Una síntesis de la personalidad Narcisista Patológica (NP)

Freud no fue el primero que usara el método del estudio patográfico, para explicar la naturaleza maligna emocional de algunos seres humanos. También la usaría para explicar lo noble en otros. FEFL en:

Larocca, FEF en Ser –superior- sentir que uno es superior, y la necesidad de ser superior: el problema del NPLeer más: http://www.monografias.com/trabajos92/ser-superior-sentir-que-uno-es-superior/ser-superior-sentir-que-uno-es-superior#ixzz3T4GplM8b

Para dar continuación a esta nueva serie de presentaciones didácticas en nuestro programa las Cuatro Estaciones en Radio Kool FM (106.9), introducimos la perspectiva de la personalidad narcisista y la noción clínica del narcisismo patológico (NP).

La personalidad narcisista

El genio literario de Shakespeare y sus intuiciones sorprendentes lo colocan como figura universal, no solo de las letras sino en el drama vibrante de la psicología funcional/intuitiva del ser humano.

Como tal jugaría un rol indispensable en las teorías por él propuestas en su obra Como gustéis, las que usáramos para adaptarlas al desarrollo del ser humano en uno de nuestros programas en lo que concebimos como La Universidad Radiodigital (URD) de Radio KOOL FM (106.9).

Nuestro análisis en esta ponencia se basa en que todos los caracteres shakesperianos revelan una estructura mental que trasciende las épocas donde ocurrieran y que se repiten en sus manifestaciones en el transcurso del tiempo. Es como si el bardo hubiese sido iniciado dentro del complejo que he llamado La Regla del DNA.

Este ensayo es una obra de naturaleza técnica breve o de relato corto. Se basa, en su configuración y en su plan, parcialmente en la famosa obra El Mercader de Venecia.

La imaginación de Shakespeare entreteje en esa narración cuatro argumentos diferentes. El principal de ellos es el litigio (palabra que es la pasión del paranoico) entre el mercader Antonio y el judío Shylock, por el préstamo que éste le hace para que Bassanio pueda conquistar a Porcia y el extraño pagaré que Shylock hace firmar a Antonio, donde se compromete, como garantía, a entregar una libra de su cuerpo y carne, con el fin de vengarse finalmente de él, si no paga.

Examinemos de nuevo la personalidad narcisista que en este relato se describe.

La personalidad Narcisista o narcisismo patológico (NP)

La palabra misma proviene de la leyenda mitológica de Narciso. Quien fuera un joven de gran belleza a quien todos admiraban. Pero él, lleno de vanidad y orgullo, despreciaba y rechazaba a todos sus admiradores, tanto mujeres como hombres.

Como, en los relatos mitológicos suele suceder, la ninfa Eco estaba perdidamente enamorada de él, y cuando Narciso la rechazó ella se consumió en su dolor hasta quedar transformada en una simple voz — de ella recibimos la reincidencia del sonido iterativo de su triste vocablo.

Amarse a sí mismo, no sería castigo para alguien que sólo pudiese amar su propia imagen… Pero existe un proverbio: "Nunca pidáis a los dioses, porque tus petitorias pueden serte dispensadas…"

La diosa Némesis escuchó sus ruegos de belleza eterna e hizo que Narciso se detuviera a beber en un manantial en la cima del monte Helicón. Cuando vio su propia imagen reflejada en el agua; Narciso, se enamoró al instante de ella, pero no podía abrazarla porque cada vez que lo intentaba la imagen se desvanecía con el movimiento ondulante de las aguas. Incapaz de dejar de contemplarse, se quedó allí hasta que murió de hambre. Pero solamente sería su cuerpo lo que pereciera, ya que en su lugar apareció la flor, hoy por todos conocidas — la flor del narciso.

El mito de Narciso se convirtió en una metáfora del amor ególatra desmesurado hacia uno mismo a partir de los escritos de Havelock Ellis, en 1898. Escritos que fueran adoptados por Freud, para la técnica del psicoanálisis.

Némesis por Joe Bergerson

¿Cuáles son las características del narcisismo?

