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El bautismo (página 2)

Enviado por Omar Pérez


Partes: 1, 2

Usted puede tener ya sus propias conclusiones sobre el tema, no ignoro cuan numerosas pueden ser las interpretaciones y doctrinas sacadas sobre el tema y cada una de ellas puede tener un mayor o menor respaldo Bíblico según la persona que las acepte, mi interés no es hacerlo cambiar de idea ni que juzgue a Pastores o Lideres de si lo están haciendo mal o bien en su congregación, no estamos para juzgar a las personas, pero si con el motivo que no ignoren que en su congregación pueden haber pasados muchos casos como el mío y es necesario sensibilizarnos y detectar los mandamientos de hombres sin bases bíblicas que se utiliza en muchas Iglesias causando males y tropiezos, justificados con buenas intenciones. Debemos brindarles ayuda a estas personas con la conducta y la respuesta correcta en el tiempo adecuado. Espero que sea un trabajo que lo ayude a ampliar mas sobre La Palabra y que sea otro punto de vista mas, para reflexionar y no caer en estas malas actitudes que hacen que muchos se desencanten antes de saber que no es la Iglesia la imperfecta ni un Dios injusto que las controla, sino hombres mal enfocados, que buscando hacer bien y mejorar la calidad espiritual de los miembros de su congregación caen en mandamientos de Hombres y por consiguiente el desobedecimiento de la Palabra de Dios.

¿Qué significa el Bautismo en agua?

1Pe 3:21 NVI la cual simboliza el bautismo que ahora los salva también a ustedes. El bautismo no consiste en la limpieza del cuerpo, sino en el compromiso de tener una buena conciencia delante de Dios. Esta salvación es posible por la resurrección de Jesucristo,

Muchos los significados que se les dan al bautismo en agua y bien basados en versículos Bíblicos, muchas y diferentes son las formas de llevarlo a la practica, unos dicen que por aspersión (esparcir en menudas gotas de agua), otros por efusión (derramamiento de agua) o por inmersión (introducirse completamente dentro del agua), unos que salva otros que no , uno que lava de pecados otros que no, pero dentro de tantos significados que pueden darles, la mayoría coincide en que es la señal física de iniciación del creyente que manifiesta el compromiso personal con Dios de aceptar Jesús como Señor (creer y obedecer lo que ha dejado ordenado) y Salvador de su vida (reconociendo que fuera de Él no hay salvación y solo Él puede realizar el cambio para bendición en su vida de acuerdo a su voluntad) pero a excepción del bautizo de infantes que se practican en algunas Iglesias, siempre se debe respetar la decisión del creyente de realizarlo o no, o sea que no debe ser impuesto pues es una dedición personal con Dios y "no" con el pastor o con la Iglesia, antes los hombres se puede imitar ser muy espirituales, sentir de una forma cuando realmente estamos muy lejos de ese sentir, pero a Dios no se puede engañar (Gal 6:7). Muchos también coinciden en que es un compromiso con Dios de vivir en su voluntad, es una petición de ayuda a santificar nuestro ser para estar limpios el día que nos presentemos ante Jesús.

1Pe 3:21 El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo,

Veamos el versículo en otras versiones para comprender mejor el concepto de lo que se quiere decir.

(BAD) la cual simboliza el bautismo que ahora os salva también a vosotros. El bautismo no consiste en la limpieza del cuerpo, sino en el compromiso de tener una buena conciencia delante de Dios. Esta salvación es posible por la resurrección de Jesucristo

(NVI) la cual simboliza el bautismo que ahora los salva también a ustedes. El bautismo no consiste en la limpieza del cuerpo, sino en el compromiso de tener una buena conciencia delante de Dios. Esta salvación es posible por la resurrección de Jesucristo,

(PDT) El agua representa el bautismo que ahora los salva a ustedes. Pero el bautismo no consiste en limpiar el cuerpo, sino en el compromiso para con Dios de tener una conciencia limpia. El bautismo los salva porque Jesucristo fue resucitado de entre los muertos,

(TKIM-DE) Esto también prefigura lo que nos salva a nosotros ahora, el agua de la inmersión; que no es remover el churre de nuestros cuerpos, sino una promesa de mantener una buena conciencia hacia YAHWEH mediante la resurrección de Yahshúa Ha Mashíaj.

Según la Biblia de Estudio-LBLA Este término se deriva de la palabra griega baptidzo, que significa "sumergir" o "lavamiento con agua". Fue usado como el sacramento cristiano de iniciación. Pablo compara la idea de ser sumergido y salir del agua en el bautismo, con ser bautizado en la muerte y resurrección de Cristo (Ro6:3-4). También el bautismo cristiano fue hecho en el nombre de Cristo (Hch2:38) o de la trinidad (Mt28:19), con lo que se identificaba al creyente.

Cabe aclarar que iniciación no es intermedio, ni mitad, ni después de un tiempo sinó algo primario, comienzo, principio. Analizando la idea de Pablo, ¿Quién somos nosotros para detener el bautizo en la muerte y resurrección de Cristo de un Cristiano?

