, una idea que está muy arraigada en la sociedad.

La ley del amor (2006)

Emitida desde el 18 de diciembre de 2006 hasta el 7 de septiembre de 2007 de lunes a viernes a las 13. Comenzó con 14 puntos de rating pero no pudo sostenerse. Soledad Silveyra, dejó la tira por tener diferencias con el productor, Quique Estevanéz y por el cambio rotundo de su personaje, fue reemplazada por Carolina Papaleo.

Target: mujeres de clase media de 30 a 60 años

Renata Guerrico (Soledad Silveyra) es jueza federal, goza de gran prestigio, pero oculta un pasado oscuro. Debido a una condena, es amenazada de muerte y hace arrestar a un muchacho a quien confunde con el autor de los llamados. Al interrogarlo, se entera que Lucas (Sebastián Estevanez) es hijo de Ignacio Pinedo (Raúl Taibo), su gran amor de la juventud. Renata siente una atracción muy grande por Lucas, pero Lucas se vincula con Carolina (Sabrina Garciarena), la hijastra de Renata, quien se enamora de él. Luego, Renata descubre que Lucas es su hijo y que Ignacio es el amor de su vida. Cuando la pareja se está por consolidar, Ignacio tiene un accidente automovilístico, yendo a Mendoza, y muere, quedándose Renata sin su amor. Ésta, meses después, se enamora de un pianista y decide irse a vivir a Europa con él, pero en el viaje, el avión cae y mueren los dos. Pasa un año y lo que se sospechaba que Ignacio estaba muerto, no era así. Está vivo pero ha perdido la memoria. Estefanía (Carolina Papaleo), la mamá de Carolina y primera mujer del ex marido de Renata, luego de la muerte de su amor, viaja a Mendoza, allí se encuentra con Julio, que en realidad es Ignacio y tienen una fuerte atracción.

Nuevamente podemos observar la alta clase social a la que pertenece la protagonista, aunque en este caso se repite también el ligar el hecho de que el personaje sea "rico" con que tenga una gran cantidad de problemas en su vida, que los espectadores de clase media y baja atribuyen en su vida cotidiana con saberes populares como: "el dinero no hace a la felicidad".

Herencia de amor (2009)

Emitida desde el 27 de abril de 2009 hasta el 11 de junio de 2010 de lunes a viernes a las 14. Su primera emisión midió 14,7 puntos de rating (con picos de 17) y tuvo un promedio de 9,3 puntos.

Target: mujeres de clase media de 30 a 60 años

La historia se basa en una familia, con demasiados secretos, odio y dinero ocultos en un solo lugar, una estancia. Desde muy pequeños, Lautaro (Diego Olivera) vivió con su padre en la estancia ubicada en Sta. Victoria. Allí estaba de peón Pedro (Sebastián Estevanez) quien, cuando era pequeño, jugaba con Lautaro. Ambos fueron creciendo y el odio de Lautaro hacia Pedro fue demasiado ya que su padre quería mas a Pedro que a él. Cuando Lautaro trajo a su novia, Morena (Natalia Lobo), las cosas nunca volvieron a ser las mismas. Morena empezó a salir con su padre y Lautaro en venganza se fue del lugar, haciendo que su padre dejara de pensar que él fuera su hijo. Nuevamente la historia los vuelve a unir cuando Lautaro llega con Verónica (Luz Cipriota) su nueva novia, a la estancia del padre. Allí, tendrán un accidente y es donde Verónica conocerá a Pedro. Este los guía a la estancia donde al llegar Lautaro se entera de que su padre se irá a casar con Morena. Decide irse sin antes dejarle todo su odio a su padre, pero se arrepiente cuando ve a Morena caminando al altar y recuerda su amor por ella, llega hasta el lugar donde empieza a agitar a su padre tirándole en su cara todo el odio que sentía por haberse robado a la que era el amor de su vida. Finalmente, su padre recibe un ataque al corazón y muere. De esta forma se desata, la avaricia y la codicia de parte de todos. Lautaro, Morena, e incluso su madre (Nora Cárpena), comienzan la lucha por la herencia dejando también en el lugar demasiados secretos. Pero su padre deja un gran desconcierto al darle toda la herencia a Dora (Thelma Biral), para que ella administre sus bienes de manera que nadie pueda cobrar hasta que no sean una familia plena tal y como él quería.