• Grandiosidad

El narcisista se cree enormemente importante, considerándose por encima de cualquier otra persona, incluida su pareja o amistades. Si su auto es barato, para él es el más lujoso, si su casa es estrambótica, para él es bella aunque la puerta de entrada se abra hacia la cara del visitante y que un inodoro quede en el comedor. Si sus conocimientos son exiguos los caracteriza de "científicos". Si de nada sabe, es porque todo lo sabe…

• Necesidad de alabanza

Los NP tienen una gran necesidad de sentirse aprobados y admirados por los demás, quienes, sin duda, deben de comprender lo "maravillosos" que son.

Sienten que merecen una gran admiración y respeto por parte de los restantes, de quienes esperan que anhelen satisfacer todos sus deseos y darles un trato especial (como perdonar sus deudas, agravios y fechorías). Además de esto, les gusta ser el centro de interés, curiosidad y conversación.

• Falta de empatía

Son incapaces de ponerse en el lugar del otro y compartir sus sentimientos. Pueden sentirse ofendidos si un amigo les dice que no puede ir a su fiesta de cumpleaños porque acaban de ingresar a su madre en un hospital. Se muestran insensibles y desconfían de los motivos de los demás. (Véase mi artículo: La empatía y su entendimiento neural).

• Muestra desdén hacia sus parejas

Piensan que deben sentirse queridos por ellas sin necesidad de corresponderles. Muchos ven a los demás de forma negativa, despectiva y desdeñosa.

Quieren ser el centro de la vida de su pareja, quien debe – de acuerdo a ellos — estar ansiosa de satisfacer todas sus necesidades o, de lo contrario, le retirará su amor.

• Negación

Ignoran reconocimiento de quienes realmente son y adoran a la imagen sobrevalorada que proyectan de sí mismos. Niegan sus sentimientos de depresión como reacción a cualquier trauma que hayan podido sufrir. Durante una psicoterapia suelen negar también cualquier tipo de problema, lo que los torna candidatos pobres para esta actividad.

Esteatopigia (típica de las mujeres hotentotes)

• Envidia

Envidian a los demás y creen que los otros son envidiosos de ellos. Aunque prefieren el prejuicio a los sentimientos, al mismo tiempo resienten a las personas que tienen capacidad de empatía y que son emocionalmente accesibles.

• Fanfarronería e intolerancia a las críticas, a menudo justificadas

Se sienten ofendidos con facilidad, reaccionan con rabia cuando los reprenden, tratando de destruir o infravalorar la persona que lo hace, o bien montan tanta algarada que al final, los demás, a veces, optan por concederle la razón — para salir de ellos — aunque nunca la tengan.

• Manipulación

Dado que consideran que los demás están ahí para satisfacer sus necesidades no titubean en manipularlos y en tratarlos como sujetos que le sirven para lograr sus objetivos.

• Fantasías de laureles exagerados

Fantasean con lograr conquista, admiración, belleza, poder en cantidades ilimitadas y con encontrar el amor ideal y perfecto.

Se consideran los mejores en lo que hacen aunque sus labores sean de naturaleza simple y sus logros intelectuales ínfimos.

Incluso por encima de sus superiores o de sus profesores en el caso de ser estudiantes. Irradian una imagen de gran seguridad en sí mismos y pueden ser capaces de convencer a otros de que no hay nadie mejor que ellos.

Venus Calipigia mostrando el anasirma

• Pretenden hacer grandes logros en su trabajo, aunque a veces su narcisismo puede perjudicarles debido a que no toleran que sus propuestas sean rechazadas ya que piensan que todo lo saben. Buscando el triunfo por el éxito sin utilidad de provecho.

• No toleran frustraciones o fallos

No toleran el fracaso y esto puede llevarlos a veces a no arriesgarse. Tampoco se exponen porque, temiendo los riesgos y sus peligros, son esencialmente cobardes.

• La interpretación distorsionada de la realidad y la memoria selectiva les sirven bien.

• Exageran sus éxitos y se atribuyen mayores habilidades que los demás al alcanzarlos, mientras que atribuyen sus fracasos frecuentes a circunstancias externas.