Si desea ampliar más sobre el significado del bautizo en agua les recomiendo:

EL COMENTARIO DEL NUEVO TESTAMENTO "APLIQUEMOS LA PALABRA" de Dr Tom Hale y Dr Stephen Torzón

El DICCIONARIO BÍBLICO MUNDO HISPANO

Otros diccionarios o comentarios bíblicos que pueden encontrar en la biblioteca de su Iglesia.

Obstaculizando el Bautizo

Mar 7:13 invalidando la palabra de Dios con vuestra tradición que habéis transmitido. Y muchas cosas hacéis semejantes a estas.

Algunos líderes de la Iglesia ponen diferentes justificaciones a la hora de responderle a un cristiano que llevando algún tiempo y desea ser bautizado. He citado algunas con las que me he topado, pero existen muchas más y algunas mucho mas convincente y aparentemente justas.

  • 1. Deben esperar que lleven frutos.

  • 2. Deben tener al menos un año de participación en la Iglesia y conocimiento de la palabra.

  • 3. Deben esperar que su Pastor planifique un tiempo o venga del exterior, pues el es el único que los puede bautizar.

  • 4. El que bautiza debe estar seguro si el creyente está preparado para recibir el Bautizo, según su juicio sobre el hermano

3.1 Buscando la Raíz

En realidad lo que le ocurre a la mayoría de los lideres que piensan así es que ignorando que están usurpando el trabajo de Dios creen poder controlar la fidelidad del cristiano con Dios y la Iglesia y convencidos de que hacen lo correcto ponen estos obstáculos, tienen el temor de ir tan rápido y que el creyente se aparte cuando en realidad otras cosas de mas importancias que ocurren en las Iglesias siendo los verdaderos motivos que apartan al cristiano se ignoran y se justifican con que se apartaron por que no eran ovejas del redil. Piensan que si bautizan pronto a un creyente creerá que alcanzó la salvación y se apartará, pero esto no es posible si se les explica bien el significado del bautizo y se les aclara que sin la fe en Jesucristo todo es vano. La rapidez del bautismo no tiene porque influir negativamente en el nivel de compromiso con Dios, todas las evidencias Bíblicas dicen lo contario, por ejemplo Pablo era un asesino y perseguidor de los Cristianos, y después de su convección en solo tres días que esperó en Damasco fue bautizado por Ananías conociendo solo a Saulo por oídas y como asesino no por cristiano, ¿y quien fue después de esto Pablo? El mayor evangelista y predicador después de Jesús hasta nuestros tiempos.

El problema de si un creyente alcanza un nivel de madures o no, de si avanza en su espiritualidad o no, solo depende de su decisión personal y el poder de Dios, nuestros esfuerzos pudieran influir en algunos de los casos pero no determinar. Debemos permitir que el Señor sea el que trabaje y el que decida, respetemos la soberanía de Dios el es el que por su voluntad levanta o deja caer.

Rom 14:4 ¿Tú quién eres, que juzgas al criado ajeno? Para su propio señor está en pie, o cae; pero estará firme, porque poderoso es el Señor para hacerle estar firme.

3.2 ¿Qué hay de los casos en que se dan la respuesta que debemos tener frutos?

Semejante a esta respuesta donde único aparece en la Biblia es en Mat 3:8 y es de parte de Juan el bautista a los fariseos y saduceos, las mismas "clases" que reprendió Jesús en su ministerio y fueron los motores impulsores en la crucifixión de Jesús

Mat 3:7-8 Al ver él que muchos de los fariseos y de los saduceos venían a su bautismo, les decía: ¡Generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera? (8) Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento,

Qué se les querrá decir a estos hermanos, ¿que son fariseos y saduceos? No tendrán más parecido aquellos que exigen y ponen obstáculos que ellos mismos no pueden cargar, como los reprende Jesús:

Mat 23:4 Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas.

3.3 ¿El que bautiza debe estar seguro si el creyente está preparado para recibir el Bautizo, según su juicio sobre el hermano?

En hechos capitulo 2 cuando los discípulos fueron llenados por el Espíritu Santo el pueblo que los vio estaban atónitos y perplejos (2:12) por lo que Pedro se vio obligado a dirigirle un discurso a un pueblo heterogéneo entre los que estaban Partos, medos, Elamitas, los que habitaban en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia, en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de África mas allá de Cirene, Romanos, Judíos, prosélitos, cretenses y árabes (2:9-11,14)

Casi finalizando les ordenaba "Arrepentíos y bautícense cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados y recibiréis el don del Espíritu Santo…"(2:38), "Así que los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas."

¿Que tiempo tuvieron que esperar para recibir el bautizo?, ¿Pedro no tendría conocimiento de que muchos desertarían de entre esas tres mil personas?, ¿alguno era conocido por sus frutos?