Pasaron 15 meses. El amor que unió a Pedro (Sebastián Estevanez) con Verónica (Luz Cipriota) se desvaneció luego de la pérdida del bebé con el que tanto soñaron. Ella se sintió culpable por no haber escuchado las recomendaciones de su médico y continuar con su trabajo en lugar de guardar reposo. Esta culpa la llevó a alejarse de Pedro, y él se lo permitió. Verónica marchó hacia Buenos Aires y Pedro se quedó trabajando solo en la estancia. Soledad interrumpida con la llegada de Angela (Silvia Bayle), una antigua amiga de Dora, su madre sustituta, que volvió al pueblo en compañía de su hijo Juan (Matías Santoiani). Ángela hoy vive en la estancia junto a Pedro y se convirtió en su ama de llaves, en su amiga y consejera. Su hijo Juan, un muchacho analfabeto pero muy trabajador, ha conseguido trabajo en un campo vecino. Ese campo es propiedad de Andrés (Raúl Taibo), un hombre que vive en Buenos Aires junto a su bella y joven esposa Julia (Mónica Antonópulos) con quien tiene un pequeño hijo, Valentino. Andrés está gravemente enfermo y le pide a Julia que lo lleve a morir al campo. Julia cumple la voluntad de Andrés, y así llegan a Santa Victoria. Ya instalados en la casa de campo, Andrés le pide un favor a Pedro: que al morir ayude a su mujer a administrar sus tierras. Julia es chef y dueña de un restaurante en Buenos Aires, y deambulando por el pueblo verá el restaurante cerrado y venido a menos que dejó Eugenio (Hernán Piquín). Julia le pide a su incondicional amiga Rita (María Carámbula) que la acompañe para que juntas emprendan la tarea de reflotar el restaurante. Rita quedará encantada con la vida de pueblo y se enamorará de un hombre, en apariencia inalcanzable: el padre Miguel (Martín Seefeld), que ha retomado sus hábitos como cura. Mientras tanto en Buenos Aires, Verónica ha logrado rehacer su vida. Siguió adelante con su fundación donde conoció a Franco (Diego Ramos), un médico de vocación solidaria. Lo de ellos fue amor a primera vista. Franco es hermano de Rita, la amiga de Julia. Y es a través de este parentesco que se producirá el regreso de Verónica a Santa Victoria. Al padre Miguel lo mata Lautaro acuchillándolo y crucificándolo, para obligar a Morena a quedarse junto a él. A la Estancia llega un socio del nuevo y millonario negocio de Lautaro Ledesma, él espera un hombre de negocios, y en su lugar llega Elena Cervero, una pérfida mujer que se encargará de manejar la turbia negociación de las aguas de Santa Victoria, e intentará apoderarse de todo. En su lucha con Lautaro se enamora y muestra su lado débil, su esterilidad, robando a Catalina, la beba que adoptó Verónica y queriendo apoderarse de ella comprándola a su padre biológico. Mientras tanto, es rescatada su hermana gemela (María), opuesta a Elena, buena y dulce, del encierro de años en un neuropsiquiátrico donde Elena la encerró por envidia. La lucha entre el bien y el mal entre las hermanas, más la ambición, el poder y el amor por Ledesma, complicarán las cosas en Santa Victoria. Lautaro muere producto de una pelea con Pedro. Mercedes (Nora Carpena) se suicida tras la muerte de su hijo. Julia se va a Bs As, y Pedro vive con Verónica, felices, en la estancia.