• Otros sentimientos:

Vergüenza, humillación, depresión, manía. Se han asociado con algunos casos de la bulimia nervosa y abuso de drogas.

¿Cómo se logra el infortunio de cultivar una personalidad narcisista?

El narcisismo infantil

Cierto narcisismo es normal y deseable durante el desarrollo infantil. Los niños pequeños ven cubiertas todas sus necesidades y quienes los cuidan parecen estar ahí para servirlos de inmediato. Durante el proceso de construcción de su identidad, necesitan sentirse aceptados y reconocidos por sus padres, necesitan sentirse valorados como seres únicos porque así es como llegan a aprender que son personas diferentes y distintas de sus progenitores y que, por este motivo, ellos pueden tener deseos y necesidades disímiles a las propias. Se sienten amados por ser quienes son y no por lo que pueden proporcionar a los demás. Aprenden a reconocer y confiar en sus propios sentimientos porque sus padres reconocen esos sentimientos y los valoran sin tratar de imponerles los suyos. Es decir, este deseo de admiración típico de los niños, se debe a una necesidad de ser reconocido como persona única y desconectada de otros, sentirse importante y poder construir de este modo una identidad y una autoestima que no dependan de la aprobación de los demás sino que nazcan dentro de ellos mismos, basados en la realidad. (Véanse: Childhood and Society por E. Erikson y Las teorías de Erik H. Erikson… por este mismo autor).

Niño feliz

El niño frustrado

Cuando esta necesidad de reconocimiento se ve obstruida, el niño o niña no se siente especial, desarrolla una autoestima baja y puede incluso pensar que esa necesidad de reconocimiento es algo indeseable o que puede hacer que los demás sientan envidia. Las reacciones ante esta situación pueden ser diversas. Puede dar lugar a una personalidad dependiente, centrada en la satisfacción de las necesidades de los otros para conseguir su aprobación o puede dar lugar a una personalidad narcisista, que infla su propio ego para compensar su falta de autoestima e inseguridad. Es decir, el narcisista busca la aprobación y admiración que nunca tuvo pero no quiere reconocer esta debilidad y la niega, construyendo un ego maravilloso y perfecto al que todo el mundo tiene el deber de servir.

Egoísmo y altruismo: Dos ciclos de la misma luna

Por tanto, y aunque resulte paradójico, cierto egoísmo, definido como la necesidad de ser comprendido y admirado sin que nos pidan nada a cambio, constituye la base del desprendimiento, ya que cuando nos sentimos queridos y aceptados por ser quienes somos, nos comportamos de igual modo con los demás y somos generosos. Cuando sólo nos sentimos queridos si damos algo a cambio o mendigamos su amor, aparecen la frustración, el resentimiento y la sensación de que somos explotados.

Te adoro mi rubita…

Falta de estabilidad en la manera de apreciar la realidad. Como amantes se sienten excepcionales, se consideran músicos o pintores sin que conozcan lo más mínimo del arte, se sienten psicólogos y aun diplomáticos sin que tengan conocimientos básicos de las humanidades. Son tragicómicos en su esencia personal.

Lo que por debajo se guarda

Como hemos visto, bajo de ese enorme ego se oculta una persona con una autoestima muy tenue, sensación irrealista, de poca valía personal e inmadurez emocional.

Esos sentimientos les parecen inaceptables y los oculta.

En su lugar interpone un ego abombado en un cuerpo de anuro abultado que aparenta ser superior, para poder compensar. (Kim Jong-un lo representa muy bien).

Al ser este ego, algo falso, necesita demostrar continuamente dicha preponderancia a través de la aprobación y los elogios de los demás, ya que es el único modo que tiene de verla confirmada. Es como si no llegara a creerse del todo esa grandiosidad que trata de anunciar.

Las críticas derriban esta frágil construcción. Por eso reaccionan ante ellas con tanta rabia: cuando ven amenazada su escasa liliputiense valía personal. El narcisista humillado querrá destruir al causante de dicha humillación para demostrar así que no es cierto lo de él que se piensa o dijo y poder recuperar sus emociones de importancia personal.