Más aun continúa Lucas el médico "Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones."(Hch2:42)

La Palabra comenta que todos gozaban también del derecho y la igualdad de compartir la cena del Señor unidos siempre. En ninguna parte hace alusión de alguna división o de alguien que no podía participar en alguna actividad cristiana por no tener el tiempo suficiente.

3.4 Bautismo decisión personal

También podemos observar de cómo el bautismo es una decisión personal, no de la persona que bautiza."…arrepentíos y bautícense cada uno de vosotros…" (Hch2:38) –decisión personal-. Cuenta Pablo que Ananías le dijo: "Ahora, pues, ¿Por qué te detienes? Levántate y bautízate…"(Hch22:16) – esto no quiere decir que Pablo podía bautizarse el solo, sinó que era una decisión personal de el, tomar el Bautizo. "cuando oyeron esto, fueron Bautizados en el nombre del Señor Jesús."(Hch19:5), "cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del Reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres" (Hch8:12) –SE BAUTIZABAN– decisión personal. Mas adelante cuando Felipe le explica las escrituras que leía el Etiope, el etiope le pregunta que impide que sea bautizado y Felipe lo bautiza –decisión personal- aun sabiendo Felipe que no lo iba a ver jamás "…el Espíritu del Señor arrebató a Felipe; y el eunuco no le vio más…"Hch8:39, desconociendo el tamaño de la fe o la entrega a Cristo de aquel funcionario de Candace reina de los etíopes. ¿Entonces porque temer bautizar un cristiano con la duda de no verlo más? ¿a caso no somos quien ponemos la semilla y solo Dios quien da el crecimiento?¿a caso no juzgamos cuando le respondemos a un hermano que creemos que no se encuentra listo todavía?¿como conocer esto si solo Dios puede escudriñar los corazones?.

¿Cuánto miedo no tendría Ananias de bautizar a Pablo siendo unos de los perseguidores mas temido y aun así lo bautizó. Para mí es el bautizo mas rápido que aparece en la Biblia "Fue entonces Ananías y entró en la casa y poniendo sobre el las manos, dijo: Hermano Saulo el Señor Jesús, que se te apareció en el camino por donde venias, me ha enviado para que recibas la vista y seas lleno de Espíritu Santo.

Y al momento le cayeron de los ojos como escamas, y recibió al instante la vista: y levantándose, fue bautizado." Hch 9:17-18.

¿Y quien fue Pablo? ¿No fue el discípulo más efervescente de todos? ¿No fue Pablo el que impulsó el evangelio hacia todo el mundo? ¿Que tendrá que ver entonces el tiempo de retención del bautizo con el crecimiento Espiritual o la entrega?

3.5 ¿Todos los bautizados en el NT tenían un conocimiento pleno de la palabra?

Algunos predicadores, exponen que los casos en que fueron bautizados en el momento de su conversión eran personas que ya conocían la palabra de Dios desde hacia algún tiempo ejemplo: el Eunuco etíope (Hch 8:27-28), Pablo (Hch 22:3). Otros aprovechan esto para justificar su negativa de bautizar a un creyente hasta que según ellos vean que este creyente tiene conocimiento de la palabra, otros exigen y prometen pasar un discipulado intensivo que puede durar semanas, meses o años sin contar con los inconvenientes y el tiempo hasta que se acomoden los arreglos necesarios para que el discipulador comience demorándose años como en mi caso donde otras de las justificaciones fue el discipulado y esperando entonces con ansias dicho discipulados estuve casi dos años para convencerme después que solo era un argumento mas para ganar tiempo (o mejor dicho para perder tiempo). No obstante la palabra expone casos en que no eran necesariamente conocedores de la Palabra ni siquiera practicaban la religión judía.

En Samaria

Hch 8:12 Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres.

Siendo los Samaritanos rechazados por los judíos y no admitidos en sus grupos religiosos por diferentes conflictos entre ellos. Se puede deducir que no necesariamente todos tenían conocimiento de la religión judía, o al menos correctamente para poder entender bien el mensaje del evangelio.

Simón un samaritano que con sus actos de magia pretendía engañar a las personas buscando ser aceptado y tener fama, fue bautizado aún sin conocer bien la palabra o cosas tan evidentes del evangelio como que con dinero no se puede comprar el poder de Dios.

(Hch 8:9-24)

El carcelero de Filipo

(Hch 16:27-34) El carcelero de Filipo por ser soldado romano no les permitían escuchar o practicar las religiones Judías Hch 16:21, es muy posible que no tuviera ningún conocimiento de la Palabra pero fue bautizado esa misma noche él y su familia Hch 16:33

La Propagación del evangelio de cristo a los Gentiles por Pablo "el predicador de los gentiles" nos muestra también que un gran número se bautizaban al escuchar y aceptar el evangelio siendo los gentiles personas que generalmente no pertenecían a la religión Judía, al no ser algunos que se sometían a la circuncisión. Aunque Pablo por motivos de que tenia que estar viajando constantemente, bautizaba a lideres que posteriormente eran los que se quedaban encargado de los bautizo y del cuidado de la Iglesia.