Esta telenovela muestra varios estereotipos: una vez más la clase social elevada de los protagonistas parece condenarlos a las peleas por dinero (en este caso una herencia) y problemas como accidentes y muertes. Además, refleja otro estereotipo que tiene que ver con la confianza entre la mujer rica y su empleada (aquí un ama de llaves) quien se convierte en su amiga y consejera. Por otra parte se observa el hecho de que el hombre pobre es el trabajador, pero añadiendo que es analfabeto lo que provoca una suerte de lástima hacia este personaje por parte del espectador que se traduce en la vida real, y se destaca la aparición de parejas con diferencia de edad que están mal vistas en la sociedad ya que se alude a que debería haber algún tipo de interés por parte del más joven. Sobre todas las cosas, "Herencia de amor" es el ejemplo típico de lucha entre el bien y el mal y la creencia de que existen tan rigurosamente y de que al final "el bien" es el que triunfa.

Dulce amor (2012)

Emitida desde el 23 de enero de 2012 hasta la actualidad, de lunes a viernes a las 23, aunque originalmente fue pensada para la tarde. Tiene un promedio de 19,8 puntos de rating.

Target: mujeres, de clase media de 30 a 60 años

Las hermanas Bandi, dueñas de una fábrica de golosinas muy famosa, enfrentan uno de sus peores momentos. Victoria (Carina Zampini) está al frente de la empresa y es novia de Lorenzo (Segundo Cernadas), el hombre que no hace otra cosa que trabajar para que se caiga el imperio. Sin embargo, las vueltas de la vida hacen que Marcos (Sebastián Estevanez), un ex corredor de autos, se convierta en el chofer de esta mujer sin alegría. La llegada de este hombre a la familia cambiará el destino de las Bandi, en todos los niveles posibles. Julián (Juan Darthés) es amigo del alma de Marcos, juntos dedican cada hora libre a preparar el auto de carreras que corre Marcos. Cuando el cierre imprevisto del taller en el que trabajan lo deja en la calle, Julián sigue los pasos de Marcos y se convierte en chofer de la hermana de Victoria, Natacha (Calu Rivero), una hermosa mujer quince años más joven, que lo volverá loco y generará varios problemas en su matrimonio con Gaby (Laura Novoa).

En "Dulce amor" también la protagonista rica sufre de problemas y tristeza, lo cual no siempre sucede en la vida real. Además, se lleva al extremo, casi al punto de una parodia, a los personajes del malo (el esposo de la protagonista) en contraposición con el pobre chofer bondadoso que la "salva" y le cambia su destino. Una vez más, se muestra la gran diferencia de edad entre algunas parejas y como deben sobrellevar ese "problema".

Comparación de las telenovelas argentinas recién expuestas

En todas las telenovelas de Enrique Estevanéz se repiten los estereotipos en cuanto al género y a la clase social de sus protagonistas. La protagonista femenina es rubia, de clase social alta y un gran nivel cultural pero posee una vida problemática. En cambio, el protagonista masculino es morocho, bueno, de clase social media/baja, y poseedor de un cuerpo musculoso y un léxico acotado. Además, al esposo de la protagonista siempre se lo caracteriza como alguien malo y codicioso.

Dulce Amor ( Romance entre el chofer y su jefa, dueña de una fábrica de chocolates.

Amor en custodia ( La pareja principal estaba formada por un guardaespaldas y su jefa, una poderosa empresaria.

Sebastián Estevanéz en "Amor en custodia" donde protagonizó a un guardaespaldas que se enamora de su jefa

Estevanéz, esta vez haciendo de chofer en "Dulce Amor", quién también entabla una relación con su patrona.

Antecedentes históricos del objeto de estudio

Antecedentes en televisión Argentina: Novelas vespertinas emitidas por Canal 11/ Telefé.

Amor gitano (1983)

Emitida a las 15hs.

El gitano Renzo (Arnaldo André) se enamora perdidamente de Dolores (Luisa Kuliok), una muchacha que tiene una situación familiar infeliz y difícil. Tras la muerte de su madre, Dolores queda sola en compañía de su nodriza y su hermano Humberto, un hombre de carácter débil. La pasión de Renzo es correspondida por Dolores pero el futuro de los enamorados es obstaculizado por un malvado ser llamado Rodolfo Farnesio, un hombre muy rico y poderoso, acostumbrado a obtener todo cuanto se le antoja. Farnesio pierde literalmente la cabeza por la bellísima Dolores y empieza a cortejarla para convertirla en su esposa.