La falta de empatía procede de una preocupación excesiva por sí mismo y de la dificultad para reconocer a los demás como individuos separados con sus propias necesidades (inmadurez emocional).

Situaciones que pueden, muy pocas veces, conducir a una mejoría a través del tiempo

En una investigación se vio que los principales factores correctores tienen que ver con determinados acontecimientos vitales: los logros, las relaciones personales y las desilusiones.

Narciso por Caravaggio

Veamos

1. Los logros

Las promociones, las graduaciones, los reconocimientos, válidos, suponen la adquisición de competencias realistas. Conforme dichos logros y competencias aumentan o disminuyen sus sentimientos de grandiosidad y competencia poco realistas.

2. Las relaciones personales

Lograr mantener una relación de pareja estable suele ser de gran ayuda al narcisista. Sin embargo, no suele ser fácil para ellos encontrar a alguien apropiado. Necesitan una persona equilibrada, segura de sí misma, que los acepte tal y como son sin intentar cambiarlos y que les transmita una sensación de seguridad. Lo que ellos mismos impiden con sus exigencias triviales y pueriles.

3. Las desilusiones

Se trata de experiencias que echan por tierra sus creencias de grandiosidad. Cuando Dino, acostumbrado a sacar buenas notas en sus algunos de sus estudios, se encontró en un cursillo profesional rodeado de personas con un nivel mayor de inteligencia y preparación y obtuvo unas notas mediocres, no tuvo más remedio que hacer un reajuste en la percepción de sí mismo. Sin embargo, para que esto suceda, las desilusiones deben ir a la par de los logros, o de lo contrario, el fracaso sucesivo puede llevarlo incluso a agravar su narcisismo.

El comportamiento de los padres o madres puede contribuir al desarrollo del narcisismo en los hijos

Aquí hay que tener en cuenta que:

Los niños no sólo son educados por los padres, sino también por otros familiares, amigos, profesores, y por muchas otras personas que entran en su vida.

Ante el mismo comportamiento paterno los resultados pueden ser diferentes dependiendo de la personalidad de los niños y otros aspectos del ambiente.

Las características que suelen tener estos padres son las siguientes:

• Falta de empatía

• Insensibilidad a las necesidades y sentimientos del niño

• Viven centrados en sus propias necesidades

• Tales padres son capaces de ser muy atentos y halagadores un momento y mostrarse despreciativos y desinteresados poco después.

• Con frecuencia abusan los hijos verbal y físicamente, mientras que no titubean en aprobar sus mendacidades, si éstas a ellos los benefician.

• Muchos de estos padres enseñan a sus hijos el "valor (sic) de ser deshonestos".

• Envían mensajes mixtos: hacen sentir al niño que es especial y excepcional mientras que al mismo tiempo lo tratan como ser inadecuado o deficiente.

Las nueve cabezas de la hidra del narcisismo

1. El dependiente.

Siente una gran necesidad de ser amado y jamás se siente satisfecho. Nunca recibe suficiente amor. Teme al abandono y el rechazo. Su problema principal es que no es capaz de quererse y cuidarse a sí mismo y se centra en la pretensión de dar amor a los demás para así conseguir su aprobación y su cariño. Resulta asfixiante para su pareja.

2. El amante especial.

"Nuestro amor es único, especial, maravilloso y perfecto". Piensa que nadie puede amar a su pareja como él o ella, que con su amor reparará todas las heridas que pueda infligir. Pretende "idealizar" al amor y a la persona amada, a quien no ve como realmente es. El resultado es siempre una decepción. Son muy vulnerables a cualquier ofensa y arrastran heridas de previas relaciones. No toleran ninguna imperfección en su pareja, ya que ellos se consideran perfectos.

3. El poderoso

Está enamorado del poder y lo expresa humillando o aterrando a sus asociados, hijos, animales domésticos y personas allegadas. Arrogante, desprecia a sus subordinados e "inferiores". Lo único que importa es su dinero (siempre mal habido) y su éxito. Si su pareja suele ser persona atractiva la exhibe como si fuese un trofeo.