Algunos casos que encontramos en el NT

bautizos

versiculo

3000 personas Hch 2:41

Hch 2:5-11 RV1960 Moraban entonces en Jerusalén judíos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo.

(6) Y hecho este estruendo, se juntó la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oía hablar en su propia lengua.

(7) Y estaban atónitos y maravillados, diciendo: Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan?

(8) ¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido?

(9) Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia,

(10) en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de Africa más allá de Cirene, y romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos,

(11) cretenses y árabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios.

Los samaritanos

Hch 8:12 Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres.

Posibles no creyentes

simón

Hch 8:13 También creyó Simón mismo, y habiéndose bautizado, estaba siempre con Felipe; y viendo las señales y grandes milagros que se hacían, estaba atónito.

Posibles no creyentes (Samaria) ejercía la magia buscando fama , ser admirado y respetado como grande hch 8:9

El eunuco etiope

Hch 8:38 Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó.

Creyente, etudiaba las escrituras

Pablo

Hch 9:18 Y al momento le cayeron de los ojos como escamas, y recibió al instante la vista; y levantándose, fue bautizado.

creyente

Cornelio

Hch 10:48 Y mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús. Entonces le rogaron que se quedase por algunos días.

Era gentil Hch 11:18 pero la palabra aclara que era: piadoso y temeroso de Dios con toda su casa, y que hacía muchas limosnas al pueblo, y oraba a Dios siempre. Hch 10:2

Lidia

Hch 16:15 Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rogó diciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi casa, y posad. Y nos obligó a quedarnos.

Lugar en que se bautiza Filipos junto al río, donde solía hacerse la oración, lugar de Lidia (Tiatira) condición de lidia: adoraba a Dios

El carcelero de Filipo

Hch 16:33 Y él, tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y en seguida se bautizó él con todos los suyos.

Soldado romano, se pudiera deducir que no creía ni escuchaba sobre el Dios de los judios

Hch 16:21 y enseñan costumbres que no nos es lícito recibir ni hacer, pues somos romanos.

Crispo, principal de la sinagoga

Hch 18:8 Y Crispo, el principal de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa; y muchos de los corintios, oyendo, creían y eran bautizados.

Lugar Corintios, Lugar del bautizo posiblemente en la casa de uno llamado Justo, temeroso de Dios, la cual estaba junto a la sinagoga. Hch 18:7

Apolos

Hch 19:5 Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús.

Era bautizado por Juan Bautista dice la palabra que era: natural de Alejandría, varón elocuente, poderoso en las Escrituras Hch 18:24

Crispo de corintios

1Co 1:14 Doy gracias a Dios de que a ninguno de vosotros he bautizado, sino a Crispo(C) y a Gayo,(D)

Era arjisynago&µgos (* Sinagoga) en Corinto. Su conversión, junto con su familia, fue significativa, ya que la mayor parte de los judíos de Corinto se mostró sumamente hostil (Hch. 18.5–8); quizás esta sea la razón por la que Pablo mismo lo bautizó (1 Co. 1 14). En Hechos de Pilato 2. 4 posiblemente la referencia sea a esta persona.

Gallo de corintios

1Co 1:14

3. Un corintio bautizado por Pablo (1 Co. 1.14). La iglesia se reunía en su casa, y Pablo se alojó en su casa durante su tercera visita a Corinto (Ro. 16.23). Ha vuelto a cobrar actualidad una sugerencia de Ramsay de que Gayo era el prenombre de *Tito Justo (Hch. 18.7). Orígenes (sobre Ro. 16) se refiere a una tradición de que llegó a ser el primer obispo de Tesalónica.

familia de Estéfanas de corintios

1Co 1:16 También bauticé a la familia de Estéfanas;(E) de los demás, no sé si he bautizado a algún otro.

Un corintio, cuya familia, una de las pocas bautizadas por Pablo mismo (1 Co. 1.16), era conocida por su incansable actividad en el servicio cristiano voluntario; Pablo, quizá pensando en las facciones existentes en Corinto, indica su reconocimiento de dicho liderazgo (1 Co. 16.15ss). La frase "las primicias de Acaya" (cf.cf. confer (lat.), compárese Ro. 16.5) se ha tomado como indicación de origen ateniense (Hch. 17.34), pero más bien podría indicar la primera familia cristiana en la provincia, y por ello constituir las arras de la iglesia allí (cf.cf. confer (lat.), compárese Ramsay, BRDBRD W. M. Ramsay, The Bearing of Recent Discovery on the Trustworthiness of the New Testament, 1914, pp.pp. página(s) 385ss). El vínculo que a veces se traza con la ordenación apostólica de sus "primicias" en 1 Clemente 42 es puramente verbal.

Buscando la evidencia textual

Hch 17:11 Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.

4.1 ¿Que ordenó Jesús?