Pero el corazón de la muchacha solo contiene un sentimiento de amor indisoluble para con Renzo. Farnesio no es el tipo de hombre que se da por vencido y se resigna y continúa su asedio para llevar a Dolores al altar. Se sirve de su propia hermana Georgina para que intente convencer a la bella muchacha y crea una situación que coloca a Dolores entre la espada y la pared, la difícil situación de su familia y una serie de dramáticas situaciones llevan a Dolores a un punto que se ve obligada a desposarse con el malvado Farnesio. Un destino cruel se ensaña con Renzo y Dolores.

Aquí se observa la presencia del estereotipo del rico/malo que trunca el amor entre la protagonista (infeliz y con problemas) y el amor de su vida un gitano, de clase social media/baja. Una vez más se observa como las telenovelas influyen en la creación de un imaginario social irreal.

María de nadie (1985)

Protagonizada por Grecia Colmenares, Jorge Martínez y antagonizada por la primera actriz Hilda Bernard y Cecilia Cenci quien interpreta a la terrible Ivana. Es un remake de la telenovela venezolana La Zulianita, de 1977, original de Delia Fiallo y con una adaptación de Federico Pagano.

La trama, basada en una historia original de Delia Fiallo, narraba las vicisitudes de una historia de amor entre un joven rico y una humilde muchacha campesina recién llegada a Buenos Aires.

Nuevamente esta telenovela marca el amor entre dos personas de diferente clase social, aunque en este caso, los roles se invierten y es el personaje masculino el rico y la protagonista la pobre. Sin embargo, continúa instaurando la creencia de que por ser de clase social baja, la persona tiene que ser humilde.

Estrellita mía (1987)

Protagonizada por Andrea del Boca y Ricardo Darín, alcanzó elevados índices de audiencia. La historia es original de Delia Fiallo.

Narra la vida de la campesina Estrellita (Del Boca), quién tras morir su madre enferma, decide viajar a Buenos Aires para forjarse un futuro mejor. Sin embargo, su padre, casado en segundas nupcias con una esposa manipuladora, no la ayuda demasiado. Merced a su madrastra, Estrellita termina trabajando de sirvienta en la mansión de Juanjo (Darín), un hombre apesadumbrado por estar casado con una mujer inválida. Finalmente, Estrellita quedará embarazada de Juanjo y la lucha por dar a luz a la criatura será una constante en la historia.

La protagonista de "Estrellita mía" es pobre, buena e inocente, y el protagonista es rico y está casado con una mujer mala. Una vez más pareciera que el amor correspondido solo se puede dar entre personas de distintas clases sociales.

Muñeca brava (1998)

Emitida desde el 16 de noviembre de 1998 hasta el 17 de diciembre de 1999 de lunes a viernes a las 13hs. Fue vendida a más de 60 países.

El personaje central de la telenovela es la joven "Milagros" (Natalia Oreiro), que quedó huérfana al nacer. Vivió hasta los 18 años en un convento con otros chicos huérfanos. En el extremo opuesto del arco social está Ivo (Facundo Arana) y su familia, a donde "Mili" iría a trabajar de mucama. Si bien son ricos y poderosos, sus relaciones son muy conflictivas, particularmente las de Federico Di Carlo (padre de Ivo) con toda su familia, a quienes desprecia abiertamente. La familia tiene además otros sirvientes. El argumento central es la difícil relación amorosa entre Ivo y la "Cholito", que se complica primero por sus diferencias sociales, luego por creer que son hermanos, y finalmente por un fugaz matrimonio de Ivo.

Se repite la idea de que los ricos son conflictivos y el amor entre el personaje de clase social alta y su empleada pobre.

Luna Salvaje (2000)

Emitida desde el 30 de octubre de 2000 hasta el 18 de mayo de 2001, de lunes a viernes a las 13hs.

Gonzalo (Gabriel Corrado) y Leticia (Millie Stegman) están casados desde hace tiempo, y aunque tienen todo para ser felices, no pueden tener hijos, y esto se ha convertido en una obsesión para Leticia, quien es capaz de cualquier cosa por lograr su cometido.