4. El "cuerpo" (la cultura del selfie)

Es un tipo de narcisismo muy habitual hoy en día. Su imagen tiene una enorme importancia y su autoestima está ligada a dicha imagen. Necesita gustar a todo el mundo y que todo el mundo reconozca su belleza para sentirse una persona valiosa. Manifiesta obsesión por tener el cuerpo perfecto. Tiende a negar sus problemas y a centrarse en su físico, como si el hecho de lograr la perfección física fuese a solucionar todos sus males. Se pueden considerar dependientes a las cirugías cosméticas o de la musculatura exagerada.

5. El furioso

Tiene estallidos de rabia frecuentes debido a su hipersensibilidad ante cualquier ofensa real o imaginada. Tiende a ver malas intenciones en las acciones de los demás. Debajo de esa rabia se inclina a ocultar tristeza, vergüenza o desesperación. Su incapacidad para controlar sus intensas emociones, resulta en la rabia narcisista y en visitas frecuentes a las cortes por demandas sin méritos y engañosas.

6. El estafador

Es una persona encantadora cuyos motivos son absolutamente perversos e interesados. Pretende utilizar y explotar a los demás utilizando ese encanto personal. Le divierte engañar al amante o al amigo confiado con infidelidades, fraudes, promesas vacuas lo que disfruta planear. Su autoestima aumenta al verse capaz de elaborar ese tipo de ardides. Las normas morales no se las aplica a sí mismo. Eso es para los demás ya que ellos se consideran por encima. Compran jueces y engañan a quienes en ellos confían. La mentira existe para violarla, la ley para adaptarla a sus necesidades perversas. Aun la religión la usan para sus fines egoístas. Pretendiendo hacer regalos de Biblias a otros quienes puede engañarse con su falso "fervor" moral.

El cambista

7. El fantasioso.

Su mundo interior es muy exuberante y está poblado de fantasías de belleza, admiración, amor, éxito y mundos maravillosos, mientras que considera la realidad un fastidio del que querría escapar. Algunos adolescentes pasan horas aislados jugando al mismo juego de ordenador, con cuyo protagonista, un héroe capaz de todo, se sienten identificados. La soledad impide que el mundo exterior penetre en sus vidas mostrándoles la realidad, y su necesidad de sentirse grandiosos, únicos y especiales (algo que, en cierta medida, es normal en la adolescencia) puede hacer que se identifiquen con el héroe del videojuego y confundan la fantasía con la realidad.

8. El mártir

Su identidad está construida alrededor del hecho de ser una víctima o un superviviente de algo terrible. Se centra en sí mismo y en su propio "dolor", que nunca llega a superar y no tiene tiempo para nadie más. Dentro de ese padecer se siente grande, "nadie sufre como yo", "he tenido que soportar cosas terribles". Es ese mártir al que todos deberían admirar por haber sufrido tanto y mantenerse vivo. Tienden a exagerar un dolor que, a veces, tiene dimensiones religiosas: el destino divino del sufrimiento exaltado y admirado. En realidad, es una forma de evitar el verdadero dolor y los problemas reales que hay en su vida y en sí mismo. "Mi dolor es tan grande que me impide pensar en otras personas o hacer otras cosas".

9. El salvador

"Sólo yo puedo ayudarte", "sólo yo puedo cambiar tu vida a mejor". Es probable que tenga un trabajo relacionado con la ayuda a los demás, al que dedica todo su tiempo porque "lo necesitan". Sin embargo, siempre acaba pidiendo algo a cambio, como sexo o dinero. Es frecuente en ciertos hombres de negocios, líderes místicos o iniciadores de sectas y movimientos religiosos.