En Mateo Jesús les ordena

Mat 28:19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;

Analicemos el versículo en el idioma original (Griego)

edu.red

V-PAP-NPM

Tiempo: Presente

Voz: Activa

Modo: Participio

Caso: Nominativo

Número: Plural

Género: Masculino

Nótese que nuestro Señor Jesús no dice: "haced discípulos a todas las naciones y después bautícelos" o "haced discípulos a todas las naciones y según sus frutos bautícelos" o "haced discípulos a todas las naciones y según ustedes decidan o cuando ustedes decidan bautícelos" ¡NO!. Jesús deja bien claro que el bautizo es primario es el comienzo de una vida espiritual con el: "haced discípulos…bautizándolos en el nombre del Padre, y del hijo, y del Espíritu Santo" y esta idea es la que adoptan los discípulos en sus ministerios demostrándose en la Biblia, ¿Por qué cambiar esta orden encomendada por nuestro Señor, seguida por los apóstoles y plasmada en la palabra de Dios? Quizás si escucháramos mas su palabra el nos respondería como le respondió a los fariseos y escribas "…hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, como está escrito: Este pueblo de labios me honra, mas su corazón está lejos de mi, pues en vano me honran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres."

"Invalidando la palabra de Dios con vuestra tradición que habéis transmitido. Y muchas cosas hacéis semejantes a estas." (Mr 7:6,7)

4.2 ¿Qué nos ordenó Pablo?

Pablo en su primera carta a los Corintios capitulo 10 alerta:

"Porque no quiero, hermanos que ignoréis que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron el mar,

y todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en el mar,

y todos comieron el mismo alimento espiritual

y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque bebían de la roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo.

Pero de los mas de ellos no se agradó Dios; por lo cual quedaron postrados en el desierto."(1Cor10:1-6)

Puntualicemos como la palabra utilizada "todo"

edu.red

que significa "todos" o sea sin excepción de ninguno, es utilizada en:

  • 1. todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron el mar, (bajo la presencia de Dios)

  • 2. todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en el mar (bautizo)

  • 3. todos comieron el mismo alimento espiritual (cena)

  • 4.  todos bebieron la misma bebida espiritual; porque bebían de la roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo .(Jesucristo)

Dios permitió que gozaran de los mismos privilegios todos por igual conociendo que no todos lo merecían:

Pero de los más de ellos no se agradó Dios; por lo cual quedaron postrados en el desierto.

Y continúa:

"Mas estas cosas sucedieron como ejemplos para nosotros…"

¿Por qué excluir a algunos hermanos en nuestra Iglesia si el mismo Dios Padre nos muestra que el aun conociendo los corazones no excluyó de su presencia, ni de su bautizo, ni de su cena y ni de su agua viva?

Y repite en el versículo 11:

"Y estas cosa les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos."

Continua en el 17:

"Siendo uno solo el pan, nosotros, con ser muchos, somos un cuerpo; pues todos participamos de aquel mismo pan"

Y termina el capitulo con el versículo 32 al 33:

"No seáis tropiezo ni a judíos, ni a gentiles, ni a la iglesia de Dios;

como también yo en todas las cosas agrado a todos, no procurando mi propio beneficio, sino el de muchos, para que sean salvos."

"Sed imitadores de mí, así como yo de Cristo." (1Cor 11:1)

Evidencias de los siervos de Dios del Nt ante la tarea de bautizar a los creyentes

Jua 13:15 Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis.

Vamos a ver que requisitos imponían los siervos de Dios que bautizaban según el Nuevo Testamento.

5.1 Jesús

Jesús y sus discípulos no demoraban el bautizo "Después de esto, vino Jesús con sus discípulos a la tierra de Judea y estuvo allí con ellos, y se bautizaban."(Jn3:22). (Nótese que no dicen "se discipulaban y después se bautizaban" sinó, solamente "se bautizaban" además de mostrar que era una decisión personal)

"…los Fariseos habían oído decir: Jesús hace y bautiza mas discípulos que Juan."(Jn4:1) Parece que no eran poca las personas que se bautizaban cuando los fariseos empezaban a sugerir la idea de competencia entre Juan y Jesús. Pero si continuamos con el versículo siguiente nos percatamos que Jesús no sentía celos por que sus discípulos bautizaran, cuando se aclara: "(Aunque Jesús no bautizaba, sino sus Discípulos)" (Jn4:2).¿porque sentir celos si otro pastor u otro hermano desea bautizar un hermano de nuestra comunidad? Jesús siendo el Hijo de Dios conociendo los que serían fieles y los que no: "Y no tenía necesidad de que nadie le diese testimonio del hombre, pues él sabía lo que había en el hombre."(Jn 2:25), no ponía "pero" a los que se bautizaban porque nosotros si.

5.2 Pablo

En Filipos Pablo salió fuera de la puerta junto al río, al ver unas mujeres se les acercó y les predicó el evangelio

(Hch 16:14-15 DHH)Una de ellas se llamaba Lidia; era de la ciudad de Tiatira y vendía telas finas de púrpura. A esta mujer, que adoraba a Dios y que estaba escuchando, el Señor la movió a poner toda su atención en lo que Pablo decía. Fue bautizada, junto con toda su familia, y después nos rogó:

–Si ustedes juzgan que de veras soy creyente en el Señor, vengan a alojarse en mi casa.