Leticia es una mujer fría y calculadora. Después de muchos años de probar distintos tratamientos, se acaba de enterar que tampoco funcionó la inseminación artificial que se hizo por segunda vez. Desesperada y ante la presión social y la que ejerce su padre que busca un heredero para la empresa familiar, convence a su marido de hacer una inseminación artificial en el cuerpo de otra mujer. Encuentra en María (Carina Zampini) la candidata ideal.

María es una mujer humilde, casada con un marido que la maltrata y lucha por salvar a su hermanito de la leucemia que padece. Por esta razón acepta el trato. Leticia parece lograr su objetivo, pero todo se le complica cuando María y Gonzalo se enamoran, y encuentran en el otro la posibilidad de cambiar de vida y ser felices. Gonzalo embaraza a María, y está dispuesto a dejar a su mujer, cuando Leticia logra quedar embarazada y le pide entonces a María que se deshaga del hijo que ella cree que concibió por encargo. María no está dispuesta a hacerlo y huye para salvar a su hijo, aunque esto significa perder a Gonzalo para siempre. Gonzalo debe luchar para reencontrarse con su verdadero amor, María, enfrentándose a una Leticia que cuando se entera del engaño de su marido, es capaz de hacer lo peor para retenerlo.

Acá se muestra otra clase de estereotipos que se establecen en la sociedad como el de que esté mal visto que una mujer no tenga o no pueda tener hijos y que por la presión ante la búsqueda de un heredero para su fortuna debe someterse a un método de inseminación artificial. Nuevamente la mujer pobre es vista como alguien débil y se muestra también una diferencia de géneros en la cual el hombre es el fuerte que la maltrata y ella la sometida.

Yago, pasión morena (2001)

Emitida desde el 21 de mayo de 2001 hasta el 4 de enero de 2002 de lunes a viernes a las 13hs. Protagonizada por Facundo Arana y Gianella Neyra y las participaciones antagónicas de Romina Gaetani y Norberto Díaz. La idea original era de Ricardo Rodriguez y Claudia Piñeyro. Y los autores fueron: Ricardo Rodríguez. Oscar Ibarra- Daniel Delbene. Tuvo versiones en México y Venezuela.

Cuenta la historia de Yago (Facuendo Arana), un hombre solitario que vive en la Selva Misionera que conoce a Melina (Gianella Neyra), una mujer de la gran ciudad, tras un accidente aéreo. Así, comienza una apasionante historia de amor llena de enredos y desencuentros que unirá las historias de estos personajes para siempre.

De nuevo se refleja la historia de amor entre dos personas opuestas en cuanto a su clase social, aunque acá se empieza a romper con la antigua costumbre de que el hombre sea el rico.

Kachorra (2002)

Emitida desde el 22 de mayo de 2002 hasta el 13 de diciembre de 2002 de lunes a viernes a las 13hs. Tuvo un promedio de 20,1 puntos de rating. Tuvo una versión portuguesa.

Antonia (Natalia Oreiro) es una chica humilde que se ve involucrada en un crimen que no cometió. Huyendo de la justicia cambia su look y se hace pasar por la institutriz de los hermanos menores de Bruno Moravia (Pablo Rago). El amor y la pasión no tardarán en surgir entre ellos.

Otra vez se muestra a la diferencia entre las clases sociales como condición sine qua non para el amor.

Máximo corazón (2002)

Protagonizada por Gabriel Corrado y Valeria Bertuccelli, con las participaciones antagónicas de Cecilia Dopazo y Jorge Marrale. Fue emitida desde el 26 de agosto de 2002 hasta el 14 de marzo de 2003, de lunes a viernes a las 13hs. Tuvo considerable repercusión.