Narcisismo y agresividad: La anatomía de la rabia narcisista

Como hemos visto, muchos narcisistas reaccionan con violencia al ser criticados. Varios psiquiatras estadounidenses realizaron un estudio en el que comprobaron que los narcisistas son más agresivos que los demás pacientes por ellos vistos. Estos investigadores afirman que los recientes tiroteos y asesinatos cometidos por adolescentes en Estados Unidos pueden guardar cierta relación con tendencias narcisistas, que podrían aumentar la violencia en las escuelas. "Si los jóvenes — víctimas de la cultura del selfie —empiezan a desarrollar opiniones excesivamente abultadas sobre sí mismos y dichas creencias son constantemente rechazadas por otros, sus sentimientos de amor a sí mismos pueden hacer a estos muchachos seres potencialmente peligrosos". (Véase mi artículo: La autoestima, la dignidad, el auto-respeto y lo que arruinamos cuando los comprometemos… publicado en monografías.com y psikis.cl).

Cómo tratar al narcisista

Si a usted le ha tocado la desventura de tener un narcisista en su proximidad o familia, y no tiene más remedio que convivir con él o ella, estas sugerencias pueden ayudarle:

• 1. Distánciese a nivel emocional.

Tenga en cuenta que su necesidad de sentirse superior puede llevarle a tratar de rebajarte y humillarte. Puede ser insensible contigo, arrogante y pedante. No permita que te afecte lo que te diga.

Cambista o chantajista

• 2. No intente cambiarlo.

Probablemente sólo conseguirá que se irrite. Le resultará más fácil cambiar su propio comportamiento que el suyo. Por ejemplo, deje de sentirte ofendido si su suegra narcisista nunca se queda con tus hijos una noche para que puedas salir a divertirte. Acepta que no va a hacerlo y busca a otra persona que lo haga por ella.

• 3. Al narcisista le complace ser el centro de atención y sentirse importante.

Concédele ese privilegio de vez en cuando y escucha las historias que te cuente acerca de sus grandes logros o dile algo que lo elogie. Puedes admitir que ser cambista es una "profesión" sofisticada. Recuerda que en el fondo se cree una persona sin valor e indigna de ser amada por sí misma. Demuéstrale que quizás esto no es del todo cierto — aunque resulte muy difícil hacerlo.

4. Es muy probable que al mostrarle tus sentimientos, el narcisista los ignore. Tal vez sea mejor mantener con ellos una relación superficial. Por ejemplo, si te sientes deprimido o enfermo, el narcisista no tendrá ganas de escuchar eso y si intentas hablarlo es probable que te sientas rechazado y herido. Más vale buscarte a otra persona más receptiva y limitarte a decirle al narcisista que no te sientes muy bien últimamente para luego cambiar de tema con rapidez.

El caso de Dino

Con este caso ilustramos la patografía de un narcisista patológico por antonomasia.

Nació a una familia de mercaderes poco educados que hicieron su hogar en San Diego CA.

Procrearon tres varones y dos hembras un año aparte entre ellos, y en distribución genérica de sexos consecutivos (3 y 2 fueron).

Francisco de Goya y Lucientes

Les dieron nombres históricos o exaltados a todos, para asegurarles destinos propiciatorios.

Dino (por Dino Risi) fue el penúltimo de los dos varones.

Sus padres lo describieron como un niño muy difícil y porfiado.

Su vida se caracterizó por actos de engaños estafadores contra quienes se aventuraban a hacer negocios con él, infidelidades conyugales, rechazo afectivo hacia sus hijos, cobardía ante presión, impotencia genital, confusión psicosexual y crueldad contra todos los seres débiles e indefensos.

Su personalidad actual vendrá a la vida en la pantomima de la representación (play-acting) radiodifundida actuada (como de costumbre) por el psicólogo Fernando Placeres.

En resumen

Una personalidad narcisista: Varios hijos, varias amantes, cruel con los animales, poco educado, de ambición desmedida y con un fallo del desarrollo moral.

El cuadro que de Goya incluimos es una expresión transparente del NP.

Aquí se explica por los "expertos" en la psicología del arte…

Como jovenzuelo, Dino se consideró difícil de entrenar y disciplinar en todos los aspectos de su desarrollo. Enurético, encoprético, pegador de fuegos, cruel con los animales, mordedor de compañeros, tramposo e inclinado al bullying, el hurto, la mentira y al uso del lenguaje y gestos obscenos.

De niño, nadie podía tolerar la pestilencia que su cuerpo despidiera por falta de aseo.