Y nos obligó a quedarnos.

No existió impedimento para que se bautizara, solo habla la palabra que ella escuchaba con atención y posiblemente se bautizó allí mismo en aquella misma hora.

Después pablo lo encarcelan y cuando el carcelero asustado por lo que había ocurrido en la cárcel se iba a quitar la vida pero al descubrir que todo había sido por el poder de Dios le preguntó a pablo que debía ser para ser salvo " Ellos dijeron: cree en el señor Jesucristo y serás salvo, tu y tu casa.

Y le hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaba en su casa.

Y él, tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y en seguida se bautizó él con todos los suyos."(Hch 16:31-33)

Observen como la palabra menciona que se bautizó "en aquella misma hora de la noche" no al otro día sino en ese momento y no el solo sino "todos los suyos" (toda su familia)

Pablo en corintios

En corintios algunos procedían del Judaísmo pero la mayoría era de origen Pagano 1Cor 12:2, o sea que no conocían la Palabra de Dios sino a las religiones idolátricas y politeístas pero aún así "…muchos de los corintios, oyendo, creían y eran bautizados" (Hch 18:8) aunque quizás Pablo recibió ayuda para bautizar a algunos ver 1Cor 1:14,16

Pablo no exigía ser él el único que debía bautizar sinó que utilizaba a algunos lideres para que le ayudaran (1Cor 1:14,15))

Cuando Pablo estaba en Corintios muchos se bautizaban

Pablo en Efesio también bautizó inmediatamente después predicar el evangelio

"Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús"(Hch 19:5)

En Corintio fue similar "Y Crispo, el principal de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa; y muchos de los Corintios, oyendo, creían y eran bautizados." (Hch 18:8)

5.3 Juan el Bautista

Juan Bautista Bautizaba a todo los que venían a él

Mat 3:5-6 Y salía a él Jerusalén, y toda Judea, y toda la provincia de alrededor del Jordán,

(6) y eran bautizados por él en el Jordán, confesando sus pecados.

El requisito de Juan Bautista era que se arrepintieran

Mat 3:11 Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego.

Luc 3:12-13 Vinieron también unos publicanos para ser bautizados, y le dijeron: Maestro, ¿qué haremos? (13) Él les dijo: No exijáis más de lo que os está ordenado.

5.4 Pedro

El cristiano al aceptar de corazón a Jesús como su Señor y Salvador (entiéndase bien lo que esto significa desechando las interpretaciones superficiales del verdadero significado) mantenga en la Fe verdadera el Espíritu Santo comienza a trabajar, a guiarlo, a convencerlo de pecado. Dios puede escoger y encomendar una misión a aquellos que aún no han sido bautizados y el ejemplo está en Cornelio como Dios lo llamó y le encomendó que mandara a buscar a Pedro para que oyera su palabra, a lo que Pedro sabiendo que eran gentiles no le negó el bautizo sino que dijo poco después: "¿quien era yo que pudiese estorbar a Dios?" (Hch11:17)

Entonces respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo también como nosotros? (48) Y mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús.[…] Hch 10:47-48

Muchos debemos pensar como Pedro y saber que Dios es quien decide a quien llama a quien equipa y a quien derrama su Espíritu Santo ¿Por qué negarnos el bautismo entre nosotros mismos poniendo justificaciones que no son de Dios?

Cuando le dicen a un hermano: "te bautizo cuando tengas frutos". Este hermano se puede ofender y tomar decisiones equivocadas como apartarse, siendo esto piedra de tropiezo. Cualquier cristiano puede tener muchísimo frutos y no necesariamente tiene que verlo el líder de la Iglesia, ni escucharlo decir por parte del mismo cristiano como quien busca gloriarse o aceptación de los hombres

Mat 6:1 Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos de ellos; de otra manera no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos.

Col 3:23 Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres;

(Ver mi anterior trabajo "Hablar en lenguas" publicado en http://www.monografias.com/trabajos82/hablar-lenguas/hablar-lenguas.shtml al final del tema "Pablo argumenta más sobre el tema")

5.5 Felipe

Felipe no era cualquier Cristiano él era uno de los siete que fueron elegidos para ocupar cargos (los primeros diáconos en la iglesia de Jerusalén Hch 6:5). Cuando la persecución de la iglesia que siguió al martirio de Esteban, llevó el evangelio a Samaria (Hch 8.5–13), posteriormente fue enviado hacia el sur, a la carretera que unía Jerusalén con Gaza, para conducir a Cristo al eunuco etíope (Hch. 8.26–38). Después de este incidente el Espíritu lo trasladó a Azoto, la Asdod filistea, y desde allí llevó a cabo un ministerio itinerante hasta llegar al puerto de Cesarea (Hch. 8.39–40), donde parece haberse establecido (Hch. 21.8). Era conocido como "el evangelista", presumiblemente para distinguirlo del apóstol, y tuvo cuatro hijas que eran profetisas (Hch. 21.9).