La historia comienza cuando Máximo Martinelli (Corrado) pierde a su esposa (Mazer) al cumplirse el primer aniversario de casados. Ella es atacada por delincuentes y muere. En medio del dolor, él decide que el corazón de su mujer sea transplantado a Luján (Bertucelli), una joven que necesitaba desesperadamente de él para seguir viviendo. A partir del transplante, Luján comienza a experimentar sensaciones nuevas y por ello se plantea la necesidad de saber quién era la persona que le donó el corazón. Así, termina conociendo a Máximo, de quién se enamorará.

Esta telenovela rompe un poco con los estereotipos que influyen negativamente en la sociedad. Si bien el protagonista tiene una buena posición económica, sufre de una tragedia y luego se enamora de una mujer con la cual vive feliz, la historia es original y no recae tanto en los clichés del resto de las telenovelas.

Culpable de este amor (2004)

Emitida desde el 12 de enero de 2004 hasta el 2 de noviembre de 2004, de lunes a viernes a las 13hs. Tuvo un promedio de 15 puntos de rating.

Laura Cazenave (Gianella Neyra) es abogada e hija de los dueños de los laboratorios Cazenave. Está casada con Fernando Salazar (Mauricio Dayub), que dirige los laboratorios tras la muerte en accidente de los padres de Laura. El matrimonio vive con los dos hermanos menores de Laura, Pablo y Soledad. Agustín Rivero (Juan Darthés) es perito psiquiatra forense. Laura y Agustín se conocen por casualidad en un juicio, y se sienten atraídos el uno por el otro al instante, sin embargo, el matrimonio de Laura no está pasando por su mejor momento y ella no tiene tiempo ni ganas de involucrarse en ninguna historia amorosa. El problema es que las circunstancias les hacen coincidir una y otra vez, Soledad Cazenave requiere tratamiento psiquiátrico y sólo confía en Agustín. Progresivamente, Laura se va dando cuenta de que necesita resolver su relación con Fernando.

Al margen de sus problemas amorosos, algo muy misterioso está ocurriendo en los laboratorios Cazenave sin el conocimiento de éstos ni de Fernando. Cuando Fernando lo descubre ya está atrapado en la red tejida por Virginia, su secretaria y Román Machado, el director técnico. Una secta está utilizando las instalaciones del laboratorio para sus perversos fines. Poco a poco, Laura, Agustín y todos sus amigos se van viendo envueltos en una conspiración cuya amplitud y alcance ellos ni siquiera sospechan. Sin saberlo, quedaran atrapados en un mundo de traiciones, muerte y ambición, al que enfrentarán con valentía. Laura y Agustín lucharán denodadamente para desenmascarar el mal. Aún a costa del amor y la pasión que los une. Aun a costa de sus propias vidas. Solos contra un gigante. Las garras de la ambición son difíciles de vencer y la telaraña urbana del mal logrará envolverlos. Quizás el odio gane esta vez la batalla final. Tal vez el amor de Laura y Agustín, pueda más que la muerte

Otra historia bastante original en cuanto a su argumento que sin embargo muestra el estereotipo de que las personas de clase social altas se ven involucradas en problemas y la idea de que los personajes principales deben luchar contra el mal.

Se dice amor (2005)

Emitida desde el 1 de diciembre de 2005 hasta el 15 de diciembre de 2006, de lunes a viernes a las 13hs. Su primer capítulo obtuvo 20,6 puntos promedio de rating y el último capítulo obtuvo 16, 5 puntos promedio de rating. Su mayor audiencia fue en el viernes 17/03/2006, cuando tuvo 22,7 puntos promedio.

Protagonizada por Juan Darthés, y Millie Stegman. Con la actuación especial de Eugenia Tobal y gran elenco Gerardo Romano, Silvia Kutika, Alicia Zanca, Segundo Cernadas, Sabrina Garciarena y Thelma Biral. Las participaciones antagónicas de Antonio Grimau, la primera actriz Hilda Bernard, Florencia Ortiz y Millie Stegman siendo su propia contrafigura.

Es la historia de amor de Bautista, un renombrado deportista que a pesar de lograr el amor incondicional de Noel, una luchadora y bellísima mujer de pueblo, no logra olvidar al amor de su vida, Florencia, mujer de alta sociedad, acusada de un crimen que no cometió y que le valió años como convicta.