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Saturno devorando a sus hijos

"Saturno devorando a sus hijos es una de las Pinturas Negras realizadas por Goya, que fueran desgarradoras y trágicas. Estaba situada en la planta baja de la Quinta del Sordo, en una sala que haría las funciones de comedor o salón principal. Se colocaba frente a los Dos Viejos y junto a Judith y Holofernes. Goya, igual que hiciera Rubens en su Saturno para la Torre de la Parada, ha elegido el momento en que el dios del tiempo desgarra el cuerpo de su hijo para que ninguno pudiera destronarle. Pero Júpiter escapó al rito antropófago de su padre y consiguió acabar con su tiranía. Un espacio totalmente oscuro rodea la figura del dios, en la que destaca su deformidad y su rostro monstruoso. Es una magnífica representación de cómo el tiempo lo devora todo, una de las obsesiones del pintor. La restauración que sufrió la obra al ser pasada del muro al lienzo fue bastante libre y decepcionante, aunque hay que advertir que había perdido grandes zonas de pintura, sobre todo en los ojos. La mayor parte de los expertos coinciden en plantear que la avanzada edad de Goya motivaría una decoración en la que primaba la melancolía y la tristeza por el tiempo pasado, aunque también se hagan referencias al presente. Incluso se ha llegado a ver en esta escena una imagen de Fernando VII devorando a su pueblo. (Véase mi ponencia acerca del Canibalismo).

Fin de la lección… y, permanezca en sintonía en La Revuelta/Salud y Las Cuatro Estaciones (Radio KOOL FM 106.9).

Bibliografía

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• Larocca, FEF La empatía y su entendimiento neural en monografías.com, academia.edu.com y researchgate.net

• Larocca, FEF: El síndrome de Dorian Gray y el trastorno dismórfico corporal (TDC) en monografías.com, academia.edu.com y researchgate.net

• Larocca, FEF: La farsa universal, y: La Teoría del DNA/RNA en monografías.com, academia.edu.com y researchgate.net

• Larocca, FEF: Histeria, su historia en psikis.cl en monografías.com, academia.edu.com y researchgate.net

• Larocca, FEF: Las teorías de Erik H. Erikson y sus aplicaciones en la terapia (Etapas I-VIII) en monografías.com, academia.edu.com y researchgate.net

• Larocca, FEF: El teatro de Shakespeare y el teatro de la vida I-VII en monografías.com, academia.edu.com y researchgate.net

• Larocca, FEF: El violinista en el tejado: Una adaptación psicoanalítica freudiana I-V en monografías.com, academia.edu.com y researchgate.net

• Larocca, FEF: Bernard Madoff. (I) & (II) en monografías.com, academia.edu.com y researchgate.net

• Larocca, FEF: Algo que decir a favor de Judas en monografías.com, academia.edu.com y researchgate.net

• Larocca, F: La ley Natural y los Principios Básicos. en monografías.com, academia.edu.com y researchgate.net

• Larocca, F: Una reseña acerca del narcisismo patológico (NP) en monografías.com, academia.edu.com y researchgate.net

• Larocca, FEF: El comportamiento homosexual y bisexual en monografías.com, academia.edu.com y researchgate.net

• Larocca, FEF: Lección Número 47: Dónde se habla de las esquizofrenias en monografías.com, academia.edu.com y researchgate.net

• Larocca, FEF: La esquizofrenia y los trastornos esquizoafectivos en monografías.com, academia.edu.com y researchgate.net

• Larocca, FEF: La autoestima, la dignidad, el auto-respeto y lo que arruinamos cuando los comprometemos en psikis.cl, en monografías.com, en academia.edu.com y en researchgate.net

• Larocca, FEF: El canibalismo: ¿Necesidad, crimen o cultura? en monografías.com, academia.edu.com y researchgate.net

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Además, extensivos enlaces (links), bibliografía adicional y referencias de contribuciones a este tema y otros temas mencionados por este mismo autor, pueden obtenerse en los siguientes portales:

• Academia.Edu

• ResearchGate.net y

• Monografías.com

Autor:

Dr. Félix E. F. Larocca