Mediante Felipe, el Espíritu Santo previendo futuros errores en la Iglesia ha dejado claro la respuesta a la pregunta que muchos cristianos hacen hoy en día, ansiosos por bautizarse después de conocer el mensaje del evangelio con el deseo de entregarse por completo a la voluntad de Dios y conociendo que el bautizo es el primer paso.

Hch 8:35-38 Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús. (36) Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? (37) Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. (38) Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó.

Es notable como en algunas versiones omiten el versículo 37 "Y Felipe dijo: Si crees con todo tu corazón, puedes. Respondió él y dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios" siendo la respuesta que da Felipe al etiope y a su vez la respuesta que nos deja Dios pues es Palabra de Dios. Quizás por esta imprecisión es que se ha desplazado de la decisión del cristiano a la decisión y juicio del que bautiza. Versiones que lo omiten (DHH, EUNSA, Nuevo Mundo (Los TJ), NVI) 14 lo incluyen (BL95, CST-IBS, INTERLINEAL, KJV+, LBLA, N-C, NBLH, PDT, SyEspañol, RV1960, RV2000, Septuaginta, SSE, TKIM-DE)

Ya anteriormente les comenté sobre este mensaje de Felipe, pero quiero recalcar en la respuesta que Dios nos sugiere: "SI CREES DE TODO CORAZÓN, BIEN PUEDES".

Las ovejas buscan otro rebaño

Jer 23:1 ¡Ay de los pastores que destruyen y dispersan las ovejas de mi rebaño! dice Jehová.

He visto llegar a Iglesias creyentes provenientes de otras Iglesias que resentidos por que no ser bautizados han decidido cambiar de Iglesia, siguiendo entonces bautizado rápidamente en esta nueva Iglesia demostrando ser un cristiano deseoso de servir a Dios demostrando ser un buen Lider en esta nueva congregación. Otro caso es una congregación nueva que ha creado incomodidad en las demás Iglesias en mi pueblo, esta congregación no demora tanto el bautizo de un cristiano entre otras normas que tienen causante de que muchos cristianos se han pasado para formar parte de ella, a lo que se ha creado un rechazo entre las otras Iglesias al punto de reunirse para tomar medidas y comentar desfavorablemente hacia esta congregación, ¿motivos? "Los celos"

Pecado que ha estado muy de moda últimamente en muchas de las congregaciones del mundo entre sus lideres, ministerios, dones etc.

¿Cómo se sentiría usted Pastor o líder, si este hermano que le demoramos el bautizo se dirige a otra Iglesia y es bautizado por otro pastor conociendo la verdad bíblica de no demorar la decisión personal del creyente?

Pablo no le negó el bautizo a nadie que haya escuchado su evangelio, tampoco tenia celos de que otro lo hiciera pues el permitía que otros bautizaran también "Doy gracias a Dios de que a ninguno de vosotros he bautizado, sino a Cripo y a Gayo, para que ninguno diga que fuisteis bautizado en mi nombre"(1Cor 1:14,15)

Pero también recuerda que pablo en 1ra de Corintios ordenó "Sed imitadores de mí, así como yo de Cristo." (1Cor 11:1) y lo mas que le preocupaba de la Iglesia de los Corintios era la falta de Unidad.

Es curioso y un misterio del Espíritu Santo como en ninguna parte de las escrituras habla sobre el bautizo en agua de los apóstoles, solo en el libro de Juan comenta sobre Andrés que antes de seguir a Jesús y traer a su hermano Simón Pedro era discípulo de Juan el Bautista por lo que se puede suponer que ya había sido bautizado por Juan el Bautista (Jn 1:35-42).

No en pocas iglesias cuando un hermano pide ser bautizado le damos respuestas que no concuerdan con lo establecido en la Biblia, y llevados por el deseo de tenerlo todo bajo nuestro control, nos creemos capaces de conocer si el creyente está listo o no ¿Por qué no recordar a Marcos? "El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere será condenado."(Mr 16:16) de a cuerdo a esto ¿no estaremos negándole un paso importante hacia la salvación?. Este versículo no quiere decir que el que se bautiza sin fe esto le traerá problemas, no, el problema ya lo trae el no tener fe. La segunda parte del versículo "mas el que no creyere será condenado" está relacionado con la acción de creer también mencionado en la primera parte pero no con el bautizo, o sea que el ser Bautizado (con fe o si fe) o el no ser bautizado no necesariamente trae condenación, recuerden el malhechor crucificado al lado de Jesús, supuestamente no era bautizado y Jesús le dijo que ese día estaría con el en el paraíso. Sin embargo este versículo si nos sugiere que el creer y el bautizarse son pasos unidos (no separados) hacia la salvación unido a los pasos de batalla y peregrinaje del cristiano y el mantener esta fe apoyada en el poder de Dios resistiendo hasta el final (Mat 24:13). Entonces si insiste ¿Por qué no bautizarlo?, ya desde el momento que un hermano quiere bautizarse escuchando el significado bíblico del Bautizo y el mensaje de salvación, ya el solo hecho de estar arrepentido de sus pecados y aceptar a Cristo en su vida venciendo temores complejos de la sociedad y la oposición del Enemigo de Dios, esto es un paso de fe, sea confiable o no el hermano según nuestros imperfectos juicios. A veces me pregunto ¿que seria del hombre si de sus pastores o líderes dependiera su total salvación? Gracias a Dios que solo depende de la voluntad de aquel que es soberano, justicia, misericordia y su conocimiento profundo de la veracidad y nivel del compromiso de cada Cristiano hacia Él.

.Ayudemos todos a mantener una Iglesia en que se tenga conciencia del deber cristiano y no permitir las divisiones que tanto nuestro apóstol Pablo criticó en los Corintios y que nuestro Señor Jesucristo alertó " Si una casa está dividida contra si misma, esta casa no podrá permanecer."(Mr 3:25)

Conclusiones

Hay casos como el del carcelero de filipo que por ser soldado romano Hch 16:21 no les permitían a los romanos escuchar o practicar las religiones Judías, es muy posible que no tuviera ningún conocimiento de la Palabra pero fue bautizado esa misma noche Hch 16:33.

Aunque parecen una buena conjetura de casos que fueron bautizados y no creían ni conocían las sagradas escrituras no podemos asegurar ni basarnos en esto para exigir que se bautice a alguien que llega por primera ves a nuestra Iglesia sin tener conocimientos Bíblicos aunque cuando se le predica a alguien y se les comparte las noticias de salvación correctamente ya conoce la esencia del evangelio de Cristo. La mayoría de los caso en que son bautizados la Palabra aclara que tenían ciertos conocimientos, buscaban, Oraban o eran temerosos de Dios otras que tenían algunas enseñanzas Judías del AT por lo que es correcto que el que se bautice conozca al menos el significado del Bautismo, y su compromiso con Dios, pero cuidado no debemos aprovecharnos de esto y retenerlo aún en contra de la voluntad de un creyente intentándole impartir un discipulado de cierto nivel de profundidad que pueda ser impartido sin ningún problema después del bautizo.

No debemos tomar estos versículos que o están claro para justificar que debemos bautizar a una persona que llega a la Iglesia hoy y nunca jamás había escuchado de Dios a exigir que lo bauticen ese mismo día teniendo en evidencia entonces que ignora el verdadero significado del bautismo y lo exige de una forma de por-si-acaso existe, obtener la salvación de su alma. Pero tampoco debemos ignorar que hay posibles evidencias de casos que bautizaban los apóstoles a personas con el solo conocimiento del mensaje de salvación que les predicaba ellos. Si a nuestra Iglesia viene alguien de otra Iglesia debemos indagar hablando con el hermano porque es muy posible que posea los conocimientos necesarios y no hacer esperar su "compromiso físico con Dios" mediante un discipulado que podemos darle después. A veces con una simple pregunta de que significa el bautismo para ellos podemos conocer si ya están preparados para el bautizo, siempre debemos aclarar que el bautismo por si solo no salva sino mediante la fe en Cristo. Debemos recordar que personas que posiblemente no fueron bautizadas y la Palabra de Dios pone en evidencia que son salvas como por ejemplo el malhechor crucificado al lado de Jesús.

No pretendo enseñar o defender que se Bautice al primero que venga y nos lo pida, ocasionando que el acto del Bautizo se convierta en un acto vano carente de toda reverencia respeto y significado espiritual, pero no existe respaldo Bíblico para decirle a un hermano que espere que no debe ser bautizado hasta cierto tiempo, las evidencias Bíblicas es que todos los convertidos se bautizaban en el mismo día en que se les impartió la palabra por alguien mandado por Dios

Otros trabajos publicados

"En búsqueda de las ovejas heridas" dirección: http://www.monografias.com/trabajos-pdf4/busqueda-ovejas-heridas/busqueda-ovejas-heridas.shtml

"Hablar en lenguas" dirección: /trabajos82/hablar-lenguas/hablar-lenguas.shtml

Estos trabajos han sido publicados por diferentes secciones del sitio de Monografías.com, porque no poseo cuenta de correo, ni acceso a Internet, ni computadora personal, estos trabajos han sido gracias a la misericordia y Poder de Dios, mi persistencia y a la ayuda desinteresada de compañeros que aunque no son creyentes me han brindado todo su apoyo. Los que me puedan brindar su apoyo en oración y en ayuda a este Ministerio, por favor contactarme en: [email protected]

Necesito que cualquier critica, me la hagan saber por el correo (temporal, no es mío), solo así podré recapacitar si en algo me he equivocado, y enmendar a tiempo el daño que pueda ocasionar. Saludos Omar

Nota:

Todas las citas son de la versión Reina Valera del 1960, a no ser que se refiera en la cita otra versión.

 

 

Autor:

Lic. Omar Pérez Pérez

operez[arroba]uclv.edu.cu

Partes: 1, 2
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